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Olá! Sou a Ana Sofia, tenho 15 anos e vivo em Faro.
Adoro ir à praia, música, ler, desenhar, pintar com aguarelas e estar com a minha família e amigos.
Link para o meu Padlet: https://padlet.com/al28288/d31are51bkup5l8v

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Guião de análise:
Autor - Jaime Murteira
Título - Barcos de pesca
Data - Não datada
Técnica utilizada - Óleo sobre platex
Tema - Paisagem
Descrição do assunto - Nesta pintura vejo representados três barcos de pesca: um deles na areia e os outros dois entre a areia e a água. Mais ao longe, vejo também o que parece ser uma duna, uma pequena casa e alguma vegetação.
Paleta cromática - A cor azul é predominante e são utilizadas tonalidades mais claras e suaves para a água e para o céu. Nos barcos são usados tons médios de azul, alguns detalhes a laranja, a branco e a verde. As sombras são de um tom de azul escuro, a duna e a casa de um tom médio e a areia é de uma tonalidade clara de castanho.
Sensações - Esta pintura transmite-me tranquilidade, sossego, paz. Não só devido ao facto de serem utilizadas cores suaves, mas também porque a própria paisagem representada é de um lugar calmo e sereno.

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Deusa: Hera é a deusa das bodas, da maternidade, e das esposas. É retratada como majestosa e solene. Era conhecida também como rainha dos Deuses.

Filiação: Filha mais velha de Cronos e Reia, irmã e esposa de Zeus. É mãe de Ares, Éris, Hebe, Ilítia e Angelos.

Atributo: Hera é protetora do casamento, da vida, da fertilidade e da proteção feminina. O seu animal sagrado é o pavão e, é normalmente representada com uma romã na mão, que simboliza a fertilidade e o amor conjugal.

Identificação da obra de arte: Autor desconhecido, Deusa Hera, Museu de Éfeso, Viena, cópia romana de 100-150 a.C.

Sites: https://pt.wikipedia.org/wiki/Hera https://mundoeducacao.uol.com.br/historiageral/hera.htm
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/religiao/deusa-hera

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O produto original da companhia, a câmera "Kwanon", foi escolhido como uma homenagem à deusa budista da piedade absoluta, Kuan Yin. O nome da empresa, que originalmente era “Precision Optical Industry Co.”, foi modificado para "Canon". Escolhido por ter um som semelhante ao nome do primeiro produto, e pelo significado de "Kwanon" implicar precisão, o que a empresa desejava associar.

https://logosmarcas.net/canon-logo/

https://logos-world.net/canon-logo/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Canon consultados a 09/10/2022.

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Esta fotografia mostra o Palacete Belmarço, que está localizado na Praça Dom Marcelino Franco nº1, em Faro. Nesta varanda do edifício, aos lados das portas, vi quatro colunas que me fizeram lembrar as colunas dum templo grego de ordem coríntia, devido às folhas de acanto que estão presentes no capitel.

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Classificação

Autor da obra - Escopas
Título - Ménade de Escopas
Localização atual - Coleções de Arte do Estado de Dresden, no Museu Albertinum, Alemanha
Período a que pertence - Segundo Classicismo (c.350 - 323 a.C)

Descrição, técnicas e materiais
Esta escultura é do tipo vulto redondo, visto que podemos observá-la de todos os ângulos. É feita em Mármore de Paros, com a técnica de talha e segue o estilo patético (pathos). A obra representa uma bacante dançante, de cabelo solto e seminua, durante a celebração de um rito dionisíaco.

Elementos formais e plásticos
A escultura da Ménade foi concebida para ser vista de lado ou diagonal, para que haja máxima expressão do corpo e do rosto, que mostra um olhar perdido e lábios entreabertos. Existe um contraste entre luzes e sombras, que se deve às diferentes profundidades nas dobras.

Elementos expressivos
É uma obra naturalista que se afasta do idealismo clássico, procurando abondonar a serenidade e ter uma expressão quase teatral. A roupa da bacante foi feita utilizando a técnica dos panos molhados.

Síntese crítica - Função
Esta é uma escultura com função mítica.

Bibliografia consultada
https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9nade_de_Escopas#An%C3%A1lisis_de_la_obra

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Narrativa Histórica - Ida ao teatro ver _Os Persas_

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Realizado por:
Ana Sofia Pinto
Cândida de Wee
Maria Bettencourt

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Escultura Romana

Jogo realizado por: Ana Sofia Pinto, Cândida de Wee e Maria Bettencourt

Primeira Questão

Retrato, Equestre e Relevo

Público, Retrato e Equestre

Equestre, Público e Relevo

Quais são os três géneros da Escultura Romana?

Correto!

Segunda Questão

Os Etruscos e os Gregos

Os Persas e os Etruscos

Quais os principais povos que influenciam a Escultura Romana?

Os Egípcios e os Gregos

Próxima Questão

Correto!

Terceira Questão

Helicoidal

Contrapposto

Curva Praxiteliana

Que nome se dá ao movimento em espiral característico da Coluna de Trajano?

Próxima Questão

Correto!

Quarta Questão

...representar deuses e agradar aos mesmos

Os retratos são uma forma de...

...eternizar a memória e exprimir poder.

...glorificar o homem e representar a natureza humana

Próxima Questão

Correto!

Quinta Questão

...a representação narrativa de episódios históricos e temas cívicos.

Uma das características dos baixos-relevos é...

...a representação narrativa de episódios históricos e temas mitológicos.

...a representação narrativa de episódios históricos e temas políticos.

Próxima Questão

Correto!

Sexta Questão

Imperadores, chefes militares e senadores

Imperadores, homens do exército e chefes militares

Senadores, os próprios escultores e imperadores

Que figuras eram maioritariamente representadas nas esculturas públicas ?

Página Final

Correto!

Fim do Jogo

Página Final

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Escultura Romana Jogo realizado por: Ana Sofia Pinto, Cândida de Wee e Maria Bettencourt Primeira Questão Retrato, Equestre e Relevo Público, Retrato e Equestre Equestre, Público e Relevo Quais são os três géneros da Escultura Romana? Correto! Segunda Questão Os Etruscos e os Gregos Os Persas e os Etruscos Quais os principais povos que influenciam a Escultura Romana?

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Salas Romanas

A cidade dos vivos & A cidade dos mortos

A importância da cidade

O Museu Municipal de Faro convida-o a conhecer e a aprender sobre toda a história das Salas Romanas.

Obras a visitar

Estas são algumas das maravilhosas obras que poderá encontrar durante sua visita à sala do Mosaico Romano: "Os rostos de Oceanus"

(Os dois núcleos da exposição)

Ossónoba no Império Romano

Venha conhecer as origens da cidade de Faro!

Endereço: Largo Dom Afonso III 14, 8000-167 Faro
Este é o Retrato de Agrippina Minor, mãe do imperador Nero. - Anos 40/50 do século I d.C Outros retratos presentes na exposição: Retrato do imperador Adriano - (117-138), anos 20 do século II d.C Retrato de mulher de meia idade - Anos 40/50 do século I d.C Lucernas - Elementos de iluminação produzidos localmente ou importados de Itália, Norte de África e principalmente da vizinha Andaluzia. Denário (cunhada em 183-184 d.C, Faro) Moedas Romanas - Devido às atividades mercantis e económicas da cidade de Ossonoba, surgiu uma intensa circulação monetária. As moedas eram cunhadas em diversas partes do Império Romano.
O Mosaico do Oceano foi descoberto em 1926 e extraído em 1976.

A figura do deus Oceano encontra-se no centro de um enorme tapete que pavimentava uma sala de um edifício público.

O tapete é constituído por tesselas e apresenta motivos geométricos e vegetais. É possível observar, no início do tapete, a identificação dos quatro cidadãos patrocinadores da obra.

Ao todo, o Mosaico do Oceano tem 27 florões diferentes.
Florões. Cidadãos da civitas de Ossonoba que patrocinaram a obra. Em ambas as cidades encontram-se lápides: na cidade dos vivos, são chamadas lápides honoríficas, e têm como objetivo honrar o imperador e alguns cidadãos importantes. Na cidade dos mortos, localizam-se as lápides funerárias.
Os cemitérios estavam organizados de forma a que, tal como em vida, se pudesse perceber a que estatuto social cada um pertencia:
Na cidade dos vivos, f oi autorizada a construção de um templo dedicado ao imperador; na cidade dos mortos, o imperador e as famílias mais importantes eram enterrados à frente, enquanto que aqueles que tinham um estatuto mais baixo ficavam atrás. Toda esta organização social podia ser analisada através dos tipos de túmulo, tipos de cerimónia ou tipos de monumento funerário deixado. Na zona da cidade dos mortos, irá ser-lhe possível observar uma sepultura, diversos unguentários, lacrimários, lucernas, e outros elementos funerários. Na parte da exposição que é relativa à cidade dos vivos, encontrará fragmentos de arquitetura que duram até aos dias de hoje, sendo estes, principalmente, bases, fustes e capitéis.
A partir de finais do século I a.C, deu-se uma grande expansão da cidade de Ossónoba, devido à consolidação da presença romana, ao desenvolvimento comercial e à vinda de novos colonos e mercadores. No século seguinte, a cidade atingiu o estatuto de município de direito latino.

Visto que se beneficiava de um clima de paz e de prosperidade, muitos produtos (de várias partes do Mediterrâneo) chegavam à cidade e aos campos, tanto para servir o quotidiano dos cidadãos comuns, como para embelezar as residências aristocratas.

Dado que era uma cidade portuária, Ossónoba tinha uma economia muito baseada no mar. O clima ameno e os terrenos férteis que se prolongavam pela faixa costeira, possibilitavam a criação de uma rica indústria da pesca. O porto servia sobretudo para exportar produtos agrícolas e piscícolas, gerados localmente ou em quintas ao redor da cidade, como Milreu.

Realizado por: Ana Sofia Barrela Pinto

Disciplina: História da Cultura e das Artes

Professora: Cristina Barcoso

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Salas Romanas A cidade dos vivos & A cidade dos mortos A importância da cidade O Museu Municipal de Faro convida-o a conhecer e a aprender sobre toda a história das Salas Romanas.

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Uma pintura de Amadeo de Souza Cardoso - Ana Sofia Pinto 10º4

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Infografia e Podcast - Sé Velha de Coimbra

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Infografia e Podcast - Sé Velha de Coimbra

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(o Podcast encontra-se dentro da infografia)
Trabalho realizado por:
Ana Sofia Pinto
Maria Santos
Sofia Pereira

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Esta igreja, cuja designação formal é Sé Velha de Coimbra ou Catedral de Santa Maria de Coimbra, constitui um dos edifícios românicos mais importantes do nosso país e localiza-se na freguesia de Almedina, na cidade de Coimbra, onde antes se encontrava a antiga cidade romana de Emínio.

Conhecer a Planta da Sé Velha

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Fontes
Uma visita guiada

Descubra este

Guias Turísticas:

- Ana Sofia Barrela Pinto

- Maria Beatriz Vicente Santos

- Sofia Margarida Martins Pereira

As fachadas da Catedral

Fachada Oeste (principal), Fachada Norte & Fachada Este

Uma incrível oportunidade para

Apreciar as perspetivas e detalhes da igreja: interior e claustro

Aprender sobre o alçado interno da nave

Descobrir os sistemas de cobertura e suporte

Visite também o nosso Podcast:

Endereço: Largo da Sé Velha, 3000-383 Coimbra

https://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9_Velha_de_Coimbra https://www.flickr.com/photos/vribeiro/7013722099 https://www.alamy.com/old-cathedral-of-coimbra-se-velha-de-coimbra-coimbra-portugal-image218669917.html https://euroveloportugal.com/pt/poi/se-velha-de-coimbra https://viajarconelarte.blogspot.com/2014/04/la-se-velha-de-coimbra.html

Realizado por: Ana Sofia Barrela Pinto, Maria Beatriz Vicente Santos, Sofia Margarida Martins Pereira

Curso: Artes Visuais

Disciplina: História da Cultura e das Artes

Professora: Cristina Barcoso

Ano Letivo 2022/2023

Esta igreja é caracterizada por uma planta em cruz latina. Constitui 3 naves (a nave central e as naves laterais), 12 pilares e 5 tramos. Apresenta um transepto pouco saliente, e por sua vez um cruzeiro, encimado por uma torre-lanterna. Tem também três capelas: a capela principal, onde se localiza o retábulo Gótico Flamejante, dedicado à Assunção da Virgem; a capela de São Pedro, do lado esquerdo; a capela do Santíssimo Sacramento, do lado direito.

Na nave central, no clerestório, na galeria e no transepto, a cobertura é feita por abóbadas de berço, enquanto que nas naves laterais é feita por abóbadas de aresta. Como função de suporte do edifício, existem os contrafortes da fachada Oeste e o trifório apresentado no interior da nave principal.

Abóbadas de berço na Nave Central, no Clerestório e na Galeria.

É possível verificar, no interior da nave central, um elegante trifório (galerias superiores com arcadas) característico das igrejas de peregrinação do Caminho de Santiago. A cobertura constitui abóbadas de berço, e todas as colunas têm capitéis decorados com temas vegetalistas e geométricos. Também se verifica um clerestório que, devido às janelas, deixa passar luz natural.

Vista da Nave Central e do seu alçado interno.

Janela através do clerestório.

Cúpula do cruzeiro.

Retábulo Principal.

Cena da Ascensão do Retábulo Principal, com o brasão do Bispo Almeida ao centro.

Altar de São Pedro.

Capela do Santíssimo Sacramento.

Pia Batismal.

Claustro: Norte e Este.

Detalhe dos capitéis no Claustro.

Claustro: Oeste

Acesso à Capela de Santa Maria.

Capela de Santa Maria.

Detalhe de um capitel da Capela de Santa Maria.

Esta fachada tem não um, mas dois portais de , dos quais se distingue a Porta Especiosa, uma das principais obras do primeiro renascimento em Portugal. É constituída por um pórtico de três andares que foi construído na década de 1530, por .

Desenho da Fachada Norte.

Detalhe da Porta Especiosa.

Detalhe das esculturas de São João Batista e Isaías nas laterais.

Portão de Santa Clara.

Nesta fachada, na torre central avançada, podemos observar um portal e um janelão semelhante ao mesmo. Ambos são constituídos por múltiplas arquivoltas, por capitéis e jambas abundantemente decorados com motivos românicos, influências árabes e pré-românicas. Nos cantos da fachada existem contrafortes que ajudam a compensar a forte inclinação do terreno.

Desenho da Fachada Oeste.

Detalhe das colunas e capitéis do Portal.

Pormenor do Portal e do Janelão.

Após a Batalha de Ourique, em 1139, Afonso Henriques declarou-se rei de Portugal, escolheu Coimbra como capital do reino e decidiu financiar a construção de uma nova catedral, devido à anterior estar muito deteriorada.

Calcula-se que as obras devem ter começado em tempos do bispo Bernardo, porém o impulso definitivo foi dado em 1162 com o bispo D. Miguel Salomão , que também ajudou a financiar a construção da catedral.

Como em 1182 as obras estavam adiantadas, o bispo Bernudos, sucessor de Miguel Salomão, foi enterrado na nova Sé. Mais tarde, em 1185, ali se deu a coroação do segundo rei de Portugal, . Os trabalhos principais terão terminado no início do século XIII, com as obras do começando por volta de 1218, durante o reinado de .

O projeto desta Sé românica foi atribuído a mestre Roberto que, devido a também estar a dirigir a construção da Sé-Patriarcal de Lisboa, fazia visitas a Coimbra periodicamente. A direção das obras ficou da responsabilidade de mestre Bernardo, depois substituído por mestre Soeiro, um arquiteto que trabalhou noutras igrejas na diocese do .

No século XVI ocorreram algumas obras importantes, como a decoração das naves com , a construção da Porta Especiosa no lado Norte e a modificação do absidíolo Sul, porém, o essencial do edifício românico foi mantido.

Aspeto da catedral com o átrio que a rodeava antes da sua demolição no século XIX.

Do lado este conseguimos observar a zona da abside principal românica e os dois absidíolos, tendo o do lado sul sido modificado no estilo renascentista . Sobre o cruzeiro existe um torre-lanterna quadrangular românica que teve algumas alterações no século XVIII .

Desenho da Fachada Este, com área da abside e a cúpula.

Do seu exterior, a Sé Velha de Coimbra faz lembrar um pequeno castelo, apresentando muros altos coroados de ameias, com poucas e estreitas janelas. Tem uma aparência de fortaleza que é comum nas catedrais da sua época, tendo em conta que a igreja era vista como um símbolo de proteção.

Para obter luz natural na Sé são utilizadas as janelas na cúpula da torre-lanterna, por cima do cruzeiro, e o janelão que se encontra na Fachada Principal.

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Sé Velha de Coimbra - Sofia Pinto, Maria Santos, Sofia Pereira

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Esta igreja, cuja designação formal é Sé Velha de Coimbra ou Catedral de Santa Maria de Coimbra, constitui um dos edifícios românicos mais importantes do nosso país e localiza-se na freguesia de Almedina, na cidade de Coimbra, onde antes se encontrava a antiga cidade romana de Emínio.

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Banquete Palácio de Lourenço de Médici - Ana Sofia Pinto  (1)

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Trabalho realizado por Cândida de Wee e Ana Sofia Pinto ;)

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Hospital dos Inocentes - Cândida de Wee e Ana Sofia Pinto...

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View the interactive image by Cândida de Wee

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Gostaria de deixar aqui a sugestão de um programa de televisão que gosto muito. O canal chama-se "NHK World Japan", e o nome do programa em si é "Cycle Around Japan". O ciclista fala com os habitantes locais e ficamos a conhecer diferentes tradições, a sua história, bem como paisagens magníficas.