# data[].attributes.attachment_link.title
Siri xa pode ler contidos en galego: así soa Carmela, a nova voz de Apple

# data[].attributes.attachment_link.description
¿Te puedo ayudar en algo más? -Si, a recoller as cousas. -Creo que no te entiendo. -Porque eu falo en galego, sabes, Siri? Ti falas en galego ou en castelán? -Creo que no te entiendo.

# data[].attributes.attachment_link.description
Saleta foi unha muller libre que nunca pediu permiso a ninguén.

# data[].attributes.body
Unha chea de contidos audiovisuais en galego

# data[].attributes.attachment_link.description
asociación de escritoras e escritores en lingua galega

# data[].attributes.headline
Finalistas Premios Martín Códax da Música

# data[].attributes.subject
Finalistas Premios Martín Códax da Música

# data[].attributes.body
...de novo por aí anda Olalla co seu grupo Oîma... sorte!!

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
da festa de finalistas dos
9º Premios Martín Códax da Música. Alí desveláronse os nomes das corenta e cinco bandas e artistas, tres por categoría, que pasan á recta final desta edición 2022. Todos os finalistas recolleron un agasallo das Bodegas Martín Códax en recoñecemento da súa inclusión na fase final de votación. Os Premios Martín Códax da Música están organizados por Músicas ao Vivo, co patrocinio e apoio das Bodegas Martín Códax, Concello de Pontevedra, AGADIC-Xunta de Galicia e Deputación de Pontevedra.
O Salón de Congresos e Exposicións José Peña, en Cambados, foi o escenario

A relación de proxectos finalistas dos Martín Códax ofrecen unha ampla perspectiva do panorama musical galego na actualidade. Na categoría de Pop e Indie os artistas seleccionados son De Vacas, Anxo Araujo e Néboa; en Rock, Familia Caamagno, Moura e Bala e en Blues, Funk e Soul, Nastasia Zürcher, Udra e O Cadelo Lunático. As tres propostas finalistas en Canción de Autor/a son Antía Muíño, Xóan Curiel e Sofía Espiñeira, mentres que en Músicas Urbanas son Rebeliom do Inframundo, O Rabelo e Ilmarto. Grande Amore, Garza e Hilario Rodeiro recibiron o seu agasallo como finalistas da categoría de Electrónica e, no caso do Metal, os afortunados foron os grupos Arrhythmia, Grima e Teima.

No apartado de Música Clásica e Contemporánea son finalistas 2022 Samudra Trío, Katerina Linke e Fernando Abreu; en Jazz e Músicas Improvisadas, Xosé Miguélez 4tet, Orquestra Galega de Liberación e Valentín Caamaño. Na categoría de Músicas do Mundo e Mestizaxe, resultado de fusionar as dúas existentes nas edicións previas dos premios, chegan á final dos mesmos, Catuxa Salom, Nebra e Sheila Patricia. En Música Tradicional, Airiños da Freba, Cántigas e Frores, e Os da Porfía foron os nomeados na tarde do mércores 14, e en Folk foi a quenda de Cuarteto Caramuxo, e Os d'Abaixo. Mamá Cabra, Pitusa Semifusa e Martiña Soñadora son os proxectos musicais dirixidos aos públicos noviños que resultaron finalistas na categoría Infantil; mentres que en Orquestras, Grupos e Música de Verbena a triada finalista é La Oca Band, Bicoia e América de Vigo, e en Bandas de Música Popular, a Banda Unión Musical de Meaño, a Banda de Música Cultural de Salceda e A Banda de Lombás.

Os Premios Organistrum, que recuperaban nesta novena edición o seu proceder habitual tras a pandemia, tamén tiveron en Cambados anuncio de finalistas. Na categoría de salas, A Arca da Noe (Vilar de Santos), Sala Karma (Pontevedra) e Sala Rebullón (Mos); na de festivais, Festival de Ortigueira, Canteira Fest (Vilaboa) e Canjazz (Cangas). Os Espazos de Comunicación Musical que chegan á final dos premios son Ondas Indies (Radio Galega), A Xente de Teo e Descúbreas.

Case 400 candidaturas musicais e xurado 2022

A Festa de Finalistas contou coa intervención do presidente das adegas, Xoán Antonio Allegue López, e da presidenta de Músicas ao Vivo, Xiana Lastra. Asistiron ao acto a responsable de Turismo e Xuventude da Deputación de Pontevedra, Ana Laura Iglesias, e a concelleira de Cultura de Pontevedra, Carme Fouces. Allegue López reseñou na súa intervención o apoio á cultura "como parte da identidade das bodegas, especialmente no caso da música" e manifestou o orgullo de ir da man do conxunto de músicas e músicos de Galicia nos Premios Martín Códax.

O pasado 3 de setembro finalizaba a reunión e votacións do xurado dos Premios Martín Códax da Música 2022, de onde saíu a selección de proxectos finalistas que hoxe se presentaron. Ademais o xurado encargouse de seleccionar o premio Artista Emerxente, unha das novidades en canto a categorías extraordinarias que se darán a coñecer na propia gala deste ano. Como explicou a presidenta da entidade, Xiana Lastra, durante a festa de finalistas, preto de catrocentros proxectos presentáronse a esta novena edición dos premios. Lastra tivo un efusivo agradecemento para as Bodegas Martín Códax, os patrocinadores institucionais e o xurado. Este estivo integrado en 2022 por Adriana Tarela, produtora e xerente da Asociación Galega de Profesionais da Xestión Cultural (AGPXC), Rubén Fernández, músico e docente, Pedro Iglesias, produtor e técnico de son, Lois Atanes, xornalista musical, e Silvia Penide, cantautora. A votación abrirase aos socios e socias de Músicas ao Vivo entre o 15 de setembro e o 2 de outubro. Ademais este ano abrirase a participación tamén ao público, que poderá votar na outra nova categoría extraordinaria desta edición (Artista do Ano) a través da páxina web dos Premios . Nos próximos días tamén se desvelará o Premio Honorífico 2022. A gala desta 9ª edición dos Martín Códax celebrarase o 5 de outubro no Pazo da Cultura de Pontevedra; ali coñeceremos todas as propostas premiadas da edición, incluídas as das novas categorías extraordinarias: Artista Emerxente e Artista do Ano.

OS PROXECTOS FINALISTAS 9º PREMIOS MARTÍN CODAX DA MÚSICA, 2022

Pop e Indie: De Vacas, Anxo Araujo, Néboa

Canción de Autor/a: Antía Muíño, Xóan Curiel, Sofía Espiñeira

Músicas Urbanas: Rebeliom do Inframundo, O Rabelo, Ilmarto

Blues, Funk e Soul: Nastasia Zürcher, Udra, O Cadelo Lunático

Electrónica: Grande Amore, Garza, Hilario Rodeiro

Música Clásica e Contemporánea: Samudra Trío, Katerina Linke, Fernando Abreu

Jazz e Músicas Improvisadas: Xosé Miguélez 4tet, Orquestra Galega de Liberación, Valentín Caamaño

Músicas do Mundo e Mestizaxe: Catuxa Salom, Nebra, Sheila Patricia

Música Tradicional: Airiños da Freba, Cántigas e Frores, Os da Porfía

Música Infantil: Mamá Cabra, Pitusa Semifusa, Martiña Soñadora

Orquestras, Grupos e Música de Verbena: La Oca Band, Bicoia, América de Vigo

Bandas de Música Popular: Banda Unión Musical de Meaño, Banda de Música Cultural de Salceda, A Banda de Lombás

Finalistas Organistrum:

Salas: A Arca da Noe, Sala Karma, Sala Rebullón

Festivais: Festival de Ortigueira, Canteira Fest, Canjazz

Espazos de Comunicación: Ondas Indies (Radio Galega), A Xente de Teo, Descúbreas

# data[].attributes.attachment_link.title
Xa hai finalistas da 9ª edición dos Premios Martín Códax da Música! - Revista Pincha

# data[].attributes.attachment_link.description
Somos unha revista sobre gastronomía e cultura. Falamos de todo o que acontece en Santiago de Compostela e a súa comarca, pero tamén das novidades gastroculturais máis curiosas de todo o mundo.Ademais de todas as novas que poderás atopar nesta páxina web, cada dous meses publicamos unha revista en papel que se distribúe en Santiago de Compostela e a súa comarca.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
, e os fillos non son quen de defender sós, nos primeiros anos, a súa independencia. "É imposible ser nai e non estar perdida", achega. A súa experiencia como "nai tardía" transformouna como muller e escritora. Estase a dar "un xiro discursivo da maternidade", subliña a escritora, que O mundo conspira contra as nais (esta frase é roubada por certeira), pero tamén contra as non nais. O que ocorre é que no caso das primeiras os fillos van no María do Cebreiro (Santiago, 1976), que acadou o Premio Ramón Piñeiro de Ensaio 2021 con pack insta a rebater o mito da polarización entre nais e non nais. Maternidades virtuosas, unha crítica aos modelos profesionais de crianza

S er nai ou non ser nai é a cuestión, é cuestión candente na literatura. Como muro para conter a forza das novas propostas en torno a ela, resiste ben armado o canon dun sistema que mira para outro lado ou observa, ollos mouchos, como se afonda no discurso. Elas seguen no seu, creando, desbotando o canon.

Nos últimos anos, a maternidade botou a andar pasiño a paso cara ao centro do relato, a defender o seu oco sen ollarse no espello doutros, sen temer a represalia, sen pedir permiso. Ese lugar é un útero, que se dilata e dá vida a unha diversidade de fillas, visións sobre a muller en relación coa súa liberdade, co embarazo, o parto e a crianza, dende a descuberta á fin de que a realidade supera toda ficción herdada e os ditames ata a reflexión sobre novas formas de crianza ou a decisión de non traer fillos ao mundo.

As nais e as non nais non se perden no backstage literario, saen ao encontro, cunha literatura diversa. Só para nais e non nais, de mulleres? Non debera...

"A maneira fácil de perderse, no mal sentido da palabra , é estar á expectativa do que o mercado ou o campo literario esperan de ti. Ningunha voz literaria que a min me convenza se fixo dese xeito. A voz literaria faise máis á contra, nas marxes. Creo que hai que cultivar esa independencia. No meu caso, había unha especie de militancia no non ser nai que agora me soa estraña. Hai pasaxes da miña obra nas que digo que nin son nin vou ser nai", conta a autora de perderse Maternidades virtuosas. A súa parella foi a que espertou nela o desexo de selo, revela. "Despois, reapropieime do desexo. De feito, xa embarazada, pensaba: 'E como non quería eu ser nai? Era unha reflexión no abismo a de ser ou non ser nai". O instinto pode desinhibirse e sorprender, ser tamén un accidente, un contratempo.

"Hai equivalencia entre escribir e parir?", pregúntase, era a maternidade, que é, obviamente, o gran tema do libro, pero tamén a paternidade., de Emma Pedreira ou Inma López Silva (Santiago, 1978) en Maternosofía, un ensaio desmitificador da maternidade e masa nai dalgún xeito da súa novela O libro da filla. "Unha das cousas que me apetecía tratar, e que xa estaban aí cando escribín Maternosofía pero quería desenvolver con O libro da filla Chámame señora, pero trátame coma a un señor Como vemos a paternidade? Eles teñen que saír do armario, hai aí unha conta pendente. Eu na literatura galega non vexo moito disto, de como se relacionan os homes cos seus pais e as súa nais", sinala a escritora, que ve en , sinala á Rosalía de Manuel Vilas, un relampo que atravesa ese baleiro emocional dos pais e os fillos no planeta literario. Pero hai máis dun Principiño estremecido entre cueiros... Entre as pioneiras destas "olladas disidentes", en palabras de Yolanda Castaño, en torno ao maternal-literario, a autora de A xustiza pola man, a Lupe Gómez, Olga Novo, galardoada co Premio Nacional de Poesía por esa sublimación erótica da maternidade que é o libro Feliz idade.

Para María do Cebreiro, se despregamos o mapa máis alá de Galicia, unha pioneira é Jane Lazarre, que publicou no 76 Nudo materno, "un libro que funda unha estirpe de textos feministas sobre a maternidade". "A min dáme medo o de descubrir Mediterráneos, pero o que si creo que é novo é o que chamo 'xiro discursivo da maternidade': que se poña enriba da mesa tanto en blogs, en foros de crianza como no literario, no nivel periodístico... Parece que a maternidade está por todas partes! Pero eu véxoo como un indicio da carencia do coidado da maternidade. Porque non hai fillos na nosa sociedade. É unha deriva enferma, porque se fala, se fala e se fala, pero non se fai", comparte a autora de (Nós, as inadaptadas).

"Literatura matrofóbica"
Cando María do Cebreiro comezou a escribir o ensaio distinguido co Ramón Piñeiro viu que "había moi boa literatura feminista en contra da maternidade, boa literatura de ficción sobre o aborto, pero bordeando a maternidade. Literatura, se queres, matrofóbica, pero pouca literatura ensaística, de calidade, rigorosa, a favor da maternidade. Eu sentín a necesidade de dicir: pódese escribir de maneira intelixente nunha posición de parte e, ao tempo, sendo crítica. Porque son crítica co modelo virtuoso do neoliberalismo".

Ela, que nesta argumentación pon como exemplo Madres arrepentidas, de Orna Donath, cuestiona a polaridade nai/non nai, "porque a quen lle interesa esta polaridade? Empezaría por varrer ese enfrontamento, o de hai un discurso da nai e hai un discurso da non nai. Con estas confrontacións, alguén estase frotando as mans! Tamén cuestiono a confrontación entre a nai que dá de comer co Baby Led Weaning (en trociños) e a mala nai. Ao final, as prexudicadas son todas as nais, todas as mulleres".

"Cando hai unha temática que sempre foi de nicho, e esa temática comeza a ter un desenvolvemento, sobre todo por mulleres, prodúcese unha reacción que percibe a aparición deses discursos, ou a fisura no que son os temas canónicos, como unha invasión na literatura. Non se trata dunha invasión, senón dunha fisura ou un cuestionamento dos temas hexemónicos, nos temas que se consideran importantes", achega Berta Dávila (Santiago, 1987), que nos interpela coa voz da nai que decide non selo por segunda vez na novela Os seres queridos, premio Xerais.

" O canon literario é masculino -recorda Berta Dávila-. E o perverso é que ese canon se nos foi presentado como un canon universal ".

As poetas galegas dos noventa falaron da maternidade "de forma natural, sen vinculalo (aínda que hai unha ollada de xénero) a unha reivindicación feminista clara", subliña López Silva. "Elas son a primeira xeración galega que decide encarar a maternidade ", asevera.

Xela Arias foi, concordan as entrevistadas, unha pioneira ao escribir Darío a diario, nuns anos no que a tenrura maternal sen forzar o xesto era xa unha forma de rebeldía e o feminismo non estaba na axenda. "Todas as lecturas estaban feitas desde unha crítica non vou dicir xa masculina, senón varonil, viril. Esa é unha lectura que desfeministiza todo. A crítica quedou sobre todo coa parte de Xela coa que quixo quedar, que cando de fala da maternidade pensa que pode colocala nun sitio esperable para o home da época. A punki convertiase en amable grazas á maternidade", segue Inma López Silva. A diferenza de filósofas como Élisabeth Badinter, que contrapuxo á muller coa nai, en Xela, como en Rosalía, a muller e nai non se exclúen unha a outra, por máis que a súa poida ser unha convivencia atravesada de conflitos. Nisto, Galicia é tamén pioneira. "Máis que conflito, eu diría dialéctica. Penso que todas nós agora, na diversidade e con opinións que non sempre son coincidentes, decidimos encarar o tema da maternidade desde a dialéctica, desde unha confrontación cos discursos dominantes", matiza López Silva.

Penso no poema de Emilia Pardo Bazán ao seu fillo, "De mi pechito a tu boquita...". A intelectual pioneira falando de aleitamento!

Da maternidade tamén deben falar as non nais, as que decidiron non selo, as que saldan contas con esa escolla, para non deixar o tema no nicho. Esta escolla aleitou , de Yolanda Castaño (Santiago, 1977), un dos poemarios do ano. A poeta e dinamizadora cultural, que atende a Fugas desde Atenas, fai fincapé nas " maternidades disidentes". "Esas maternidades alternativas deben interesarnos a todas e a todos. Temos que repensar as maternidades e as crianzas, abandonando os clixés, dándolles unha nova volta máis honesta, máis realista, máis sostible e máis desexable para todas as partes. E máis real. Esas maternidades disidentes engloban moitas ideas feministas e, polo tanto, humanistas. A esixencia de ser unha nai perfecta está conectada coa de ser unha muller perfecta, unha boa amante, fermosa e en forma, eficiente e cumpridora do deber! ". O deber da literatura, concordan estas autoras, é cuestionar os estereotipos. Vasto é o campo materno neste sentido.

Xa están as nais e as non nais na literatura galega escachando os moldes do arquetipo? "Hai relatos sobre a maternidade, pero aínda non teñen un estatus fóra do subalterno. Tamén depende de quen o considere...", pensa Berta Dávila. Os seres queridos é premio Xerais, a contundencia do dato. "Pero iso non significa que estea o camiño feito -matiza a novelista-. Hai voces, pero creo que segue sen ser desigualmente recibido un texto de temática canónica que outros que tratan temas deste tipo".

"Desmontar o estatu quo é xusto o reto da literatura", considera Yolanda Castaño expresando un sentir común nelas. A autora de A segunda lingua atravesou "esa franxa da idade na que as mulleres dun xeito ou doutro" se enfrontan á decisión vital "de sermos nais ou non sermos nais". "Por iso, acabei eu reflexionando tamén sobre a maternidade", revela. A voz da súa historia é fecunda, un parto no que dor e pracer descenden pola canle misteriosa da poesía.

O valor destas novas propostas maternais alternativas é que xa non hai unha mutilación emocional nin un afán edulcorante para encaixar nese riquiñismo cultural do que fala María Xosé Queizán? Ese riquiñismo foi necesario, dalgún xeito. Ou, polo menos, a sensibilidade e a tenrura como modo de abordar o materno, que está aínda hoxe baixo sospeita.

"Eu aínda vexo -opón Berta Dávila- unha necesidade un tanto extravagante de situar a experiencia maternal dentro do íntimo e de retirarlle o estatus político e discursivo que ten". Custa facer da maternidade cuestión central, relato lexitimado, iso sen dúbida. E niso traballan estas creadoras. "Custou e custa -asente López Silva-. É o gran tema da feminidade; fíxate que non digo feminismo. E, como gran tema da feminidade, non se toma en serio", di a autora, que se manifesta en desacordo con esa corrente de "feminismo ecoloxista" que pon sobre a mesa a maternidade como "aquilo que nos define". "Non podemos esquecer que moitas das conquistas do feminismo foron feitas polas lesbianas, e aí a maternidade non estaba... O punto de vista estaba no dereito a ser nai, non na realización como nai", explica a ensaísta. Cando ela decidiu escribir Maternosofía, conta, quixo que fose "un ensaio adrede", entendendo que "había que falar da maternidade non desde os sentimentos, senón desde o pensamento".

As autoras desta reportaxe encaixan nese pensar a maternidade sen excluír a liberdade da muller, máis alá do instinto ou os mandatos biolóxicos ou os do sistema, sen deixarse engaiolar polas consignas neoliberais ou no ring ideolóxico.

A literatura é para elas -á vista nas súas obras- eira na que debullar matices, contradicións, mudanzas, sutilezas.

No seu traballo hai pracer, "desexo como forza motora", en palabras de Yolanda Castaño. O desexo, o da muller e o da nai e como concilialos, dá para outro texto. Hai un desexo de ser libre, de medrar como individuo, e hai un desexo de ser nai inhibido durante catro décadas pola rendibilidade dun sistema, do patrón que goberna dende a desigualdade o mundo. O desexo é importante, aínda que estea ferido. O desexo, o verdadeiro, non fai fillos perfectos. Ás veces, hai que quitarlle antefaces e cueiros para descubrir a súa misteriosa intelixencia.

Archivado en: Literatura galega María do Cebreiro Yolanda Castaño Literatura Feminismo

# data[].attributes.attachment_link.title
As nais saen do armario e elevan a literatura galega

# data[].attributes.attachment_link.description
e os fillos non son quen de defender sós, nos primeiros anos, a súa independencia. "É imposible ser nai e non estar perdida", achega. A súa experiencia como "nai tardía" transformouna como muller e escritora. Estase a dar "un xiro discursivo da maternidade", subliña a escritora, que O mundo conspira contra as nais (esta frase é roubada por certeira), pero tamén contra as non nais.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Día Europeo das Linguas

‹ ›
A Xunta de Galicia, a través da Secretaría Xeral de Política Lingüística, súmase a esta festa que, cada 26 de setembro, nos lembra a importancia e mais a necesidade de preservar e fomentar a rica diversidade cultural e lingüística de Europa, así como de incrementar o grao de entendemento intercultural e lingüístico a través do impulso da aprendizaxe de linguas.

Este ano, Política Lingüística celebra esta data desde a véspera co festival Maré, cunha serie de concertos que buscan emocionar, descubrir, crear e informar da importancia e o potencial dunha sociedade multicultural, así como fomentar a diversidade lingüística e o entendemento intercultural con actuacións musicais de todo o mundo. Artistas de representación galega como a cantautora Antía Muíño e o grupo Peña; de ámbito estatal como a asturiana Silvia Quesada, a donostiarra Olatz Salvador e a catalá Paula Grande; e internacionais como Dj Panko, un dos picadiscos máis representativos da Barcelona mestiza, o compositor e intérprete de Guiné-Bissau Mû Mbana e o brasileiro grupo Pietá destinadas a encher as distintas localizacións da capital galega de música de moi distintos estilos.De máis a máis, entre concerto e concerto, prográmanse recitais poéticos da man de autores como Aandrea Valle, Diego Horschovski, Arancha Nogueira e Peter Brea.

O propio 26 de setembro prográmase un acto institucional na compostelá praza de Praterías coa colaboración do alumnado do IES Arcebispo Xelmirez, que lerá poemas de distintos autores europeos.
EMISIÓN EN DIRECTO:
Obxectivos da celebración

Os obxectivos xerais do Día Europeo das Linguas son:

Destacar a importancia da aprendizaxe de linguas e diversificar a variedade de idiomas que se aprenden co obxectivo de incrementar o plurilingüismo e a comunicación intercultural.

Promover a riqueza da diversidade lingüística e cultural de Europa, que debemos preservar e potenciar.

Promover a aprendizaxe permanente de linguas tanto dentro como fóra dos centros educativos.

Este ano, a celebración do Día Europeo das Linguas leva o lema "Valorando todas as linguas de Europa".

Diversidade lingüística en Europa

En todo o continente europeo existen máis de 225 linguas nativas..

A Unión Europea é a institución do mundo máis plurilingüe ao recoñecer 24 linguas oficiais, ás que cómpre sumar arredor de 60 linguas denominadas rexionais ou minoritarias.

Por outra banda, no territorio da Unión fálanse algo máis de 100 linguas procedentes doutros continentes do mundo que usan a diario persoas inmigrantes.

# data[].attributes.attachment_link.description
Día Europeo das Linguas ‹ › A Xunta de Galicia, a través da Secretaría Xeral de Política Lingüística, súmase a esta festa que, cada 26 de setembro, nos lembra a importancia e mais a necesidade de preservar e fomentar a rica diversidade cultural e lingüística de Europa, así como de incrementar o grao de entendemento intercultural e lingüístico a través do impulso da aprendizaxe de linguas.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ponte… nas Ondas! fará o Camiño coa Radio do Patrimonio | Ponte... nas Ondas!

# data[].attributes.attachment_link.description
• Cea, Tui, Sarria e Santiago acollerán catro obradoiros de radio con rapazas e rapaces para poñer en valor o patrimonio inmaterial galego
• A Asociación será avaliada en novembro en Rabat pola UNESCO como modelo de boas prácticas co Patrimonio Cultural Inmaterial

# data[].attributes.attachment_link.title
V Certame de fotografía “Imaxes do patrimonio”: As gañadoras! | Ponte... nas Ondas!

# data[].attributes.attachment_link.description
Acta do xurado e galería de imaxes galardoadas.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ponte...nas Ondas! hará el Camino | PodCast

# data[].attributes.attachment_link.description
Escucha Radio Galicia en directo y todos los programas de la Cadena SER en Galicia a la carta, junto con los sonidos más destacados de Santiago de Compostela