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Spencer expreso en su primera obra "Estática Social" 1850, el acercamiento a la sociología y en la que expreso su formad e ver el cambio social como la evolución. En esta obra muestra como la sociedad sufre cambios de forma drástica a causa de la ley evolutiva, viendo así que la sociedad no es estática y que se encuentra en constante movimiento. Spencer logra ver una igualdad entre las sociedad y la humanidad, en la forma que funcionan ,como en la evolución esto lo logró con 4 puntos claves los cuales son:

1. El aumento de volumen produce crecimiento en la sociedad y en el organismo. Pero el organismo a diferencia de la sociedad mantiene un estado de armonía mientras que la sociedad es desorganizada.

2. Al aumentar volumen aumenta la dificultad de las estructuras. El organismo posee continuidad, mientras que la sociedad esta compuesta por elementos individuales

3. Cada parte que compone el organismo es independiente de las demás, en la sociedad pasa lo mismo. Pero a diferencia de el organismo, la sociedad no tiene una estructura clara mientras que el organismo si.

4. La vida del organismo es más larga que la vida de las células que la componen de forma individual, sucede lo mismo en la sociedad. El organismo como sabemos cuenta con un centro nervioso, que en la sociedad no existe.

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Weber dio a conocer sus teorías por medio de sus obras "La Ética Protestante y El Espíritu del Capitalismo" 1905 obra en la cual Weber expresa que la ética puritana influye en el desarrollo del capitalismo sin embargo, nos comenta que la religiosidad normalmente va acompañada de rechazo a actividades como la economía. El autor argumenta que el capitalismo es el beneficio cono un fin en si mismo y va detrás de beneficios. El objetivo del autor es comprender la fuente de este espíritu. Ya que el creía que el espíritu del capitalismo es el trabajo.

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Marx escribió "El Manifiesto Comunista" en 1848 con ayuda de Friedrich Engels, en este escrito dan a conocer su perspectiva en la que establecen que la historia de la humanidad se basa en las luchas de clases entre las que vemos la clase dominada y la clase dominadora. Asimismo demuestran a las clases enemigas como lo son la burguesía dueña de industrias y el capital, en esta obra nos muestran como el desarrollo de industrias engrandecía a la burguesía, mientras que la clase trabajadora se quedaba estancada.
Esto logro incentivar a Marx y Engels a elaborar una obra llamada ""Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo" en el cual según los puntos de vista de los comunistas era la destrucción de la supremacía burguesa y conquistar el poder político, en esta obra se entendía que las propiedades privada podrían convertirse en áreas comunes y así se derrumbaría el predominio del sistema capitalista y las diferencias de clases sociales. En otra de sus obras "El Capital de Marx" 1867 el cual se basa en los medios de producción y como los dueños de industrias se llevan todo el crédito por los trabajos de la clase trabajadora.

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Sant-Simon aporto una variada serie de ideas en algunas de sus obras como lo son: Reorganización de la sociedad Europea (1814); El organizador (1819); El sistema industrial (1822); El catecismo de los industriales (1824) y El nuevo cristianismo (1824). En las cuales el autor pretende explicar los fenómenos sociales y crear una física que después Comte llamo sociología para así referirse a los estudios y conocimientos de forma científica. Sant-simon defendía la sociedad industrial, estaba seguro de que las clases como la nobleza y el poder eran obsoletos y que estas se debían sustituir por la clase industrial y asimismo creía que todas las riquezas y prosperidad se lograrían si la sociedad se apoyaba en la industria y así la clase trabajadora tendría un equilibrio salario-productividad.

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Comte escribió una obra llamada "Curso de filosofía positiva" en 1842 en la que da a conocer por primera vez el termino sociología y en donde explica su filosofía de la ley de los tres estados en la que nos explica que cada campo de conocimiento pasa por 3 partes de desarrollo, las cuales son: el teológico este es un punto de partida del espirito, aquí domina la imaginación, en este se espera dar respuestas absolutas a explicar hechos a través de razones sobrenaturales; el metafísico busca el por qué y la explicación por medio de entidades abstractas y necesarias que a diferencia del estado teológico domina el razonamiento, a esto le podemos llamar fase destructiva y crítica o no constructiva; por ultimo tenemos el positivo en esta última etapa del desarrollo del espíritu , se busca el cómo de las cosas, se interesa en la descripción del acontecimiento y este estado tiene como distintivo la subordinación constante de la imaginación a la observación.

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Durkheim siguió los pasos de Comte y consiguió ser uno de los precursores de la sociología. Publicando su tesis en 1893 sobre La división del trabajo social en la que nos explica su creencia de que los humanos están conectados a un nivel superior en el que se nos permite subsistir en colectividad social de manera en la que la relación de intereses individuales no es la única o más importante razón. En 1895 publico una obra titulada "Las reglas del método sociológico" en la cual se inclina mas a la idea de que las situaciones sociales son cosas y se deben tratar como tal, presentando frente a estas una actitud mental necesaria para cada situación. Dándonos así la idea de que es necesario utilizar el método científico para mayor cercanía los hechos sociales para que así estos sean comprendidos.