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Es antropólogo en las Universidades de Gotinga y Hamburgo (Alemania), doctor en antropología por la Universidad de Hamburgo, actualmente trabaja como Profesor-Investigador Titular en Estudios Interculturales en el Instituto de Investigaciones en Educación de la Universidad Veracruzana, enfocándose en el multiculturalismo, la interculturalidad, la diversidad cultural y la educación intercultural.

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Es una construcción social y cultural, y que las categorías étnicas pueden variar en su significado y relevancia según el contexto cultural y geográfico. Reconocer y respetar la diversidad étnica es fundamental para promover la inclusión y la igualdad en las sociedades multiculturales.

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Video 1 Curso UNICEF. Identidad y Diversidad

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Esto se refiere a las estrategias y acciones que un gobierno lleva a cabo para promover una identidad nacional común entre sus ciudadanos. Estas políticas incluyen medidas como la educación centrada en la historia y los valores nacionales, la promoción de símbolos y tradiciones, la organización de eventos conmemorativos y la regulación de la ciudadanía e inmigración.

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Dietz propone un modelo etnográfico tridimensional que construyó junto con Laura Mateos, cuyas dimensiones son: 

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Dietz propone un modelo etnográfico tridimensional que construyó junto con Laura Mateos, cuyas dimensiones son: 

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Semántica: centrada en el actor.

Pragmática: centrada en los modos de interacción observados por el investigador.

Sintáctica: centrada en las instituciones donde se articulan discursos y prácticas de la identidad.

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Dietz sintetiza en tres paradigmas las maneras en que se ha abordado la educación intercultural: 

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Dietz sintetiza en tres paradigmas las maneras en que se ha abordado la educación intercultural: 

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El origen de dicha desigualdad está en carencias y desventajas que presentan las minorías; por lo tanto, hay que igualarlas. De ahí se desprende la justificación del monolingüismo y el monoculturalismo clásicos del Estado-nación, que busca a través de su abordaje de las ciencias sociales.

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Desde la influencia de los nuevos movimientos sociales y sus políticas de identidad específicas, se lleva a cabo un análisis horizontal de las diferencias étnicas, culturales, de género, edad y generación, orientación sexual, discapacidades. Este enfoque particularista ignora desigualdades socioeconómicas y condiciones estructurales.

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Enfatiza la interacción entre dimensiones identitarias heterogéneas como algo dinámico que, al mismo tiempo que respeta las diferencias, no las esencializa ni ignora los conflictos que existen en dicha interacción.

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La mejor manera de frenar el racismo es mediante la interculturalidad en la educación donde los alumnos deben educarse desde este punto.

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Los beneficios de la interculturalidad en el campo de la educación es amplio, por ello se requiere de políticas diversas.

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Los beneficios de la interculturalidad en el campo de la educación es amplio, por ello se requiere de políticas diversas.

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El aprendizaje al fundamentarse en la interculturalidad permiten generar respuestas pedagógicas más diversas.