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En este sentido, el ámbito de las organización de los pueblos indígenas constituye un espacio social donde se confrontan fuerzas de diverso tipo, y donde, por lo demás, se establecen relaciones de alianza, oposición y negociación, y se concretan relaciones de imposición y subordinación, las comunidades indígenas mantienen relaciones colectivas propias para administrar su vida organizativa, económica, política.

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En Ecuador concurren 13 nacionalidades indígenas con presencia en las tres regiones del país (costa, sierra y Amazonía). Cada nacionalidad mantiene su lengua, costumbres y cultura propias de ellos. Existen además pueblos dentro de la nacionalidad Kichwa que mantienen su identidad de acuerdo a sus costumbres, dialecto, ubicación geográfica y actividades económicas

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Los pueblos indígenas son los principales guardianes de los bosques del mundo. Gracias a sus prácticas ancestrales, han asegurado la conservación del 80% de la biodiversidad del planeta y los bosques que habitan proveen 1/3 de la solución al cambio climático.

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Cosmovisión de los Pueblos y Nacionalidades del Ecuador

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Cosmovisión de los Pueblos y Nacionalidades del Ecuador

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¿Qué es la Cosmovisión?, la manera de VER y entender al mundo, ¿Qué es la Cosmovisión Andina?, la manera de VER y entender al mundo desde los pueblos andinos.

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Video Documental Pueblos y Nacionalidades Indigenas, Afroecuatorianos y Montubios - CONEPIA

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Conocer la historia de los pueblos y nacionalidades de Ecuador es conocer nuestro origen, los pueblos originarios de Ecuador existen desde miles de años antes de Cristo, los vestigios más antiguos sobre estos primeros pobladores se han encontrado, según Ayala, en El Inga, en la zona de Ilaló, cerca de Quito. Según los estudios realizados, estas poblaciones eran nómadas  vivían de la casería y de la recolección de alimentos vegetales, y habitaban en cuevas o construcciones muy simples elaboradas de ramas y paja.

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Los pueblos y nacionalidades del Ecuador son considerados colectivos con una identidad nacional basada en su cultura, sus instituciones y un recorrido histórico que define lo que constituye a los pueblos indígenas del Ecuador como descendientes directos de las sociedades prehispánicas.

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"Yo he viajado, he caminado por todos los lugares, pero jamás he negociado con la sangre de mis hermanos"          (Tránsito Amaguaña)