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A inicios de la década XLX.

Principales pensadores: Harber Spencer, Edward Tylor  y Lewis  Henry Morgan.

El método comparativo es la clave para establecer las analogías entre grupos humanos separados en tiempo y en espacio.

La noción o sentido de ¨supervivencia¨ es crucial para el pensamiento evolucionista.

5 postulados del Evolucionismo:

1. Existe una unidad psíquica y biológica en la especie humana. Todos permanecen en la misma especie y todos los grupos humanos tienen la misma capacidad mental y de habilidad de pensamiento.

2. La variedad social y cultural es la expresión de diferentes etapas en la evolución social. Lewis Henry Morgan definió estas etapas como:
Salvajismo:
Superior:  domesticación de animales Medio:  fuego - pesca
Inferior: recolección
Barbarie:
Superior: hierro
Medio: agricultura
Inferior: ceramica
Civilización:
escritura

3. Trayectoria unilineal de la evolución. Todos los grupos humanos transitan el mismo camino, aunque desfasados unos de otros, todos llegan a la misma fase de evolución.

4. Todo grupo humano inventa o descubre por sí mismo, en el momento indicado técnicas, prácticas, herramientas, relaciones, costumbres o ideas para su identificación.

5. Evolución, lo complejo nace de lo simple.

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¨Una reacción al evolucionismo¨

Inicia a finales del año 20 hasta la década de los 70´s.

Comenzó con trabajo de campo etnográfico moderno por Malinowski.

Su principal objetivo es centrarse en el presente de las sociedades y culturas, ya que el interés principal es examinar las interrelaciones y funciones las cuales componen una sociedad o cultura determinada.

Entre las figuras importantes destacan Emili Durkheim, Alfred Reginald. Herbert Spencer, Talcott Parsons y Robert Merton.

El funcionalismo dio pie al surgimiento de la separación etnográfica y etnológica.

4 postulados del Funcionalismo:

Totalidad Integral: La cultura o sociedad son el resultado de una totalidad coherente de diferentes componentes, que a su vez se encuentran relacionados entre sí mismos.

Universalidad funcional: Todo lo que componen a una sociedad o cultura existe gracias a una función determinada, que es satisfacer necesidades básicas. Tales como: nutrición, reproducción, cuidados, movimiento y crecimiento. Estas necesidades son universales, lo cual el ser humano buscará la manera de satisfacer de acuerdo a su cultura lo cual lo llevará a una elaboración de una organización que dará como resultado una institución.

Unidad funcional: reproducción de la propia cultura o de la sociedad, las funciones y componentes del mismo llevarán a un equilibrio del mismo sistema.

Analogía Organicista: La sociedad o cultura deben ser vistas desde una perspectiva de organismo, mismo  que están orientados por necesidades básicas.

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¨El significado de las cosas están determinados por su estructura interna¨

Nace del estructuralismo de Ferdinand de Saussure, quien da origen a la lingüística estructural.

Tal trabajo influyó e impactó en personajes como el antropólogo Claude Levi-Strauss, en la parte psicoanalítica James Lacan, el Marxista Louis Althusser, entre otros.

Saussure introduce el ¨método estructural¨ en su libro ¨Curso de lingüística general (1916)¨ considerado como el origen de dicha disciplina.

Los planteamientos más relevantes dentro de esta obra son:

1. La lingüística estudia los signos lingüísticos, por otra parte la semiología es el estudio general de los signos, por lo tanto la lingüística sería una rama de la semiología.
semiología – ciencia de los signos
lingüística – rana enfocada al estudio de la lengua.

2. La lingüística se hizo ciencia a partir de comprender la distinción entre lengua y los actos del habla.
lengua — objeto de la lingüística, siendo este el codigo inconsciente que se comparte por cada uno de los hablantes de un idioma determinado.
los actos del habla — es la expresión y utilización por cada hablante de ese código.

3. El signo lingüístico es el compuesto de una relación entre el significante y el significado.
significante — imagen visual o acústica.
significado — el concepto de este mismo.

4. La relación  entre el significante y el significado es arbitraria, el concepto puede ser expresado en significantes distintos.

5. Un signo lingüístico adquiere su valor y sentido en un conjunto de relaciones con otros signos de los cuales conllevan diferencias.

6. Distinguir en lo que es un estudio sincrónico y otro diacrónico de la lengua.
Sincrónico — estudio de la lengua en un momento determinado.
diacrónico — estudio del proceso de la transformación de la lengua.

7. En la Escuela de Praga, ayudó a Strauss a entender y a centrar sus estudios en los fonemas, llevándolo a la conclusión de que los fonemas de una lengua constituyen un sistema.

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¨Estructura, superestructura e infraestructura.¨

Surge en el siglo XX

Corriente del pensamiento político

Influyentes Carl Max y Friedrich Engels.

Los principios del Neo Marxismo es la correlación entre estructura y superestructura.

Carl Max expone que una característica común en toda sociedad es la lucha de clases.
Estructura: elementos que en conjunto forman un todo y cuyo nucleo depende de cada uno de estos elementos. Mismos principios que son aplicados para una organización o una cultura.
Aunque su definición hace referencia a un plano de construcción es empleada a partir del siglo XVl para hacer referencia a las relaciones sociales.

Entonces, se podría referir a la estructura como la base económica para satisfacer necesidades humanas materiales.

Infraestructura: se refiere a la suma de bienes para poder ejecutar o llevar a cabo alguna acción en áreas de interés a nivel gubernamental.

Superestructura: se define como el conjunto de relaciones que se establecen entre los humanos fuera de un proceso productivo. Siendo esta más que nada las creencias sociales, tales como la religión, partidos políticos, creencias e ideologías.

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Restrepo, E. (2020). Teorías y conceptos para el pensamiento antropológico. Bogota: Red
de Antropologías del Sur.