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Estableció una escuela para sordos en el Monasterio de San Salvador de Oña. Sus alumnos eran casi todos hijos de aristócratas ricos que podían permitirse clases particulares. Su trabajo con niños sordos se centró en ayudarlos a aprender a hablar un lenguaje de forma audible. También instruyó a los niños en la escritura y en gestos sencillos.

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En 1620, Juan Pablo Bonet publicó Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos en Madrid. El libro se considera el primer tratado moderno de fonética. Además, describe el primer alfabeto manual documentado con el propósito de educar a los sordos. Su intención era promover la educación oral y manual de las personas sordas en España.

El alfabeto manual de Bonet ha influido en muchos lenguajes de signos, como el lenguaje de signos español, el lenguaje de signos francés y el lenguaje de signos americano.

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A lo largo de su vida, se destacó por su incansable trabajo en la educación de los sordomudos, un campo en el que dejó una huella indeleble, tanto en Francia como a nivel internacional. Su legado perdura en las instituciones educativas y en la historia de la enseñanza especializada para personas con discapacidades auditivas.

fue el primero en desarrollar un método sistemático que permitió la enseñanza de personas con discapacidades auditivas. A lo largo de su vida, se dedicó a perfeccionar y extender el conocimiento sobre cómo enseñarles a leer, escribir y comunicarse mediante el lenguaje de signos.

Su método fue innovador, ya que se basaba en una pedagogía adaptada a las necesidades de los sordomudos, en lugar de intentar imponerles métodos de enseñanza convencionales.

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A principios de la década de 1780 Hervás fijo su residencia en Roma. Allí conoció la escuela de sordomudos que mantenían Tommaso Silvestri y Camilo.

Su cercanía a la escuela lo llevó a escribir y publicar, en 1795, el libro <Escuela española de sordomudos> y expone interesantes ideas a er a de la naturaleza de las lenguas de señas.

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El maestro guadalupeño Roch Ambroise Auguste Bébian (1789-1839) es una figura esencial en la historia de la sordera. Considerado por sus contemporáneos sordos como el primer docente oyente que dominó a la perfección la lengua de señas (Berthier, 1839), Bébian fue además maestro de los pioneros del movimiento asociativo sordo (Karakostas, 1993), el primer teórico de un modelo bilingüe para las escuelas de sordos (Cuxac, 1983), el primero en demostrar que las señas de los sordos pueden ser escritas a partir de un análisis de sus formas (Fischer, 1995), y el fundador de la educación pública de su país natal (Cuxac, 2004).

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En 1814 estaba Gallaudet a punto de comenzar su carrera religiosa, cuando durante unas vacaciones en casa de sus padres, en la ciudad de Hartford, el casual encuentro con una niña sorda lo convenció de que su vocación estaba en otra parte.

Alice Cogswell, como se llamaba la niña sorda, permanecía aislada, retirada de los demás niños. A Gallaudet le llamó esto la atención, y acercándose a ella, trató por diversos medios de establecer una comunicación. Jugando con un lápiz y un papel, y apuntando a distintas cosas, logró hacer que ella comprendiera la relación entre la palabra “sombrero” y ese objeto. Luego le mostró cómo escribir su propio nombre. El resultado de ese experimento cambió la vida de Gallaudet, que a partir de entonces decidió consagrarse a la enseñanza de los sordos. En ese tiempo no existía en los Estados Unidos nadie que se dedicara a esta labor.

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Fue un médico francés, pionero de la educación especial y de la otorrinolaringología. Se hizo famoso por sus trabajos acerca del caso de Victor de Aveyron, el llamado « Niño salvaje de Aveyron ». He aquí algunas notas para conocerlo.

La escuela no tenía experiencia pedagógica con niños feraces, pero era la única institución de esa época que se dedicaba a la enseñanza del lenguaje en situaciones especiales.

El Instituto de Jóvenes Sordos de París era dirigido entonces por el Abad Roch Ambroise Cucurron2[3] Sicard, quien también era miembro de la Sociedad de los Observadores del Hombre. A instancias de esta sociedad se convenció a las autoridades francesas de apoyar un experimento científico de observación del muchacho en el Instituto de Jóvenes Sordos. A pesar de que aún no había finalizado sus estudios de medicina (cosa que hará en 1802), Itard había sido contratado a finales de 1800 por Sicard como médico del instituto. Sicard decidió encargarle a Itard la educación del muchacho, cosa que el joven médico asumió entre 1800 y 1806, como empleado del Instituto. Fue Itard quien bautizó “Víctor” al muchacho

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El II Congreso Internacional de Maestros de Sordomudos, mejor conocido como el «Congreso de Milán», es un obscuro hito de la historia de los Sordos. En ese evento [1] un grupo de oyentes maestros de sordos decidieron excluir la lengua de señas de la enseñanza de los Sordos, y también impusieron que el objetivo principal de la escuela de Sordos debía ser enseñar el habla. Desde entonces se consagró la tendencia oralista en la educación de los Sordos por todo el mundo.

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El año 1912, bajo la presidencia de George Veditz, la Asociación Nacional de Sordos (NAD) de Estados Unidos se aplicó a recolectar dinero para el proyecto documental de filmar a varias personas contando historias, dando sermones o recitando poemas en lengua de señas. El cine era entonces una invención reciente, pero la gente de la NAD quería usar este nuevo recurso para luchar contra lo que veían como una amenaza a la supervivencia de la lengua de señas: el avance del oralismo en las escuelas de sordos de todo el mundo. Es ese el tema que escogió Veditz en una de las filmaciones, que él títuló « La preservación de la lengua de señas » y que se muestra abajo.

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En 1955 ingresó a la Universidad de Gallaudet como profesor de inglés para los estudiantes sordos. Impresionado con la riqueza de la lengua de señas de sus alumnos, que se excluía entonces de los instrumentos de enseñanza. Era entonces aceptado, entre las personas oyentes relacionadas con la educación de los Sordos, que la lengua de señas era apenas una forma emprobrecida de hablar inglés con las manos, cuando no apenas una suerte de pantomima. Convencido de lo contrario, Stokoe comenzó a desarrollar un método descriptivo que le permitiera descubrir en ese código estructuras lingüísticas.

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en la Universidad de Gallaudet, la única institución de artes liberales del mundo para sordos, y las formas en que el campus se adapta a las necesidades de sus estudiantes.

Al analizar el "Espacio para sordos", la universidad ha podido identificar técnicas que no solo simplifican la comunicación y la búsqueda de caminos para los sordos, sino que también producen espacios que funcionan de manera más efectiva y cómoda para todos.

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Reafirmando el derecho que todas las personas tienen a la educación, según recoge la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948; y renovando el empeño de la comunidad mundial en la Conferencia Mundial sobre Educación para Todos de 1990 de garantizar ese derecho a todos, independientemente de sus diferencias particulares,

Recordando las diversas declaraciones de las Naciones Unidas, que culminaron en las Normas Uniformes sobre la Igualdad de Oportunidades para las Personas con Discapacidad, en las que se insta a los Estados a garantizar que la educación de las personas con discapacidad forme parte integrante del sistema educativo.