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La psicopatología es la disciplina científica que estudia el origen, el curso y las manifestaciones de los procesos no normales de la mente y la conducta humana que dificultan el desarrollo de un sujeto en su quehacer cotidiano, y que por lo tanto pueden influir en su falta de salud

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La palabra psicopatología proviene de las palabras griegas psyché (alma o razón), páthos (enfermedad) y logía (razonamiento).

La psicopatología se encarga de: Describir los comportamientos anormales, Clasificarlos, Diagnosticar los trastornos mentales, Ofrecer pautas para prevenirlos o tratarlos

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DEMONOLOGIA

En las sociedades primitivas, las enfermedades mentales se consideraban fenómenos mágicos o animistas.

En la Edad Media, la iglesia católica consideraba los trastornos mentales como algo relacionado con la brujería.

En las culturas precolombinas, se creía que los espíritus malignos invadían al enfermo, por lo que se trepaba el cráneo para que pudieran escapar.

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¿Cuál ha sido el camino que ha recorrido la salud mental?

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Para entender la salud mental es importante echar la vista atrás y revisar la historia. Los conceptos siempre van de la mano con la sociedad del momento, la religión y

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VIII AC.- Los griegos fueron los primeros en separar el estudio de la mente con la religión. Atribuyen el origen de las enfermedades psíquicas a un origen natural. Buscaron la base de una ciencia real de la enfermedad, investigaron la conexión entre la causa y efecto e introdujeron 3 tratamientos psicológicos: Introducción al sueño, Interpretación de los sueños, Dialogo con el paciente.

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Historia de la Psicopatología - Liena de Tiempo

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Con el paso de los siglos, las enfermedades mentales se han ido quitando el velo de misterio que las envolvía, muchas veces gracias a los avances médicos y psicológicos. Así, al día de hoy tenemos tratamientos multi-disciplinares en las diferentes dolencias mentales. Aquí un breve repaso a la Historia de la Psicopatología.

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450-350 A.C.- Hipócrates redacta el Corpus Hipocrático, donde apunta que los trastornos mentales son tratables como cualquier otra patología.

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Conocido hoy en día como el padre de la medicina, propuso la Teoría Humoral de Medicina, la cual indica que el cuerpo está compuesto de cuatro fluidos, o humores: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. Era pensado que cualquier desequilibrio de estos fluidos causaba enfermedades. Él atribuyó el cáncer a un exceso de bilis negra. Hipócrates fue el primero en usar las palabras “carcinos” y ”

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129-198 D.C.- Galeno retoma las teorías de Hipócrates, construyendo el raciocinio hipocrático-galénico; su teoría más representativa es la teoría de los humores

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La Teoría de los Cuatro Temperamentos Básicos de Galeno

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En las culturas occidentales antiguas, las teorías de la personalidad desempeñaron un papel crucial al buscar explicar las variaciones entre los individuos basándose en sus características fisiológicas (Figueroba, s.f.). Según Figueroba (s.f.), estos enfoques subrayaron específicamente la importancia de la proporción relativa de los humores, es decir, de los fluidos corporales.La Crianza Desde Adentro Hacia Afuerahttps://www.wix.app/stores/8cb93fd7-433e-4779-a7af-de80acaec3ca/catalog/27db53a1-5

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Durante la Edad Media, la influencia de la Iglesia Católica prevaleció, y muchos trastornos mentales fueron interpretados como manifestaciones de posesión demoníaca o castigo divino. Los pacientes eran tratados en conventos o a través de exorcismos

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Los Trastornos Mentales en la Edad Media

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Veamos cómo eran vistos y tratados los trastornos mentales durante la Edad Media, y cómo se asociaban a los conceptos de “locura” y “posesiones del demonio”.

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El humanismo que caracteriza al periodo del Renacimiento establece el centro de interés en el ámbito del hombre, la razón, la ciencia y la naturaleza, aunque en el ámbito de la salud mental, las creencias religiosas encuentran un arraigo muy firme que se mantendría todavía durante mucho tiempo. No obstante, el estudio de la salud mental abandona paulatinamente el modelo demonológico para adoptar una perspectiva naturalista, organicista y biologicista; la idea del pecado deja paso a la de enfermedad; los «endemoniados» pasan a ser pacientes.²⁹

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El RENACIMIENTO.pptx - Descargar como PDF o ver en línea de forma gratuita

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La Ilustración fue un movimiento cultural que se desarrolló en Europa en los siglos XVII y XVIII, que se basó en la razón para comprender la realidad. En ese momento, los trastornos mentales eran considerados como manifestaciones de lo sobrenatural, como la presencia de demonios o espíritus diabólicos.

La Ilustración

Se caracterizó por el cuestionamiento de las verdades establecidas y la promoción del progreso.

Se basó en la idea de que la razón era la facultad que permitía comprender la realidad.

Se desarrolló en un contexto de monarquías absolutistas y una sociedad estamental.

Sus principales representantes fueron Voltaire, Rousseau, Montesquieu, René Descartes, Francis Bacon, Immanuel Kant y John Locke.

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No podría entenderse el mundo occidental actual sin el movimiento de la Ilustración. Su existencia sentó las bases del desarrollo de la ciencia tal y como la conocemos, además de umpulsar valores como la racionalidad y la libertad con su filosofía optimista sobre las posibilidades de transformar la sociedad que el ser humano tenía. Veamos en qué consistió.

¿Qué fue la Ilustración?

A mediados del siglo XVII y principios del siglo XVIII, un puñado de burgueses intelectuales del corazón de Europa decidió que ya estaba harto del sistema establecido por el Antiguo Régimen, denominado también Régimen Absolutista, donde todo el poder político y la vida social estaba regida por un ley que se erigía por "elección divina".

Aunque los historiadores atribuyen el nacimiento de la Ilustración a Inglaterra, fue en Francia donde este pensamiento empezó a sentar sus bases con intelectuales como Voltaire, Rousseau o Montesquieu entre otros, fundando lo que sería el enciclopedismo, que sería gran impulsor de la Ilustración.

El Racionalismo, base ideológica de esta etapa histórica

La Ilustración es un movimiento de carácter filosófico, literario, científico y, por último, político. El principal mantra era acabar con el statu quo impuesto por las arcaicas y caducas estructuras de los reinados europeos, dirigidos básicamente por la religión e instituciones eclesiásticas. Este período se daría a conocer también como El Siglo de las Luces, resultado del progreso y desarrollo de las nuevas ideas, basadas principalmente en el raciocinio y la libertad individual.

Como síntesis del párrafo anterior, podemos decir que la Ilustración tenía como características principales el racionalismo, creencia en la bondad del ser humano, el laicismo y el optimismo; este último desde un punto de vista más humanístico. Regía la idea de la razón por encima de la Revelación y mandatos teológicos, oponiéndose firmemente contra el tradicionalismo.

El Racionalismo será entonces el término más escuchado durante la época de la Ilustración, una metáfora para expresar la iluminación que desprende la inteligencia y lógica para guiar al mundo lleno de ignorancia. La razón debía ser el elemento por el cual el hombre tenía la capacidad de comprenderlo todo mediante su inteligencia, evitando supersticiones y teorías extraterrenales. "Aquello que no sea racional, debía ser tachado de falso", defendían los ilustrados.

Principales características del movimiento

Una vez más, incidimos en la razón como único camino para conocer la verdad. La ciencia influirá en esta premisa, donde todo aquello que sea objeto de discusión o debate intelectual, tiene que contar con evidencias: se intenta evitar el dogmatismo propio de las religiones. Fue René Descartes quien inspiró a los ilustradores con sus ideas de la "duda metódica". Voltaire fue otro crítico del fanatismo teológico y de los valores conservadores que impedían la sacudida de la ignorancia.

Otro elemento a tener en cuenta es la finalidad última del Siglo de las Luces, que no fue otra que ayudar a alcanzar la felicidad y bienestar para los ciudadanos, mediante el progreso, la propiedad privada, la libertad y la igualdad. Para alcanzar la felicidad, la política tiene que ser el medio para conseguirla para toda la sociedad donde rige un contrato social entre pueblo y gobernantes.

Los ilustrados en España

Tal y como sucedería en el resto de territorios y naciones europeas, la Ilustración se introduciría en las venas de la sociedad española de manera paulatina y con extrema moderación. No es que llegara de repente y mucho más tarde que en Francia o Alemania, pero el poder de la Iglesia dificultó su avance.

De hecho, como también sucedía en los países homólogos, los ilustrados españoles eran una minoría intelectual de clase noble, con propiedad y muy a menudo, con parte del sector clerical de su parte, lo cual suponía una novedad. No todos los defensores de la divinidad se oponían a la nueva horda de ideas que estaba a punto de establecerse por todo el viejo continente, dando lugar a la Revolución Francesa de 1789.

Como minoría que representaban los autores ilustrados de España, los medios que utilizaron para hacer llegar el mensaje fueron la creación de instituciones intelectuales públicas para que todo el mundo tuviera acceso. Academias de la Lengua, Historia, Ciencias y de Medicina, fueron pioneros en revelar las ideas de "las luces" en nuestro territorio. Algunos autores como Jovellanos, Guindo Cerezo e incluso el Rey Carlos III, fueron grandes partidarios de este movimiento.

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¿Qué fue el movimiento de la Ilustración?

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No podría entenderse el mundo occidental actual sin el movimiento de la Ilustración. Su existencia sentó las bases del desarrollo de la ciencia tal y como la conocemos, además de umpulsar valores como la racionalidad y la libertad con su filosofía optimista sobre las posibilidades de transformar la sociedad que el ser humano tenía.

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En el siglo XIX, la psicopatología se convirtió en una disciplina científica, con un desarrollo notable en Francia y Alemania. En este periodo, se crearon las primeras clasificaciones diagnósticas basadas en la descripción de los síntomas.

Algunos aspectos de la psicopatología en el siglo XIX son:

Se desarrolló un lenguaje para escribir notas clínicas.

Se crearon las primeras clasificaciones diagnósticas.

Se empezó a tratar las enfermedades mentales con hidroterapia.

Se desarrollaron movimientos pseudocientíficos como la frenología y el mesmerismo.

Se diagnosticó la histeria femenina, para la que se utilizaron tratamientos como la hipnosis, el lavaje vaginal, la histerectomía y las curas de reposo

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Psicopatología norteamericana del siglo XIX: la Drapetomanía y la Americanitis

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Durante el siglo XIX se constituyó la Psicopatología como disciplina científica, teniendo su centro más importante en Europa, sobre todo en Francia y en Alemania. De esta época son las primeras clasificaciones diagnósticas basadas en la descripción de síntomas.

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En el siglo XX, la psicopatología se desarrolló a partir de diferentes escuelas de pensamiento que buscaban comprender el origen, mantenimiento y tratamiento de los trastornos mentales.

Principales escuelas de pensamiento

Psicoanálisis: Una serie de concepciones que estudian el malestar subjetivo.

Conductismo: Una escuela de pensamiento que se desarrolló en el siglo XX.

Humanismo: Una escuela de pensamiento que propuso un enfoque humanista para el tratamiento de los enfermos mentales.

Gestalt: Una escuela de pensamiento que se desarrolló en el siglo XX.

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DSM (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales): Publicado en 1952, este manual proporcionó criterios estándar para diagnosticar trastornos mentales, marcando un hito en la clasificación científica.

2. Teoría psicodinámica y psicoanálisis

Sigmund Freud continuó influyendo con el psicoanálisis, centrado en el inconsciente y los conflictos internos. Otros psicoanalistas como Carl Jung y Melanie Klein también contribuyeron con sus propias teorías.

3. Modelos conductistas y cognitivos

B.F. Skinner y John Watson impulsaron el conductismo, que veía los trastornos como conductas aprendidas. Posteriormente, Aaron Beck desarrolló la terapia cognitiva, que aborda los pensamientos disfuncionales.

4. Tratamientos farmacológicos

Se introdujeron antipsicóticos, antidepresivos y ansiolíticos, revolucionando el tratamiento de trastornos como la esquizofrenia, la depresión y la ansiedad.

5. Desinstitucionalización

Durante la segunda mitad del siglo XX, se produjo la desinstitucionalización, con el cierre de hospitales psiquiátricos masivos y el énfasis en tratamientos comunitarios, gracias a los avances en medicamentos.

6. Enfoque biopsicosocial

Se consolidó un enfoque que consideraba factores biológicos, psicológicos y sociales como causas interrelacionadas de los trastornos mentales, en lugar de explicaciones unilaterales

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