# data[].attributes.body
-Latar Belakang: Pejabat Karang-Mengarang ditubuhkan oleh Sultan Idris Training College (SITC) pada tahun 1924 di Tanjung Malim, Perak. Tujuan penubuhannya adalah untuk menghasilkan bahan bacaan dan buku teks dalam bahasa Melayu. Pejabat ini memainkan peranan penting dalam menyediakan bahan pendidikan yang sesuai bagi sekolah-sekolah Melayu dan menyebarkan ilmu pengetahuan dalam bahasa Melayu.

-Sumbangan: Mereka menghasilkan buku-buku dalam pelbagai bidang seperti bahasa, sastera, sejarah, dan geografi. Salah satu tokoh penting di sini adalah Za'ba (Zainal Abidin Ahmad), seorang tokoh sasterawan dan ahli bahasa yang terlibat dalam menghasilkan banyak karya besar.

# data[].attributes.body
a)Penggunaan secara formal dan tidak formal

-Bahasa Melayu Moden digunakan dalam bentuk formal di institusi rasmi, pendidikan, dan penulisan ilmiah, serta dalam bentuk tidak formal dalam komunikasi seharian.

b)Sistem tulisan Rumi dan Jawi

-Bahasa Melayu Moden terutamanya ditulis dalam skrip Rumi (Latin), tetapi skrip Jawi masih digunakan dalam konteks keagamaan, budaya, dan di institusi tertentu, seperti sekolah agama dan madrasah.

c)Perkembangan kosa kata

-Banyak istilah baharu diperkenalkan untuk menyesuaikan bahasa Melayu dengan kemajuan dalam teknologi, sains, dan sosial. Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) berperanan penting dalam mencipta istilah baru untuk memastikan bahasa ini terus berkembang dan relevan.

d)Pengaruh bahasa asing

-Bahasa Melayu Moden banyak menyerap kata-kata pinjaman daripada bahasa Inggeris, terutamanya dalam bidang teknologi, perubatan, sains, dan perdagangan. Contoh: "komputer", "teknologi", "internet", dan "televisyen".

e)Penggunaan dalam media dan internet: Bahasa Melayu Moden digunakan secara meluas di media sosial, laman web, dan penerbitan media. Penggunaannya di media moden membantu bahasa ini kekal relevan dengan masyarakat masa kini.

# data[].attributes.body
Anda dikehendaki menginterpretasikan sejarah perkembangan tulisan dan bahasa Melayu semasa era pramedeka sehingga pascamerdeka serta cabaran masa depan dalam usaha memertabatkan bahasa Melayu.

Anda hendaklah menginterpretasikan dalam bentuk e-Portfolio secara individu.

# data[].attributes.body
1. Tulisan Palava (abad ke-7 hingga ke-13 M)

-Latar belakang: Tulisan Palava adalah tulisan yang dipengaruhi oleh skrip Brahmi dari India Selatan. Ia digunakan di Sumatera dan Semenanjung Tanah Melayu. Tulisan ini digunakan dalam prasasti-prasasti kerajaan Melayu kuno seperti Kerajaan Sriwijaya.

-Contoh: Prasasti Kedukan Bukit (683 M) dan Prasasti Talang Tuwo.

# data[].attributes.body
2. Tulisan Kawi (abad ke-8 hingga ke-14 M)

-Latar belakang: Tulisan Kawi berasal dari Jawa dan digunakan di pelbagai wilayah Nusantara, termasuk kawasan Melayu. Ini adalah skrip yang terpengaruh oleh tulisan Pallava dan digunakan oleh masyarakat Hindu-Buddha.

-Contoh: Prasasti-prasasti di Jawa dan Sumatera sering kali menggunakan tulisan Kawi, seperti Prasasti Kota Kapur (686 M).

# data[].attributes.body
3. Tulisan Jawi (abad ke-14 hingga sekarang)

-Latar belakang: Setelah kedatangan Islam ke Nusantara pada abad ke-13, tulisan Jawi, yang merupakan adaptasi dari abjad Arab, digunakan secara meluas dalam bahasa Melayu. Jawi menjadi skrip utama dalam penulisan karya-karya kesusasteraan, undang-undang, dan agama.

-Contoh: Hikayat-hikayat Melayu, surat-surat rasmi kerajaan Melayu seperti Johor, Melaka, dan Pahang.

-Penggunaan: Tulisan Jawi masih digunakan hingga kini, terutamanya dalam konteks agama Islam, budaya, dan pendidikan tradisional di Malaysia dan Brunei.

# data[].attributes.body
4. Tulisan Rumi (abad ke-20 hingga sekarang)

-Latar belakang: Selepas kedatangan penjajah Barat dan pengaruh moden, tulisan Rumi, yang menggunakan abjad Latin, diperkenalkan pada abad ke-20. Sejak itu, ia menjadi tulisan utama dalam penulisan bahasa Melayu, terutamanya selepas Malaysia merdeka pada tahun 1957.

-Penggunaan: Rumi digunakan secara meluas dalam semua bidang komunikasi, pendidikan, dan pentadbiran. Pada masa yang sama, Jawi tetap diajar di sekolah dan digunakan dalam konteks agama serta budaya tradisional.

# data[].attributes.body
-Latar Belakang: Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa ditubuhkan pada tahun 1888 di Singapura oleh Munsyi Abdullah (Abdullah bin Abdul Kadir) dan beberapa rakan sekerjanya. Ini adalah satu kumpulan yang berusaha memajukan pembelajaran dan pengajaran bahasa Melayu pada zaman penjajahan British.

-Sumbangan: Kumpulan ini menganjurkan kelas dan forum untuk meningkatkan penguasaan bahasa Melayu dalam kalangan masyarakat dan mendorong perkembangan kesusasteraan Melayu. Aktiviti mereka membantu menyebarkan kesedaran tentang kepentingan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan komunikasi di rantau ini.

# data[].attributes.body
-Latar Belakang: Asas 50 atau Angkatan Sasterawan 50 adalah satu pergerakan sastera yang ditubuhkan di Singapura pada tahun 1950 oleh sekumpulan penulis dan sasterawan muda Melayu. Nama “Asas 50” merujuk kepada tahun penubuhannya. Matlamat utama mereka adalah untuk menggunakan sastera sebagai alat untuk memperjuangkan kemerdekaan, keadilan sosial, dan memperkembangkan budaya Melayu.

-Sumbangan: Mereka terkenal dengan slogan "Seni untuk Masyarakat," yang menekankan bahawa sastera harus melayani rakyat dan memperjuangkan keadilan sosial. Antara tokoh penting dalam pergerakan ini adalah Keris Mas, Usman Awang, dan A. Samad Said. Asas 50 telah menghasilkan banyak karya sastera, termasuk cerpen, novel, dan puisi yang mempunyai mesej sosial dan politik yang kuat.

# data[].attributes.body
Di sekolah rendah, bahasa Melayu adalah bahasa pengantar utama di Sekolah Kebangsaan (SK) dan juga diajar sebagai subjek wajib di semua jenis sekolah.

Terdapat dua jenis sekolah di peringkat rendah di Malaysia:

i)Sekolah Kebangsaan (SK): Di sekolah kebangsaan, bahasa Melayu digunakan sepenuhnya sebagai bahasa pengantar untuk hampir semua subjek kecuali subjek-subjek bahasa lain (seperti bahasa Inggeris, bahasa Cina, dan bahasa Tamil).

ii)Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Tamil (SJKT): Di sekolah jenis kebangsaan, bahasa pengantar utama ialah bahasa Cina atau Tamil, namun bahasa Melayu tetap diajar sebagai subjek wajib.

-Ujian utama di peringkat rendah, Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR) (sebelum dimansuhkan), turut menekankan kepentingan penguasaan bahasa Melayu, di mana pelajar perlu lulus subjek ini.

# data[].attributes.body
Bahasa Melayu sebagai Subjek Wajib: Di peringkat menengah, bahasa Melayu terus menjadi subjek wajib untuk semua pelajar. Ia juga menjadi syarat untuk lulus dalam Pentaksiran Tingkatan Tiga (PT3) dan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM). Pelajar perlu lulus subjek bahasa Melayu untuk memperoleh sijil SPM.

a)Sekolah Kebangsaan dan Sekolah Menengah: Di sekolah menengah kebangsaan, bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa pengantar utama untuk kebanyakan subjek, termasuk Sejarah, Pendidikan Moral, dan subjek lain yang berkaitan dengan kemasyarakatan.

b)Sementara subjek Sains dan Matematik mungkin diajar dalam bahasa Inggeris, tetapi bahasa Melayu tetap memainkan peranan penting dalam mata pelajaran lain.

-Syarat untuk Pendidikan Tinggi: Pelajar yang ingin melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi, termasuk ke universiti awam atau kolej, mesti lulus dalam subjek bahasa Melayu di SPM.

# data[].attributes.body
Bahasa Melayu di Universiti: Di universiti awam seperti Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dan Universiti Malaya (UM), bahasa Melayu digunakan secara meluas sebagai bahasa pengantar, terutama dalam kursus-kursus yang berkaitan dengan bidang sosial, kemanusiaan, dan sastera.

-Kursus-kursus berkaitan bahasa Melayu, sejarah, budaya, dan kesusasteraan Melayu juga diajar sepenuhnya dalam bahasa Melayu. Penggunaan bahasa ini memperkukuhkan identiti kebangsaan dan memastikan pelestarian ilmu dalam bahasa tempatan.

-Penggunaan Bahasa Inggeris: Walaupun banyak universiti awam dan swasta menggunakan bahasa Inggeris terutamanya dalam bidang sains, teknologi, dan perniagaan, bahasa Melayu tetap memainkan peranan penting dalam bidang pengajian sosial dan kesenian.

-Di universiti, pelajar juga diwajibkan mengambil kursus berkaitan Pengajian Malaysia atau Kenegaraan, yang diajar dalam bahasa Melayu untuk memperkukuh pengetahuan mereka tentang sejarah dan sistem kenegaraan Malaysia.

# data[].attributes.body
Sekolah vernakular seperti Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT) menggunakan bahasa Cina dan Tamil sebagai bahasa pengantar, tetapi bahasa Melayu tetap diajar sebagai mata pelajaran wajib.

-Ini adalah untuk memastikan semua pelajar, walaupun di sekolah vernakular, menguasai bahasa kebangsaan negara dan dapat berkomunikasi dengan baik dalam bahasa Melayu.

Kesimpulan:

# data[].attributes.body
a)Bahasa Ilmu

-Bahasa Melayu digunakan dalam pelbagai bidang ilmu, termasuk sains sosial, politik, ekonomi, dan kesusasteraan. Terdapat juga penerbitan ilmiah dalam bahasa Melayu yang terus berkembang di universiti-universiti tempatan.

b)Bahasa perpaduan

-Di Malaysia, bahasa Melayu memainkan peranan penting sebagai bahasa perpaduan di kalangan masyarakat yang berbilang kaum.

c)Bahasa pentadbiran

-Bahasa Melayu menjadi bahasa rasmi dalam urusan kerajaan dan pentadbiran di Malaysia dan Brunei.

# data[].attributes.body
a)Cabaran:

i.Dominasi Bahasa Inggeris dalam Bidang Teknologi dan Sains

-Di peringkat pengajian tinggi, terutamanya dalam bidang sains, teknologi, kejuruteraan, dan perubatan, bahasa Inggeris digunakan secara meluas. Ini menyebabkan bahasa Melayu sukar bersaing sebagai bahasa ilmu dalam bidang yang semakin maju.

ii.Kekurangan Bahan Rujukan dalam Bahasa Melayu

-Kekurangan buku akademik, jurnal, dan bahan rujukan dalam bahasa Melayu menjadikan ia kurang pilihan dalam kalangan pelajar dan pensyarah untuk digunakan sebagai bahasa pengajaran, terutamanya dalam subjek yang lebih teknikal dan spesifik.

iii.Persepsi Terhadap Bahasa Melayu

-Terdapat persepsi bahawa penguasaan bahasa Inggeris lebih penting untuk mendapatkan pekerjaan atau berdaya saing dalam pasaran global. Ini menyebabkan ramai pelajar kurang menitikberatkan penguasaan bahasa Melayu dengan baik.

b)Masa Depan:

i.Pengukuhan Pengajaran Bahasa Melayu di Sekolah dan Universiti

- Usaha perlu ditingkatkan untuk memantapkan pembelajaran bahasa Melayu melalui kurikulum yang lebih inovatif dan relevan, termasuk menggunakan pendekatan teknologi dan multimedia.

ii.Pengayaan Istilah Saintifik dalam Bahasa Melayu

-Usaha berterusan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) untuk memperkenalkan istilah saintifik dan teknikal dalam bahasa Melayu perlu dipergiatkan. Ini termasuk penyediaan lebih banyak bahan rujukan dan buku teks dalam pelbagai disiplin ilmu.

iiii.Kepentingan Bahasa Melayu dalam Penilaian Pendidikan

- Menjadikan penguasaan bahasa Melayu sebagai syarat wajib untuk kelulusan, terutama dalam ujian utama seperti Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), akan memastikan bahasa ini kekal relevan dalam sistem pendidikan.

# data[].attributes.body
a)Cabaran:

i.Kepelbagaian Bahasa dalam Urusan Rasmi

-Walaupun bahasa Melayu adalah bahasa rasmi pentadbiran, terdapat peningkatan penggunaan bahasa Inggeris, terutamanya dalam dokumen yang berkaitan dengan urusan antarabangsa, perniagaan, dan teknikal. Ini boleh melemahkan status bahasa Melayu dalam pentadbiran.

ii.Pelaksanaan yang Tidak Konsisten

-Sesetengah jabatan kerajaan dan agensi mungkin kurang konsisten dalam melaksanakan penggunaan bahasa Melayu dalam semua urusan rasmi. Ini mungkin disebabkan oleh keperluan untuk berinteraksi dengan pihak antarabangsa atau kekurangan kemahiran dalam penulisan bahasa Melayu yang baik.

iii.Pengaruh Globalisasi

-Globalisasi memerlukan penggunaan bahasa Inggeris dalam banyak aspek, termasuk komunikasi, perdagangan, dan kerjasama antarabangsa, yang menyebabkan bahasa Melayu terpinggir dalam sesetengah sektor.

b)Masa Depan:

i.Pemantapan Dasar Penggunaan Bahasa Melayu

-Kerajaan perlu menegaskan pelaksanaan penggunaan bahasa Melayu dalam semua urusan pentadbiran, terutamanya dalam dokumen rasmi, mesyuarat, dan komunikasi. Ini boleh diperkuatkan melalui akta atau garis panduan yang lebih ketat.

ii.Latihan Bahasa Melayu untuk Penjawat Awam

- Menyediakan latihan berterusan kepada penjawat awam untuk meningkatkan kemahiran mereka dalam penulisan dan komunikasi dalam bahasa Melayu.

iii.Pengaruh Antarabangsa melalui Bahasa Melayu

-Malaysia boleh berusaha mempromosikan bahasa Melayu di peringkat antarabangsa, misalnya melalui diplomasi budaya, kerjasama ASEAN, dan penggunaan bahasa Melayu dalam forum antarabangsa yang berkaitan.

# data[].attributes.body
a)Cabaran:

i.Bahasa Rojak dan Slanga

-Penggunaan "bahasa rojak" yang mencampurkan bahasa Melayu dengan bahasa Inggeris secara tidak terkawal adalah masalah utama di media sosial. Ini merosakkan struktur tatabahasa dan kosa kata bahasa Melayu yang betul.

ii.Kualiti Bahasa yang Rendah

-Media sosial sering mendorong penggunaan bahasa yang tidak formal dan sering kali penuh dengan kesalahan tatabahasa, singkatan yang tidak betul, dan ejaan yang salah. Ini memberi kesan negatif terhadap penguasaan bahasa Melayu yang standard, terutamanya dalam kalangan golongan muda.

iii.Pengaruh Budaya Luar

-Pengaruh budaya asing, terutamanya dari negara berbahasa Inggeris, menyebabkan istilah-istilah dari bahasa asing diserap secara tidak terkawal ke dalam bahasa Melayu. Hal ini menyebabkan penurunan keaslian bahasa Melayu dalam komunikasi harian.

b)Masa Depan:

i,Kesedaran Bahasa di Media Sosial

-Kempen kesedaran mengenai kepentingan mengekalkan kualiti bahasa Melayu dalam perbualan di media sosial. Ini boleh dilakukan dengan kerjasama antara kerajaan, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), dan platform media sosial.

ii.Penggunaan Teknologi untuk Mengawal Bahasa

-Penggunaan teknologi seperti penapis atau alat pembetulan tatabahasa dalam bahasa Melayu di platform media sosial dapat membantu mengurangkan penggunaan bahasa rojak atau kesalahan tatabahasa.

iii.Peranan "Influencer" dalam Memperkasakan Bahasa Melayu

-"Influencer" dan tokoh media sosial yang mempunyai pengaruh besar boleh dijadikan duta untuk memperkasa penggunaan bahasa Melayu yang baik. Ini boleh mempengaruhi pengikut mereka untuk menghargai dan menggunakan bahasa Melayu dengan lebih betul.

# data[].attributes.body
i)Mohd Nor Shahizan Ali, Nor Azman Ismail, & Mohd Helmi Ab Halim (2019) – Bahasa Melayu dan Media Sosial: Keracunan Bahasa dalam Talian. Prosiding Seminar Antarabangsa Linguistik dan Pembudayaan Bahasa Melayu.

ii)Zulkifli Mamat (2018) – Globalisasi dan Masa Depan Bahasa Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Buku ini membincangkan bagaimana globalisasi memberi cabaran kepada bahasa Melayu dan langkah-langkah yang boleh diambil untuk memastikan bahasa ini terus relevan dalam era moden.

iii)Omar Mohd Tahir (2021) – Penggunaan Bahasa Melayu dalam Pentadbiran Kerajaan: Cabaran dan Inovasi. Jurnal Komunikasi.

# data[].attributes.body
i)Ashaari, A. (2023). Sejarah dan Perkembangan Bahasa Melayu di Kementerian Pendidikan Malaysia.

ii)Zainal, A. (2023). Perkembangan Sistem Ejaan Rumi dalam Bahasa Melayu. Jurnal Linguistik Melayu.

iii)Mahmud, M. (2023). Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu: Sejarah dan Impak. Dewan Bahasa dan Pustaka.

# data[].attributes.body
a)Buku dan Jurnal:

i)Zainal Abidin Ahmad (Za'ba). Karya-karya Za'ba dan Pengaruhnya Terhadap Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2018.

ii)Usman Awang. Menyemai Bunga Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya, 2020.

b)Artikel Dalam Talian:

i)"Sejarah Bahasa Melayu: Dari Palava ke Rumi." Jurnal Linguistik Melayu. Diakses dari Jurnal Linguistik Melayu.

ii)"Asas 50: Sastera dan Perjuangan Bahasa Melayu." Sastera Melayu Masa Kini. Diakses dari Sastera Melayu.

# data[].attributes.body
i) Program Dwibahasa (DLP)

ii)Dewan Bahasa dan Pustaka (DPB)

# data[].attributes.body
i)Kamus Bahasa Melayu Klasik - Bahasa Melayu Moden

ii)Persuratan Melayu: Tradisional ke Moden: Buku ini membincangkan evolusi persuratan Melayu dari zaman tradisional ke zaman moden, mengkaji perubahan dan pengaruh yang telah membentuk bahasa Melayu hari ini. Ditulis oleh Sahlan Mohd. Saman dan Shairul Bahri, buku ini diterbitkan oleh Universiti Kebangsaan Malaysia​

UKM

iii)Bahasa Melayu Moden & Unsur Asing: Sumber ini merangkumi konsep dan tahap perkembangan Bahasa Melayu moden, termasuk penggunaan bahasa dalam sistem pendidikan dan peranan bahasa sebagai alat komunikasi yang penting. Ia juga menjelaskan bagaimana Bahasa Melayu telah dipengaruhi oleh unsur-unsur luar​

# data[].attributes.body
NAMA : ANGELA ANAK RIKIE

ANGKA GILIRAN : 2024042310029

NO KAD PENGENALAN : 050925-08-0416

KUMPULAN : PPISMP BAHASA MELAYU SK 2

KOD DAN NAMA KURUSUS : BMMB1074 SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU

NAMA PENSYARAH : PUAN HALIFAH BINTI AHMAD

TARIKH HANTAR : 18 OKTOBER 2024

# data[].attributes.body
1.0 Pengenalan

2.O Sejarah perkembangan sisitem tulisan dalam bahasa Melayu

3.0 Pejabat Karang-Mengarang, Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa dan ASAS 50

4.O Bahasa Melayu dalam sistem pendidikan

5.0 Bahasa Melayu Moden

6.0 Cabaran dan masa depan bahasa Melayu dalam pendidikan,pentadbiran kerajaan dan keracunan bahasa di media sosial

7.O Kesimpulan

# data[].attributes.body
Bahasa Melayu merupakan salah satu bahasa tertua di Asia Tenggara dan memiliki sejarah yang kaya dan beragam. Bahasa ini berasal dari rumpun bahasa Austronesia dan berkembang pesat seiring dengan penyebaran suku-suku Melayu di kawasan Asia Tenggara. Bahasa Melayu memiliki peran penting sebagai lingua franca atau bahasa penghubung di wilayah ini, terutama dalam konteks perdagangan, budaya, dan agama.

Bahasa Melayu pada mulanya digunakan oleh masyarakat Melayu kuno di Sumatera dan Semenanjung Tanah Melayu. Bukti awal penggunaannya dapat ditemukan dalam prasasti-prasasti kuno seperti Prasasti Kedukan Bukit (683 M) dan Prasasti Talang Tuo yang berhubungan dengan kerajaan Sriwijaya. Pada masa itu, bahasa Melayu ditulis menggunakan aksara Pallava, yang merupakan sistem tulisan dari India.

Perkembangan bahasa Melayu mencapai puncaknya pada zaman Kesultanan Melaka (abad ke-15), ketika Melaka menjadi pusat perdagangan, politik, dan agama di Nusantara. Pengaruh Islam yang semakin kuat membawa perubahan dalam bahasa Melayu, termasuk penggunaan aksara Jawi, yakni adaptasi aksara Arab. Bahasa Melayu juga menyerap banyak kosakata dari bahasa Arab, Persia, serta bahasa Sanskrit dari pengaruh sebelumnya.

Setelah kedatangan bangsa Eropa seperti Portugis, Belanda, dan Inggris, bahasa Melayu tetap bertahan dan terus berkembang. Meskipun penjajahan membawa pengaruh bahasa-bahasa Eropa, bahasa Melayu tetap digunakan secara luas, baik dalam komunikasi sehari-hari maupun dalam urusan administrasi dan pendidikan. Pada abad ke-20, bahasa Melayu menjadi dasar bagi bahasa nasional di beberapa negara Asia Tenggara seperti Malaysia, Brunei, Indonesia (Bahasa Indonesia), dan Singapura.

# data[].attributes.body
Bahasa Melayu mempunyai sejarah yang panjang dan kompleks, yang mencerminkan perkembangan sosial, budaya, dan politik masyarakat di Asia Tenggara. Dari asal usulnya sebagai bahasa proto-Melayu dalam keluarga bahasa Austronesia, bahasa ini telah melalui pelbagai tahap perkembangan, bermula dari penggunaan awal dalam inskripsi kuno hingga menjadi bahasa rasmi di beberapa negara moden.

Perkembangan bahasa Melayu dapat dibahagikan kepada beberapa fasa penting:

1. Bahasa Melayu Purba: Merupakan bahasa awal yang digunakan oleh masyarakat Melayu di Sumatera dan Semenanjung Tanah Melayu, dengan bukti-bukti tertua seperti Prasasti Kedukan Bukit (683 M) yang menunjukkan penggunaan aksara Pallava.

2. Bahasa Melayu Klasik: Memasuki zaman Kesultanan Melaka, bahasa Melayu menjadi lingua franca di Nusantara dan berkembang dengan pengaruh Islam, termasuk penggunaan aksara Jawi. Pada zaman ini, banyak kosa kata baru diadopsi dari bahasa Arab dan Sanskrit.

3. Pengaruh Kolonial: Penjajahan oleh bangsa Eropa seperti Portugis dan Belanda membawa perubahan pada struktur dan kosakata bahasa Melayu, tetapi bahasa ini tetap digunakan secara luas dalam urusan pemerintahan dan perdagangan.

4. Bahasa Melayu Modern: Setelah merdeka, bahasa Melayu diiktiraf sebagai bahasa kebangsaan di Malaysia, Indonesia, Brunei, dan Singapura, menunjukkan peranannya yang penting dalam identiti nasional dan komunikasi antara kaum.

Sejarah perkembangan bahasa Melayu mencerminkan adaptasi dan transformasi yang berterusan dalam menghadapi perubahan zaman. Ia tetap relevan dan berkembang selaras dengan kemajuan teknologi dan globalisasi.