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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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los rituales de armonizacion, son espacios donde, las autoridades, sabedores, docentes, padres de familia y estudiantes, generan un espacio de enseñanza y aprendizaje de lo propio, respetando al otro y donde las opiniones, conocimientos aportados en las culturas invitadas aprenden su cosmovision generando una interculturalidad y encuentro de saberes de comunidades indigenas.

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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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La minga. es Importante reunirse en comunidad los diferentes actores de las comunidadess indigenas, para palabrear y compartir los diferentes conocimientos que poseen las autoridades como son los; taitas, mamas, sabedores, jovenes niños y comunidad. para tomar desiciones en beneficio de una comunidad, esto influye en la enseñanza de los niños y niñas para continuar generando espacios de formacion integral de las comunidades indigenas

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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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JHEISON REVELO FABIAN CALDERON MANUEL CALDERON NODO IPIALES LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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Los danzantes de males son la identidad cultural del Resguardo Indigena de Males. que de generacion en generacion van dejando su legado ancestral, su cultura por medio de la danza, recorren el camino del origen del pueblo de males sus usos y costumbres, es importante este legado enseñarlo en el aula de clases para que conozca la historia cultural del resguardo, sus origenes y el sicretismo que tienen.

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Erika Juliana Díaz, Daniela Fernanda Portilla y Yuri Stella Portillo - Nodo Pasto - LIPI

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Erika Juliana Díaz, Daniela Fernanda Portilla y Yuri Stella Portillo - Nodo Pasto - LIPI

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La educación integral es de mucha importancia ya que nos brinda como un desarrollo perfectivo del ser humano completo, brindando conocimientos, habilidades y actitudes. De esta manera vamos a obtener que los niños niñas y jóvenes se vayan desenvolviendo en sus dimensiones.

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Erika Juliana Díaz, Daniela Fernanda Portilla Y Yuri Stella Portillo. Nodo Pasto - LIPI

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Erika Juliana Díaz, Daniela Fernanda Portilla Y Yuri Stella Portillo. Nodo Pasto - LIPI

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1. Una experiencia bonita

2. Fotografía de un tejido y hacemos la elaboración del tejido del camino, dónde podemos observar el hilo guajiro, los canales, la chonta y la guagua.

3. La importancia de las simbologías desarrolladas por nuestros ancestros estos tejidos artesanales se consideran como un instrumento de lectura, en el cual se expresan y se comunican acerca de sus vivencias.

El tejido en nuestros niños nos hace desarrollar la psicomotricidad fina, se entrena la cordinación de las extremidades superiores y además nos ayuda a estar atentos y concentrados en el tejido, llevando a cabo una experiencia de gran importancia para nuestros niños.

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La identidad cultural desde la resistencia, es el tejido ya que históricamente una expresión cultural, además a través de ellos se puede evidenciar los  diálogos entre las comunidades, se construyen identidades y se trasciende en el tiempo, pues se transmite desde nuestros mayores a nuestros niños

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Daniela Fernanda Portilla, Yuri Stella Portillo Y Erika Juliana Díaz. Nodo Pasto. LIPI

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Daniela Fernanda Portilla, Yuri Stella Portillo Y Erika Juliana Díaz. Nodo Pasto. LIPI

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NODO BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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NODO BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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ESTA IMAGEN REPRESENTA LOS PROCESOS DE SOCIALIZACION EN LA EDUCACION INTEGRAL YA QUE SE EVIDENCIA COMO LOS NIÑOS ESTAN SANAMENTE CON LOS ADULTOS EN UNA REUNION FAMILIAR Y ES DONDE EMPIENZA EL APRENDIZAJE INTEGRAL DE LOS NIÑOS

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NODO BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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NODO BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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1 JUNTOS VENCEREMOS

2 ESTA IMAGEN REPRESENTA LA COLABORACION, EL TRABAJO EN EQUIPO PARA LOGRAR EL OBJETIVO.

3 CON ESTA IMAGEN PODEMOS ENSEÑARLES A LOS NIÑOS Y NIÑAS QUE EL TRABAJO EN GRUPOS ES MEJOR Y TRAE MEJORES RESULTADOS, LA IMPORTANCIA DE LA COLABORACION MUTUA.

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NODO BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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BARBACOAS JESUS CABEZAS, CAMILA ANGULO Y WILBER CORTES

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ESTA IMAGEN REPRESENTA NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL YA QUE SE REFLEJA EN ELLA LA ALEGRIA, LA TRADICCION CULTURAL DONDE VEMOS LOS INSTRUMENTOS MUSICALES DE NUESTRAS RAIZES.

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La fotografía de la activista afroamericana Rosa Parks sentada en el autobús en Montgomery, Alabama, en 1955, es un poderoso símbolo de resistencia y lucha por la igualdad racial. Su acto desafiante contra la segregación racial ha dejado una huella indeleble en la historia de los derechos civiles en Estados Unidos y más allá.
Esta imagen es significativa por su representación de la resistencia pacífica contra la opresión y la injusticia. Rosa Parks se convirtió en un ícono de la dignidad humana y la lucha por la igualdad racial, inspirando a generaciones posteriores a levantarse contra la discriminación.
En el aula, esta imagen puede ser una herramienta valiosa para discutir temas de identidad cultural, resistencia y cambio social. Los estudiantes pueden analizar el contexto histórico y social que rodea el acto de Rosa Parks, explorar su impacto en el movimiento por los derechos civiles y reflexionar sobre la importancia de desafiar las normas injustas en la búsqueda de un mundo más justo.
Además, esta imagen puede servir como punto de partida para explorar otras formas de resistencia cultural en diferentes contextos alrededor del mundo. Los estudiantes pueden investigar y compartir ejemplos contemporáneos de resistencia cultural, conectando estas ideas con la necesidad de preservar y celebrar la diversidad cultural en un mundo globalizado.
En resumen, la imagen de Rosa Parks en el autobús es un recordatorio poderoso de la valentía individual y la capacidad de un solo acto de resistencia para desencadenar un cambio significativo en la sociedad. Su legado sigue vivo como inspiración para la lucha por la justicia y la igualdad en todo el mundo.

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas Licenciatura en etnoeducacion 

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas Licenciatura en etnoeducacion 

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Esta imagen ilustra los procesos de socialización al mostrar un ambiente en el aula donde los estudiantes participan activamente juntos, interactuando y intercambiando ideas. Esto ejemplifica el desarrollo de habilidades de comunicación y colaboración en un contexto educativo.

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas Licenciatura en etnoeducacion 

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas Licenciatura en etnoeducacion 

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Dayanna Gabriela Patiño_Nodo Ipiales_LIPI 

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Dayanna Gabriela Patiño_Nodo Ipiales_LIPI 

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Esta visión integral de la educación busca formar personas no solo competentes en sus áreas de estudio, sino también comprometidas con su propio desarrollo personal y con el bienestar de quienes les rodean, tambien Se prioriza el cultivo de una comunidad escolar inclusiva, donde cada individuo se siente valorado y comprendido.

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Dayanna Gabriela Patiño_Nodo Ipiales_LIPI 

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Dayanna Gabriela Patiño_Nodo Ipiales_LIPI 

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Tejiendo historia es como un regalo que los abuelos les ofrecen a sus nietos, les permite conectarse con el pasado y compartir experiencias personales que enriquecen la vida de los más pequeños.

Las historias contadas por los abuelos pueden incluir enseñanzas, aventuras familiares, anécdotas divertidas o relatos de la historia familiar. A través de estas narraciones, los niños y niñas no solo aprenden sobre sus raíces y antepasados, sino que también fortalecen el vínculo afectivo con sus abuelos.

Es un momento especial en el que se establece una conexión única entre generaciones, y donde los niños pueden aprender de la sabiduría y experiencias de sus mayores. Este intercambio genera un ambiente cálido y enriquecedor para el desarrollo emocional y cognitivo de los niños y niñas.

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1.	Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño
2.	Fotografía de la Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño donde se la puede observar con sus puertas abiertas como invitando a la comunidad a congregarse.
3.	En esta imagen se puede apreciar como la Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño desempeña un papel fundamental en la vida de la comunidad Barbacoana, siendo un centro espiritual, religioso y cultural de gran importancia. La ubicación de la misma en el corazón de Barbacoas da cuenta o refleja su gran protagonismo.
Cabe destacar que la Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño es un lugar donde se celebran servicios religiosos, como misas, sacramentos y otras actividades espirituales que son fundamentales para los creyentes de la comunidad. Proporciona un espacio para la reflexión, la oración y el fortalecimiento de la fe de los habitantes de Barbacoas.
Del mismo modo, representa un importante símbolo de identidad cultural para Barbacoas, siendo un lugar emblemático que refleja la historia y las tradiciones de la comunidad. Su arquitectura, arte sacro y significado histórico la convierten en un patrimonio invaluable para la localidad.
Además de su función religiosa, la parroquia sirve como punto de encuentro para la comunidad, facilitando la cohesión social y promoviendo la interacción entre los habitantes de Barbacoas. Es un espacio donde se realizan actividades comunitarias, eventos culturales y encuentros que fortalecen los lazos entre los vecinos.

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas, LIETNO _   Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas, LIETNO _   Parroquia Santa María de Barbacoas, Nariño

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ANA CRISTINA BENITEZ CUERO, NINFA CECILIA CABEZAS ANTE, CILIA SULEIRA BENITEZ CUERO,

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ANA CRISTINA BENITEZ CUERO, NINFA CECILIA CABEZAS ANTE, CILIA SULEIRA BENITEZ CUERO,

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En esta imagen se ve claramente que la docente en su experiencia didáctica ponen en practica el trabajo en equipo puesto que este permite crear lazos afectivo en los niños y niña y sobre todo se establecen amistades que les permite interactuar juntos y convivir armónicamente entre sus habitantes

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NINFA CECILIA CABEZAS ANTE, ANA CRISTINA BENITEZCIFUENTE, CILIA SULEIRA BENITEZ CUERO.

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NINFA CECILIA CABEZAS ANTE, ANA CRISTINA BENITEZCIFUENTE, CILIA SULEIRA BENITEZ CUERO.

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en esta imagen se puede observar la belleza de nuestro rio tapaje, u escenario de aprendizaje donde se le puede enseñar al niño en formación muchas cosas que hacen parte de la de la región como por ejemplo: como nos transportamos y sobre todo que el rio es una fuente de supervivencia ya que en el podemos obtener peces que no sirven para nuestra alimentación, entre muchas otras cosa importantes para su conocimientos

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En esta imagen podemos identificar que la eduacion integral es necesario no sólo cultivar la inteligencia del estudiante, sino también cultivarlo para que se convierta en una persona integral que debe aprender a interactuar con los demás, asumir responsabilidades sociales y convertirse en un ciudadano moral. Por lo tanto, cuando hablamos de educación integral, hablamos de educación humana desde diversas dimensiones como la dimensión cognitiva, la dimensión social, la dimensión ética y la dimensión emocional. De hecho, la educación holística abarca enfoques educativos en diferentes campos como el biológico, neurológico, social, cultural, psicológico o espiritual e involucra los aspectos individuales y colectivos de profesores y estudiantes de la población general.

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puerto de rio paso grande en el municipio de Barbacoas Nariño 

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas, LIETNO

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Elmer Cabezas, Keyder Cabezas y Robert Castillo, Nodo Barbacoas, LIETNO

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1. Desembarcadero el paso grande de Barbacoas.

2. Fotogrfia de el paso grande, donde se evidencia el rio telembi y unas canoas.

3. en la imagen podemos evidenciar la importancia que tiene el rio telembi para los tres municipios del triangulo del telembi que comprende Barbacoas, Magui Payan y Roberto Payan, siendo este el principal medio de transporte por el cual los campesinos pueden mover sus productos del campo a los distintos puntos en la zona, también se puede resaltar la cultura y al resiliencia que en este rio se da, dado que entorno a el se han generado cuentos, fabulas e historias que nutren nuestras tradiciones orales.

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En la educación integral se refiere a un enfoque educativo que busca el desarrollo completo de los individuos abarcando aspectos físico emocional sociales culturales y cognitivo.fomentando habilidades como la creatividad la solución de problemas  el pensamiento crítico y la empatía.

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Clara taicus,nodo diviso, licenciatura en pedagogía infantil 

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Clara taicus,nodo diviso, licenciatura en pedagogía infantil 

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El carácter social explorando con mis manos surgiere una disposición hacia la interacción fisica y la experimentación sensorial.es probable que esta persona disfrute de actividades que involucre el contacto directo con el entorno y con otras personas valorando la exploración táctil y la conexión emocional a través de las manos . que promueve el aprendizaje a través de la experiencia táctil y sensorial se Sentra en las actividades prácticas que involucre el uso de las manos para explorar y aprender este enfoque fomenta el desarrollo integral de los niños y niñas estimulando la curiosidad, creatividad y habilidades motoras.ademas ayuda a fortalecer la conexión entre el aprendizaje académico.

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La identidad cultural vista desde la perspectiva de la resiliencia se refiere a la capacidad de una comunidad o individuo para enfrentar y superar desafíos manteniendo y fortaleciendo su identidad cultural.esto es importante porque permite a la personas adaptarse a cambios y adversidades sin perder su sentido de pertenencia y conexión con su cultura.en una aula de clase podría utilizar este enfoque para enseñar a los estudiantes sobre la importancia de la resiliencia cultural y como está puede ser una fuente de fortaleza en momentos difíciles.podrian incorporar historias de personas o comunidades que ha superado desafío manteniendo y celebrando su identidad cultural.ademas podríamos promover actividades que fomente el orgullo cultural y la autoestima esto no sólo nos ayudara a los estudiantes a desarrollar habilidades  de resiliencia .

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Clara taicus

Nodo diviso

Licenciatura en pedagogía infantil

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Se observa un medico tradicional cuyo pensamiento De sanidad no está solo en lo físico, sino en la parte espiritual, nuestro médico enfatiza su saber desde la cosmovisión Indigena propia

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Esta imagen nos permite evidenciar la importancia de la integración inclusiva a través de la socialización que logra en los niños y niñas el aprendizaje en el medio social.

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Leidy Daniela Cortes Llanos.Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI-Nodo-Diviso

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Leidy Daniela Cortes Llanos.Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI-Nodo-Diviso

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kelly paola estupiñan y Diana Marsella Gutiérrez - nodo charco 

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kelly paola estupiñan y Diana Marsella Gutiérrez - nodo charco 

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titulo: danza Iscuandereña

esta es una de las tradiciones del municipio de santabárbara de iscuande con el cual se identifica esta comunidad y es una forma de mantener a los jóvenes ocupando sus tiempos libres para que de esta manera no cojan malos pasos.

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - Nodo El Charco (N) Lipi

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - Nodo El Charco (N) Lipi

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Esta imagen representa lo bonito de enseñar sin importar las condiciones que nos encontremos.

Darle a conocer a cada niño la importancia de estudiar sin importar las condiciones que se nos presenten, una educación donde todos seamos empaticos con los demás y a si poder tener una educación de calidad.

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1. Título: Amor por mi campo.2 El carácter social de mi imagen es enseñar la importancia de cultivar alimentos propios para nuestra sobrevivencia comunitaria.3 Desde el carácter formativo y pedagógico, se determina la importancia de enseñar a nuestros niños para que aprendan sobre la siembra, cultivo generando espacios de integración y convivencia. 

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Leidy Daniela Cortes Llanos,Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI-Nodo-Diviso

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Leidy Daniela Cortes Llanos,Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI-Nodo-Diviso

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - Nodo El Charco (N) Lipi

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - Nodo El Charco (N) Lipi

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Bailando al son de la marimba.

La imagen representa nuestro folclor, lo queremos, representar en nuestras aulas como patrimonio cultural.

El currulao, es un baile típico de nuestra región, y es importante representarlo en las aulas de clases, explicarles a ellos, que este es el baile que nos representa a nosotros como afro.

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kelly paola estupiñan micolta y Diana Marsella Gutiérrez Cuellar - nodo charco

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kelly paola estupiñan micolta y Diana Marsella Gutiérrez Cuellar - nodo charco

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des de mi interpretación escojo esta imagen porque considero que la identidad cultural es lo que lo identifica a uno como persona o como comunidad, muchas veces con el simple echo de mirar una imagen ya podemos decir de que comunidad estamos hablando o cual es el tema.

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - El Charco (N) Lipi

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María Fernanda Portocarrero & Yirardy Valencia Peña - El Charco (N) Lipi

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Escogimos está imagen por que nos pareció muy importante para nosotras, ya que nos representa a nosotros los Afro, la podemos abordar desde nuestras aulas a través de historias, y anécdotas que tuvieron que pasar nuestros antepasados, por no ser exclavizados, fue una lucha constante para recuperar nuestra libertad. Lo podemos enseñar desde nuestras raíces.

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La identidad desde la resistencia.En esta imagen se puede trabajar en el aula de clase para contribuir en  el valor por la autonomía propia, la paz y la armonía dentro del contexto comunitario representando la memoria viva y la historia ancestral. 

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Leidy Daniela Cortes Llanos,Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI_Nodo- Diviso

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Leidy Daniela Cortes Llanos,Wilson Dario Garcia Pascal_LIPI_Nodo- Diviso

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1. Titulo: Juego Tradicional_ la balsa

2. fotografía la balsa es un juegos tradicionales donde los niños y niñas se divierte de manera muy alegre donde permite recrear y compartir con los demás compañeros

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Esta imagen esta relacionada a varias fases de la vida del individuo ya que cuando hablamos de integralidad se reconocen las diferentes arreas del individuo, y que todas son importantes en cuanto a su atención, por que si descuidamos alguna de ellas tendremos problemas en la educación, por eso que cuando hablamos de integralidad, nos referimos a la calidad educativo por que es desde allí que se atiende al ser espiritual, intelectual y físico, y por ende los resultados que se obtendrán serán mayores y con mejor calidad.

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Expresión de emociones a través del dibujo: Esta imagen en la sociedad representa la naturaleza la vida y las ganas de que las cosas mejoren y cada día tomen su verdadero origen, la naturaleza es vida, es esperanza, es sinónimo de nuevos comienzos: en el ámbito pedagógico podemos decir que a través del arte y la didáctica el estudiante, maestro o cualquiera que sea puede sacar a relucir sentimientos, emociones y expresiones que toquen sus fibras mas sensibles, por que el arte y la artística tiene la magia de transportarte a nuevos mundos, de imaginación y realismo los cuales te pueden ayudar a sobreponer alguna situación, adversa o a favor,

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Esta fotografías muestra un símbolo de resistencia en los diferentes comunidades indígenas, que permite a seguir perviviendo y conservando nuestra cultura que durante muchos Añas han resistido en diferentes comunidades a nivel local, nacional y internacional.

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Marisol  Jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy. Nodo Pasto LIPI

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Marisol  Jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy. Nodo Pasto LIPI

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Esta imagen representa la socializacion , ademas la educacion propia desde un centro educativo que tiene como objetivo fortalecer la identidad cultural.

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Marisol jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy . Nodo Pasto LIPI

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Marisol jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy . Nodo Pasto LIPI

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1.Dia del perdon

2.Fotografia del carnaval Inga que se celebra en el Resguardo de Aponte.

3.La imagen hace referencia a la identidad cultural, a una importante celebracion donde los Ingas se unen en pensamiento, danza, canto y en espíritu para festejar el fin e inicio de un año más de vida, y rendirle homenaje al Taita de Taitas Carlos Tamabioy, reconocido como el máximo líder de los Ingas de Nariño, Putumayo, Cauca y Caquetá.

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Marisol Jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy .Nodo Pasto . Programa LIPI

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Marisol Jansasoy Narvaez y Yuli Fabiola Janamejoy Jamioy .Nodo Pasto . Programa LIPI

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Elegimos esta imagen porque representa el saber, el conocimiento , el compartir, la armonía y el aprendizaje donde los indígenas toman decisiones para seguir resistiendo y salvaguardando su identidad cultural.

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Angela Nathalia Eraso -Maria Marcela Velasco - Natalia Lizeth Arteaga.--- LIPI

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Angela Nathalia Eraso -Maria Marcela Velasco - Natalia Lizeth Arteaga.--- LIPI

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Los procesos de socialización dentro de una cominidad se brindan desde cada hogar en donde el rescate de lo propio y el involucramiento de toda la familia en este tema aportarán al desarrollo integral de los guaguas, tal y como se evidencia en la imagen en donde ellos danzan con el atuendo representativo junto a sus madres y muestran gusto y e interés por hacerlo.

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Esta imagen evidencia los procesos de socialización de los niños de una comunidad afrodescendiente: los procesos de socialización son inherentes o intrínsecos a la formación de la cultura. La socialización es un proceso mediante el cual los individuos se adaptan e integran a la sociedad, a través el aprendizaje e interiorización de valores, conocimientos y habilidades necesarios para la vida en sociedad, este proceso dura toda la vida. Por otro lado, la cultura es toda creación del hombre, resultado de la invención social, transmitida y conservada a través de la comunicación y el lenguaje. Es todo aquello que ha sido aprendido y producido a partir de las relaciones sociales, es decir, son las ideas, valores, creencias de una sociedad que se heredan y se transmiten de generación en generación, y al igual que los procesos de socialización, se aprende a lo largo de toda la vida.

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Titulo de la fotografía: Ritmos de Herencia

Carácter social de la imagen: Marimbero tocando un currulao con su marimba. Se evidencian las partes que conforman esta ultima.

Los cantos y bailes tradicionales al ritmo de la marimba son parte del tejido social y familiar de los y las afrodescendientes, todas sus expresiones están direccionadas por este ritmo ancestral; por tal razón se entrelaza y esta presente en todos los eventos de esta etnia en su cotidianidad.

Desde el enfoque pedagogico y formativo, la música y baile de marimba como herramientas didácticas transmiten saberes y conocimientos ancestrales de gran valor en el proceso de preservación étnico cultural afrodescendiente.

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La gastronomía afrocolombiana.

Las características, sabores y las preparaciones resultaron de lo que ellos cocinaron como una receta de lucha y resistencia, además fueron consideradas como una estrategia de oposición a los sistemas esclavistas coloniales y que hoy en día se han convertido en una forma de construcción de identidad cultural de las poblaciones afrocolombianas.

Además el papel de las mujeres afro en la historia de la cocina colombiana ha sido totalmente significativo y determinante para definir los ricos sabores regionales del país.

Se puede llevar al aulas de clases a través del diseño de estrategias pedagógicas dirigidas a promover las prácticas tradicionales de la gastronomía típica de la comunidad afrodescendiente con los estudiantes.

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Este proceso  tienen una gran influencia en la educación integral, ya que contribuyen significativamente al desarrollo personal, social y emocional de estos estudiantes.

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ADRIANA HERNANDEZ Y ERIKA BISBICUS- NODO TUMACO LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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ADRIANA HERNANDEZ Y ERIKA BISBICUS- NODO TUMACO LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION

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ESTA IMAGEN EVIDENCIA LOS PROCESOS DE SOCIALIZACION YA QUE MUESTRA UN ESCENARIO COLECTIVO Y DE RESPETO POR LAS DIFERENTES CULTURAS INDIVIDUALES.

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1. Multiculturalidad                                                                             2. Radica en el eniquesimiento de la sociedad a través de la diversidad de culturas.                                             3. Suele ser inclusivo, partcipativo y respetuoso de las diferentes culturas.

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puede ser entendida como el conjunto de valores, tradiciones, costumbres y formas de vida que caracterizan a un grupo humano y en particular al miembro de dicha cultura. Desde la perspectiva de las resistencias, la identidad cultural se fortalece y se define en oposición a fuerzas externas que intentan imponer valores o formas de vida diferentes.

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ERIKA BISBICUS Y ADRIANA HERNANDEZ-NODO TUMACO

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ERIKA BISBICUS Y ADRIANA HERNANDEZ-NODO TUMACO

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TITULO: TEJIDO DEL CANASTO COMO RECUPERACION DE LA CULTURA AWA.

REPRESENTA EL RESCATE DE LOS USOS Y CONSTUMBRES DE UN PUEBLO MILENARIO, LO CUAL NOS PERMITE RECORADAR Y PERVIVIR.

CON LA ELABORACION DE LOS CANASTOS SE CONSTRUYE UNA HERRAMIENTA LUDICO PEDAGOGICO EN LOS NIÑOS Y NIÑAS AWA.

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ADRIANA HERNANDEZ Y ERIKA BISBICUS- NODO TUMACO

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ADRIANA HERNANDEZ Y ERIKA BISBICUS- NODO TUMACO

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ESTA IMAGEN REPRESENTA LA IDENTIDAD CULTURAL YA QUE MUESTRA COMO EL BASTON COMO SIMBOLO Y REPRESENTACION DE UN PUEBLO MILENARIO, QUE TIENE VIVO SUS USOS Y CONSTUMBRES DENTRO DE SU COMUNIDAD.

DESDE LA EDUCACION ES IMPORTANTE RESALTAR EL VALOR DE LOS SIMBOLOS SIGNIFICATIVOS YA QUE REPRESENTA LA IDENTIDAD CULTURAL DE UN PUEBLO INDIGENA.

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Liseth Mayerlin Castillo, Laura Sofía Mesa, Karen Yarisa Cortes. Nodo Tumaco, LIPI.

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Liseth Mayerlin Castillo, Laura Sofía Mesa, Karen Yarisa Cortes. Nodo Tumaco, LIPI.

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La imagen evidencia procesos de socialización, al representar la importancia de enseñar desde la alegría y de impartir conocimiento utilizando diversas estrategias, todas enfocadas en garantizar la participación continua de los niños en el aula. Se toma como referencia el contexto, donde las emociones juegan un papel fundamental como herramienta principal para construir un aprendizaje certero y constante, asegurando así su desarrollo integral.

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Con esta imagen se da a conocer de como se puede sobreponer y salir favorecido ante las adversidades, también se destaca la resiliencia comunitaria como aspecto clave de superación ante los conflictos donde la unión de las personas generan cambios positivos en las comunidades afectadas en este caso los niños y niñas.

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Johana Liesel Torres Banguera, Ivonne Otero Huila, nodo: el charco

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Johana Liesel Torres Banguera, Ivonne Otero Huila, nodo: el charco

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En la cual podemos afirmar  que la pedagogia  es  una herramienta donde nos permite a nuestras comunidades  donde vivimos recuperar  los saberes  ancestrales desde una ideologia .

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Mauricio garcia ,elcy johanna garcia,natalia marcela garcia ,lipi nodo el Diviso 

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Mauricio garcia ,elcy johanna garcia,natalia marcela garcia ,lipi nodo el Diviso 

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Edwin Charfuelan, Tania Canacuan, Elizabeth Flórez, Nodo Ipiales, Etnoeducacion  

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Edwin Charfuelan, Tania Canacuan, Elizabeth Flórez, Nodo Ipiales, Etnoeducacion  

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Esta foto es del centro educativo Rosario de Colimba de la Institución Libardo Ramiro Muñoz, en este contexto se puede observar el compartir, y como la maestra etnoeducadora relaciona los alimentos y la forma de apropiar desde el escenario del aula en esta foto desde un espacio como la chagra, en la que se observa niños y maestros en un espacio de colectividad del ser - saber hacer - saber vivir juntos - saber ser.

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Eiby Milena Estupiñan Carabali/Nodo Charco

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Eiby Milena Estupiñan Carabali/Nodo Charco

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Esta foto representa la unidad de los nariñenses, región donde convergen indígenas y negros; donde sus cosmovisiones y la reverencia a la ancestralidad se valoran a través de las expresiones culturales.

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Yesenia hurtado , wendy pamela renteria, zuly yoleima zuñiga balanta , nodo olaya herrera , LIPI

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Yesenia hurtado , wendy pamela renteria, zuly yoleima zuñiga balanta , nodo olaya herrera , LIPI

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Nombre de la imagen unidos en el aprendizaje y apoyo mutuo

Está imagen transmite un mensaje de apoyo, solidaridad, colaboración y compañerismo. Este gesto representa la importancia de estar unidos y apoyarse mutuamente en momentos difíciles, mostrando empatía y compasión, por lo tanto simboliza la idea de trabajar juntos para alcanzar un objetivo común y para superar obstáculos.

La imagen de muestra un carácter formativo y pedagógico al transmitir la idea de colaboración, guía y apoyo en el aprendizaje. Que enseña la relación entre un maestro y sus estudiantes, donde el maestro proporciona orientación y apoyo al estudiante para ayudarlo a crecer y desarrollarse. También representa la importancia del trabajo en equipo y la solidaridad en el proceso educativo, mostrando que juntos podemos alcanzar metas y superar desafíos. Además, refleja la idea de mentoría y cuidado mutuo dentro de un entorno educativo, promoviendo un ambiente de confianza y colaboración.

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Leydy Johana García, Marcela Mejia, Nodo Olaya-Lietno 

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Leydy Johana García, Marcela Mejia, Nodo Olaya-Lietno 

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Es importante de implementar el significado cultural que representan en cada tejidos, y así los niños tengan presente lo importante de mantener nuestra identidad cultural.

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Yesenia hurtado , wendy pamela renteria , zuly yoleima zuñiga balanta 

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Yesenia hurtado , wendy pamela renteria , zuly yoleima zuñiga balanta 

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Dentro de esta imagen reflejamos la educación integral ya que cuando hablamos de término de la eduacion integral hace referencia a la idea de la totalidad dentro del desarrollo perfectible de cada uno de los niños de nuestra comunidad, Ya que nosotros buscamos fortalecer cada una de las habilidades emocionales de nuestra cultura de nuestro contexto con el fin de desarrollar como una persona plena en la vida.

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Estudiantes de tumaco nariño, Fortaleciendo sus conocimientos tradicionales en cuanto a la construcción de la marimba de chonta instrumento musical del pacífico colombiano.

Nodo Tumaco

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, Licenciatura en Etnoeducacion

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, Licenciatura en Etnoeducacion

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los procesos educativos en los centros de formación de la niñez del pueblo Awa, se han ido fortaleciendo a través de talleres y asambleas que permiten conocer las problemáticas por las que se ha ido debilitando la lengua propia y de allí crear estrategias pedagógicas y didácticas para revitalizar la lengua materna Awapit.

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Con lo dicho y explicado podemos dar a conocer desde nuestro contexto que la identidad cultura es un enfoque de retomar lo que la colonizacion deja por fuera y que quieren que olvidemos pero no es asi nosotros los futuros docentes en etnoeduacion queremos fortalecer lo que la sociedad quiere acabar.

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Con lo dicho y explicado podemos dar a conocer desde nuestro contexto que la identidad cultura es un enfoque de retomar lo que la colonizacion deja por fuera y que quieren que olvidemos pero no es asi nosotros los futuros docentes en etnoeduacion queremos fortalecer lo que la sociedad quiere acabar.

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LEIDY ROSITA LAGOS

NODO PASTO

ETNOEDUCACION

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Leydy Johana García, Marcela Mejia, Nodo Olaya-Lietno

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Leydy Johana García, Marcela Mejia, Nodo Olaya-Lietno

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la mujer artesana representa identidad, tradicion, generadora de la producción de las artesanías propias de la cultura.

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Esta imagen muestra el proceso de socialización con el principal agente educador que es la familia como grupo social se encarga de establecer, integrar y regular las relaciones del individuo con la sociedad.

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Leidy Quiñones, Maira Segura Quiñones, John Jader Castillo

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Leidy Quiñones, Maira Segura Quiñones, John Jader Castillo

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esta imagen representa la socialización de los derechos de los niños/niñas en la educación integral, los niños donde son participes de la actividad en compañía de sus madres

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Amparo Rodríguez, Daira Pantoja Nodo Diviso

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Amparo Rodríguez, Daira Pantoja Nodo Diviso

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María Preciado , karen Gonzales, Ariel Cortes, nodo Tumaco 

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María Preciado , karen Gonzales, Ariel Cortes, nodo Tumaco 

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Titulo: La música un elemento cultural para el desarrollo social de municipio de Tumaco

característica social: Esta imagen expresa la importancia que tiene la música en el crecimiento social y cultura de nuestro pueblo

carácter formativo y pedagógico: la imagen enseña de lo impórtate que es la músicas, para nuestras pueblo y de lega que hay en ella

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Anyeli Chalacan, Daniel Goyes, Ximena Calpa - Nodo Ipiales - Licenciatura en etnoeducación

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Anyeli Chalacan, Daniel Goyes, Ximena Calpa - Nodo Ipiales - Licenciatura en etnoeducación

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Título: Kuam ampa (Buenos días)

En esta imagen se refleja el amanecer de cada día, en donde el sol genera vitalidad, nos regala los rayos de vida y nos brinda la oportunidad de descubrir, conocer y disfrutar nuevas experiencias, de compartir conocimientos con los demás y de cuidar la madre tierra (pacha mama) de manera colectiva, tal como lo conforman los principios y saberes propios que se han conformado desde la comunidad para el buen vivir.

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PLANTAS MEDICINALES DEL PUEBLO AWA: Es de gran de importancia para las comunidades indígenas awa; ya que les permiten poder curarse de las diferentes enfermedades por sus componentes curativos, y la sabiduría ancestral de los médicos tradicionales sobre su uso junto a su cosmovisión propia de las comunidades étnicas. con esta imagen se logra el reconocimiento de las plantas y sus características que se utilizarían como estrategias pedagógicas para que el aprendizaje sea significativo.   

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, Licenciatura en Etnoeducación

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, Licenciatura en Etnoeducación

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Mauricio garcia ,elcy johanna garcia ,natalia marcela garcia ,lipy nodo el Diviso 

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Mauricio garcia ,elcy johanna garcia ,natalia marcela garcia ,lipy nodo el Diviso 

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Encaminando al son de la marimba de nuestro territorio

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Isel Ortiz, Laura Palacios y Rosa Piedrahita, Nodo El Charco, LIETNO

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Isel Ortiz, Laura Palacios y Rosa Piedrahita, Nodo El Charco, LIETNO

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En esta imagen se muestra como la educación no se limita a adquirir conocimientos académicos, sino que apunta a formar seres humanos integrales que puedan desempeñar un papel activo en la sociedad. En este sentido, la socialización juega un papel fundamental como base de la educación integral y propia.

A través de interacciones sociales en el aula, los estudiantes desarrollan importantes habilidades para la vida como comunicación, cooperación, identidad, resolución de conflictos y empatía. Aprenda a trabajar en equipo, respetar las opiniones de los demás y construir relaciones positivas.

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Yorlan Morales Janamejoy Sandra  Lorena Achicanoy Jesus Holguer Martines Nodo Pasto LIETNO

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Yorlan Morales Janamejoy Sandra  Lorena Achicanoy Jesus Holguer Martines Nodo Pasto LIETNO

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la imagen tiene un sentido común donde se resalta la diversidad cultural y se refleja la integridad de las etnias a través de procesos de enseñanza y aprendizaje en el ambito educativo ...

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Título: Apropiación cultural

Empoderado de las diferentes expresiones culturales de la comunidad de Tumaco Nariño

Fortaleciendo y compartiendo el legado ancestral con las nuevas generaciones

Nodo Tumaco

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Leidy Quiñones, Maira Segura, Quiñones, John Jader Castillo. LIPI Barbacoas

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Leidy Quiñones, Maira Segura, Quiñones, John Jader Castillo. LIPI Barbacoas

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El currulao es un estilo de música y danza tradicional de la costa Pacífica de Colombia, con influencias africanas. Es conocido por su ritmo alegre y es interpretado con instrumentos como los cununos, que son tambores de origen africano. Además, el baile del currulao es un baile de cortejo que se realiza en pareja, destacando el amor y la seducción.

Representa el origen africano

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Jakeline Meza, Gladys Meza chiripua -nodo Olaya -lietno 

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Jakeline Meza, Gladys Meza chiripua -nodo Olaya -lietno 

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Un proceso Importante,donde nuestro niño eperará siapidaara puedan tener un acercamiento así la formación y la integración de fomentar sus conocimientos, en enriquecer y fomentar desde la comunidad educativa, proceso de aprendizaje y enseñanza así una formación social, equitativamente conociendo aquellos derechos y deberes así las normativas de formación.

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Grupo Colaborativo-Andrea Canticus, Jacky Erazo, Heiner Nastacuas-Nodo El Diviso-LIPI

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Grupo Colaborativo-Andrea Canticus, Jacky Erazo, Heiner Nastacuas-Nodo El Diviso-LIPI

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Se realiza actividades con los niños y niñas de la primera infancia, en un ambiente adecuado donde les permite explorar sus imaginaciones en el medio que los rodea en su entorno.

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aprendiendo artesanías propias de la cultura awa

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Amparo Rodríguez, Daira Pantoja Nodo Diviso

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Amparo Rodríguez, Daira Pantoja Nodo Diviso

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esta imagen nos permite dar una muestra sobre las artesanías propias de nuestra cultura, en ella se observa como las madres tejen sus canastos dando uso a los materiales propios, y como enseñan a sus hijos a seguir este arte tan bonito, ellas tejen en diferentes tamaños y modelos, este arte es utilizado para cargar los niños cuando entran o salen al pueblo incluso dentro de los hogares para hacerlos dormir a los bebes, esta también es una manera de solventar las necesidades económicas, ya que en muchas ocasiones los sacan a la venta

desde la pedagogia es muy importante trabajarlo ya que este arte se fortalece el desarrollo motriz fino, también se puede trabajar formas, conteo, seriación , etc,

ademas es una manera de conservar el legado cultural

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Hace  referencia la identidad  cultural  donde nos identica  a nosotro como personas  reconocer lo propio la forma de  vestir denyro de nuesyro entorno .

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Mauricio garcia ,Elcy Jahanna Garcia ,Natalia Marcela Garcia 

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Mauricio garcia ,Elcy Jahanna Garcia ,Natalia Marcela Garcia 

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Ingrid Jiménez, Jaime Timarán y Kevin Suárez-Nodo Diviso-LIETNO.

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Ingrid Jiménez, Jaime Timarán y Kevin Suárez-Nodo Diviso-LIETNO.

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Desde el pensamiento indígena Awá cada escenario de nuestra vida con el cual nos relacionamos es una escuela, ya sea un río una minga, un lugar sagrado, los caminos,la vivienda, la misma escuela, las reuniones, las asambleas entre otros escenarios, son lugares en los cuales se aprende y se adquiere nuevos conocimientos. Por tal razón, una educación integral permite que niños, jóvenes, adultos y mayores fortalezcan y promuevan conocimientos significativos que ayuden desde la educación propia a salvaguardar todos aquellos legados culturales que son parte fundamental de su existencia y que de alguna manera ayudan o motivan a las nuevas generaciones a crear vínculos armoniosos para fomentar una educación colectiva que sea pertinente y de gran valor para las comunidades. De esa manera y desde una perspectiva integral e intercultural se podría logran un mejor devenir para la educación propia...

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La marimba de chonta es un instrumento de pacífico colombianos. Para las comunidades afro este instrumento representa alegría, resistencia, resiliencia y unión para el territorio

Nodo Tumaco

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YORLAN MORALES JANAMEJOY SANDRA LORENA ACHICANOY JESUS HOGUER AGREDA  Nodo Pasto LIETNO

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YORLAN MORALES JANAMEJOY SANDRA LORENA ACHICANOY JESUS HOGUER AGREDA  Nodo Pasto LIETNO

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1. Titulo. Chacana

2. fotografia de una chacana donde se mira la simbologia, escultura y el material del cual es hecha y su significado

3. la fotografia refleja la historia de los pueblos etnicos andinos donde nos identifica un punto en comun que es la union de las culturas y la estabilidad cultural

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Yuly castillo, Ana batalla y Juana Arizala-nodo Barbacoas 

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Yuly castillo, Ana batalla y Juana Arizala-nodo Barbacoas 

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El cultivo de esté producto hace parte de los alimentos agrícolas que se cultivan dentro de nuestro territorio, el cual contribuye de manera socioeconómica, generando oportunidades de empleo directa o indirectamente, con los aportes que este genera con su compra y venta (carácter social).

En cuanto al carácter informativo pedagógico este tipo de alimento beneficia a sus consumidores de manera saludable, ya que aporta valores nutricionales como el potasio, puede ayudar a reducir la presión arterial, proteger el corazón y reducir el riesgo de desarrollar enfermedades cardíacas. En pocas palabras es un producto qué beneficia el desarrollo y crecimiento del ser humano.

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Anyeli Chalacan, Daniel Goyes, Ximena Calpa - Nodo Ipiales - Licenciatura en etnoeducación

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Anyeli Chalacan, Daniel Goyes, Ximena Calpa - Nodo Ipiales - Licenciatura en etnoeducación

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En esta imagen podemos evidenciar la identidad cultural y la lucha hacia los derechos de nosotros como comunidad indígena, también se refleja la resistencia para preservar las raíces ancestrales y así podemos contextualizar de manera educativa el fortalecimiento del sentido de pertenencia en los estudiantes expresando aprecio por el legado de la comunidad donde pertenecen.

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Medicina tradicional eperará siapidaara, la representación de este arte del jaipana, es un saber tradicional que es transmitido oralmente, como enseñanza de protección así la comunidad destacando el valor así la protección social comunitario de crear y interactuar en estos espacios de historia del saber para la comunidad dentro del territorio. Resaltando el valor tradicional del uso y costumbre como un patrimonio cultural del saber tradicional dentro de nueva generación que es transmitido de generación a generación..

A través de este saber de la medicina tradicional cabe resaltar la importancia de iniciar al fortalecimiento formativo y pedagógico, donde se puedan utilizar estrategias de enseñar dentro del aula educativo como es en conocer cuáles son las plantas medicinales, para que sirve el proceso de espiritualidad y la preparación de la práctica, un proceso donde los niños interactúen en este espacio de aprender y conocer este Saber tradicional del pueblo eperará siapidaara.

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LA IMAGEN ESCOGIA ES UNA DEL PUEBLO NEGRO DE PRO DEFENSA DONDE  SE ESTAN EN RESISTENCIA FRENTE EL CONFLLICTO  ARMADO QUE AVECES SE PRESENTA EN EL TERRITORI, LO ULTILIZARIA EN CLASES PARA ENSEÑAR A LOS NIÑOS COMO SOMO UN PUEBLO RESILIENTE, APESAR DE LAS ALVERSIDADES  CAPAZ DE SUPERAR MILES DE BARRERA.

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JORGE E HURTADO, INEL CHIRIMIA, SEGUNDO H PERLAZA, (NODO) EL CHARCO

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JORGE E HURTADO, INEL CHIRIMIA, SEGUNDO H PERLAZA, (NODO) EL CHARCO

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Angela Ayde Bolaños Pasichana y Maria Jesus Criollo de la Cruz - Nodo Pasto - Licenciatura en pedagogía Infantil 

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Angela Ayde Bolaños Pasichana y Maria Jesus Criollo de la Cruz - Nodo Pasto - Licenciatura en pedagogía Infantil 

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La imagen representa el proceso de formar con identidad desde la primera infancia, Através del pensamiento espiritual de la cosmovisión donde representa el Churo cósmico.

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Leidy Quiñones, Maira Segura Quiñones, John Jader Castillo. LIPI Barbacoas

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Leidy Quiñones, Maira Segura Quiñones, John Jader Castillo. LIPI Barbacoas

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Resiliencia cultural. Es el acto de preservar y promover las tradiciones culturales y valores frente a los intentos de suprimirlos o imponer nuevos valores y formas de vida.

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, licenciatura en Etnoeducación

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Monica Yela, Rubiela Nastacuas, Ingrid Rojas, Nodo-Diviso, licenciatura en Etnoeducación

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La medicina tradicional en conjunto del entorno y con las plantas medicinales que están en el territorio han permitido que los pueblos indígenas y afro, sigan en pie de lucha y resistentes frente a diferentes adversidades y enfermedades que existe en los territorios en algunos casos por la lejanía, hace que facilite la supervivencia diaria y por ende seguir practicando lo propio. En el aula de clases se logra implementar como estrategias didácticas el cual permitirá el reconocimiento de las diferentes plantas y sus usos, para el fortalecimiento de las practicas ancestrales.

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Los procesos de socialización en la infancia

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Fanny Benavides, Johana Arcos, Nancy Valenzuela. Nodo Ipiales. LIPI

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Fanny Benavides, Johana Arcos, Nancy Valenzuela. Nodo Ipiales. LIPI

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Los procesos de socialización tiene una influencia significativa en la educación integral de los niños y niñas, porque les permite aprender a interactuar con otros y aprender de su cultura. Adquieren normas sociales y valores culturales importantes para la vida en sociedad. contribuye al desarrollo emocional, cognitivo y social.

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niños y niñas en proceso de socializacion

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1. Titulo: T+T(Canasto)                                                                     2 Fotografía de la artesanía tradicional  awa, (Canasto),  el cual se nota los tejidos del canasto elaborados por manualidades, los materiales se encuentra en las montañas, y sirve para cargar alimentos propios, entre otros objetos.                                                                            3.  con esta artesanía se les puede enseñar a los niños el paso a paso de la elaboración, donde a los niños y niñas les ayuda a desarrollar sus habilidades y capacidades en la motricidad fina y gruesa.                                             

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Grupo Colaborativo-Andrea Canticus, Jacky Erazo, Heiner Nastacuas-Nodo El Diviso-LIPI

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Grupo Colaborativo-Andrea Canticus, Jacky Erazo, Heiner Nastacuas-Nodo El Diviso-LIPI

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Alba Bolaños, Angela Palacios, Erica Canacuan, Joana Tipaz

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Alba Bolaños, Angela Palacios, Erica Canacuan, Joana Tipaz

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Es importante que desde las diferencias de cada estudiante se fomente sus logros, es indispensable que la educación inclusiva, se habrá un espacio como una fortaleza, donde la educación propia amplié espacios de conocimiento ancestrales, donde nuestros sabedores mediante la oralidad transmita alas nuevas generaciones esa semilla que identifica los usos, costumbres y tradiciones que permitan la pervivencia de lo propio.

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Esta imagen me llama mucho la atencion  por el pelo este es peinado afro que nos  identifica como lo real que somos afro de nuestra cultura etc

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Ana  Alicia banguera. Yuli ciley banguera. Danesy banguera.

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Ana  Alicia banguera. Yuli ciley banguera. Danesy banguera.

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La enseñanza través de la música folclórica y tradicional en las instituciones podemos fortalecer los procesos de socialización y conformación de reconocimiento de la identidad cultural en los estudiantes de manera integral.

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Ivonne Julieth Otero Huila, Johana Liesel Torres Banguera, Modo: el Charco 

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Ivonne Julieth Otero Huila, Johana Liesel Torres Banguera, Modo: el Charco 

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Está imagen representa la danza dónde es un proceso de socialización el cual cada uno interactua con el otro desarrollando todo tipo de ambientes y de esta manera se integran de una manera creativa y ludica haciendo que aprendan significativamente, por otro lado expresan sus emociones y sentimientos y el sano desarrollo.

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YORLAN MORALES LORENA ACHICANOY JESUS HOLGUER MARTINES NODO PASTO LIETNO 

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YORLAN MORALES LORENA ACHICANOY JESUS HOLGUER MARTINES NODO PASTO LIETNO 

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En esta imagen como podemos ver me representa la diversidad étnica de personas atreves de la resistencia cultural que se a tenido frente atropellos que a querido a abusar algunos gobiernos en años anteriores donde todos se unen para contemplar la reivindicacion de los derechos...

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Maria Soraya salas -anastacio salas nodo Olaya herrera licenciatura etnoeducación

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Maria Soraya salas -anastacio salas nodo Olaya herrera licenciatura etnoeducación

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en la alegría de los juegos los niños rescatan la esencia de nuestra cultura , manteniendo viva la tradición a través de la diversion y el aprendizaje propio.

con cada vuelta y cada grito, los niños nos recuerdan que nuestras raíces son fundamentos de nuestro presente ,en sus juegos tradicionales, florece el conocimiento ancestral

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Esta imagen da muestra de como desde los diferentes escenarios podemos inculcar nuestra cultura y tradiciones y asu vez el aprendizaje de nuevas experiencias a través de la pedagogía y su propósito.

Ana Batalla, yuly Castillo y Juana Arizala.

Nodo Barbacoas

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La imagen nos refleja el escenario de aprendizaje que es el fogón donde mediante la minga de pensamiento dónde se comparte sabres propios y dónde estamos rescatando la unión y fortaleciendo los vínculos afectivos ,  nos permiten el quemar una chamiza  o cupitas estamos enseñando mediante un aprendizaje significativo .

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Aprendiendo alrededor del fogón

Anya Mueses nodo_ipiales

Licenciatura en pedagogía infantil

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Angela Vanesa Ocampo_Laura Maribel Cortes_Velys Samira Ponte_Nodo Tumaco_LIPI

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Angela Vanesa Ocampo_Laura Maribel Cortes_Velys Samira Ponte_Nodo Tumaco_LIPI

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Los proceso de socialización son fundamentales para la adaptación y el desarrollo humanos e implica la adquisición de normas y valores sociales.

A través de agentes como la familia,la escuela y la comunidad, los niños y aprenden a interactuar y modificar su comportamiento de acuerdo con las expectativas culturales. Adicionalmente mediante estos encuentros se pretende identificar las caracteristicas y necesidades del proceso educativo, de acuerdo con la implementación de las estrategias didácticas del docente.

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Está imagen representa la lucha de los pueblos indígenas por la violencias de los derechos humanos y la desigualdad en las comunidades

DEYANIRA GOMAJOA DIAZ, GUSTAVO JAVIER PAI, SONIA DEL ROCIO GOMEZ

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Ingrid Jiménez, Jaime Timarán y Kevin Suárez - Nodo Diviso- LIETNO.

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Ingrid Jiménez, Jaime Timarán y Kevin Suárez - Nodo Diviso- LIETNO.

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Título: El canasto, cuna del saber del pueblo +nkal Awá.

El canasto es uno de los símbolos de mayor representación para el Pueblo Awá, así como también es un elemento de un significado muy relevante para su vida, su proceso organizativo y de su identidad. Es un medio de transporte, en este caso para transportar niños; para transportar sus productos de recolección y de cacería. Desde esa diversidad de usos que se le ha dado al canasto podemos decir que es la cuna del saber, porque está presente en cada situación de las personas y más que un elemento identitario es un elemento que guarda un gran valor y significado sabio, ya que desde su tejido hay una historia de vida de un pueblo que permite fortalecer esos lazos o tejidos de hermanda, solidaridad y sabiduría para el buen vivir del pueblo Awá.

Desde el ámbito educativo es una herramienta pedagógica que se la puede utilizar para fomentar el saber matemático; desde el lenguaje para afianzar la historia, mucha y resistencia del pueblo Awá; desde ciencias naturales para fortalecer ese vínculo armónico entre hombre/naturaleza y territorio...