# data[].attributes.headline
Вывучаем мову весела

# data[].attributes.subject
Вывучаем мову весела

# data[].attributes.body
Каб атрымаць дадатковыя балы, прапануем рабіць дадатковыя заданні. Кожны дзень будзе з'ўяляцца новая крыжаванка, або філалагічная гульня. Дабаўляйце свой пост з выкананным заданнем. Удзельнічайце актыўна, как атрымаць дадатковы бал.

# data[].attributes.wish_content.attachment_props.alternative_text
дидактические игры

# data[].attributes.headline
1. Пазнай класіка

# data[].attributes.subject
1. Пазнай класіка

# data[].attributes.body
Запішыце, фотаздымкі якіх пісьменнікаў прадэманстраваны. Укажыце прозвішча, імя, імя па бацьку, або псеўданім, калі ён ёсць.

# data[].attributes.headline
2. Моўны дэтэктыў

# data[].attributes.subject
2. Моўны дэтэктыў

# data[].attributes.body
Па малюнку вызначце фразеалагізм

# data[].attributes.headline
3. Зрабіце марфемны разбор слоў

# data[].attributes.subject
3. Зрабіце марфемны разбор слоў

# data[].attributes.headline
З поўнай біяграфіяй Ва

# data[].attributes.body
З поўнай біяграфіяй Васіля Быкава можна азнаёміцца на старонках вучэбніка 56-64. Прачытайце тэорыю літаратуры.

# data[].attributes.headline
Памятка да напісання эсэ

# data[].attributes.subject
Памятка да напісання эсэ

# data[].attributes.body
Памятка – парада для падрыхтоўкі і напісання эсэ

Эсэ перадае індывідуальнае бачанне і ацэнку, расказвае аб нечым праз уласнае “я”.

Эсэ можа ўтрымліваць як апісанне з’яў, падзей, так і разважанні аўтара, яго роздум.

Эсэ мае свабодную кампазіцыю, успрымаецца як плынь свядомасці, думак.

Эсэ пішацца вобразнай, арыентаванай на размоўную, мовай.

Эсэ мае невялікі аб’ём.

Віды эсэ па жанрава-стылістычнай форме: эсэ-нататка; эсэ-мастацкая замалёўка; эсэ — партрэт; эсэ-біяграфія (аўтабіяграфія); эсэ-ўспамін; эсэ-дзённікавы запіс; эсэ-водгук.

# data[].attributes.wish_content.attachment_props.alternative_text
дети пишут сочинение

# data[].attributes.body
Паважаныя алімпіёнікі! Спачатку азнаёмцеся з тэорыяй, папрацуйце з літаратурай. Потым прайдзіце тэст. Поспехаў!

# data[].attributes.headline
Этымалагічны слоўнік фразеалагізмаў

# data[].attributes.subject
Этымалагічны слоўнік фразеалагізмаў

# data[].attributes.attachment_link.title
Ст. 2 — Этымалагічны слоўнік фразеалагізмаў (2004). І. Я. Лепешаў — Беларускія дыялектныя слоўнікі

# data[].attributes.attachment_link.description
Чытаць ці спампаваць ст. 2 — Этымалагічны слоўнік фразеалагізмаў (2004). І. Я. Лепешаў

# data[].attributes.headline
Вучэбны дапаможнік.

# data[].attributes.subject
Вучэбны дапаможнік.

# data[].attributes.body
Падрыхтуйцеся спачатку да тэста, прачытайце тэарэтычны матэрыял , скіраваны на засваенне фанетычных, арфаэпічных і графічных заканамеранасцей беларускай літаратурнай мовы.

# data[].attributes.headline
Мазгавы штурм

# data[].attributes.subject
Мазгавы штурм

# data[].attributes.body
Сёння - апошні дзень профільнага лагера па беларускай мове і літаратуры. Вам прапануецца прайсці заключны тэст, успомніць усё, што мы праходзілі, і яшчэ раз пераканацца, колькі ведаў і ўменняў вы набылі. Перад тэстам можна каротка прабегчыся па асноўнай тэорыі, каб адчуць упэўненасць і спакой.

Дзякуй за вашу працу, энергію і жаданне вучыцца! Жадаем вам перамогі!

# data[].attributes.headline
Для паўтарэння

# data[].attributes.subject
Для паўтарэння

# data[].attributes.attachment_link.title
синтаксис и пункт

# data[].attributes.headline
Марфема як значымая частка слова. Вытворныя і невытворныя асновы. 

# data[].attributes.subject
Марфема як значымая частка слова. Вытворныя і невытворныя асновы. 

# data[].attributes.headline
Марфалогія і арфаграфія. Правер сябе

# data[].attributes.subject
Марфалогія і арфаграфія. Правер сябе

# data[].attributes.body
Азнаёмцеся з тэорыяй. Зрабіце заданні.

# data[].attributes.headline
4. Крыжаванка

# data[].attributes.subject
4. Крыжаванка

# data[].attributes.headline
5. Гульня "Моўны лабірынт"

# data[].attributes.subject
5. Гульня "Моўны лабірынт"

# data[].attributes.body
Правіла: З гэтых літар Ф Р А Г М Е Н Т А Ц Ы Я неабходна скласці словы рознай даўжыні. Словы павінны быць беларускія, агульнаўжывальныя. Перамагае той, хто знойдзе больш беларускіх слоў. За ўдзел у гульні будуць налічвацца дадатковыя балы.

# data[].attributes.headline
Відэаўрок па тэме "Лексіка беларускай мовы і фразеалогія"

# data[].attributes.subject
Відэаўрок па тэме "Лексіка беларускай мовы і фразеалогія"

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=zndMLMYWMs4

# data[].attributes.wish_content.attachment_props.alternative_text
природа Беларуси летом

# data[].attributes.attachment_caption
102 гады з дня нараджэння Васіля Быкава. Топ-10 цікавых фактаў з жыцця пісьменніка

# data[].attributes.headline
Топ-10 цікавых фактаў пра Васіля Быкава

# data[].attributes.subject
Топ-10 цікавых фактаў пра Васіля Быкава

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Вікторыя Аскера-Дубовік

# data[].attributes.attachment_link.title
100 год з дня нараджэння Васіля Быкава. Топ-10 цікавых фактаў з жыцця пісьменніка

# data[].attributes.attachment_link.description
19 чэрвеня майстру ваеннай прозы Васілю Быкаву споўнiлася б 100 гадоў. Часам праверана: ягоныя творы ўвайшлі ў гісторыю сусветнай літаратуры.

# data[].attributes.headline
Сучасны слоўнік роднай мовы

# data[].attributes.subject
Сучасны слоўнік роднай мовы

# data[].attributes.body
Азнаёмцеся з сучасным слоўнікам роднай мовы і абявязкова папоўніце яго новым словам

# data[].attributes.headline
Займеннік — самастойная часціна мовы, якая ўказвае на прадмет, якасць, колькасць або асобу, але не называе іх.
Адказвае на пытанні: хто? што? які? чый? колькі? і інш.

# data[].attributes.subject
Займеннік — самастойная часціна мовы, якая ўказвае на прадмет, якасць, колькасць або асобу, але не называе іх.
Адказвае на пытанні: хто? што? які? чый? колькі? і інш.

# data[].attributes.body
🔹 Марфалагічныя асаблівасці

Займеннікі змяняюцца па склонах: я — мяне — мне — мной.

Многія маюць род, лік і склон, як прыметнікі: мой, мая, маё, мае.

Асабовыя займеннікі маюць асаблівыя формы: я — мы; ты — вы.

🔹 Сінтаксічная роля

Займеннікі могуць быць:

дзейнікам (Я прыйшла.)

дапаўненнем (Прашу цябе.)

азначэннем (Мой дом.)

# data[].attributes.headline
Лічэбнік — самастойная часціна мовы, якая абазначае колькасць прадметаў або парадак пры іх лікаванні. Адказвае на пытанні: колькі? які па ліку?

# data[].attributes.subject
Лічэбнік — самастойная часціна мовы, якая абазначае колькасць прадметаў або парадак пры іх лікаванні. Адказвае на пытанні: колькі? які па ліку?

# data[].attributes.body
🧱 Марфалагічныя асаблівасці

Колькасныя змяняюцца па склонах: двух, двума.

Парадкавыя змяняюцца як прыметнікі: пятая, пятым, пятых.

Зборныя маюць абмежаванае ўжыванне.

Дробавыя часта складаюцца з двух слоў.

📝 Сінтаксічная роля

Лічэбнікі могуць быць:

дзейнікам (Трое прыйшлі.)

дапаўненнем (Чакаю двух.)

азначэннем (Пяць кніг.)

# data[].attributes.headline
6. Воблака слоў

# data[].attributes.subject
6. Воблака слоў

# data[].attributes.body
Гэтае воблака атрымалася ў мінулым годзе ў нашым анлайн-лагеры па беларускай мове і літаратуры. Давайце зробім сучаснае). Прапаную ў каментарыях пісаць слова (свае думкі пра працу ў летніку).

# data[].attributes.headline
Слоўнік беларускіх фразеалагізмаў

# data[].attributes.subject
Слоўнік беларускіх фразеалагізмаў

# data[].attributes.attachment_link.title
Фразеологический словарь (белорусский)

# data[].attributes.attachment_link.title
Фразеалагізмы, іх значэнне 2015

# data[].attributes.headline
Карысны адпачынак

# data[].attributes.subject
Карысны адпачынак

# data[].attributes.body
Пасля працы над тэарэтычным матэрыялам зрабіце цікавую фізкульхвілінку! Прачытайце фразеалагізмы і зрабіце іх пры дапамозе жэстаў.

# data[].attributes.body
Фразеалогія — гэта жывая душа мовы, яе вобразнасць і мудрасць, сабраная ў кароткія, але надзвычай ёмістыя выразы. Устойлівыя словазлучэнні нараджаюцца з вопыту народа, яго назіранняў, гумару, болю і радасці. Яны робяць маўленне яркім, дакладным і эмацыйным, дапамагаюць перадаць думку не проста словамі, а вобразам, які адразу ажывае ў свядомасці.

# data[].attributes.attachment_link.title
Тэст па тэме ”Фразеалогія беларускай мовы”. Дзень 1.

# data[].attributes.attachment_link.description
Тэст па тэме ”Фразеалогія беларускай мовы”. Дзень 1.

# data[].attributes.body
Лексіка беларускай мовы — гэта жывая нітка, якая звязвае сучаснага вучня з традыцыямі продкаў. У гэтым тэсце вы сустрэнецеся з спрадвечнабеларускімі словамі, што абазначаюць прадметы штодзённага побыту: элементы адзення, хатнюю мэблю, сельскагаспадарчыя прылады, кухоннае начыненне. Многія з іх сёння можна пабачыць у музейных экспазіцыях «Беларуская хатка», дзе гэтыя рэчы існуюць не толькі як экспанаты, але і як сведкі даўніх звычак, працы і быту беларусаў.

Выконваючы заданні, паспрабуйце ўявіць, што вы заходзіце ў такую хатку: бачыце традыцыйную мэблю, дакранаецеся да ручных прылад, разглядаеце адзенне, якое насілі нашы продкі. Гэта дапаможа лепш адчуць значэнне слоў і зразумець, чаму яны займаюць важнае месца ў беларускай моўнай спадчыне!

# data[].attributes.attachment_link.title
Дзень 2. Лексіка беларускай мовы

# data[].attributes.attachment_link.description
Паясы для народных танцаўСвяточныя абярэгі, што выкарыстоўваліся падчас абрадаў.Паясы для ваеннай формы шляхецкага войскаТканы выраб з шаўку і металізаваных нітак, які меў чатыры бакі і мог насіцца рознымі спосабамі.Паясы для ўпрыгожвання жаночага строю, якія насілі на святы

# data[].attributes.body
Перад вамі інтэрактыўны тэст, які дапаможа глыбей зразумець ідэі пісьменніка, убачыць мастацкія прыёмы, раскрыць характары герояў і адчуць унутраны драматызм яго прозы.
Тэст уключае ў сабе тэставыя заданні і заданні творчага характару (напісанне эсэ). Поспехаў!

# data[].attributes.attachment_link.title
Дзень 2. Творчасць Васіля Быкава

# data[].attributes.attachment_link.description
Дзень 2. Творчасць Васіля Быкава

# data[].attributes.attachment_link.title
Тэст. Дзень 4

# data[].attributes.attachment_link.description
Самастойныя і службовыя часціны мовы

# data[].attributes.attachment_link.title
Дзень 5. Арфаграфія і пунктуацыя

# data[].attributes.attachment_link.description
Дзень 5. Арфаграфія і пунктуацыя

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Кажется, на войне все предельно ясно: добро и зло, свои и враги, подвиг и предательство. Но те, кто прошел через ее ад, легко разрушат эту уверенность. Они знают: настоящая битва происходит не на поле боя - она разворачивается внутри человека. Страх здесь не признак трусости, а естественный механизм выживания. А нравственный выбор - это не только "убить или пощадить врага", но и "предать ли одного, чтобы спасти многих", "погибнуть ли самому или взять грех на душу".

Писатель-фронтовик Василь Быков оставляет читателя один на один с неудобными вопросами: "Как поступил бы я? Смог бы? Простил бы себя потом?"

Рассказываем об "окопной правде" в повестях белорусского классика: о философии подвига, величии без громких слов и трагедии обычного человека в мясорубке истории.

Человек, переживший собственную смерть

В документах значилось: лейтенант Василь Быков убит и похоронен. Шел 1944 год. Под Севериновкой на Кировоградщине прогремел бой, и часть, где служил будущий писатель, оказалась в окружении. Горели танки, земля превратилась в месиво из грязи и крови. Но его желание жить оказалось сильнее боли, - и он выбрался. Очнулся уже в госпитале и снова вернулся на фронт. Воевал дальше, пройдя путь от рядового до младшего лейтенанта, был награжден орденом Отечественной войны и медалью "За боевые заслуги".

Этот опыт - стать мертвым для мира, но все-таки остаться живым - определил интонацию его прозы. Быков знал: война - это не только парады, праздничные фейерверки, медали и речи в честь выстоявших и павших. Война - это когда лежишь, засыпанный землей в окопе, сжимая холодный ствол, и с ужасом понимаешь: все, чему тебя учили, рассыпается перед одним-единственным желанием - выжить.

"Жизнь - вот единственная реальная ценность для всего сущего и для человека тоже. Когда-нибудь в совершенном человеческом обществе она станет категорией-абсолютом, мерой и ценою всего".

"Сотников"

В конце XX века организация ЮНЕСКО назвала Василя Быкова одним из самых читаемых писателей-фронтовиков в мире. Среди многих авторов "лейтенантской прозы" он выделяется тем, что его книги - не столько о самой войне, сколько о человеке на краю пропасти, там, где кончаются лозунги и открывается экзистенциальная тьма.

Психологизм Быкова: вскрывать раны без скальпеля

Быков решил говорить о войне без прикрас, потому что оказался нетерпим к приукрашенности и рафинированной "героике", к описаниям легкости подвига - тому, что во многом определяло литературу первых послевоенных лет.

Писатель не исследует войну как череду операций и сражений - планы, карты, тактические ходы для него отходят на второй план. Как когда-то Лев Толстой, он изучает человека, который на войне остается наедине с болью, отчаянием, сомнением и страхом. Быкова интересует, что на самом деле определяет поступки людей в бесчеловечных обстоятельствах. Почему один бежит сдаваться, а другой прикрывает товарищей? Почему одного страх толкает к предательству, а другого - к подлинному подвигу? Как профессиональный военный вдруг превращается в тряпку, а тихий учитель - в героя? Как выбрать между жизнью своей семьи и жизнью незнакомых людей? И как вообще могут сосуществовать смерть и любовь, смерть и дружба, смерть и милосердие?

"Как нелегко далась она нам - наша победа, об этом еще не сказали всего ни историки, ни искусство. Видимо, еще не пришел художник, который сумел бы поднять из глубины прошлого всю громадность людских испытаний. Иногда я думаю, что и человечество еще не до конца осознало, от чего оно избавилось в минувшей войне, что приобрело и сколько стоили эти его приобретения".

"Долгая дорога домой"

Он попытался стать таким художником - и заплатил за это: цензура запрещала его книги, издательства опасались печатать "неудобную правду". А ведь дело было в том, что Быков поставил под сомнение привычные аксиомы: что на войне все делится на черное и белое, что подвиг совершается только сознательно и исключительно по "правильной причине", что все солдаты бесстрашно идут в атаку. Он показал, как война одних ломает, других делает предателями, третьих оставляет лежать безымянными телами в лесах, полях и болотах. И не так уж важно, каким ты был до войны: именно на изломе становится видно, кто чего стоит - и способен ли остаться человеком до конца.

"Конечно, вы не забыли то страшное время в мире - черную ночь человечества, когда с отчаянием в сердцах тысячами умирали люди. Одни, уходя из жизни, принимали смерть как благословенное освобождение от мук, уготованных им фашизмом, - это давало им силы достойно встретить финал и не погрешить перед своей совестью. Другие же в героическом единоборстве сами ставили смерть на колени, являя человечеству высокий образец мужества, и погибали, удивляя даже врагов".

"Альпийская баллада"

Журавлиный крик

О желании жить и попытке остаться человеком

Шестеро красноармейцев - герои повести "Журавлиный крик" - получают приказ: в течение суток любой ценой удерживать железнодорожный переезд, чтобы задержать продвижение противника. Они разные: по возрасту, образованию, семейному положению, фронтовому опыту. Но в одном равны - отрезаны от своих, без подкрепления, лицом к лицу со смертью.

Старшина Карпенко - человек приказа, привыкший командовать и не допускающий даже мысли об отступлении. Робкий, наивный Глечик, страдающий от чувства вины перед матерью. Красавец Овсеев - слишком умный, расчетливый и любящий жизнь, чтобы легко подставляться под пули. Пшеничный годами копил злость и обиду на весь мир. Свист - бывший лагерник, ушедший добровольцем на фронт, чтобы "смыть" прошлое. И Фишер - кандидат искусствоведения, знаток итальянской скульптуры, настоящая "белая ворона".

Кольцо сжимается. Накапливается усталость. Страх становится густым, как осенняя грязь под ногами. Бытовые разговоры сходят на нет, и остается одна главная тема: что такое долг ("Приказ ты слышал - закрыть дорогу на сутки? Вот и исполняй, нечего болтать") и сколько стоит одна-единственная жизнь?

"Вся его душа, каждая клеточка тела гневно протестовали против гибели и жаждали одного - жить. К дьяволу эту войну, ее муки и кровь, если человеку нужно такое простое и естественное - жить!

А Глечику хотелось жить! Пусть в стуже, голоде, страхе, хоть в таком кошмарном аду, как война, - все равно, только бы жить".

"Журавлиный крик"

Они еще не знают, что обречены, что помощи не будет, что приказ - по сути, смертный приговор. И только журавлиный крик, разносящийся над промерзшим полем, полный отчаяния и одновременно неистребимой тяги к жизни, становится тревожным знаком - предвестником гибели.

Быков не делит персонажей на "героев" и "трусов". Он показывает, как в каждом из них борются совесть и инстинкт самосохранения. Как человек, понимая безнадежность положения, мучительно выбирает: бросить товарищей и попытаться выжить любой ценой - или остаться, прикрывая других до последнего патрона, и умереть человеком.

Альпийская баллада

Гимн жизни и любви

"Альпийская баллада" - нежная, лирическая повесть о людях, которые были вместе три дня, но чья любовь достойна вечности.

Беглецы из концлагеря - белорус Иван и итальянка Джулия - встречаются в горах. Спасаясь от погони, они идут к Триесту, к партизанам: без карты, еды и уверенности в завтрашнем дне. Несколько дней в Альпах становятся для молодых людей одновременно самыми страшными и самыми счастливыми, ведь национальности, языки, социальные различия ничего не значат для любви и... смерти.

Повесть построена на контрастах. Голодные, израненные, измученные узники карабкаются к свободе на фоне зачаровывающих альпийских пейзажей: бурлящих рек, цветущих лугов и заснеженных вершин, безмолвно наблюдающих за их муками. Горы кажутся то дорогой к спасению, то могилой. Природа как будто равнодушна: камни режут ноги, холод пробирает до костей, а красные маки становятся и хрупким "ложем" любви, и знаком пролитой крови.

"Где-то совсем близко под ними, казалось в глубинных недрах земли, гудел, бурлил, рвался шальной поток, он звал, увлекал в свои непознанные дали. Джулия забилась в его руках, на широко раскрытых ее губах рождались и умирали слова - чужие, родные, такие понятные ему слова.

Но какое значение имели теперь слова!

И земные недра, и горы, и могучие гимны всех потоков земли согласно притихли, оставив в мире только их двоих".

"Альпийская баллада"

Неожиданно масштабной оказывается личность Ивана Терешки. Он сильный, смелый, самоотверженный - и при этом скромный, простой парень. В нем нет "геройства для истории" и эффектных жестов, его величие в другом - в умении оставаться человеком. Поделиться последним куском, прикрыть от холода, не бросить ту, кто ему доверилась. Эти три дня пронеслись для Ивана мгновением - коротким, как финальный выстрел, но вместившим в себя целую жизнь. И лишь в финале становится ясно: Иван все-таки победил.

Мертвым не больно

Отчаянный крик памяти, обращенный в будущее

"Видите ли, к еде и воле хочется еще справедливости".

"Мертвым не больно"

"Мертвым не больно" - одна из самых жестких повестей Василя Быкова. Ее запрещали почти двадцать лет, а автора обвиняли в "очернительстве". Ведь писатель в ней задает правильные вопросы: как человек выбирает, о чем помнить, а о чем забыть, и почему людям проще принять комфортную ложь, чем неудобную правду?

Беларусь, 1965 год. В годовщину Победы бывший фронтовик - инвалид с протезом вместо ноги - вдруг замечает человека, удивительно похожего на Сахно - особиста из военного прошлого. Эта встреча возвращает его в тяжелый 1944-й и заставляет заново пережить то, что уже, казалось бы, должно отболеть - и у него, и у всей страны.

Молодой лейтенант Василевич получает ранение. По пути в тыловой госпиталь ему приказывают конвоировать трех немецких пленных. В пути группа внезапно попадает в засаду. Василевичу удается добраться до медсанчасти, но госпиталь атакуют немецкие танки. Капитан Сахно принимает жесткие решения, в результате которых гибнут медсестра Катя и танкист, от безысходности кончает с собой тяжелораненый друг главного героя Юрка, а он сам, "принципиальный коммунист", в критический момент переходит на сторону врага.

"В самом деле: прошло двадцать лет. Одни ничего уже не помнят из своего раннего детства. Другие родились после войны. Война для таких своего рода абстракция. Как крепостное право. Оледенение Европы. Неолит".

"Мертвым не больно"

Особенно остро в повести звучит тема гибели от своих: от тех, кто отправлял на верную смерть, судил и расстреливал - за сдачу позиций, которые невозможно было удержать, за невыполнимые приказы, за "не те" слова. Особист Сахно и председатель военного трибунала Горбатюк - люди, для которых жестокость стала нормой. И Быков оставляет читателя с вопросами, на которые не дает утешительных ответов. Где справедливость? Будет ли расплата? И сколько еще может молчать совесть?

Сотников

Притча о мученичестве и предательстве

Герои повести - двое партизан. Опытный и жизнелюбивый Рыбак и больной, но сильный духом Сотников отправляются за продовольствием для отряда, измотанного голодом, холодом и потерями. Они идут по заснеженной дороге, не зная, что путь приведет их к самому страшному выбору в жизни. В полицейской засаде Сотникова ранят. Рыбак тащит его на себе, и они прячутся на хуторе у случайных людей - у старосты Петра и у Демчихи, матери троих детей. Их находят, арестовывают, пытают.

Сотников - не супергерой, а обычный человек: уставший, сомневающийся, больной. Согласившись на задание вопреки болезни (и здравому смыслу), он невольно подставляет и напарника, и отряд, и тех, кто дал им приют. Но и Рыбак - не однозначный злодей. Он скорее "человек, заплутавший на войне", для которого жизнь в ее физическом, телесном смысле становится единственной ценностью. И в этом - беспощадная правда Быкова.

"Нет, жизнь - вот единственная реальная ценность для всего сущего и для человека тоже. Когда-нибудь в совершенном человеческом обществе она станет категорией-абсолютом, мерой и ценою всего. Каждая такая жизнь, являясь главным смыслом живущего, будет не меньшею ценностью для общества в целом, сила и гармония которого определятся счастьем всех его членов. А смерть, что ж - смерти не избежать. Важно только устранить насильственные, преждевременные смерти..."

"Сотников"

Повесть напоминает евангельскую притчу, а Сотников - Христа, несущего свой крест. Обессиленный, избитый, он держится так, будто все уже решил: не просит пощады, не выдает других, принимает смерть, потому что "уйти из этого мира по совести, со свойственным человеку достоинством" - это единственное, что еще осталось в его власти.

"Физические способности человека ограничены в своих возможностях, но кто определит возможности его духа? Кто измерит степень отваги в бою, бесстрашие и твердость перед лицом врага, когда человек, начисто лишенный всяких возможностей, оказывается способным на сокрушающий взрыв бесстрашия?".

"Сотников"

Рыбак же надеется до последнего. Он ищет лазейку, готов к сделке - к шагу, который для успокоения совести назовет "хитростью". И только потом, когда уже ничего нельзя будет вернуть, осознает весь ужас и необратимость своего выбора.

Обелиск

О подвиге, которого "не было"

На обочине дороги у небольшой белорусской деревни стоит обелиск. Простая черная металлическая табличка - пять имен школьников, расстрелянных немцами в 1942-м. Но однажды журналист, приехавший в сельскую школу, замечает странную деталь: к списку добавилось еще одно имя - А. И. Мороз. Выведенное белой краской поверх остальных, оно выглядит так, словно кто-то упрямо пытается исправить давнюю, не дающую покоя несправедливость. Почему имя учителя оказалось рядом с именами учеников? И почему официальные инстанции предпочитают не замечать того, кого местные помнят и чтят как героя?

Пожилой учитель Тимофей Титович Ткачук рассказывает журналисту об Алесе Ивановиче Морозе - учителе-гуманисте, человеке слова и дела. В оккупированной деревне он продолжал учить детей и помогать партизанам. Пока однажды учеников не схватили полицаи... Мороз мог остаться в лесу, но пришел к немцам добровольно, чтобы быть рядом со своими детьми.

"Он сделал больше, чем если бы убил сто. Он жизнь положил на плаху. Сам. Добровольно".

"Обелиск"

Спустя годы чиновники откажутся признать этот поступок подвигом, словно ценность человека измеряется только количеством убитых врагов. Словно смерть без выстрелов не может быть героической.

Повесть "Обелиск" - не о подвиге в привычном смысле и не о том, в каких единицах измеряется героизм. Она о том, что значит быть учителем: когда работа не заканчивается со звонком, а принципы, о которых говоришь в классе, подтверждаются реальными поступками. О человеке, который выбирает не "результат в отчетах" и даже не вкладывание абстрактных знаний, а воспитание души и настоящего человека.

# data[].attributes.attachment_link.title
Человек на войне: проза Василя Быкова | Онлайн-журнал Эксмо

# data[].attributes.attachment_link.description
Материал на тему: Человек на войне: проза Василя Быкова. Интересные, полезные и познавательные публикации в онлайн-журнале Эксмо. Актуальные и вдохновляющие статьи о книгах, авторах и многом другом читайте на нашем сайте!

# data[].attributes.headline
Паважаныя сябры! Віцеб

# data[].attributes.body
Паважаныя сябры! Віцебскі абласны інстытут развіцця адукацыі прапануе вучням 7-8 класаў паўдзельнічаць у профільным анлайн-лагеры па беларускай мове і літаратуры! Удзел дапаможа паглыбіць веды па беларускай мове і літаратуры, а таксама стать часцінкай алімпіяднага руху!

Кожны дзень вам прапануецца прайсці тэст. Каб зарабіць дадатковыя балы, неабходна выконваць заданні (крыжаванка і гульня "Моўны лабірынт").

Па выніках тэстаў і заданняў будзе зроблены рэйтынг вашай працы ў лагеры. Вучні, якія зрабілі 80 працэнтаў, атрымаюць сертыфікат удзельніка, які з'яўляецца гарантам удзелу на абласной алімпіядзе па беларукай мове і літаратуры для вучняў 7-8 класаў у 2027 годзе. Удзельнічайце ў гульнях , выконвайце заданні, атрымлівайце дадатковыя балы, прымайце актыўны ўдзел у нашым летнікау! Жадаем вам поспехаў!

# data[].attributes.headline
Для самастойнага чытання

# data[].attributes.subject
Для самастойнага чытання

# data[].attributes.headline
Геваргян Вікторыя, сш 

# data[].attributes.body
Геваргян Вікторыя, сш 1 г.Новалукомль.

Адказы на крыжаванку

# data[].attributes.headline
Геваргян Вікторыя, сш1

# data[].attributes.body
Геваргян Вікторыя, сш1 г.Новалукомль.