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La interculturalidad, como un proceso de dialogo y aprendizaje mutuo.

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La interculturalidad, como un proceso de dialogo y aprendizaje mutuo.

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Como primer punto clave mencionado en este congreso, me gustaría resaltar que se que la interculturalidad no debe entenderse como un simple reconocimiento de culturas diferentes, sino como un proceso dinámico de interacción constante entre ellas, este enfoque implica establecer relaciones equitativas y respetuosas, donde ninguna cultura se imponga sobre otra.

En el contexto educativo, esto conlleva fomentar espacios donde las identidades culturales de los estudiantes sean visibilizadas, respetadas y valoradas de manera equitativa. También la interculturalidad, en este sentido, es una práctica cotidiana que atraviesa todos los aspectos del quehacer pedagógico, desde el currículo hasta la convivencia educativa.

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La visibilidad de las desigualdades históricas en la educación

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La visibilidad de las desigualdades históricas en la educación

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Uno de los aportes más significativos del seminario es la crítica a las desigualdades estructurales que persisten en los sistemas educativos. Günther Dietz destaca que no es suficiente con promover la diversidad cultural si no se reconocen las condiciones de exclusión y discriminación que han vivido históricamente ciertos grupos, como los pueblos indígenas, afrodescendientes o migrantes.

La educación intercultural debe, por lo tanto, asumir una postura crítica y comprometida, orientada a transformar las prácticas y políticas que perpetúan estas desigualdades. Esto exige un trabajo consciente por parte de las instituciones y los educadores, quienes deben cuestionar y redefinir sus propias perspectivas.

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Necesidad de transformar las prácticas educativas

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Necesidad de transformar las prácticas educativas

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Así mismo el seminario hace énfasis en la urgencia de replantear los enfoques pedagógicos tradicionales, los cuales muchas veces se basan en una visión mono cultural del conocimiento.

Dietz propone una transformación integral que incluya una diversificación del currículo, a través de estrategias metodológicas más participativas y una gestión escolar más inclusiva.

Esto se trata de construir propuestas pedagógicas que reflejen la pluralidad de saberes presentes en el aula y que reconozcan las múltiples formas de aprendizaje, esta transformación también requiere una formación docente que prepare para atender a la diversidad cultural desde una mirada crítica, reflexiva y ética.

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 La diversidad cultural como recurso pedagógico y social

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 La diversidad cultural como recurso pedagógico y social

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Por ultimo, pero no menos importante lejos de ser vista como un obstáculo, la diversidad cultural debe ser comprendida como una fuente de enriquecimiento para los procesos educativos y para la sociedad en general.

Dietz menciona que esta diversidad se convierta en un recurso pedagógico que favorezca el aprendizaje mutuo, la empatía y la construcción de ciudadanía democrática. En contextos educativos diversos, se generan oportunidades únicas para el desarrollo de habilidades sociales y cognitivas, así como para la construcción de identidades más abiertas y dialogantes.

Este enfoque permite formar personas más conscientes de su entorno y comprometidas con la justicia social y el respeto a la diferencia.

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Universidad Diego Portales. (2019, 19 marzo). Günther Dietz: Interculturalidad y diversidad cultural como recurso educativo [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=YZx745s6lWk