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¿Cómo caracterizar los profundos cambios en la sociedades debido a las mediaciones tecnológicas?

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¿Cómo caracterizar los profundos cambios en la sociedades debido a las mediaciones tecnológicas?

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"Cuando se habla de la sociedad de la información, podemos decir que se hace referencia a la parte tecnológica instrumental que posibilita el acceso a grandes volúmenes de datos y comunicación instantánea global entre pares. Pero cuando se hace referencia a la sociedad del conocimiento se estaría hablando de las personas y sus saberes es decir del trabajo intelectual, el cual se vio potenciado y expandido a partir de la sociedad de la información". ( F. Bordignon)

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"El ciberespacio puede definirse como un espacio virtual donde prima la interacción, dado que aparece y se configura como un espacio relacional, donde las personas pueden  encontrarse y establecer algún tipo de relación. El ciberespacio se construye a través de procesos de intercambio de información; y aquí se destaca su doble función de espacio y medio a la vez". ( F. Bordignon)

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Puentes, brechas y conexiones (Capitulo 5)

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Con el avance de la era de la información, los algoritmos se apropian cada vez más de los procesos tecnológicos y, por lo tanto, de nuestra vida diaria.

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Algoritmos: você está no controle? | Ricardo Cappra | TEDxBrasilia

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"El informacionalismo es un paradigma tecnológico. Concierne a la tecnología, no a la organización social ni a las instituciones. El informacionalismo proporciona la base para un determinado tipo de estructura social que denomino la <sociedad red>. Sin el informacionalismo, la sociedad red no podría existir, pero esta nueva estructura social no es producto del informacionalismo, sino de un patrón más amplio de evolución social" ( M. Castells 2002, p.111-112)

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Datos, algoritmos y políticas: La redefinición del mundo digital

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Datos, algoritmos y políticas: La redefinición del mundo digital

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Comparto una publicación de la CEPAL. Me pareció interesante para reflexionar sobre el análisis que realiza Manuel Castells sobre lo que denomina sociedad red, la nueva economía, las competencias dentro del mercado tecnológico, quiénes - empresas, países-tienen el poder dominante y hegemónico de las tecnologías digitales.

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Según M. Castells una de las estructuras de la sociedad red es la nueva economía que se sustenta en las redes. La economía global se construye alrededor de redes colaboradoras de producción y gestión, ya que las empresas multinacionales y sus redes auxiliares dan cuenta de mas del 30 por ciento del producto global bruto y de un 70 por ciento del comercio internacional. Las empresas trabajan en el seno de redes y por redes.Las grandes empresas están descentralizadas en redes interiores. Las pequeñas y medianas forman redes de cooperación. El aspecto productivo y de competencia se ven favorecidas por está forma interconectada de producción, distribución y gestión. Bajo estas condiciones, el trabajo se individualiza y las relaciones laborales se establecen mediante acuerdos individuales y el trabajo se valora según la capacidad de los trabajadores o los directivos.

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Parafraseando a M. Castells, la expresión cultural pasa a tomar como modelo de un hipertexto global y electrónico. Alrededor de Internet y los multimedia, se hallan hipervinculadas múltiples manifestaciones de la
creación y la comunicación humanas. La flexibilidad de estos sistemas de medios facilita la absorción de las expresiones más diversas y la personalización de la entrega de mensajes. Puede que las experiencias individuales existan fuera del hipertexto, pero las experiencias colectivas y los mensajes compartidos, es decir, la cultura como medio social, son en general capturados en este hipertexto, que constituye la fuente de la virtualidad real como marco semántico de nuestras vidas. Virtual, porque se basa en los circuitos electrónicos y los mensajes audiovisuales efímeros. Real, porque constituye nuestra realidad, ya que el hipertexto global proporciona casi todos los sonidos, imágenes, palabras, figuras y connotaciones que utilizamos en la construcción de nuestros significados en todos los
ámbitos de la experiencia.
La política se halla cada vez más encapsulada en el mundo de los
medios de comunicación, ya sea adaptándose a sus códigos y reglas. La política pasa a ser una aplicación del hipertexto, dado que el texto
simplemente se reconfigura a sí mismo en función de los nuevos
códigos.
Publico un texto de Burbules y Callister, capítulo 3 "HIPERTEXTO: EL CONOCIMIENTO EN LA ENCRUCIJADA" del libro "Educación: riesgos y promesas de las nuevas tecnologías de la información"

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"Para poder evolucionar y convertirse en
organizaciones a gran escala, orientadas a la innovación, estas
nuevas empresas dieron forma a otro componente fundamental del
informacionalismo; la fuente cultual de innovación tecnológica representada por la cultura hacker. No hay revoluciones tecnológicas sin transformación cultural.(M. Castells 2002, p.123)
"El informacionalismo fue en parte inventado y decisivamente modelado por una nueva cultura que resultó esencial en el desarrollo de las redes informáticas, en la distribución de la capacidad de procesamiento y en el aumento del potencial de innovación por medio de la cooperación y la participación.La comprensión teórica de esta cultura y de su papel como fuente de innovación y creatividad en el informacionalismo es la piedra angular de nuestra comprensión de la génesis de la sociedad red" ( M. Castells 2002, p. 123)