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temi e pensieri della Gerusalemme Liberata

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temi e pensieri della Gerusalemme Liberata

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La Gerusalemme liberata - Temi e pensieri

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È importante soffermarsi su un personaggio che nel canto VI primeggia: Erminia.

Essa incarna l'indifferenza della guerra. In un mondo abituato a combattere ella vive solo per l'amore facendosi dunque portatrice di una critica verso il mondo delle armi e del conflitto.

È inoltre isolata anche perchè ama un nemico: il cristiano Tancredi.

Il sentimento dominante nel personaggio non è semplicemente l'amore ma è l'amore infelice già rappresentato da poeti classici come Arianna e Teseo, Didone ed Enea. Come già per queste eroine, anche in erminia l'amore dà luogo a contrastnti impulsi dell'animo, la espone al confronto con l'onore, si colora di speranza e di angoscia.

Tale conflittualità interna la rende un personaggio pienamente autobiografico, un riflesso dell'anima dell'autore come del resto avviene a tutti i protagonisti del poema.

Erminia però è tra tutti il personaggio più sognante.

Anche nella prima parte dell'episodio, dove conterebbe solo agire, si esprime il ritratto di un'anima infelice e sognatrice. Il risultato sembra una pausa messa al centro del poema epico, fatta di passione e introspezione e commozione.

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Torquato Tasso è stato  un poeta, drammaturgo e scrittore italiano vissuto nel Cinquecento. Egli nacque nella città campana di Sorrento nel 1544. Sua madre era toscana e di nobile origini, mentre il padre apparteneva a una famiglia sempre nobile proveniente dall'area bergamasca. La vita di Tasso però si svolse intorno a tante città.
Il giovane Torquato Tasso studiò a Napoli, ricevendo un'educazione gesuita.
Dopo avere raggiunto Roma, si stabilì a Urbino presso la corte dei Della Rovere. In seguito si trasferì nella città di Ferrara presso la corte del cardinale Luigi d'Este.
Il poeta nel 1559 segue il padre a Venezia, dove comincia la stesura di un poema epico, Il Gierusalemme, lontano progenitore della futura Gerusalemme Liberata.
Nonostante egli deve la sua fama a quest ultimo poema epico, l’intellettuale si dilettò in altre opere: L’Aminta, Le Rime
Nel 1575 inizia il periodo di turbamento che in forma più o meno grave lo accompagnerà fino alla morte.
1. È ossessionato dal problema dell’ortodossia religiosa e si sottopone volontariamente all'esame dell’Inquisizione, nonostante sia perfettamente in linea con la dottrina cattolica.
2. È insoddisfatto per le qualità stilistiche della “Gerusalemme liberata”. Rivede l’opera più volte sottoponendola al giudizio di letterati e teologi, le cui osservazioni comunque non servono a estirpare i dubbi che lo tormentano.
Cominciano le manie di persecuzione: durante un incontro con la principessa Lucrezia, pensando di essere spiato da un servitore, lo aggredisce con un coltello. In seguito a questo episodio viene rinchiuso in un convento da cui fugge.
Si allontana dapprima da Ferrara, poi ritorna e ha una nuova violenta manifestazione di aggressività:  inveisce contro il duca mentre a corte si fanno i preparativi per un matrimonio. Viene rinchiuso sette anni nell'ospedale di Sant'Anna e trattato come un pazzo da tenere incatenato. Nel 1586 il duca permette a Tasso di lasciare l’ospedale e di trasferirsi a Mantova, dove pensa a un’ulteriore revisione della Gerusalemme. Inizia nuovamente a vagare per l’Italia. Nel 1595 Tasso muore a Roma , mentre è in corso un procedimento per incoronarlo poeta in Campidoglio.

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Nella stesura della Gerusalemme liberata, Tasso si ispira profondamente ai valori della Controriforma, che proprio durante la seconda metà del Cinquecento mira ad un rinnovamento morale e a far riottenere alla Chiesa cattolica credibilità e fiducia dei fedeli in seguito alla diffusione delle teorie luterane e alla conseguente spaccatura irreversibile all’interno del Cristianesimo. Il tema delle crociate era proprio in quegli anni tornato di attualità con la minaccia della potenza turca ad Est, ed era perfettamente coerente col il fanatismo religioso tipico del movimento controriformistico e richiamava la lotta contro gli infedeli, dai musulmani ai protestanti. Il personaggio che più rappresenta ed incarna i valori controriformistici è sicuramente il comandante Goffredo di Buglione, il quale è caratterizzato soprattutto da un forte senso del dovere mirato alla vittoria della guerra.

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La Gerusalemme liberata si colloca all’incrocio di vari generi letterari collaborando di fatto a fondare la narrativa moderna e costituisce anche un punto di riferimento importante per la nascita del melodramma.

Finalità dell’opera:
1. desiderio di gloria e di riconoscimenti letterari con cui spera di soddisfare le sue inquietudini;
2. mobilitazione culturale e spirituale contro l’incombente pericolo turco;
3. volontà di scrivere un’opera di alto valore religioso (temi dell’epopea cavalleresca uniti ai valori della fede cristiana).
• Descrizione dell’opera:
1. poema epico in ottave in venti canti. La prima edizione esce con il titolo di Goffredo, ma già a partire dalla seconda viene usato il titolo Gerusalemme liberata.
• Fonti:
1. fonti storiche: i cronisti dell’epoca, soprattutto Guglielmo di Tiro;
2. fonti letterarie: i poemi epici greci e latini e le opere della poesia cavalleresca.
• Poetica:
Nella stesura della Gerusalemme Tasso adotta i principi della poetica aristotelica.
• Dettami dell’aristotelismo:
1. il poema epico deve essere un organismo unitario: la molteplicità degli episodi e la varietà di sentimenti e valori devono essere parte di una struttura ben definita che rispetti le unità aristoteliche;
2. la materia del poema deve rispettare la verosimiglianza secondo il principio aristotelico che l’arte è imitazione del vero;
3. la finalizzazione dell’opera alla trasmissione di messaggi edificanti ed educativi pur attraverso la varietà e la piacevolezza degli argomenti trattati.
• Tematiche:
1. elemento religioso, presente quasi ovunque nell'opera: la fede informa di sé tutta la Gerusalemme, è l’ideale edificante verso il quale convergono azioni e comportamenti dei personaggi. La forza della spiritualità religiosa è espressa dalla figura di Goffredo di Buglione, eroe puro ma non esente dal contrasto tra il desiderio di perfezione morale e le ingerenze del peccato;
2. elemento eroico, che raccoglie gli aspetti storici e morali dell’epoca: si snoda come filo conduttore narrativo e si esprime soprattutto nelle battaglie, nei duelli, nell'episodio dell’assedio di Gerusalemme. I paladini esprimono una tensione morale e un senso del dovere che riscattano la brutalità, la ferocia e la violenza dello scontro fisico e della morte.
Il personaggio che meglio incarna la figura del nuovo eroe e che esprime le tensioni dei paladini è Rinaldo: assetato di gloria e di onori, fedele a Goffredo, soggetto a decisioni impulsive e contraddittorie che fanno di lui un eroe in crisi, si riscatta sempre approdando a un alto e devoto senso del dovere cristiano;
3. elemento amoroso; si snoda nei momenti più lirici e sentimentali dell’opera, con riferimenti anche di carattere autobiografico.
Gli amori della Gerusalemme sono:
- sentimenti sfortunati: Tancredi ama l’infedele Clorinda, che poi ucciderà in duello; Erminia ama Tancredi e soffre per l’indifferenza del paladino;
- seduzione e oscuramento dei sensi: la pagana Armida cattura con la sua bellezza molti paladini e tiene con il suo fascino prigioniero.
• Altri temi:
1. il meraviglioso e il magico: Tasso li attualizza in chiave cristiana e non più mitologica (la presenza di angeli e diavoli costituisce la conversione della mitologia pagana in fantasia cristiana);
2. la natura: non solo semplice scenario ma parte integrante di uno stato psicologico dei personaggi o dell’atmosfera di una situazione.
• Stile:
1. Presenza di registri di tono e di stile diversi:
- tono sensuale, al limite della morbosità e del lirismo più acuto, usato nei momenti di maggiore pathos sentimentale;
- registro eroico, ricco di vitalità e di attivismo, usato negli episodi epici e per descrivere duelli e battaglie.

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Nella figura e nell’opera di Tasso si riassume la crisi storica politica e culturale che segnò il declino del Rinascimento italiano dopo il 1550.	Pace di Cateau-Cambrésis: Aveva sancito il predominio spagnolo sulla penisola, l’italia divenne una sorta di provincia dell’immenso impero spagnolo, mentre i centri più vivaci come Firenze Urbino Roma e Ferrara via via decaddero specialmente dal punto di vista culturale, da qui la decadenza della corte che perde quella spinta illuminata e innovatrice degli anni passati	Concilio di Trento: aveva segnato una forte riorganizzazione di tutta la produzione artistica  e culturale nella direzione della chiesa. Furono sottolineate esigenze didattiche sull’insegnamento delle verità di fede , in modo da respingere l’offensiva del luteranismo.   Tasso, personaggio spesso angosciato e inquieto, incarna lo spirito di questo periodo e vive profondamente la contraddizione tra realtà e idealità, che favorisce l’accentuarsi delle sue tensioni emotive e le turbe psichiche che per molti anni lo affliggono.•                                                                                                                                                                              Ideali di vita: li realizza parzialmente sia per l’incostanza del carattere sia per le condizioni poco favorevoli dell’ambiente esterno:                                                                                                                                                                                                        1. la ricerca di un ambiente nobile e colto capace di comprendere l’alto valore poetico delle sue opere;                                                                                     2. la tensione a riconoscersi in una società di eletti (la corte) che ormai è solo una proiezione dei suoi desideri, un simulacro del passato, che si scontra con la miseria del presente;                                                                                                              3. la fede con la sua ansia purificatrice;                                                                                                                                                                 4. il desiderio di gloria e di allori terreni;                                                                                                                                                         5. l’ansia della perfezione artistica, rafforzata dall'adesione totale al classicismo e al rigido rispetto per la precettistica classica, per la poetica dei generi, per un lessico e una sintassi contrassegnati dalla razionalità.                                                • Ideali poetici                                                                                                                                                                                                              1. Genere letterario prevalente: epica (sia per i contenuti che tratta, sia per lo sforzo stilistico che richiede).                               2. Linee della sua poetica (Discorsi dell’arte poetica):aristotelismo e regole della precettistica aristotelica (per l’epica: unità dell’organismo narrativo, verosimiglianza dei contenuti ecc.).

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Nella figura e nell’opera di Tasso si riassume la crisi storica politica e culturale che segnò il declino del Rinascimento italiano dopo il 1550.	Pace di Cateau-Cambrésis: Aveva sancito il predominio spagnolo sulla penisola, l’italia divenne una sorta di provincia dell’immenso impero spagnolo, mentre i centri più vivaci come Firenze Urbino Roma e Ferrara via via decaddero specialmente dal punto di vista culturale, da qui la decadenza della corte che perde quella spinta illuminata e innovatrice degli anni passati	Concilio di Trento: aveva segnato una forte riorganizzazione di tutta la produzione artistica  e culturale nella direzione della chiesa. Furono sottolineate esigenze didattiche sull’insegnamento delle verità di fede , in modo da respingere l’offensiva del luteranismo.   Tasso, personaggio spesso angosciato e inquieto, incarna lo spirito di questo periodo e vive profondamente la contraddizione tra realtà e idealità, che favorisce l’accentuarsi delle sue tensioni emotive e le turbe psichiche che per molti anni lo affliggono.•                                                                                                                                                                              Ideali di vita: li realizza parzialmente sia per l’incostanza del carattere sia per le condizioni poco favorevoli dell’ambiente esterno:                                                                                                                                                                                                        1. la ricerca di un ambiente nobile e colto capace di comprendere l’alto valore poetico delle sue opere;                                                                                     2. la tensione a riconoscersi in una società di eletti (la corte) che ormai è solo una proiezione dei suoi desideri, un simulacro del passato, che si scontra con la miseria del presente;                                                                                                              3. la fede con la sua ansia purificatrice;                                                                                                                                                                 4. il desiderio di gloria e di allori terreni;                                                                                                                                                         5. l’ansia della perfezione artistica, rafforzata dall'adesione totale al classicismo e al rigido rispetto per la precettistica classica, per la poetica dei generi, per un lessico e una sintassi contrassegnati dalla razionalità.                                                • Ideali poetici                                                                                                                                                                                                              1. Genere letterario prevalente: epica (sia per i contenuti che tratta, sia per lo sforzo stilistico che richiede).                               2. Linee della sua poetica (Discorsi dell’arte poetica):aristotelismo e regole della precettistica aristotelica (per l’epica: unità dell’organismo narrativo, verosimiglianza dei contenuti ecc.).

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vev69. ti amo