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El 25 de mayo es una fecha clave para la historia argentina, constituye ni más ni menos que el hito fundacional del relato de cómo nuestro país se volvió nuestro país. Desde muy chicos aprendemos sobre la Primera Junta, el Cabildo, Belgrano, la escarapela, Napoleón, la famosa máscara de Fernando VII (que no era de Fernando sino de los criollos) o las disputas entre Moreno y Saavedra.

Unas de las cosas que siempre nos mostraron fueron  las famosas cintitas que French y Beruti repartieron en la plaza el día 25. El relato presenta a estos dos personajes repartiendo cintas blancas entre los asistentes al Cabildo el día 22 de mayo, para señalar que recién el día 25 se incorporaron las de color celeste. De modo que la multitud (que no era tal) reunida alrededor del Cabildo ese 25 ostentaría cintitas con los colores de la escarapela, en una suerte de presagio divino o sobrenatural que viene a dar firmeza a los hechos políticos.

En historia, si de algo hay que desconfiar es de los relatos que cierran demasiado bien. Lo cierto es que estas cintitas no eran ni celestes ni blancas, sino azules y rojas, colores de la casa de Borbón (la de Fernando VII) y de la Corona española. La escarapela con sus colores vendría después, en marzo de 1811.

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La imagen elegida es reciente, del bicentenario telón para el acto  realizado por docentes y madres de la Escuela N° 468 ‘’Juana Manso’’ de Eldorado. Misiones.

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La imagen que elegí es la de una foto de un cuadro que se encuentra en la biblioteca de la escuela, consideró que la misma representa e interpreta  al mito fundacional, el cual otorgaba  a los  hombres  que participaron de la misma, el carácter de  preclaros, abnegados, dispuestos a guiar al pueblo, a los que se les dio la condición de próceres puesto  que interpretan  políticamente los intereses de los” vecinos porteños”.

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La obra plástica que comparto es “Plaza de Santa Fe y Cabildo” de Leonie Matthis. Esta pintura desde el 18 de marzo del año 2003, se encuentra en el Museo Histórico Provincial de Santa Fe “Brigadier General Estanislao López” la obra de Leonie Matthis denomina “Plaza de Santa Fe y Cabildo”. La misma fue otorgada, en un primer momento a préstamo por el Museo Provincial de Rosario “Dr. Julio Marc” para ser exhibida en el marco de la muestra “Evocando el Congreso Constituyente de 1853”.

En un primer plano se observa el espacio físico que convocó al  Congreso Constituyente de 1853, que se celebró en la ciudad de Santa Fe. que revaloriza las ideas de  los jóvenes románticos. Ellos planteaban la necesidad de una segunda revolución en el plano de las ideas y de las costumbres heredadas de España, que vendría a completar el proceso emancipador y sentaría las bases para construir una nación democrática, republicana y liberal.

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Comparto este Hecho Histórico que sucedió en Concepción del Uruguay.

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La imagen que elegí, es un texto de Eduardo Aldiser, Los ciudadanos anónimos de 1810.
Trabajamos en el aula con primer grado, con todos aquellos actores sociales que participaron de ese momento , roles y funciones de una sociedad que comenzaba a imaginarse libre y soberana.

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Elegí la esta imagen que se siempre está en los paneles durante el mes de mayo. Considero que responde a lo expresado por Mitre que sostiene que la nación e identidad de nuestro país se fue gestando en la etapa colonial y que la Argentina estaba destinada a constituirse en nación republicana y no fue fruto de una crisis monárquica española

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La imagen que elegí se trata de una fotografía, sobre una obra de representada en un acto en homenaje al Bicentenario de la independencia en la la escuela en la cual me desempeño, la misma presenta diferentes con propuestas y abordajes de la época. Partimos de la base de que, al trabajar las conmemoraciones, debe contemplarse la participación activa y protagónica de los estudiantes en el acto de aprender, en la contextualización y en la resignificación permanente de los valores que encarnan esos acontecimientos.

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La imagen  que presento corresponde al Monumento de la Independencia. Esta ubicado en la localidad de Humahuaca, en la provincia de Jujuy. Allí es posible apreciar en la cúspide , la figura de un aborigen con un paso hacia adelante que simboliza el paso hacia la independencia, la democracia y la configuración de una identidad y sociedad argentina vinculada a la nacionalidad.
El grito del aborigen es el anuncio de un nuevo orden social y político que vincula al concepto de nación. El mito de origen , la idealización de los protagonistas y el origen de la revolución es la idea predominante.
Abajo, el puedo sostiene la revolución .La actitud del pueblo evidencia el peso de la lucha y el afán por la libertad.

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agrego la fotografía

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La Foto Que voy a compartir es De Una Exposición Realizada Por Mis Alumnos de 4to. Grado Del Año Pasado, LUEGO de escuchar y ver los vídeos de Zamba "Educar" y Conocer la historia de la Revolución, realizaron la vestimenta de la Época colonial amuñecas y también comidas Típicas de ESE Tiempo histórico.
Para Cornelio Saavedra, Que Fue uno de Sus Principales Protagonistas, Las Causas de la Revolución Habia Que encontrarlas en La debacle de De La Monarquía Más Que En La existencia f ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff revolucionario ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff ff Uña de Nacionalidad Argentina oprimida O de SUJETO Que Su La La promoviera La Unidad Unidad Unidad de Emancipación ONU. Pero no era el unico en considerar las cosas de ESE Modo: casi Todos SUS Contemporáneos tendían Una Destacar el Carácter azaroso o providencial del Proceso Que desembocó en la Revolución de Mayo. Esto No implicaba desdeñar el papel jugado por Quienes decidieron Tomar El Poder, Tal Como lo señalaba Saavedra e Memoria , Pocas Líneas DESPUES AL jactarse de Su Actuacion y La compañeros de Sus. En ESE SENTIDO, SOLIA postularse Que la revolución habia Tenido dos momentos: a) La crisis Monárquica Que en colores pastel dio Al Cambio de Gobierno; b) La construcción de la Unidad ONU Orden Nuevo y La Lucha por la Independencia, Circunstancias En Las Que Se habrian Destacado los patriotas revolucionarios ya desfiguráis ONU Través de la Acción Política o de la guerra "

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Tomo la imagen de un manual correspondiente a 5 año,, en las páginas del mismo se titula "Gloriosos días de mayo" donde se cuenta lo sucedido teniendo en cuenta los problemas en España como hecho fundamental para suceder la revolución.
Teniendo en cuenta a Mitre expresa " la Revolución no habría sido el fruto de la crisis monárquica ni un acontecimiento que se produjo cuando aún no había condiciones, sino el resultado de una historia previa que la había convertido en un hecho necesario que se produjo cuando un sector de la sociedad cobró conciencia de ese destino y se dispuso a luchar para alcanzarlo". (Clase 1)

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"La creación de una Junta de Gobierno en mayo de 1810 fue consecuencia de la crisis de la monarquía. Pero ese tan solo fue el principio, pues pronto comenzó a plantearse que la Revolución debía poner fin a siglos de opresión y crear un nuevo orden en el que reinaría la libertad y la justicia –y, para algunos, también la igualdad-, agregándose, poco tiempo después, la independencia como objetivo a alcanzar en lo inmediato. De ese modo, la Revolución se constituyó en un nuevo punto de partida histórico y en una fuente de legitimidad política, tal como se puede advertir en los festejos que desde 1811 realizaron varias ciudades para conmemorar el 25 de mayo y que, desde 1813, se oficializaron como fiestas mayas."

La Revolución se convirtió así en un mito de orígenes.
Elegí esta foto que refleja el trabajo realizado por un grupo de alumnos de una esc. Primaria de mi ciudad; en vidrieras comerciales ellos exponen sus trabajos

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Las causas de la revolución argentina tuvieron que ver con varios factores históricos.
Alberdi y sus seguidores planteaban que esas causas formaban parte de un movimiento mundial. Otros lo relacionaban con la crisis monárquica.

“Algunos aspectos de las fiestas mayas se fueron modificando a lo largo del siglo XIX, tanto por los cambios que se produjeron en la sociedad como por el sello que le quiso imprimir cada gobierno. Su continuidad estuvo asegurada por haberse constituido en uno de los medios más importantes para transmitir a una población mayormente analfabeta las representaciones e interpretaciones sobre la Revolución y para construir una identidad en torno a ese proceso que era considerado fundacional.”(Clase 1:P.9)

Elegí esta lámina gigante del cabildo, realizada entre varios docentes hace unos cuantos años,

La usamos en la escuela para cada festejo del 25 de mayo ya que sigue siendo un referente interesante de esa fecha patria para grandes y chicos.

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en ellos el espíritu de la participación y el compromiso, y también a

Como imagen , que hace referencia la proceso revolucionario seleccioné , la del Cabildo de la ciudad de Salta ,en ella estoy  junto a mis alumnos de una escuela de la villa.Un orgullo para para mi haber podido acercarles de alguna manera una parte importante de nuestra historia a éstos jóvenes, llevándolos al CABILDO. Edificio que se destacó por el interés de las cuestiones sociales, “el pueblo quiere saber de qué se trata”era el  deseo popular por saber de las decisiones que se tomaban en él.Para mi opinión la mejor referencia del proceso revolucionario es ésta.El objetivo de ésta visita al Cabildo( que costó tanto sacrificio para estos jóvenes de escasos recursos) era  acrecentar

brirles las puertas a la historia.

Considero representativo el pensamiento de Mitre : “Ese objetivo era el establecimiento de un gobierno propio, emanación de la voluntad general y representante legítimo de los intereses de todos. Para conseguirlo era indispensable pasar por una revolución, y esa revolución todos la comprendían, todos la sentían venir.”

El patriotismo con el demostraron muchos de los lideres de la revolución sorprende por su coraje patriótico al vencer a una nación como España.El compromiso y la abnegación por llegar a formar una país libre , daba el puntapié a la formación de un Nación.

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Libro de lectura 6to grado 1985

Seleccioné el libro de textos: "Palabra e imagen 6"  que en una doble página presenta dos producciones que son representativas de los acontecimientos de Mayo. Un cuadro realizado por Faustino Brughetti, un siglo después de los hechos, por encargo de las autoridades. En él se ilustra el Cabildo como edificio emblemático y que viene a sostener la idea de que  "el proyecto de la elite del Centenario resultó sumamente eficaz, puesto que sin dudas, aún hoy, las representaciones de los hombres y los sucesos de Mayo están fuertemente marcadas por las imágenes producidas en el Centenario." (Bicentenario, pág. 51)
En la otra página aparece un fragmento de la biografía de Mariano Moreno, actor social clave de la revolución. Sin embargo, al leer lo que el texto ofrece se puede notar la omisión de datos fundamentales que hubieran podido complejizar la lectura de los sucesos de Mayo. Es decir, la Revolución de Mayo como mito fundacional de la Nación Argentina, se sostiene aún en 1985 pues en los libros escolares se transparenta una necesidad de resaltar las estampas, los protagonistas, pero de manera fragmentada, desde una sola postura, sin incorporar otras voces, otras miradas aún habiéndose demostrado que la Argentina no existía como tal y que no había un consenso sobre lo que se quería expresar cuando se hablaba de Nación. Homogeneizar fue una de las ideas más fuertes en los tiempos del centenario y la iconografía ayudó en ese proceso.

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El Mastil de Yerba Buena.
uno de los lugares centro de la ciudad donde vivia y me crie, es el mastil de Yerba Buena. Este lugar es el centro de la ciudad que muchas personas toman como referencia. Como bien sostiene el material de lectura nación es un termino que indica el sentirse parte de un lugar donde se comparte la cultura en la mayoria de los casos y este lugar funciona asi tambien. Hacia 1938 un grupo de vecinos entusiastas, entre los que se encontraban varios inmigrantes de origen español, emprendieron la organización de una sociedad civil llamada el Centro Social Mutual y Cultural Yerba Buena, que fue el epicentro de la vida social en la zona, por varios años. Sus miembros promovieron la creación del Mástil, en el cruce de dos arterias principales, Solano Vera y Aconquija, en el año 1938. Fue el escenario obligado de cuanto festejo patrio o social, se organizaba en Yerba Buena.

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El padlet es una herramienta que puede utilizarse para hacer:
*notas sobre un proyecto

*un álbum de fotos/imágenes

* un mural de videos sobre un tema

*reseñas de libros

*lluvia de ideas

*conclusiones sobre un contenido trabajado. En este video te contamos como empezar a trabajar
Pasos aque deben seguir para realizar una participación en el mural.
1) Hacen doble click en el mural
2) Donde dice tu nombre, escribir nombre y apellido.
3) Subir el comentario vinculando el aporte con la clase 1
4) Adjuntar la fotografia haciendo click sobre el símbolo de la cámara fotográfica que aparece en la parte de abajo del recuadro.