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Appoofondimento: Testo integrale del Concordato Chiesa-Stato del 1929.

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Appoofondimento: Testo integrale del Concordato Chiesa-Stato del 1929.

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Pio XI: "Mussolini è l'uomo della Provvidenza". 

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Pio XI: "Mussolini è l'uomo della Provvidenza". 

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Dopo la firma dei Patti Lateranensi il papa Pio XI, alludendo a Mussolini, disse che per superare i pregiudizi contrari all'accordo "ci voleva anche un uomo come quello che la Provvidenza ci ha fatto incontrare; un uomo che non avesse le preoccupazioni della scuola liberale".
Come in tutti gli accordi diplomatici le parti fecero reciproche concessioni e lasciarono che l'applicazione di molte clausole fosse demandata ai mutevoli rapporti di forze che si sarebbero determinati di volta in volta.
Certamente Mussolini ottenne una larga adesione al regime dei cattolici italiani, anche se la Chiesa non si appiattì mai sulle posizioni fasciste nè accettò che le proprie organizzazioni (ad es. l'Azione Cattolica) fossero sottoposte al controllo del regime.

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Dopo segrete e complesse trattative, durate sei anni, l'11 Febbraio 1929 si giunse alla firma dei Patti Lateranensi. Essi si compongono di tre accordi: un Trattato politico, un Concordato e una Convenzione finanziaria.

Il Trattato del Laterano era un patto bilaterale tra l'Italia e la Santa Sede che prevedeva la costituzione dello Stato della Città del Vaticano, su cui il papa aveva piena sovranità;

il Concordato era l'accordo che regolava i rapporti tra la Chiesa cattolica e lo Stato italiano. Esso si occupava, tra l'altro, di materie concorrenti che potevano generare conflitti tra i principi di laicità dello Stato e la dottrina cattolica: è il caso della legislazione scolastica sull'insegnamento della religione nelle scuole e della legislazione matrimoniale;

La Convenzione finanziaria definiva l'indennità che lo Stato italiano si impegnava a versare alla Santa Sede quale risarcimento per i danni subiti con la perdita del potere temporale (750 milioni di lire in contanti e un miliardo in titoli di Stato).

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L'apertura di Mussolini alla Chiesa cattolica. 

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L'apertura di Mussolini alla Chiesa cattolica. 

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L'apertura di Mussolini alla Chiesa cattolica in vista della firma di un accordo era spiegabile con il suo interesse a far guadagnare al regime il consenso dei cattolici e ad ottenere un risultato diplomatico prestigioso di fronte alle nazioni straniere.
D'altro canto, il papato perseguiva obiettivi ben precisi: ottenere il riconoscimento dell'indipendenza territoriale di uno stato firmare un concordato che riaffermasse la natura confessionale dello Stato italiano, come affermato nel primo articolo dello statuto Albertino ("La Religione Cattolica, Apostolica e Romana è la sola Religione dello Stato").

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Fra le due guerre, la dittatura (1923-1939). Istituto Luce.

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Il discorso sui rapporti tra Fascismo e Chiesa cattolica è molto complesso, non solo per le diversità ideologiche ma soprattutto perchè la storia dall'unità in poi aveva generato tra Italia e papato l'intricatissimo contenzioso della "questione romana".
Dopo la fine della Prima guerra mondiale, in un clima di più cordiali rapporti tra mondo cattolico e società liberale, si erano avviati i primi contatti per trovare una soluzione alla controversia tra lo Stato e la Chiesa.
Ma se durante i governi liberali non si fecero passi avanti lungo questa strada, con l'avvento di Mussolini al potere la situazione mutò, come testimoniato da due provvedimenti del 1923:

l'introduzione dell'insegnamento della religione cattolica nelle scuole;

l'autorizzazione ad esporre nelle aule il crocifisso.

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Patti Lateranensi e Costituzione Italiana: ad ogni domanda la sua risposta - PARTE SECONDA

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Patti Lateranensi e Costituzione Italiana: ad ogni domanda la sua risposta - PARTE SECONDA

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Quale articolo del Concordato regola l'istituzione del matrimonio?
Art. 34
Lo Stato italiano, volendo ridonare all'istituto del matrimonio, che è base della famiglia, dignità conforme alle tradizioni cattoliche del suo popolo, riconosce al sacramento del matrimonio, disciplinato dal diritto canonico, gli effetti civili. Le pubblicazioni del matrimonio come sopra saranno effettuate, oltre che nella chiesa parrocchiale, anche nella casa comunale. Subito dopo la celebrazione il parroco spiegherà ai coniugi gli effetti civili del matrimonio, dando lettura degli articoli del codice civile riguardanti i diritti ed i doveri dei coniugi, e redigerà l’atto di matrimonio, del quale entro cinque giorni trasmetterà copia integrale al Comune, affinché venga trascritto nei registri dello stato civile.

I Patti Lateranensi sono mai stati rivisti?
Sì, dopo lunghe e laboriose trattative è stato rivisto il Concordato. Il 18 febbraio 1984, il presidente del Consiglio italiano, Bettino Craxi, e il cardinale Agostino Casaroli, in rappresentanza della Santa Sede, firmano a Roma, a Villa Madama, un nuovo Concordato.

Cosa prevede il Concordato del 1984?
La religione cattolica non è più definita sola religione di Stato. L’ora di religione nelle scuole, fino a quel momento obbligatoria, diventa invece facoltativa. Vengono stabilite delle condizioni da rispettare perché un matrimonio celebrato col rito religioso possa essere riconosciuto come unione civile, dallo stato italiano. Viene inoltre introdotto un nuovo metodo di sostentamento della Chiesa, l’8 per mille, che entra in vigore il 1° gennaio 1990: il meccanismo attraverso il quale si può devolvere quella percentuale di gettito Irpef alla Chiesa cattolica.

Com’erano regolati i rapporti tra Italia e Chiesa prima dei Patti Lateranensi?
Prima della firma dei Patti del 1929 era in vigore la Legge delle Guarentigie, cioè «delle garanzie», che era stata approvata dal Parlamento italiano il 13 maggio 1871. Con questa legge, il Regno d’Italia s’impegnava unilateralmente a garantire al Papa le condizioni per lo svolgimento del suo magistero spirituale. Gli attribuiva particolari prerogative, come la possibilità di avere un corpo di guardie armate e onori sovrani, e gli offriva anche una dotazione annua. Ma il pontefice, Pio IX, che aveva subito la presa di Roma (con la breccia di porta Pia, il 20 settembre 1870), rifiutò l’introito, respinse la legge e si mostrò inflessibile contro il neonato stato italiano: fino a pronunciare, nel 1874, il famoso «non expedit», cioè il divieto, rivolto ai cattolici, a partecipare alla vita politica del Regno.

Altre confessioni religiose hanno stipulato accordi con lo Stato italiano?
Sì, l’Italia ha firmato accordi con altre confessioni religiose, che prendono il nome di intese, approvate ai sensi dell’articolo 8 della Costituzione. Tra le intese già approvate c’è quella con l’Unione delle Chiese cristiane avventiste del 7° giorno, le Assemblee di Dio, l’Unione delle Comunità Ebraiche, la Chiesa Evangelica Luterana. Tra le intese firmate e non ancora approvate con legge c’è quella con l’Unione induista italiana, l’Unione Buddista italiana, la Chiesa Apostolica e la Congregazione cristiana dei Testimoni di Geova. Non c’è invece alcuna intesa con l’Islam.

Altri Paesi hanno firmato concordati con la Santa Sede?
Sì. Altri Paesi come la Polonia, il Portogallo, la Spagna. Mentre in Francia è ancora in vigore la legge della più totale separazione fra Chiesa e stato, risalente al 1905 che mandò in pensione il concordato firmato un secolo prima.

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Patti Lateranensi e Costituzione Italiana: ad ogni domanda la sua risposta - PARTE PRIMA

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Patti Lateranensi e Costituzione Italiana: ad ogni domanda la sua risposta - PARTE PRIMA

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Che cosa sono i Patti Lateranensi?
Sono gli accordi firmati l’11 febbraio 1929 dal capo del governo italiano, Benito Mussolini, e dal Segretario di Stato vaticano, cardinal Pietro Gasparri. Con questi Patti viene messa fine alla «questione romana», la controversia tra Chiesa e stato italiano, affiorata dopo l’Unità d’Italia, e raggiunta la cosiddetta «conciliazione».

Che cosa stabiliscono?
I Patti Lateranensi del ‘29 si compongono di due parti. La prima è un Trattato internazionale: la Santa Sede riconosce lo Stato italiano con Roma capitale e si vede riconosciuta la sovranità sullo “Stato della Città del Vaticano”. E’ prevista una convenzione finanziaria, con cui l’Italia si impegna a pagare al Pontefice una indennità, come riparazione per aver perso lo Stato pontificio. La seconda parte è costituita dal Concordato, che regola i rapporti tra Chiesa e Regno d’Italia».

Cosa prevede il Concordato del 1929?
Stabilisce che la religione cattolica è la sola religione di Stato. E prevede una serie di misure, come gli effetti civili del matrimonio religioso e l’esenzione del servizio militare per i sacerdoti. Permette inoltre alle organizzazioni dell’Azione cattolica di continuare a operare e stabilisce l’insegnamento della religione cattolica come «fondamento e coronamento» dell’istruzione pubblica.

Perché i Patti Lateranensi si chiamano così?
Il nome viene da San Giovanni in Laterano, il luogo dove gli accordi vennero firmati nel 1929.

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18 Febbraio 1984: Revisione dei Patti Lateranensi. 

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18 Febbraio 1984: Revisione dei Patti Lateranensi. 

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Il 18 Febbraio 1984, il Cardinale Agostino Casaroli, segretario dello Stato Vaticano, e Bettino Craxi, presidente dei Ministri, firmarono a Roma il TESTO DI REVISIONE dei PATTI LATERANENSI. L’articolo del NUOVO CONCORDATO relativo all’insegnamento della religione cattolica ( IRC )è l’art.9 comma 2 (art.9.2) che afferma:
“La Repubblica Italiana, riconoscendo il valore della cultura religiosa e tenendo conto che i principi del cattolicesimo fanno parte del patrimonio storico del popolo italiano, continuerà ad assicurare, nel quadro delle finalità della scuola, l’insegnamento della religione cattolica nelle scuole pubbliche non universitarie di ogni ordine e grado. Nel rispetto della libertà di Coscienza e della responsabilità educativa dei genitori è garantito a ciascuno il diritto di scegliere se avvalersi o non avvalersi di detto insegnamento. All’atto dell’iscrizione, gli studenti o i loro genitori eserciteranno tale diritto su richiesta dell’autorità scolastica senza che la loro scelta possa dar luogo ad alcuna forma di discriminazione.”(Accordo di revisione del Concordato Lateranense, tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, art. 9,2 – 1984 ).

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I Patti Lateranensi: significato religioso. 

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I Patti Lateranensi: significato religioso. 

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Nel 1929, fra la SANTA SEDE e lo STATO ITALIANO veniva stipulato un accordo: I PATTI LATERANENSI composti da un TRATTATO  col quale si chiudeva definitivamente la “QUESTIONE ROMANA” e un CONCORDATO. L’articolo dei Patti Lateranensi  che riguarda l’insegnamento della religione, è l’art, 36, che afferma:
“L’Italia considera fondamento e coronamento dell’istruzione pubblica l’insegnamento della dottrina cristiana secondo la forma ricevuta dalla tradizione cattolica, E perciò consente che l’insegnamento religioso, ora impartito nelle scuole pubbliche elementari, abbia un ulteriore sviluppo nelle scuole medie, secondo programmi da stabilirsi d’accordo tra la Santa Sede e lo Stato. Tale insegnamento sarà dato a mezzo di maestri e professori, sacerdoti o religiosi, approvati dall'autorità ecclesiastica, e sussidiariamente a mezzo di maestri e professori laici, che siano a questo fine muniti di un certificato di idoneità da rilasciarsi dall'ordinario diocesano. La revoca del certificato da parte dell’ordinario priva senz'altro l’insegnante della capacità d’insegnare. Pel detto insegnamento religioso nelle scuole pubbliche non saranno adottati che i libri di testo approvati dall'autorità ecclesiastica”.

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L'insegnamento della Religione Cattolica al servizio della cultura. Cenni storici

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L'insegnamento della Religione Cattolica al servizio della cultura. Cenni storici

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Il problema dell'insegnamento della Religione a scuola è stato sempre oggetto di viva attualità nella storia del popolo italiano. Riassumiamo alcuni passaggi fondamentali.
Con la salita della SINISTRA STORICA al potere nel 1876, il Ministro COPPINO escluse la religione nella scuola elementare, provocando grosse reazioni nel popolo fortemente legato al cattolicesimo e alle tradizioni cristiane.
La religione cattolica tornò nella scuola elementare con la RIFORMA GENTILE nel 1923.  Tale riforma era dovuta alle lunghe battaglie fatte dai cattolici che volevano l’insegnamento della religione (IR) per tre motivi fondamentali:

La famiglia rivendicava il diritto di trasmettere ai figli un’educazione religiosa cattolica;

La religione è un BALUARDO MORALE del popolo italiano, quindi va insegnata;

Lo STATO LEGALE (Parlamento-Governo) era formato da una classe politica che aveva una visione della vita non coincidente con la mentalità del PAESE REALE (popolo), profondamente legato alla religione cattolica.