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O terreiro  Iê Axé Ojisé Olodumare sofre intolerância religiosa durante assalto.

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O terreiro  Iê Axé Ojisé Olodumare sofre intolerância religiosa durante assalto.

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O caso aconteceu na noite de sábado (12) em 2019  no terreiro Iê Axé Ojisé Olodumare, na vila de Barra do Pojuca, em Camaçari (40 km de Salvador). Haviam 120 pessoas  no espaço sagrado,  numa cerimônia de saudação a Oxalá, quando 6 bandidos armados entraram no local.
Foram exatamente 20 minutos de terror, os assaltantes fizeram com que todos deitassem no chão. Pessoas que estavam incorporadas pelos orixás foram sacudidas e revistadas. Além de tudo isso eles  agrediram verbalmente e fisicamente  os adeptos, associando a religião a demônios. Dois homens foram atacados com coronhadas na cabeça. Ambos foram atendidos, hospitalizados e ficaram bem.

Os bandidos furtaram  uns celulares e um carro, além de instrumentos de culto considerados sagrados no candomblé.

Em nota, o terreiro lamentou o episódio de violência e intolerância religiosa e afirmou que iria tomar medidas cabíveis  para que episódios como este não voltem a ocorrer.

Link da matéria: https://globoplay.globo.com/v/7299217/

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Nesta 'Guerra Santa', em que se transformou a intolerância religiosa, é difícil apontar vítimas ou culpados porque muitos acusam uns aos outro.
Os casos aumentam muito rápido e tudo é muito crítico.
As religiões de matriz africana lideram as estatísticas, seguidas dos evangélicos. Espíritas e católicos dividem o terceiro lugar.
Os seguidores de matriz africana dizem que os evangélicos são os seus maiores perseguidores. E os evangélicos dizem que sofrem grande preconceito e são expostos de forma grosseira e intolerante por conta de sua doutrina. Várias religiões se atacam  entre si, por isso é difícil saber quem está certo ou errado, sempre quando a conflitos assim não existem um lado certo, pois elas estão se atacando se forma grosseira e desrespeitosas.
Aqui no Brasil, desde a colonização a igreja católica sempre teve uma forte influência. O catolicismo foi trazido por missionários que acompanharam os exploradores e colonizadores portugueses. A própria chegada dos portugueses é uma chegada religiosa.
A igreja não influenciou apenas a cultura, a crença dos brasileiros. Ela também esteve presente em momentos importantes do país, desde a chegada dos portugueses, passando por revoluções, até hoje. A igreja católica sempre causou muita pressão nos índios não aceitando a sua religião, sempre tentando influenciar eles com o catolicismo, sendo meio intolerantes com a forma que os índios tinham de cultuar os seus deuses, ou seja, os portugueses que vieram pra cá, eles não vieram só com o interesse político, interesse econômico, há o interesse de evangelizar, expandir a fé católica.
Existe também a ideia de que a partir do momento em que o negro começa a fazer o exercício da sua religiosidade, aquilo é demonizado, e essa demonização cresce ao longo da historia, deixando claro que a intolerância e o racismo caminham juntos no país.

Consequências:

As suas consequências são óbvias, como as ofensas pessoais por conta da religião, cultos e outras religiões. Ações como essas, em suas formas mais graves, podem resultar em violência, como agressões físicas, perseguições, prisões ilegais, espancamentos, torturas, execução injustificada, depredação de templos e até mesmo suicidios.
Como sabemos que a intolerância está presente atualmente?

Vemos que tudo isso existe ainda hoje, porque nos jornais, em vídeos no YouTube ou até mesmo sofremos  casos de ataques contra templos, profanação de imagens religiosas, ofensas contra pessoas e discriminação no tratamento em locais públicos e estabelecimentos privados.

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Informação, diálogo e amor entre as pessoas são as ferramentas eficazes para combater a intolerância religiosa em quaisquer lugar.  Na escola os projetos sobre cultura e religião  faz com que os estudantes entendam que as religiões são manifestações culturais, eles irão aprender  a conviver com as diferenças, valorizar a diversidade e construir a própria identidade.

Todos tem que saber que a intolerância religiosa é um crime de ódio, ninguém deve fazer o ato e não ser impune, e você não precisa ser de tal religião para defendê-la de um crime que é a intolerância.
imagem:https://images.app.goo.gl/ody5TbfAdh67b6rm7

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a ideia de que as diferentes religiões do mundo devem evitar a busca pela supremacia mundial e, ao invés disso, devem dialogar e se respeitar mutuamente, afirmando que, embora existam diferenças, é possível a convivência e o respeito.

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Em Marrocos com o Papa: “uma experiência inesquecível”.

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Em Marrocos com o Papa: “uma experiência inesquecível”.

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A chuva foi o sinal de um dia abençoado. Um momento de encontro -como disse Francisco – “entre irmãos e irmãs”.

O marroquino sempre foi um povo acolhedor, uma terra que é uma ponte natural entre a África e a Europa. E ele  mostrou isso no sábado, reservando para o grande convidado o que ele merece: o próprio Rei Mohammed VI, soberano do país e “Comandante dos fiéis”, esperava por ele junto à escada do avião. Uma presença que queria  sobressair o significado de visita históricamente. O último papa a pisar no solo do país foi Woytila, em 1985. Oitocentos anos antes, com as mesmas intenções de conhecimento, São Francisco de Assis e o sultão al-Malik al-Kamil encontraram-se. Demonstração profética – disse Francisco – que “a coragem do encontro e da mão estendida é um caminho de paz e harmonia para a humanidade, onde o extremismo e o ódio são fatores de divisão e destruição”.

O desejo de estender a mão trouxe para a rua milhares de pessoas que queriam ser testemunhas diretas desse abraço dos valores humanos. Ao longo da estrada percorrida pelo papa e pelo rei, os cidadãos desejaram uma longa vida para os dois. A composição diversa da sociedade marroquina estava amostra naquela multidão: ricos e pobres, migrantes africanos e turistas cristãos. Naquele dia todos eles eram apenas irmãos e irmãs, seguindo o exemplo  do papa e pelo soberano.

No voo de volta Francisco sempre otimista admitiu que “ainda haverá tantas dificuldades, porque em toda religião existe um grupo fundamentalista que não quer avançar”. No entanto, durante a viagem a Marrocos depois daquela ao Dubai  a esperança foi glebada e ” deu flores promissoras que mais tarde se tornarão frutos”.

Foram dois dias muito cansativos: o Papa quis ver como estava a pequena comunidade de cristãos presentes no país. Há 30 mil numa população de 36 milhões. “O problema não é ser pequeno, mas insignificante”, disse Francisco quando se encontrou com o clero na catedral. E ele frisou aos cristãos, mas também aos muçulmanos que “o proselitismo leva a um caminho cego. A Igreja cresce por atração, por testemunho e não por proselitismo “.

No complexo desportivo do Príncipe Moulay Abdellah. Mais de 10 mil fiéis de 60 países participaram. Mas a mensagem mais importante foi a do outro lado, ou seja, de fora do enquadramento das cameras em direto.

Para que, citando novamente o Papa, possa “crescer na cultura da misericórdia, na qual ninguém olha para o outro com indiferença, nem desvia o olhar quando vê o seu sofrimento”, deixando de lado “o ódio e a vingança que servem apenas para matar a alma “.
Matéria:https://sites.ecclesia.pt/ocpm/category/dialogo-inter-religioso/