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Junto con las funciones que presenta la labor docente, un aspecto fundamental en el desarrollo del mismo es la vocación, la cual es un impulso interior y personal.

En este punto el docente entiende que una parte esencial de su trabajo es 'ayudar a otra persona'. Asimismo, al docente no le genera importancia que su trabajo no sea reconocido por la sociedad, sino que es consciente del cambio que genera en aquellos seres capaces de conocimiento por si mismo.
La vocación esta ligada al amor por la tarea que se realiza y, al mismo tiempo, a la capacidad de resolver los problemas que se presenten en torno a ella. En otras palabras, a pesar de las dificultades, el docente siente alegría y satisfacción.

Actualmente, dentro de la institución, podemos ver que la vocación es un elemento que establece una diferencia entre los trabajadores de la
educación (actores obligados) con los profesionales con vocación.

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Miguel Ángel Fuentes señala a La Virtud  como uno de los puntos centrales de la Ética Profesional, así ilustra con el mito de Giges de Platón en La República. Aquí Glaucón, cuenta la historia de Giges quien es tentado en la oportunidad que le da  el "anillo" encontrado aquel día que el temblor agrietó la tierra y saca beneficio de esto, seduciendo a la reina, dando muerte al rey y finalmente coronándose en su lugar. Por tanto, diferenciamos el buen hombre, el contingente de Aristóteles, del hombre bueno, la diferencia estará en ser un  hombre justo siempre, el virtuoso de Santo Tomás de Aquino. El buen hombre es aquel que no hace mal por razones ajenas a él, pero si tiene la oportunidad como Giges lo hace, en cambio el hombre bueno que tiene virtud no hace mal aunque pudiese. De esto se trata la virtud del ser profesional, ante toda circunstancia debe tomar conciencia que el ser virtuoso es el  fin del ser profesional y este camino dará sentido a una digna y valiosa Educación.

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Este video deja en evidencia muchas de las falencias del sistema educativo, pero también de las responsabilidades que se han delegado en la escuela y que exceden en demasía "lo prescripto" y da cuenta de la vocación docente y de la voluntad de aspirar a una educación de calidad para todos, aunque suene a utopía.

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En TEDxRíodelaPlata, combinamos videos de charlas de TED y oradores en vivo para generar una conversación y conexión profunda entre los asistentes.

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Compartimos un fragmento del nuevo programa de #DiálogosConLaVida🌱🧠  donde reflexionamos junto al Dr Julio César Labaké sobre la #prudencia

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La actividad del educador es la de encaminar al alumno a que acondicione su libertad de una manera recta y permanente. Los alumnos miran al maestro como punto de referencia. Esperan que sea el modelo de valores deseados en vivo, valores quizás no susceptibles de una demostración matemática, pero fundamentales y sin los cuales la vida queda vacía . Tener vocación para algo significa tener una inclinación para perseguir un fin. la libertad y el amor.

Incluimos el trabajo en donde ahondamos esta temática.

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Discover more about IPE - Foro 4.1 ✌️ - Presentation

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Podemos considerar a las escuelas como un grupo de personas que se juntan para cooperar, porque tienen un objetivo en común, la educación, y no pueden cumplir con este fin de forma individual. Cada uno tiene una función diferente. Esto significa que las escuelas cuentan con una organización. Se requiere de reglas explícitas y hasta están escritas en diversos documentos. Otras son implícitas, todos las cumplen, pero si les preguntamos a las personas por qué actúan de tal manera, probablemente no lo puedan explicar, simplemente lo hacen siempre así. Las acciones que las personas llevan a cabo dentro de una institución de acuerdo a sus funciones para cumplir con los objetivos de las mismas con los recursos que se tienen, es lo que llamamos gestión.

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Educación de Calidad y Profesionalismo (Gichure)

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Educación de Calidad y Profesionalismo (Gichure)

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FIN DE LA NATURALEZA HUMANA Y DE LA EDUCACIÓN
La Naturaleza Humana y su fin la plenitud de la vida humana no es automática. Por eso su ‘proceso generacional’—desde infancia hasta la madurez—resulta prolongado y necesitado de la ayuda de los demás. La experiencia nos muestra además que el hombre es un ser que siempre anhela tener cada vez más. el hombre tiene un fin propio, y que ese fin está relacionado con su ansia de perfeccionarse.
El Hombre: un ser que tiene razón y que trabaja. Otra manera de definir al hombre es: ‘el ser que tiene razón’.
El Fin de la Educación: aprendizaje para el perfeccionamiento de las “potencias” humanas.

Tres tipos de saberes que se adquieren en el proceso generacional del hombre a través del aprendizaje; a cada una de ellos corresponde ciertos hábitos o virtudes.
La educación entendida como trabajo es una actividad humana con un fin propio. Ese fin es el cultivo o el desarrollo de la personalidad humana a través del máximo perfeccionamiento posible de todas sus facultades: la inteligencia, la voluntad y las habilidades somáticas. En definitiva, la educación es preparación para la vida y para el bien común.

LOS PILARES ÉTICOS DE UNA PRÁCTICA PROFESIONAL

Para saber estas reglas y normas conviene saber y recurrir a la tradición de la práctica porque las prácticas tienen sus historias. “Entrar en una práctica es aceptar la autoridad de estos modelos” - los bienes de una práctica tienen que ver con el modo de enfocar y de valorar los distintos bienes que están al alcance del hombre.

DIMENSIONES PRÁCTICAS DE EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA PROFESIONAL

Se destacan como deberes propios del docente, los siguientes, entre otros:

- Formación de la inteligencia para amar y respetar la verdad
- El docente ante todo debe amar la verdad, amar su descubrimiento a través de la investigación, y su reconocimiento a través de la palabra, el ejemplo, y la palabra escrita. Su exposición a través de la lección, del discurso y del escrito constituye parte esencial de la profesión académica.
- Formación del carácter. La educación de la voluntad. Su acto propio es querer y querer significa adherirse a algún bien. Por consiguiente, el hecho de tener la voluntad implica responsabilidad. El hombre es responsable de sus acciones ante los demás, ante la ley, ante la comunidad.
- La dedicación al trabajo del docente debe ser una entrega absoluta. Eso comprende dedicarse a ello sin dejar que otras distracciones u ocupaciones imposibiliten o dificulten su misión específica.
- La función del educador como profesional consiste en aprender a ayudar, tarea que nunca debe ser considerada como subsidiaria, sino fundamental.
- Guardar confidencialidad o secreto profesional.

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Cara y Ceca - Contratos Escuela-Sociedad

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Cara y Ceca - Contratos Escuela-Sociedad

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Este texto nos facilitó los conceptos que nos ayudaron al momento de describir y analizar una institución educativa: contrato fundacional, currículum prescripto, real y oculto; actores y conflictos (y su gestión); cómo la cultura e imaginario institucional se entralazan y se plasman a través de los distintos modelos de gestión.
El presente video sintetiza parte de los conceptos y los ubica dentro de la trama social que va cambiando a lo largo del tiempo; y cómo los mismos se van construyendo y reconstruyendo en este devenir histórico.

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Frigerio Poggi Tiramonti. Instituciones Educativas, cara y ceca.

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El hecho educativo – según la perspectiva de Francisco Ruiz Sánchez (pedagogo mendocino): Señala que este hecho se produce por: (…) el encuentro entre la naturaleza de un sujeto al que llamamos educando y factores extrínsecos que inciden sobre ella, adentrándose, simultánea y sucesivamente, y resultando, de aquel encuentro, misteriosas modificaciones cualitativas que afectan al sujeto en su misma condición de hombre [énfasis en el original] (Ruiz Sánchez, 1978a, p. 17). En un primer análisis se observa que esta definición trasciende la tríada didáctica, pues la relación pedagógica se constituye desde “el encuentro” y no se refiere solo a educando y educador, sino también a todos aquellos elementos –factores externos– que colaboran en la tarea educativa.
Rol del educador: El educador es considerado, en este hecho, como factor extrínseco que establece una doble relación (Ruiz Sánchez, 1978a, p. 17): una relación intencional con el fin que lo mueve –como se señaló arriba– que se halla presente en la mente del educador, y otra relación efectiva con el educando en el que se proyecta para auxiliarlo. Es en esta última, donde se produce, ciertamente, el hecho educativo.

Rol del educando: Por otra parte, Ruiz Sánchez distingue también en el educando una doble relación (1978a, pp. 17- 18): en primer lugar, con el educador “con el que entra en comunicación real que permite la llegada de aquel con su mensaje, lo que supone que el sujeto se abra, reciba, acepte, e incorpore la influencia que llega”; en segundo lugar, con el fin que ha previsto el educador. en el encuentro entre educando y educador, aparece otro elemento: (…) el educador, en la efectiva relación que tiene con el educando, usa de medios.

Finalmente, en la descripción funcional de hecho educativo, ocupan un lugar destacado los condicionamientos. En este sentido, Ruiz Sánchez subraya que los factores externos (económicos, sociales, geográficos, etc.) que intervienen en el hecho educativo, lo hacen ya sea para favorecerlo o entorpecerlo, acelerarlo o demorarlo (1978a, p. 19). Si son negativos, su influencia llega a veces a cerrar el horizonte de la posibilidad de perfección hasta un límite próximo a la anulación del querer libre y de la capacidad humana de descubrir el bien que lo perfecciona (1978a, p. 19).

El hecho educativo es una noción que posibilita formalizar didácticamente la necesidad humana de vincularse y “encontrarse” con aquellas personas y objetos que promueven la felicidad y la plenificación.

EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN

Ruiz Sánchez define educación de la siguiente manera: El auxilio al hombre, en tanto que indigente y falible, por el cual éste puede lograr su plenitud dinámica, esto es, la capacidad estable para ordenarse libre y rectamente, en su dinamismo interior y en su autoconducción hacia los bienes individuales y comunes, naturales y sobrenaturales que plenifican su naturaleza.

Frente al hecho educativos que como educadores perseguimos concretar, compartimos  este video de Sandra Alegre, quien nos cuenta su experiencia con respectos a los desafíos en la educación.

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Los nuevos desafíos de la educación | Sandra Alegre | TEDxEldorado

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La escuela como tal surge a partir de la necesidad de:

Construcción consenso

Transmisión de valores

Moldeo de nacionalidad con perspectiva de homogeneidad de la población

Transmisión de saberes (desarrollo académico)

Disciplina

Preparación para el mundo del trabajo (preocupación política)

La función de la escuela varía con el tiempo acorde las características, necesidades y transformaciones de la sociedad.

El fin que se persigue en la escuela es la educación como tal, pero ¿en qué condiciones? ¿bajo qué expectativas? En Argentina, según la Ley de Educación Nacional 26.206 (LEN) sancionada en el año 2006, la escuela debe cumplir varias funciones de acuerdo a las necesidades políticas, sociales, culturales y económicas de la sociedad moderna.

A continuación incluimos una breve reseña histórica que explica brevemente cómo hemos llegado a nuestra situación presente, haciendo mención también de los fines que persigue la escuela argentina actual.

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Queremos una escuela de calidad, con recursos y con políticas a largo plazo que trasciendan a los gobiernos de turno. Queremos un proyecto educativo que sea viable, sostenible y posible, y que el esfuerzo no termine reayendo en las voluntades individuales de los docentes. Queremos una escuela en donde haya clases, presenciales o virtuales, más allá de la situación excepcional de una pandemia. Básicamente, queremos que los chicos aprendan en el mejor contexto posible que podamos ofrecerles como adultos comprometidos con la educación.

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MEJORAR LA ESCUELA EL DESAFÍO DE LOGRARLO ¿Que escuela tenemos? ¿Que escuela tenemos? la escuela LA ESCUELA La escuela nos incluye, nos contiene, nos modifica, nos reúne en un fin común: la educación. La gestión escolar cumple un papel fundamental en la elección de los recursos