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O quão clichê seria dizer que estamos encerrando um ciclo?

Apesar das telas nos separarem, foi incrível ter contato com vocês durante esse semestre. Me senti próxima e conectada com a disciplina, e posso garantir que isso não tem sido fácil ultimamente.

Lembrei do que me trouxe para a psicologia, dos sonhos que cultivei e do brilho nos olhos, apesar de não romantizar a atuação psi em nenhum contexto. Saí de Imbé com um objetivo: me formar uma profissional competente e engajada. E orgulhar minha mãe e a minha avó.

No terceiro ano do ensino médio alguns colegas e eu discutíamos se a UFRGS era gratuita "de verdade" ou se era apenas "mais barata que as outras", nós não sabíamos que o espaço da universidade pública era público. Ninguém nos contou que poderíamos ocupar esse lugar, precisou ser conquistado. Apesar de todo o elitismo aqui estamos: um curso noturno na área da saúde. E seguimos.

Salvei muitas referências teóricas e anotei explicações e colocações que me acrescentaram muito durante as aulas, mas também me percebi implicada e pude me inspirar em vocês, obrigada por oferecem tanto para nós.

Espero que possamos tomar um café no Instituto de Psicologia algum dia.

Abraços!

PS: decidi montar meu portfólio em formato de mural ou álbum de recortes por sentir que os conhecimentos até aqui foram sendo recortados, colados, rabiscados, relacionados, lembrados... Foi uma trajetória não-linear de construção.

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Vestígios manicomiais para nos atentarmos e não permitirmos que sigam sendo praticados:

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Vestígios manicomiais para nos atentarmos e não permitirmos que sigam sendo praticados:

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Medicalização excessiva, controle disfarçado de "proteção", infantilização, docilização dos corpos, silenciamento, limitação dos espaços ocupados...

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Foi um semestre intenso, com trocas potentes e bastante cansaço. Por um lado, parece ter durado uma eternidade por conta do ensino remoto, mas por outro me pareceu pouco tempo para uma cadeira tão complexa e com tantas possibilidades de discussões e espaços para atuação Psi.

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Pensar fins me fez lembrar dos começos: e quando até o nascimento é violentado?

Há quem é garantida a saúde e o cuidado integral na gestação e puerpério?

A violência obstétrica podem ter consequências muito significativas na história da mãe e da criança, levando a sofrimento intenso, maior probabilidade de vivenciar depressão pós-parto e TEPT, além dificuldades para estabelecer vínculo com a maternidade. Nesse contexto, o desenvolvimento infantil também é prejudicado. Como a psicologia pode atua em conjunto com outras especialidades em programas de saúde da família, por exemplo?

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“A violência obstétrica atinge uma em cada quatro mulheres no nosso país, de acordo com o Ministério da Saúde. E dessas, alvos da violência obstétrica, 65,9% são negras.

Além disso, a mesma pesquisa mostra que somente 27% das negras gestantes obtiveram acompanhamento durante a gestação. Um dado ainda mais alarmante dessa apuração: 62,8% das mortes maternas são das negras.” (BORGES, 2018)

Essa forma de violência inclui negar atendimento, assistência e até o uso de anestésicos.

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Ensinamentos da Reforma Psiquiátrica para os tempos de pandemia – artigo de Mônica de Torrenté e Deivisson Vianna

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Ensinamentos da Reforma Psiquiátrica para os tempos de pandemia – artigo de Mônica de Torrenté e Deivisson Vianna

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Foram diversas políticas que não tiveram como foco a “doença”, mas a pessoa, suas particularidades e seus determinantes sociais. Neste momento de pandemia precisaríamos de políticas assim, adaptadas à realidade atual. Atendimentos online sim, mas com garantia de acesso à internet e continuidade de tratamento em serviços territoriais no pós-pandemia. Melhoria do acesso não só para tratamento de transtornos mentais, mas para todas as condições de saúde que, paradoxalmente, tiveram diversas portas fechadas no sistema de saúde.  Vemos, entretanto, deste governo, a inação e o retrocesso. Precisamos recuperar este olhar ético e solidário e, por isso, precisamos lembrar o 18 de maio.

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Dispositivo: aquilo que dispõe o lugar, disponibiliza, organiza. Dita.

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Busquei uma imagem no Google pra ilustrar o tema e percebi que praticamente todas as pessoas "cuidadas" eram brancas.

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Senti saudade do Instituto de Psicologia e decidi colar algumas fotos para "visitá-lo"

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"A morte é um dia que vale a pena viver" (Ana Claudia Quintana Arantes)

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"A morte é um dia que vale a pena viver" (Ana Claudia Quintana Arantes)

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Tenho lido bastante sobre cuidados paliativos, estratégia que encontrei para naturalizar a finitude e, aos poucos, tornar o processo de morte um assunto menos ansiogênico.

Encontrei na leitura de "A morte é um dia que vale a pena viver" um espaço seguro de reflexões, novas perspectivas e até algo próximo ao acolhimento. Pude questionar o clichê hospitalar "sentimos muito, não há mais nada que possamos fazer" e pensar que sempre há o que possa ser feito para promover conforto, respeito e dignidade (inclusive na morte).

Entretanto, muitas questões me inquietaram: há quem é permitido escolhas sobre a própria morte? Quais populações tem acesso à vida e ao planejamento do seu curso final?

Sermos o pais que mais mata pessoas transexuais faz com que o acesso aos cuidados paliativos sejam um grande privilégio heterocisnormativo. O genocídio da juventude negra não permite planejamento das condições mais confortáveis e menos invasivas para o encerramento da vida, além de enlutar mães pretas há quem não se presta assistência ou acolhe-se a dor da perda de seus filhos.

Penso no papel das políticas em saúde pública, no morrer digno e na garantia de condições de vida.

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Ainda em busca de estágio.
Contatei a Comgrad, todos os hospitais, CAPs e santos que me protegem. Pouco ou nenhum resultado prático.

Andei percebendo em mim alguns padrões catastróficos de pensamento e temores envolvendo não conseguir me formar. Faço o exercício de fechar os olhos e criar uma lista mental de pessoas trabalhadoras que conheço e que se formaram em Psicologia na UFRGS. Me sinto sozinha.

Sigo acendendo meus incensos, pedindo direcionamento e aguando minha muda de arruda.

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Garantir da integralidade do cuidado por meio de sistemas de apoio técnico, logístico e de gestão. Serviços isolados não dão conta da complexidade das demandas. Tem como objetivo promover integração sistêmica de ações e serviços, além de incrementar o desempenho do Sistema: equidade, eficácia clínica e sanitária; e eficiência econômica.

(Ministério da Saúde, 2010 – portaria nº 4.279, de 30/12/2010).

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a) CAPS I: atende pessoas com transtornos mentais graves e persistentes e também com necessidades decorrentes do uso de crack, álcool e outras drogas de todas as faixas etárias; indicado para municípios com população acima de 20.000 habitantes;

b) CAPS II: atende pessoas com transtornos mentais graves e persistentes, podendo também atender pessoas com necessidades decorrentes do uso de crack, álcool e outras drogas, conforme a organização da rede de saúde local; indicado para municípios com população acima de 70.000 habitantes.

c) CAPS III: atende pessoas com transtornos mentais graves e persistentes. Proporciona serviços de atenção contínua, com funcionamento 24 horas, incluindo feriados e finais de semana, ofertando retaguarda clínica e acolhimento noturno a outros serviços de saúde mental, inclusive CAPS Ad; indicado para municípios ou regiões com população acima de 200.000 habitantes.

d) CAPS AD: atende adultos ou crianças e adolescentes, considerando as normativas do Estatuto da Criança e do Adolescente, com necessidades decorrentes do uso de crack, álcool e outras drogas. Serviço de saúde mental aberto e de caráter comunitário, indicado para municípios ou regiões com população acima de 70.000 habitantes.

e) CAPS AD III: atende adultos ou crianças e adolescentes, considerando as normativas do Estatuto da Criança e do Adolescente, com necessidades de cuidados clínicos contínuos. Serviço com no máximo 12 leitos para observação e monitoramento, de funcionamento 24 horas, incluindo feriados e finais de semana; indicado para municípios ou regiões com população acima de 200.000 habitantes.

f) CAPS i: atende crianças e adolescentes com transtornos mentais graves e persistentes e os que fazem uso de crack, álcool e outras drogas. Serviço aberto e de caráter comunitário indicado para municípios ou regiões com população acima de 150.000 habitantes.

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Art. 2º Constituem-se diretrizes para o funcionamento da Rede de Atenção Psicossocial:

I - Respeito aos direitos humanos, garantindo a autonomia e a liberdade das pessoas;
II - Promoção da equidade, reconhecendo os determinantes sociais da saúde;
III - Combate a estigmas e preconceitos;
IV - Garantia do acesso e da qualidade dos serviços, ofertando cuidado integral e assistência multiprofissional, sob a lógica interdisciplinar;
V - Atenção humanizada e centrada nas necessidades das pessoas;
VI - Diversificação das estratégias de cuidado;
VII - Desenvolvimento de atividades no território, que favoreçam a inclusão social com vistas à promoção de autonomia e ao exercício da cidadania.
VIII - Desenvolvimento de estratégias de Redução de Danos;
IX - Ênfase em serviços de base territorial e comunitária, com participação e controle social dos usuários e de seus familiares;
X - Organização dos serviços em rede de atenção à saúde regionalizada, com estabelecimento de ações intersetoriais para garantir a integralidade do cuidado;
XI - Promoção de estratégias de educação permanente;
e XII - Desenvolvimento da lógica do cuidado para pessoas com transtornos mentais e com necessidades decorrentes do uso de álcool, crack e outras drogas, tendo como eixo central a construção do projeto terapêutico singular

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Art. 5º A Rede de Atenção Psicossocial é constituída pelos seguintes componentes:

I - Atenção Básica em Saúde;
II - Atenção Psicossocial Especializada;
III - Atenção de Urgência e Emergência;
IV - Atenção Residencial de Caráter Transitório;
V - Atenção Hospitalar;
VI - Estratégias de Desinstitucionalização;
e VI - Reabilitação Psicossocial .

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Estudante trabalhador se forma sim.
Passei no estágio para Clínica da UFRGS.

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Filme de drama brasileiro de 2000 dirigido por Laís Bodanzky e com roteiro de Luiz Bolognesi.

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Direção: Daniela Arbex, Armando Mendz

"Adaptação do livro homônimo escrito por Daniela Arbex, este é um retrato aprofundado e contundente sobre os eventos que ficaram conhecidos como Holocausto Brasileiro, ou seja, o grande genocídio cometido contra os pacientes psiquiátricos do hospício de Barbacena, em Minas Gerais, local onde os pacientes eram torturados, humilhados e assassinados."

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oi galeraaaaaa Holocausto Brasileiro I 2016 I Documentário completo

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De quando eu andava por aí e tirava umas fotos de qualidade duvidosa com meu celular

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Descobri as possibilidades do AT como um modo de pensar e operar a clínica na prática de certa forma por acaso. Lendo referências de artigos, fiquei curiosa com o termo e então encontrei algo que fez muito sentido pra mim.

Anotações:
-Deslocar a ideia de amizade: incialmente era a "política do
grude", passando para a ideia de um "amigo qualificado" até chegar de fato, ao acompanhante terapêutico. Além disso, li Lancetti nas férias entre o primeiro e o segundo semestre, me preparando para pensar uma clínica "andante".

-Imprevisibilidade, falta de controle (ou ilusão de controle)

-Setting simbólico

-Corpo na rua: ocupar a cidade é terapêutico (e um direito)

-Acordos entre o acompanhado e o acompanhante: relação terapêutica e construção horizontal

-Acesso aos serviços de saúde e à rede

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Ainda sobre nostalgia: na foto vemos uma guria vinda de cidade pequena que encontrou na academia e na capital espaços políticos. Me aproximei da luta estudantil, fiz parte do diretório acadêmico, me desiludi, discuti e discordei de muitas questões que caberiam numa discussão de mesa de bar, fiz amigos, me senti acolhida e, ao mesmo tempo, completamente estrangeira e deslocada. Mas foi uma experiência intensa, com certeza.

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Antes de ingressar na universidade eu só conhecia (e sem tanta profundidade) a psicologia clínica em sua apresentação mais individualizante. Ao longo dos semestres vem fazendo cada vez mais sentido a compreensão de que várias dores são coletivas: muitas ansiedades e são causadas pela falta de assistência e garantia de renda e que diversos estados de humo deprimidos são agravados pela falta de acesso à alimentação e higiene básica. Além disso, agressões (micro, relacionais ou "escancaradas") sofridas diariamente e constante estado de alerta e demais estressores vivenciados por populações marginalizadas e atravessadas por marcadores sociais causam sofrimento compartilhado, que ao ser apenas visto como "individual", não toca na estrutura das opressões.

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Subjetivação enquanto processo, movimento. "Importante analisar a relação entre espaço urbano e subjetivação".

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"Os DSS são os fatores sociais, econômicos, culturais, étnicos/raciais, psicológicos e comportamentais que influenciam a ocorrência de problemas de saúde e seus fatores de risco na população" (Comissão Nacional sobre os Determinantes Sociais da Saúde -CNDSS);

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Introdução à vida não-fascista (Michel Foucault)

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Introdução à vida não-fascista (Michel Foucault)

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Foucault, M. (1977) Introdução à vida não-fascista. Preface. In: Deleuze, G., Guattari, F. Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia. Trad. Wanderson Flor do Nascimento. New York: Viking Press.
Souza, A. M. P. (2018) "Mensagem numa garrafa" In: Modulações por uma vida não fascista (pp. 34 - xx). Porto Alegre: Criação humana

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Enquanto estudante trabalhadora, uma preocupação tem sido conseguir um local de estágio onde eu possa fazer todas as horas no turno da noite. Aproveitei meu interesse pelo trabalho dentro dos CAPS (intensificado após as leituras dessa cadeira) e contatei todos os que encontrei, mas principalmente os com atendimento noturno:

CAPS AD III Caminhos do Sol
Av. Protásio Alves, 7585 – Alto Petrópolis, Porto Alegre – RS, 91310-033 fone: (51) 3407-5225

CAPS AD III GIRASSOL
Rua, Estrada João Antônio da Silveira, 440 – Restinga, Porto Alegre – RS, 91790-612 fone: (51) 3248-7704

CAPS AD III PARTENON-LOMBA DO PINHEIRO
R. Dona Firmina, 144 – São José, Porto Alegre – RS, 91520-130 fone: (51) 3230-6360

CAPS AD III
Av. Carneiro da Fontoura, 57 – Jardim São Pedro
Fone: (51) 3345-1759

CAPS AD III – Com 12 leitos para permanência noturna
Av. Pernambuco, 1700 – Navegantes, Porto Alegre – RS, 90240-003 Horário: Aberto 24 horas fone: (51) 3230-6363

Nenhum contato gerou entrevista. Nesses locais não há psicólogo no turno da noite ou não está aceitando estágio. Além disso, o processo está bastante burocratizado e "terceirizado", me levando a contatar várias pessoas enquanto me sentia "empurrada" de setor em setor, salvo uma exceção que me direcionou com maior efetividade.

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"Leve sua culpa branca pra terapia" (Tatiana Nascimento)

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"Leve sua culpa branca pra terapia" (Tatiana Nascimento)

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Nascimento, T. (2020, maio) Leve sua culpa branca pra terapia. Revista O Menelick 2o Ato. Recuperado de http://www.omenelick2ato.com/artes-literarias/leve-sua-culpa-branca-pra-terapia

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Montar esse mural me deixou nostálgica e decidi revisitar alguns momentos da minha formação política-acadêmica-vivencial que parecem conversar com as nossas discussões.

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Enquanto usuária do SUS desde antes do nascimento, considerando que minha mãe fez todo pré-natal nas unidades de saúde da região de Imbé, o tema do acesso à saúde sempre me toca pessoalmente.

Diante de todo o contexto de desmonte que estamos vivenciando, a promessa que fiz a mim mesma no dia sete de agosto de dois mil e dezoito ecoa nos meus estudos e na minha formação profissional. Foi a primeira vez que entrei no Instituto de Psicologia enquanto aluna e tracei o objetivo de trabalhar por uma psicologia para além dos muros da academia e que fosse democratizada.

Seguimos.

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Como e por que as desigualdades sociais fazem mal à saúde (Rita Barradas Barata)

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Como e por que as desigualdades sociais fazem mal à saúde (Rita Barradas Barata)

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Acesso livre em: https://books.scielo.org/id/48z26

"Subdividido em seis capítulos, no primeiro a autora apresenta breves considerações teóricas sobre a temática das desigualdades sociais em saúde, apontando correntes e tendências existentes na pesquisa epidemiológica sobre o assunto. Partindo daí, nos capítulos seguintes trata da questão das classes sociais – de como a posição social de cada indivíduo repercute sobre sua saúde – e sobre a influência da renda – ou seja, as relações entre riqueza e estado de saúde. Insere também a discussão sobre etnia e discriminação, como categorias importantes da análise do estudo em questão. Por fim, destaca as relações de gênero e a produção da saúde e da doença, tecendo, ainda, comentários sobre as políticas públicas no enfrentamento das desigualdades sociais, para então expor suas considerações e conclusões em torno do tema. É bastante atual o debate evocado por este livro, sendo extremamente pertinente sua leitura e reflexão mesmo para leitores não especializados, pois nele é proporcionada uma visão panorâmica acerca do assunto, tendo por base dados de consistentes pesquisas."

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Documentário de Miriam Chnaiderman , cineasta e psicanalista. Narra a busca pela menina Janaína: negra, pobre e institucionalizada na Febem dos anos 1980.

Toca em assuntos relacionados à saúde mental, luta antimanicomial, institucionalização, acesso à saúde, cidadania.

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Procura-se Janaína - Documentário Completo

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 Capitulo II - Dos Princípios e Diretrizes 

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 Capitulo II - Dos Princípios e Diretrizes 

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Art. 7º As ações e serviços públicos de saúde e os serviços privados contratados ou conveniados que integram o Sistema Único de Saúde (SUS), são desenvolvidos de acordo com as diretrizes previstas no art. 198 da Constituição Federal, obedecendo ainda aos seguintes princípios:

I - universalidade de acesso aos serviços de saúde em todos os níveis de assistência;

II - integralidade de assistência, entendida como conjunto articulado e contínuo das ações e serviços preventivos e curativos, individuais e coletivos, exigidos para cada caso em todos os níveis de complexidade do sistema;

III - preservação da autonomia das pessoas na defesa de sua integridade física e moral;

IV - igualdade da assistência à saúde, sem preconceitos ou privilégios de qualquer espécie;

V - direito à informação, às pessoas assistidas, sobre sua saúde;

VI - divulgação de informações quanto ao potencial dos serviços de saúde e a sua utilização pelo usuário;

VII - utilização da epidemiologia para o estabelecimento de prioridades, a alocação de recursos e a orientação programática;

VIII - participação da comunidade;

IX - descentralização político-administrativa, com direção única em cada esfera de governo:

a) ênfase na descentralização dos serviços para os municípios;

b) regionalização e hierarquização da rede de serviços de saúde;

X - integração em nível executivo das ações de saúde, meio ambiente e saneamento básico;

XI - conjugação dos recursos financeiros, tecnológicos, materiais e humanos da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios na prestação de serviços de assistência à saúde da população;

XII - capacidade de resolução dos serviços em todos os níveis de assistência; e

XIII - organização dos serviços públicos de modo a evitar duplicidade de meios para fins idênticos.

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Art. 2º A saúde é um direito fundamental do ser humano, devendo o Estado prover as condições indispensáveis ao seu pleno exercício.

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Art. 198. As ações e serviços públicos de saúde integram uma rede regionalizada e hierarquizada e constituem um sistema ˙nico, organizado de acordo com as seguintes diretrizes:
I- descentralizarão, com direção única em cada esfera de governo;
II- atendimento integral, com prioridade para as atividades preventivas, sempre juízo dos serviços assistenciais;
III- participação da comunidade. (Brasil, 1988: 63)

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De origem oriental, simbolizam a ideia de que a vida nunca acaba e tudo está conectado. Escolhi essa imagem para ilustrar meu portfólio para representar a integração entre os serviços de saúde e a sociedade, demonstrando transversalidade. O posto de saúde não acaba na portão da construção a qual demos o nome de "posto de saúde", ele está inserido em um contexto e é atravessado por diversos fatores, da mesma forma que a presença do posto de saúde atravessa a região em que ele se estabelece.