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Subraya las palabras que caracterizan al pensamiento moderno:

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Subraya las palabras que caracterizan al pensamiento moderno:

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Ilustración.

Racionalismo.

Empirismo.

Romanticismo.

Liberalismo.

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Relación entre el Renacimiento y la filosofía moderna. Redacta un breve escrito al respecto.

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Relación entre el Renacimiento y la filosofía moderna. Redacta un breve escrito al respecto.

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En la historia universal, la Edad Moderna comienza en el siglo XV y dura hasta el siglo XVIII, esta se abre con el Renacimiento. En la medida que los turcos iban invadiendo el Imperio romano de Oriente, muchos sabios

y filósofos bizantinos emigraron a Occidente, y llevaron consigo el conocimiento de los clásicos que había quedado en el olvido, Este reencuentro con el mundo antiguo abrió un período lleno de novedades en los campos más variados. Este fenómeno cultural, acontecido en los siglos XV y XVI, se denomina Renacimiento, y se caracterizó por la resurrección de valores de la Antigüedad clásica. El Renacimiento marcó el inicio de la filosofía moderna. La  filosofía  moderna  propiamente  dicha  se  abre  con  el

doble movimiento del racionalismo  y  del  empirismo.  Se  trata de actitudes filosóficas referentes a  maneras  de

entender  el  conocimiento  humano

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¿Cómo contribuye a desmitificar nuestras creencias? -Escoge una creencia tenida como verdad por la mayoría y duda de ella para demostrar su false-dad siguiendo las recomendaciones de Descartes.

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¿Cómo contribuye a desmitificar nuestras creencias? -Escoge una creencia tenida como verdad por la mayoría y duda de ella para demostrar su false-dad siguiendo las recomendaciones de Descartes.

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-La duda como descarte pone a cada creencia y/o
vivencia en duda ya que tiene la posibilidad de
no confirmar si es un sueño o una realidad y ese
pensamiento hace que cuelquier verdad caiga en la
duda misma.

-Todos los colombianos trafican droga:
¿Cuanta gente hay en colombia? ¿Cuantas plantaciones
hay aproximadamente? ¿De esas plantaciones cuales son
de procedencia de un colombiano?.

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¿Cuáles son los temas centrales en la filosofía kantiana?

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¿Cuáles son los temas centrales en la filosofía kantiana?

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La capacidad del entendimiento.
El conocimiento y la ética.
La crítica a la razón pura.

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Explica el imperativo categórico kantiano.

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Explica el imperativo categórico kantiano.

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Es un concepto central en la ética kantiana, y de toda la ética deontológica moderna posterior. Pretende ser un mandamiento autónomo (no dependiente de ninguna religión ni ideología) y autosuficiente, capaz de regir el comportamiento humano en todas sus manifestaciones.

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Conversa con tus abuelos o familiares y vecinos adultos mayores sobre los principales cambios que ellos han visto en la forma de pensar y en los hábitos de la sociedad ecuatoriana, comparando la actualidad con su época de niñez y juventud. Identifica las antítesis y especula sobre las posibles síntesis.

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Conversa con tus abuelos o familiares y vecinos adultos mayores sobre los principales cambios que ellos han visto en la forma de pensar y en los hábitos de la sociedad ecuatoriana, comparando la actualidad con su época de niñez y juventud. Identifica las antítesis y especula sobre las posibles síntesis.

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ahora los adolescentes se mantienen sentados y no hacen actividad física porque la tecnología nos invadió
ya no salen a barranquera o salir con sus amigos a jugar
ya no existen muchos juegos que se solían jugar antes como por ejemplo capirucho, trompo, barrilete, etc
los jóvenes suelen ser mas abusivos con los adultos ya no hay respeto
antes los jóvenes miraban tele en familia y las programaciones eran más sanas

Tesis: antes las personas solían salir más pero ahora debido al internet ya son menos activos
antítesis: la situación de la sociedad nos obliga a adaptarnos al uso del internet ya seas en el trabajo o algo tan común como realizar pagos
Posible síntesis: deben de implementar otras formas de como hacer las cosas sin el uso de la tecnología

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Compara las propuestas de Hegel con las de Schopenhauer y Kierkegaard. Responde: ¿Cuáles tra-tan sobre los problemas concretos del ser humano? ¿Con cuál de ellas te identificas y por qué?

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Compara las propuestas de Hegel con las de Schopenhauer y Kierkegaard. Responde: ¿Cuáles tra-tan sobre los problemas concretos del ser humano? ¿Con cuál de ellas te identificas y por qué?

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Hegel desarrolló toda una filosofía cuya primacía se la otorga a la razón. El significado del mundo es racional y la naturaleza puede ser modificada por el conocimiento del hombre. Pero la sociedad también está sometida a la Razón, mediante su control y su desarrollo libre. Ella implica universalidad, el hombre pensante está guiado por el conocimiento conceptual, y puede alcanzar leyes universales que ordenan la infinitud de objetos individuales. Por lo tanto, la fuente de universalidad conceptual, lo que unifica la multiplicidad tanto del mundo natural y social es una y la misma en todos los hombres y he allí la igualdad esencial de todos los hombres. Pero el sujeto pensante es libre e implica actuar conforme a la razón y realizaría a la razón por medio de las instituciones políticas y sociales.

Kierkegaard a diferencia de Hegel y su posición racionalista (quien pensaba que la existencia más plena del individuo es su vida social) se opuso a esta filosofía acentuando el individualismo y alegaba que esa filosofía no le interesaba las necesidades y problemas actuales del hombre. Ni siquiera podía dar una respuesta a la búsqueda de la felicidad. Para Kierkegaard no es la subjetividad pensante, sino "la subjetividad que existe éticamente". La única realidad que le importa es su propia existencia ética. La verdad no radica en el conocimiento, pues la percepción sensible y el saber histórico son meras apariencias y el pensamiento puro no es sino un fantasma. La verdad reside en la acción. La existencia del individuo es la única realidad y el individuo es el único ejecutor de esta comprensión. El individuo se encuentra aislado de los demás. Por lo tanto, no hay universalidad en el conocimiento. La única verdad es la dicha eterna en Cristo quien es el salvador ante la condena eterna. El individuo es la verdad y no la razón.

Schopenhauer se opuso a la "astucia de la razón" de la filosofía política de Hegel la cual consistía en que la tiranía, el asesinato en masa, la lucha por el poder, la delincuencia internacional organizada eran momentos indispensables de la Razón para poder realizarse y conducir al reino de la libertad. Pero ningún paraíso futuro redimirá al hombre de su crueldad del pasado, según Schopenhauer nada podía salvarle y he allí su irremediable pesimismo. Volvía absurdo cualquier intento de transformación social, pues parte de la experiencia del dolor, la del hombre concreto atravesado por sus necesidades y pasiones. El hombre es voluntad, deseos encarnados que apenas satisfechos vuelven a renacer. El hombre es un animal de deseo y su satisfacción es incolmable y ese es nuestro mal irremediable. El Estado no soluciona los problemas y no es una institución moral sino el compendio del egoísmo. Nunca se superará la inevitabilidad del padecer, la inutilidad de la protesta y su protesta es en contra de que así sea.

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Si una persona te dice que la esclavitud es natural porque existen razas superiores a otras ¿cuáles de las siguientes acciones tomarías para demostrarle lo contrario?:

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Si una persona te dice que la esclavitud es natural porque existen razas superiores a otras ¿cuáles de las siguientes acciones tomarías para demostrarle lo contrario?:

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Preguntarle en qué basa su afirmación e invitarlo a investigar lo que dicen la ciencia y la filosofía

al respecto.