# data[].attributes.body
انَ الاسلام دين الجمال والنضافه،ولذا اباح للمسلم بل واستحب له لربما واجب عليه الضهور بالمضهر الطيب.

# data[].attributes.headline
اسماء نهاري.

# data[].attributes.subject
اسماء نهاري.

# data[].attributes.body
ينبغي للعاقل ان يختار من اللباس مالاتحسده عليه العامه ولاتحتقره فيه الخاصه.

# data[].attributes.body
المحافضه على النضافه؛لانها الاساس لكل زينه حسنه'ومضهر جميل ولائق.

# data[].attributes.headline
أ. حياة صعديضواب

# data[].attributes.body
أ. حياة صعدي
ضوابط لباس المرأة في الإسلام أولاً: ما يتعلق بالتفصيل والخياطة، ويتضمن:[ ▼ أن يكون اللباس ساترا لجميع بدنها وعورتها، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا )[٣]. أن يكون اللباس واسعا فيحرم لبس ما يصف مفاتن المرأة أمام الرجال والأجانب، وكذلك يحرم لبس البنطلون لأنه يصف العورة ويجسدها، وتحصل معه الفتنة للرجال، وهو لباس شهرة، وتشبه بالرجال. أن لا يكون في لباس المرأة تشبه بالرجال سواء في زيه أو طوله، فلباس الرجل يكون فوق الكعبين، أما المرأة فيكون ساترا لجميع جسدها حتّى تحت الكعبين. ثانياً: ما يتعلق بنوع اللباس ويتضمن:[٢] أن يكون اللباس ساتراً أي غير شفاف يصف عورة المرأة وجمالها وزينتها. أن يكون جميلا ولكن بدون أن يكون ملفتاً وزينةً في ذاته. أن يكون لباسا محتشما وليس لباس شهرة. شروط وضوابط أخرى للباس المرأة المسلمة هناك شروطاً وضوابط أخرى للباس المرأة نذكر منها:[٤] أن لا يكون مطيبا. أن يكون ثخينا. أن لا يكون فيه تصاوير لذوات الأرواح أو تصاليب.

# data[].attributes.headline
شذى مروعي.♥️

# data[].attributes.subject
شذى مروعي.♥️

# data[].attributes.body
عن الي هريره رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم :((صـنفان من أهـل الـنار لـم أرهـما،قـوم مـعهم سيـاط كـأذناب الـبقر يـضربون بـها الـناس،ونـساء كاسيـات عاريـات،مميـلات مـائلات،رؤوسـهن كـأسنمة الـبُختِ الـمائلة،لا يـدخلن الـجنة ولا يـجدن ريـحها،وإن ريـحها لـيوجد مـن مـسيرة كـذا و كـذا))

# data[].attributes.headline
شقراء ابراهيم: 

# data[].attributes.subject
شقراء ابراهيم: 

# data[].attributes.body
ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس ما لا تحسده عليه العامة و لا تحتقره فيه الخاصة.

# data[].attributes.headline
مـي المنديلي.

# data[].attributes.subject
مـي المنديلي.

# data[].attributes.body
فإن الإسلام دين الجمال والنظافة، ولذا أباح للمسلم بل واستحب له ولربما أوجب عليه الظهور بالمظهر الطيب الجميل في ملبسه ومسكنه وهندامه أمام الآخرين، ولذلك خلق الله سبحانه الزينة وكل ما تحصل به المتعة من لباس ورياش، قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا} [الأعراف من الآية:26]. وقال سبحانه: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف من الآية:31].

# data[].attributes.headline
عبير موسىالم

# data[].attributes.body
عبير موسى

المحافظة على النظافة؛ لأنها الأساس لكل زينة حسنة، ومظهر جميل لائق.💕

# data[].attributes.headline
ابرار القحطاني 

# data[].attributes.subject
ابرار القحطاني 

# data[].attributes.body
قوله تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ). {لأعراف:26}. وقوله تعالى: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ).

# data[].attributes.headline
الاسم:عبير عزالدين

# data[].attributes.body
الاسم:عبير عزالدين
يسنّ للمسلم أن يعتني بنظافة ملابسه دون كِبرٍ أو مبالغةٍ. لا يجوز أن يلبس الرجل ما كان كاشفاً للعورة من الملابس؛ كالشّفّاف منها. يستحبّ للمسلم ارتداء الأبيض من الثياب. يحرّم على المسلم أن يُسبل في ملابسه مهما كان نوعها، فحدّ الثياب إلى الكعبين. يحرّم على المسلم أن يرتدي ملابس الشهرة التي تميّزه عن غيره؛ بحيث يُعرف ويُشتهر بها.

# data[].attributes.headline
فاطمه يحي الاشهل.

# data[].attributes.subject
فاطمه يحي الاشهل.

# data[].attributes.body
الزينة في اللغة والشرع: (ما يتزين به الإنسان من لبس وحُلي وأشباه ذلك)(1)، والتَّزيُّن هو التجميل والتحسين، جاء في المعجم الوسيط: (زَانه زَيناً: جمَّله وحَسَّنه)(2)، فالزينة إذن هي كل ما يستخدمه المرء لزيادة الحُسن وإحداث الميل. جاء في تفسير قوله تعالى {وَلكنَّ الله حّبَّب إليكمُ الإيمانَ وزيَّنَهُ في قلوبكم} [الحجرات:7]: (...(وزينه) بتوفيقه (في قلوبكم) أي حسنه إليكم حتى اخترتموه

# data[].attributes.body
من مُقتضيات تكريم المرأة في الإسلام أن جعلت الشّريعة الإسلاميّة للباسها ضوابط وحدود؛ حتّى لا تنفلت هذه المسألة من عِقالها مثلما يشهده المجتمع الإسلامي في حياتنا المُعاصرة من مظاهر سلبيّة، وانفلاتٍ أخلاقيٍّ، وانتشار اللباس المُسيء للقيم الإسلاميّة؛ فمفهوم اللّباس الشّرعي في الإسلام يُشير إلى الضّوابط التي وضعتها الشّريعة الإسلاميّة، وحدّدتها للباس المرأة، وبما يضمن توافق هذا اللّباس مع غايات الشّريعة وأهدافها، وتحقيق مقصدها في حفظ عورات النّساء وسترها، درءًا للفتنة عن المُجتمع، وحفظًا للمَنظومة الأخلاقيّة فيها.

# data[].attributes.body
إن الإسلام دين الجمال والنظافة، ولذا أباح للمسلم بل واستحب له ولربما أوجب عليه الظهور بالمظهر الطيب الجميل في ملبسه ومسكنه وهندامه أمام الآخرين، ولذلك خلق الله سبحانه الزينة وكل ما تحصل به المتعة من لباس ورياش، قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا}.ولكن حدد ذالك بشروط وروابط الواجب علينا اتباعها.

# data[].attributes.body
يستحب لبس الأبيض من الثياب.
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم(البسوا من ثيابكم البياض فإنها أطهر وأطيب ). رواه النسائي

# data[].attributes.headline
الاسم: سمية سعيد

# data[].attributes.body
الاسم: سمية سعيد
الموضوع اللباس والزينة.
انو عدم لبس اللباس الغير لائق والمشي به أمام الرجال فهذا مما يخالف اللباس الشرعي المشروع من الله