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¿Quién era Juana de Vega?
https://juanadevega.org/es/fundacion/historia/biografia/

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Wordwall - Cree mejores lecciones de forma más rápida

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¿Preparad@ para concursar en la Pantalla?

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Juego de concurso - Un cuestionario de opción múltiple con límite de tiempo, líneas de vida y una ronda de bonos.

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http://www.edu.xunta.gal/centros/ceipoleiros/

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¿Quieres saber qué puso Juana de Vega en su testamento? ¿Cómo quiso que se repartieran sus cosas o qué dejó al pueblo de A Coruña y al de Oleiros? En este enlace lo encontrarás.

Solo tienes que presionar en el texto subrayado.

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Fundación Juana de Vega Rúa Salvador Allende nº 92 C.P.: 15176 San Pedro de Nós - Oleiros A Coruña - España TEL: (+34) 981 654 637 Email: info@juanadevega.org

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Memory de imágenes relacionadas con Juana de Vega

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Wordwall - Cree mejores lecciones de forma más rápida

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Pares iguales - Toca un par de fichas a la vez para revelar si son iguales.

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Resuelve el puzle

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JUANILLA DE VEGA Ssissimon - jigsaw puzzle (30 pieces)

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JUANA DE VEGA - Arte e Historia Viajando Por El Mundo

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JUANA DE VEGA una historia apasionante, más allá de la vida. ARTE E HISTORIA viajando por el mundo (Ana M Hermida-experta elearning)

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JUANA DE VEGA

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Photocall en la casa de la mismísima Juana de Vega.

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Photocall en la casa de la mismísima Juana de Vega.

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Nuestro primer posando ante la casa de  la escritora y mecenas que da nombre a nuestro cole.

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25 de Noviembre lo hemos dedicado a Juana de Vega

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Photocall en la casa de la mismísima Juana de Vega.

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Photocall en la casa de la mismísima Juana de Vega.

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Otra fantástica visita a la casa de Juana de Vega ¿Te animas a subir tu foto?

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https://learningapps.org/view22392936

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La calle de A Coruña que lleva su nombre une la Plaza de Pontevedra con los Jardines de Méndez Núñez y es una de las más características. Desde ella, se accede al túnel de Juana de Vega, desde donde se puede atajar hasta la Avenida Finisterre, el Estadio Abanca-Riazor, la Torre de Hércules o la Ciudad Vieja y Monte Alto. ¿ Por qué una de las céntricas calles coruñesas fue bautizada en honor a esta mujer?

Juana de Vega nació el 7 de marzo de 1805 en A Coruña. Su padre, Juan Antonio de la Vega, amasó una fortuna como empresario en Cuba. De él heredó el activismo político, mientras que de su madre, María Josefa Martínez, su pasión por ayudar a los demás. La pareja se había instalado en A Coruña después del regreso de Juan Antonio de la Vega de la emigración, ya que él era oriundo de Mondoñedo y ella de Monforte de Lemos. Ambos coincidieron en darle a su hija una buena educación con profesores de primer nivel y le inculcaron los valores del liberalismo.

La calle Juana de Vega de A Coruña

Cuando tenía 15 años, Juana de Vega conoció a su futuro marido, Francisco Espoz y Mina, que visitaba la comunidad para tomar posesión como Capitán General de Galicia. Un año después, en 1821, la pareja se casó en la casa paterna de Juana, en la calle Real. "Era un campesino navarro echado al monte para luchar contra los franceses y en aquel momento el ejército era un mecanismo claro de ascenso social. Llegó a capitán general, pero la riqueza que ella tiene deriva del patrimonio de su padre únicamente", explica el director de la Fundación Juana de Vega, José Manuel Andrade.

Espoz y Mina se exilió a Inglaterra tras la llegada de las tropas de "los cien mil hijos de San Luis" en apoyo del Rey absolutista Fernando VII. En 1825, Juana se reúne con él y la pareja pasa diez años emigrada en el país británico, con largas estancias en Francia. En 1836, tres años después de haber regresado a España, el general muere. Su madre ya había fallecido y poco después lo haría su padre: Juana se convierte así en heredera de un gran patrimonio familiar y, como viuda, en la Condesa de Espoz y Mina.

El corazón del General

Juana de Vega consiguió todos los permisos necesarios para conservar a su marido embalsamado en una de las habitaciones de su casa en la calle Real. Además, ayudó a redactar las Memorias del General Francisco Espoz y Mina, y años más tarde ella misma escribiría sus propias memorias centradas, sobre todo, en la época en la que vivió en Palacio.

Otra curiosidad vinculada a la relación que Juana de Vega mantuvo con la muerte de su marido está en su testamento. Además de dejar sentadas las bases de la Fundación que llevaría su nombre y las condiciones de su entierro, especificó que los restos del general debían ser trasladados a Navarra con la excepción de un órgano: el corazón. La coruñesa pidió que se levantase un sencillo monumento en su honor adornado con instrumentos de la agricultura y militares junto con una inscripción. Además, especificó que debían repartirse dos mil reales entre dos doncellas pobres o, si no las hubiese, entre cuatro familias necesitadas de la zona.

Francisco Espoz y Mina, en una imagen cedida por la Fundación Juana de Vega.

Si los restos del General se depositaron en Navarra, ¿a dónde fue a parar su corazón? Juana de Vega fue enterrada en 1872 en el cementerio de San Amaro, en el mismo nicho que sus padres. Pidió que solo se incluyese su nombre junto con la siguiente inscripción: "Viuda del General Don Francisco Espoz y Mina, cuyo corazón se halla aquí".

"Es un testamento muy meticuloso, donde tiene detalles con mucha gente que la rodeaba: criados, caseros, amigos... con muchas personas de la sociedad coruñesa", explica Andrade.

Aya de una reina

En 1837, Juana de Vega regresa a su ciudad natal. Su casa en la calle Real (por aquel entonces conocida como calle Acevedo) se convirtió en un lugar de encuentro de la sociedad liberal coruñesa y de personas notables que pasaban por A Coruña. Sin embargo, unos años más tarde, su vida cambia.

Durante la regencia de Espartero, Juana de Vega fue llamada a ejercer como aya de la reina Isabel II, que todavía era una niña, y su hermana, la infanta Luisa Fernanda. Además de estar a cargo de su cuidado desde 1841, fue Camarera mayor de Palacio desde octubre de 1842. Esto sentó muy mal entre ciertos sectores de la sociedad, ya que era un cargo que siempre habían ocupado miembros de la más alta nobleza. Juana reconoció en sus memorias que la tarea de educar a Isabel II como una monarca constitucional resultó difícil por el ambiente de Palacio y porque debía evitar interferir en sus ideales políticos, convirtiéndola en "el jefe de todos los españoles".

Juana de Vega regresa a A Coruña en 1843, tras la finalización de la regencia de Espartero. Su casa vuelve a convertirse en centro de reuniones de liberales y es objeto de vigilancia policial.

La ayuda a los más desfavorecidos

"Fue una mujer con una gran conciencia y preocupación social que demostró a lo largo de su vida", resume Andrade. Juana de Vega creía en la educación como mecanismo para el progreso, lo que la llevó a mantener escuelas para niños. "También desarrolló esa preocupación social cuando el cólera asoló la ciudad de A Coruña a mediados del siglo XIX. Se involucró de lleno en la financiación y construcción de un hospital provisional para atender a todos los afectados", explica el director de la Fundación Juana de Vega.

Concepción Arenal, en una imagen cedida por la Fundación Juana de Vega.

Concepción Arenal, otra de las grandes figuras femeninas del siglo XIX, dijo de Juana de Vega: "De esa santa mujer que no existe más que para los desdichados, que les consagra su fortuna, su inteligencia, su corazón, su vida entera... punto luminoso que Dios coloca en el cuadro sombrío de las soledades humanas". Las dos mujeres fueron amigas y compartieron las tertulias celebradas en casa de Juana de Vega pero también iniciativas de ayuda a los más desfavorecidos. Entre otras, ambas reclamaron públicamente peticiones de indulto para los condenados a muerte y protestaron por la supresión de las Conferencias de San Vicente de Paúl, que ayudaban a los pobres y que al final el gobierno revoca. En su testamento, Juana de Vega deja para Concepción Arenal y sus hijos la escribanía de plata que había heredado de su padre, entre otros bienes.

Juana de Vega promovió la institución de la Cruz Roja en A Coruña en 1870 y fue una pieza importante en el arranque del proyecto del Manicomio de Conxo (hoy Hospital Psiquiátrico de Conxo). "Hay información al respecto. Ella tuvo siempre una gran amistad con la reina Isabel y parece que en una visita que la reina hizo a A Coruña, Juana de Vega le sugirió la ubicación del hospital de Conxo", explica Andrade.

La coruñesa rechazó la propuesta del ayuntamiento de levantarle una estatua y cualquier otro reconocimiento público. Según ella, los recursos públicos debían usarse para dar "pan y agua".

La Fundación Juana de Vega

Con un gran interés en la agricultura, dejó tras su muerte en 1872 gran parte de sus bienes para crear la Fundación Juana de Vega. El objetivo de la coruñesa era ayudar a salir de la pobreza a los niños del campo gallego mediante la educación y contribuir al desarrollo del medio rural de Galicia. "El 90% de la población en aquel momento no tenía formación, se dedicaba principalmente a la agricultura y a la ganadería de subsistencia y ella consideraba que a través de la formación se podría mejorar la sociedad gallega", contextualiza Andrade.

Un momento de una de las actividades de la Fundación Juana de Vega.

La labor que desempeña hoy en día la asociación se debe a la gestión que Juana de Vega hizo de su patrimonio. Desde hace unos 30 años, la Fundación cumple con el objectivo fundacional pero adaptado a la realidad del siglo XXI, muy diferente a la del XIX. Según su director, hay tres líneas de trabajo principales: la promoción y desarrollo del sector agroalimentario; la investigación, en la que se financian proyectos que dan soluciones a problemas del sector agroalimentario y forestal de Galicia; y la línea de paisaje y territorio, que se desarrolla bajo la marca Escuela Gallega del Paisaje. Además, mantiene como homenaje a la figura de Juana de Vega la Cátedra Juana de Vega de Historia en la Universidade de Santiago de Compostela.

La Fundación, cuya sede está situada en San Pedro de Nós, desarrolla diversas actividades como asesoramiento a emprendedores y empresas del sector agroalimentario y forestal, cursos de formación, financiación de proyectos como la recuperación de variedades autóctonas de vid o de olivos y la catalogación de 86 variedades autóctonas de vegetales de Galicia. "Pimientos, patatas, maíz, frutales, tomate... Todo tipo de variedades autóctonas que constituyen una riqueza. Es un patrimonio vegetal de Galicia que tenemos que recuperar y poner a disposición de los productores gallegos como elemento de diferenciación para competir mejor en el mercado", explica Andrade.

Sede de la Fundación Juana de Vega.

Una vida de película

El 6 de marzo de 2017, se presentó la película de Juana de Vega en el teatro Rosalía de A Coruña, mientras que el Día de la Mujer Trabajadora de ese mismo año se estrenó en la Radio Televisión de Galicia. Las actrices Sonia Castelo y Luisa Merelas interpretan a la escritora y activista gallega en Juana de Vega. Vizcondesa do arado, donde la protagonista relata su vida.

El film comienza en 1871 con la coruñesa dictando su testamento. Juana insiste en dejar en marcha su último proyecto: una granja-escuela para los campesinos de la zona. El abogado se interesa por este hecho y la mujer comienza a relatarle su historia.

Desde luego, una vida merecedora de una calle en el centro de A Coruña.

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Juana de Vega, una coruñesa liberal dedicada a ayudar a los más desfavorecidos

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A pesar de ser una de las figuras más destacadas del siglo XIX, su historia es poco conocida.

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?s una casa más de la calle Real, al menos aparentemente. Tiene el número 56, acaba de ser rehabilitada, como ha ocurrido con un buen número de inmuebles de esa calle, y tiene en su bajo un cartel también habitual: "Se alquila...". Más normalidad: uno de los pisos está ocupado, desde hace años, por unos inquilinos y otro podría ocuparse en breve, una vez acabadas las mejoras. Detrás de toda esa normalidad se esconde un significativo trozo de la historia de la ciudad, e incluso de Galicia. Hay historiadores como José Antonio Durán que hablan de este inmueble como la casa-santuario, si bien esto era algo que ocurría allá por las primeras décadas del siglo XIX cuando habitaba la vivienda Juana María de la Vega y Martínez. Ella misma narró en sus memorias íntimas, que acaban de ser publicadas por José Antoni como empezó una asombrosa historia de amor: "Nunca olvidaré la impresión que en mi hizo la vista de Mina; de aquel Mina de quien tanto había oído hablar y cuyas proezas, referidas por mis padres con gran entusiasmo, se habían grabado en mi (...). Le vi pasar montando en un soberbio caballo y asistido de un numeroso y lucido acompañamiento que salió a esperarle a bastante distancia del pueblo. Tenía Mina entonces treinta y siete años, conservaba toda la fuerza y gallardía de la juventud, su semblante era muy agradable y varonil, su mirada penetrante y expresiva. Vestía traje negro...". Era la entrada del general Espoz y Mina en A Coruña como capitán general de Galicia. Más sorprendente fue cuando, al cabo de un cierto tiempo, un amigo de los padres de Juana de Vega y de Espoz y Mina, Andrés Rojo del Cañizal espetó a la joven el siguiente mensaje: "El general ha sabido, no sé cómo, que sus padres de usted la dejan en libertad de hacer su elección, y ha querido que venga a preguntar a usted si se halla comprometida, y no estándolo, si querrá usted admitirle por esposo". Tras la sorpresa inicial hubo boda y la silenciosa y discreta influencia de la mujer hizo que acabara siendo llamada la Generala. Lo que se entiende por normalidad volvió a romperse tras la muerte del general, cuando Juana de Vega logró todo tipo de permisos para la casa-santuario que José Antonio Durán define en su último libro Los Vega: "El salón verde y el oratorio propiamente dicho (nucleado por la cama y el ataúd, con el cuerpo uniformado del general, como en el entierro barcelonés, objeto inmediato de visita)". El 3 de abril de 1837 desembarcó en A Coruña el cuerpo embalsamado de Espoz y Mina y la cama donde había fallecido. Todas la noches, en el salón del segundo piso de la casa, se reunían unas cuantas personas, una tertulia que empezaba a las nueve y acababa a las once; el color verde de los liberales lo dominaba todo y un testigo presencial recuerda que allí conoció a Concepción Arenal que, con Juana de Vega, "calcetaban, vestidas de negro, a la inglesa, sacos negros lisos y usaban mitones de seda". Cuando murió Juana de Vega pidió que el corazón de su marido se enterrara con ella y así consta en la lápida que cierra su tumba, y la de sus padres, en el cementerio de San Amaro. Todo esa asombrosa, y callada, historia de amor, y de vida, se esconde tras las galerías de una casa más de la calle Real, que acaba de ser rehabilitada, y en cuyo bajo se puede ver un cartel: "Se alquila...".

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Rehabilitan la casa donde Juana de Vega vivió su gran amor

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s una casa más de la calle Real, al menos aparentemente. Tiene el número 56, acaba de ser rehabilitada, como ha ocurrido con un buen número de inmuebles de esa calle, y tiene en su bajo un cartel también habitual: "Se alquila...".

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JUEGO Atopa as parellas. Encuentra las parejas. Find the match.

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JUEGO Atopa as parellas. Encuentra las parejas. Find the match.

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MEMORY I

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Aprendendo sobre Juana de Vega. Memory I

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Tenta resolver este memory de Juana de Vega. Presta moita atención.

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Casa Pazo A Carballeira en San Pedro de Nós.

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es la casa donde veraneaba Juana de Vega. Ahora se usa como sede de la Fundación Juana de Vega y como Escuela Vinculada al Uso Natural del Suelo.
https://juanadevega.org/es/fundacion/historia/historia/

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Juana de Vega fue la mecenas de Pable de Sarasate.

La interpretaciòn de esta obra corre a cargo de :Tianwa Yang,Navarre Symphony Orchestra,Martinez-Izquierdo.

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Puedes ver dónde vivía Juana en A COruña

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Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.

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Cartel 1 parte

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La calle de A Coruña que lleva su nombre une la Plaza de Pontevedra con los Jardines de Méndez Núñez y es una de las más características. Desde ella, se accede al túnel de Juana de Vega, desde donde se puede atajar hasta la Avenida Finisterre, el Estadio Abanca-Riazor, la Torre de Hércules o la Ciudad Vieja y Monte Alto. ¿ Por qué una de las céntricas calles coruñesas fue bautizada en honor a esta mujer?

Juana de Vega nació el 7 de marzo de 1805 en A Coruña. Su padre, Juan Antonio de la Vega, amasó una fortuna como empresario en Cuba. De él heredó el activismo político, mientras que de su madre, María Josefa Martínez, su pasión por ayudar a los demás. La pareja se había instalado en A Coruña después del regreso de Juan Antonio de la Vega de la emigración, ya que él era oriundo de Mondoñedo y ella de Monforte de Lemos. Ambos coincidieron en darle a su hija una buena educación con profesores de primer nivel y le inculcaron los valores del liberalismo.

La calle Juana de Vega de A Coruña

Cuando tenía 15 años, Juana de Vega conoció a su futuro marido, Francisco Espoz y Mina, que visitaba la comunidad para tomar posesión como Capitán General de Galicia. Un año después, en 1821, la pareja se casó en la casa paterna de Juana, en la calle Real. "Era un campesino navarro echado al monte para luchar contra los franceses y en aquel momento el ejército era un mecanismo claro de ascenso social. Llegó a capitán general, pero la riqueza que ella tiene deriva del patrimonio de su padre únicamente", explica el director de la Fundación Juana de Vega, José Manuel Andrade.

Espoz y Mina se exilió a Inglaterra tras la llegada de las tropas de "los cien mil hijos de San Luis" en apoyo del Rey absolutista Fernando VII. En 1825, Juana se reúne con él y la pareja pasa diez años emigrada en el país británico, con largas estancias en Francia. En 1836, tres años después de haber regresado a España, el general muere. Su madre ya había fallecido y poco después lo haría su padre: Juana se convierte así en heredera de un gran patrimonio familiar y, como viuda, en la Condesa de Espoz y Mina.

El corazón del General

Juana de Vega consiguió todos los permisos necesarios para conservar a su marido embalsamado en una de las habitaciones de su casa en la calle Real. Además, ayudó a redactar las Memorias del General Francisco Espoz y Mina, y años más tarde ella misma escribiría sus propias memorias centradas, sobre todo, en la época en la que vivió en Palacio.

Otra curiosidad vinculada a la relación que Juana de Vega mantuvo con la muerte de su marido está en su testamento. Además de dejar sentadas las bases de la Fundación que llevaría su nombre y las condiciones de su entierro, especificó que los restos del general debían ser trasladados a Navarra con la excepción de un órgano: el corazón. La coruñesa pidió que se levantase un sencillo monumento en su honor adornado con instrumentos de la agricultura y militares junto con una inscripción. Además, especificó que debían repartirse dos mil reales entre dos doncellas pobres o, si no las hubiese, entre cuatro familias necesitadas de la zona.

Francisco Espoz y Mina, en una imagen cedida por la Fundación Juana de Vega.

Si los restos del General se depositaron en Navarra, ¿a dónde fue a parar su corazón? Juana de Vega fue enterrada en 1872 en el cementerio de San Amaro, en el mismo nicho que sus padres. Pidió que solo se incluyese su nombre junto con la siguiente inscripción: "Viuda del General Don Francisco Espoz y Mina, cuyo corazón se halla aquí".

"Es un testamento muy meticuloso, donde tiene detalles con mucha gente que la rodeaba: criados, caseros, amigos... con muchas personas de la sociedad coruñesa", explica Andrade.

Aya de una reina

En 1837, Juana de Vega regresa a su ciudad natal. Su casa en la calle Real (por aquel entonces conocida como calle Acevedo) se convirtió en un lugar de encuentro de la sociedad liberal coruñesa y de personas notables que pasaban por A Coruña. Sin embargo, unos años más tarde, su vida cambia.

Durante la regencia de Espartero, Juana de Vega fue llamada a ejercer como aya de la reina Isabel II, que todavía era una niña, y su hermana, la infanta Luisa Fernanda. Además de estar a cargo de su cuidado desde 1841, fue Camarera mayor de Palacio desde octubre de 1842. Esto sentó muy mal entre ciertos sectores de la sociedad, ya que era un cargo que siempre habían ocupado miembros de la más alta nobleza. Juana reconoció en sus memorias que la tarea de educar a Isabel II como una monarca constitucional resultó difícil por el ambiente de Palacio y porque debía evitar interferir en sus ideales políticos, convirtiéndola en "el jefe de todos los españoles".

Juana de Vega regresa a A Coruña en 1843, tras la finalización de la regencia de Espartero. Su casa vuelve a convertirse en centro de reuniones de liberales y es objeto de vigilancia policial.

La ayuda a los más desfavorecidos

"Fue una mujer con una gran conciencia y preocupación social que demostró a lo largo de su vida", resume Andrade. Juana de Vega creía en la educación como mecanismo para el progreso, lo que la llevó a mantener escuelas para niños. "También desarrolló esa preocupación social cuando el cólera asoló la ciudad de A Coruña a mediados del siglo XIX. Se involucró de lleno en la financiación y construcción de un hospital provisional para atender a todos los afectados", explica el director de la Fundación Juana de Vega.

Concepción Arenal, en una imagen cedida por la Fundación Juana de Vega.

Concepción Arenal, otra de las grandes figuras femeninas del siglo XIX, dijo de Juana de Vega: "De esa santa mujer que no existe más que para los desdichados, que les consagra su fortuna, su inteligencia, su corazón, su vida entera... punto luminoso que Dios coloca en el cuadro sombrío de las soledades humanas". Las dos mujeres fueron amigas y compartieron las tertulias celebradas en casa de Juana de Vega pero también iniciativas de ayuda a los más desfavorecidos. Entre otras, ambas reclamaron públicamente peticiones de indulto para los condenados a muerte y protestaron por la supresión de las Conferencias de San Vicente de Paúl, que ayudaban a los pobres y que al final el gobierno revoca. En su testamento, Juana de Vega deja para Concepción Arenal y sus hijos la escribanía de plata que había heredado de su padre, entre otros bienes.

Juana de Vega promovió la institución de la Cruz Roja en A Coruña en 1870 y fue una pieza importante en el arranque del proyecto del Manicomio de Conxo (hoy Hospital Psiquiátrico de Conxo). "Hay información al respecto. Ella tuvo siempre una gran amistad con la reina Isabel y parece que en una visita que la reina hizo a A Coruña, Juana de Vega le sugirió la ubicación del hospital de Conxo", explica Andrade.

La coruñesa rechazó la propuesta del ayuntamiento de levantarle una estatua y cualquier otro reconocimiento público. Según ella, los recursos públicos debían usarse para dar "pan y agua".

La Fundación Juana de Vega

Con un gran interés en la agricultura, dejó tras su muerte en 1872 gran parte de sus bienes para crear la Fundación Juana de Vega. El objetivo de la coruñesa era ayudar a salir de la pobreza a los niños del campo gallego mediante la educación y contribuir al desarrollo del medio rural de Galicia. "El 90% de la población en aquel momento no tenía formación, se dedicaba principalmente a la agricultura y a la ganadería de subsistencia y ella consideraba que a través de la formación se podría mejorar la sociedad gallega", contextualiza Andrade.

Un momento de una de las actividades de la Fundación Juana de Vega.

La labor que desempeña hoy en día la asociación se debe a la gestión que Juana de Vega hizo de su patrimonio. Desde hace unos 30 años, la Fundación cumple con el objectivo fundacional pero adaptado a la realidad del siglo XXI, muy diferente a la del XIX. Según su director, hay tres líneas de trabajo principales: la promoción y desarrollo del sector agroalimentario; la investigación, en la que se financian proyectos que dan soluciones a problemas del sector agroalimentario y forestal de Galicia; y la línea de paisaje y territorio, que se desarrolla bajo la marca Escuela Gallega del Paisaje. Además, mantiene como homenaje a la figura de Juana de Vega la Cátedra Juana de Vega de Historia en la Universidade de Santiago de Compostela.

La Fundación, cuya sede está situada en San Pedro de Nós, desarrolla diversas actividades como asesoramiento a emprendedores y empresas del sector agroalimentario y forestal, cursos de formación, financiación de proyectos como la recuperación de variedades autóctonas de vid o de olivos y la catalogación de 86 variedades autóctonas de vegetales de Galicia. "Pimientos, patatas, maíz, frutales, tomate... Todo tipo de variedades autóctonas que constituyen una riqueza. Es un patrimonio vegetal de Galicia que tenemos que recuperar y poner a disposición de los productores gallegos como elemento de diferenciación para competir mejor en el mercado", explica Andrade.

Sede de la Fundación Juana de Vega.

Una vida de película

El 6 de marzo de 2017, se presentó la película de Juana de Vega en el teatro Rosalía de A Coruña, mientras que el Día de la Mujer Trabajadora de ese mismo año se estrenó en la Radio Televisión de Galicia. Las actrices Sonia Castelo y Luisa Merelas interpretan a la escritora y activista gallega en Juana de Vega. Vizcondesa do arado, donde la protagonista relata su vida.

El film comienza en 1871 con la coruñesa dictando su testamento. Juana insiste en dejar en marcha su último proyecto: una granja-escuela para los campesinos de la zona. El abogado se interesa por este hecho y la mujer comienza a relatarle su historia.

Desde luego, una vida merecedora de una calle en el centro de A Coruña.

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Juana de Vega, una coruñesa liberal dedicada a ayudar a los más desfavorecidos

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A pesar de ser una de las figuras más destacadas del siglo XIX, su historia es poco conocida.

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Haz clic y ¡¡te llevará a visitar la casa en la propia calle Real 56!!

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La Fundación Juana de Vega es una entidad no lucrativa, de interés público gallego y de naturaleza privada, constituida en el año 1872 por Dª Juana de Vega, una mujer ilustrada y liberal, que al fallecer sin descendencia, dejó todo su patrimonio para constituir esta Fundación, con el objetivo de mej…

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Sarasate fue un violinista y compositor (patrocinado por Juana de Vega)

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Ara Malikian Tour 15. Zapateado (Pablo Sarasate)

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Los vega y la Casa de Juana, condesa de Espoz y Mina

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Juana nace en La Coruña de 1805, al mismo tiempo que la imprenta y el periodismo coruñés. Es la hija única, muy tardía, de un matrimonio atípico. Su padre, Juan Antonio de la Vega, se hizo a sí mismo en la emigración cubana y mantendrá en Cuba una de las fuentes de la prosperidad familiar. En Coruña montó negocios comerciales transatlánticos y fue fomentador de pesca y salazón. En el Real Consulado de la ciudad atlántica formaba parte del sector anglófilo. Cuando se produjo la ocupación napoleónica, su brillante hoja de servicios en la resistencia armada, favoreció la escalada política y social de su familia. Operando siempre a la par de los ingleses y el mundo marítimo transoceánico, los Vega operan en relación estrecha con Pedro Agar, su convecino, figura angular (pero desconocida), como regente de una España sin rey. Uno de los artífices del ambiente constitucional de las Cortes de Cádiz. De los Agar y las Américas proviene, en parte, la exquisitez de Juana de Vega y también procede la base social donde ha de asentar la sorprendente iniciativa cívica de las Sociedades de Señoras de la Beneficencia (1838-1872). Una institución benéfica revolucionaria, creada con la viuda de Agar y con sus influyentes entronques familiares, que llegará a atender a 55 mil beneficentes y 3.000 niños expósitos. Desde 1812, su padre fue una de las figuras políticas más singulares del primer liberalismo atlántico. Con esmerada educación, dotada de talento y formación nada común, la mocita se convirtió pronto en la joya de los Vega. Al igual que sus padres, desde entonces, militó (de manera auténtica, como activista incluso y como poeta de la Revolución) en el arranque del liberalismo internacional, cuando éste no contaba siquiera con esta palabra para autodenominarse. Con dieciseis años, por afinidad ideológica, los Vega la casaron de trato con el capitán general de Galicia: Francisco Espoz y Mina, 24 años mayor que ella y uno de los solterones de lujo de la época. Ganado para el liberalismo exaltado en los círculos donde Juana y los Vega venían operando (París, en el entorno del conde de Toreno, el cuñado de Porlier), la vida de los Vega cambia una vez más de nivel, pasando a formar parte de la elite de una Revolución atlántica (1820-1823), destruida por la segunda ocupación francesa. A pesar de las apariencias y de que se presentó siempre, de forma incansable, como una mujer que actúa y escribe en honor de su esposo, el pésimo estado de la salud de Espoz y Mina (desde 1823) la fue convirtiendo en figura central de la casa, donde también residía su padre y consejero. En el largo destierro londinense (1823-1835), sobre todo, la figura de Juana se agiganta. Políglota, sanitaria, secretaria particular y secretaria política de Espoz, su dominio de distintas lenguas, la discreción de que hizo gala y su talento, fue dando peso a su consejo, muy observado en las más altas instancias de la política británica (George Canning, lord Grey, Charles Napier...), en la nueva Francia constitucional (Lafallette, Talleyrand...) y del destierro ibérico (Mendizábal, Argüelles, Calatrava, los afrancesados, o el círculo de consejeros Don Pedro, el ex emperador de Brasil...). Con su padre, Espoz y esas amistades internacionales, la Casa de Juana tuvo peso decisivo en las operaciones transfronterizas que se libraron entre los Países Bajos, Francia, Gran Bretaña, Portugal y la frontera hispano-portuguesa a partir del año crucial de 1832, hasta que se firma la Cuádruple Alianza (1834). Ese es el tiempo que refiere en los cinco volúmenes que hizo circular como si fueran las Memorias de Espoz y Mina y en un inédito de enorme importancia como fuente histórica internacional: sus Memorias íntimas. Amiga y corresponsal (desde entonces hasta su muerte) de los más significados personajes de aquella formidable transición que cambió el destino político del mundo, la gran dama del primer progresismo español escribe siempre en clave de silencios; pero su leyenda llegó a ser exuberante. Compañera de Mina en la guerra carlista, La Generala (desde 1822 siempre fue tratada de ese modo por la cúpula militar y por los observadores de la Cuádruple Alianza) acompañó a su esposo (enfermo) a los frentes de combate en la Guerra del Norte y tuvo destacada actuación política (hasta la muerte de éste, 1836) en la gobernación de Cataluña. El entierro del general marcó un hito en la historia de Barcelona, con una movilización general en la que intervinieron incluso sus enemigos de toda la vida. La muerte de Espoz y Mina y el retorno a la ciudad natal no minoró su importancia y su influencia dentro del liberalismo exaltado y progresista. Sólo marcó el comienzo de la vida pública de "la dama de luto". Por eso, al consumarse el pronunciamiento progresista de 1840, esta dama burguesa y coruñesa (con tertulia legendaria y oratorio privado donde rendía culto a la bandera verde del liberalismo progresista y al cadáver embalsamado de su esposo, tal y como desfilara en Barcelona) se convirtió en candidata a ejercer uno de los cargos más buscados por las damas españolas de la alta sociedad aristocrática. Aya y camarera mayor de la reina niña y la princesa (1841-1843), con banda de la reina María Luisa, título condal y Grandeza de España, hubo de hacer frente a una auténtica batalla diaria en el Real Palacio. Fue, en la realidad, la agente revolucionaria que recibió el encargo de Espartero de variar de forma drástica la formación de aquellas regias niñas, acomodándola al patrón británico que la reina Victoria iba a convertir en clave del prestigio (hasta entonces muy cuestionado) de la Monarquía inglesa. En ese tramo de su vida centró otras Memorias ineludibles (los Apuntes, que recoge el libro coeditado por la SECC y la Fundación Juana de Vega), de enorme interés y evidente originalidad. Pero la vida de Juana de Vega no se resume en la acción política y en ese corpus de Memorias, con el atractivo adicional de proceder de una mujer. Impulsora de movimientos sociales y culturales de enorme penetración social, creó en Galicia un modelo de mujer con nombre propio (Rosalía Castro, Concepción Arenal, Eulalia de Liáns, Emilia Pardo Bazán...). Con dimensión agraria y solidaria, dejó para la posteridad su propia Fundación. En España y en Galicia fue, en los períodos de mandato progresista sobre todo, una de las mujeres más influyentes del siglo. Al morir, en 1872, la Capitanía gallega le rindió honores de teniente general. Oleiros, 17 de agosto de 2006 La Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC), adscrita al Ministerio de Cultura y la Fundación Juana de Vega, representadas por sus respectivos presidentes, José García-Velasco y Enrique Sáez han presentado el Libro-DVD: "LOS VEGA. MEMORIAS ÍNTIMAS DE JUANA DE VEGA, CONDESA DE ESPOZ Y MINA (CORUÑA, 1805 - 1872)". La investigación de José Antonio Durán renueva por completo la visión que se tenía del personaje. Una coruñesa que fue testigo-participante y memoria viva de la Revolución Liberal Con la Exposición Audiovisual Itinerante, el Libro-DVD completa la recuperación de un personaje de excepcional relieve histórico, con motivo del Bicentario del Nacimiento de Juana de Vega. Novísimo enfoque. Hasta ahora, Juana de Vega se veía a través de la figura de su esposo: el general (de origen guerrillero) Espoz y Mina. Incluso la idea que teníamos de este controvertido personaje, a quien su viuda dedicó cinco tomos de Memorias, cambia de manera sustancial, como consecuencia de esta investigación. Partiendo de las Memorias íntimas y de los célebres Apuntes de cuando fue aya de la reina Isabel II y la princesa Luisa Fernanda, José Antonio Durán ha realizado una una aportación muy completa y absolutamente novedosa sobre los Vega. Resalta en ella, sobre todo, la importancia política del padre de Juana, la singularidad del constitucionalismo coruñés y la excepcionalidad del liberalismo atlántico, gallego y portugués, con Gran Bretaña al fondo. Ausente -casi por completo- en la excelente edición Canalejas del Congreso de los Diputados (Madrid, 1910), Juana siempre reconoció el peso que en su formación habían tenido sus padres y ese entorno, gallego y coruñés; pero nadie (hasta Durán) había reparado en la evidencia de que Juan Antonio Vega fue compañero inseparable de su hija recién casada hasta más allá de la muerte del general Mina (Barcelona, 1836). Merced a la novísima investigación, al situar a los Vega en el consejo privado de Espoz, la figura de Juana de agitanta, hasta convertirse en la secretaria particular, la mitóloga y la sanitaria ineludible de un esposo acometido por las más duras enfermedades irreversibles que se puedan concebir. De este modo, conceptos tan normales en una mujer de su siglo como "la casa de Juana" o "los amigos de Mina", se convierten en claves interpretativas que renuevan por completo la idea que teníamos de todos los personajes de su entorno cotidiano. La biografía histórica se convierte, como si nada, en una aportación básica a la historia internacional y a las historias nacionales de España, Portugal, Gran Bretaña y Francia. Durán, que incorpora a esta edición coeditada por la SECC y la Fundación Juana de Vega un rico aparato gráfico e iconográfico, se vale de él para iluminar los silencios inevitables de una gran dama progresista del siglo XIX, autora de un corpus autobiográfico sin precedente en una mujer. Dentro y fuera de España. Observadora y participante activa, además, en la Revolución que hizo posible todas las revoluciones posteriores, Juana escribió esas Memorias "para la historia", sabedora de que había sido protagonista de una fase única de la historia internacional. Cuando Gran Bretaña y Francia, pasaron de ser Estados antagónicos a aliarse con las nuevas Monarquías Constitucionales de España y Portugal, pasando del enfrentamiento armado (1808-1823) a la Cuádruple Alianza (1834). No fue casual, pues, su elección de 1841, cuando Espartero y Argüelles la convirtieron en aya de una reina. La cronología biográfica, que complementa el libro y forma parte de la sección de Extras del DVD, reseña en 55 páginas los acontecimientos más relevantes. Además de esa sección, también se recoge el espectáculo audiovisual que abrió el Bicentenario (Palacio Municipal de La Coruña, 2005): La Gran Dama del Primer Progresismo Español.

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Los vega y la Casa de Juana, condesa de Espoz y Mina - Revista de Arte - Logopress

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Juana nace en La Coruña de 1805, al mismo tiempo que la imprenta y el periodismo coruñés. Es la hija única, muy tardía, de un matrimonio atípico. Su padre, Juan Antonio de la Vega, se hizo a sí mismo en la emigración cubana y mantendrá en Cuba una de las fuentes de la prosperidad familiar.

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Una placa con un código QR marca la casa de la calle Real donde vivió Juana de Vega

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El presidente de la Fundacion Juana de Vega, Enrique Saez, estuvo presente en el acto junto con el alcalde de A Coruna, Ju

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Xosé A. Fraga Historiador e divulgador da ciencia

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Una placa señala la casa de Juana de Vega

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El numero 56 de la calle Real cuenta desde ayer con una placa en cerámica de Sargadelos en la fachada en la que informa de que en ese edificio (en el bajo precisamente está una tienda de Sargadelos) vivió la activista liberal y escritora Juana de Vega.