# data[].attributes.body
Arief bin Shamsuddin (17083141)

Mohammad Fadhillah Nazmi bin Mohd Sukri (17168409)

Nik Muhammad Sofi Danial bin Aziz (17137560)

# data[].attributes.body
1. Definisi Waktu Dhuha
2. Hadith Berkenaan Waktu Dhuha
3. Perbahasan Ulama Berkenaan Waktu Dhuha
4. Waktu Dhuha daripada perspektif Astronomi
5. Syuruk Vs Dhuha
6. Penutup
7. Rujukan

# data[].attributes.body
وحدثنا زھیر ابن حرب وابن نمیر قالا : حدثنا إسماعیل (وھو ابن عُلیھ) عن أیوب عن القاسم الشیباني. أن زید ابن أرقم رأى قوما یصلون من الضحى فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غیر ھذه الساعة أفضل، إن رسول لله (ص) قال : صلاةُ الأوّأبینَ حین تَرمَضُ الفِصال

Dan telah menceritakan kepada kami Zuhair bin Harb dan Ibnu Numair keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Ismail iaitu Ibnu 'Ulayyah dari Ayyub dari Al Qasim Asy Syaibani bahawa Zaid bin Arqam pernah melihat suatu kaum yang tengah mengerjakan solat dhuha, lalu dia berkata; "Tidakkah mereka tahu bahawa solat di luar waktu ini lebih utama?" Rasulullah S.A.W. bersabda; "Solat Awwabin adalah ketika anak unta mulai beranjak kerana kepanasan."

Hadith Riwayat Muslim-748

# data[].attributes.body
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَا عَةٍ ثُمَّ قَعَدَ یَذْكُرُ للهََّ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَیْنِ كَانَتْ لَھُ كَأَجْرِ
حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ

Sesiapa solat Subuh berjemaah, kemudian duduk berzikir kepada Allah sehingganaik matahari dan mengerjakan solat dua rakaat (Solat Sunat Isyraq). Maka adalah baginya pahala seperti pahala Haji dan Umrah yang sempurna, sempurna, sempurna.

Hadis riwayat al-Tirmidzi dan al-Tabrani RA : 586

# data[].attributes.body
حدثنا الربیع بن نافع : حدثنا محمد ابن المھاجر عن العباس بن سالم ، عن أبي سلام ، عن ابي أمامة ، عن عمرو بن عبسة السُّلَمي أنھ قال : قلت یا رسول لله ، أنھ اللیلِ أسمع؟ قال : جوفُ اللیل الآخر، فصلِّ ما شِئت فإن الصلاة مشھودة مكتوبة حتى تصلي الصبحَ ثم اقصِرْ حتى تطلُعَ الشمسُ فترتفعَ قِیسَ رمح أو رمحین فإنھا تطلُعُ بین قَرنَيْ شیطانٍ ویصلي لھا الكفار

Telah menceritakan kepada kami Ar Rabi' bin Nafi' telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Muhajir dari Al 'Abbas bin Salim dari Abu Salam dari Abu Umamah dari 'Amru bin 'Abasah As Sulami bahwa dia berkata; aku bertanya;"Wahai Rasulullah, pada malam hari yang manakah yang paling di dengar (mustajab)?" beliau bersabda: "Di tengah malam yang terakhir, maka solatlah kamu dengan solat apa saja yang kamu kehendaki, karena sesungguhnya solat (pada waktu itu) disaksikan (oleh para malaikat) dan di catat (pahalanya) sampai kamu solat subuh, setelah itu, berhentilah sampai matahari terbit dan meninggi sampai seukuran satu atau dua tombak, karena sesungguhnya (antara waktu itu) bertepatan dengan keluarnya tanduk syaitan dan orang-orang kafir sembahyang kepadanya.

Hadith riwayat Abu Daud : 1277

# data[].attributes.body
Para Ulama Fiqh mendefinisikan waktu Dhuha itu bermula apabila matahari itu berada ketinggian qodru rumhin (Setinggi Tombak/sepenggalah).

Wujud dua tafsiran berkenaan makna rumhin. Ada yang mengukur rumhin melalui waktu dan ada yang mengukur melalui ketinggian.

# data[].attributes.body
Dato Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri (2019). Waktu Sebenar Solat Sunat Isyraq, Retrieved from:
https://muftiwp.gov.my/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3384-al-kafi-1255-waktu-sebenar-solat-sunat-isyraq-edisi-kemaski
ni

# data[].attributes.body
Ulama berpendapat qodru rumhin itu sekitar 7 dzira' pada pandangan mata. Menurut Ulama Fiqh, 1 dzira' bersamaan 60cm. Adapun 7 dzira' itu sekitar 4.2m. Oleh itu, dapat difahami bahawa waktu dhuha bermula apabila matahari berada sekitar 4.2m di atas ufuk. Imam Maliki juga berpendapat bahawa Qodru rumhin itu sekitar 12 kali diantara jarak ibu jari dan jari telunjuk(jengkal).

# data[].attributes.body
Pendapat ini mengukur qodru rumhin melalui hitungan waktu. Ulama mendefinisikan 1 rumhin selama tempoh 4 minit. Putaran bumi untuk 1 darjah pula bersamaan 4 minit. Oleh itu waktu dhuha itu difahami dengan 16 minit selepas matahari terbit kerana 4min/rumhin x 4min/darjah = 16 minit.

# data[].attributes.body
Hendri, H. (2018). FENOMENA FAJAR SHADIQ PENANDA AWAL WAKTU SHALAT SUBUH, TERBIT MATAHARI, DAN AWAL WAKTU DHUHA. Al Hurriyah : Jurnal Hukum Islam, 2(2), 149-168. doi:http://dx.doi.org/10.30983/alhurriyah.v2i2.367

# data[].attributes.body
Mazhab Hanafi berpendapat waktu dhuha itu bermula pada saat matahari naik hingga sebelum waktu tergelincir matahari.

# data[].attributes.body
Mazhab Maliki menyatakan bahawa awal waktu dhuha bermula ketika naik matahari iaitu saat matahari memutih dan hilang warna kemerahannya. Waktu terbaik solat dhuha adalah ketika kedudukan matahari di timur sama seperti kedudukan mataharii di barat ketika masuknya waktu asar.

# data[].attributes.body
Mazhab Syafi'ie menyatakan bahawa waktu dhuha bermula ketika matahari mulai naik.

# data[].attributes.body
Mazhab Hambali berpendapat waktu solat dhuha bermula ketika matahari naik dan mula terasa panas menyengat.

# data[].attributes.body
Kaedah Umum yang diguna pakai untuk menentukan waktu dhuha adalah 28 minit setelah masuk waktu syuruk.

# data[].attributes.body
Mengikut syarak, waktu solat dhuha bermula bilamana matahari berada pada qodru rumhi. Menurut astronomi, hal ini ditafsir sebagai waktu syuruk ditambah 1/3 perbezaan waktu syuruk dan subuh.

Formula :
Dhuha=syuruk + 1/3(syuruk-subuh)

# data[].attributes.body
Imam Nawawi menganggarkan tamat waktu dhuha apabila berlalu 1/4 hari ataupun di tengah-tengah antara terbit matahari dan masuknya waktu solat zohor. Oleh itu, dapat kita fahami bahawa waktu solat sunat dhuha tamat sebelum menjelang waktu zohor ataupun hingga jam 12 tengah hari.

# data[].attributes.body
Contohnya kiraan waktu dhuha pada tarikh 4 April 2015 di Kompleks Falak al-Khawarizmi, Melaka:

(Dhuha)

= 7:10 + ⅓( 7:10 - 5:54)

= 7:10 + ⅓( 1 jam 16 minit = 76 minit)

= 7:10 + ( 25 minit)

= 7:35 pagi

# data[].attributes.body
Imam an-Nawawi, Kitab Syarah Sahih Muslim an-Nawawi, Jilid 3, hlm 88, no.hadith 1237
http://carihadis.com/Syarh_Shahih_Muslim_Nawawi/1088

# data[].attributes.body
Indahnya Islam. 2022. Tafsiran astronomi untuk waktu solat - Indahnya Islam. [online] Available at: <https://www.indahnyaislam.my/tafsiran-astronomi-untuk-waktu-solat/> [Accessed 26 January 2022].

# data[].attributes.body
Faiz, A., Agus Muchsin and Wahidin, 2020. STUDI WAKTU DHUHA DALAM PRESPEKTIF FIQIH DAN HISAB ILMU FALAK. DIKTUM: Jurnal Syariah dan Hukum, 18(2), pp.269-282.

# data[].attributes.body
Imam Abi Daud Sulaiman, 1999, Sunan Abi Daud, Bab Solat Selepas Asar , Riyadh: Darussalam,
hlm.191, no.hadith 1277

# data[].attributes.body
Imam Abi Husain Muslim, 2010, Sahih Muslim, Bab Solat al-Awwabin, Riyadh: Darussalam, hlm.303 no.
hadith 785

# data[].attributes.body
Al-Asy`ari, A., 2015. Kuasa Solat Duha. Johor Bahru: Pustaka Azhar.

# data[].attributes.body
1. Waktu: waktu pagi sehingga menjelang matahari
2. Solat: solat sunat dalam waktu dhuha

# data[].attributes.body
1. Diambil dari perkataan ad-Dhahwu yang bermaksud siang hari yang mulai memanas
2. Dhuha juga diertikan sebagai forenoon, iaitu pagi hari atau sebelum tengah hari

# data[].attributes.body
Waktu di mana ketika matahari mulai meninggi sehingga datangnya zawal (tergelincir matahari)

# data[].attributes.body
1. Hukum Solat Dhuha adalah sunat muakkad kerana dianjurkan oleh Nabi tetapi tidak terdapat suruhan yang mewajibkan.

2. Ulama' 4 mazhab mempunyai pendapat yang tersendiri berkenaan bilakah waktu Dhuha bermula dan berakhir.

3. Waktu Solat Dhuha adalah lebih kurang 28 minit selepas masuk waktu syuruk.

4. Jika terdapat masalah untuk menentukan waktu Dhuha secara zahir seperti matahari dilindungi bangunan atau cuaca, maka boleh berpandukan kepada takwim.

# data[].attributes.body
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى

"Berkata Musa: "Waktu untuk pertemuan (kami dengan) kamu itu ialah di hari raya dan hendaklah dikumpulkan manusia pada waktu matahari sepenggalah naik."

(Surah Taha: 59)

# data[].attributes.body
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا

"Pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka berasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia) melainkan (sekejap saja) pada waktu petang ataupun pagi hari."

(Surah an-Naziat: 46)

# data[].attributes.body
وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ

"Dan sesungguhnya kamu tidak akan berasa dahaga dan tidak (pula) akan ditimpa panas matahari dalamnya."

(Surah Taha: 119)

# data[].attributes.body
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا

"Dan dia menjadikan malamnya gelap gelita, dan menjadikan siangnya terang benderang."

(Surah an-Naziat: 29)

# data[].attributes.body
1. Waktu matahari syuruk ataupun dikenali sebagai matahari timbul (sunrise) adalah menandakan tamat waktu solat Subuh.

2. Matahari terbit adalah ketika pinggir matahari berada di ufuk timur pencerap di sesuatu tempat.

3. Jarak zenith adalah sama seperti ketika matahari terbenam iaitu 90o 50.

4. Hal ini kerana mengambil kira faktor semi diameter matahari dan kesan biasan terhadap bacaan altitud.

5. Waktu syuruk diharamkan solat kerana matahari terbit antara dua tanduk syaitan, dan org kafir sujud kepada matahari waktu itu.

6. Solat waktu ini menyamai mereka yang sembah matahari itu.

# data[].attributes.attachment_link.title
Apakah Maksud SYURUK? - Ustaz Azhar Idrus Official

# data[].attributes.attachment_caption
Keadaan seperti anak unta yang bangun kerana teriknya matahari pada waktu dhuha

# data[].attributes.body
Berdasarkan pengiraan ahli astronomi, waktu dhuha bermula selepas matahari terbit setinggi tombak.

Waktu dhuha boleh dibahagi kepada dua iaitu waktu dhuha sepenggalah dan dua penggalah.

Terdapat juga dalil yang menerangkan waktu dhuha itu masuk apabila anak unta bangun pagi kerana kepanasan cahaya matahari.

Waktu dhuha diistilahkan sebagai waktu di mana kedudukan matahari mencapai 1/4 daripada waktu siang sehingga istiwa.

Solat pada waktu Dhuha mendapat pahala jika diniatkan untuk solat sunat Dhuha berbeza dengan waktu syuruk yang mendapat dosa jika mengerjakan solat pada ketika itu.

# data[].attributes.body
Raihana, A.W, Norihan, K., Mutafa, M.H., “Issues on Determination of-Accurate Fajr and Dhuha Prayer Times According to Fiqh and Astronomical Perspectives in Malaysia: A Bibliography Study,” (Conference Proceedings Bali, Indonesia, 13-14 October 2016).

# data[].attributes.body
“Carian Umum.” 2017. Dbp.gov.my. https://prpm.dbp.gov.my/Cari1?keyword=duha.

# data[].attributes.body
“SEMBAHYANG DHUHA.” 2015. Blogspot.com. http://fatwairsyadbrunei.blogspot.com/2015/05/sembahyang-dhuha.html.

# data[].attributes.body
Haron, S. and Abd. Wahab, R. and Zainuddin, M.Z. (2009) Astronomi dan ibadah. In: Prosiding Seminar Kebangsaan Teknologi Makmal Ke-9, 7-10 Jun 2009, Skudai, Johor Bahru.