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24-02-2018

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Giulia Spina, Arianna Finocchiaro, Desire'e Cannavò, Giorgia Massara.

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Wikipedia.org

Treccani.it

filosofico.net

online.scuola.zanichelli.it

google.it/imghp?hl=it

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Dunque la scienza di cui si sta parlando non può essere solo una parte della virtù, sarà piuttosto la virtù in quanto tale, non solo il coraggio.

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Le cose temibili sono quelle che procurano timore dei mali futuri (non quelli passati o presenti)

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Ma dal momento che, per definizione, una scienza è tale quando è riferita alle stesse cose nel passato, nel presente e nel futuro, se ne dovrà dedurre che il coraggio include la conoscenza di tutti i beni e tutti i mali.

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-Il coraggio è una parte della virtù
(Nicia)

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"Io chiamo virtù, oltre al coraggio, la temperanza, la giustizia e altre qualità del genere."
-Socrate

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-Il coraggio è scienza delle cose temibili e non temibili
(Nicia)

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"Non è forse virtuosa e buona la perseveranza accompagnata da intelligenza?
E cosa pensi della perseveranza accompagnata dal stoltezza? Non è essa, al contrario dell'altra, nociva e dannosa?"
-Socrate

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-Il coraggio è una forma di perseveranza dell'anima
(Lachete)

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Il dialogo vero e proprio verte sulla ricerca della definizione più appropriata del coraggio.
Prima Socrate si incarica di vagliare ciò che ne sa Lachete, un classico uomo d'azione: le sue definizioni si rivelano imprecise e parziali.
Nicia, subentrato nella discussione, appare decisamente superiore a Lachete da un punto di vista intellettuale. Tuttavia, la sua definizione non regge l'urto della discussione e alla fine è costretto ad ammettere di essere caduto in contraddizione e il dialogo si conclude con un'aporia.

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Siamo ad Atene tra il 424-423 a.C.: due padri appartenenti a importanti famiglie, Lisimaco e Melesia, preoccupati per l'educazione dei figli, si rivolgono a due famosi generali, quali Lachete e Nicia, col fine di avere del consigli sull'opportunità di avviarli all'uso delle armi. I due generali coinvolgono Socrate, che imposta una discussione preliminare sulla competenza in materia di virtù, da parte di chi deve dare consigli sull'educazione dei giovani.

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Si tratta di un dialogo nel quale Socrate fornisce un esempio di quello che, secondo Platone, era il suo modo di interrogare gli interlocutori.

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Socrate : filosofo greco antico (470-469 a.C., Atene, Grecia- 399 a.C., Atene, Grecia).

Lisimaco : sovrano e militare macedone (360 a.C. Crannone, Grecia-281 a.C, Sardi, Turchia).

Melesia: appartenente alla ricca  e potente famiglia ateniese dei Filaidi (politica conservatrice).

Nicia: militare e politico ateniese (470 a.C., Atene, Grecia- 413 a.C., Sicilia).

Lachete: militare ateniese (467 a.C, Atene, Grecia -418 a.C., Tegea, Grecia).