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문화유산: 용인 충렬서원

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문화유산: 용인 충렬서원

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문화유산 이름: 시흥 소래산 마애보살입상

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문화유산 이름: 시흥 소래산 마애보살입상

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주소: 경기 시흥시 대야동 산140-3번지

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주소: 경기 시흥시 대야동 산140-3번지

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보물 제1324호. 전체 높이 14m, 머리 높이 3.50m. 서 있는 모습의 보살상으로, 소래산 중턱의 병풍바위에 선으로 새겨져 있다.

머리에는 화사한 보관(寶冠)을 쓰고 있는데, 보관 좌우에 연꽃 무늬를 새긴 뿔이 달려 있다. 얼굴은 대체로 원만한 편이고, 좌우의 귀는 길며 목에는 3줄의 선인 3도(三道)가 새겨져 있어 근엄하게 보인다. 두 어깨에 걸친 천의(天衣)는 몸통을 휘감았는데, 가슴 밑에는 띠매듭을 두었고, 큼직한 활과 같이 굽은 모습으로 발목까지 미끈하고 아름답게 흘러내렸다. 오른손은 가슴에 올려 손바닥을 가슴에 붙였고, 왼손은 오른손 아래에 올린 채 손바닥을 위로 놓았다. 천의 아래에 드러난 두 발은 발끝을 옆으로 하고서 뒤꿈치를 모은 모습인데, 발등과 발가락, 발톱 등의 표현은 매우 사실적이다.

이 보살상은 화려한 보관과 자연스럽고 원만한 얼굴, 연꽃 무늬가 새겨진 받침대 등으로 보아, 고려 초기에 조성된 것으로 추정된다.

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주소:경기도 용인시 처인구 모현읍 능원리 118

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주소:경기도 용인시 처인구 모현읍 능원리 118

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충렬서원은 선조9년(1576)에 지방 유림들이 뜻을모아 정몽주와 조광조의 학문과 덕행, 충성스러운 절개를 추모하기 위해 세운 '충렬사' 에서 시작되었다. 충렬사는 정몽주와 조광조의 묘소 중간 지역인 죽전에 창건하였다. 임진왜란 때 화재로 소실된 후 선조 38년(1605) 경기도관찰사 이정구, 용인현감 정종선 등이 정몽주의 묘가 있는 모현읍에 옮겨 중건을 시작하였다.1608년에 사당3칸, 동재와 서재 각 2칸,문루 3칸규모로 완성하고 문루 위에는 강당을 지었다. 이 때 조광조의 위패는 새로 창건된 심곡서원으로 옮겨졌다. 광해군 즉위년(1608년)에 '충렬서원' 으로 사액(임금이 사당, 서원 등에 이름을 지어서 새긴 현판을 내리는일) 되었고, 이후 정몽주의 손자 정보와 병자호란 때의 충신인 이시직 을 추가로 모셨다. 고종 8년(1871)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다가 1911년 사당이 중건되었고 , 1956년에 강당을 복원하였으며 1972년 전체를 보완,신축하여 오늘에 이르고 있다.

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주소:경북 경주시 인왕동 839-

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주소:경북 경주시 인왕동 839-

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1번지

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문화유산 이름:경주 불국사 다보탑

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문화유산 이름:경주 불국사 다보탑

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국보 제 31호 전체높이:9m,원통부는 부채꼴 모양으로 27단 쌓아올렸다.
첨성대의 모든 돌들의 개수는 365개 안팎(옛날의 1년)이다.
첨성대가 27단인 이유는 첨성대는 삼국시대인 선덕여왕(632~647년)은 신라의 27대 왕이기때문이다..첨성대는 선덕여왕을 대표한다는 것을 알수있다.
그리고 첨성대는 동양에서 가장 오래된 천문대이다.

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장소:경상북도 경주 시 진현동 불국사 경내

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장소:경상북도 경주 시 진현동 불국사 경내

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충렬서원에서 사람들이 하던일을 알고싶다.

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나는 옛날에 첨성대에 갖다와서 첨성대에 관한 수업을 들을 때 지루하다고 생각했다.
그런데 이렇게 첨성대에 관한것 (국보인것,동양에서 가장오래된 천문대라는 것)을 알게되면서 첨성대가 좀 더 멋있고,우리나라에 만있는 소중한 보물이라는 생각이 들었다.

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문화유산 이름:이천 거북놀이

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문화유산 이름:이천 거북놀이

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마을판굿(이천거북놀이)

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경기도 무형문화재 제 50호이다.
우리의 민속문화 중에서 경기도와 충청도에만 분포하는 놀이가 있으니, ‘거북놀이’가 바로 그것이다. 이 거북놀이는 추석에 수숫대를 벗겨 거북의 모양을 만들고 그 속에 사람이 들어가, 마을을 돌아다니면서 길놀이, 우물굿, 마을놀이, 문굿, 터주굿, 조왕굿, 대청굿, 마당놀이 등을 순서대로 펼치는 민속놀이다.
다른 민속놀이에 비하여 추석 때에 주로 이루어지는 점, 거북을 만드는 재료가 수숫대인 점, 중부 내륙지방에만 이 놀이가 분포하고 있는 점 등이 특징적이다. 또 마을을 돌며 놀이판을 펼치면서 마을의 전체와 각 가정의 재액災厄을 물리치고 복을 기원해주는 제의적 성격이 강하며, 놀이의 준비과정에서부터 실제 놀이에 이르기까지 마을 주민들이 모두 참석한다는 점에서 마을의 화합을 도모하는 대동놀이이기도 하다.
이천 거북놀이는 다른 지역의 거북놀이에 비하여 그 놀이과정과 기물의 형태가 비교적 잘 갖추어져 있고, 이천거북놀이보존회가 있어 거북놀이에 대한 조사·연구·보존이 잘 이루어지고 있다

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탈을 쓰고 하는 놀이라 재미있을 것 같았고 이런 무형문화재가 마을의 재액을 물리치고 복을 가져다 준다니 신기했다.

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또 무슨 무형문화제가 있는지 알고 싶다.

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광주 조선백자 요지

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위치 - 경기 광주시 중부면 중부면,

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위치 - 경기 광주시 중부면 중부면,광주읍, 초월면,도척면,실촌면, 남종면

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익산 미륵사지 석탑

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전북 익산시 금마면 기양리 97번지

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백제 최대 사찰이였던 익산 미륵사는 백제 30대왕 대에 창건된 것으로 알려져있다. 원래는 9층으로 추정되고 있으나 반쯤 부서진 상태로 6층 일부까지만 남아있었다. 창건당시의 정확한 원형은 알 수 없으며, 17~18세기 이전 1층 둘레에 석축이 보강되고 1915년 일본인들이 무너진 부분에 콘크리트를 덧씌운 상태로 전해졌다. 남아있던 6층까지의 높이는 약 14.2m이고 상·하 이층으로 구성된 기단의 전체 폭은 약 12.5m이다. 1층은 각 면이 3칸으로 구성되고 가운데 칸에는 문을 내달아 계단을 통해 사방으로 통하게 하였다. 기둥석은 아래가 넓고 위가 좁은 아래로 내려올수록 직경이 커지게 다듬어진 원기둥과 양 끝 모서리를 약간 높인건물 전체의 균형을 위해 기둥의 높이를 각각 조절하는 건축 기법이 반영되어 있다

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광주조선백자도요지 (2)

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광주조선백자도요지 (1)

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경주시

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답사내용 및 알게된 점

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답사내용 및 알게된 점

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대한불교계종 11교구본사의 하나로 그 경내는 사적 및
명승 제 1호로 지정되어 있으며,1995년 문화유산목록에 등록된것을 알았다

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광주 조선백자 요지는,
- 조선시대에 자기를 굽던 가마터
- 질좋은 도자기를 만들던 곳으로 조선시대 도자사(도자기역사)에 기반이 되는 곳으로 매우 가치있는 곳
- 요지 : 그릇이나 자기를 만들어 굽던 가마터

- 사적 제314호
(사적 : 국가가 법적으로 지정한 문화재)

- 관람시간
:  9:00 ~ 18:00(금,토 10:00~18:00)
관람료 : 무료

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도자기를 만드는 곳 이라는게 신기했고,재미있었다

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도자기를 만드는 과정,도자기를 채굴하는 과정

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김포 통진두레놀이

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경기도 김포시

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두레는 농경사회에서 없어선 안될 공동작업형태다. 오로지 사람의 손으로 땅을 일궈야 했던 시절, 모내기, 김매기, 벼베기 등 대부분 과정에서 동네사람들이 한꺼번에 나와 협동해야만 했다. 비록 노동을
위해 뭉쳤지만, 그 자체가 마을의 놀이요, 축제였다.
2016년 11월 조문연이 보유자로 지정되었다. 경기도무형문화재 공개행사, 전국두렛소리총회발표회 및 각 지방 무형문화재 초청 시연, 김포통진두레놀이 자체 발표회 등을 통해 활발한 활동을 펼치고 있다.

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어떻게 춤을 추는지와 노래소리가 알고싶었다.그리고 박자도 궁금했다.

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문화유산 이름:수원 팔달문

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문화유산 이름:수원 팔달문

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노래소리가 흥겨울 것 같았고,사진만 보아도 재미있을 것 같았다.그리고 공동작업형태여서 신기하기도 했다.

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위치:수원시 팔달구 정조로 780 팔

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위치:수원시 팔달구 정조로 780 팔달문

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답사내용수원 화성은 조선 정조

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답사내용
수원 화성은 조선 정조 18년(1794)에 정조의 아버지 사도세자의 능을 양주에서 수원으로 옮기면서 짓기 시작하여 정조 20년(1796)에 완성한 성곽이다. 중국성의 모습을 본뜨기는 했지만 과학적인 방법으로 성을 쌓아 훨씬 발달한 모습을 하며 한국 성곽을 대표하는 뛰어난 유적이다.
이 문은 수원 화성의 남쪽문으로 이름은 서쪽에 있는 팔달산에서 따 왔다. 문루는 앞면 5칸·옆면 2칸의 2층 건물이며, 지붕은 앞면에서 볼 때 사다리꼴을 한 우진각지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 기둥 윗부분에 짠 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 문의 바깥쪽에는 문을 보호하고 튼튼히 지키기 위해 반원 모양으로 옹성을 쌓았다. 이 옹성은 1975년 복원공사 때 고증하여 본래의 모습으로 복원한 것이다. 또한 문의 좌우로 성벽이 연결되어 있었지만 도로를 만들면서 헐어버려 지금은 성문만 남아 있다.
수원 화성 안쪽에 있는 여러 건물 중 가장 크고 화려하며, 발달된 조선 후기의 성문 건축형태를 고루 갖추고 있는 문화재이다.

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느낀점옛날에 사람이 만든건데 

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느낀점
옛날에 사람이 만든건데 현재까지 멀쩡이 있는것을 보고 신기했고, 나도 미래에 사람들을 위해 문화재를 보호해야겠다 라는 생각이들었다.

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더 알고싶은점옛날 사람들이 팔

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더 알고싶은점
옛날 사람들이 팔달문에서 무엇을하고, 무엇을하는데 인지 궁금하다.

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위치 : 서울 종로구 사직로 161 경복궁

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경복궁

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답사내용

조선의 으뜸 궁궐, 경복궁
경복궁은 조선 왕조 제일의 법궁입니다.
북으로 북악산을 기대어 자리 잡았고 정문인 광화문 앞으로는 넓은 육조거리(지금의 세종로)가 펼쳐져, 왕도인 한양(서울) 도시 계획의 중심이기도 합니다.

1395년 태조 이성계가 창건하였고, 1592년 임진 왜란으로 불타 없어졌다가, 고종 때인 1867년 중건 되었습니다. 흥선대원군이 주도한 중건된 경복궁은 500여 동의 건물들이 미로같이 빼곡히 들어선 웅장한 모습 이었습니다.

궁궐 안에는 왕과 관리들의 정무 시설, 왕족들의 생활 공간, 휴식을 위한 후원 공간이 조성되었습니다. 또한 왕비의 중궁, 세자의 동궁, 고종이 만든 건청궁 등 궁궐안에 다시 여러 작은 궁들이 복잡하게 모인 곳이기도 합니다. 그러나 일제 강점기에 거의 대부분의 건물들을 철거하여 근정전 등 극히 일부 중심 건물만 남았고, 조선 총독부 청사를 지어 궁궐 자체를 가려버렸습니다. 다행히 1990년부터 본격적인 복원 사업이 추진되어 총독부 건물을 철거하고 흥례문 일원을 복원하였으며, 왕과 왕비의 침전, 동궁, 건청궁, 태원전 일원의 모습을 되찾고 있습니다.

광화문 - 흥례문 - 근정문 - 근정전 - 사정전 - 강녕전 - 교태전을 잇는 중심 부분은 궁궐의 핵심 공간이며, 기하학적 질서에 따라 대칭적으로 건축 되었습니다. 그러나 중심부를 제외한 건축물들은 비대칭적으로 배치되어 변화와 통일의 아름다움을 함께 갖추었습니다. 수도 서울의 중심이고 조선의 으뜸 궁궐인 경복궁에서 격조 높고 품위 있는 왕실 문화를 느낄 수 있습니다

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느낀점옛궁궐을 보고 새

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느낀점

옛궁궐을 보고 새로운 역사를 알게 되고 옛건축물을 보니 옛건축재료도 알게되었다. 도시 속에 옛궁궐이 있다는 게 신기했다. 야간답사도 한번 해보고 싶다.

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더 알고 싶은점경복궁의 건물의

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더 알고 싶은점
경복궁의 건물의 건축순서를 더 알아보고 싶다.

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위치:경북 경주시 불국로 385, 불

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위치:경북 경주시 불국로 385, 불국사 (진현동)

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사진

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불국사는 통일신라 경덕왕 10년(751) 김대성의 근원에 의해 창건된 절이다.
다보탑은 층수를 헤아리기가 어렵다. 십(十)자 모양 평면의 기단에는 사방에 돌계단을 마련하고, 8각형의 탑신과 그 주위로는 네모난 난간을 돌렸다.

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경북 경주시 섬성대

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첨성대는 별을 관찰할때 쓰는 물건이었다...약 첨성대의 길이는 9미터다. 부채골 모양으로의 돌로27단으로 쌓는다.

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이름: 양주 별산대놀이

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이름: 양주 별산대놀이

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단오나 추석 때 탈을 쓰고 벌인 가면극

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고려청자를 관리하고 있는 곳이다.

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전남 강진군 대구면 청자촌길 33 청자사업소

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답사내용및,새롭게 알게된점

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답사내용및,새롭게 알게된점

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고려청자 박물관의 앞에 연못이 있는데 그속에 황금잉어가 가득했다
고려청자 박물관 앞에는 청자장인
상이 있었다. 고려청자는 흙을 다루는 장인의 손에서 시작해 1300도의높은 온도에서 예술성이 결정된다.고려청자 박물관 앞에 있는 특이한 나무는 녹나무인데 그나무는 이순신장군의 거북선의 제작할때 녹나무를 많이 썼다고 한다.고려청자의 가장 중요한 특징은 맑고,투명한유리질의 유약과무늬,그리고 조각한후에 다른색의 흙을넣고 매워넣은 상감기법을알수있다. 고려청자의 유약이 맑고 투명하여옅은 담녹색을 띠는데비춰 (옥)와 같다하여 고려시대부터 비색이라 불렀다.현재 우리나라의 국보와보물로 지정된청자의  80%강진에서 제작되었다.나도 박물관에가서 관찰하고 느끼고 오고싶다.나는 이런 아름다운 곳이 있는줄몰랐다.끝~

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위치:경기 수원시 팔달구 장안동 1-2번지

사진

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화성은 조선시대 화성유수부 시가지를 둘러싼 성곽이다. 1789년(정조 13) 수원을 팔달산 동쪽 아래로 옮기고, 1794년(정조 18) 축성을 시작해 1796년에 완성했다. 전체 길이는 5.74㎞에 달한다. 4개의 성문을 비롯해 망루의 일종인 공심돈(空心墩), 대포를 둔 포루(砲樓), 요충지에 세운 각루(角樓), 군사지휘소인 장대(將臺) 등을 두루 갖췄다.

화성은 지형을 살려 쌓는 조선의 축성 전통을 따르면서도, 새로운 방어시설을 도입한 성곽이다. 실학자 정약용은 조선과 중국의 축성 방식을 총망라하여 성곽의 규모와 방어시설, 재료를 계획했고, 자재를 쉽게 들어 올리는 거중기와 튼튼한 수레 유형거를 발명하여 공사비용도 줄였다. 축성의 모든 과정은 『화성성역의궤』라는 공사보고서에 꼼꼼하게 기록했다. 건축도면과 축성기계의 그림, 사용한 재료의 치수와 수량까지 수록되어 있어 현재까지도 『화성성역의궤』를 바탕으로 수리 보수가 이루어지고 있다. 화성은 동서양의 기술교류를 보여주고 지형을 살린 우수한 군사건축물로 인정받아 1997년 유네스코 세계유산에 등재됐다.

화성은 성곽뿐 아니라 18세기 말에 만들어진 성곽도시이자 계획 신도시라는 점에서도 큰 가치가 있다. 서울과 삼남지방을 잇는 교통의 중심지에 자리 잡은 화성에는 경제적으로 부강한 도시를 만들고자 했던 정조의 뜻과 실학정신이 반영되어 있다.

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정약용이 거중기(무거운 물건을 들어올리는 데 사용하던 재래식 기계)를 이용하여 성을 지었다는게 너무나 기발한 생각이였다.

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놀라운 기술력을 가진 건축물을
더 많이
알고싶다.

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엿날에왜(일본)에게부숴지기전의사진

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첨성대는 신라의 왕궁이 있었던 월성 북쪽에 위치하고 있다. 362개의 화강암 벽돌을 사용하여 원통형으로 축조하였다. 높이는 9.4미터, 밑면 지름 6.09m, 지대석 한 변 길이는 5.35m이다. 돌로 27층을 쌓았으며, 꼭대기에는 다시 우물 정(井) 모양의 2층의 천장돌이 있다. 13층에서 15층에 이르기까지 정남향의 네모난 문이 있고, 이 문의 아래로 12층이 있고 위로 13층이 있으므로 첨성대 위아래의 중간에 문이 위치한다. 이 문에 사다리를 걸쳐 사람이 오르내렸다. 내부에는 12단까지 흙이 채워져 있고 내부에 19단과 20단, 25단과 26단이 장대석을 이루고 있다.

2005년 언론 등의 보도에 따르면 북쪽으로 7.2센티미터, 동쪽으로 2.4센티미터 정도 기울어진 것으로 알려져 있다. 전문가에 따르면 원인은 북동쪽 지반이 무르고 수분이 많은 탓으로 보고 있으며, 지역 주민들은 한국 전쟁 이후 기울어짐이 심해졌으며 당시 북쪽의 도로를 지나던 탱크 등에 의해 지반이 약화되었다고 보고 있다. 문화재청 은 이에 대해 우려할 수준은 아니며, 국내외 연구진에 의한 연구 결과 또한 구조적으로 안정적인 상태라고 밝히고 있다.

2016년 9월 경주에 발생한 지진의 여파로 석축이 지진 발생 전에 비해 약 1.2 cm 정도 벌어졌지만 균열은 없었다고 한다.

첨성대는 《 삼국유사》의 기록에 따라 전통적으로 별을 관찰하는 천문대의 기능을 했으리라 여겨져왔다. 1960년대 이전에는 별 이견이 없이 1904년 세키노 타다시와 와다 유지, 1917년 루퍼스(Rufus,W.C.)에 의해 세계에서 가장 오래된 천문대로 주목을 받았다. 이러한 견해에 따르면 그 위에 목조 구조물이 세워져 혼천의(渾天儀)가 설치되었으리라는 생각과, 개방식 ' 돔'으로서의 관측대라는 견해도 있다. 실제로 첨성대는 창문을 제외하면 어느 방향에서나 같은 모양이며, 계절과 태양의 위치에 관계없이 일구(日晷)를 측정하여 시간을 헤아릴 수 있으므로 4가지 계절과 24절기를 확실히 정할 수 있다. 정남(正南)으로 열린 창문은 사람이 사다리를 걸쳐 놓고 오르내리는 데도 쓰였지만, 춘·추분(春·秋分)에 태양이 남중(南中)할 때 이 창문을 통하여 태양광선이 바로 대(臺) 안의 밑바닥까지 완전히 비출 수 있는 위치에 열려 있다. 그러므로 동·하지(冬·夏至)에는 창문 아래 부분에서 광선이 완전히 사라지게 되므로 분점(分點)과 지점(至點) 측정의 보조역할도 할 수 있다. 이와 같이 절기의 정확한 측정에 의하여 역법(曆法)을 바로 잡기 위한 측경(測景)을 목적으로 설립된 규표(圭表), 즉 측경대로서 일구를 측정하는 천문대일 뿐 아니라, 신라 천문 관측의 중심지로서, 신라 천문 관측에서 자오선과 동서남북 4방위의 표준으로 사용되었을 수 있다고 여겨진다.

첨성대는 그 구조가 상징하는 바 하늘에 대한 천원지방설(天圓地方說)에 의거하여 축조되었으리라고 해석되고 있으며, 27단으로 이루어진 것은 선덕여왕이 27대 왕임을 상.징한다는 해석도 있다. 천상(天象)의 이변(異變)이 있을 때 외에는 이러한 목적을 위한 상설 천문대로 생각하기는 어렵다는 견해도 있다. 첨성대라 명명한 것은 첨성대가 세워진 이후 신라의 천체 관측 기록이 기하급수적으로 늘었기 때문이다.

그러나 1964년에는 해시계의 규표일 가설이 제시된 후 일종의 제단이었다는 가설, 정치적 조영물이라는 가설, 다른 세계로 이동하기 위한 우물이라는 가설 등 여러 가설이 끊임없이 제기되었다. 첨성대 건설 이후 기록된 유성의 떨어진 위치들이 모두 첨성대를 둘러싸고 있다는 것, 첨성대가 완성된 후 신라의 천문관측 기록의 수가 이전보다 10배 이상 증가했을 뿐 아니라 질적으로 정밀해졌다는 점 등을 근거로 천문대의 기능을 했으리라는 주장도 계속 이어진다.

이러한 제언들로 인해 현대에는 현대적 천문대로서의 기능을 했을 것이라기보다도, 점성술 및 제의까지도 행해진 고대인들의 천문대로서의 기능을 복합적으로 수행했으리라 여겨진다. 이 경우 《삼국유사》에 기록된 점성대가 첨성대를 가리키는 것으로 본다.

첨성대에 관한 최초 기록인 《삼국유사》는 첨성대의 건립시점을 선덕여왕대(632~647)로 밝히고 있고, 《삼국유사》 이후의 사서에서도 이에 반하는 기록이 보이지 않으므로 선덕여왕대(632~647년)에 첨성대가 건립된 것만큼은 확실해 보인다. 그러나 《 세종실록지리지》은 당 태종 7년(633년)에, 《 증보문헌비고 》은 선덕여왕이 사망한 해인 재위 16년(647년)에 건립되었다 기술하는 등 구체적인 년도에 대해서는 여러 기록이 전해진다.

한국천문연구원 의 김봉규 박사는 기록을 토대로 첨성대가 신라의 천문대라는 것을 입증하였다.

첨성대는 내부에 혼천의를 넣어서 관측했다는 주장이 강하지만 창문을 빼면 어느 방향으로 보던 똑같은 모양이라서 위에 있는 장치로 직접 보았다는 주장도 있다.

첨성대를 중심으로 경주의 대릉원 내 고분과 미추왕릉, 중요 유적들은 하늘의 별자리가 그대로 지상에 내려와 앉은 것처럼 모양새가 일치한다는 주장도 있었다. 첨성대에서 창문으로는 반월성 의 궁궐 전각이 바로 보인다.

전체 돌의 수는 세는 방법에 따라 달라지며, 362라는 수가 1년을 의미하는 것인지는 불분명하다. 음력 1년은 약 35ㅁ뮤ㅣ쟞.ㅏㅗ자조 지ㅗ4.37일이며, 당시 신라에서는 양력을 사용하고 있었다.

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첨성대 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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첨성대는 신라의 왕궁이 있었던 월성 북쪽에 위치하고 있다. 362개의 화강암 벽돌을 사용하여 원통형으로 축조하였다. 높이는 9.4미터, 밑면 지름 6.09m, 지대석 한 변 길이는 5.35m이다. 돌로 27층을 쌓았으며, 꼭대기에는 다시 우물 정(井) 모양의 2층의 천장돌이 있다. 13층에서 15층에 이르기까지 정남향의 네모난 문이 있고, 이 문의 아래로 12층이 있고 위로 13층이 있으므로 첨성대 위아래의 중간에 문이 위치한다.

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석굴암

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불국사역 앞에서 좌회전

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답사내용및 새롭게 알게된점

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답사내용및 새롭게 알게된점

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석굴암은 단단한 화강암을 자유자재로 다루어 부드럽고 섬세한 조각상으로 만들었다. 그러나 석굴암은 일제 강점기때 훼손되고 말았다. 석굴암에 반한 일본인은 해체해서 가져가려고 하는데 그러다가 못해서 복원공사를 하기로 했는데 그때 일본인들은 신라사람들의 과학성을 이해하지 못하고 습기를 막겠다며 시멘트를 덮어버렸다. 오히려 공기순환이 안되어서 끊임없이 습기가 차면서 석굴암은 빠르게 훼손되기 시작했다. 광복 후 우리 힘으로 다시한번 보수공사를 하면서 시멘트 위에 시멘트를 덮어서 석굴암은 영영 제 본모습을 잃었다. 내가 석굴암은 신라인이 만든 건지 알고 있었지만 이런 역사가 있는지 처음 알았다.