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Powtoon.com | See What I Created with Powtoon - vitalismo

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La historia del vitalismo surge de la mano de una serie de pensadores quienes tenían como característica principal el guiarse por una especie de irracionalismo, el cual surgía como una reacción ante los diferentes movimientos revolucionarios socialistas que surgieron durante la segunda mitad del siglo XIX.

Se considera que el vitalismo es tan antiguo como el ser humano y que las perspectivas primordiales del mundo entero hablan de la existencia de un poder, fuerza o energía que rodea a la creación y a sus elementos. Todas estas perspectivas tuvieron diferentes nombres y características llamándose alma, impulso vital, arjé, physis, cuerpo energético, fuerza vital, fuerza dominante y entelequia.

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- Friedrich Nietzsche (1844-1900)
-Wilhelm Dilthey (1833-1911)

-Henri Bergson (1859-1941)

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La teoría de los vitalistas consiste en decir que los organismos vivos son fundamentalmente diferentes de las entidades que no tienen vida porque contienen algún elemento que no es de índole físico o porque están gobernados por principios diferentes de las cosas que son inanimadas. En su forma más sencilla, el vitalismo nos dice y afirma que las entidades que tienen vida contienen algún tipo de fluido, o un «espíritu» que las distingue. En algunas de las formas más sofisticadas, el espíritu vital se convierte en una sustancia que infunde cuerpos y que es la encargada de darles la vida; de esta manera el vitalismo se convierte en la opinión de que existe una organización distintiva entre los seres vivos.

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· Vitalismo según Nietzshe: se puede entender por Vitalismo la filosofía que tiene como primera distinción de las filosofías tradicionales entender la realidad como  proceso. Sin hacer metafísica tratan del ser en devenir, es decir, son herederos de Heráclito. En lo antropológico la libertad es no sólo característica de la voluntad, sino esencia del ser hombre. Además se abandona el concepto tradicional de razón (abstracta, especulativa o científica) para considerar la razón como vital o histórica.

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Wilhelm Dilthey: Filósofo alemán para quien la vida es el existir humano que se vive. Dilthey se encuentra con tres oposiciones: entre la naturaleza y cultura, entre génesis y estructura y entre ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu.

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Henri Bergson: Es fácil suponer que Bergson es un animista o vitalista que rechaza los artilugios de la cultura para volver a caer en la fuente del ser.

Sin embargo, cuanto más nos enredamos en ello, más compleja es la imagen de “vitalismo” de Bergson. Es, en el análisis final, un nombre para el ejercicio difícil de pensar dos cosas a la vez: el cuerpo como una fuerza virtual e ilimitada y el cuerpo como un aparato mecánico controlado. Como debemos ser estas dos cosas a la vez, nunca llegamos a ver una versión pura y sin cortes de nosotros mismos como fuerza mecánica o vital.

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Carrasco M.,Mendoza B.,Sarmiento V. Villa E.. (2017). Principales representantes del vitalismo. 9 de junio de 2019, de El bien y la buena vida. Sitio web: http://bienylabuenavidabmve.blogspot.com/2017/09/principales-representantes-del-vitalismo.html