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Pre-Listening Exercise

Introducing yourself to others is important, whether it be to a pen friend (pen pal), a friend you meet online, or through a common acquaintance. So, what are some common topics of conversation when you meet people for the first time?

Listening Exercise

A. Listen to the recording and answer the questions.

Post-Listening Exercise

Make a list of topics of conversation that are appropriate and inappropriate when meeting people for the first time? Talk with other international students and try to identify which of these rules are culture-specific and which are universal from culture to culture.

Online Investigation

Friendships are important, and joining clubs on campus can be a great way to meet people.

Use the Internet to search a college Web site of your choice and find information about two or three clubs or organizations that you can join to meet people.

1. What is the name of the club or organization?

2. How often do they meet?

3. What activities do they do?

4. How much does it cost to join?

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College Students - Randall's ESL Cyber Listening Lab

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Making friends with new college students can make the college experience more enjoyable. Listen and learn.

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Tim
Hi. I'm Tim and this is my Pronunciation workshop. Here I'm going to show you how English is really spoken. It'll help you become a better listener and a more fluent speaker. Come on, let's go inside. Here's a question for you: When is a tea not a tea? Well, this is the answer. What is it? And what colour is it? Let's go to the streets of London to find out.

Voxpops
It's a white piece of paper.
It's a white piece of paper.
That is a white piece of paper.
That's a white piece of paper.
That is a white piece of paper.

Tim
Now the word 'white' ends in the sound /t/ doesn't it? Or does it? Let's have another listen.

Voxpops
It's a white piece of paper.
It's a white piece of paper.
That is a white piece of paper.
That's a white piece of paper.
That is a white piece of paper.
In fluent speech, if one word ends in a /t/ sound and the next word begins in a /p/ sound, the /t/ is pronounced slightly differently. In fact, we pronounce it as if it were almost a /p/ sound. So 'white piece of paper' becomes 'whi(te) piece of paper'. Let's take another look, this time in slow motion:

Voxpops
whi(te) piece
whi(te) piece
whi(te) piece
whi(te) piece
whi(te) piece of paper

Tim
Interesting, hey? This is an example of how sounds change in everyday speech - and it's called assimilation. Here are some more examples:

Examples
There are lots of grea(t) parks in London.
I love spli(t) pea soup.
I ha(te) potatoes.
My ma(te) picked us up from the airport.

Tim
Right, so, you've heard the examples, and now it's your turn. Are you ready to have a go? Listen and repeat.

There are lots of great parks in London.
I love split pea soup.
I hate potatoes.
My mate picked us up from the airport.

Tim
How did you get on? Great. If you want to hear more about this topic, please visit our website bbclearningenglish.com. That's about it from the pronunciation workshop this week. Bye bye.

Did you just see...? I could have sworn it was... You know, sometimes I think I have a split personality!

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BBC Learning English - Pronunciation / Tim's Pronunciation Workshop: Assimilation of /t/ and /p/

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Tim Hi. I'm Tim and this is my Pronunciation workshop. Here I'm going to show you how English is really spoken. It'll help you become a better listener and a more fluent speaker. Come on, let's go inside. Here's a question for you: When is a tea not a tea?

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Learn English with our free online listening, grammar, vocabulary and reading activities. Practise your English and get ready for your Cambridge English exam.

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Boosting Your English Listening Skills

Randall's ESL Cyber Listening Lab has been providing online English listening comprehension activities for ESL and EFL learners since 1998. Visit Randall's other Web sites at DailyESL.com, EZslang.com, and Trainyouraccent.com for more language practice.

General ESL Listening Quizzes

Activities focus on everyday English comprehension skills at three levels based on content, voices, vocabulary, and natural speed. A combination of adult, teenage, and children's voices are included.

Explore More English Listening Activities

Randall has created a variety of other ESL listening activities to improve your comprehension, speaking, vocabulary, and cultural awareness.

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Randall's ESL Cyber Listening Lab - English Listening

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Randall's ESL Cyber Listening Lab helps ESL and EFL learners improve their English listening comprehension skills through conversations.

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Mais la plupart des verbes les plus courants sont irréguliers.
Il faut donc les apprendre par coeur.
On apprend 3 formes : l'infinitif, le prétérit et participe passé.

Si vous souhaitez apprendre les 100 verbes irréguliers les plus courants de façon progressive, nous avons développé de nouvelles activités !

Les anciennes activités sont toujours là ci-dessous, mais elles ne seront pas mises à jour.

STEP 1 : BE (être) : Le plus irrégulier ET le plus utile des verbes.
=> BE au Prétérit : WAS ou WERE ?
Exercice 1 : Vous avez 20 secondes pour prendre connaissance du tableau de conjugaison en cliquant sur "help" à droite. Puis complétez STEP 7 : Pour apprendre les 100 verbes irréguliers les plus courants, vous pouvez aussi utiliser la méthode Irregulars.
Sinon, poursuivez avec l'étape 8. le tableau de gauche, et cliquez sur "check" pour corriger. STEP 9 : Une histoire à compléter avec les bons verbes.
Complétez ce récit avec un des verbes irréguliers STEP 10 : 150 verbes en 3 exercices (en bas de page). Il faut choisir la forme manquante, puis associer certains verbes aux images. STEP 13 : Vous avez bien mérité une petite chanson de Manu Payet. (just for fun) Cliquez sur "done" en bas pour corriger, et sur "show answers" pour voir vos erreurs (sur fond rouge).
Série 1 : 50 verbes de Verbes A à G

proposés. Il y a 7 pages.
Exercice 2 : Même exercice, mais sans aide !
Exercice 3 : Complétez avec "was" ou "were".
Exercice 4 : Mêmes consignes.

STEP 2 : Mémorisez les 10 verbes irréguliers les plus courants.
Activité 1 : Regardez la vidéo, répétez les verbes à haute voix, et faites les exercices à la fin.
Activité 2 : Associez le son à l'image.
Activité 3 : Jouez au Memory !

Activité 5 : (si le précédent ne fonctionne pas). Ecrivez-les.

STEP 3 : Même principe, mais avec les 20 verbes les plus courants.

Activité 1 : Regardez la vidéo, répétez les verbes à haute voix, et faites les exercices à la fin.
Activité 2 : Associez le son à l'image.
Activité 3 : Jouez au Memory !
Activité 4 : Ecrivez-les.
Activité 5 : (si le précédent ne fonctionne pas). Ecrivez-les.

STEP 6 : Une petite pose avec un super jeu de "snakes and ladders" à jouer seul ou à plusieurs.
Lisez bien les consignes avant de commencer.

STEP 8 : Passez au niveau supérieur : 150 verbes, avec toute une série d'activités. Cliquez sur la petite flèche en haut pour passer à la page suivante.
Activité 1 : Ecoutez et associez les formes anglaises à la traduction française (33 exercices)
Activité 2 : Associez les 3 formes anglaises écrites à la traduction française. (31 exercices)
Activité 3 : Testez-vous sur 100 verbes !

STEP 11 : Une série de mots croisés pour finir...
Mots croisés 1 : Cliquez sur un nombre dans la grille. Saisissez la forme du verbe, puis "enter". Quand tout est complété, cliquez sur "check crosswords" en bas.
Mots croisés 2 : Mêmes consignes.
Mots croisés 3
Mots croisés 4
Mots croisés 5
Mots croisés 6 : 17 grilles de verbes irréguliers à compléter !

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Le prétérit et le participe passé des verbes réguliers se forment en ajoutant "ed" à la base verbale. Facile ! Mais la plupart des verbes les plus courants sont irréguliers.Il faut donc les apprendre par coeur.On apprend 3 formes : l'infinitif, le prétérit et participe passé. Français Infinitif Prétérit Participe passé Pour [...]

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The village of Pluckley is located just about 8 kilometers away from the nearest junction of the M20 motorway. It has been featured in a drama series entitled "The Darling Buds of May". Some of the investigative programs which have come to the village to film are Ghost Hunters International, Strange but True and Most Haunted: Midsummer Murders.

Reported Pluckley Ghosts

Pluckley has been named the most haunted village in England by the Guinness World Records. According to records, the surrounding area has about 12 to 16 ghosts. Pluckley, Kent's paranormal portfolio hosts various spectres and they have all drawn various television programs, as well as paranormal investigators to flock to the place.

One of the most popular Pluckley ghosts is the screaming man. He is believed to have worked in the village brickwork and was unfortunate to have fallen to his death. There is also the highwayman who was said to have been run through with a sword and was pinned to a tree in what is now known as Fright Corner. He now appears to locals and visitors as a shadowy figure. On other occasions, the phantom of an elderly woman can be seen. It is believed that she accidentally set herself on fire while she was sleeping.

There is also the story of the schoolmaster who was found by the children hanging in his room. He took his own life in the 1800s and today he can be seen on the grounds wearing his favourite old coat and stripy trousers. The "walker" is blamed for the poltergeist activity and he is said to frequent the farmhouse. People have also reported the haunting smell of burning wool or yarn.

Lastly, there is The Red Lady who was reputedly a member of the ancient Dering Family. She is said to haunt St. Nicholas and her legend overlap with that of the White Lady.

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Pluckley Ghosts, Pluckley Village, Kent | Haunted Rooms®

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The village of Pluckley is located just about 8 kilometers away from the nearest junction of the M20 motorway. It has been featured in a drama series entitled "The Darling Buds of May". Some of the investigative programs which have come to the village to film are Ghost Hunters International, Strange but True and Most Haunted: Midsummer Murders.

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I set off for Pinnock Bridge on foot along a quiet country road that winds its way through pretty farmland. Besides its ghosts, the area is also known for its idyllic and unspoilt countryside, made famous by the television series The Darling Buds of May which was filmed here in the early 1990s. The land is a patchwork of fields, woodland and orchards. Traditional ousts, most now converted into homes, complete the scene. Autumn it may be, but the sun is out and I can feel its warmth on my back; it is decidedly un-spooky.

Were it not for the sign, I would have missed Pinnock Bridge entirely. It is a low stone structure - perhaps just two-feet high - completely covered in ivy and partially obscured by the lower branches of trees. Now that I'm here, I'm not entirely sure what to do with myself.

I cross the road and sit on a wall, looking at the bridge and thinking of the Watercress Lady's plight, perhaps trying to conjure some apparition, in my imagination at least. I see nothing, but feel a fleeting moment of melancholy; sad, lonely or grizzly endings are the foundations of most ghost stories, and to ponder them in this way seems macabre. I take solace from the fact that although there may be truth in a portion of these stories, historical records to prove the existence of the events and characters that inspired many of them are thin on the ground.

Back at Elvey Farm where I'm staying, Simon, one of the owners, tells me that there have been numerous ghost sightings at the farmstead over the years. The oldest part of the farm was built in 1406, and there is also a collection of stables and outbuildings dating from the 16th to 18th centuries.

One of the ghosts is said to be that of Edward Brett, a resident farmer at Elvey in the 18th century. Simon tells me that before the farmer shot himself in the dairy, his last words to his wife were "I will do it". It is these words that have supposedly been heard repeated in a whisper around the farmstead.

Other ghosts at Elvey Farm include that of a man in military uniform who stands on the stairs that lead up to the attic bedrooms above the 16th-century barn that now houses a cosy bar. Despite these creepy tales, even though I am staying at the farm alone and, admittedly, have a fruitful imagination, I enjoy a peaceful night's sleep in my comfortable room which is in the oldest part of the stable block and has delightful views over fields dotted with sheep. Besides, it is difficult to feel spooked at a place with a lolloping golden retriever called Scubie (nothing to do with Scooby Doo, apparently) and two cats - Martha and Arthur - who loiter around the farmyard.

Pluckley village is a 15-minute amble through fields and over stiles from the farm. I set off towards this prime ghostly stomping ground with "Haunted Pluckley: Most Haunted Village in Kent", by Dennis Chambers tucked furtively under my arm. According to this guide, which I picked up from behind the bar at Elvey Farm for £1.50, two ghosts haunt the Parish Church of St Nicholas in Pluckley: The Red Lady, who is said to wander the churchyard, and The White Lady whose restless soul is supposed to haunt the church itself.

Pluckley is the epitome of a traditional English village: pretty cottages, a small post-office, a butchers' and a pub (also haunted, apparently) cluster around the main street. There is a timelessness about the place that must have made it appeal as the location for The Darling Buds of May which was set in the 1950s.

Fans of the TV series would certainly recognise the scene as I approach it today. I take a stroll around the churchyard but don't see any phantom ladies, just a woman in an anorak walking her dog. The gravestones, their epitaphs eroded by time, sit wonkily among the trees and long grass. A gate at the back of the graveyard opens onto an orchard of apple trees, their branches heavy with rosy fruit. As far as churchyards go, this one isn't particularly spooky.

Likewise, when I look inside the church, it is a hive of activity with preparations for the imminent Harvest Festival. Flowers are being arranged, decorations hung and boxes of food sorted. There is far too much pottering going on for ghosts and I slip out unnoticed.

Ghost hunting is beginning to make me feel a bit shifty, so I head to the Black Horse pub - itself possibly the haunt of a mischievous poltergeist - where I decide resolutely not to ask about its phantoms. Over a Bloody Mary, I ponder what set of rules the Guinness Book of Records might have used to determine Pluckley's paranormal status. When I call them to find out, they can't tell me much about the criteria, but they do say that the England's Most Haunted Village category has been "rested for some years now". "Rested" means that they no longer monitor the category or recognise the record. When I ask why, I'm told it is because they try to make records more international nowadays, but I suspect it might also be because they try to make them at least a little bit empirically verifiable.

With or without proof, I find Pluckley far too pretty to be spooked, although those with a penchant for the paranormal may find that it fits the bill perfectly. If you do decide to visit at Hallowe'en, be on your best behaviour. Residents have been upset in previous years by marauding ghost hunters littering the graveyard and being boisterous after dark. Poor show in a village that is decidedly more Darling Buds of May than Blair Witch.

Details of Elvey Farm and other haunted properties can be found in the Haunted Hotel guide on Haunting Breaks web site. Go to www.hauntingbreaks.co.uk (01686 668 649) and click on Haunted Hotel Guide.

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Pluckley: the most haunted village in England?

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I set off for Pinnock Bridge on foot along a quiet country road that winds its way through pretty farmland. Besides its ghosts, the area is also known for its idyllic and unspoilt countryside, made famous by the television series The Darling Buds of May which was filmed here in the early 1990s.

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Plateforme de publications en ligne. Publiez des magazines numériques, des publications interactives et des documents en ligne. Convertissez vos PDF en HTML5

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mes progressions annuelles 2019-2020 (niveaux reforme)

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1ère

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Who are the heroes of child labour?
Why is child labour still a problem in 2019?

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Séquence seconde : La ville "London and New York" -

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Ce manuel propose des thématiques variées et engageantes qui s’inscrivent dans les 8 axes indiqués par les nouveaux programmes.

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Nouveaux programmes du lycée - rentrée 2019 - Anglais dans l'académie de Versailles

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Nouveaux programmes du lycée - rentrée 2019 -

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Pôle éducation - Feuilletez nos ouvrages

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Plateforme de publications en ligne. Publiez des magazines numériques, des publications interactives et des documents en ligne. Convertissez vos PDF en HTML5. Title: Livret Anglais Numerique, Author: Pôle éducation - Feuilletez nos ouvrages, Length: 68 pages, Published: 2019-04-15

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What's my name, fool ? | Site d'Anglais de l'Académie de Grenoble

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CONTACTS
Responsables de publication
Marylène DURUPT, IA-IPR et Alain GIRAULT, IA-IPR
marylene.durupt@ac-grenoble.fr alain.girault@ac-grenoble.fr

Webmestre : Anne COOK
webmestre.anglais@ac-grenoble.fr

Rectorat de Grenoble
7 Place Bir Hakeim, 38000 Grenoble
Tél : 04 76 74 70 00

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Site d'Anglais de l'Académie de Grenoble

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CONTACTS Responsables de publication Marylène DURUPT, IA-IPR et Alain GIRAULT, IA-IPR marylene.durupt@ac-grenoble.fr alain.girault@ac-grenoble.fr Webmestre : Anne COOK webmestre.anglais@ac-grenoble.fr Rectorat de Grenoble 7 Place Bir Hakeim, 38000 Grenoble Tél : 04 76 74 70 00

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Le programme de langues vivantes de première et terminale générales et technologiques, enseignements commun et optionnel est paru au Bulletin officiel spécial n° 1 du 22 janvier 2019.

Identités et échanges
Quel rôle joue la mondialisation dans le dynamisme de la vie sociale, culturelle et économique dans chaque aire géographique ? Favorise-t-elle la diversité ou la menace-telle ? Entraîne-t-elle une affirmation de la particularité ? Modifie-t-elle la particularité locale ou individuelle au profit d'une " citoyenneté mondiale " ? La mobilité (intellectuelle, physique...) caractérise le monde actuel et implique la multiplication des contacts, des échanges, des partenariats tout en posant les questions de l'acculturation, de l'intégration, de l'adaptation, de l'inclusion, etc. Cette mobilité suppose le franchissement de frontières géographiques et politiques. Les questions liées à l'ouverture et à la fermeture des frontières sont à la source de nombreuses tensions qui sont traitées différemment selon l'histoire et la culture des zones géographiques concernées. Le terme de frontière est appréhendé dans ses différentes acceptions (frontière historique, culturelle, linguistique, etc.). Les élèves réfléchissent en particulier aux frontières qui existent au sein d'une société entre des groupes différents (entre générations, groupes sociaux, quartiers, clans...). La perception de la mondialisation comme le sentiment de frontière, la réalité des échanges et de la mobilité dépendent de la culture et de l'aire géographique étudiées et il conviendra de les aborder dans ce cadre spécifique. Proposition de ressources de la Clé Ces ressources permettent de s'interroger sur le sentiment de déracinement des immigrés et sur leur accueil et intégration, particulièrement aux Etats-Unis. Divisions du territoire La question de la frontière, et la dichotomie cloisonnement / ouverture, peut être étudiée à travers deux études de cas :
Espace privé et espace public
Comment la frontière entre espace public et espace privé est-elle tracée en fonction des cultures, des croyances, des traditions et comment évolue-t-elle dans le temps dans chaque aire géographique étudiée ? L'espace privé (l'habitation) prend des formes et des dimensions variables et s'ouvre sur l'extérieur (la rue, les regards, les invités...) selon des modalités multiples. Étudier les différentes configurations d'espaces privés et publics, leur fréquentation et leurs transformations permet de mieux comprendre comment est structurée une société. Par exemple, les femmes ont longtemps été, ou sont encore, cantonnées à la sphère privée ; leur accès à la sphère publique (politique, professionnelle, médiatique, sociale) est un mouvement général qui reste d'actualité. La redistribution des rôles au sein de la famille est une conséquence de cette émancipation. Comment s'opèrent les mutations au sein de ces deux espaces privé et public (famille, espaces de sociabilité, travail...) ? Les langues elles-mêmes, dans leur usage, sont conditionnées par cette distinction (argots, registres...) et les cultures étudiées laissent apparaître des variations qu'il convient de relever. Proposition de ressources de la Clé Comment peut-on définir le concept de home, qui recouvre plusieurs acceptions en français (la maison, le domicile, le foyer, le pays natal, la patrie et la famille) ? L'avènement d'internet nous a forcé à repenser la dichotomie privé/public.

Le degré de surveillance auquel les Etats occidentaux astreignent leurs citoyens a considérablement augmenté au cours des dernières années, que ce soit dans les espaces publics ou sur internet. The end of privacy: the state and surveillance (débat entre Jeffrey Rosen et Didier Bigo, 22/09/2011)
Emancipation des femmes Longtemps cantonnées à la sphère privée, l'émancipation progressive des femmes leur a permis d'investir l'espace public.
Art et pouvoir
Comment le rapport entre art et pouvoir définit-il les caractéristiques de chaque aire géographique étudiée à différentes époques ? Le pouvoir s'est toujours appuyé sur l'art et les artistes pour être célébré, légitimé ou renforcé. Lorsque l'artiste dépend du pouvoir politique ou économique, son œuvre peut-elle prendre la forme d'une contestation de celui-ci ? Le rapport entre art et pouvoir donne lieu à diverses interrogations : l'art est-il au service du pouvoir ? Le pouvoir sert-il l'art ? L'art peut-il être un contre-pouvoir ? L'art est-il une forme d'expression politique ? Peut-on concilier liberté de création et contraintes diverses ? Il conviendra d'étudier comment ce rapport à l'art a évolué dans l'histoire pour chaque culture étudiée. Proposition de ressources de la Clé La publicité peut être utilisée comme arme de propagande : pendant la Première Guerre mondiale, les affiches servent à recruter et soulever des fonds pour soutenir l'effort de guerre ; aujourd'hui, la publicité est au service d'un modèle néo-libéral. L'incarnation du pouvoir Portraits et films biographiques permettent d'étudier le traitement des personnes incarnant un pouvoir (politique, religieux ou royal).
Citoyenneté et mondes virtuels
Comment, au sein de chaque aire géographique étudiée, les rapports du citoyen au pouvoir sont-ils organisés et comment ces relations sont-elles modifiées par le développement du numérique ? Dans un monde numérisé et ultra-connecté qui a profondément changé la nature des rapports humains, comment évoluent les relations entre le citoyen et le pouvoir ? Restent-elles identiques quelle que soit l'aire culturelle portée par la langue étudiée ? Les nouveaux espaces virtuels semblent représenter un progrès dans le partage de l'information, l'accès au savoir et la libre expression de chacun. Le recours massif aux médias numériques conduit cependant à s'interroger sur ses conséquences, tantôt sur le plan individuel (difficulté à hiérarchiser l'information et à démêler le vrai du faux, réduction de l'engagement réel au profit de l'engagement virtuel, permanence des traces numériques avec atteinte éventuelle à la vie privée, repli sur soi, nouveaux repères sociaux), tantôt sur le plan collectif : les intelligences collectives développent des espaces collaboratifs (encyclopédies collaboratives, wikis, moocs, webinaires, réseaux sociaux...) qui refondent, au moins en apparence, la nature des relations sociales. Proposition de ressources de la Clé Nouvelles formes de sociabilités Une réflexion sur l'utilisation des réseaux sociaux peut amener à s'interroger sur son rapport aux autres et sur l'émergence de nouvelles formes de sociabilité.

Dans ce texte, Dominique Cardon, sociologue, revient sur ce qui constitue pour lui les deux grandes transformations amenées par Internet : la production de soi et les dynamiques identitaires. Production de soi, distance à soi. Recompositions identitaires à l'heure d'Internet (article de Dominique Cardon, 24/02/2011)

Virginia Heffernan considère Internet comme une œuvre d'art collective et nous encourage à appréhender le potentiel culturel des nouvelles technologies. The Digital Revolution (texte de Virginia Heffernan, 21/02/2011)

Antonio A. Casilli, sociologue, s'interroge sur les nouvelles formes de sociabilités qu'a engendré Internet. Bums, Bridges, and Primates: Some Elements for a Sociology of Online Interactions (texte d'Antonio A. Casili, 24/02/2011)

Citoyenneté et pouvoir Les nouvelles technologies ont donné une fonction politique au web, véritable laboratoire d'expériences démocratiques qui élargit l'espace public et renouvelle les possibilités de critique et d'action. Fausses informations

Une ressource sur les différents types d'images de presse et sur les images photoshoppées. Analysing press images (par Clifford Armion, 13/01/2015)

Fictions et réalités
Quels sont les modèles historiques, sociaux ou artistiques dont chaque population a hérité et quels sont ceux qu'elle recherche ? Pourquoi se reconnaît-on dans une telle représentation et comment reconstruit-on son propre modèle éthique, esthétique, politique ? Les récits, qu'ils soient réels ou fictifs, écrits ou oraux, sont à la base du patrimoine culturel des individus et nourrissent l'imaginaire collectif. Comment sont véhiculés les croyances, mythes, légendes qui constituent le fondement des civilisations et transcendent parfois les cultures ? Les figures du passé demeurent-elles des sources d'inspiration et de création ? Comment les icônes modernes deviennent-elles l'incarnation de nouvelles valeurs ? Les mondes imaginaires offrent à chacun l'occasion de s'évader de la réalité tout en invitant à une réflexion sur le monde réel : comment la réalité nourrit-elle la fiction et comment, à son tour, la fiction éclaire-t-elle ou fait-elle évoluer la réalité dans une aire culturelle donnée ? Proposition de ressources de la Clé La non-fiction regroupe les écrits qui ne sont pas basés sur l'imagination. La Clé propose deux ressources en anglais pour définir la non-fiction et interroger le lien entre fiction et réalité : Mémoire et fiction Les ressources ci-dessous permettent de réfléchir au lien entre la fiction et la mémoire : la mémoire et le vécu sont-ils les matières premières des romanciers ?

Dans cet entretien, l'auteure Siri Hustvedt et le neurobiologiste Lionel Naccache s'interrogent sur la notion de narration, qui est profondément ancrée dans l'esprit humain. Les fictions créées par le cerveau humain sont-elles différentes de celles inventées par les romanciers ? Conscious and Unconscious Narrative Literature, Psychoanalysis and Neuroscience (débat entre Siri Hustvedt et Lionel Naccache, 20/01/2012)

Pour Hugo Hamilton, l'écriture est profondément ancrée dans le réel : "We write in order to find out where we are and what our story is. It is clear to me as a writer that nothing is made up. There is no such thing really as fiction, only events that have already happened in one way or another happening again in more and more fantastic ways through the imagination." Hugo Hamilton on memory and fiction (texte de Hugo Hamilton, 24/06/2013)

Marie Thévenon analyse le mélange du genre autobiographique et fictionnel - l'autofiction - dans Brooklyn Follies de Paul Auster. A reading of The Brooklyn Follies through the lens of autofiction (article de Marie Thévenon, 08/10/2009)

Philippe Lejeune distingue trois régimes différents de l'autobiographie. L'autobiographie et les nouveaux outils de communication (article de Philippe Lejeune, 18/09/2014)

Si les dystopies mettent en scène des sociétés imaginaires, elles peuvent faire écho aux sociétés dans lesquelles nous vivons.
Innovations scientifiques et responsabilité
Quelles réponses chaque aire géographique étudiée apporte-t-elle aux bouleversements technologiques et scientifiques actuels ? Le progrès scientifique est à l'origine d'avancées très positives pour l'humanité, mais donne également lieu à de nombreuses interrogations sur certains effets induits concernant, en particulier, le réchauffement climatique, la réduction de la biodiversité, ou encore l'épuisement des ressources naturelles dans de nombreuses zones de la planète. La prise de conscience des dangers éventuels liés à ces innovations scientifiques nourrit une réflexion sur l'éthique du progrès dans une aire culturelle donnée. Le savant est-il responsable des usages de ses découvertes ? Doit-il s'impliquer dans la sphère publique pour peser sur les décisions politiques ? Quelle marge de manœuvre possède le citoyen pour faire entendre sa voix ? Comment les sociétés peuvent-elles prévenir les dérives liées aux innovations technologiques ? Les citoyens tentent d'apporter des réponses au quotidien, en adoptant de nouveaux modes de consommation. Les scientifiques, de leur côté, peuvent proposer des solutions qui donnent lieu à diverses formes de coopération. L'axe invite à observer ces aspects de la question dans l'aire culturelle concernée et d'explorer les similitudes ou les singularités avec d'autres cultures. Proposition de ressources de la Clé Développement durable La question de l'innovation scientifique peut être traitée à travers l'exemple de la théorie de l'évolution de Darwin : la publication de L'Origine des Espèces en 1859 officialise l'émergence d'un nouveau cadre théorique en sciences naturelles. Dieu n'est plus l'origine de l'adéquation parfaite des espèces à leur milieu : c'est l'évolution par la sélection naturelle au fil du temps qui explique l'adaptation à l'environnement.
Diversité et inclusion
Quelles sont, dans chaque aire géographique étudiée, les réponses apportées aux questions posées par l'évolution des sociétés de plus en plus diverses et ouvertes ? Les langues vivantes jouent un rôle fondamental pour l'insertion et la cohésion sociales dans des sociétés de plus en plus cosmopolites. L'étude de la diversité culturelle au sein d'une aire linguistique donnée ou de la variété linguistique au sein d'une aire culturelle favorise une réflexion sur le rapport à l'Autre et permet la mise en place de projets interculturels et plurilingues. D'autres formes de diversité peuvent être explorées : comment évoluent les relations intergénérationnelles ? L'inclusion de personnes handicapées est-elle effective ? Quels éléments culturels conditionnent les relations entre les catégories sociales ? Les questions de la diversité et de l'inclusion gagnent à être abordées ensemble, à travers les arts, les sciences, le droit, la géopolitique, la sociologie, etc. Mots-clés : handicap / intégration / liberté de mouvement / discriminations / générations / minorités / langues officielles et langues non reconnues / idiolectes / égalité / émancipation Proposition de ressources de la Clé Plusieurs textes d'auteurs permettent de définir des concept-clés tels que la tolérance, la discrimination positive, la tolérance et les minorités. L'étude du traitement des minorités dans plusieurs permet de s'interroger sur des formes d'inclusion et d'exclusion.

Not Disabled but Differently Abled: A Conversation with Vance Bergeron (Vance Bergeron et Louis Gouzerh, 14/06/2021). Vance Bergeron, physicien à l'Ecole Normale Supérieure de Lyon, a répondu aux questions de Louis Gouzerh, ancien élève de l'Ecole et professeur d'anglais. Sport, citoyenneté, inclusion et diversité, telles sont les thématiques abordées dans l'entretien : Vance Bergeron y évoque sa recherche, l'impact qu'a eu son accident sur son travail, ainsi que l'importance du sport pour les personnes en situation de handicap.

La pièce Teenage Dick (2018) de Mike Lew est une réécriture de Richard III de Shakespeare dans laquelle Richard est un lycéen en situation de handicap. Giving Voice in Mike Lew's Teenage Dick: Disability in a Modern Rewriting of Richard III (Méline Dumot, 09/10/2020)

L'écrivain David Treuer analyse dans cet entretien la perception des communautés amérindiennes aujourd'hui aux Etats-Unis. American Indians - A conversation with David Treuer (entretien, 08/09/2014)

Cet article retrace l'histoire des aborigènes depuis l'arrivée des européens en Australie en 1788 jusqu'à nos jours. Mise en perspective historique et politique des relations Blancs/Aborigènes en Australie (article d'Isabelle Bénigno, 01/05/2012)

Udaya Kumar, professeur à l'université Jawaharlal Nehru, analyse la représentation des castes dans la littérature Dalit. Vous trouverez dans les pistes d'exploitation la définition de système des castes en Inde, et l'instrumentalisation de ce système comme outil de gouvernance pendant l'époque coloniale. Caste and the Present: Modernity, Modernism and Dalit Writing in India (conférence d'Udaya Kumar, 27/04/2018)

Sur le volet Plurilangues, deux ConfApéros en lien avec les thématiques de diversité et d'inclusion.
Territoires et mémoires
Comment s'est construit et se transmet l'héritage collectif dans une aire géographique donnée ? Les espaces régionaux, nationaux et transnationaux offrent des repères marquants (dates, périodes, lieux, événements, espaces saisis dans leur évolution temporelle, figures emblématiques, personnages historiques, etc.) et permettent de s'interroger sur la manière dont se construit et se transmet un héritage collectif. Les commémorations traduisent un besoin d'élaborer et d'exprimer des mémoires individuelles et collectives. La multiplication des lieux de mémoire pose la question de la relation complexe entre histoire et mémoires. La mémoire d'un individu ou d'un peuple trouve son reflet dans le patrimoine ; héritage dont l'évolution dans le temps témoigne de la relation que chaque peuple entretient avec son passé et, par extension, la manière dont il se projette dans l'avenir. À travers la notion d'héritage, les histoires individuelles se confondent avec le destin collectif ; ces points de rencontre et de tension entre les histoires personnelles et l'histoire sont à l'origine de nombreux récits (du témoignage au roman historique). Proposition de ressources de la Clé

La nature sauvage dans la guerre du Vietnam (Pierre Journoud, 20/05/2020). Cet article présente trois conceptions de la nature vietnamienne (nature-refuge, nature-cible et nature-martyre) durant la guerre du Vietnam (1955-1975).

Cynthia Carr s'interroge sur le rôle de son grand-père dans le lynchage de deux hommes noirs dans l'Indiana en 1930. Dans son livre Our Town: A Heartland Lynching, A Haunted Town and the Hidden History of White America, elle revient sur ce triste héritage. Taking History Personnally (texte de Cynthia Carr, 12/12/2013)

Cet article, tiré d'une intervention dans le cadre du Plan Académique de Formation de l'académie de Lyon, donne un aperçu des trois grandes phases de la Révolution américaine ainsi que leur impact sur la géographie des Etats-Unis. Race and the three phases of the American Revolution (article d'Olivier Richomme, 25/03/2019)

Cet article analyse la double perception de la nature sauvage du territoire américain à partir du 17ème siècle, comme une menace ou un jardin d'Eden. The cultural perception of the American land: a short history (article de Mireille Chambon-Pernet, 20/11/2012)

La Clé propose deux ressources sur le mémorial du 11 Septembre : "Remembering 9/11 - Politics of Memory" (entretien avec Claire Richard, 31/03/2014) interroge l'identité nationale américaine au lendemain du 11 septembre, et The 9/11 memorial - Interview and footage of the WTC site (entretien avec Clifford Chanin, 30/10/2012) revient sur la conception du mémorial.

Nouvelle-Zélande et Australie

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Une sélection de ressources de La Clé anglaise pour le cycle terminal

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La Clé anglaise vous propose sur cette page une sélection de ressources en lien avec le programme du cycle terminal. Vous trouverez les huit thématiques suivies du texte de cadrage d'Éduscol (en italique). Les axes de réflexion proposés (encadrés gris) sont établis à partir des ressources disponibles sur La Clé anglaise ; ils ne constituent en aucun cas des recommandations officielles.

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Le programme de langues vivantes de première et terminale générales et technologiques, enseignements commun et optionnel est paru au Bulletin officiel spécial n° 1 du 22 janvier 2019.

Identités et échanges
Quel rôle joue la mondialisation dans le dynamisme de la vie sociale, culturelle et économique dans chaque aire géographique ? Favorise-t-elle la diversité ou la menace-telle ? Entraîne-t-elle une affirmation de la particularité ? Modifie-t-elle la particularité locale ou individuelle au profit d'une " citoyenneté mondiale " ? La mobilité (intellectuelle, physique...) caractérise le monde actuel et implique la multiplication des contacts, des échanges, des partenariats tout en posant les questions de l'acculturation, de l'intégration, de l'adaptation, de l'inclusion, etc. Cette mobilité suppose le franchissement de frontières géographiques et politiques. Les questions liées à l'ouverture et à la fermeture des frontières sont à la source de nombreuses tensions qui sont traitées différemment selon l'histoire et la culture des zones géographiques concernées. Le terme de frontière est appréhendé dans ses différentes acceptions (frontière historique, culturelle, linguistique, etc.). Les élèves réfléchissent en particulier aux frontières qui existent au sein d'une société entre des groupes différents (entre générations, groupes sociaux, quartiers, clans...). La perception de la mondialisation comme le sentiment de frontière, la réalité des échanges et de la mobilité dépendent de la culture et de l'aire géographique étudiées et il conviendra de les aborder dans ce cadre spécifique. Proposition de ressources de la Clé Ces ressources permettent de s'interroger sur le sentiment de déracinement des immigrés et sur leur accueil et intégration, particulièrement aux Etats-Unis. Divisions du territoire La question de la frontière, et la dichotomie cloisonnement / ouverture, peut être étudiée à travers deux études de cas :
Espace privé et espace public
Comment la frontière entre espace public et espace privé est-elle tracée en fonction des cultures, des croyances, des traditions et comment évolue-t-elle dans le temps dans chaque aire géographique étudiée ? L'espace privé (l'habitation) prend des formes et des dimensions variables et s'ouvre sur l'extérieur (la rue, les regards, les invités...) selon des modalités multiples. Étudier les différentes configurations d'espaces privés et publics, leur fréquentation et leurs transformations permet de mieux comprendre comment est structurée une société. Par exemple, les femmes ont longtemps été, ou sont encore, cantonnées à la sphère privée ; leur accès à la sphère publique (politique, professionnelle, médiatique, sociale) est un mouvement général qui reste d'actualité. La redistribution des rôles au sein de la famille est une conséquence de cette émancipation. Comment s'opèrent les mutations au sein de ces deux espaces privé et public (famille, espaces de sociabilité, travail...) ? Les langues elles-mêmes, dans leur usage, sont conditionnées par cette distinction (argots, registres...) et les cultures étudiées laissent apparaître des variations qu'il convient de relever. Proposition de ressources de la Clé Comment peut-on définir le concept de home, qui recouvre plusieurs acceptions en français (la maison, le domicile, le foyer, le pays natal, la patrie et la famille) ? L'avènement d'internet nous a forcé à repenser la dichotomie privé/public.

Le degré de surveillance auquel les Etats occidentaux astreignent leurs citoyens a considérablement augmenté au cours des dernières années, que ce soit dans les espaces publics ou sur internet. The end of privacy: the state and surveillance (débat entre Jeffrey Rosen et Didier Bigo, 22/09/2011)
Emancipation des femmes Longtemps cantonnées à la sphère privée, l'émancipation progressive des femmes leur a permis d'investir l'espace public.
Art et pouvoir
Comment le rapport entre art et pouvoir définit-il les caractéristiques de chaque aire géographique étudiée à différentes époques ? Le pouvoir s'est toujours appuyé sur l'art et les artistes pour être célébré, légitimé ou renforcé. Lorsque l'artiste dépend du pouvoir politique ou économique, son œuvre peut-elle prendre la forme d'une contestation de celui-ci ? Le rapport entre art et pouvoir donne lieu à diverses interrogations : l'art est-il au service du pouvoir ? Le pouvoir sert-il l'art ? L'art peut-il être un contre-pouvoir ? L'art est-il une forme d'expression politique ? Peut-on concilier liberté de création et contraintes diverses ? Il conviendra d'étudier comment ce rapport à l'art a évolué dans l'histoire pour chaque culture étudiée. Proposition de ressources de la Clé La publicité peut être utilisée comme arme de propagande : pendant la Première Guerre mondiale, les affiches servent à recruter et soulever des fonds pour soutenir l'effort de guerre ; aujourd'hui, la publicité est au service d'un modèle néo-libéral. L'incarnation du pouvoir Portraits et films biographiques permettent d'étudier le traitement des personnes incarnant un pouvoir (politique, religieux ou royal).
Citoyenneté et mondes virtuels
Comment, au sein de chaque aire géographique étudiée, les rapports du citoyen au pouvoir sont-ils organisés et comment ces relations sont-elles modifiées par le développement du numérique ? Dans un monde numérisé et ultra-connecté qui a profondément changé la nature des rapports humains, comment évoluent les relations entre le citoyen et le pouvoir ? Restent-elles identiques quelle que soit l'aire culturelle portée par la langue étudiée ? Les nouveaux espaces virtuels semblent représenter un progrès dans le partage de l'information, l'accès au savoir et la libre expression de chacun. Le recours massif aux médias numériques conduit cependant à s'interroger sur ses conséquences, tantôt sur le plan individuel (difficulté à hiérarchiser l'information et à démêler le vrai du faux, réduction de l'engagement réel au profit de l'engagement virtuel, permanence des traces numériques avec atteinte éventuelle à la vie privée, repli sur soi, nouveaux repères sociaux), tantôt sur le plan collectif : les intelligences collectives développent des espaces collaboratifs (encyclopédies collaboratives, wikis, moocs, webinaires, réseaux sociaux...) qui refondent, au moins en apparence, la nature des relations sociales. Proposition de ressources de la Clé Nouvelles formes de sociabilités Une réflexion sur l'utilisation des réseaux sociaux peut amener à s'interroger sur son rapport aux autres et sur l'émergence de nouvelles formes de sociabilité.

Dans ce texte, Dominique Cardon, sociologue, revient sur ce qui constitue pour lui les deux grandes transformations amenées par Internet : la production de soi et les dynamiques identitaires. Production de soi, distance à soi. Recompositions identitaires à l'heure d'Internet (article de Dominique Cardon, 24/02/2011)

Virginia Heffernan considère Internet comme une œuvre d'art collective et nous encourage à appréhender le potentiel culturel des nouvelles technologies. The Digital Revolution (texte de Virginia Heffernan, 21/02/2011)

Antonio A. Casilli, sociologue, s'interroge sur les nouvelles formes de sociabilités qu'a engendré Internet. Bums, Bridges, and Primates: Some Elements for a Sociology of Online Interactions (texte d'Antonio A. Casili, 24/02/2011)

Citoyenneté et pouvoir Les nouvelles technologies ont donné une fonction politique au web, véritable laboratoire d'expériences démocratiques qui élargit l'espace public et renouvelle les possibilités de critique et d'action. Fausses informations

Une ressource sur les différents types d'images de presse et sur les images photoshoppées. Analysing press images (par Clifford Armion, 13/01/2015)

Fictions et réalités
Quels sont les modèles historiques, sociaux ou artistiques dont chaque population a hérité et quels sont ceux qu'elle recherche ? Pourquoi se reconnaît-on dans une telle représentation et comment reconstruit-on son propre modèle éthique, esthétique, politique ? Les récits, qu'ils soient réels ou fictifs, écrits ou oraux, sont à la base du patrimoine culturel des individus et nourrissent l'imaginaire collectif. Comment sont véhiculés les croyances, mythes, légendes qui constituent le fondement des civilisations et transcendent parfois les cultures ? Les figures du passé demeurent-elles des sources d'inspiration et de création ? Comment les icônes modernes deviennent-elles l'incarnation de nouvelles valeurs ? Les mondes imaginaires offrent à chacun l'occasion de s'évader de la réalité tout en invitant à une réflexion sur le monde réel : comment la réalité nourrit-elle la fiction et comment, à son tour, la fiction éclaire-t-elle ou fait-elle évoluer la réalité dans une aire culturelle donnée ? Proposition de ressources de la Clé La non-fiction regroupe les écrits qui ne sont pas basés sur l'imagination. La Clé propose deux ressources en anglais pour définir la non-fiction et interroger le lien entre fiction et réalité : Mémoire et fiction Les ressources ci-dessous permettent de réfléchir au lien entre la fiction et la mémoire : la mémoire et le vécu sont-ils les matières premières des romanciers ?

Dans cet entretien, l'auteure Siri Hustvedt et le neurobiologiste Lionel Naccache s'interrogent sur la notion de narration, qui est profondément ancrée dans l'esprit humain. Les fictions créées par le cerveau humain sont-elles différentes de celles inventées par les romanciers ? Conscious and Unconscious Narrative Literature, Psychoanalysis and Neuroscience (débat entre Siri Hustvedt et Lionel Naccache, 20/01/2012)

Pour Hugo Hamilton, l'écriture est profondément ancrée dans le réel : "We write in order to find out where we are and what our story is. It is clear to me as a writer that nothing is made up. There is no such thing really as fiction, only events that have already happened in one way or another happening again in more and more fantastic ways through the imagination." Hugo Hamilton on memory and fiction (texte de Hugo Hamilton, 24/06/2013)

Marie Thévenon analyse le mélange du genre autobiographique et fictionnel - l'autofiction - dans Brooklyn Follies de Paul Auster. A reading of The Brooklyn Follies through the lens of autofiction (article de Marie Thévenon, 08/10/2009)

Philippe Lejeune distingue trois régimes différents de l'autobiographie. L'autobiographie et les nouveaux outils de communication (article de Philippe Lejeune, 18/09/2014)

Si les dystopies mettent en scène des sociétés imaginaires, elles peuvent faire écho aux sociétés dans lesquelles nous vivons.
Innovations scientifiques et responsabilité
Quelles réponses chaque aire géographique étudiée apporte-t-elle aux bouleversements technologiques et scientifiques actuels ? Le progrès scientifique est à l'origine d'avancées très positives pour l'humanité, mais donne également lieu à de nombreuses interrogations sur certains effets induits concernant, en particulier, le réchauffement climatique, la réduction de la biodiversité, ou encore l'épuisement des ressources naturelles dans de nombreuses zones de la planète. La prise de conscience des dangers éventuels liés à ces innovations scientifiques nourrit une réflexion sur l'éthique du progrès dans une aire culturelle donnée. Le savant est-il responsable des usages de ses découvertes ? Doit-il s'impliquer dans la sphère publique pour peser sur les décisions politiques ? Quelle marge de manœuvre possède le citoyen pour faire entendre sa voix ? Comment les sociétés peuvent-elles prévenir les dérives liées aux innovations technologiques ? Les citoyens tentent d'apporter des réponses au quotidien, en adoptant de nouveaux modes de consommation. Les scientifiques, de leur côté, peuvent proposer des solutions qui donnent lieu à diverses formes de coopération. L'axe invite à observer ces aspects de la question dans l'aire culturelle concernée et d'explorer les similitudes ou les singularités avec d'autres cultures. Proposition de ressources de la Clé Développement durable La question de l'innovation scientifique peut être traitée à travers l'exemple de la théorie de l'évolution de Darwin : la publication de L'Origine des Espèces en 1859 officialise l'émergence d'un nouveau cadre théorique en sciences naturelles. Dieu n'est plus l'origine de l'adéquation parfaite des espèces à leur milieu : c'est l'évolution par la sélection naturelle au fil du temps qui explique l'adaptation à l'environnement.
Diversité et inclusion
Quelles sont, dans chaque aire géographique étudiée, les réponses apportées aux questions posées par l'évolution des sociétés de plus en plus diverses et ouvertes ? Les langues vivantes jouent un rôle fondamental pour l'insertion et la cohésion sociales dans des sociétés de plus en plus cosmopolites. L'étude de la diversité culturelle au sein d'une aire linguistique donnée ou de la variété linguistique au sein d'une aire culturelle favorise une réflexion sur le rapport à l'Autre et permet la mise en place de projets interculturels et plurilingues. D'autres formes de diversité peuvent être explorées : comment évoluent les relations intergénérationnelles ? L'inclusion de personnes handicapées est-elle effective ? Quels éléments culturels conditionnent les relations entre les catégories sociales ? Les questions de la diversité et de l'inclusion gagnent à être abordées ensemble, à travers les arts, les sciences, le droit, la géopolitique, la sociologie, etc. Mots-clés : handicap / intégration / liberté de mouvement / discriminations / générations / minorités / langues officielles et langues non reconnues / idiolectes / égalité / émancipation Proposition de ressources de la Clé Plusieurs textes d'auteurs permettent de définir des concept-clés tels que la tolérance, la discrimination positive, la tolérance et les minorités. L'étude du traitement des minorités dans plusieurs permet de s'interroger sur des formes d'inclusion et d'exclusion.

Not Disabled but Differently Abled: A Conversation with Vance Bergeron (Vance Bergeron et Louis Gouzerh, 14/06/2021). Vance Bergeron, physicien à l'Ecole Normale Supérieure de Lyon, a répondu aux questions de Louis Gouzerh, ancien élève de l'Ecole et professeur d'anglais. Sport, citoyenneté, inclusion et diversité, telles sont les thématiques abordées dans l'entretien : Vance Bergeron y évoque sa recherche, l'impact qu'a eu son accident sur son travail, ainsi que l'importance du sport pour les personnes en situation de handicap.

La pièce Teenage Dick (2018) de Mike Lew est une réécriture de Richard III de Shakespeare dans laquelle Richard est un lycéen en situation de handicap. Giving Voice in Mike Lew's Teenage Dick: Disability in a Modern Rewriting of Richard III (Méline Dumot, 09/10/2020)

L'écrivain David Treuer analyse dans cet entretien la perception des communautés amérindiennes aujourd'hui aux Etats-Unis. American Indians - A conversation with David Treuer (entretien, 08/09/2014)

Cet article retrace l'histoire des aborigènes depuis l'arrivée des européens en Australie en 1788 jusqu'à nos jours. Mise en perspective historique et politique des relations Blancs/Aborigènes en Australie (article d'Isabelle Bénigno, 01/05/2012)

Udaya Kumar, professeur à l'université Jawaharlal Nehru, analyse la représentation des castes dans la littérature Dalit. Vous trouverez dans les pistes d'exploitation la définition de système des castes en Inde, et l'instrumentalisation de ce système comme outil de gouvernance pendant l'époque coloniale. Caste and the Present: Modernity, Modernism and Dalit Writing in India (conférence d'Udaya Kumar, 27/04/2018)

Sur le volet Plurilangues, deux ConfApéros en lien avec les thématiques de diversité et d'inclusion.
Territoires et mémoires
Comment s'est construit et se transmet l'héritage collectif dans une aire géographique donnée ? Les espaces régionaux, nationaux et transnationaux offrent des repères marquants (dates, périodes, lieux, événements, espaces saisis dans leur évolution temporelle, figures emblématiques, personnages historiques, etc.) et permettent de s'interroger sur la manière dont se construit et se transmet un héritage collectif. Les commémorations traduisent un besoin d'élaborer et d'exprimer des mémoires individuelles et collectives. La multiplication des lieux de mémoire pose la question de la relation complexe entre histoire et mémoires. La mémoire d'un individu ou d'un peuple trouve son reflet dans le patrimoine ; héritage dont l'évolution dans le temps témoigne de la relation que chaque peuple entretient avec son passé et, par extension, la manière dont il se projette dans l'avenir. À travers la notion d'héritage, les histoires individuelles se confondent avec le destin collectif ; ces points de rencontre et de tension entre les histoires personnelles et l'histoire sont à l'origine de nombreux récits (du témoignage au roman historique). Proposition de ressources de la Clé

La nature sauvage dans la guerre du Vietnam (Pierre Journoud, 20/05/2020). Cet article présente trois conceptions de la nature vietnamienne (nature-refuge, nature-cible et nature-martyre) durant la guerre du Vietnam (1955-1975).

Cynthia Carr s'interroge sur le rôle de son grand-père dans le lynchage de deux hommes noirs dans l'Indiana en 1930. Dans son livre Our Town: A Heartland Lynching, A Haunted Town and the Hidden History of White America, elle revient sur ce triste héritage. Taking History Personnally (texte de Cynthia Carr, 12/12/2013)

Cet article, tiré d'une intervention dans le cadre du Plan Académique de Formation de l'académie de Lyon, donne un aperçu des trois grandes phases de la Révolution américaine ainsi que leur impact sur la géographie des Etats-Unis. Race and the three phases of the American Revolution (article d'Olivier Richomme, 25/03/2019)

Cet article analyse la double perception de la nature sauvage du territoire américain à partir du 17ème siècle, comme une menace ou un jardin d'Eden. The cultural perception of the American land: a short history (article de Mireille Chambon-Pernet, 20/11/2012)

La Clé propose deux ressources sur le mémorial du 11 Septembre : "Remembering 9/11 - Politics of Memory" (entretien avec Claire Richard, 31/03/2014) interroge l'identité nationale américaine au lendemain du 11 septembre, et The 9/11 memorial - Interview and footage of the WTC site (entretien avec Clifford Chanin, 30/10/2012) revient sur la conception du mémorial.

Nouvelle-Zélande et Australie

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Une sélection de ressources de La Clé anglaise pour le cycle terminal

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La Clé anglaise vous propose sur cette page une sélection de ressources en lien avec le programme du cycle terminal. Vous trouverez les huit thématiques suivies du texte de cadrage d'Éduscol (en italique). Les axes de réflexion proposés (encadrés gris) sont établis à partir des ressources disponibles sur La Clé anglaise ; ils ne constituent en aucun cas des recommandations officielles.

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Les nouveaux programmes de lycée sont parus au Bulletin officiel spécial n° 1 du 22 janvier 2019.

Vivre entre générations

Les bouleversements démographiques amènent des modifications dans les liens intergénérationnels (vieillissement de la population, allongement du temps des études et du temps de travail). La notion de conflits des générations se trouve souvent remplacée par celle du lien intergénérationnel. Celle-ci concerne la nécessité de penser autrement les relations entre les différents âges de la vie, notamment entre les personnes âgées et les (très) jeunes. Comment sont envisagés ces liens intergénérationnels dans les sphères dont on étudie la langue ? Sur quelles traditions se fondent-ils selon les cultures ? Dans quelle mesure les rapports entre générations se trouvent-ils bousculés, sont-ils réinventés ? Les limites définissant les générations sont parfois déplacées : au « jeunisme » des anciens, pourrait être opposé le « syndrome de Peter Pan » chez de jeunes adultes nostalgiques de leur enfance. À l’inverse, des enfants se trouvent investis de responsabilités qui incombent normalement aux adultes. Comment la presse, la littérature, les séries télévisées, la publicité rendent-elles compte de toutes ces mutations – sur le mode comique, parodique ou encore en adoptant la forme du réalisme social, voire de manière factuelle à travers le reportage ?

Proposition de ressources de la Clé

Combats d'adultes

Aux États-Unis, les nombreuses fusillades dans les écoles, collèges et lycées ont poussé des lycéens à s'emparer de la question du contrôle des armes à feu afin de forcer les pouvoir politiques à modifier la législation. La manifestation March For Our Lives, organisée en 2018 après la fusillade de Parkland, a réuni plus d'un million de manifestants.

La régulation des armes à feu aux États-Unis après la fusillade de Parkland (question d'actualité, 27/02/2018)

Elephant (Alan Clarke - 1989 / Gus Van Sant - 2003) (chronique cinéma de Lionel Gerin, 16/05/2017)

Gun Nation: A Journey to the Heart of America's Gun Culture (documentaire du Guardian, 23/09/2016)

The gun control debate in the US (entretien avec James B. Jacobs, 08/04/2014)

Le groupe des Radical Monarchs repense les girl-scouts aux États-Unis. Loin de la couture et des ventes de cookies, ses membres défendent la communauté LGBTQ, s'intéressent à la protection de l'environnement, soutiennent le mouvement 'Black Lives Matter' et réfléchissent aux problèmes de justice sociale.

Radical Brownies documentary: berets, badges and social justice (documentaire du Guardian, 06/01/2017)

Visions de l'enfance

Les œuvres d'art traitant de l'enfance sont informées par le regard de l'artiste adulte.

Dans Boy: Tales of Childhood, Roald Dahl raconte ses souvenirs d'enfance les plus marquants. La narration à la première personne teint le texte d'ironie et permet au narrateur de laisser entrevoir son regard d'adulte. The Great Mouse Plot, Roald Dahl (extrait de Boy: Tales of Childhood, 25/11/2014)

Le livre We’re Going on a Bear Hunt, de Michael Rosen et Helen Oxenbury, joue avec les caractéristiques traditionnelles d'un livre pour enfants. We’re Going on a Bear Hunt: Traditional and Counter-traditional Aspects of a Classic Children’s Book (article de Véronique Alexandre, 13/04/2017)

Le film Little Fugitive de Morris Engel montre l'errance de Joey, 7 ans, dans le Brooklyn des années 1950. Little Fugitive / Le petit fugitif (Morris Engel, Ray Ashley and Ruth Orkin - 1953) (chronique cinéma de Lionel Gerin, 25/11/2016)

Les univers professionnels, le monde du travail

La seconde est une année charnière où la réflexion sur l’avenir professionnel doit venir confirmer ou interroger l’orientation envisagée. C’est encore le moment d’imaginer des métiers possibles dans un monde où il est de plus en plus établi qu’il faudra exercer plusieurs professions successives au sein d’une carrière de plus en plus longue. Comment choisit-on un métier ? Quelles sont les professions qui font rêver et comment se traduisent ces rêves ? Quelles sont les critères qui président au choix d’un métier ? D’un pays à l’autre, d’une culture à l’autre, les professions diffèrent parfois, comme la perception du monde professionnel, de la notion du travail ou les conditions d’emploi. Le travail est un lieu de socialisation, comment inventer le mieux-être au travail ? Comment concilier la qualité de vie au travail avec les exigences économiques ? Changer de travail suppose la prise de décision, cela implique parfois de partir à l’étranger. Les migrations sont souvent liées au travail et constituent une source d’inspiration pour la littérature et le cinéma principalement, mais pas de manière exclusive.

Le village, le quartier, la ville

Le village, le quartier et la ville portent l’inscription d’une culture donnée. Pour des raisons évidentes, liées au climat notamment et aux codes culturels, les relations de voisinage prennent des formes différentes selon les pays ou les cultures. Le village, le quartier, la ville sont des espaces qui peuvent être émotionnellement chargés (poésie, peinture, chanson), d’où l’on part (voir l’étymologie du mot nostalgie) ou bien où l’on s’installe. Le quartier, le village et la ville connaissent des réalités sociologiques différentes : ancrés dans un passé ancestral, ou cosmopolites et en constante mutation (villes Babel, villes-monde). Comment les cadres de vie reflètent-ils les différentes cultures et les différentes géographies ? Des liens et correspondances apparaissent entre des grandes métropoles de pays différents : villes portuaires ; villes nouvelles ; villes musées, etc. La ville est un lieu à découvrir ; certaines villes ont une dimension mythique qui fascine (Rome, Londres, Lisbonne, Venise, etc.). La ville convoque tout un imaginaire, où se mêlent récits et légendes.

Proposition de ressources de la Clé

Questions d'urbanisme aux É tats-Unis :

À New York, le développement urbain, la gentrification, les programmes pour l'amélioration des transports, ainsi que le mémorial du 11 septembre ont profondément changé le paysage urbain de la ville ces vingt dernières années.

Michel Lussault évoque les changements opérés dans le paysage urbain de New York  au travers d'exemples comme la reconfiguration de Time Square, la transformation de la High Line en promenade ou bien encore le mémorial du 11 septembre. Questions d'urbanisme à New York (entretien avec Michel Lussault, 29/11/2013)

Depuis 2007, le département des transports de New York améliore la sécurité, la mobilité et la durabilité de la ville. Reclaiming the streets, public space and quality of life in New York (entretien avec Janette Sadik-Khan, 0/11/2013)

Clifford Chaning explique le processus de construction du mémorial pour le World Trade Centre. The 9/11 memorial - Interview and footage of the WTC site (entretien avec Clifford Chanin, 30/10/2012)

Un aperçu de l'histoire de la communauté afro-américaine de New York, du développement urbain de Manhattan et de la gentrification de Harlem. The black community in New York, past and present (entretien avec Alondra Nelson, 15/01/2013)

Dearborn, Michigan présente cinq portraits d'américains originaires de Dearborn, ville qui abrite la plus grande mosquée aux États-Unis. Dearborn, Michigan: a city divided by religion, race and class (documentaire du Guardian, 09/01/2017)

Régénération urbaine à Glasgow

Le paysage urbain de la ville de Glasgow a été marqué à la fois par sa situation économique, mais également par l'organisation d'événements festifs.

Glasgow est une ville pionnière en termes de politique urbaine visant à attirer ressources, capital et emplois. Néo-libéralisation et régénération urbaine : quelques réflexions sur l’évolution de Glasgow depuis 1979 (article de Fabien Jeannier, 07/05/2010)

Glasgow est parvenue, au cours des 25 dernières années, à radicalement modifier son image en organisant des événements festifs d'ampleur nationale ou internationale. Régénération urbaine et événements festifs à Glasgow (article de Fabien Jeannier, 09/10/2008)

Mesurer l'attractivité des villes

Le Global Power Index classe les métropoles mondiales selon 70 critères : les métropoles s'appuient sur les résultats du rapport pour infléchir leurs politiques, ce qui souligne le rôle performatif de ce type de classements. Measuring the Global Influence of a City (article de Hiroo Ichikawa, 29/05/2018)

Représentation de soi et rapport à autrui

Dans des sociétés où l’image s’impose de plus en plus, être accepté passe souvent par les codes vestimentaires, les goûts affichés, l’adoption d’un style. Autrui (le groupe social) joue un rôle parfois décisif dans la perception que l’adolescent peut avoir de lui-même. Certains usages des réseaux sociaux interrogent l’image de soi donnée aux autres. La mode souvent vécue comme un jeu sur l’esthétique peut être également porteuse de tensions dans la relation de soi aux autres. Dans ce contexte qui engendre l’envie de conformité, la différence peut stigmatiser et conduire à des phénomènes de rejet. Le rapport de soi à autrui est abordé abondamment au cinéma, au théâtre et dans la fiction d’une manière générale. Il ouvre sur un questionnement de ce qui est considéré comme naturel et authentique par opposition aux faux-semblants. Dans les différentes cultures étudiées, l’image de soi revêt-elle la même importance, répond-elle aux mêmes codes ? Influe-t-elle au même degré et de la même manière sur les relations sociales ?

Proposition de ressources de la Clé

Appartenir à un groupe, une communauté

La thématique peut être propice à une réflexion sur la définition de la beauté : qui décide de ce qui est beau ? Les arts visuels, la mode et les médias ont fortement influencé la notion de beauté depuis plusieurs générations. Le rapport à autrui est également l'occasion d'une réflexion sur les notions de marginalité et d'exclusion.

La Clé propose une introduction aux notions de genre et de performance chez Judith Butler. Feminist and queer studies: Judith Butler’s conceptualisation of gender (Marilou Niedda, 02/10/2020)

Le féminisme et la communauté LGBTQ+ ont contribué à éroder la définition de la beauté, en redéfinissant ce qui est beau et ce qui ne l'est pas. Beauty Contest - Human Beauty and its Social Construction (entretien avec François Chaignaud, Jon-Jon Goulian, Silke Grabinger et Gressett Salette, 20/01/2012)

Nick Flynn revient sur le parcours de son père, qui a vécu plusieurs années dans les rues de Boston et réfléchit à cette occasion sur le statut de l'artiste dans la société et sur le passage de "misfit" à "outcast". Nick Flynn on the misfit and the outcast (Nick Flynn, 27/08/2012)

La nouvelle de Doris Lessing, The Fifth Child, explore l'exclusion de cet enfant semi-humain de sa famille, mais également de toute interaction humaine jugée normale. “The shadow of the fifth”: patterns of exclusion in Doris Lessing’s The Fifth Child (article d'Anne-Laure Brevet, 12/06/2011)

Le lien entre individus

Qu'est-ce qui rapproche les individus et les communautés ? Qu'est-ce qui les divise ? Les affinités ont peu à voir avec les liens familiaux et les structures codifiées socialement. Elles ne jaillissent pas d'une source commune, ni d'une quelconque communauté.

Les affinités peuvent conduire à des assemblages inattendus, à des agrégats de personnes et d'êtres qui défient les arrangements prétendument naturels. Disruptive Kinship (entretien avec Judith Butler, Hélène Cixous et Avital Ronell, 20/01/2012)

Que se passe-t-il lorsque le « courant passe » entre des individus (ou dans certaines situations) et qu'est-ce qui manque quand ce n'est pas le cas ? The Drama of (Dis)affinities (entretien avec François Noudelmann et Avital Ronell, 19/01/2012)

Les réseaux sociaux

Les réseaux suscitent une tendance de plus en plus marquée dans nos sociétés à l'exposition de soi, à la théâtralisation de sa vie personnelle et à l'affichage public de ses goûts, de ses centres d'intérêts et de ses activités.

Understanding the social media: an interview with Jeffrey Rosen (entretien avec Jeffrey Rosen, 10/01/2013)

Un texte qui traite des pratiques excessives et des dynamiques identitaires qui se développent sur Internet. Production de soi, distance à soi. Recompositions identitaires à l’heure d’Internet (texte de Dominique Cardon, 24/02/2011)

Sur Plurilangues

Peut-on juger quelqu'un en 12 secondes ? Réponses de la sociophonétique (conférence de Maria Candea, 23/11/2018)

Sport et société

Le sport permet un accomplissement personnel (santé, bien-être) qui remplit une fonction de socialisation (clubs, équipes). Il traverse la société tout entière, des jeux improvisés dans les quartiers aux grandes cérémonies hyper-médiatisées. Il procure du plaisir à travers le respect des règles. Le sport rassemble ou divise, il se prête à des moments de liesse collective (nationale) ou au contraire oppose les supporters les uns aux autres. Le sport renforce le sentiment d’appartenance national et peut avoir des incidences politiques. Dans le meilleur des cas, il permet le dépassement de soi ; dans le pire, le culte effréné de la performance peut causer de la souffrance. Selon les cultures et les aires géographiques étudiées, quelle représentation est associée au sport et à quel sport ? Quelle image renvoie-t-il, quel est son impact social et politique ?

Proposition de ressources de la Clé

Not Disabled but Differently Abled: A Conversation with Vance Bergeron (Vance Bergeron et Louis Gouzerh, 14/06/2021). Vance Bergeron, physicien à l'Ecole Normale Supérieure de Lyon, a répondu aux questions de Louis Gouzerh, ancien élève de l'Ecole et professeur d'anglais. Sport, citoyenneté, inclusion et diversité, telles sont les thématiques abordées dans l'entretien : Vance Bergeron y évoque sa recherche, l'impact qu'a eu son accident sur son travail, ainsi que l'importance du sport pour les personnes en situation de handicap.

Sport et aménagement urbain

Quels sont les impacts des manifestations sportives sur les dynamiques urbaines ?

A Glasgow, les confrontations entre les deux plus grands clubs de football de la ville, le Celtic F.C. et le Rangers F.C., sont devenues un terrain d'expression privilégié et violent de tensions communautaires. Sectarisme religieux et football en Ecosse (article de Fabien Jeannier, 26/03/2009)

En 2102, Londres a accueilli les Jeux Olympiques pour la troisième fois : après Shepherd's Bush en 1908 et Richmond en 1948, c'est Stratford qui est choisi pour abriter le site olympique. Londres 2012 : 100 mètres ou course de fond ? (résumé de conférence, 04/01/2008)

Les Jeux du Commonwealth

Tous les 4 ans, les pays membres du Commonwealth se rencontrent lors d'une compétition multisports. La Clé propose des ressources sur les Jeux du Commonwealth de Glasgow en 2014 :

Glasgow Commonwealth Games 2014 – selection of documents for class use (ressource de Fabien Jeannier, 22/01/2016)

Glasgow Commonwealth Games 2014 - Online Resources (ressource de Fabien Jeannier, 19/01/2016)

La création et le rapport aux arts

Le rapport aux langues étrangères se consolide à travers les arts (tableaux, musique, architecture, danse, écritures – fiction, théâtre, poésie) dans chaque aire culturelle. Quelle place accorder à l’art dans la vie de tous les jours, entre réception et pratique ? Comment rendre vivant le rapport à l’art, même quand il s’agit d’œuvres du passé ? Comment rendre accessibles les productions artistiques, trouver en elles ce qui peut faire sens pour chacun ? Comment exprimer une émotion à travers des mots dans une autre langue et la faire partager ? Au-delà du plaisir esthétique, comment débattre de l’utilité de l’art dans/pour la vie ? L’art est en devenir, il se réinvente en permanence ; à travers de nouveaux médiums (bandes dessinées, romans graphiques) ou en investissant de nouveaux lieux (street art ou land art) par exemple. L’art peut être consensuel ou au contraire en rupture avec les valeurs établies. Comment une société donnée appréhende-t-elle le réel pour le transformer en art ? Quelles formes prennent les arts dans les aires géographiques étudiées ? Quels sont les héritages spécifiques et les différentes évolutions qui fondent une culture artistique ?

Proposition de ressources de la Clé

Critique de la société

Le dessinateur humoristique américain Kevin Kallaugher s'interroge sur la finalité des dessins polémiques. Three questions to Kevin Kallaugher (entretien avec Kevin Kallaugher, 18/05/2012)

Masha Gessen propose de considérer le happening des Pussy Riots dans la Cathédrale de Moscou comme une grande œuvre d'art. The Truth of Pussy Riot (Masha Gessen, 21/04/2014)

Observer la condition humaine

L'art comme reflet d'une époque et des coutumes d'une société.

L'humour est au cœur de l'œuvre artistique de David Shrigley, ancien étudiant en art à l'école Polytechnique de Leicester : caustiques et souvent absurdes, ses œuvres offrent un commentaire lucide et percutant sur la condition humaine. The Essential David Shrigley (article de Johanna Felter, 21/05/2013)

Le choix de Let Us Now Praise Famous Men (1941), ouvrage documentaire de James Agee et Walker Evans, est de s’intéresser spécifiquement au quotidien de trois familles de métayers dans l’Alabama pendant la période de la Grande Dépression, plutôt qu’au contexte socio-politique à proprement parler. Le documentaire devient alors le lieu d’une réflexion sur la valeur de chaque forme de vie humaine, plutôt qu’un constat sur l’échec d’un système. Vie(s) ordinaire(s) pendant la Grande Dépression : le parti pris de Let Us Now Praise Famous Men (James Agee et Walker Evans) (article d'Adriana Haben, 06/04/2018)

Pour une conception thérapeutique et éducative de l'art

Pierre Zaoui propose une réflexion sur les propriétés curatives et cicatrisantes de l'art. How Healing Are Books? (Pierre Zaoui, 22/01/2013)

Claire Messud et Jane Smiley, invitées aux Assises Internationales du Roman en 2018, s'interrogent sur le rôle éducatif du roman. "Language is power" : Entretien avec Claire Messud (entretien, 25/09/2018) et "The novel gives voice to individuals" : Entretien avec Jane Smiley (entretien, 09/10/2018)

Sauver la planète, penser les futurs possibles

L’avenir de la planète est un défi partagé par les aires culturelles qui interrogent cette question avec des sensibilités différentes. La préoccupation écologique n’a pas la même ancienneté selon les pays ni la même résonance dans toutes les sociétés. Elle pose la question du rapport à la nature dans chacune des cultures. Au quotidien, le souci de l’environnement dicte des codes de conduite et peut faire l’objet de politiques environnementales qui dépassent les frontières. La cause animale rejoint le débat écologique, elle trouve une expression différente selon les pays avec des débats autour de la chasse ou de la corrida par exemple. Parce que la question environnementale est tournée vers le futur, elle invite à imaginer, à travers l’urbanisme ou encore la littérature, des mondes possibles (par exemple : villes à l’architecture végétalisée, interpénétration ville et nature, etc. Le souci écologique incite à reconsidérer le rapport à la consommation).

Le passé dans le présent

La persistance du passé est au cœur-même de la perception du présent, et le poids de l’histoire, est omniprésent. Cette donnée incontournable peut susciter des réactions opposées : le désir de s’opposer aux traditions ou à l’inverse la volonté de les célébrer. Le retour au passé peut traduire une crainte d’affronter les incertitudes de l’avenir. Le rétro, le néo ou le kitsch cultivent le rapport au passé, de même que certains styles vestimentaires comme le gothique. Le rapport au passé peut être mis en scène à travers des cérémonies costumées, des jeux de rôle ou encore par la fréquentation de musées ou de parcs thématiques, qui recréent les sensations éprouvées autrefois. Il peut être fondateur dans la constitution de l’identité. Les lieux de mémoire se sont multipliés, ils invitent à considérer que l’acte de mémoire est un devoir. Comment cette articulation du passé et du présent se manifeste-t-elle dans une aire géographique ? Quelle est la place du passé et comment lui fait-on une place dans le présent ?

Proposition de ressources de la Clé

Explorer ses origines

Comment vit-on avec son héritage familial ?

Cynthia Carr s'interroge sur le rôle de son grand-père dans le lynchage de deux hommes noirs dans l'Indiana en 1930. Dans son livre Our Town: A Heartland Lynching, A Haunted Town and the Hidden History of White America, elle tente de vivre avec cet héritage familial. Taking History Personnally (Cynthia Carr, 12/12/2013)

Hugo Hamilton explore ses origines, irlandaises et allemandes, et analyse la manière dont elles informent son écriture. Hugo Hamilton on memory and fiction (Hugo Hamilton, 24/06/2013)

Représentation de la spectralité

Cet article étudie la figure du fantôme dans l'un des romans de Graham Swift, Wish You Were Here (2011). Si les représentations de la spectralité sont souvent rattachées au fantastique et au gothique, elles semblent ici faire partie de l'ordinaire et en deviennent presque banales. Le passé comme fantôme dans Wish You Were Here de Graham Swift (article de Mathilde Le Clainche, 20/09/2016)

Culture de la mémoire

La multiplication des lieux de mémoire met le devoir de mémoire au cœur de notre société.

Marita Sturken explore la culture de la mémoire et la manière dont elle nous rassure. Cette quête de réconfort, en lien avec les attentats du 11 septembre, permet d'éviter de se poser la question du projet de l'Empire américain, du projet de l'identité nationale et des priorités et valeurs de la nation américaine. Remembering 9/11 - Politics of Memory (entretien avec Marita Sturken, 31/03/2014)

Le thème du mémorial du 11 septembre est 'reflecting absence' : les chutes d'eau, qui s'écoulent continuellement, symbolisent la mémoire du peuple américain. The 9/11 memorial - Interview and footage of the WTC site (entretien avec Clifford Chanin, 30/10/2012)

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Une sélection de ressources de La Clé anglaise pour la classe de seconde — Anglais

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La Clé anglaise vous propose sur cette page une sélection de ressources en lien avec le programme de la classe de seconde. Vous trouverez les huit thématiques suivies du texte de cadrage d’Éduscol (en italique). Les problématiques proposées (encadrés gris) sont des pistes de réflexion établies à par…

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La page Eduthèque offre de nombreuses ressources pédagogiques, culturelles et scientifiques pour les enseignants. La Banque de ressources numériques propose également de nombreuses ressources.

Cycle 3 (du CM1 à la 6ème)

Cycle 4 (de la 5ème à la 3ème)

Lycée général et technologique

Enseignements communs

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Classe de première Classe de terminale

Programme de LLCER anglais et programme limitatif (enseignement de spécialité, voie générale)

Ressources en langues, littératures et cultures étrangères et régionales

Texte de civilisation et texte de littérature : enjeux, stratégies, approche

Thématique " Voyages, territoires, frontières "

Axe " Migration et exil " : Alienation in your own town (analyser des images fixes ou mobiles ; pour un usage raisonné du dictionnaire)

Thématique : " Arts et débats d'idées "

Axe " L'art qui fait débat " : Art and consumerism (l'écrit argumentatif ; les stratégies de débat ; le Grand oral)

Thématique : " Voyages, territoires, frontières "

Axe " Ancrage et héritage " : From magic India to magic realism (analyser et enrichir son expression écrite ; la traduction 2)

LLCER anglais, monde contemporain(enseignement de spécialité, voie générale)

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Programmes d’enseignement au collège et au lycée et sélection de ressources — Anglais

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