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El feminismo es un movimiento social y político que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todavía esta denominación- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por parte del colectivo de varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aquella requiera.

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Algunas autoras ubican los inicios del feminismo a fines del s. XIII, cuando Guillermine de Bohemia planteó crear una iglesia de mujeres. Otras rescatan como parte de la lucha feminista a las predicadoras y brujas, pero es recién a mediados del s. XVIII cuando comienza una lucha organizada y colectiva. Las mujeres participaron en los grandes acontecimientos históricos de los últimos siglos como el Renacimiento, la Revolución Francesa y las revoluciones socialistas, pero en forma subordinada. Es a partir del sufragismo cuando reivindican su autonomía.

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La lucha de la mujer comienza a tener finalidades precisas a partir de la Revolución Francesa, ligada a la ideología igualitaria y racionalista del Iluminismo, y a las nuevas condiciones de trabajo surgidas a partir de la Revolución Industrial. Olimpia de Gouges, en su “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana” (1791), afirma que los “derechos naturales de la mujer están limitados por la tiranía del hombre, situación que debe ser reformada según las leyes de la naturaleza y la razón” (por lo que fue guillotinada por el propio gobierno de Robespierre, al que adhería). En 1792 Mary Wollstonecraft escribe la “Vindicación de los derechos de la mujer”, planteando demandas inusitadas para la época: igualdad de derechos civiles, políticos, laborales y educativos, y derecho al divorcio como libre decisión de las partes. En el s. XIX, Flora Tristán vincula las reivindicaciones de la mujer con las luchas obreras. Publica en 1842 La Unión Obrera, donde presenta el primer proyecto de una Internacional de trabajadores, y expresa “la mujer es la proletaria del proletariado [...] hasta el más oprimido de los hombres quiere oprimir a otro ser: su mujer”. Su figura es reivindicada especialmente por el feminismo latinoamericano.

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El 8 de marzo, en conmemoración del Día de la Mujer, se llevó a cabo el primer paro de mujeres del año. "Si nosotras paramos, el mundo para", decía la consigna a nivel mundial. En Argentina, contra la violencia machista, se aseguró: “Si nuestra vida no vale, produzcan sin nosotras”. El 5 de diciembre, en tanto, miles de mujeres marcharon y adhirieron al paro de mujeres convocado en repudio al fallo por el femicidio de Lucía Pérez.

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El 4 de junio, por tercer año consecutivo, se llevó a cabo en varias ciudades del país la marcha que pide el fin de la violencia contra las mujeres. Según el “Observatorio de Femicidios" en Argentina "Adriana Marisel Zambrano”, del 1º de enero al 31 de octubre de 2018 hubo un femicidio cada 32 horas en nuestro país. Esto corresponde a 225 femicidios. Como consecuencia, 250 hijas e hijos quedaron sin madre, 169 de ellos (más del 67%) son menores de edad. Así, este año, el movimiento creado en 2015 dijo: “¡Sin aborto legal no hay Ni Una Menos! ¡No al pacto de Macri con el FMI! ¡Ni Una Menos! ¡Vivas Nos Queremos! ¡El Estado es responsable!”.

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El 2018 será recordado para muchos argentinos como el año en que la oposición “legal o clandestino” llegó al Congreso. Tras meses de exposiciones y por séptimo año consecutivo el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) llegó al palacio legislativo. Ante una marea verde creciente y poderosa, el 14 de junio la Cámara de Diputados lo aprobó por 129 votos a favor y 125 en contra. Sin embargo, el optimismo duraría poco: el 9 de agosto los senadores desestimarían la ley con 38 votos en contra frente a 31 a favor.

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En el marco del debate por la despenalización del aborto en Argentina varios pañuelazos se dieron alrededor del mundo para apoyar la iniciativa. En consulados y embajadas argentinas cientos de personas se reunieron para alzar sus pañuelos bajo el lema: “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”. Actualmente el pañuelo sigue atado a millones de mochilas, carteras y demás, como símbolo de un triunfo que va más allá de la negativa que obtuvo el proyecto: el movimiento feminista argentino sabe que ya ganó y en eso no hay retroceso.

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El 11 de diciembre una denuncia conmovió al país. El colectivo Actrices Argentinas convocó a una conferencia de prensa en donde acompañó a la actriz Thelma Fardín en su acusación penal y pública contra Juan Darthés.
Tras ella, gran cantidad de actrices, mujeres anónimas denunciaron también situaciones de abuso.

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“Hay criminales que proclaman tan campantes ‘la maté porque era mía’, así no más, como si fuera cosa de sentido común y justo de toda justicia y derecho de propiedad privada, que hace al hombre dueño de la mujer. Pero ninguno, ninguno, ni el más macho de los supermachos tiene la valentía de confesar ‘la maté por miedo’, porque al fin y al cabo el miedo de la mujer a la violencia del hombre es el espejo del miedo del hombre a la mujer sin miedo”.