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Nació en el año 1721 en Prusia. Allí vivió y murió a los 80 años.
Era un hombre de amplísimos conocimientos, marcó un hito y un punto de inflexión crucial en el pensamiento moderno.
La característica principal de Kant fue sin duda, su integridad moral y fue, precisamente según algunos estudiosos, el tema ético central en el pensamiento de éste filósofo.
Su principal obra fue "Crítica de la razón pura", también escribió "Crítica de la razón práctica" y "Fundamentación de la metafísica de las costumbres".

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La buena voluntad es buena solo por el querer, es buena en sí misma, es muchísimo más valiosa que todo lo que por medio de ella pudiéramos verificar en provecho o gracia de alguna inclinación.
Según Kant, los seres humanos no estamos constituídos sólo por la razón (que tiene conciencia de lo que está bien y lo que está mal) sino también por INCLINACIONES.
Cuando sabemos lo que está bien, pero nuestras inclinaciones quieren arrastrarnos en sentido contrario, la buena voluntad se convierte en DEBER.
El deber tiene un poder coercitivo en tanto surge para oponerse y reprimir a la inclinación.
Kant nos dice que debemos cumplir con lo que el deber nos manda más allá de que eso nos proporcione o no un beneficio personal.

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El video comienza con una pregunta al espectador ¿Está justificado mentir en algunas ocasiones? y luego se muestra el siguiente ejemplo: nos encontramos en la Segunda Guerra Mundial donde los judíos están siendo perseguidos por los nazis y nosotros tenemos un grupo de judíos escondidos en nuestra casa de pronto llama a la puerta un grupo de soldados nazi y con temor abrimos, a lo cual estos preguntan ¿Hay algún grupo de judíos en la casa? frente a esta situación se plantea la siguiente duda: ¿Está bien mentir o debemos decir siempre la verdad?. A continuación explica que algunos filósofos creen que una acción es moralmente aceptable en base a las consecuencias previsibles de dicha acción, ésta postura sería la de las llamadas corrientes teológica o consecuencialistas luego describe a la oposición donde encontramos a Kant, explica un poco sobre lo que son las consecuencias previsibles, lo que es  el criterio ético para él, la buena voluntad y la ética formal en la que él creía.
Luego responde la pregunta de ¿cómo consigue Kant elaborar una ética universal?.
Explica qué es el imperativo categórico (criterio que utilizaremos a la hora de decidir Qué es correcto o incorrecto) a su vez también explica su opuesto que seria el imperativo hipotético.
Dice que la grandeza de Kant es haber luchado por la autonomía humana y la universalidad  de las normas de nuestra conducta.
Para finalizar cita una frase popular de Kant.

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Kant nos dice que debemos cumplir con lo que el deber nos manda más allá de que ello nos proporcione o no un beneficio personal.
Sabemos que debemos obrar bien pero no siempre es sencillo determinar qué acción es buena y cual no. Para ello existe una regla objetiva, aplicada la cual, sabremos si llevar a cabo una acción o no. Estás él está formulado en los imperativos categóricos.
Primera formulación del imperativo categórico:
"Obra según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal"
En otros términos: " nunca hagas algo que no aceptaría que pudiera ser hecho por todos".
Por otra parte si analizamos las acciones que todos realizamos advertimos que siempre están hechas por un fin. Como vimos antes esos fines suelen basarse en nuestras inclinaciones y son por lo tanto subjetivos. Sin embargo si existe un imperativo categórico eso significa que deben existir fines absolutos y objetivos y estos fines absolutos deben ser los seres humanos mismos.
De aquí la segunda formulación del imperativo categórico:
"Obra de tal modo que no consideres a la humanidad (en ti mismo y en los otros) solamente como un medio sino siempre como un fin en sí mismo".
Es decir que si consideramos a las otras personas o a nosotros mismos como un medio o instrumento  al servicio de una inclinación nuestra entonces habremos obrado mal.

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¿Qué es un imperativo?
Es el lenguaje en el que se expresan los mandatos éticos.
¿Y porque son categóricos?
Porque como dijimos arriba manda en forma absoluta siempre más allá de las circunstancias particulares en las que se encuentre la persona o de los beneficios que es acción le puede brindar. Distintos son los imperativos hipoteticos que mandan en forma condicional.
Máxima:
Designa el principio por el cual logró aquello por lo cual realizó una acción. Es por lo tanto un principio subjetivo a diferencia del imperativo categórico qué es objetivo.