# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran

1. kemasukan islam
-islam telah berjaya ubah "jiwa dan wajah"alam Melayu -Prf S.M Naquib Al-Attas.
-Islam telah mewujudkan tulisan Jawi.
-kegiatan penulisan semakin berkembang.

2. kekuatan bahasa Melayu
-Bahasa Melayu ernah menjadi bahasa Lingua Franca Nusantara.
-Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik.

3. peranan istana , pondok, dan pesaintren
-tempat penghasilan undang-undang islam
-tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing
-tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulamak tentang islam.

# data[].attributes.body
Faktor luaran penghasilan Karya Agung.

1. Kemasukan Islam
-Islam telah berjaya mengubah jiwa dan wajah Alam Melayu. Tulisan jawi juga wujud melalui Islam dan kegiatan penulisan semakin berkembang.

2. Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu pernah menjadi Lingua Franca Nusantara dan digunakan untuk tujuan diplomatik. Wujud juga kamus untuk tujuan rujukan para pedagang.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
-Tempat golongancerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama untuk berkongsi ilmu. Tempat-tempat ini juga menjadi pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi.

Faktor dalaman penghasilan Karya Agung Melayu:
1.Tradisi
- Tradisi merupakan aturan atau kaedah yang mengangkat ketinggian atau kesempurnaan amalan dalam menjayakan kehidupan sesebuah masyarakat. Contoh tradisi dalam bangsa Melayu adalah tradisi perkahwinan, menyambut kelahiran, adat melenggang perut dan adat adat melawat dan berkunjung menghadap Raja di Balairung

2. Nilai
-Sesuatu perkara yang dilaukan untuk medapat menfaat. Contohnya nilai ilmu

# data[].attributes.body
Faktor Luaran
1. Kemasukkan Islam
- telah mewujudkan sistem tulisan jawi dan kegiatan penulisan menjadi terus berkembang .
- pengislaman raja-raja  Melayu
2. kekuatan Bahasa Melayu
- pernah menjadi lingua franca di nusantara
digunakan sebagai tujuan diplomatik
-kamus digunakan untuk tujuan berkomunikasi dalam perdagangan
-sebanyak 84 bahasa dalam penggunaan Kesultanan Melayu Melaka dan bahasa Melayu adalah sebagai bahasa pengantar.
3. Peranan Istana, Pondik dan Pasantren
- tempat kalangan cerdik pandai seperti jurutulis, ulama dan pengarang.
tempat peterjemahan dan penyaduran karya Arab dan Parsi.
- tempat penghasilan undang-undang
-tempat bem

# data[].attributes.body
Faktor penghasilan Karya Agung Melayu terbahagi kepada dua:

FAKTOR LUARAN
1. Kemasukan Islam

Islam telah memberi nafas baharu kepada bangsa Melayu; mengubah jiwa alam Melayu (SM Naquib Al-Attas)

Bila Islam masuk, tercipta satu sistem tulisan Jawi yang mempergiatkan lagi aktiviti penulisan dalam Alam Melayu.

2. Kekuatan Bahasa Melayu

Bahasa Melayu sebagai lingua franca, dituturkan oleh kebanyakan daripada orang asing terutama sekali pedagang asing yang datang ke pelabuhan Melaka.

Digunakan untuk tujuan diplomatik, memudahkan hubungan perdagangan berlaku antara penduduk tempatan dengan pedagang asing.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren

Tempat menimba ilmu dalam golongan atasan seperti raja-raja Melayu dan para bangsawan, serta rakyat-rakyatnya.

Pusat penterjemahan, menyadur karya-karya dari tanah Arab dan Parsi, tempat menyimpan hasil karya penulisan tempatan dan asing.

Tempat penghasilan undang-undang Islam.

Tempat mengadakan diskusi dan perdebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.headline
IKHMAL BAIKHAQI BIN MOHAMAD JURAIMI (186041)

# data[].attributes.subject
IKHMAL BAIKHAQI BIN MOHAMAD JURAIMI (186041)

# data[].attributes.body
Faktor penghasilan Karya Agung Melayu terbahagi kepada dua:

FAKTOR LUARAN

1.Kemasukan islam.

- Islam telah memberi nafas baharu kepada bangsa melayu.

-Bila islam masuk, tercipta satu sistem tulisan jawi yang mempergiatkan lagi aktiviti penulisan dalam alam melayu.

2.Kekuatan Bahasa Melayu

-Bahasa Melayu sebagai lingua franca, dituturkan oleh kebanyakan daripada orang asing terutama sekali pedagang asing yang datang ke pelabuhan Melaka.

-Digunakan untuk tujuan diplomatik, memudahkan hubungan perdagangan berlaku antara penduduk tempatan dengan pedagang asing.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren

-Tempat menimba ilmu dalam golongan atasan seperti raja-raja Melayu dan para bangsawan, serta rakyat-rakyatnya.

-Pusat penterjemahan, menyadur karya-karya dari tanah Arab dan Parsi, tempat menyimpan hasil karya penulisan tempatan dan asing.

-Tempat penghasilan undang-undang Islam.

-Tempat mengadakan diskusi dan perdebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
1) Kemasukan Islam
- Kedatangan Islam mewujudkan tulisan jawi dan kegiatan penulisan juga semakin berkembang
-Pengislaman raja-raja membawa perubahan sosiopolitik dan sistem pemerintahan

2) Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu pernah menjadi lingua franca dan digunakan untuk tujuan diplomatik
-Kamus diwujudkan bertujuan memudahkan pedagang berkomunikasi

3) Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
-Pusat penyaduran dan penterjemahan karya Arab dan Parsi
-Tempat penghasilan undang-undang

# data[].attributes.body
# Siti Nor Aziera binti Che Abdul Ghani (185964)
Terdapat dua faktor penghasilan karya agung Melayu iaitu faktor luaran dan faktor dalaman. .
Faktor luaran
a) Kekuatan bahasa Melayu
Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.
Setiap pedagang yang datang ke Melaka akan menggunakan bahasa Melayu bagi membolehkan mereka berdagang dengan bebas dan mendapat keuntungan yang banyak.
Dijadikan bahasa Istana dan Kerajaan. Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.
b) Pengaruh Islam
Pengislaman raja-raja membawa arus perubahan dalam sosiopolitik. Watak dan peribadi SULTAN BERUBAH kepada seorang yang cintakan ilmu serta mendampingi ulama seperti sultan Mansur SyaH di Melaka.
Islam telah membawa zaman baru di nusantara berjaya mengubah jiwa dan wajah Alam Melayu.
c)  Peranan istana, sekolah pondok.
Istana sebagai pusat pengajian ilmu-ilmu Islam. Ulama-ulama, guru-guru agama dan pendakwah berkumpul di Istana. Contohnya maulana SADAR jahan Dari Jeddah mengajar di Melaka.

Faktor Dalaman.
@ Tradisi
Tardisi perkahwinan seperti merisik, menghantar dan berkahwin.
@ Nilai
Aturan dan kaedah yang mengangkat ketinggian atau kesempurnaan amalan dalam menjayakan kehidupan sesebuah masyarakat. Nilai ilmu merupakan satu unsur kehidupan intelektual yang terpenting. Dalam karya Agung Melayu terdapat ilmu jampi dalam masyrakat Melayu yang digunakan sebagai keselamatan dan melemahkan musuh. Ilmu pengasih untuk menakluki hati seseorang. ilmu firasat iaitu ilmu yang boleh menilik nasib seseorang.

# data[].attributes.body
#Siti Nor Aziera binti

# data[].attributes.body
faktor penghasilan karya agung:
Faktor dalaman:
1.tradisi(amalan dalam sesebuah masyarakat.)
2.klasik(wujudnya sifat keindahan, kefahaman, kenikmatan dan penerimaan masyarakat yang melampau zamannya)
3. nilai(Aturan atau kaedah yang mengangkat krtinggian atau kesempurnaan amalan dalam menjayakan kehidupan sesebuah masyarakat)

faktor luaran:
1. kekuatan bahasa melayu(Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca. Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan. Menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam. Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.)
2.pengaruh islam(Pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat. Muncul sistem tulisan. Kegiatan penulisan yang semakin berkembang.(tulisan jawi)
3.peranan istana,sekolah pondok dan pasentren.(tempat golongan penulis,ulama dan sebagainya,pusat terjemahan dan menyadur karya arab dan parsi,tempat menyimpan,tempat penghasilan unda

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

1. Kemasukan Islam.

- Islam telah Berjaya mengubag jiwa dan wajah Alam Melayu (Prof S.M Naquib Al-Attas)
- Islam telah mewujudkan tulisan Jawi.
- Kegiatan tulisan semakin berkembang.
- Pengislaman Raja-raja telah:-
a) membawa perubahan dalam sosiopolitik.
b) sistem pemerintahan Dewaraja dihapuskan.

2. Kekuatan Bahasa Melayu.

- Pernah menjadi Lingua Franca Nusantara.
- Digunakan untuk tujuan diplomatic.

3. Peranan istana, pondok, dan pasantren.
- Tempat golongan cerdik.
- Pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi.
-Tempat penghasilan undang-undang Islam.
-Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.
-Tempat mengadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
FAKTOR LUARAN

1.Kemasukan islam.

- Islam telah memberi nafas baharu kepada bangsa melayu.

-Bila islam masuk, tercipta satu sistem tulisan jawi yang mempergiatkan lagi aktiviti penulisan dalam alam melayu.

2.Kekuatan Bahasa Melayu

-Bahasa Melayu sebagai lingua franca, dituturkan oleh kebanyakan daripada orang asing terutama sekali pedagang asing yang datang ke pelabuhan Melaka.

-Digunakan untuk tujuan diplomatik, memudahkan hubungan perdagangan berlaku antara penduduk tempatan dengan pedagang asing.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren

-Tempat menimba ilmu dalam golongan atasan seperti raja-raja Melayu dan para bangsawan, serta rakyat-rakyatnya.

-Pusat penterjemahan, menyadur karya-karya dari tanah Arab dan Parsi, tempat menyimpan hasil karya penulisan tempatan dan asing.

-Tempat penghasilan undang-undang Islam.

-Tempat mengadakan diskusi dan perdebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
FAKTOR LUARAN

Kemasukan Islam
- Islam berjaya mengubah jiwa dan wajah alam melayu. selain itu, juga telah mewujudkan tulisan jawi dan telah berkembangnya aktiviti penulisan.
2) Kekuatan bahasa melayu
- menjadi lingua franca dan digunakan sebagai tujuan diplomatik
3) Peranan istana, pondok dan pasentren
- Tempat penghasilan undang-undang islam.

# data[].attributes.body
Ciri - Ciri Faktor Luaran

1. Kekuatan Bahasa Melayu
-Sebagai bahasa Lingua Franca.
-Bahasa istana

2. Kemasukan Islam
-Muncul tulisan Jawi
-Kegiatan menulis semakin berkembang.
-Muncul pemerintahan beraja

3. Peranan Istana, sekolah pondok dan Pesantren
-Tempat golongan cerdik pandai
-Sebagai tempat penterjemahan dan menyadur karya.
-Tempat perjumpaan para ulama, guru-guru dan pendakwah berkumpul.

# data[].attributes.body
Faktor Luaran berserta cirinya
1) Kemasukan Islam
- Kemasukan Islam telah mengubah jiwa dan wajah masyarakat melayu daripada sistem pemerintahan dewaraja kepada sistem pemerintahan islam . Kemasukan islam telah menyebabkan perkembangan sistem tulisan jawi
2) peranan pondok istana dan pasantren
- Menjadi tempat  penghasilan undang- undang islam . Ianya juga menjadi tempat

# data[].attributes.headline
FATIN NORHIDAYAH BINTI MOHAMED ASRI (193030)

# data[].attributes.subject
FATIN NORHIDAYAH BINTI MOHAMED ASRI (193030)

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

1. Kemasukan Islam:
-  kedatangan Islam telah mewujudkan tulisan Jawi.
- kegiatan penulisan semakin berkembang dengan adanya sistem tulisan.
- pengislaman Raja telah membawa kepada pelbagai perubahan
-penghasilan karya- karya agung bercorak Islam
2. Kekuatan Bahasa Melayu:
- menjadi Lingua Franca Nusantara sebagai bahasa diplomatik
- wujudnya Kamus untuk tujuan komunikasi antara pedagang
3. Peranan istana, pondok dan pesantren:
- tempat terhasilnya undang- undang Islam
- tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing
- tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam.
- Tok-tok guru pondok menjadi penasihat dalam menyelesaikan masalah agama

# data[].attributes.body
Faktor Luaran
1. kemasukan islam
-system tulisan jawi telah diwujudkan dan kegiatan penulisan terus berkembang.
2. kekuatan Bahasa Melayu
-digunakan untuk tujuan diplomatic
3. peranan istana, pondok dan pasantren
-tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan pendebatan ulama tentang islam.

# data[].attributes.headline
MUHAMMAD NORSOLEHHEN BIN MUSTAPA -193442

# data[].attributes.subject
MUHAMMAD NORSOLEHHEN BIN MUSTAPA -193442

# data[].attributes.body
Faktor Luaran
1) Kemasukkan Islam
-Islam telah mengubah jiwa dan wajah alam Melayu. kemunculan Islam telah menyebabkan terciptanya tulisan jawi yang digunakan untuk menghasilkan karya agung.
2) Kekuatan Bahasa Melayu
-Kekuatan Bahasa Melayu tidak dapat dinafikan. pada zaman dahulu, Bahasa Melayu merupakan bahasa lingua franca di nusantara. bahasa melayu juga digunakan untuk tujuan diplomatik.
3) Peranan istana, pondok dan istana.
- merupakan tempat penghasilan undang undang islam. tempat menyimpan karya hasil penulisan tempatan dan asing

# data[].attributes.body
Faktor luaran
1. kemasukan islam
- kedatangan agama islam telah mengwujudkan sistem tulisan jawi dan kegiatan penulisan terus perkembang.
2. Kekuatan bahasa melayu
-bahasa melayu pernah menjadi lingua franca nusantara
-bahasa melayu digunakan untuk tujuan diplomatik.
3.Peranan istana , pondak dan pasantren
-tempat penghasilan undang-undang islam
-tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.-tempat megadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang islam

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran
1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
•Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.

•Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan.

•Menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam.

•Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

2. PENGARUH ISLAM
•Pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat.

•Muncul sistem tulisan.

•Kegiatan penulisan yang semakin berkembang.

3. PERANAN ISTANA, SEKOLAH PONDOK DAN PESANTREN

Istana dijadikan pusat pengajaran Islam dengan sultan dan pembesar turut belajar dan menuntut ilmu.

•Institusi pondok yang berkembang pesat dalam kesultanan-kesultanan Melayu tradisi, dikendalikan oleh alim ulamak serta tok-tok  guru yang berilmu, berkaliber dan berwibawa telah berjaya melahirkan ramai intelektual Melayu Islam dengan falsafah,‘worldview’ atau pun pandangan dunia yang luas dan dinamik.

# data[].attributes.body
Terdapat beberapa faktor luaran kepada terhasilnya karya Agung antaranya kekuatan bahasa Melayu, Kemasukan Islam dan Peranan Istana.
Faktor luaran
1)Kekuatan bahasa melayu. Merupakan bahasa lingua franca dan jadikan bahasa rasmi dalam urusan kerajaan pada masa itu
2)Kemasukan Islam. Membawa kepada perubahan baru iaitu pengislaman raja menyebabkan sosiopolitik dan sistem pemerintahan berubah. Selain itu munculnya sistem tulisan jawi yang membawa kepada kegiatang karang mengarang menjadi semakin rancak.
3)Peranan Istana, sekolah Pondok dan Pesantren.Tempat ini merupakan tempat pengarang dan ulama berkumpul untuk berkongsi idea dan berdebat.. Selain itu, istana juga merupakan pusat penterjemahan,pengumpulan karya dan kegiatan karang mengarang dilakukan.

# data[].attributes.body
1. KEMASUKAN ISLAM
-kedatangan islam mewujudkan tulisan jawi
-pengislaman raja-raja membawa perubahan sosiopolitik dan sistem pemerintahan.

2. KEKUATAN BAHASA MELAYU
-bahasa melayu menjadi lingua franca dan digunakan untuk tujuan fiplomatik.

3. PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PASANTREN.
-pusat penterjemahan karya arab dan parsi.
-tempat penyimpanan karya.
-tempat penghasilan undang-undang.

# data[].attributes.body
FAKTOR LUARAN
1)kemasukan islam
Kedatangan agama islam telah mewujudkan sistem tulisan jawi dan sistem penulisan berkembang  serta pengislaman raja-raja

2)kekuaran bahasa melayu
Menjadi bahasa lingua france dan digunakan bagi tujuan diplomatik

3)peranan istana
Istana merupakan tempat penghasilan undang-undang islam dan juga merupakan tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing. Istana juga merupakan tempat para alim ulama berbincang mengenai islam

# data[].attributes.body
Faktor penghasilan karya agung Melayu terbahagi kepada dua iaitu:

1. Sisi Pendekar/Heroic

Banyak sebenar sisi pendekar yang harus kita banggakan oleh kita dalam membicarakan tentang Laksamana Hang Tuah. Hang Tuah ialah pendekar Melayu yang dicatatkan dalam sejarah sebagai seorang pendekar yang hebat. Hang Tuah dikatakan menuntut ilmu persilatan dengan ang Aria Putera di Bukit Pancalusa dan juga berguru dengan Sang Persata Nala di Gunung Wirana Pura.

Hang Tuah menunjukkan bahawa beliau ialah seorang pendekar yang hebat sejak kecil lagi. Percaya atau tidak, ketika usianya 10 tahun, dicatatkan bahawa Hang Tuah berlayar bersama rakan-rakannya ke Pulau Tinggi sebelum bertemu dengan lanun yang menguasai pulau itu. Maka Hang Tuah dan para sahabatnya pun bertempurlah dengan lanun-lanun tadi, dan hebatnya, pada usia 10 tahun itu. Hang Tuah dan para sahabat berjaya menewaskan lanun tadi.

Aksi pendekar Hang Tuah itu diperhatikan oleh Penghulu Singapura lalu dilaporkan pada Bendahara Raja. Diceritakan juga selepas kembali berguru dengan Sang Persata Nala, maka Hang Tuah pun dicatatkan menghentikan orang mengamuk lalu dari kejayaannya itu membolehkan Hang Tuah menjadi Biduanda Raja.

Bermula dari peristiwa inilah, betapa Hang Tuah bermula menjadi seorang pendekar Melayu yang sangat hebat bertempur. Antara kehebatan Hang Tuah yang dicatatkan dalam sejarah itu sendiri:

a.) Menewaskan 70 Orang Mengamuk Yang Diupah Oleh Patih Gajah Mada

Patih Gajah Mada tahu bahawa kekuatan militari Melaka adalah terletak di tangan Hang Tuah dan para sahabat yang sangatlah tinggi ilmu persilatannya. Lalu, antara cara Majapahit untuk mengusai empayar Melaka yang luas yang ketika itu berada di bawah pemerintahan Sultan Mansur Shah, maka satu-satunya cara adalah membunuh Hang Tuah sendiri. Biar mati pendekar itu, maka kegemilangan Majapahit yang dibayangi dek Melaka itu akan runtuh.

Maka sejarah pun berceritalah kepada kita bagaimana Patih Gajah Mada mengarahkan agar 70 orang untuk mengamuk di pasar dan mengamuk di pasar dengan merampas harta benda dan membunuh sesiapa sahaja. Untuk menghapuskan orang mengamuk itu, Betara Majapahit berpura-pura meminta bantuan Raja Melaka. Hang Tuah bersama Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir dan Hang Lekiu telah dapat membunuh orang-orang mengamuk itu. Lain yang dirancang, lain pula jadinya menunjukkan betapa Hang Tuah bukanlah calang-calang pendekar.

b.) Hang Tuah dan para sahabat menewaskan 1000 orang upahan Majapahit

Kehadiran Hang Tuah dan para sahabatnya di Majapahit memang sentiasa menimbulkan perasaan tidak senang dalam hati Patih Gajah Mada sendiri. Maka, pelbagai rancangan untuk membunuh Hang Tuah dirancangkan namun semuanya tidak berjaya. Dan untuk membalas dendam kepada segala perbuatan jahat Patih Gajah Mada terhadapnya, maka Hang Tuah telah menceroboh masuk ke dalam taman larangan di dalam Istana Majapaht lalu bersukaria di dalam taman itu dengan para sahabatnya.

Mendapat tahu akan peristiwa itu, maka Patih Gajah Mada menghantarkan askar dalam jumlah 1000 orang untuk menangkap dan menggempur Hang Tuah dan para sahabatnya yang lain. Sekali lagi, ilmu pendekar Hang Tuah dan para sahabatnya diuji. Dan hebatnya, betapa 1000 askar yang dihantar oleh Patih Gajah Mada itu bukanlah tandingan Hang Tuah dan para sahabatnya.

Selepas itu, Hang Tuah memberi alasan bahawa dia tidak mengetahui bahawa taman tempat dia dan para sahabat bersuka-ria semalam adalah sebuah tempat larangan ketika Raja Melaka menghadapi bentara Majapahit. Bentara Majapahit merasa malu dengan segala usaha untuk menggugurkan nyawa Hang Tuah di buminya semua berhasil dengan kegagalan. Lalu… untuk menutup malu itu, Bentara Majapahit memberi alasan bahawa tidak ambil kisah sangat dengan apa yang berlaku.

Sempat juga sebelum pulang ke Melaka, Hang Tuah melontarkan janji kepada Sultan Melaka, kalau nanti sesuatu terjadi pada rombongan mereka, Hang Tuah sendiri akan memimpin bala askar Melaka lalu meruntuhkan Kerajaan Majapahit di Pulau Jawa.

c.) Hang Tuah Menewaskan Samurai (Ronin?) Jepun

Betapa sebenarnya Hang Tuah bukanlah pendekar kekampungan, sebaliknya ilmu bela dirinya teruji bertempur dengan pelbagai pengamal seni bela yang terkenal yang lain. Antara kisah yang sangat terkenal adalah Hang Tuah vs Samurai Jepun.

Di bawah ada dipamerkan petikan daripada manuskrip Hikayat Hang Tuah itu sendiri tentang pertempuran antara Hang Tuah dan Samurai Jepun.

“Berapa lama-nya Laksamana dudok di-benua Siam itu, sa-kali persatua, maka Phra Chau pun bertitah, `Hai Oya Bagelang, mana dia pendekar Jepun yang bernama Chin Chu itu?`

Maka sembah Oya Bagelang, `Ada, tuanku, pendekar itu, dari Kemboja datang, terlalu mashhor. Jika sa-puloh, bukan lawan-nya. Maka titah Phra Chau, `Segera panggil pendekar Jepun

Maka titah Phra Chau, `Hai pendekar, engkau aku titahkan bermain pedang dengan utusan Melayu ini.`

Maka kata Jepun itu, `Berapa puloh orang Melayu itu? Jika sa-orang dua bukan lawan patek.` Hang Tuah sebagai `Hulubalang Melayu` tiada dapat mendengar kata-kata yang keji di-tengah majlis lalu menyambut cabaran pendekar Jepun dengan berkata:

`Cheh! Hendak berdusta pula. Bicara kamu ini empat lima berdiri pun tiada endah padaku!

Maka pendekar Jepun itu pun turun ka-tanah menghunus pedangnya serta dengan amarah-nya, beberapa dilarang oleh hulubalang Siam tiada di-dengarnya. Phra Chau ( Raja Siam) sendiri lalu larang-nya . Maka ia pun berseru2, katanya,

`Hai Melayu, turun-lah engkau! Jika tiada turun supaya ku-naiki balairong ku-tendas kepala-mu.

Maka kata Laksamana,

`Hai si-Kafir yang keras hati-mu, apa engkau hendak perbuat, perbuat-lah oleh-mu.`

Sa-telah pendekar itu melihat Laksamana sudah turun, maka segera di-parang-nya. Maka Laksamana pun melompat hendak menangkis parang-nya itu, kerana (pendekar Jepun) memarang dengan dua belah tangan-nya.

Sa-telah lalu, di-parang pendekar itu, maka di-parangnya oleh Laksamana telinga-nya, putus terpelanting ka-tanah maka Laksamana pun segera melompat naik ka-atas balairong itu. Maka orang pun hairan pantas Laksamana itu.

Sa-telah pendekar itu melihat telinga-nya putus itu, makin bertambah marah-nya dan malu-nya lalu di-usirnya akan Laksamana hendak naik ka-balairong itu. Maka Laksamana pun segera terjun di-atas balai berhadapan dengan Jepun itu pula.

Maka di-parang oleh Jepun itu, di-salah-nya (dielak) oleh Laksamana, serta di-parang-nya hidung pendekar itu, putus. Maka Laksamana melompat naik ka-atas balairong itu pula. Maka di-rasa-nya oleh pendekar itu hidong-nya putus, maka lalu di-usir-nya, maka hendak di-naiki ka-balairong itu. Maka Laksamana pun terjun pula berhadapan dengan jepun itu, lalu di-parang-nya Jepun, bahu-nya pun putus gugor ka-tanah. Maka jepun itu pun mengusir pula dengan bersunggoh2 hati-nya, maka diparang pula oleh Laksamana kepala-nya belah dua.”

(Petikan daripada Hikayat Hang Tuah)

d.) Hang Tuah Melawan Pendekar India

Di dalam Hikayat Hang Tuah,kononnya Hang Tuah telah berlayar ke beberapa negara dan seringkali mempamerkan seni silatnya dan menewaskan ahli beladiri negara atau kerajaan yang dilawatinya.

Menariknya,sejarah Hang Tuah melawat Vijayanagara,salah satu empayar terhebat dalam sejarah India telah dicatatkan dalam sejarah malah direkodkan dalam sebuah drama sejarah! Drama sejarah ini berdasarkan buku The Discovery of India oleh Jawaharlal Nehru, perdana menteri India yang pertama.

Hang Tuah sebenarnya datang ke India dan berkhidmat kepada Deva Raya II (1424-1446) iaitu pemerintah kepada Empayar Vijayanagara. Ini adalah sesuai dengan catatan sejarah oleh sarjana India sendiri.

Hang Tuah telah ditawarkan berkhidmat sebagai jurulatih seni bermain pedang untuk tentera Empayar Vijayanagara.Empayar pada masa ini memerintah keseluruhan selatan India seperti Andhra Pradesh,Karnataka,Tamil Nadu dan Kerala.

Semua kerajaan-kerajaan klasik selatan India seperti Pandya,Hoysala apatah lagi Chola,semuanya sudah lenyap dan wilayah-wilayah mereka dijajah oleh Vijayanagara.

Dalam sejarah Hang Tuah di Vijayanagara menurut sarjana India, Hang Tuah telah menawarkan untuk mencabar mana-mana pahlawan dalam empayar itu.Emperor membawa pahlawan terbaik,Putera Virabhadra,anak raja Kalinga-Utkal dari dinasti Gajapati yang bernama Gajapati Prataprudra Deva

Hang Tuah telah berlawan menggunakan senjata dengan pahlawan ini dan akhirnya dikalahkan oleh Hang Tuah tanpa apa-apa kecederaan.Ini membuatkan Putera Virabhadra malu dan akhirnya membunuh diri.

Ini dapat dilihat dalam petikan daripada Hikayat Hang Tuah yang seolah-olah menyamai daripada drama India dan juga buku karangan Jawaharlal Nehru:

“..Titah baginda ( Raja negeri Bijaya Nagaram-Benua Keling-India sekarang), `Hai Laksamana, tahu-kah engkau bermain pedang perisai?` Maka sembah Laksamana, `Daulat tuanku, tahu juga patek barang2 kadar-nya’

Maka baginda pun menyuroh memanggil pendekar yang tahu terlalu sa-kali pada bermain pedang dan perisai. Maka titah Kisna Rayan, `Hai pendekar, engkau hendak ku-surohkan bertuju dengan Laksamana Hulubalang Melayu.` Maka sembah pendekar itu, `Daulat tuanku, berapa puloh hulubalang Melayu itu akan bertuju dengan patek? Jika sa-orang dua, bukan lawan patik.

Maka Laksamana pun melangkah pintu keluar. Maka di-lihat oleh Laksamana pendekar itu hadhir menanti dengan perisai di-luar pintu. Maka Laksamana pun segera mengambil pedang dan perisai di-luar pintu itu daripada tangan orang-nya. Maka Laksamana pun memekis serta menghunus pedang-nya, lalu melompat serta di-kirap-nya (ditangkisnya) perisai menyalahkan parang (tebasan) pendekar itu.

Setelah lalu parang pendekar itu, maka di-parang (pancung) oleh Laksamana kena perisai-nya, belah dua lalu ka-pinggang-nya. Maka Laksamana pun menyarongkan pedang-nya. Maka Nala Sang Guna ( Perdana Menteri Bijaya Nagaram) pun memegang tangan Laksamana lalu di-bawa-nya masok ka-balairong.”

(Hikayat Hang Tuah, 359-360)

2. Kebijaksanaan Hang Tuah

Hang Tuah ialah seorang pendekar Melayu yang sangat bijak. Bukan sahaja terbukti kehebatan Hang Tuah di dalam bidang pertempuran dan pergaduhan, bahkan Hang Tuah juga mempunyai akal yang sangat menakjubkan. Ini dapat dibuktikan dengan beberapa contoh yang saya ambil dan petik daripada sejarah sendiri untuk kita mengambil pedoman daripadanya.

a.) Hang Tuah Mahir Lebih Daripada 12 Bahasa

Dalam Hikayat Hang Tuah, dicatatkan bahawa Hang Tuah berguru dengan pelbagai guru untuk mempelajar pelbagai bahasa demi memantapkan pengisian dirinya. Antara bahasa yang dimahiri oleh Hang Tuah ialah sudah tentu bahasa Melayu itu sendiri, bahasa Tamil, Jawa, Cina, dan banyak lagi. Betapa sesungguhnya Hang Tuah menunjukkan betapa antara tanda puncak ketamadunan bangsa Melayu itu ialah menguasai pelbagai cabang bahasa, dalam masa yang sama tidak meminggirkan bahasa Melayu itu sendiri.

b.) Hang Tuah Memperdayakan Taming Sari

Sebelum peristiwa yang berlaku seperti mana yang diceritakan oleh saya dalam menceritakan sisi kependekaran Hang Tuah, saya ada memetik tentang usaha Patih Gajah Mada dalam membunuh Hang Tuah. Sebenarnya, usaha itu bermula awal lagi ketika Sultan Melaka berkahwin dengan puteri Jawa Majapahit iaitu Raden Mas Ayu.

Dalam perkahwinan antara Sultan Melaka dan Raden Mas Ayu, ketika itulah seorang pendekar Majapahit mengamuk menyerbu ke dalam Istana Majapahit. Kemunculan Taming Sari ini adalah bertujuan untuk menguji ketinggian mana ilmu persilatan orang Melaka.

Lalu diceritakan bahawa Hang Tuah dan Taming saling bertempur antara satu sama lain. Dalam pertelingkahan itu, beberapa kali tikaman keris Hang Tuah tidak lut pada batang tubuh Taming Sari membuatkan Hang Tuah berfikir bahawa keris yang digunakan oleh Taming Sari itu mengandungi saktinya tersendiri.

Lalu menggunakan tipu helah dan kehebatan diplomasi Hang Tuah, Hang Tuah berjaya memperdayakan Taming Sari menukarkan keris dengannya. Lalu bermula dari itu, barulah Taming Sari dapat ditewaskan.

Ini menunjukkan betapa Hang Tuah ialah seorang pendekar yang sangat bijaksana dengan memperdayakan Taming Sari. Masakan tidak, dalam pertempuran yang merupakan antara hidup dan mati pun, Hang Tuah bijak berhelah.

c.) Hang Tuah Memperdayakan Maharaja China

Hang Tuah adalah seorang diplomator yang hebat sesuai dengan kehebatan bangsa Melayu yang diwarisi dari zaman berzaman. Ketika berkhidmat untuk Empayar Vijayanegara dari India, Hang Tuah mewakili empayar tersebut sebagai wakil rajanya di tanah China.

Di sana, Hang Tuah telah bertemu dengan menteri-menteri yang merupakan wakil Maharaja China dan memperkenalkan dirinya sebagai wakil Empayar Vijayanegara ketika itu. Sempat lagi menteri-menteri China itu berpesan kepada Hang Tuah bahawa antara undang-undang di negara China adalah tiada siapa pun boleh menatap wajah Maharaja China.

Hang Tuah sendiri memerhati bagaimana ketika Maharaja China diarak, maka semua menteri-menteri akan tunduk ke lantai dan tidak berani mendongak melihat wajah maharajanya. Menyedari akan hal itu, Hang Tuah yang terlalu ingin melihat wajah Maharaja China merancangkan sebuah helah.

Ketika Maharaja China menjemput Hang Tuah untuk sesi makan bersamanya, maka Hang Tuah telah memesan untuk memakan kangkung yang panjang-panjangm dan tidak dipotong. Selalunya mereka yang akan makan bersama Mahajra Chian akan menundukkan dan tidak berani mendongak.

Namun, Hang Tuah lebih bijak. Kangkung yang tidak dipotong itu membuatkan Hang Tuah terpaksa mendongak untuk memakannya. Ini membuatkan para pegawal Maharaja China tadi menghunuskan senjata mereka tepat di leher Hang Tuah namun Maharaja China yang kagum dengan helah Hang Tuah itu menyuruh mereka semua menarik niat masing-masing. Hang Tuah bukan sahaja tidak dibunuh, bahkan dihadiahkan dengan pelbagai kurniaan daripada Maharaja China dan berjaya menjalinkan hubungan antara Vijayanegara dan Empayar Ming ketika itu.

[Kesimpulan]

Sebenarnya hendak membicarakan tentang sejarah Hang Tuah ini terlalu banyak, tetapi cukuplah saya beri contoh kepada para pembaca semua untuk kita berlaku adil dalam menilai figura yang bernama Hang Tuah ini.

Dalam keburukan yang kita cuba tonjolkan untuk menanam rasa benci, terselit juga keunggulan yang dimiliki oleh Hang Tuah yang harus kita banggakan, dan antaranya ialah kehebatan Hang Tuah menonjolkan kehebatan seni bela Melayu iaitu Silat yang tidak tertanding dengan seni bela bangsa lain seperti India dan juga Jepun.

# data[].attributes.body
FAKTOR LUARAN
1) KEMASUKAN ISLAM
- Kedatangan islam telah mewujudkan tulisan jawi.
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.
- Pengislaman raja-raja.

2) KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Menjadi bahasa lingua franca.
- Digunakan untuk tujuan diplomatik.

3) PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PASANTREN
- Tempat penghasilan undang-undang islam.
- Tempat menyimpan karaya buku hasil penulisan tempatan dan asing.
- Tempat mengadakan perbincangan alim ulama tentang islam.

# data[].attributes.body
1) Kemasukan Islam
- Kewujudan tulisan Arab atau  Jawi
- Perkembangan ilmu berlandaskan ajaran tauhid
- Muncul pemerintahan beraja
- Kegiatan menulis berkembang

2) Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai bahasa Lingua Franca
- Bahasa rasmi kerajaan
- Bahasa penghasilan karya agung

3) Peranan Istana, Pondok dan Pasentre
- Penggalak aktiviti penulisan
- Tempat penterjemahan dan menyadur karya Arab dan Parsi
- Tempat golongan cerdik pandai
- Penyimpanan karya penulisan tempatan dan asing
- Penghasilan undang-undang Islam

# data[].attributes.headline
SITI NORHIDAYU BINTI MOHD ARIFFIN 185757

# data[].attributes.subject
SITI NORHIDAYU BINTI MOHD ARIFFIN 185757

# data[].attributes.body
1) Kemasukan Islam
- Kedatangan Islam mewujudkan tulisan jawi dan kegiatan penulisan juga semakin berkembang
-Pengislaman raja-raja membawa perubahan sosiopolitik dan sistem pemerintahan

2) Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu pernah menjadi lingua franca dan digunakan untuk tujuan diplomatik
-Kamus diwujudkan bertujuan memudahkan pedagang berkomunikasi

3) Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
-Pusat penyaduran dan penterjemahan karya Arab dan Parsi
-Tempat penghasilan undang-undang Islam
-Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing

# data[].attributes.body
1) KEMASUKAN ISLAM
- Kedatangan Islam telah mewujudkan tulisan jawi.
- Kegiatan penulisan semakin berkembang
-Pengislaman raja - raja

2) KEKUATAN BAHASA MELAYU
- menjadi bahasa menjadi bahasa lingua franca
-digunakan untuk tujuan diplomatik

3) PERANAN ISTANA,PONDOK DAN PESANTREN
-tempatpenghasilan undang - undang
-tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing
- tempat mengadakan perbincangan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
Faktor Luaran

1. Kemasukan Islam
Islam telah berjaya mengubah jiwa dan wajah. Islam juga telah mmewujudkan tulisan jawi dan penulisan semakin berkembang. Pengislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosio-politik, sistem pemerintahan dewaraja juga telah dihapuskan.

2. Kekuatan Bahasa Melayu
Bahasa Melayu telah menjadi Lingua Franca Nusantara. Bahasa Melayu juga digunakan untuk hubungan diplomatik.

3.Peranan istana, pondok dan pesantren
Telah menjadi tempat penghasilan undang-undang islam. Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing dan juga tempat perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang islam.

# data[].attributes.body
Faktor Luaran
1) Kekuatan Bahasa Melayu
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca
- tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat

2)Pengaruh Islam
- muncul sistem tulisan
- Islam membawa transformasi nilai dan etika pemerintahan raja-raja contohnya terdapat dalam karya ketatanegaraan

3)Peranan Istana, Sekolah Pondok dan Pasentran
- pusat pengajian ilmu Islam
- melahirkan ramai inteletual Melayu Islam dengan worldview yang luas.

# data[].attributes.body
Faktor luaran

1. Kekuatan Bahasa Melayu
-sebagai bahasa lingua franca
-bahasa diplomatik

2. Kemasukan Islam
-kewujudan tulisan Jawi
-Pengislaman raja-raja
-perkembangan aktiviti penulisan

3. Peranan istana, pondok dan pasantren
-
pusat pengajian ilmui islam
-temopat golongan cerdik pandai
-penyimpanan karya PENULISAN TEMPATAN DAN ASING

# data[].attributes.body
Faktor Luaran

1. Kemasukan Islam
-wujud tulisan jawi
-kegiatan penulisan semakin berkembang
-raja-raja memeluk islam

2. Kekuatan Bahasa Melayu
-sebagai bahasa lingua franca
-digunakan dalam diplomatik

3. Peranan Istana, Sekolah, Pondok dan Pasentren
-pusat pembelajaran agama islam.
-tempat menyimpan karya-karya melayu
-tempat perbincangan ahli ulama

# data[].attributes.headline
Wan Shahira Mardhiah binti Wan Zahari (185983)

# data[].attributes.subject
Wan Shahira Mardhiah binti Wan Zahari (185983)

# data[].attributes.body
FAKTOR LUARAN

1)KEMASUKAN ISLAM

-Kedatangan Islam telah mewujudkan tulisan jawi.

-Kegiatan penulisan semakin berkembang.

-Pengislaman raja-raja.

2)KEKUATAN BAHASA MELAYU

-Menjadi bahasa lingua franca.

-Digunakan untuk tujuan diplomatik.

3)PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PASANTREN

-Tempat penghasilan undang-undang Islam.

- Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.

-Tempat mengadakan perbincangan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
Faktor Luaran
1) Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai bahasa Lingua Franca
- Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan

2) kemasukan Islam
- Muncul tulisan Jawi
-Kegiatan menulis semakin berkembang

3) Peranan Istana, Sekolah, Pondok dan Pasantren
- Tempat golongan cerdik pandai
-Penyimpanan karya penulisan tempatan dan asing
- Tempat penterjemahan dan menyadur karya Aran dan Parsi
Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang islam

# data[].attributes.body
Faktor Luaran

1. Kemasukan Islam
- Kewujudan tulisan Arab atau  Jawi
- Perkembangan ilmu berlandaskan ajaran tauhid
- Muncul pemerintahan beraja
- Kegiatan menulis berkembang

2. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai bahasa Lingua Franca
- Bahasa rasmi kerajaan
- Bahasa penghasilan karya agung

3. Peranan Istana, Pondok dan Pasentre
- Penggalak aktiviti penulisan
- Tempat penterjemahan dan menyadur karya Arab dan Parsi
- Tempat golongan cerdik pandai
- Penyimpnan karya penulisan tempatan dan asing
- Penghasilan undang-undang Islam

# data[].attributes.body
ZULFAZIATULL AMEERAH BT OTHMAN

FAKTOR LUARAN

1. Kekuatan Bahasa Melayu
-Sebagai bahasa Lingua Franca.
-Bahasa istana

2. Kemasukan Islam
-Muncul tulisan Jawi
-Kegiatan menulis semakin berkembang.
-Muncul pemerintahan beraja

3. Peranan Istana, sekolah pondok dan Pesantren
-Tempat golongan cerdik pandai
-Sebagai tempat penterjemahan dan menyadur karya.
-Tempat perjumpaan para ulama, guru-guru dan pendakwah berkumpul.

# data[].attributes.body
NOOR AIDA SHAHEERA BINTI ZULKAFLI

184024

Kekuatan Bahasa Melayu

-Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.

-Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan
-Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

Pengaruh Islam
-Muncul sistem tulisan.

-Kegiatan penulisan yang semakin berkembang.

Peranan Istana, sekolah pondok dan Pesantren

-Tempat meenyimpan karya buku hasil penulis tempatan dan asing

-Tempat penghasilan undang-undang Islam

-Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam

# data[].attributes.body
182594
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
1. Kekuatan bahasa Melayu
-bahasa Melayu sebagai lingua franca
-bahasa Melayu sebagai bahasa pertuturan di istana.

2. Kemasukan Islam di Alam Melayu
- kemunculan tulis jawi
-kegiatan penulisan yang giat berkembang

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantran
-istana sebagai temaot perbincangan
-istana sebagai tempat pengumpulan karya
-tempat penghasilan undang-undang

# data[].attributes.body
(194039)

Faktor Luaran

1. Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu sebagai lingua franca.
-Sebagai bahasa istana dan kerajaan.

2. Kemasukan Islam
-Kemunculan tulisan jawi.
-Kegiatan penulisan semakin berkembang.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantran
-Menjadi pusat penterjemahan karya-karya sastera.
-Menjadi tempat perjumpaan para ahli ulama'.

# data[].attributes.body
(193443)
Faktor Luaran
1) Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa Lingua Franca
-Digunakan sebagai urusan diplomatik.

2) Kemasukan Islam
-Munculnya tulisan bahasa Jawi
-Membawa nilai dan etika dalam pemerintahan raja

3) Peranan Istana,  Pondok dan Pesantran
-Menjadi pusat penterjemahan karya - karya sastera
-Menjadi tempat perjumpaan para ulama

# data[].attributes.body
Faktor Luaran

1. Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa melayu sebagai lingua franca
-Sebagai bahasa istana dan kerajaan

2.Pengaruh Islam
-Kemunculan sistem tulisan jawi
-Kegiatan penulisan semakin berkembang

3.Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantran
-Tempat menyimpan karya hasil buku penulis tempatan dan asing.
-Pusat penterjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi.
-Tempat penghasilan undang-undang islam.

# data[].attributes.body
Faktor luaran.

1.Kekuatan Bahasa Melayu.
- sebagai lingua franca
- menjadi bahasa istana dan kerajaan.

2. Kemasukan islam.
- berjaya mengubah jiwa dan wajah alam melayhu
- wujudnya tulisan jawi
-kegiatan penulisan semakin berkembang.

3. Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantren.
- pusat penterjemahan karya-karya sastera arab dan parsi.
- tempat berhimpun para-para ulama.
- tempat menghasilkan undang-undang.

# data[].attributes.body
Rosmalini binti Malik
185496

1) Kemasukan islam
- wujudnya tulisan jawi
-Kegiatan penulisan semakin berkembang
-Mengubah 'jiwa & wajah' atau pandangan Alam Melayu.

2) Kekuatan bahasa Melayu
-Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara.
-Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik

3) Peranan Istana, Pondok dan Pasantren
-tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama
-Pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi.

# data[].attributes.body
Faktor luaran
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai lingua franca
-bahasa istana dan kerajaan.
2. Pengaruh Islam
- Kemunculan sistem tulisan jawi
-perkembangan kegiatan penulisan dan kesusasteraan
3. Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantren
-Pusat penterjemahab karya sastera Arab dan Parsi.
-Tempat berihmpun para ulama --Tempat menghasilkan undang-undang Islam.

# data[].attributes.body
Berjaya mengubah jiwa dan 
     wajah alam Melayu.
    -Wujudnya tulisan jawi dan 
     kegiatan penulisan semakin 
     berkembang.

# data[].attributes.body
Salmiah Lasunu  (193291)

1. Kemasukan Islam
-Berjaya mengubah jiwa dan wajah alam Melayu
-Wujudnya tulisan jawi
-kegiatan penulisan semakin berkembang

2. Kekuatan Bahasa Melayu
-Bahasa Melayu menjadi bahasa Lingua Franca
-Urusan diplomatik menggunakan Bahasa Melayu

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren.
-Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama.
-Pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi.

# data[].attributes.body
Faktor luaran
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai lingua franca
-bahasa istana dan kerajaan.
2. Pengaruh Islam
- Kemunculan sistem tulisan jawi
-perkembangan kegiatan penulisan dan kesusasteraan
3. Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantren
-Pusat penterjemahab karya sastera Arab dan Parsi.
-Tempat berihmpun para ulama --Tempat menghasilkan undang-undang Islam.

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai lingua franca, bahasa istana dan kerajaan.
2. Pengaruh Islam
- Kemunculan sistem tulisan dan perkembangan kegiatan penulisan
3. Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantren
-Pusat penterjemahab karya sastera Arab dan Parsi. Tempat berihmpun para ulama dan tempat menghasilkan undang-undang Islam.

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran:

1) Kemasukan Islam
-Berjaya mengubah jiwa dan
wajah alam Melayu.
-Wujudnya tulisan jawi dan
kegiatan penulisan semakin
berkembang.

2) Kekuatan bahasa Melayu
-Bahasa Melayu menjadi Lingua
Franca Nusantara.
-Bahasa Melayu digunakan untuk
tujuan diplomatik.

3) Peranan Istana, pondok dan
pesantren
-Sebagai pusat penterjemahan
dan penyadur karya Arab dan
Parsi.
-Sebagai tempat golongan
cerdik pandai seperti jurutulis,
pengarang dan ulama.
-Sebagai tempat mengadakan
perbincangan dan pendebatan
alim ulama tentang Islam.
-Sebagai tempat penghasilan
undang-undang Islam.
-Sebagai tempat menyimpan
karya buku hasil penulisan
tempatan dan asing.

# data[].attributes.body
Ainajwa bt Azlee
195096
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai Lingua Franca
- Bahasa istana dan kerajaan

2. Pengaruh Islam
- Muncul sistem tulisan
- Kegiatan penulisan berkembang

3. Peranan istana, sekolah, pondok dan pesantren
- Pusat penterjemahan karya sastera arab dan parsi.
-  Tempat berhimpun para ulama, pengarang, dan jurutulis.
- Tempat menghasilkan undang-undang islam.
- Tempat penyimpanan karya-karya tempatan dan asing.
- Tempat perbincangan para ulama islam.

# data[].attributes.body
NUR SYAMIMI TASNIM BINTI ROSLI. (193029)

1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca dan dijadika

# data[].attributes.body
NUR SYAMIMI TASNIM BINTI ROSLI. (193029)

1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca  dan dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan.
2. PENGARUH ISLAM
- Kedatangan Islam membawa pelbagai perubahan baru dalam memartabatkan bahasa Melayu iaitu kemuncuan sistem tulisan  dan kegiatan penulisan semakin berkembang.
3. PERANAN ISTANA, SEKOLAH, PONDOK DAN PESANTREN
-

# data[].attributes.body
NUR SYAMIMI TASNIM BINTI ROSLI. (193029)

1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca dan d

# data[].attributes.body
NUR SYAMIMI TASNIM BINTI ROSLI. (193029)

1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu berkembang

# data[].attributes.body
NOOR FARHANA BINTI MD ALI (185336)

1.KEKUATAN BAHASA MELAYU

Bahasa Melayu berkembang senagai lingua franca

Diajadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan

Menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam.

Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat

Bahasa Melayu sebagai bahasa perantara dalam komunikasi oleh pedagang-pedangan luar

2. PENGARUH ISLAM

3. PERANAN ISTANA, SEKOLAH  PONDOK DAN PESANTREN

# data[].attributes.body
WAN NUR SABIHA BINTI MUHAMMAD FARID (184619)
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- Sebagai lingua franca
- Bahasa istana dan Bahasa kerajaan
- Bahasa utama penyebaran Islam dan Buddha
2. Pengaruh Islam
- Pengaruhnya tersebar kepada golongan istana dan rakyat
- Munculnya sistem tulisan jawi
- Penulisan semakin berkembang
3. Peranan istana, pondok dan pesantren
- Pusat terjemahan dan penyaduran karya sastera Arab dan Parsi
- Tempat bagi golongan pengarang, jurutulis dan ulama
- Tempat penghasilan undang-undang Islam
- Tempat simpanan karya penulis tempatan dan asing
- Tempat perbincangan ulama tentang Islam

# data[].attributes.body
NUR IZ ZAHTI BINTI ZAINOL 182860
Kekuatan Bahasa Melayu
-  Berkembang sebagai bahasa lingua franca
- Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan.
- Digunakan dalam kalangan  bangsawan dan rakyat.
- Menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Islam dan Buddha.
Pengaruh Islam
- Menurut Naquib Al-Attas Islam telah membawa zaman baru di nusantara, berjaya mengubah jiwa dan wajah Alam Melayu.
-  Kemunculan sistem tulisan jawi.
- Membawa nilai dan etika pemerintahan kepada raja-raja.
Peranan Istana, Sekolah Pondok dan Pesantren.
- Pusat terjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi.
- Tempat penghasilan undang-undang Islam.
- Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.

# data[].attributes.headline
FAKTOR LUARAN (NUR AZNI IZZATTY BT MOHD AZHAR-195109

# data[].attributes.subject
FAKTOR LUARAN (NUR AZNI IZZATTY BT MOHD AZHAR-195109

# data[].attributes.body
1.  kEMASUKAN ISLAM
-Pengaruh islam tersebar luas bukan sahaja pada golongan istana malah juga pada golongan rakyat.
-Kemunculan sistem tulisan jawi
-Keislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosiopolitik.
2. KEKUATAN BAHASA MELAYU
-Bahasa melayu menjadi bahasa lingua franca di nusantara.
-Bahasa melayu digunakan bagi tujuan diplomatik.
-Kamus yang digunakan bagi tujuan komunikasi pedagang adalah Kamus  Melayu- Itali dan Kamus Melayu-Belanda.
3. PERANAN ISTANA, SEKOLAH PONDOK DAN PESANTREN
- Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama.
-Tempat penghasilan undang-undang islam.
-Tempat penghasilan karya buku hasil-hasil penulisan tempatan dan asing.
-Tempat untuk mengadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang islam.

# data[].attributes.body
NUR DIYANA BINTI DAUD
186021

Terdapat 3 ciri-ciri faktor luaran :

1. Kemasukan Islam
-  Menurut Prof. S.M Naquib Al-Attas, Islam telah berjaya mengubah "jiwa dan wajah" alam Melayu. dengan kemasukan Islam juga telah mewujudkan tulisan jawi. Kegiatan penulisan juga berkembang.  Contoh karya agung yang bercorak Islam, iaitu Tajus Salatin ( Bukhari Al-Jauhari), Bustan Al-Salatin (Nuruddin al-Raniri).

2. Kekuatan Bahasa Melayu
- Bahasa Melayu pernah menjadi Lingua Franca Nusantara. Bahasa Melayu juga digunakan untuk tujuan diplomatik.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
- Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama.
- Pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi.
- Tempat penghasilan undang-undang Islam.
- Tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.
-Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
Ciri-ciri Faktor Luaran
1. Kekuatan Bahasa Melayu
- sebagai lingua franca dan bahasa istana dan bahasa kerajaan.
2. Kemasukan Islam
- Wujudnya tulisan jawi.
- perkembangan kegiatan penulisan.
3. Peranan Istana, Pondok dan Pasantren.
-  Sebagai tempat  golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama.
- Pusat penterjemahan karya sastera Arab dan Parsi.

# data[].attributes.headline
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN (SITI KHADIJAH BINTI MOHD SAMURI :184413

# data[].attributes.subject
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN (SITI KHADIJAH BINTI MOHD SAMURI :184413

# data[].attributes.body
Terdapat tiga ciri faktor luaran:
1. Pengaruh Islam

Prof S.M Naquib al-Atttas- Islam membawa zaman baru di Nusantara berjaya mengubah 'jiwa dan wajah Alam Melayu

muncul sistem tulisan jawi

penulisan semakin berkembang

2. Kekuatan Bahasa Melayu

Bahasa Melayu sebagai lingua franca

Bahasa utama penyebaran agama Buddha dan Islam tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat

Penggunaan bahasa pada Kesultanan Melayu Melaka sebayak 84 bahasa dan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantara.

3. Peranan istana, sekolah pondok dan paseran

Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama

tempat penghasilan undang-undang Islam

Perbincangan untuk golongan-golongan perdebat alim

# data[].attributes.headline
NASUHA HUSNA BINTI ZAINAL ABIDIN (193354)CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN1)Kemasukan Islam - Mengubah pandangan masyarakat Melayu- Mewujudkan tulisan Jawi- Kegiatan penulisan berkembang-Pengislaman raja-raja yang membawa perubahan terhadap sosiopolitik dan sistem dewaraja telah dihapuskan.2)Kekuatan Bahasa Melayu-Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara- Digunakan untuk tujuan diplomatik- Kamus digunakan tujuan berkomunikasi untuk berdagang3)Peranan Masjid, Pondok dan Pasantien- Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis,ulama dan pengarang-Tempat penterjemahan dan penyaduran karya Arab dan Parsi-Tempat penghasilan undang-undang-Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing-Tempat perbincangan dan perdebatan alim tentang Islam 

# data[].attributes.subject
NASUHA HUSNA BINTI ZAINAL ABIDIN (193354)CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN1)Kemasukan Islam - Mengubah pandangan masyarakat Melayu- Mewujudkan tulisan Jawi- Kegiatan penulisan berkembang-Pengislaman raja-raja yang membawa perubahan terhadap sosiopolitik dan sistem dewaraja telah dihapuskan.2)Kekuatan Bahasa Melayu-Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara- Digunakan untuk tujuan diplomatik- Kamus digunakan tujuan berkomunikasi untuk berdagang3)Peranan Masjid, Pondok dan Pasantien- Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis,ulama dan pengarang-Tempat penterjemahan dan penyaduran karya Arab dan Parsi-Tempat penghasilan undang-undang-Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing-Tempat perbincangan dan perdebatan alim tentang Islam 

# data[].attributes.headline
NASUHA HUSNA BINTI ZAINAL ABIDIN (193354)

# data[].attributes.subject
NASUHA HUSNA BINTI ZAINAL ABIDIN (193354)

# data[].attributes.body
Ciri-Ciri Faktor Luaran

1) Kemasukan Islam

-mengubah pandangan masyarakat Melayu
-Mewujudkan tulisan Jawi
-Kegiatan penulisan semakin berkembang
-Pengislaman raja-raja yang membawa perubahan terhadap sosiopolitik dan sistem dewaraja

2) Kekuatan Bahasa Melayu

-Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara
-Digunakan untuk tujuan diplomatik
- Kamus digunakan tujuan berkomunikasi untuk pedagang

3) Peranan Masjid, Pondok dan Pasantren

-Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, ulama dan pengarang
-Pusat penterjemahan dan penyaduran karya Arab dan Parsi
-Tempat penghasilan undang-undang
-Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing
-Tempat perbincangan dan perdebatan alim ulama tentnag Islam

# data[].attributes.headline
AZIE BINTI AZMI (193308) CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.subject
AZIE BINTI AZMI (193308) CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.body
1) PENGARUH ISLAM
-islam telah merubah jiwa dan wajah alam melayu
-kehadiran Islam mewujudkan tulisan jawi
-kemasukan Islam juga menyebabkan kegiatan penulisan semakin berkembang.
-pengislaman raja-raja membawa perubahan dalam sosiopolitik.

2) KEKUATAN BAHASA MELAYU
-Bahasa Melayu pernah menjadi Lingua Franca Nusantara
-Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik
-pelabuhan Melaka mempunyai 84 Bahasa yang digunakan.
-Kamus bagi tujuan komunikasi untuk pedagang

3) PERANAN  ISTANA, PONDOK, DAN UNDANG ISLAM
- tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, ulama dan pengarang.
-pusat penterjemahan dan penyadur karya arab dan Parsi
-tempat penghasilan undang-undang.
-tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.
-tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam.

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Dalam karya agung Melayu terdapat tiga ciri faktor luaran:
1) Pengaruh Islam
- Islam telah merubah jiwa dan alam Melayu.
- Mewujudkan tulisan jawi
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.
- Pengislaman raja-raja
undefined

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Dalam karya agung Melayu terdapat tiga ciri faktor luaran:
1) Pengaruh Islam
- Islam telah merubah jiwa dan alam Melayu.
- Mewujudkan tulisan jawi
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.
- Pengislaman raja-raja undefied

2) Peranan istana, Pondok dan undang Islam.
- Tempat penghasilan undang-undang Islam.
- Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing.
- Tempat mengadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang Islam.

3) Kekuatan Bahasa Melayu.
- Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara.
- Menjadi pertuturan di pelabuhan besar dunia.

# data[].attributes.body
 Melayu.
- Mewujudkan tulisan jawi
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.

# data[].attributes.body
Ciri-Ciri Faktor Luaran

1. Kemasukan Islam

- Mengubah pandangan masyarakat Melayu

- Mewujudkan tulisan jawi

- Kegiatan penulisan makin berkembang

- Pengislaman raja-raja yang membawa perubahan kepada sosiopolitik dan sistem pemerintahan dewaraja

2. Kekuatan Bahasa Melayu

- Bahasa Melayu sebagai Lingua Franca Nusantara

- Digunakan untuk tujuan diplomatik dan juga perdagangan di pelabuhan Melaka

3. Peranan Istana, Pondok dan Pasantren

- Pusat penterjemahan dan penyaduran karya Arab dan Parsi

- Tempat golongan cerdik pandai seperti pengarang, dan ulama

- Tempat Penghasilan undang-undang Islam

- Tempat penyimpanan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing

- Tempat perbincangan dan pendebatan alim ulama

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Dalam karya agung Melayu terdapat tiga ciri faktor luaran:
1) Pengaruh Islam
- Islam telah merubah jiwa dan alam Melayu.
- Mewujudkan tulisan jawi
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.
- Pengislaman raja-raja
undefined
2) Peranan istana, Pondok dan pasantren.
- tempat penghasilan undang-undang Islam.
- Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing.
- Tempat megadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang Islam.

3) Kekuatan Bahasa Melayu.
- Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara.
- Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik.
- Menjadi pertuturan di pelabuhan besar dunia.

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Dalam karya agung Melayu terdapat tiga ciri-ciri faktor luaran. Antaranya ialah pengaruh Islam, peranan istana, pondok dan pasantren dan juga kekuatan bahasa Melayu.
a) Pengaruh Islam
Kemasukkan Islam pada waktu tersebut yelah mengubah jiwa dan alam Melayu itu sendiri. Selain itu, dengan kemasukkan Islam juga telah mewujudkan tulisan jawi. Hal ini demikian menyebabkan kegiatan penulisan semakin berkembang dan juga raja-raja mula memeluk Islam.
b) Peranan istana, pondok dan pasantren.
Istana, pondok dan juga pasantren berperanan sebagai tempat untuk menghasilkan undaain itu berperanan sebagai tempat perbincangan dan pendebatan untuk alim ulama berkaitan dengan Islam.
c) Kekuatan Bahasa Melayu
Kekuatan bahasa Melayu dapat dibuktikan apabila ia menjadi bhasa Lingua Franca dI Nusantara. Selain itu, bahasa Melayu juga digunakan untuk tujuan diplomatik seperti aktiviti perdagangan dijalankan.

# data[].attributes.headline
Nik Nur Hasmiru Husna Binti Bahari (182891

# data[].attributes.subject
Nik Nur Hasmiru Husna Binti Bahari (182891

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Dalam karya agung Melayu terdapat tiga ciri faktor luaran:
1) Pengaruh Islam
- Islam telah merubah jiwa dan alam Melayu.
- Mewujudkan tulisan jawi
- Kegiatan penulisan semakin berkembang.
- Pengislaman raja-raja

2) Peranan istana, Pondok dan pasantren.
- tempat penghasilan undang-undang Islam.
- Tempat penyimpanan karya hasil penulisan tempatan dan asing.
- Tempat megadakan perbincangan dan pendebatan alim ulama tentang Islam.

3) Kekuatan Bahasa Melayu.
- Bahasa Melayu menjadi Lingua Franca Nusantara.
- Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik.
- Menjadi pertuturan di pelabuhan besar dunia.

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN
Terdapat ciri-ciri faktor luaran yang dikenal pasti. Antaranya, pengaruh Islam, peranan istana, sekolah pondok dan pesantren dan kekuatan bahasa Melayu.
1) Pengaruh Islam
-Tersebar kepada golongan istana, rakyat
-munculnya sistem tulisan sehingga kegiatan penulisan semakin berkembang
-Asimilasi undang-undang tempatan dengan undang-undang Islam
-Perubahan sikap dan corak pemerintahan raja-raja
2)Peranan Istana, Sekolah Pondok dan Pesantren
-Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama
-Tempat menyimpan karya buku hasil penulis tempatan dan asing
-Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam
-Pusat terjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi
3)Kekuatan Bahasa Melayu
-Sebagai bahasa Lingua Franca
-Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat
-Bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam
-Bahasa Istana dan bahasa kerajaan

# data[].attributes.headline
FATIN MUNIRAH BINTI AHMAD FADZIL (194921)

# data[].attributes.subject
FATIN MUNIRAH BINTI AHMAD FADZIL (194921)

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

Terdapat tiga ciri-ciri faktor luaran dalam karya agung melayu. Antaranya, kekuatan bahasa Melayu, pengaruh islam dan Peranan istana sekolah pondok dan pesantren.

1) Kekuatan Bahasa Melayu

Bahasa melayu adalah menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam dan bahasa Melayu dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan. Dalam hal ini, bahasa Melayu bukan sahaja dipertuturkan di pelabuhan Melaka dan pelabuhan-pelabuhan di alam melayu malah ia dipertuturkan di pelabuhan besar dunia seperti di Kaherah,Cambay,Ormus dan Venice. Oleh itu, bagi membolehkan pedagang-pedagang berkomunikasi dalam dunia komersial antarabangsa mereka sedikit sebanyak berupaya berbahasa melayu. Hal ini, dapat dilihat contohnya Kamus Melayu-Itali disusun seorang itali yang bernama Pigafetta. Tujuan menyusun kamus-kamus ini adalah untuk membolehkan pedagang mengetahui dan mendalami bahasa melayu dan dapat berkomunikasi dengan sesiapa sahaja dengan lebih mudah. Oleh hal demikian, menguasai bahasa melayu adalah penting.

2) Pengaruh Islam

Pengaruh islam tersebar luas bukan sahaja golongan istana,malah kepada golongan rakyat. Kemudian, muncul sistem tulisan dan kegiatan penulisan yang semakin berkembang. Selain itu, islam telah membawa tranformasi nilai dan etika pemerintahan kepada raja-raja contohnya terdapat karya ketatanegaraan yang menunjukkan dengan pemikran islam dalam politik islam di alam melayu iaitu Tajul Salatin karya Bukhari al-Jauhari (Bukhari si pandai emas) dan juga Bustan Al-Salatin karya Nuruddin Al-Raniri. seterusnya, terdapat beberapa karya pengaruh islam antaranya Hikayat Acheh,Hikayat Raja-Raja Pasai, Sulalatus salatin.

3) Peranan istana,sekolah pondok dan pesantren

Sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis ,pengarang dan ulama . Selain itu, dijadikan pusat terjemahan dan menyadur karya  sasatera arab dan parsi . Dalam hal ini contoh kitab-kitab agama seperti kitab Duri-Mazlun dibawa ke Melaka  oleh Maulana Abu Bakar dan di ajarkan di istana melaka.

# data[].attributes.headline
 NOR SHARWANI BINTI YAHAYA (184570)                                                      CIRI FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.subject
 NOR SHARWANI BINTI YAHAYA (184570)                                                      CIRI FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.body
Terdapat tiga ciri faktor luaran dalam karya agung Melayu. Antaranya ialah:

1) Kemasukan Islam

Prof. S.M Naquib Al-Attas mengatakan kewujudan Islam telah berjaya mengubah "jiwa dan wajah" Alam Melayu. Islam telah membawa tulisan Jawi. Contoh-contoh karya agung bercorak Islam ialah Bustanus Salatin dan Tajus Salatin

2)Kekuatan Bahasa Melayu

Bahasa Melayu umumnya digunakan dalam hubungan diplomatik. Bahasa Melayu pernah menjadi Lingua Franca Nusantara. Bahasa Melayu digunakan secara meluas terutamanya dalam pelabuhan.

3) Peranan Istana, Pondok dan Pesantren

Merupakan tempat terdapatnya golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Tempat ini juga diadakan  perbicangan dan pendebatan alim ulama tentang Islam

# data[].attributes.body
sebagai Pusat Penterjemahan dan penyadur karya arab dan parsi ketika zaman kel

# data[].attributes.headline
Nurul Shazawani Binti Zulhisham (195103) 

# data[].attributes.subject
Nurul Shazawani Binti Zulhisham (195103) 

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran yang mempengaruhi penghasilan karya agung

1) Kemasukan Islam
Kedatangan Islam ke Tanah Melayu dipercayai bermula pada abad ke-7 masihi. Pandangan ini berdasarkan kemungkinan agama Islam disebarkan oleh para pedagang dan pendakwah dari Asia Barat ke Negara China. Dari sudut sejarah selepas kedatangan Islam. Pembentukan Kerajaan Melaka  mula mencorak keislaman dari sudut Islamisasi di bidang-bidang undang, sosio budaya dan politik. Menurut Prof S.M Naquib Al-Attas sendiri, Islam telah berjaya ubah jiwa dan wajah Alam Melayu. Kesan kemunculan kemasukkkan Islam ini telah mewujudkan tulisan jawi di kalangan orang Melayu pada masa itu. dan kegiatan penulisan ini telah berkembang dari masa ke semasa.

2) Kekuatan Bahasa Melayu
Bahasa Melayu merupakan bahasa lingua franca. Bahasa melayu turut dijadikan sebagai bahasa istana. Selain pada itu, Bahasa Melayu digunakan untuk tujuan diplomatik kerana pada Zaman Kesultanan Melayu Melaka, bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa perhubungan antara orang tempatan dengan pedagang-pedagang antarabangsa.

3) Peranan Istana dan Pondok
Peranan istana dan pondok pada Zaman Kesultanan Melayu Melaka dahulu adalah sebagai Pusat Penterjemahan dan penyadur karya arab dan parsi. Istana juga adalah tempat golongan  cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan para ulama.

# data[].attributes.body
Noor Hidayahtul Aiza binti Atan (193033
Ciri-ciri faktor Luaran yang Mempengaruhi Penghasilan Karya Agung Melayu adalah:

1. Kemasukan Islam di Tanah Melayu.

Kedatangan Islam ke Alam Melayu, telah digerakkan oleh para pedagang dan pendakwah Islam dari serata dunia yang telah mengajarkan agama Islam. Oleh kerana orang Melayu tidak mampu menguasai bahasa kitab suci agama mereka  iaitu Bahasa Arab Al-Quran dengan baik maka, perbincangan di kalangan ulama kemudiannya sepakat menghasilkan tulisan jawi yakni merupakan tulisan asli orang Melayu.  Maka,  kegiatan penulisan selepas itu termasuklah menghasilkan karya agung telah menggunakan tulisan jawi.  Misalnya,  naskhah Sulalatus Salatin karya Tun Sri Lanang yang mencatatkan jurai keturunan raja-raja Melayu telah ditulis menggunakan tulisan jawi lama. Hal ini telah melahirkan kemajuan dalam pemikiran dan kegitan tulis-menulis dalam kalangan penduduk Alam Meayu.  Hal ini diumpamakan oleh  sarjana Syed Naquib Al- Attas bahawa

favorite_border
0
Nur Farhana Bt Mohd Husin (195151)

Anonymous
2d
Nur Farhana Bt Mohd Husin (195151)
Ciri-ciri faktor luaran terbahagi kepada tiga iaitu
1. Kekuatan bahasa Melayu
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.Misalnya, setiap pedagang yang datang ke Melaka harus boleh bertutur dalam Bahasa Melayu bagi membolehkan mereka berdagang dengan bebas. Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan. Malahan menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam. .
2. Pengaruh islam
- Pengaruh islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana , malah kepada golongan rakyat. Pengislaman raja-raja membawa arus perubahan dalam sosio politik. Konsep dewaraja dihapuska. Islam telah berjaya memanusiakan raja-raja yang dianggap dewa sebelum ini.
3.  Peranan pondok,istana dan pasantren
- Istana digambarkan sebagai pusat pengajian ilmu-ilmu islam. Malahan,sultan dan pembesar turut belajar dan menuntut ilmu.Tok-tok guru pondok menjadi penasihat dan pakar rujuk dalam permasalahan agama yang menjadi teras kepada segala aspek kehidupan zahir-batin masyarakat Islam Nusantara.
favorite_border
0
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran

Siti Nurfaridah
2d
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran

1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu menajdi Lingua Franca iaitu bahasa perhubungan. penggunaan bahasa melayu tersebar luas bukan hanya di alam melayu, tetapi juga turut di gunakan di pelabuhan besar seperti di Venice. bagi memudahkan urusan perdagangan pedagang asing, beberapa buah kamus telah di susun seperti kamus Melayu-Itali.

2. PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PESANTREN
- dijadikan sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti penulis, pengarang dan ulama untuk mengadaakan perbincangan, dan perdebatan. selain itu, ia juga turut menjadi pusat terjamahan dan saduran karya-karya arab dan parsi. ia juga turut menjadi tempat penghasilan undang-undang isalm dan sebagai tempat menyimpan hasil karya penulis tempatan dan asing.

3. PENGARUH ISLAM
-pengaruh islam tersebar luas bukan hanya pada golongan pembesar, tetappi ia juga tersebar kepada golongan rakyat. islam juga telah mewujudkan sistem tulisan iaitu tulisan jawi yang menyebabkan kegiatan penulisan jawi semakin berkembang. pengislaman raja-raja melayu telah menghapuskan sistem pemerintahan dewaraja. selian itu, kedatangan islam telah menyebabkan tertubuhnya undang-undang yang lebih mengikut ajaran islam seperti yang tertulis dalam Undang-undang Laut Melaka dan Undang-undang Melaka.

SITI NURFARIDAH SUGIANTO
193289
favorite_border
0
MASITA BT MELAN (185304)

Anonymous
22h
MASITA BT MELAN (185304)
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN:

1. Kekuatan Bahasa Melayu
Bahasa Melayu menjadi bahasa Lingu Franca iaitu bahasa perhubungan. Bahasa Melayu juga dijadikan sebagai bahasa istana dan kerajaan. Seterusnya, bahasa Melayu turut digunakan sebagai bahasa utama dalam penyebaran agama Islam dan Buddha serta Bahasa Melayu tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

2. Pengaruh Islam.
Islam telah membawa pelbagai perubahan baru dalam pemartabatan bahasa Melayu seperti Islam telah tersebar luas kepada golongan istana dan juga rakyat. Seterusnya, kewujudan sistem bahasa  secara tidak langsung telah mendorong kepada perkembangan aktiviti penullisan. Menurut Syd Mohd Naquib Al-Atas "Jiwa dan Wajah" Alam Melayu di nusantara telah berjaya di ubah setelah kedatangan Islam dan juga membentuk zaman baru.

3. Peranan  Sekolah Pondok, Istana dan Pesantren.
Sekolah pondok, istana dan pesentren berperanan sebagai pusat untuk cendiakiawan seperti jurutulis pengarang dan ulama menulis dan turut berperanan sebagai pusat untukpenghasilan undang-undang Islam dan tempat penyimpanan karya buku hasil penulis tempatan.
favorite_border
0
FAKTOR LUARAN

Anonymous
2d
FAKTOR LUARAN
NUR ALYAA SYAHIRAH BINTI ARIFFIN (194401)

Terdapat tiga ciri yang terdapat dalm faktor luaran iaitu kemasukkan islam, kekuatan bahasa melayu dan peranan istana, pondok dan pasantren. Ciri yang pertama kemasukan islam, islam telah berjaya mengubah “jiwa dan wajah” alam melayu, sebagai contoh dahulu orang melayu berpegang kepada kepercayaan animisme, setelah kemasukan islam, sedikit demi sedikit telah merubah cara hidup orang melayu. Setelah kemasukkan islam telah wujudnya tulisan jawi dan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosialpolitik dan sistem pemerintahan dewaraja telah dihapuskan. Karya agung yang bercorak islam ialah Tajus Salatin (Bukhari Al-Jauhari) dan Bustan al-Salatin (Nuruddin Al-Raniri). Ciri yang kedua ialah kekuatan bahasa melay. u, bahasa melayu telah menjadi Lingua Franca Nusantara dan bahasa melayu juga digunakan untuk tujuan diplomatik. Ciri yang ketiga ialah peranan istana, pondok dan pasantren, merupakan tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarangan dan ulama. Selain itu ia juga pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi. Istana juga dalah tempat penghasilan undang-undang islam, temapat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing dan tempat mengadakan perbincangan dan  pendebatan alim ulama tentang islam. Tok guru pondok juga menjadi penasihat dan pakar rujuk dalam permasalahan agama yang menjadi teras kehidupan, kebanyakkan adalah alim ulama sufi. Faktor-faktor inilah yang membawa kepada penghasilan karya agung yang tinggi nilainya.
favorite_border
0
FAKTOR LUARAN.

Anonymous
3d
FAKTOR LUARAN.
Terdapat 3 ciri-ciri faktor luaran:

1.     Kekuatan Bahasa                Melayu.
Berkembang sebagai bahasa perantaraan atau dikenali juga sebagai lingua franca. Bahasa Melayu juga dijadikan sebagai bahasa istana dan kerajaan. Disamping itu juga, bahasa Melayu turut digunakan sebagai bahasa utama dalam penyebaran agama Islam dan Buddha serta Bahasa Melayu  tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.
2.     Pengaruh Islam.
Melalui pengaruh Islam pelbagai perubahan baru yang dibawa dalam pemartabatan bahasa Melayu seperti Islam tersebar luas terhadap golongan istana dan juga rakyat. Disamping itu, wujudnya sistem bahasa serta secara tidak langsung berlaku perkembangan terhadap aktiviti penulisan. Menurut Syed Mohd Naquib al_Attas berkata "Jiwa dan Wajah" Alam Melayu di nusantara telah berjaya di ubah setelah kedatangan Islam dan juga membentuk 'Zaman baru'.
3.     Peranan Istana,                  Sekolah Pondok dan          Pesantren.
Dijadikan tempat golongan cendekiawan seperti jurutulis pengarang dan ulama. Turut digunakan sebagai pusat penterjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi. Di samping itu, istana, sekolah pondok dan pesantren berperanan juga sebagai tempat menghasilkan undang-undang Islam dan tempat penyimpanan karya buku hasil penulis tempatan dan akhir sekali sebagai tempat untuk mengadakan persidangan dan perdebatan alim ulama berkaitan Islam.

NURUL AMIRA BINTI AB WAHAB (185453)

favorite_border
0
FAKTOR LUARAN

Amie Ismail
3d
FAKTOR LUARAN
📝 KEKUATAN BAHASA MELAYU
-Bahasa melayu sebagai lingua franca
-Bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa istana & bahasa kerajaan
-Bahasa utama yang digunakan dalam menyebarkan agama ( Budha&Islam )
-Bahasa melayu digunakan dalam semua bidang antaranya bidang epistimologi, agama, perundangan dan lain lain

📝PENGARUH ISLAM
-Pengaruh Islam tersebar ke setiap lapis masyarakat termasuk golongan rakyat
-Kemunculan sistem tulisan dan aktiviti penulisan semakin berkembang ( wujud karya pengaruh Islam )
-Pengislaman raja-raja
-Tertubuhnya kerajaan Melayu-Islam dan wujud sistem pemerintahan beraja

📝 PERANAN ISTANA, SEKOLAH PONDOK DAN PASENTRAN
- Berfungsi sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama
- Berfungsi sebagai pusat terjemahan dan menyadur karya Arab dan Parsi
-Tempat simpanan hasil karya penulis tempatan dan orang asing
- Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang agama Islam

NUR SALAMI ISMAIL (185686)

favorite_border
0
Ciri-ciri yang Terdapat dalam Faktor Luaran

Anonymous
3d
Ciri-ciri yang Terdapat dalam Faktor Luaran
1) Kekuatan Bahasa Melayu
Bahasa Melayu berperanan sebagai perakam dan pengungkap budaya tinggi. Sebagaimana kenyataan ini, bahasa Melayu menjadi bahasa istana dan bahasa kerajaan. Selain itu, bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa untuk menyebarkan agama seperti agama Buddha dan Islam. Kekuatan bahasa Melayu diperlihatkan apabila ia digunakan sebagai bahasa lingua franca dengan tujuan perdagangan. Pedagang perlu fasih bahasa Melayu untuk memudahkan urusan perdagangan. Mereka dikatakan mengguna 84 bahasa yang berlainan.

2)Pengaruh Islam
Agama Islam telah membawa banyak perubahan. Antaranya, penyebaran agama Islam berlaku bukan sahaja dari golongan istana malah juga kepada rakyat. Dengan kemunculan Islam, masyarakat Melayu diperkenalkan dengan sistem tulisan. Oleh itu, kegiatan penulisan semakin berkembang di Tanah Melayu. Sebagaimana pendapat Syed Naquib al-Attas, Islam telah memberikan perubahan kepada wajah dan jiwa Alam Melayu. Pengislaman raja-raja Melayu membawa kepada tertubuhnya kerajaan Melayu-Islam pertama di Tanah Melayu. Antaranya, Perlak, Samudera-Pasai, Melaka dan Acheh. Dengan Islama juga, konsep dewaraja dihapuskan.

3)Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
Istana, pondok dan pesantren menjadi tempat golong cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Selain itu, ia juga dijadikan pusat terjemahan dan penyaduran karya sastera Arab dan Parsi. Undang-undang Islam dihasilkan di tempat ini serta pusat penyimpan karya penulis tempatan dan asing. Perana istana, pondok dan pesantren juga dapat dilihat apabila ia menjadi tempat pervincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam. Seterusnya, istana juga menyaksikan para ulama, guru-guru agama dan pendakwah berkumpul. Sebagai contoh, Maulana Sadar Jahan dari Jeddah mengajar di Melaka, manakala Maulana Yusuf mengajar tasawuf. Institusi pondok juga berperanan dalam melahirkan intelektual Melayu Islam.

Nor Shafikah binti Abdullah
182488
favorite_border
0
Faktor Luaran

Anonymous
3d
Faktor Luaran
NURUL AIDA FARAHIN BINTI MASDAR (195094)

1. Kekuatan Bahasa Melayu
Melaka terkenal dengan tempat pelabuhan dan perdagangan. Oleh itu, Bahasa Melayu menjadi lingua franca. Bagi membolehkan pedagang-pedagang berkomunikasi dalam dunia komersial antarabangsa mereka perlu berbahasa Melayu untuk melicinkan perniagaan. Sehubungan dengan itu, terdapat beberapa cerdik pandai telah menyusun kamus. Dengan itu, para pedagang dapat mengetahui dan memahami Bahasa Melayu supaya dapat berinteraksi dengan sesiapa dalam urusan harian.

2. Pengaruh Islam
Islam telah membawa transformasi nilai dan etika pemerintahan raja-raja . Islam telah membawa zaman baru di nusantara dan mengubah jiwa dan wajah alam Melayu. Selepas kedatangan Islam, konsep dewaraja telah dihapuskan. Selain itu, kedatangan Islam juga telah mengubah corak politik dan undang-undang. Asimilasi undang-undang tempatan dan Islam telah diwujudkan mengikut pemikiran Islam.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pasantren
Institusi ini menjadi tempat golongan cerdik pandai (jurutulis, pengarang dan ulama), pusat penterjemah dan menyadur karya arab dan parsi, tempat penghasilan undang-undang Islam. Institusi ini talah mencorak pendidikan dan perkembangan ilmu Islam. Sultan dan pembesar turut belajar ilmu agama. Setiap masalah berkaitan ilmu Islam, para ulama akan bermuzakarah dengan itu, ilmu keagamaan mula tersebar.
favorite_border
0
FAKTOR LUARAN

shahfarizah sahir
4d
FAKTOR LUARAN
1. PENGARUH ISLAM.
- Kedatangan Islam telah membawa zaman baru dan transformasi di alam Melayu. Pengaruh Islam telah menyebabkan munculnya tulisan jawi sehingga berlakunya perkembangan kegiatan penulisan. Pengislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosiopolitik misalnya dalam sistem pemerintahan beraja, unsur dewaraja telah dihapuskan. Antara karya yang bercorak Islam termasuklah Tajus Salatin, Sulalatus Salatin, Hikayat Acheh, Kitab Tajul Muluk dan sebagainya.
2. KEKUATAN BAHASA MELAYU.
- Bahasa Melayu pernah menjadi bahasa lingua franca, dan dijadikan sebagai bahasa perantaraan dalam sistem politik dan ekonomi. Penggunaan bahasa Melayu tersebar luas bukan sahaja di alam Melayu malahan digunakan di pelabuhan besar dunia seperti di Venice, India dan lain-lain. Bagi membolehkan urusan perdagangan, beberapa kamus telah disusun seperti Kamus Melayu-Itali dan Kamus Melayu-Belanda.
3. PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PASANTREN.
- Digunakan sebagai tempat golongan cerdik pandai (jurutulis, pengarang dan ulama) untuk perbincangan dan perdebatan, pusat terjemahan dan saduran karya sastera Arab dan Parsi, tempat penghasilan undang-undang Islam, dan tempat tempat menyimpan hasil karya penulis tempatan dan asing.
favorite
1
CIRI-CIRI YANG TERDAPAT DALAM FAKTOR LUARAN

Syazwani Malai
3d
CIRI-CIRI YANG TERDAPAT DALAM FAKTOR LUARAN
SYAZWANI BINTI MALAI(194923)
Faktor luaran mempunyai ciri-ciri seperti kekuatan bahasa Melayu, pengaruh Islam dan peranan istana, sekolah, pondok dan pesanteran. Kekuatan bahasa Melayu  iaitu bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca dan dijadikan sebagai bahasa istana serta bahasa kerajaan. Bhasa Melayu juga telah tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat. Terdapat pelbagai jenis kamus yang telah disusun oleh pedagang yang datang ke tanah Melayu. Seterusnya, dalam pengaruh Islam telah membawa perubahan baru dalam memartabatkan bahasa Melayu. Sebagai contoh, tleah muncul sistem tulisan dan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengaruh Islam juga telah membawa perubahan kepada pengislaman raja-raja Melayu. Akhir sekali, peranan istana, sekolah pondok dan pesantren ialah tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Istana juga menjadi pusat penterjemahan. Institusi pondok juga berkembang dan dikendalikan oleh alim ulama serta tok guru yang berilmu
favorite
1
Sila nyatakan ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran???

Missemy Nuraini
2mo
Sila nyatakan ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran???
Nyatakan ciri-ciri dan penjelasan yang berkaitan dengan soalan yang diberi :)
favorite
1
Ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran.

Anonymous
3d
Ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran.
1) KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu menjadi lingua franca iaitu bahasa perhubungan terutamanya di Nusantara. Selain itu, bahasa Melayu  pernah menjadi bahasa utama bagi kerajaan Srivijaya dan bahasa utama dalam penyebaran agama. Disamping itu, bahasa Melayu juga berkemampuan menjadi bahasa antarabangsa apabila bahasa tersebut digunakan dalam hubungan diplomatik antara Melaka dengan negara-negara asing seperti negara China. Oleh itu, terdapat beberapa terbitan kamus oleh orang Eropah bagi membolehkan kelancaran  komunikasi antara pedagang. Kamus tersebut ialah Kamus Melayu-Itali (PIGAFETTA) DAN Kamus Melayu-Belanda (PEDRICH HOUTMAN).

2) PENGARUH ISLAM
- Pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat. Islam juga mewujudkan sistem tulisan Jawi yang menyebabkan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengislaman raja-raja telah membawa arus perubahan dalam sosiopolitik. Sistem pemerintahan dewaraja juga dihapuskan. Kedatangan Islam telah berjaya memanusiakan raja-raja yang dianggap dewa sebelum ini. Seterusnya, kedatangan Islam ini juga telah mewujudkan karya agung yang bercorak Islam, iaitu Tajul Salatin (Bukhari al-Jauhari) dan Bustan al- Salatin (Nuruddin al-Raniri).

3) PERANAN ISTANA, PONDOK dan PASANTREN
- Institusi ini merupakan tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Selain itu, sebagai pusat penterjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi. Institusi ini juga digunakan sebagai tempat penghasilan undang-undang Islam dan tempat menyimpan karya buku hasil penulis tempatan dan asing.  Seterusnya, institusi pondok yang berkembang pesat dalam kesultanan Melayu tradisi, dikendalikan oleh alim ulamak serta tok-tok guru yang berilmu, berkaliber dan berwibawa yang telah melahirkan ramai intelektual Melayu Islam dengan falsafah, 'worldview', atau pun pandangan dunia yang luas dan dinamik.

Nor Nazirah Binti Kholid (185367)
favorite_border
0
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran

Aqilah Yaya
7d
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran ialah kekuatan bahasa melayu, pengaruh islam dan peranan istana, sekolah dan pondok dan pesanteran. pada kekuatan bahasa ia dapat dilihat bahasa melayu berkembang sebagai lingua franca dan dijadikan sebagai bahasa istana dan bahasa kerajaan. selain itu tidak dilupakan bahawa bahasa melayu sebagai bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam.Manakala, dalam pengaruh Islam pula adalah membawa pelbagai perubahan baru dalam memartabatkan bahasa Melayu dengan pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat. selain itu dapat dilihat juga munculnya sistem tulisan dan kegiatan penulisan semakin berkembang pesat. terakhir adalah peranan istana, sekolah pondok dan pesantren.  tempat-tempat tersebut wujud kerana lahirnya golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. disamping itu, tempat-temat ini juga meruapak tempat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing.
favorite
1

# data[].attributes.body
Adibah Bt Mohd Nasarudin (182456)

Terdapat tiga ciri-ciri faktor luaran iaitu Kekuatan bahasa Melayu, Pengaruh Islam dan Peranan Istana, sekolah pondok dan Pasantren.

1. Kekuatan bahasa Melayu
- Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan.
-  Bahasa lingua franca.
- Bahasa utama penyebaran agama Buddha dan Islam.

2. Pengaruh Islam
- Muncul sistem tulisan.
- Pengislaman raja-raja.
Transformasi nilai dan etika dalam pemerintahan raja-raja.

3. Peranan Istana, sekolah pondok dan Pasantren.
- Tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama.
- Pusat terjemah dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi.
- Tempat menyimpan hasil karya penulis tempatan dan asing.

# data[].attributes.body
Terdapat tiga ciri-ciri faktor luaran iaitu kemasukan islam, kekuatan bahasa melayu dan peranan istana.  menerjah kepada isi yang pertama iaitu kemasukan islam telah berjaya menghapuskan jiwa pemikaran serta wajah masyarakat melayu yang dahulunya bergantung dengan amalan animisme. setelah kemasukan islam juga wujud tulisan jawi dan kegiatan menulis semakin berkembang. selain itu, faktor luaran yang kedua pula, kekuatan bahasa melayu dengan cara bahasa melayu pernah menjadi bahasa lingua franca nusantara. bahasa lingua franca ini digunakan bertujuan untuk diplomatik bagi memudahkan komunikasi. menyingkap kepada faktor luaran yang ketiga ialah peranan istana, pondok dan pasentren. dengan adanya peranan istana dapat melahirkan golongan cerdik pandai serta berfungsi sebagai pusat penterjemah golongan penyadur karya arab. tempat ini juga merupakan tempat penghasilan undang-undang, tempat menyimpan karya buku penulisan, dan paling penting tempat perbincangan dan pendebatan alim ulama.
RABIATUL NUR NAAJWA BINTI HASSAN (194745)

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor Luaran yang Mempengaruhi Penghasilan Karya Agung Melayu adalah:

1. Kemasukan Islam di Tanah Melayu.

Kedatangan Islam ke Alam Melayu, telah digerakkan oleh para pedagang dan pendakwah Islam dari serata dunia yang telah mengajarkan agama Islam. Oleh kerana orang Melayu tidak mampu menguasai bahasa kitab suci agama mereka  iaitu Bahasa Arab Al-Quran dengan baik maka, perbincangan di kalangan ulama kemudiannya sepakat menghasilkan tulisan jawi yakni merupakan tulisan asli orang Melayu.  Maka,  kegiatan penulisan selepas itu termasuklah menghasilkan karya agung telah menggunakan tulisan jawi.  Misalnya,  naskhah Sulalatus Salatin karya Tun Sri Lanang yang mencatatkan jurai keturunan raja-raja Melayu telah ditulis menggunakan tulisan jawi lama. Hal ini telah melahirkan kemajuan dalam pemikiran dan kegitan tulis-menulis dalam kalangan penduduk Alam Meayu.  Hal ini diumpamakan oleh  sarjana Syed Naquib Al- Attas bahawa kedatangan Islam ke Alam Melayu telah mengubah jiwa dan wajah Alam Melayu.

2. Kekuatan Bahasa Melayu:

Penghasilan Karya Agung juga didorong oleh faktor kekuatan Bahasa Melayu itu sendiri.  Hal ini demikian kerana, pada ketika pemerintahan kerajaan Kesultanan Melayu Melaka, kerajaan Johor-Riau, kerajaan Acheh,  kerajaan Pasai dan beberapa lagi telah menjadi pusat dagangan utama dalam kalangan pedagang bukan sahaja negeri dalam kalangan alam Melayu bahkan juga digunakan oleh pedangan dari serata dunia. Misalnya,  di Tanah Melayu sendiri Bahasa Melayu telah diangkat menjadi Bahasa Lingua Franca apabila ia digunakan oleh semua pedagang yang berdagang di Melaka ketika itu dan dianggarkan hampir 85 jenis bahasa yang berbeza telah digunakan. Disebabkan keperluan pedagang untuk menguasai Bahasa Melayu sekiranya ingin mudah berurusan dengan pedagang lain di situ,  maka lahirlah penulis-penulis yang kemudiannya telah menghasilkan antaranya Kamus Melayu-Itali dan Kamus Melayu-Belanda. Disebabkan perkembangan inilah,penulis Karya Agung Melayu telah memanfaatkan Bahasa Melayu sebagai medium bicara mereka kepada pembaca .

3. Peranan Istana, Pasanteran dan pondok.

Usahan penghasilan Karya Agung Melayu juga  turut disumbangkan oleh istana.  Hal ini demikian kerana,  istana pada waktu itu merupakan pusat kegiatan penterjemahan dan pusat penghasilan naskhah Karya Agung Melayu. Penulis-penulis istana telah menggunakan tulisan Jawi dalam menghasilkan Karya Agung Melayu antaranya kitab Al- Tarikh Salasilah Negeri Kedah yang telah dihasilkan di istana dan menggunakan tulisan Jawi. Peranan pesanteran dan pondok pula ialah mengajarkan ilmu akhirat dan ilmu agama kepada para pelajar. Tenaga pengajar mereka seperti alim-ulama telah mengajar dan bercakap dalam Bahasa Melayu.

# data[].attributes.body
Ciri-ciri faktor luaran terbahagi kepada tiga iaitu
1. Kekuatan bahasa Melayu
- Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.Misalnya, setiap pedagang yang datang ke Melaka harus boleh bertutur dalam Bahasa Melayu bagi membolehkan mereka berdagang dengan bebas. Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan. Malahan menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam. .
2. Pengaruh islam
- Pengaruh islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana , malah kepada golongan rakyat. Pengislaman raja-raja membawa arus perubahan dalam sosio politik. Konsep dewaraja dihapuska. Islam telah berjaya memanusiakan raja-raja yang dianggap dewa sebelum ini.
3.  Peranan pondok,istana dan pasantren
- Istana digambarkan sebagai pusat pengajian ilmu-ilmu islam. Malahan,sultan dan pembesar turut belajar dan menuntut ilmu.Tok-tok guru pondok menjadi penasihat dan pakar rujuk dalam permasalahan agama yang menjadi teras kepada segala aspek kehidupan zahir-batin masyarakat Islam Nusantara.

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN

Terdapat tiga ciri-ciri faktor luaran dalam karya agung melayu. Antaranya, kekuatan bahasa Melayu,pengaruh islam dan Peranan istana sekolah pondok dan pesantren.

1) Kekuatan Bahasa Melayu
- bahasa melayu adalah menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam dan bahasa Melayu dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan. Dalam hal ini, bahasa Melayu bukan sahaja dipertuturkan di pelabuhan Melaka dan pelabuhan-pelabuhan di alam melayu malah ia dipertuturkan di pelabuhan besar dunia seperti di Kaherah,Cambay,Ormus dan Venice. Oleh itu, bagi membolehkan pedagang-pedagang berkomunikasi dalam dunia komersial antarabangsa mereka sedikit sebanyak berupaya berbahasa melayu. Hal ini, dapat dilihat contohnya Kamus Melayu-Itali disusun seorang itali yang bernama Pigafetta. Tujuan menyusun kamus-kamus ini adalah untuk membolehkan pedagang mengetahui dan mendalami bahasa melayu dan dapat berkomunikasi dengan sesiapa sahaja dengan lebih mudah. oleh hal demikian, menguasai bahasa melayu adalah penting.

2) Pengaruh Islam
-pengaruh islam tersebar luas bukan sahaja golongan istana,malah kepada golongan rakyat. kemudian, muncul sistem tulisan dan kegiatan penulisan yang semakin berkembang. selain itu, islam telah membawa tranformasi nilai dan etika pemerintahan kepada raja-raja contohnya terdapat karya ketatanegaraan yang menunjukkan dengan pemikran islam dalam politik islam di alam melayu iaitu Tajul Salatin karya Bukhari al-Jauhari(Bukhari si pandai emas) dan juga Bustan al-salatin karya Nuruddin Al-Raniri. seterusnya, terdapat beberapa karya pengaruh islam antaranya Hikayat Acheh,Hikayat Raja-Raja Pasai, Sulalatus salatin.

3) Peranan istana,sekolah pondok dan pesantren
- sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis ,pengarang dan ulama . selain itu, dijadikan pusat terjemahan dan menyadur karya  sasatera arab dan parsi .Dalam hal ini contoh kitab-kitab agama seperti kitab duri-mazlun dibawa ke Melaka oleh maulana abu bakar dan di ajarkan di istana melaka

# data[].attributes.headline
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran 

# data[].attributes.subject
ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran 

# data[].attributes.body
1. KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu menajdi Lingua Franca iaitu bahasa perhubungan. penggunaan bahasa melayu tersebar luas bukan hanya di alam melayu, tetapi juga turut di gunakan di pelabuhan besar seperti di Venice. bagi memudahkan urusan perdagangan pedagang asing, beberapa buah kamus telah di susun seperti kamus Melayu-Itali.

2. PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PESANTREN
- dijadikan sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti penulis, pengarang dan ulama untuk mengadaakan perbincangan, dan perdebatan. selain itu, ia juga turut menjadi pusat terjamahan dan saduran karya-karya arab dan parsi. ia juga turut menjadi tempat penghasilan undang-undang isalm dan sebagai tempat menyimpan hasil karya penulis tempatan dan asing.

3. PENGARUH ISLAM
-pengaruh islam tersebar luas bukan hanya pada golongan pembesar, tetappi ia juga tersebar kepada golongan rakyat. islam juga telah mewujudkan sistem tulisan iaitu tulisan jawi yang menyebabkan kegiatan penulisan jawi semakin berkembang. pengislaman raja-raja melayu telah menghapuskan sistem pemerintahan dewaraja. selian itu, kedatangan islam telah menyebabkan tertubuhnya undang-undang yang lebih mengikut ajaran islam seperti yang tertulis dalam Undang-undang Laut Melaka dan Undang-undang Melaka.

SITI NURFARIDAH SUGIANTO
193289

# data[].attributes.body
CIRI-CIRI FAKTOR LUARAN:

1. Kekuatan Bahasa Melayu

Bahasa Melayu menjadi bahasa Lingu Franca iaitu bahasa perhubungan. Bahasa Melayu juga dijadikan sebagai bahasa istana dan kerajaan. Seterusnya, bahasa Melayu turut digunakan sebagai bahasa utama dalam penyebaran agama Islam dan Buddha serta Bahasa Melayu tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

2. Pengaruh Islam.

Islam telah membawa pelbagai perubahan baru dalam pemartabatan bahasa Melayu seperti Islam telah tersebar luas kepada golongan istana dan juga rakyat. Seterusnya, kewujudan sistem bahasa  secara tidak langsung telah mendorong kepada perkembangan aktiviti penullisan. Menurut Syd Mohd Naquib Al-Atas "Jiwa dan Wajah" Alam Melayu di nusantara telah berjaya di ubah setelah kedatangan Islam dan juga membentuk zaman baru.

3. Peranan  Sekolah Pondok, Istana dan Pesantren.

Sekolah pondok, istana dan pesentren berperanan sebagai pusat untuk cendiakiawan seperti jurutulis pengarang dan ulama menulis dan turut berperanan sebagai pusat untukpenghasilan undang-undang Islam dan tempat penyimpanan karya buku hasil penulis tempatan.

# data[].attributes.body
NUR ALYAA SYAHIRAH BINTI ARIFFIN (194401)

Terdapat tiga ciri yang terdapat dalm faktor luaran iaitu kemasukkan islam, kekuatan bahasa melayu dan peranan istana, pondok dan pasantren. Ciri yang pertama kemasukan islam, islam telah berjaya mengubah “jiwa dan wajah” alam melayu, sebagai contoh dahulu orang melayu berpegang kepada kepercayaan animisme, setelah kemasukan islam, sedikit demi sedikit telah merubah cara hidup orang melayu. Setelah kemasukkan islam telah wujudnya tulisan jawi dan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosialpolitik dan sistem pemerintahan dewaraja telah dihapuskan. Karya agung yang bercorak islam ialah Tajus Salatin (Bukhari Al-Jauhari) dan Bustan al-Salatin (Nuruddin Al-Raniri). Ciri yang kedua ialah kekuatan bahasa melay. u, bahasa melayu telah menjadi Lingua Franca Nusantara dan bahasa melayu juga digunakan untuk tujuan diplomatik. Ciri yang ketiga ialah peranan istana, pondok dan pasantren, merupakan tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarangan dan ulama. Selain itu ia juga pusat penterjemahan dan penyadur karya Arab dan Parsi. Istana juga dalah tempat penghasilan undang-undang islam, temapat menyimpan karya buku hasil penulisan tempatan dan asing dan tempat mengadakan perbincangan dan  pendebatan alim ulama tentang islam. Tok guru pondok juga menjadi penasihat dan pakar rujuk dalam permasalahan agama yang menjadi teras kehidupan, kebanyakkan adalah alim ulama sufi. Faktor-faktor inilah yang membawa kepada penghasilan karya agung yang tinggi nilainya.

# data[].attributes.body
Terdapat 3 ciri-ciri faktor luaran:

1.     Kekuatan Bahasa                Melayu.

Berkembang sebagai bahasa perantaraan atau dikenali juga sebagai lingua franca. Bahasa Melayu juga dijadikan sebagai bahasa istana dan kerajaan. Disamping itu juga, bahasa Melayu turut digunakan sebagai bahasa utama dalam penyebaran agama Islam dan Buddha serta Bahasa Melayu  tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

2.     Pengaruh Islam.

Melalui pengaruh Islam pelbagai perubahan baru yang dibawa dalam pemartabatan bahasa Melayu seperti Islam tersebar luas terhadap golongan istana dan juga rakyat. Disamping itu, wujudnya sistem bahasa serta secara tidak langsung berlaku perkembangan terhadap aktiviti penulisan. Menurut Syed Mohd Naquib al_Attas berkata "Jiwa dan Wajah" Alam Melayu di nusantara telah berjaya di ubah setelah kedatangan Islam dan juga membentuk 'Zaman baru'.

3.     Peranan Istana,                  Sekolah Pondok dan          Pesantren.

Dijadikan tempat golongan cendekiawan seperti jurutulis pengarang dan ulama. Turut digunakan sebagai pusat penterjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi. Di samping itu, istana, sekolah pondok dan pesantren berperanan juga sebagai tempat menghasilkan undang-undang Islam dan tempat penyimpanan karya buku hasil penulis tempatan dan akhir sekali sebagai tempat untuk mengadakan persidangan dan perdebatan alim ulama berkaitan Islam.

NURUL AMIRA BINTI AB WAHAB (185453)

# data[].attributes.body
📝 KEKUATAN BAHASA MELAYU
-Bahasa melayu sebagai lingua franca
-Bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa istana & bahasa kerajaan
-Bahasa utama yang digunakan dalam menyebarkan agama ( Budha&Islam )
-Bahasa melayu digunakan dalam semua bidang antaranya bidang epistimologi, agama, perundangan dan lain lain

📝PENGARUH ISLAM
-Pengaruh Islam tersebar ke setiap lapis masyarakat termasuk golongan rakyat
-Kemunculan sistem tulisan dan aktiviti penulisan semakin berkembang ( wujud karya pengaruh Islam )
-Pengislaman raja-raja
-Tertubuhnya kerajaan Melayu-Islam dan wujud sistem pemerintahan beraja

📝 PERANAN ISTANA, SEKOLAH PONDOK DAN PASENTRAN
- Berfungsi sebagai tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama
- Berfungsi sebagai pusat terjemahan dan menyadur karya Arab dan Parsi
-Tempat simpanan hasil karya penulis tempatan dan orang asing
- Tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang agama Islam

NUR SALAMI ISMAIL (185686)

# data[].attributes.headline
Ciri-ciri yang Terdapat dalam Faktor Luaran 

# data[].attributes.subject
Ciri-ciri yang Terdapat dalam Faktor Luaran 

# data[].attributes.body
1) Kekuatan Bahasa Melayu
Bahasa Melayu berperanan sebagai perakam dan pengungkap budaya tinggi. Sebagaimana kenyataan ini, bahasa Melayu menjadi bahasa istana dan bahasa kerajaan. Selain itu, bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa untuk menyebarkan agama seperti agama Buddha dan Islam. Kekuatan bahasa Melayu diperlihatkan apabila ia digunakan sebagai bahasa lingua franca dengan tujuan perdagangan. Pedagang perlu fasih bahasa Melayu untuk memudahkan urusan perdagangan. Mereka dikatakan mengguna 84 bahasa yang berlainan.

2)Pengaruh Islam
Agama Islam telah membawa banyak perubahan. Antaranya, penyebaran agama Islam berlaku bukan sahaja dari golongan istana malah juga kepada rakyat. Dengan kemunculan Islam, masyarakat Melayu diperkenalkan dengan sistem tulisan. Oleh itu, kegiatan penulisan semakin berkembang di Tanah Melayu. Sebagaimana pendapat Syed Naquib al-Attas, Islam telah memberikan perubahan kepada wajah dan jiwa Alam Melayu. Pengislaman raja-raja Melayu membawa kepada tertubuhnya kerajaan Melayu-Islam pertama di Tanah Melayu. Antaranya, Perlak, Samudera-Pasai, Melaka dan Acheh. Dengan Islama juga, konsep dewaraja dihapuskan.

3)Peranan Istana, Pondok dan Pesantren
Istana, pondok dan pesantren menjadi tempat golong cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Selain itu, ia juga dijadikan pusat terjemahan dan penyaduran karya sastera Arab dan Parsi. Undang-undang Islam dihasilkan di tempat ini serta pusat penyimpan karya penulis tempatan dan asing. Perana istana, pondok dan pesantren juga dapat dilihat apabila ia menjadi tempat pervincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam. Seterusnya, istana juga menyaksikan para ulama, guru-guru agama dan pendakwah berkumpul. Sebagai contoh, Maulana Sadar Jahan dari Jeddah mengajar di Melaka, manakala Maulana Yusuf mengajar tasawuf. Institusi pondok juga berperanan dalam melahirkan intelektual Melayu Islam.

Nor Shafikah binti Abdullah
182488

# data[].attributes.body
NURUL AIDA FARAHIN BINTI MASDAR (195094)

1. Kekuatan Bahasa Melayu
Melaka terkenal dengan tempat pelabuhan dan perdagangan. Oleh itu, Bahasa Melayu menjadi lingua franca. Bagi membolehkan pedagang-pedagang berkomunikasi dalam dunia komersial antarabangsa mereka perlu berbahasa Melayu untuk melicinkan perniagaan. Sehubungan dengan itu, terdapat beberapa cerdik pandai telah menyusun kamus. Dengan itu, para pedagang dapat mengetahui dan memahami Bahasa Melayu supaya dapat berinteraksi dengan sesiapa dalam urusan harian.

2. Pengaruh Islam
Islam telah membawa transformasi nilai dan etika pemerintahan raja-raja . Islam telah membawa zaman baru di nusantara dan mengubah jiwa dan wajah alam Melayu. Selepas kedatangan Islam, konsep dewaraja telah dihapuskan. Selain itu, kedatangan Islam juga telah mengubah corak politik dan undang-undang. Asimilasi undang-undang tempatan dan Islam telah diwujudkan mengikut pemikiran Islam.

3. Peranan Istana, Pondok dan Pasantren
Institusi ini menjadi tempat golongan cerdik pandai (jurutulis, pengarang dan ulama), pusat penterjemah dan menyadur karya arab dan parsi, tempat penghasilan undang-undang Islam. Institusi ini talah mencorak pendidikan dan perkembangan ilmu Islam. Sultan dan pembesar turut belajar ilmu agama. Setiap masalah berkaitan ilmu Islam, para ulama akan bermuzakarah dengan itu, ilmu keagamaan mula tersebar.

# data[].attributes.body
1. PENGARUH ISLAM.
- Kedatangan Islam telah membawa zaman baru dan transformasi di alam Melayu. Pengaruh Islam telah menyebabkan munculnya tulisan jawi sehingga berlakunya perkembangan kegiatan penulisan. Pengislaman raja-raja telah membawa perubahan dalam sosiopolitik misalnya dalam sistem pemerintahan beraja, unsur dewaraja telah dihapuskan. Antara karya yang bercorak Islam termasuklah Tajus Salatin, Sulalatus Salatin, Hikayat Acheh, Kitab Tajul Muluk dan sebagainya.
2. KEKUATAN BAHASA MELAYU.
- Bahasa Melayu pernah menjadi bahasa lingua franca, dan dijadikan sebagai bahasa perantaraan dalam sistem politik dan ekonomi. Penggunaan bahasa Melayu tersebar luas bukan sahaja di alam Melayu malahan digunakan di pelabuhan besar dunia seperti di Venice, India dan lain-lain. Bagi membolehkan urusan perdagangan, beberapa kamus telah disusun seperti Kamus Melayu-Itali dan Kamus Melayu-Belanda.
3. PERANAN ISTANA, PONDOK DAN PASANTREN.
- Digunakan sebagai tempat golongan cerdik pandai (jurutulis, pengarang dan ulama) untuk perbincangan dan perdebatan, pusat terjemahan dan saduran karya sastera Arab dan Parsi, tempat penghasilan undang-undang Islam, dan tempat tempat menyimpan hasil karya penulis tempatan dan asing.

# data[].attributes.headline
CIRI-CIRI YANG TERDAPAT DALAM FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.subject
CIRI-CIRI YANG TERDAPAT DALAM FAKTOR LUARAN

# data[].attributes.body
SYAZWANI BINTI MALAI(194923)
Faktor luaran mempunyai ciri-ciri seperti kekuatan bahasa Melayu, pengaruh Islam dan peranan istana, sekolah, pondok dan pesanteran. Kekuatan bahasa Melayu  iaitu bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca dan dijadikan sebagai bahasa istana serta bahasa kerajaan. Bhasa Melayu juga telah tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat. Terdapat pelbagai jenis kamus yang telah disusun oleh pedagang yang datang ke tanah Melayu. Seterusnya, dalam pengaruh Islam telah membawa perubahan baru dalam memartabatkan bahasa Melayu. Sebagai contoh, tleah muncul sistem tulisan dan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengaruh Islam juga telah membawa perubahan kepada pengislaman raja-raja Melayu. Akhir sekali, peranan istana, sekolah pondok dan pesantren ialah tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Istana juga menjadi pusat penterjemahan. Institusi pondok juga berkembang dan dikendalikan oleh alim ulama serta tok guru yang berilmu

# data[].attributes.headline
Sila nyatakan ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran???

# data[].attributes.subject
Sila nyatakan ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran???

# data[].attributes.body
Nyatakan ciri-ciri dan penjelasan yang berkaitan dengan soalan yang diberi :)

# data[].attributes.headline
Ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran.

# data[].attributes.subject
Ciri-ciri yang terdapat dalam faktor luaran.

# data[].attributes.body
1) KEKUATAN BAHASA MELAYU
- Bahasa Melayu menjadi lingua franca iaitu bahasa perhubungan terutamanya di Nusantara. Selain itu, bahasa Melayu  pernah menjadi bahasa utama bagi kerajaan Srivijaya dan bahasa utama dalam penyebaran agama. Disamping itu, bahasa Melayu juga berkemampuan menjadi bahasa antarabangsa apabila bahasa tersebut digunakan dalam hubungan diplomatik antara Melaka dengan negara-negara asing seperti negara China. Oleh itu, terdapat beberapa terbitan kamus oleh orang Eropah bagi membolehkan kelancaran  komunikasi antara pedagang. Kamus tersebut ialah Kamus Melayu-Itali (PIGAFETTA) DAN Kamus Melayu-Belanda (PEDRICH HOUTMAN).

2) PENGARUH ISLAM
- Pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat. Islam juga mewujudkan sistem tulisan Jawi yang menyebabkan kegiatan penulisan semakin berkembang. Pengislaman raja-raja telah membawa arus perubahan dalam sosiopolitik. Sistem pemerintahan dewaraja juga dihapuskan. Kedatangan Islam telah berjaya memanusiakan raja-raja yang dianggap dewa sebelum ini. Seterusnya, kedatangan Islam ini juga telah mewujudkan karya agung yang bercorak Islam, iaitu Tajul Salatin (Bukhari al-Jauhari) dan Bustan al- Salatin (Nuruddin al-Raniri).

3) PERANAN ISTANA, PONDOK dan PASANTREN
- Institusi ini merupakan tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama. Selain itu, sebagai pusat penterjemahan dan menyadur karya sastera Arab dan Parsi. Institusi ini juga digunakan sebagai tempat penghasilan undang-undang Islam dan tempat menyimpan karya buku hasil penulis tempatan dan asing.  Seterusnya, institusi pondok yang berkembang pesat dalam kesultanan Melayu tradisi, dikendalikan oleh alim ulamak serta tok-tok guru yang berilmu, berkaliber dan berwibawa yang telah melahirkan ramai intelektual Melayu Islam dengan falsafah, 'worldview', atau pun pandangan dunia yang luas dan dinamik.

Nor Nazirah Binti Kholid (185367)

# data[].attributes.body
Norayuni Bt Yusoff
185690

1) Kekuatan bahasa Melayu

Sebagai perakam dan pengungkap budaya tinggi iaitu:

Bahasa Melayu berkembang sebagai lingua franca.

Dijadikan bahasa istana dan bahasa kerajaan.

Menjadi bahasa utama dalam penyebaran agama Buddha dan Islam.

Tersebar luas dalam kalangan bangsawan dan rakyat.

2)  Pengaruh Islam

Membawa pelbagai perubahan baru dalam memartabatkan bahasa Melayu iaitu:

Pengaruh Islam tersebar luas bukan sahaja kepada golongan istana, malah kepada golongan rakyat.

Muncul sistem tulisan.

Kegiatan penulisan yang semakin berkembang.

3) Peranan Istana, sekolah pondok dan pesantren

tempat golongan cerdik pandai seperti jurutulis, pengarang dan ulama

pusat penterjemahan dan menyadur karya satera Arab dan Parsi

tempat penghasilan undang-undang Islam

Tempat menyimpan karya buku hasil penulis tempatan dan asing

tempat mengadakan perbincangan dan perdebatan alim ulama tentang Islam