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Si bien la ciudad representa un estilo urbano, pudimos notar que varias calles conservaban el estilo influenciado por las distintas comunidades de inmigrantes que llegaron a habitar la ciudad (españoles, italianos, alemanes, etc.), principalmente en las calles adoquinadas y edificios con importancia historica, como la Parroquía Nstra. Sra. Del Carmen, el Palacio Municipal y la estación de ferrocarriles.

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Como parte de su aporte al territorio otorgado, los mismos alemanes con su llegada plantaron una serie de arboles alineados junto a la calle que conduce a la entrada de la colonia Santa María

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Durante la visita en la escuela de la colonia Santa María, pudimos compartir un momento de recreación con un grupo de alumnos con orientación en naturales. Según hablamos con ellos, hoy en día en las nuevas generaciones, los valores inculcados a través de la familia sobre la cultura alemana-volguense no esta tan presente que se supondría. Incluso frente a la actitud de adoptar un territorio separado de la ciudad principal, las colonias no presentan diferencias circunstanciales, a excepción de una plazoleta que traspasa la calle principal que difiere con la plaza principal de Coronel Suárez y la arquitectura.

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Luego del almuerzo, uno de los alumnos, descendiente de familia alemana-volguense toco junto al profesor de música, canciones tradicionales y algunas un poco más conocidas con bandoneones. Representaron al mismo tiempo, de forma indirecta, dos culturas: la cultura por herencia familiar y la actual cultura representante de los descendientes de las familias fundadoras; que muestra el choque y el desarraigo del pueblo, provocado por la migración y la necesidad de integración.

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Pudimos ver incluso que en una de las paredes conservaban las fotos  de cursos anteriores que ya habían egresado. Desde grupos pequeños a cursos enteros, los rostros sonrientes de distintas generaciones comparten el mismo espacio, y la escuela termina por demostrar que el valor principal por el que las familias de la aldea en el Volga se trasladaron juntas para formar la colonia de Santa María en esta región: la familiaridad y uniones.

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En el hall de entrada, se exponía la siguiente frase
Creíamos importante incluirla, ya que supone un tipo de lema para la escuela, el mismo que le permitió a los migrantes dejar de lado algunas tradiciones como el idioma y enfocarse en la oportunidad que tenían frente a sus ojos.

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La arquitectura en las colonias, aunque quizá engañosas a la vista, conllevaban un trasfondo interesante. Las casas en el Volga solían ser saqueadas por grupos nomades, por lo que la construcción para hacer frente a estos hechos, consistía en dejar dos ventanas enfrente de la casa, mientras que a un lado, entre la unión con la casa vecina, se colocaba el portón que llevaba a un pasillo en forma de L, y la puerta a un lado de la casa.

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Una de las visitas que más representa y valora la cultura, es la cada del fundador en Santa María. Cuando llegamos, nos recibieron tocando música personificados como verdaderos alemanes del volga.

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En el "patio" de la casa que antiguamente había sido un terreno enfocado al cultivo, se encontraban varios juegos antiguos con los cuales los más jóvenes solían entretenerse mientras que el resto de la familia trabajaba.

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Las ventanas conservaban las cortinas originales, que solían ser dobles, con trazados y diseños alemanes, mientras que el techo a dos aguas reconocía a la casa como una de "primera generación"

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Nos comentaron también que en la entrada, en cada casa solía haber una cola de caballo o vaca colgada en la pared debajo de un espejo, donde colocaban los peines.

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La casa conservaba un aspecto pequeño, debido a la experiencia vivida con los ataques nomades en Rusia, las casa se construían con un sobretecho por el cual las mujeres y niños se escondían.

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Por ejemplo, a través de esta claraboya, se comunicaban entre ellos y vigilaban por si veían algún tipo de enemigo acercarse

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Las cruces encima de la cama mostraban la influencia religiosa de los alemanes en la cotidianidad, además que la posición de las camas, alejadas y enfrentadas a las ventanas del cuarto, mostraban la inseguridad a cualquier ataque o rechazo de lo ajeno.

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En una casa más apartada, habían distintos artículos para la compra, como lo eran semillas, tortas alemanas y cervezas artesanales, las cuales nos mostraron el proceso de fabricación.

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Adentro, el guía nos contó parte de la historia de los alemanes al volgua y luego a Argentina. Las tres colonias ubicadas en Coronel Suarez, eran efectivamente tres colonias cercanas en el Volga, y mantuvieron la misma distancia en Coronel Suarez. También nos hablaron sobre la relación actual de las colonias con Alemania, que si bien han existido acercamientos, los alemanes les dieron la espalda luego de haber abandonado el país cuando se mudaron al Volga, por lo que no se consideran ni alemanes, ni rusos, hasta ni siquiera argentinos; su identidad es de alemanes del volga.

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En la Iglesia pudimos ver la forma la influencia arquitectónica de los alemanes del Volga, principalmente en los pilares altos de la iglesia, los cuales tenían el propósito de que se los pudiera ver desde los campos de trabajo y las casas.

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En todo el lugar dominaba el color dorado y el piso era de ceramicos, mientras que en la parte de los bancos, se utilizo madera debido a que este material conservaba el calor.

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En todas las paredes se exponían distintos vitrales a santos y vírgenes, y todas las inscripciones estaban en alemán antiguo.