# data[].attributes.headline
                                    Introducción                                                                       Considero que nosotros como seres humanos y como personas razonables, sabemos la importancia y lo peligroso que puede llegar a ser las redes sociales, pues si las manejamos adecuadamente podemos sacarle buen provecho por ejemplo si las utilizamos para mantenernos en comunicación con personas que ya no tenemos cerca o si las utilizamos para informarnos o para educación; ahora bien, nadie te puede obligar a estar en ninguna red social, eso es algo que debe depender de ti, tristemente como se ve en el episodio de South Park, que ha Stan le fue creada un página sin ser, ni siquiera consultado y esto pasa en el mundo real, personas inescrupulosas se pueden de aprovechar de estas páginas para robar información o hacer daño, por otro lado Kenneth sufre por no tener la misma cantidad de amigos de sus amigos, lo cual debería tener solo a personas que conozca, no tener cantidad sí no calidad, y que decir de Kip Drordy que realmente depende de amigos en Facebook “aunque solo llega a tener 1 en la parte”, para “por lo visto ser feliz”, no teniendo en cuenta que los amigos se disfrutan más del tiempo que se comparte con ellos, entonces mi punto de es que no deberíamos de depender de una red social para ser feliz, más bien ser feliz disfrutando del compartir face to face.

# data[].attributes.subject
                                    Introducción                                                                       Considero que nosotros como seres humanos y como personas razonables, sabemos la importancia y lo peligroso que puede llegar a ser las redes sociales, pues si las manejamos adecuadamente podemos sacarle buen provecho por ejemplo si las utilizamos para mantenernos en comunicación con personas que ya no tenemos cerca o si las utilizamos para informarnos o para educación; ahora bien, nadie te puede obligar a estar en ninguna red social, eso es algo que debe depender de ti, tristemente como se ve en el episodio de South Park, que ha Stan le fue creada un página sin ser, ni siquiera consultado y esto pasa en el mundo real, personas inescrupulosas se pueden de aprovechar de estas páginas para robar información o hacer daño, por otro lado Kenneth sufre por no tener la misma cantidad de amigos de sus amigos, lo cual debería tener solo a personas que conozca, no tener cantidad sí no calidad, y que decir de Kip Drordy que realmente depende de amigos en Facebook “aunque solo llega a tener 1 en la parte”, para “por lo visto ser feliz”, no teniendo en cuenta que los amigos se disfrutan más del tiempo que se comparte con ellos, entonces mi punto de es que no deberíamos de depender de una red social para ser feliz, más bien ser feliz disfrutando del compartir face to face.

# data[].attributes.body
El incremento en el uso de las Nuevas Tecnologías en las relaciones sociales podría estar creando un nuevo paradigma en las habilidades sociales. Se necesitan instrumentos válidos y fiables para evaluar estos cambios. El objetivo de este estudio es analizar las propiedades psicométricas de la Escala Multidimensional de Expresión Social (EMES) en la evaluación de las habilidades sociales en Internet y las Redes Sociales. Sin embargo, en las últimas dos décadas se ha producido un cambio tremendamente importante en el paradigma de las relaciones sociales debido al incremento en el uso de las nuevas tecnologías, especialmente de Internet, que podría estar afectando al ámbito de las habilidades sociales. Según los últimos datos del Instituto Nacional de Estadística de España (2009), el uso de Internet como herramienta para obtener e intercambiar información o como medio de comunicación entre personas ha aumentado de forma ex-ponencial en la última década. Más de la mitad de los hogares es-pañoles (53,3%) disponen de conexión de banda ancha a Internet. En esta misma línea destaca la aparición de las llamadas «redes sociales», donde destaca Facebook, que podrían estar cambiando definitivamente las relaciones sociales de millones de usuarios a lo largo de todo el mundo, que se relacionan a través de las mismas (Wise, Alhabash y Park, 2010).
Es tal la importancia de las nuevas tecnologías que se podría pensar en el nacimiento de un hipotético nuevo cisma en las relaciones sociales, distinguiendo dos contextos sociales totalmente distintos: el mundo real y el mundo virtual. Un estudio realizado por la empresa británica uSwitch (2007) reveló que cerca del 10% de los británicos que usan Internet asidua mente emplean más horas en relaciones sociales virtuales que en las reales. Algunos autores señalan además el gran poder de reforzamiento emocional y social de las redes virtuales (Wise, Alhabash y Park, 2010), así como una potente vía para reducir la ansiedad producida asociada a la auto-discrepancia entre el «yo real» y «el yo ideal», que podría expresarse en el entorno virtual anónimo que no requiere de relaciones cara a cara (Tzeng, 2010)
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Alfageme, Mª B. (2005): “El trabajo colaborativo en situaciones no
presenciales”. En Revista de Medios y Educación, 26, Julio, 5-16

# data[].attributes.headline
Análisis del discurso en la relación social virtual.

# data[].attributes.subject
Análisis del discurso en la relación social virtual.

# data[].attributes.body
INTERNET es una red que construye su espacio fundamentalmente a partir de la circulación de textos e imágenes, por lo que podría decirse que es un caso paradigmático de realidad discursiva, donde los textos son los que constituyen identidades y realidades. Teniendo en cuenta dos ejes: desde una perspectiva teórica, la noción de comunidad lingüística y comunidad virtual, desde el análisis de casos particulares, la chat como evento comunicativo convencional ligado a modos de producción escrita y, también, la relación de sus participantes en cuanto a la identidad, al género y al control sobre la interacción.

La comunicación en la red, tales como mensajes de correo electrónico, comunicación por chat y otros, ha ido generando nuevos códigos de comunicación, simplificación o abreviación de los términos, uso del lenguaje icónico y uso de terminología no propia del lenguaje coloquial; el uso del lenguaje no se limita al lenguaje hablado, sino al lenguaje escrito, además hay cierta similitud entre la forma en que hablan las persona y como escriben y comunican sus ideas. Se puede decir entonces que la comunicación escrita puede generar interacción escrita, donde existe también en esta comunicación un contexto, intenciones, las situaciones, el tiempo, el lugar y otros aspectos.

Como interacción social situada, es válido hablar de la importancia del análisis de la conversación, en la que se producen varios actos simultáneos, como conceder turno en la conversación, iniciar y cerrar el código, negociar, manifestar acuerdo y desacuerdo; también se tienen en cuenta aportes de la ontología del lenguaje, donde es importante resaltar el enfoque de Humberto Maturana desarrollo por Echeverría, para el análisis como categoría fundamental la presencia del lenguaje en la interrelación entre dos personas conectadas por correo electrónico o chat, donde expresa en su texto “La ontología del lenguaje”.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICA

Revista Latina de Comunicación Social

# data[].attributes.body
El éxito de Internet abre un nuevo campo de investigación para los estudiosos de las relaciones sociales. Así, los primeros investigadores de las interacciones sociales on-line acuñaron el término comunidades virtuales para hacer referencia, como afirma Wellman, a «Redes de lazos interpersonales que proporcionan sociabilidad, apoyo, información, un sentimiento de pertenencia y una identidad social»13. Estas comunidades pueden ser consideras como el antecedente de las redes virtuales tal y como hoy las conocemos.
Las redes sociales virtuales, al igual que blogs, wikis y fotologs, son ejemplos de lo que técnicamente se conoce como Web 2.0. Si en la Web 1.0. Los editores de páginas digitales generaban los contenidos que iban a ser utilizados por los usuarios, el rasgo característico de la Web 2.0 es que son estos últimos los que generan los contenidos que van a ser utilizados por el resto de usuarios. Es decir, son creadores y editores de sus propios espacios. Parece, ciertamente, que estamos «viviendo la transformación de un usuario pasivo a otro creador y explotador de contenidos»15. Estas redes crecen siguiendo un modelo viral16, es decir, un miembro de la red invita a sus conocidos a unirse al espacio virtual y, a su vez, cada nuevo integrante extiende la invitación a sus contactos; de este modo, el proceso de crecimiento se desarrolla de forma muy rápida.

El fenómeno de las redes sociales ha revolucionado nuestro concepto de relación social clásica y nuestra inversión en tiempo libre. En ellas buscamos contactos con aquellos con los que perdimos trato, mantenemos amistades, nos ponemos al día de la vida de los demás, conocemos a gente nueva o incluso encontramos trabajo. Sin embargo, las redes sociales despiertan un debate en torno a la privacidad, los riesgos de estas nuevas relaciones, la adicción a estar interconectado con cientos de amigos, el descenso de la productividad en el trabajo, etc. Es nuestra intención hacer un profuso análisis de las redes a través de su definición, tipología, uso e influencia para concluir defendiendo sin una amenaza o una oportunidad para la sociedad.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Libro: Internet, Derecho, Política

# data[].attributes.body
La virtualidad es el nuevo campo en el cual el mundo se debate, refiriendo este conceptualmente como, la representación de una  estructura que puede realizar  lo mismo función que una estructura real, sin la materialidad espacial  físicas euclidiana de la misma sino  una materialidad   intactil físicamente pero representada y dilucidada por la tecnología.
“Pablo Wong dice;  la virtual no es, en modo alguno, lo opuesto a lo real, sino una forma de ser fecunda y potente que favorece los procesos de creación, abre horizontes cava pozos llenos  de sentido  bajo la superficialidad de la presencia física inmediata”

La  economía  no es ajena  a la virtualización, ya que a través de la misma la economía  toma un carácter potenciado para generar riqueza. Y es este sector el que mayor utilidad  le ha dado a la virtualidad en red,  pues da la cercanía  a nuevos mercados   para los empresarios,  para los consumidores les ofrece un abanico de posibilidades de mil colores y pompones, sin olvidar que acerca  productos que  por las condiciones normales   sería muy difícil llegar a ellos. “  La virtualización refleja  claramente  el alto grado de complejidad  de la economía y las sociedades actuales, en este sentido y según la ley de LEVY (1999)  si lo virtual  no se opone  a lo rea, sino a lo actual, entonces puede decirse que la virtualización de la economía puede ser vista  como  la actualización  redefinida  de la  economía virtual, la virtualización atañe la globalización   y esta como  característica  de un proceso multidimensional que trasciende las esferas políticas, económicas,  sociales y culturales.

La virtualidad representa un espacio desterritorializado  es un representación de bits que  conjugados generan un mundo ilusorio, irreal y quimérico pero  tangible, real través de lo tecnológico, en este contexto ciberespacial se ofrece un recinto donde es operable dejar el cuerpo  real atrás, para generar unas relaciones inmateriales con otros, donde  los límites físicos  se quiebran, además, el cuerpo se materializa en el ciberespacio, en una representación imaginaria  del  usuario; se puede ser un cadáver exquisito,  el rostro de  Brad Pit, con el cuerpo de   Jean Claude Van Damme, la actuación y tesura de Marlon Brandon,  o simplemente se puede ser  un chiguagua o  Demestofenes.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Cybervitrubio, EL CUERPO VIRTUAL
POR JONATHAN JAVIER BELTRAN MORALES
Documento

# data[].attributes.attachment_link.description
Si te dicen que se van de frutas... No les creas Descarga el App y llévanos en tu bolsillo: http://enchufetv.info/ ¡twittea! https://twitter.com/enchufetv ¡likea! https://www.facebook.com/enchufetv Un video nuevo cada semana. © enchufe.tv - Todos los derechos reservados por Touché Films 2016.

# data[].attributes.headline
Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social.

# data[].attributes.subject
Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social.

# data[].attributes.body
El tiempo y el espacio, vistos como las dos evidencias ideológicas básicas sobre las cuales la cultura modula e incorpora a los individuos que la integran, e imprime un sentido social a sus prácticas cotidianas; existe una relación cara a cara cuando comparto con otro un espacio y tiempo común. Según lo plantea Schetz, compartir el tiempo implica la simultaneidad de las corrientes de conciencia de quienes participan en este encuentro: mi semejante y yo.
Por otra parte el compartir un espacio significa que veo al otro con su cuerpo que está ahí y es él y no otro. Su cuerpo se manifiesta a través de expresiones que ponen en evidencia su existencia.

El uso generalizado de Internet, en especial en los entornos de la denominada web 2.0 (por ejemplo, en las redes sociales) ha creado nuevos ámbitos para los intercambios sociales y la comunicación interpersonal, que aparece como uno de los principales usos a los que se destinan estos nuevos medios (Fundación Telefónica, 2008). Cabe destacar que aunque datos recientes refieren que su utilización todavía no llega a sustituir a los medios tradicionales, los métodos utilizados para comunicarse con familiares y amigos para el segmento de población comprendido entre 16 y 24 años, indican que el 85.8% utiliza el teléfono móvil, el 57.8% los SMS, el 55.% las llamadas a teléfono fijo, el 53.2% la comunicación en persona, el 36.7% el correo electrónico, el 29.3% la mensajería instantánea y el 5.% los mensajes a redes sociales (Fundación Telefónica, 2008: 158). Datos recientes publicados sobre Iberoamérica hablan también de una creciente y notable penetración de Internet entre los jóvenes (más del 90% se declara usuario de Internet entre los 10 y los 18 años) y en torno al 70% se declara usuario del Messenger; sin embargo el hecho de que en el momento actual la innovación tecnológica se encamine a facilitar y diversificar las formas de comunicación interpersonal anula la necesidad por parte de los actores, de compartir el mismo espacio y tiempo, e incide en la naturaleza afectiva del vínculo relacional que se establece cuando los sujetos comunican frente a frente.
Por otra parte, no dejan de publicarse estudios que tratan de investigar los riesgos (o la percepción de los riesgos potenciales) que pueden derivarse del uso de las nuevas herramientas de relación social. Así, Fogel y Nehmad (2009) plantean los niveles de riesgo asumidos o percibidos, la confianza y la preocupación por la intimidad que manifiestan los usuarios.
Referencias Bibliográficas
Dorado, C. (2006): “El trabajo en red como fuente de aprendizaje. Posibilidades
y límites para la creación de conocimiento: una visión crítica”. En Educar,
37