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Tweets Silvina Gvirtz y Mariano Palamidessi

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Una estudiante percibe situaciones frente a un docente o espacio determinado y creo que puedo relacionar con el concepto de curriculum oculto pero que en realidad “dice” mucho. En la bibliografía de Silvina Gvirtz y M Palamidessi afirma que el curriculum oculto es el conjunto de influencias formativas que la escuela ejerce sistemáticamente pero que no están explicitadas ni formalmente reconocidas. También afirma que esto incluye diversos resultados como no previstos y negativos, ambiguos y genéricos, pueden implicar aprendizajes para el alumno. El curriculum oculto debe ser aprendido por el alumno para poder sobrevivir con éxito en el mundo de la escuela. En este caso, ha sido necesario poner en palabras situaciones dadas en el aula que formarían parte del curriculum oculto para poder interpretarlas.Lo que me resulta muy interesante es la pregunta que esta al pie de página de T T da Silva que dice ¿Qué hacer con el curriculum oculto cuando encontramos uno? Descubrirlo constituye parte de la operación de desactivarlo, cuando se extiende a aquellos que supuestamente sufren sus efectos, los estudiantes y también como segunda opción dice hacerlo trabajar a nuestro favor. La situación dada me llevo a esta relación y reflexión, pensando si voy por el camino necesario. 

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Una estudiante percibe situaciones frente a un docente o espacio determinado y creo que puedo relacionar con el concepto de curriculum oculto pero que en realidad “dice” mucho. En la bibliografía de Silvina Gvirtz y M Palamidessi afirma que el curriculum oculto es el conjunto de influencias formativas que la escuela ejerce sistemáticamente pero que no están explicitadas ni formalmente reconocidas. También afirma que esto incluye diversos resultados como no previstos y negativos, ambiguos y genéricos, pueden implicar aprendizajes para el alumno. El curriculum oculto debe ser aprendido por el alumno para poder sobrevivir con éxito en el mundo de la escuela. En este caso, ha sido necesario poner en palabras situaciones dadas en el aula que formarían parte del curriculum oculto para poder interpretarlas.Lo que me resulta muy interesante es la pregunta que esta al pie de página de T T da Silva que dice ¿Qué hacer con el curriculum oculto cuando encontramos uno? Descubrirlo constituye parte de la operación de desactivarlo, cuando se extiende a aquellos que supuestamente sufren sus efectos, los estudiantes y también como segunda opción dice hacerlo trabajar a nuestro favor. La situación dada me llevo a esta relación y reflexión, pensando si voy por el camino necesario. 

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Gvirtz y Palamidessi nos indican Gvirtz y Palamidessi nos indican que así como hay un curriculum prescripto, también hay un curriculum oculto y un curriculum nulo que surgen a partir del primero, pues todos los conocimientos que se excluyeron del primero y que el sistema debe reconocer que no se dan forman parte del curriculum nulo, por medio de este se enseña a no ser o no hacer. Mientras que el curriculum oculto son esos contenidos se enseñan sin intensión, sin mediar propósito, es decir sin que sean reconocidas ni explicitadas, que se cuelan en la práctica y que el alumno aprende y que muchas veces los utiliza para sobrevivir con éxito al mundo de la escuela y quizás fuera de ella.

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Gvirtz y Palamidessi nos indican Gvirtz y Palamidessi nos indican que así como hay un curriculum prescripto, también hay un curriculum oculto y un curriculum nulo que surgen a partir del primero, pues todos los conocimientos que se excluyeron del primero y que el sistema debe reconocer que no se dan forman parte del curriculum nulo, por medio de este se enseña a no ser o no hacer. Mientras que el curriculum oculto son esos contenidos se enseñan sin intensión, sin mediar propósito, es decir sin que sean reconocidas ni explicitadas, que se cuelan en la práctica y que el alumno aprende y que muchas veces los utiliza para sobrevivir con éxito al mundo de la escuela y quizás fuera de ella.

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En su texto, Alicia de Alba menciona que actualmente se debate sobre el currículum como práctica social, la diferenciación entre el currículum formal, el vivido, y el oculto: La función social del currículum en cuanto a transmisión y reproducción cultural, social, política e ideológica; o bien, desde una perspectiva no sólo de reproducción, sino de resistencia y lucha social, así como de producción cultural; la importancia de llevar la investigación hacia una óptica de análisis centrado en la vida cotidiana.

Entonces, es preciso señalar que la autora entiende por currículum la síntesis de elementos culturales (conocimientos, costumbres, valores, creencias y hábitos) que conforman una propuesta político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes o hegemónicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía. Es decir, el currículum es una propuesta que surge de diversos mecanismos de negociación e imposición social, acompañado de un carácter profundamente histórico y no mecánico y lineal.

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Gvritz y Palamidessi realizan una interesante mirada del curriculum como forma de concretar en la práctica nuestras intenciones pedagógicas y nos hace reflexionar sobre la realidad de la escuela y se concretan como un proyecto  que prescribe de manera flexible principios de acción y recomendaciones de que enseñar, cómo enseñar y cuando hacerlo.
Esto se concretiza en el aula que tiene un espacio cargado de influencias simultáneas como consecuencia de las interacciones de los individuos dentro de un grupo social que vive en un contexto donde confluye lo intrapersonal, interpersonal y colectivo.

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Del texto de Alicia de Alba, me resulta clarificador el hecho de que va desglosando cada parte de la noción de currículum que ofrece. Dada la complejidad del concepto, cualquier definición pareciera que deja de lado aspectos importantes. Esto último se expresa en el texto de Gvirtz y Palamidessi, donde se hace un recorrido por diferentes modos de abordarlo, desde una concepción modélica hacia sus ampliaciones. El entender el currículum como síntesis de elementos culturales e incluso como arbitrario cultural, como plantea De Alba, permite situarse en medio de esa complejidad y tender puentes de análisis. Creo que ambos textos se complementan, y brindan herramientas para entender las propias prácticas docentes.

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Luego de las lecturas del material, quiero rescatar la idea de J.Dewey quien sostiene que la educación no es un proceso reproductor de una serie de saberes y valores definidos sino un proceso permanente de reconstrucción de los conocimientos y de los intereses de los individuos...un proceso abierto gracias al cual el niño puede reconstruir su experiencia en el mundo. Y así mirando, observando a nuestros niños y su hacer en la escuela es que vamos direccionando nuestras acciones docentes. La reflexión y la autocritica en la tarea diaria como educadores nos permite avanzar creando un curriculum retroalimentado, que permite brindar a los estudiantes experiencias formativas significativas y acorde a sus necesidades.
Sandra Arrossagaray

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Por curriculum se entiende a la síntesis de elementos culturales que conforman una propuesta político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes o hegemónicos, y otros tiendas a oponerse y resistirse a la tal dominación o hegemonía. Síntesis a la cual se arriba a través de diversos mecanismos de negociación y imposición social. Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos, así como por dimensiones generales y particulares que interactúan en el devenir de los curricula en las instituciones sociales educativas. Devenir curricular cuyo carácter es profundamente histórico y no mecánico y lineal. Estructura y devenir que conforman y expresan a través de distintos niveles de significación (De Alba, 1998, p. 3)
Entiendo que en ambos texto se explica de manera similar la definición a través de un desglose donde se desgranan los diferentes campos que la componen. Existen puentes entre los textos gracias a esta manera de explicarse la definición correspondiendose en los elementos culturales.

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“El curriculum es, entonces, una arena en la cual se ejerce y desarrolla el poder”Elegí esta frase porque pienso que sintetiza el curriculum en todas sus concepciones.Cuando hablamos de su elaboración no podemos dejar de mencionar que se produce una lucha, en la cual distintos grupos y sectores con intereses opuestos y contradictorios luchan por determinar la selección de contenidos culturales que conformarán un curriculum. Estas tensiones y resistencias se trasladan cuando el personal docente recibe el curriculum y cuando lo ponen en acción. Es por ello, que vinculo esta arena, que menciona Alicia De Alba en su texto, en los distintos escenarios donde el curriculum se desarrolla. 

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“El curriculum es, entonces, una arena en la cual se ejerce y desarrolla el poder”Elegí esta frase porque pienso que sintetiza el curriculum en todas sus concepciones.Cuando hablamos de su elaboración no podemos dejar de mencionar que se produce una lucha, en la cual distintos grupos y sectores con intereses opuestos y contradictorios luchan por determinar la selección de contenidos culturales que conformarán un curriculum. Estas tensiones y resistencias se trasladan cuando el personal docente recibe el curriculum y cuando lo ponen en acción. Es por ello, que vinculo esta arena, que menciona Alicia De Alba en su texto, en los distintos escenarios donde el curriculum se desarrolla. 

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Me intereso mucho de Gvritz y Palamidessi el concepto amplio de curriculum oculto. Y entre otros concepto me resulto super clara esta conclusión "el sentido currículum está ligado a un trayecto, un recorrido, un camino, una extensión. Pero esta acción de desplazarse en el espacio y en el tiempo no es azarosa; está marcada por una dirección, un orden una meta hacia la cual se apunta y por un desafío que debe ser vencido y que nos impulsa a no abandonar la ruta. Es un trayecto realizado con el fin de llegar a un lugar y ocupar un puesto. Y por otro lado también supone, el sostenimiento de la dirección y el sentido para efectuar un determinado recorrido."

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Podemos entonces, después de todos los materiales estudiados al analizar los contenidos de Gvritz y Palammidessi , decir que curriculum tiene diversas definiciones.  Desde un sentido estricto definiendolo como un  documento público que tiene un carácter normativo y establece contenidos comunes  a un sentido amplio como un conjunto de experiencias de aprendizaje (en sentido amplio) planificadas o no .
también podemos definir un tipo de curriculum oculto que son aquellos aprendizajes que son incorporados por los estudiantes aunque dichos aspectos no figuren en el currículo oficial.
Al incorporar los contenidos de Alicia del Alba, podemos darle el matiz que incorporan en el curriculum todos los elementos culturales que conforman una propuesta politico-educativa impulsada por diversos grupos y sectores sociales que tienen diversos intereses y a su ves contradictorios

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Del texto de Alicia de Alba, acerca del curriculum como propuesta política- social.

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Del texto de Alicia de Alba, acerca del curriculum como propuesta política- social.

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Se considera el curriculum como la síntesis de elementos culturales que conforman una propuesta política- educativa de un país. A la que se llega luego
de negociaciones e imposiciones entre grupos dominantes y grupos que expresan resistencia a la hegemonía. Un arbitrario cultural en palabras de Bourdieu.
Como propuesta política-educativa, el curriculum se encuentra estrechamente ligado al proyecto político y social que promueven los diferentes sectores que
intervienen en la discusión, es decir, que la educación responde al interés político y social de quienes lo impulsan. Y nuestro país es un claro ejemplo del
devenir del proyecto educativo, atravesado por momentos de dictaduras y democracias. Algo que me resultó llamativo, es que se caracteriza este
época, como un momento que carece de proyectos políticos-sociales capaces de responder a los conflictos que vive el hombre hoy en día, y en esto podría
hacer una referencia quizás a una nueva discusión de como se enfrenta en la actualidad, desde la educación, al nuevo paradigma tecnológico resignificando
el lugar de las instituciones y los docentes.

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El curriculum como documento o como una práctica están en una constante actualización y retroalimentación. En cualquier de sus dimensiones ejerce cambio ya sea cultural, política, áulica, pedagógica. Y en cualquiera de sus niveles curriculares, presentado, moldeado, en acción, evaluado o aprendido.

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El currículum como documento o como una práctica están en una constante actualización y retroalimentación. En cualquier de sus dimensiones ejerce cambio ya sea cultural, política, áulica, pedagógica. Y en cualquiera de sus niveles curriculares, presentado, moldeado, en acción, evaluado o aprendido.

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Alicia de Alba (1998) sostiene que el currículum constituye una selección arbitraria y transitoria del patrimonio cultural de una sociedad, en un espacio geográfico y temporal determinado, en un contexto político, histórico, cultural y social específico. Lo define como la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias y hábitos) que conforman una propuesta político educativa pensada e impulsada por diversos grupos sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes hegemónicas y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación.

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Alicia de Alba (1998) sostiene que el currículum constituye una selección arbitraria y transitoria del patrimonio cultural de una sociedad, en un espacio geográfico y temporal determinado, en un contexto político, histórico, cultural y social específico. Lo define como la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias y hábitos) que conforman una propuesta político educativa pensada e impulsada por diversos grupos sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes hegemónicas y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación.

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Gustavo Galarza

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Teniendo presente las palabras de Alicia de Alba que menciona: “Desde tal perspectiva todos los grupos humanos son productores y reproductores de cultura. El niño nace en un contexto cultural determinado y la visión inicial del mundo que va construyendo en su propia subjetividad corresponde a tal contexto cultural” (Alicia de Alba, Currículum: crisis, mito y perspectivas).
Podemos decir que en nuestro país encontramos una diversidad cultural con dimensiones inconmensurables, provocando esto brechas en lo que respecta a la educación y adaptación a estas culturas.
Un ejemplo claro que puedo citar es, tomando las palabras mencionadas se pueden resaltar las dificultades por las cuales pasarían los estudiantes que vivieron y estudiaron la mayor parte de su vida en el interior de alguna provincia y tienen que recurrir a grandes ciudades para poder finalizar sus estudios, encontrándose con un mundo completamente diferente a lo que acostumbra.

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El currículum es un modelo de la prática:

"De acuerdo con el significado o la acepción más difundida, el currículum provee un modelo al cual deben ajustarse las prácticas escolares. Esta concepción general supone una distinción importante entre lo que es el currículum y lo que son los procesos de enseñanza que sirven para su desarrollo. Por un lado está el diseño y, por el otro, la práctica; lo que se hace o se debe hacer en la escuela es analizado a través del cristal de una definición única y externa ".
Es es un concepto donde aquel que planifica debe tener en cuenta que la realidad institucional no debe estar alejado de las expectativas para poder ser concretada y llevada a la practica.

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Una idea que me pareció de gran interés en el texto de Alicia de Alba es el punto acerca de los aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos de un curriculum, donde señala que ambos constituyen el curriculum y que "el desarrollo procesal-práctico de un curriculum es fundamental para comprender su constitución y su devenir en las instituciones escolares" sostiene que en múltiples ocasiones la presencia de elementos de resistencia de un curriculum se observa en estos aspectos.
Esta idea me lleva a reflexionar sobre si ¿podemos detectar estos elementos de resistencia en el dia a dia en las aulas?¿Cuánto contenido cultural aportamos al curriculum todos los actores de la escuela?
La autora presenta un ejemplo muy claro de cuando la comunidad incorpora o impone conocimientos culturales que consideran válidos.

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Los Sujetos del Currículum - Gabriela Braunbeck 

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Los Sujetos del Currículum - Gabriela Braunbeck 

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En su texto Currículum: crisis, mito y perspectivas Alicia de Alba desarrolla un concepto por demás importante: los tres sujetos del currículum, mencionando que el proceso de determinación curricular se produce a través de los procesos de lucha, negociación e imposición que se desarrollan entre diversos grupos y sectores de la sociedad interesados en determinar el tipo de educación que se ha de propiciar a través de un currículum específico. El sujeto social, que se caracteriza por poseer conciencia histórica, se sabe parte de un grupo o sector que suscribe determinado proyecto social y tienen diferentes formas de relacionarse y de actuar en el ámbito de la determinación, la estructuración y el desarrollo curricular. Desarrolla tres sujetos:

a) Los Sujetos sociales de la determinación curricular están interesados en determinar los rasgos básicos o esenciales de un currículum particular. Y si bien tienen un interés específico en la relación a la orientación de cierta currícula, muchas veces no tienen una presencia directa en el ámbito escolar. Son ejemplos: el Estado, el sector empresarial, la Iglesia, los partidos políticos colegios profesionales, gremios profesionales.

b) Los sujetos sociales del proceso de estructuración formal del currículum son aquellos que en el ámbito institucional escolar le otorgan forma y estructura al currículum de acuerdo a los rasgos centrales perfilados en el proceso de determinación curricular. Consejos técnicos, universitarios, academias,  equipos de evaluación y diseño curricular. Este proceso se concreta en la elaboración del plan de estudios.

c) Los sujetos sociales del desarrollo curricular son aquellos que convierten en práctica cotidiana un currículum. Principalmente son maestros y alumnos. De acuerdo a nuestra noción del currículum, son aquellos sujetos del desarrollo curricular los que retraducen a través de la practica la determinación curricular, concretada en una forma y estructura curricular específica imprimiéndole diversos significados y sentidos, impactando y transformando de acuerdo a sus propios proyectos sociales, la estructura y determinación curricular iniciales.

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Me pareció muy interesante el texto de Alicia de Alba en lo cual se enfoca en el curriculum como elementos culturales (conocimientos, valores, creencias, hábitos) de los cuales conforman una propuesta de política educativa. Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos, así como por dimensiones generales y particulares que interactúan en el devenir de la curricula en las instituciones sociales educativas.	El curriculum es la síntesis de elementos culturales, esto es, de conocimientos, valores creencias, costumbres y hábitos, que conforman una determinada propuesta política-educativa. Estos elementos culturales se incorporan en él no solo a través de sus aspectos formales estructurales, sino también por las relaciones sociales cotidianas en las cuales el curriculum formal se despliega. Esta política educativa se da en cada momento histórico de nuestra historia del pueblo argentino por los distintos pueblos, culturas y los mismos políticos que fueron asumiendo a lo largo de los años los cuales fueron dando distintos proyectos que no fueron muy buenos y que pasando los años dejando muchas cosas por corregir. Esta situación afecta al campo de curriculum y, en cierto sentido dificulta el trabajo practico, en la medida que en que el proyecto político-social es un paradigma central para el diseño y desarrollo de cualquier curriculum.

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Me pareció muy interesante el texto de Alicia de Alba en lo cual se enfoca en el curriculum como elementos culturales (conocimientos, valores, creencias, hábitos) de los cuales conforman una propuesta de política educativa. Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos, así como por dimensiones generales y particulares que interactúan en el devenir de la curricula en las instituciones sociales educativas.	El curriculum es la síntesis de elementos culturales, esto es, de conocimientos, valores creencias, costumbres y hábitos, que conforman una determinada propuesta política-educativa. Estos elementos culturales se incorporan en él no solo a través de sus aspectos formales estructurales, sino también por las relaciones sociales cotidianas en las cuales el curriculum formal se despliega. Esta política educativa se da en cada momento histórico de nuestra historia del pueblo argentino por los distintos pueblos, culturas y los mismos políticos que fueron asumiendo a lo largo de los años los cuales fueron dando distintos proyectos que no fueron muy buenos y que pasando los años dejando muchas cosas por corregir. Esta situación afecta al campo de curriculum y, en cierto sentido dificulta el trabajo practico, en la medida que en que el proyecto político-social es un paradigma central para el diseño y desarrollo de cualquier curriculum.

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Gustavo Baldiviezo