# data[].attributes.body
Hvorfor lader Euripides koret beskrive byen og dens

indbyggere sådan?

Byen og folket beskrives meget idyllisk, ligger vægt på de græske værdier og hædre Athen og athenerene. Efter Jason er blevet fremstillet mod athenernes forventning, gør Euripides det godt igen.

Derudover fortæller det om hvordan Medea skal opføre sig og følge landets love Det understøtter Medeas "undskyldning" til Jason senere - belæg for hvorfor hun giver Jason ret i hvad han har gjort, og ligefrem kalder ham hende og børnenes bedste ven

# data[].attributes.body
Gør rede for det billede af Athen og athenerne, som koret giver.

- Athenerne er stolte af deres by vers 816.

- viser hvor god byen (i krig) og des folk er (harmoni) vers 818- 822

- de har guderne med sig (vers 824)
- positiv beskrivelse af Athen
- Athenerne vil dog ikke tage godt imod Medea, hvis hun myrder sine børn.

# data[].attributes.body
Aigeus er en konge, der har været ved Apollons helligdom, hvor han har fået et svar på hans trængsler. Han rejser så til Medea's land for at finde Pitthéus, kongen over Troizens land, som er meget vis. Han skal nemlig tyde Apollos svar for ham

# data[].attributes.body
Hvad skal der til for at Medea stoler på ham? Hvorfor? Hvad siger det om Medea?
Hun vil have ham til at sværge ved guderne, så hun er sikker på at han holder hans løfte.

Hun er bange for at Kong Kreon vil kunne overtale Aigeus til at bryde sit løfte, hvis han ikke binder sig med en ed (v. 723-732)

Medea er dermed sikker på, at hendes plan ikke kan blive forhindret, da hun nu er helt sikker på at han ikke vil kunne forvise hende fra Athen. Derved har hun en tryghed og sikkerhed i at hun har et sted hun kan flygte hen, når hun forvises fra Korinth
Det viser, at Medea er meget forsigtig og har gennemtænkt sin plan grundigt og sikret sig selv.

# data[].attributes.body
På hvilken måde er Medeas kønsrollesyn - i samtalen med Jason - anderledes i forhold til det hidtil udstillede? Hvorfor denne forskel?

Medea udstiller sig selv som følelsesladet og dumdristig/tankeløs mht. sin reaktion tidligere s.46 v.873-878 -> underkaster sig Jason og tilpasser sine udsagn om årsagen til egne handlinger Jasons kvindesyn. Hun underminerer lidt sig selv, hvilket står i kontrast til tidligere, hvor hun ikke har været bleg for at stå ved sig selv, sine udtalelser og rettigheder.

Dette gør hun for at få ham til at lytte og gøre som hun egentlig ønsker han skal, så hendes plan om hævn kan lykkes for hende. Dette er hun listig nok til at vide kun kan lade sig gøre, hvis hun erklærer sig enig med Jason, så han tror, han er den klogeste, og den der har handlet retmæssigt af de to.

# data[].attributes.body
Aigeus hjælper Medea og præsenteres som en stor mand (eksempel: koret synger ”Kong Aigeus – en storsindet mand” v755). Han lader hende komme til Athen, og lover aldrig at forvise hende derfra. De finder begge sympati med hinanden, hun forstår hans sorg af barnløshed, og han sympatiserer med hende pga. hendes forvisning og at Jason har begået Hybris ved at forlade hende.

# data[].attributes.body
Hvorfor lader Euripides koret beskrive byen og dens indbygger sådan? (v.816-34

Euripides lader koret hædre og hylde Athen(erne) så de sympatiserer for de rigtige.

Han spiller på deres timé og kleos og fremhæver hvor dygtige de er til det som Athenerne selv "praler" af at være gode til/det som er en dyd for Athenere at være dygtig til.

"I har hentet styrke fra visdommens hellige jord"

"Altid i skrider med ynde"

Han roser selve byen og dens skønhed (evt. med tanke på Kalokagathía)

Forbinder Athen med Afrodite(Kypris) som har sendt "visdommens ven og kundskabers tjenende ånd"

# data[].attributes.body
Aigeus’ besøg giver Medea en sikkerhed for, at hun har et sted at tage hen, nu hvor hun er blevet landsforvist fra Korinth. Aigeus sværger, at han vil beskytte hende, når hun kommer til Athen, og det giver Medea mulighed for at tage hævn over Jason. Hun fortæller, at hendes plan er hun vil sende bud efter Jason, hvorefter hun vil lyve og fortælle ham, at hun har indset, at hun har opført sig dårligt, og at hun acceptere, at han gifter sig med kongens datter, da det vil være ”velbetænkt og til gavn for os.” (s. 42 l. 11) Hun vil overtale ham til at lade børnene blive i landet, og hun vil bruge børnene til at bringe gaver - en kjole og et diadem - til kongens datter, så hun vil lade dem blive. Medea har dog forgiftet diademet, så enhver, der rører det, vil dø, og dermed vil hun dræbe Jasons kommende brud. Derefter vil hun dræbe deres børn, så hun på den måde ødelægger hele Jasons Oíkos.

# data[].attributes.body
Hvordan forholder Medea sig til den plan hun har besluttet sig for?

Medea fortæller, at hun har skiftet sind, (V. 867) og at hun godt kan se meningen i at Jason gifter sig med kongens datter. Hun spiller skuespil = er snu/klog, så hendes plan kan blive til virkelighed. Medea vinder altså Jasons tillid, da han tror på, at hun er kommet til fornuft.(V. 895)
Hun holder sig til et fornuftigt sprog

# data[].attributes.body
Hvordan forholder koret sig til Medea og hendes plan?

v. 978 ”For dig, som er børnenes mor, må jeg føle med sorg” & v. 981 ”for den tort, du har lidt” (tort er en ydmygelse).

Koret kommer altså på Medeas side, og føler sorg med hende, selv om de ved, at hun vil dræbe sine børn pga. den tort hun har lidt, i form af Jasons bedrag.

v. 960-961 "Hvad håb er derfor børnenes liv? Håbet er ude".

Selv om koret føler sorg med Medea, synes de stadig, at det er synd for børnene.

# data[].attributes.body
Hvilke tematikker tager Medea op i slutningen af monologen?

Medea bringer tematikkerne omkring blandt andet hævn, oikos og kleos op.

Hun ønsker at få hævn over Jason for alt det han har gjort mod hende. Han var skyld i, at hun først brød med sin egen Oikos, da hun forlod sin far (vers 792). Den oikos Medea og Jason dernæst opbyggede sammen forbrød han sig også imod, da han valgte at gifte sig med kongens datter i Korinth.

Medea er derfor hævngerrig, idet hun både føler sig ramt på sin oikos og hendes kleos (ry).

Hun ønsker dog ikke at fremstå som svag overfor hverken Jason eller Korinth, derfor vælger hun at dræbe sine egne børn, for at ramme Jasons oikos hårdest muligt (vers 799-800).

Senere i episoden udtrykker Jason selv, hvordan sønnerne skal vokse op og få fyrsterang og støtte ham mod fjender – børnene/oikos har derved også en betydning for hans ry og ære – altså vælger Medea at ofre sine egne børn, for at få hævn (på trods af kærlighed til børnene).

# data[].attributes.body
1.  Hvad siger Aigeus om Athen, og hvad siger dette om athenernes selvforståelse (, som vi tidligere har talt om)?

- Han siger ”Jeg kommer fra Apollons gamle helligdom”
-Det at Athen er Apollons gamle helligdom, betyder at byen er hellig, da Apollon er zeus' søn og lysets gud.

# data[].attributes.body
Hvordan forholder koret sig til Medea nu? Hvorfor?
De er nu blevet mere skeptiske over for Medea fordi hun nu har planlagt at hun vil dræbe sine børn (vers 840-842). Dog stoler de stadig på, at Medea vil gøre det rigtige, nemlig ikke at dræbe sine børn (845-849).

Inden de siger dette snakker de først om athenerne og om, at athenerne aldrig vil tage en ind som hende hvis hun dræber sine børn fordi hun nu får et andet kléos og timé ved at gøre sin oikós ondt, (vers 829-834 - hun er ikke velkommen i Athen hvis hun udfører denne plan). Derfor er hendes plan vanvid, altså manía, og de prøver herved at at bruge ethikós til at snakke til hendes fornuft, da de siger at det faktisk vil være dårligere for hende selv at føre denne plan ud i livet.

# data[].attributes.body
Hvordan forholder Medea sig til den plan hun har besluttet sig for?
Hun føler stadig had til Jason, og vil stadig have hævn. Men i stedet for at vise sin vrede, holder hun den nu skjult overfor Jason, og i stedet ”lader hun som om” Jason har haft ret og giver sig selv skylden for det der er sket. Hun holder sig til ”blide ord” som hun nævner i planen, og beder ham tage børnene med til hans kone.

# data[].attributes.body
Gør rede for det billede af Athen og athenerne, som koret giver.

- Athen er en stærk og hellig by (v.

818 og v. 824)

- Athenerne er et stolt og stærkt folk der er skabt af guderne (v. 816-817)

- Athen og athenerne er trods deres styrke også en harmoniske og yndefulde. (v. 820-21 og 825-26)

- Athen og athenerne beskrives meget positivt.

-Til trods for Athens gæstfrihed er byen for god og hellig til at lade Medea bo der, fordi hun er morderisk

# data[].attributes.body
Vil Aigeus hjælpe Medea? Hvorfor/hvorfor ikke?
Han vil gerne hjælpe Medea og svor endda en ed derved. Først og fremmest synes han det er synd for Medea at hun har mistet sin familie ”Ja nu, Medea, nu begriber jeg din sorg” v. 695, men sidst men ikke mindst lover hun ham også en trylledrik som kan give ham de børn som han virkelig ønsker sig. ”For aner du, hvor godt det var, du mødte mig? Jeg kender til et middel mod din barnløshed, en trylleurt, hvis kraft kan skænke manden børn” v. 708-710

# data[].attributes.body
Medeas mål er at give Jason et sår, der aldrig vil heles, idet hun vil såre ham på den værst tænkelige måde. Medea afviser korlederskens råd med det argument, at korledersken ikke har oplevet Medeas smerte og derfor ikke kan sætte sig i hendes sted. Meda fremsætter det som en nødvendighed, at hun udfører sin plan. Hun henviser ligeledes til hendes ry om at være hård mod fjender og mild mod venner som en årsag til hendes plan (vigtigheden af kléos)

# data[].attributes.body
Hvilken plan giver Aigeus' besøg Medea anledning til?

Aigeus’ besøg giver Medea anledning til at få et sted at bo og samtidig at dræbe Jason kone.

Medea vil udnytte Aigeus til at få et sted at bo i Athen, samtidig vil hun dræbe Jasons kone. Medea er snu og lover Aigeus en urt, så han kan få de børn, som han inderligt ønsker. Aigeus lover Medea at han aldrig vil jage hende bort.
Medea vil undskylde overfor Jason og tilbyde en gave til hans kone som undskyldning. Gaven er dækket med gift, der vil dræbe Jasons kone, og alle der rører ved hende. Dette betyder også, at hun vil dræbe sine gene børn. Medea vil forbryde sig mod sin oikos (slægt) for at få hævn (vers 761-794)

# data[].attributes.body
Med de tre sidste linjer påtager Medea den hellenistiske værdi, κλεος (kleos), ud fra et mål, der minder om Odysseus' tilgivelse over for Penelopes plan om at tage en ny mand, men på samme tid nådesløse hån af f.eks. Polyphemos, efter at han har besejret ham. Herved tager hun også fat i de hellenistiske kvinderoller, da hun påtager sig egenskaber, der sømmer sig for mænd, men er langt for aktive for den hellenistiske kvinde. Denne maskulinitet hos Medea nuanceres dog, da hun nævner "Et sind som mit kan ikke tåle fjenders spot", hvilket viser en svaghed, som det ikke ville sømme sig for en mand at vise.

# data[].attributes.body
Hvad skal der til for at Medea stoler på ham? Hvorfor? Hvad siger det om Medea?

At han sværger ved Helios og jorden. På denne måde er hun sikker på at hun de har en aftale. Hun mener at han kan fristes som en ven af hendes fjender, da hun ikke kan stille meget op i mod et mægtigt kongehus. Det viser at Medea er forsigtig, muligvis fordi at hun jo tidligere er blevet svigtet af Jason pga. et kongehus. Det viser også hendes forsigtighed, med hensyn til den lange plan hun har lagt. Hun har nu sikret sig et sikkert sted, hvori hun kan udføre alle sine planer og er sikker på ikke at blive landsforvist.

# data[].attributes.body
1. Hvordan forholder koret sig til Medea nu? Hvorfor?

Modstridende ifht til Medeas mål om at slå børn ihjel.

Athen fremstilles som et sted for retskafne folk, sympati med Athen, skal ikke fremstilles som et sted, hvor der er mordere bag hvert gadehjørne, selvfølgelig vil Athenere ikke give ly til forbrydere.

(2.strofe) --> byen vil ikke tillade en morderske at bo mellem retskafne folk

Ikke sympati med Medeas foreslåede handlingsmønster længere. (barnemord)

# data[].attributes.body
1.  Hvem er Aigeus? Hvad er hans ærinde?

Aigeus er Athens konge. Han har fået ord fra Apollon om hvordan han kunne få børn. Det vil sige at han har snakket med et orakel i delfi. (V.659-661) og er på vej til en ven (Píttheus) der kan hjælpe med at forstå de ord som han fik fra Apollon. (V. 675)

2.  Vil han hjælpe Medea? Hvorfor/hvorfor ikke?

Han vil gerne hjælpe Medea ved at give hende Asyl i Athen så længe hun selv rejser der hen, fordi det ikke skal se ud som om han hjælper hende. Han vil hjælpe hende bl.a. fordi hun kender en urt der kan give ham børn, men også fordi Jason har begået hybris ved at skilles med sin kone. (V. 712-715)