# data[].attributes.body
1. One student one point.

2. You MUST read from lecture slides.

3. You can also do your own research.

4. Form your own words.

5. Make sure to put your name and matric number.

# data[].attributes.body
Bookchin labeled deep ecologist as anti human that disregard social perspectives.

Bookchins’ view of anarchy is to believe that the absence of any form of social organisation can manage a state and that anyone can call themselves anarchist but without the right initiative or intention, are deluded and are hopelessly romantic.

Bookchin’s opinion on deep ecology always comes opposite to Dave Foreman.

NUR ALYSSA SOFEA BINTI ROSLAN

BA21110631

# data[].attributes.body
SOCIAL HIEARCHY

Berikut adalah beberapa perkara penting yang menghuraikan konsep ini:

1. Ketidakseimbangan Kuasa:

Masyarakat hierarki sering mewujudkan ketidakseimbangan kuasa di mana kumpulan atau individu tertentu mempunyai lebihan kawalan ke atas sumber, proses membuat keputusan dan norma sosial. Ketidakseimbangan kuasa ini boleh membawa kepada penguasaan kumpulan terpinggir oleh mereka yang mempunyai jawatan kuasa.

2. Eksploitasi Alam:

Masyarakat hierarki cenderung mengeksploitasi sumber semula jadi untuk keuntungan ekonomi dan politik. Kumpulan dominan sering mengeksploitasi alam semula jadi tanpa mengambil kira akibat jangka panjang, yang membawa kepada kemerosotan alam sekitar, kehabisan sumber dan gangguan ekosistem.

3. Hierarki Sosial dan Ketidakadilan Alam Sekitar:

Masyarakat tertentu, yang sering dipinggirkan berdasarkan kaum, etnik atau status sosioekonomi, menanggung beban pencemaran alam sekitar dan kesan perubahan iklim. Ketidakadilan alam sekitar ini adalah akibat daripada hierarki sosial yang mengekalkan pengagihan faedah dan beban alam sekitar yang tidak sama rata.

4. Antroposentrisme:

Masyarakat hierarki sering mengutamakan kepentingan manusia daripada kepentingan alam semula jadi. Pandangan dunia antroposentrik ini meletakkan manusia di bahagian atas hierarki, yang membawa kepada eksploitasi dan degradasi alam sekitar untuk keperluan dan keinginan manusia.

5. Pemutusan Hubungan dari Alam Semulajadi:

Masyarakat hierarki kadangkala memupuk pemisahan antara manusia dan dunia semula jadi. Detasmen ini boleh menyebabkan kekurangan pemahaman dan empati terhadap alam sekitar, menjadikannya lebih mudah untuk mengeksploitasi dan menguasai alam semula jadi tanpa mengambil kira akibat ekologi.

6. Paradigma Alternatif:

Beberapa pergerakan alam sekitar dan sosial menyokong paradigma alternatif yang mencabar struktur hierarki. Konsep seperti etika eko-sentrik dan kesaksamaan sosial menggalakkan hubungan yang lebih seimbang antara manusia dan alam semula jadi, menyokong kewujudan bersama yang lebih harmoni yang tidak bergantung pada penguasaan hierarki.

# data[].attributes.body
it refers to a political philosophy that said societies can and should exist without a rulers .

They believe that this kind of phenomena would not lead to any chaos or anarchy but it could increase social order where people will be able to cooperate with each other freely , without any forces in order to achieve common purposes.

NUR AZIERA RAFIQA (BA21110206)

# data[].attributes.body
DEFINITION

-sosial ekologi dicipta bagi mengkritik teori deep ekologi dimana ideologi deep ekologi ini lebih berpihak daripada alam sekitar berbanding manusia.

-sosial ekologi pula lebih menitikberatkan kepada manusia berbanding alam sekitar dimana ideologi ini lebih menggalakkan pertumbuhan ekonomi secara maksima.

# data[].attributes.body
Nama : fanny chung

No matriks : BA21160842

Murray Bookchin merupakan aktivis yang berpegang kepada manusia ada kedudukan yang tinggi walaupuan merupakan sebahagian dari semula jadi (nature).

Pandangan Bookchin adalah antonim dari Deep Ecology yg menyatakan hak semua benda hidup adalah sama (hak sejagat)

Walaupun manusia adalah sebahagian dari nature tetapi kedudukanya berbeza dengan kehidupan lain seperti haiwan, pokok dan lain-lain

Bookchin meneroka naratif penguasaan dan hierarki.

# data[].attributes.body
Foreman

1. Tidak memperdulilkan apa yang berlaku jika Alam membalas perbuatan yang dilakukan Oleh manusia.

2. Alam sendiri yang menghukum perbuatan yang dilakukan kepada manusia.

3. Manusia tidak sepatutnya Tamak dalam Sumber Alam sekitar kerana memberikan malapetaka kepada ekosistem.

# data[].attributes.body
Sosial Hierarchi. 1-Didalam sosial ekologi tatatingkat sosial yang paling besar ialah golongan masyarakat manusia.

2-Masyarakat manusia akan membentuk segala bentuk dalam sesebuah masyarakat ia juga turut mempengaruhi entiti bukan manusia Tetapi kedudukannya tidak sama dengan entiti manusia.

# data[].attributes.body
Anis Norsyaherah Binti Zainal Fitri- BA21110457

Menyokong struktur pembuatan keputusan dan tadbir urus berasaskan komuniti, tidak secara berpusat

Menekankan kepada keperluan manusia untuk menyokong hubungan harmoni dengan alam sekitar

# data[].attributes.headline
MEGAT ASYRAF BIN AZIZON (BA21110130).                                     Latest about Dave and Bookchin 

# data[].attributes.subject
MEGAT ASYRAF BIN AZIZON (BA21110130).                                     Latest about Dave and Bookchin 

# data[].attributes.body
Foreman sedar pentingnya untuk menilai dan memperbaiki ketidakadilan sosial yang berlaku dan ia menyebabkan persepsi “anti kemanusiaan” beliau terpesong.

bookchin akhirnya memahami bahawa kepentingan untuk menjaga kelangsungan flora dan fauna adalah satu kewajipan.