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¿Quiénes fueron?:

Los pensadores presocráticos son los pensadores antes de la época de Sócrates (470-399 a.C). Desarrollaron escuelas de pensamiento independientes y originales. El movimiento intelectual iniciado por Tales de Mileto dio lugar a las obras que ahora se conocen como la filosofía griega antigua, en las cuales se exploraba la primera causa de la existencia, es decir, la materia de la que provino todo lo demás. Se llegó a la conclusión de que el agua era la primera causa porque podía tomar muchas formas (vapor cuando se calentaba, hielo cuando se congelaba) y parecía estar en todos los seres vivos.

La filosofía de los filósofos presocráticos carece de uniformidad. No había dos hombres que respaldaran exactamente las mismas ideas, y la mayoría de los hombres criticaban los trabajos anteriores de los otros incluso cuando los utilizaban para desarrollar sus propias ideas. En última instancia, Platón es crítico con la mayoría de ellos, sin embargo, su obra proviene de escuelas de pensamiento que proporcionaron información e influyeron en su propio pensamiento, especialmente la perspectiva filosófico-religiosa de Pitágoras.

Pensamiento de los presocráticos:

Los filósofos presocráticos iniciaron el llamado paso del mito al logos, es decir, iniciaron el pensamiento racional.

Es una filosofía que busca conocer cuál es el origen de la naturaleza y sus fenómenos, así como, de todo aquello que no es hecho por la mano del hombre.

Se carece de fuentes primarias de los pensamientos y teorías desarrolladas por los filósofos presocráticos. Solo se cuenta con las citas halladas en fuentes secundarias.

En algunos filósofos presocráticos se puede apreciar la influencia del pensamiento oriental, fundamentalmente de Egipto y Persia.

Los filósofos presocráticos desarrollaron la cosmología explicada a partir de la naturaleza (physis) y el cosmos.

Buscaban una verdadera teoría que explique sus dudas.

Los filósofos presocráticos vivían, principalmente, en las poblaciones griegas ubicadas en Asia Menor , por ejemplo, Jonia.

Heráclito (Filósofo):

El filósofo griego Heráclito de Éfeso vivió en el siglo V a.C. La idea de que todo está en constante cambio y transformación es la base de su pensamiento filosófico. El flujo constante es la característica fundamental del universo. Su famosa frase "todo fluye" resume esta idea.

Según Heráclito, no hay nada permanente y el cambio es la esencia de la realidad. El fuego es el símbolo principal que representa este cambio constante en su filosofía. Él sostiene que el fuego, que es el principio unificador del universo, es donde todo surge y se transforma.

Heráclito también tenía fe en la unidad de los opuestos. Él sostiene que los opuestos, como el día y la noche, el frío y el calor, y el bien y el mal, son necesarios y se complementan mutuamente. Estos opuestos están en constante equilibrio y son parte de la armonía universal del universo.

La idea de que el logo es el principio ordenador del universo es otro aspecto significativo del pensamiento de Heráclito. El logos es la razón cósmica que subyace y transforma todo. Heráclito veía el logo como algo divino y como la fuente de la sabiduría y la verdad.

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¿Quiénes fueron?:

En la antigua Grecia, particularmente en la Atenas democrática de los siglos V y IV a. C., los Sofistas, era un grupo de pensadores que enseñaban retórica y persuasión. Los sofistas eran sabios que buscaban una meta: enseñar a los ciudadanos a desempeñarse en asuntos públicos a cambio de dinero. No había una escuela unida entre los sofistas. No obstante, compartían el relativismo moral, la negación de una verdad objetiva y el escepticismo sobre el valor absoluto del conocimiento. En realidad, los sofistas eran viajeros que conocían una variedad de culturas que eran muy diferentes a la griega. Por lo tanto, comenzaron a cuestionar si las leyes y costumbres eran el resultado de una convención social o si eran naturales. Por lo tanto, defendieron una comprensión relativista de la realidad, en la que no existía una verdad objetiva, sino que se basaba en las opiniones de la mayoría. Por lo tanto, en lugar de buscar "el verdadero conocimiento" (como lo hacían los filósofos de la época), se concentraron en enseñar oratoria. Con ello, sus estudiantes podrían triunfar en la sociedad y en la política.

Características de los sofistas:

-Relativismo y escepticismo: Los sofistas creían que todo era relativo y dependía de las percepciones y opiniones de las personas. Como resultado, tenían dudas sobre la posibilidad de encontrar conocimiento objetivo.

-Retórica y persuasión: El arte de persuadir y persuadir a través del uso de la retórica fue el tema principal de los sofistas. Consideraban que la capacidad de argumentar y hablar persuasivamente era esencial para tener éxito tanto en la vida personal como en la política.

-El relativismo moral: los sofistas cuestionaban la existencia de una moral absoluta y sostenían que las normas y valores morales varían según las circunstancias y las culturas. Esto los llevó a sostener que la moral podía ser manipulada y modificada en función de las necesidades y deseos de cada individuo.

-Espíritu crítico: Los sofistas eran conocidos por su actitud crítica y su capacidad para cuestionar creencias y valores establecidos. Intentaron fomentar el pensamiento crítico y la reflexión al desafiar las normas y costumbres establecidas.

-Relación con la política: Muchos sofistas se involucraron en la política y brindaron sus servicios de persuasión y argumentación en aquellos que buscaban el poder político. Su intención era capacitar a sus alumnos para que pudieran tener un impacto en los asuntos públicos y tener éxito en la vida política.

-Relación con la verdad: Los sofistas consideraban que la persuasión y la argumentación eran herramientas para llegar a una verdad práctica y útil en la esfera política y social, a pesar de que eran relativistas y escépticos sobre la existencia de una verdad objetiva.

-Individualismo: Los sofistas ponían énfasis en el individuo y en sus habilidades retóricas y persuasivas. Consideraban que cada persona era capaz de construir su propia verdad y su propio camino hacia el éxito.

Protágoras y Gorgias:

¿Qué defendía Protágoras?:

Según Protágoras, cada persona ve las cosas y las interpreta de acuerdo con su experiencia y pensamiento. Es inevitable que existan muchas verdades, ciertas o válidas para unos, falsas o inválidas para otros, ya que todo es relativo. Por eso cree que es importante tratar de ser persuasivo porque en realidad nadie tiene la razón, sino que cada persona tiene su propia percepción. Esto es lo que predicaba Protágoras: “En una habitación hará frío para alguien acostumbrado al calor y hará calor para alguien que viene de un lugar más frío y, según Protágoras, ambas percepciones son correctas.”

¿Qué defendía Gorgias?:

Las ideas de Gorgias rebaten las ideas de Parménides y el resto de filósofos eleáticos que afirmaban que el ser es y el no-ser no es.

El ser, según Parménides, es eterno, inmutable, uno, indivisible. El ser no se generó en el tiempo, porque siempre ha sido lo que es; y tampoco puede reducirse a la nada. Contra estas tesis metafísicas, el sofista Gorgias elabora un argumento muy curioso:

Nada existe.

Si existiera algo no podría ser conocido.

Si algo existente pudiera ser conocido, sería imposible expresarlo con el lenguaje.

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Vida:

Sócrates, un filósofo griego clásico, se considera uno de los padres de la filosofía occidental. Su nacimiento fue en Atenas, Grecia, en 470 a.C. y su muerte fue en 399 a.C. Debido a que Sócrates no escribió nada, se sabe muy poco sobre su vida. Platón, quien fue su discípulo, fue el encargado de transmitir sus enseñanzas a través de sus diálogos filosóficos. No obstante, gracias a los escritos de otros filósofos y a las menciones en las obras de Platón y Jenofonte, podemos recrear algunos aspectos de su vida. Sócrates dejó un legado filosófico duradero a pesar de su trágica muerte. Su enfoque en el cuestionamiento y su búsqueda de la verdad tuvieron un impacto en los filósofos posteriores, así como en la filosofía occidental en su conjunto. Además, su ejemplo de integridad y valentía al enfrentar la injusticia sigue siendo una inspiración para la sociedad actual.

Pensamiento filosófico:

Sócrates fue conocido por su búsqueda incansable de la verdad a través del diálogo y la argumentación. Su método filosófico, conocido como mayéutica, consistía en hacer preguntas y llevar a sus interlocutores a cuestionar sus propias creencias y conocimientos. Esta forma de enseñanza se hacía en las calles de Atenas y en los espacios públicos, lo que le generó la fama de ser un sabio errante. Sócrates se interesaba principalmente por cuestiones éticas y morales, y buscaba la definición de conceptos como la justicia, la virtud y el conocimiento. Sócrates era conocido por su constante búsqueda de la verdad a través del intercambio de ideas y la argumentación. Su método filosófico, conocido como mayéutica, consistía en hacer preguntas y hacer que sus interlocutores cuestionaran sus propias creencias y conocimientos. La enseñanza de este tipo se llevaba a cabo en las calles de Atenas y en lugares públicos, lo que lo llevó a ser conocido como un sabio errante. Sócrates estaba principalmente interesado en cuestiones éticas y morales, y estaba tratando de definir conceptos como la justicia, la virtud y el conocimiento.

Su ética, Intelectualismo moral,:

El intelectualismo moral de Sócrates se basa en la idea de que la ignorancia es la raíz del mal y que una persona hará el bien una vez que aprenda la verdadera virtud. Sócrates creía que todas las personas tienen una inclinación natural hacia el bien y que la ignorancia es la causa de cualquier mal que cometan. Sócrates creía que el conocimiento y la virtud eran inseparables. Creía que la única razón por la que alguien hace algo malo es porque no sabe lo que es realmente bueno. Por lo tanto, si las personas conocen la virtud, naturalmente la practicarán, según su visión. Para ayudar a otros a descubrir la verdad y la virtud, el método socrático se basa en el diálogo y la interrogación. Al hacer preguntas y desafiar las creencias y valores de las personas, Sócrates creía que podía ayudarlos a reflexionar y cuestionar sus propias acciones y comportamientos. Este enfoque de interrogación tenía como objetivo ayudar a las personas a adquirir un mayor conocimiento y comprensión de la virtud. Además, Sócrates tenía la creencia de que la práctica de la virtud era esencial para alcanzar la felicidad y la excelencia moral. Según él, las personas que hacen el bien lo hacen porque son buenas personas y no por egoísmo o para evitar el castigo.