# data[].attributes.headline
2.ต้นไม้ของพ่อ

# data[].attributes.subject
2.ต้นไม้ของพ่อ

# data[].attributes.body
ประเทศไทย ผ่านความเจ็บปวดมาแค่ไหนแล้ว? เราจะหยุดทำร้ายกันเองได้หรือยัง?

เรามาร่วมกันทำตามปณิธานของพ่อ เลิกมองแต่จุดเลวร้ายของผู้อื่น แต่เป็นมองที่ความดี เพื่อให้ต้นไม้ของพ่อยังคงงดงาม ต่อไปอีกแม้จะหมื่นปี

“..จากวันนี้สักหมื่นปี ต้นไม้ที่พ่อปลูกต้องสวยต้องงดงาม และยิ่งใหญ่ สืบสานและติดตาม จากรอยที่พ่อตั้งใจ เหงื่อเราจะเทไปจากหัวใจ”

“เหงื่อเราจะเทไปให้ต้นไม้ ของพ่อ ยังงดงาม...”

ในช่วงเวลาของความโศกเศร้า

สิ่งที่สำคัญ คือการที่คนไทยทุกคนต้องจับมือกัน และทำหน้าที่ของตนเองอย่างเต็มความสามารถ

ในหลวงทรงรักประชาชน และรักประเทศไทยอย่างสุดหัวใจ

ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ ของพวกเราคนไทยทุกคน ที่ต้องสานต่อปณิธานของพ่อ และจับมือกัน เพื่อให้ต้นไม้ของพ่อ เพื่อให้ประเทศไทยของเรางดงาม

# data[].attributes.attachment_link.title
ต้นไม้ของพ่อ - เบิร์ด ธงไชย【OFFICIAL MV】

# data[].attributes.headline
ประวัติวันคริสต์มาส

# data[].attributes.subject
ประวัติวันคริสต์มาส

# data[].attributes.body
เทศกาลคริสต์มาสเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองวันประสูติของพระเยซู ซึ่งตรงกับวันที่ 25 ธันวาคม และเป็นการฉลองความรักที่พระเจ้ามีต่อมนุษย์ ด้วยการส่งบุตร คือ "พระเยซู" ลงมาเกิดเป็นมนุษย์เพื่อช่วยเหลือ ชาวคริสต์หรือแม้แต่ผู้ที่ไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์มากมายทั่วโลกนิยมส่งบัตรอวยพร ให้ของขวัญแก่สมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อน ๆ รวมทั้งประดับตกแต่งบ้านเรือนด้วยแสงไฟและต้นคริสต์มาสอย่างสวยงาม สถานที่ต่าง ๆ โดยทั่วไป เช่น ห้างสรรพสินค้า ก็มีการประดับต้นคริสต์มาส และจัดแสดงแสง สี เสียง ให้เข้ากับบรรยากาศคริสต์มาส

สัญลักษณ์วันคริสต์มาส

หลังจากทราบประวัติวันคริสต์มาสคร่าว ๆ กันไปแล้ว ถึงตอนนี้เราลองมาดูกันว่าสัญลักษณ์และกิจกรรมยอดนิยมเมื่อพูดถึงวันคริสต์มาสนั้นมีอะไรบ้าง

คำถาม : เทศกาลคริสต์มาสจัดขึ้นเพื่อจุดประสงค์อะไร

คำตอบ : เป็นการเฉลิมฉลองวันประสูติของพระเยซู

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติวันคริสต์มาส - กิจกรรมและสัญลักษณ์วันคริสต์มาส (Christmas)

# data[].attributes.attachment_link.description
วันคริสต์มาส (Christmas) คือ วันสำคัญของชาวคริสต์เพื่อเฉลิมฉลองวันประสูติของพระเยซู ตรงกับวันที่ 25 ธันวาคมอ่านประวัติวันคริสต์มาสและสัญลักษณ์สำคัญกับ Twinkl

# data[].attributes.headline
ประวัติวันสงกรานต์

# data[].attributes.subject
ประวัติวันสงกรานต์

# data[].attributes.body
ประวัติความเป็นมา และความสำคัญของวันสงกรานต์ https://www.thainurse.org/wordpress/?p=10632

สรุป : สงกรานต์ คือ ประเพณีของประเทศไทย ลาว กัมพูชา พม่า ชนกลุ่มน้อยชาวใต้แถบเวียดนาม และมนฑลยูนานของจีน รวมถึงศรีลังกา และประเทศทางตะวันออกของประเทศอินเดีย สันนิษฐานกันว่า ประเพณีสงกรานต์นั้นได้รับวัฒนธรรมมาจากเทศกาลโฮลีในอินเดีย แต่เทศกาลโฮลีจะใช้การสาดสีแทน โดยจะจัดให้มีขึ้นในทุกวันแรม 1 ค่ำ เดือน 4 ซึ่งก็คือเดือนมีนาคม

คำถาม : ประเพณีสงกรานต์ได้รับวัฒนธรรมมาจากเทศกาลใด

ตอบ : โฮลีในอินเดีย

# data[].attributes.headline
แมวมงคล 5 สายพันธุ์

# data[].attributes.subject
แมวมงคล 5 สายพันธุ์

# data[].attributes.body
สรุปเรื่องที่อ่าน แมวไทย มงคล 5 สายพันธ์ุ ได้แก่

1. วิเชียรมาศ แมววิเชียรมาศมีลักษณะเด่น คือมี ตาสีฟ้าสดใสเหมือนตาฝรั่ง ขนลำตัวสั้นแน่นโทนสีขาวแกมสีน้ำตาลอ่อน

2. แมวสีสวาด หรือแมวโคราช เนื่องจากสีขนมีสีเหมือนเมล็ดของต้นสวาด คนโบราณมีความเชื่อว่าแมวสีสวาดเป็นแมวนำโชคลาภของคนโคราช

3. แมวศุภลักษณ์ เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า แมวทองแดง (Copper)  เนื่องจากมีขนสีน้ำตาลเข้มเหมือนสีทองแดงเสมอกันทั้งตัว ตามีสีเหลืองเป็นประกาย  หรือสีอำพัน  หนวดมีสีเหมือนลวดทองแดง

4. แมวโกนจา สีดำสนิทตลอดทั้งตัว ขนสั้น ไม่มีสีอื่นใดปะปนเลยแม้แต่น้อย ยิ่งไปกว่านั้นยังมีลักษณะเป็นขนเส้นเล็กละเอียดนุ่มและเรียบตรงทั้งลำตัว ส่วนหัวกลมแต่ไม่โต มีปากเรียวแหลม หูตั้ง นัยตาเป็นสีเหลืองอมเขียวหรือทองอ่อน

5. แมวขาวมณี ขนสีขาวสั้นแน่น อ่อนนุ่ม ศีรษะคล้ายรูปหัวใจ หน้าผากใหญ่แบนดวงตามีสามลักษณะด้วยกัน คือ มีตาสีฟ้าสองข้าง, ตาสีเหลืองสองข้าง และตาสองสี ข้างหนึ่งเป็นสีฟ้าอีกข้างหนึ่งเป็นสีเหลือง

คำถามประจำเรื่อง แมวมงคลประจำเมืองโคราชคือแมวสายพันธุ์ใด

คำตอบ แมวสีสวาด

# data[].attributes.attachment_link.title
‘แมว’ มงคลโบราณ 5 สายพันธุ์ไทยแท้

# data[].attributes.attachment_link.description
เปิดประวัติ “แมว” มงคลโบราณพันธุ์ไทยแท้ 5 สายพันธุ์ ลักษณะเด่นที่มาพร้อมความเชื่อที่ได้รับกาารบันทึกไว้ในสมุดข่อยโบราณ ค้นพบโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ พุทธสรมหาเถระ

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%81%E0%B8%84%E0%B8%9E%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%B2

แคพิบารา (อังกฤษ: capybara) เป็นสัตว์ฟันแทะขนาดใหญ่ที่สุดในโลก[2] ชื่อวิทยาศาสตร์คือ Hydrochaeris hydrochaeris เป็นสมาชิกของสกุล Hydrochoerus และมีสมาชิกที่อยู่ในสกุลเดียวกันที่หลงเหลืออยู่นั้นคือ Hydrochoerus isthmius ญาติใกล้ชิดของแคพิบาราคือหนูตะเภา มีถิ่นอาศัยในทวีปอเมริกาใต้ ในสะวันนาและป่าหนาทึบใกล้กับแหล่งน้ำ เป็นสัตว์สังคมที่อยู่รวมกันเป็นฝูงจำนวนมาก อาจพบได้มากถึง 100 ตัว แต่ส่วนมากจะอยู่เป็นฝูงแค่ 10-20 ตัวเท่านั้น แคพิบาราถูกล่าเพื่อเอาเนื้อ, หนังและไขมัน[3] แต่ก็เป็นสัตว์ที่มีความเสี่ยงต่อการสูญพันธ์

คำถาม:แคพิบาร่าเป็นญาติใกล้เคียงกับสัตว์อะไร

คำตอบ:หนูตะเภา

# data[].attributes.headline
สัตว์ประจำชาติของสิงคโปร์

# data[].attributes.subject
สัตว์ประจำชาติของสิงคโปร์

# data[].attributes.body
สรุป เจ้าชายแห่งเมืองปาเล็มบัง (อินโดนีเซีย) ได้เรือล่ม แและลอยมาติดเกาะแห่งหนึ่ง และได้พบสัตว์เหมือนสิงโต จึงตั้งชื่กาะว่า สิงปุระ เป็นภาษามลายู แปลเมืองว่าสิงโต

เป็นสัญลักษณ์ของสิงคโปร์ คือ เมอร์ไลออน หัวเป็นสิงโตหางเป็นนางเงือก

คำถาม : สิงโตของสิงคโปร์มีจริงหรือไม่

ตอบ : มีจริง มีถึง3ตัว

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
จากหนึ่งในหลายตำนาน กล่าวว่า เจ้าชายแสงนิลา แห่งเมืองปาเล็มบัง (ประเทศอินโดนีเซีย) เรือล่มและได้ลอยมาติดที่เกาะแห่งหนึ่ง และได้พบกับสัตว์ชนิดหนึ่งโดยเชื่อว่าสัตว์ตัวนั้นเป็นสิงโต จึงตั้งชื่อเกาะนี้ว่า "สิงหปุระ" ซึ่งเป็นภาษามลายู มีความหมายว่า เมืองแห่งสิงโตนั่นเอง

อีกสัญลักษณ์หนึ่งของประเทศสิงคโปร์ก็คือ เมอร์ไลออน โดยมีลักษณะเป็นรูปปั้นที่มีหัวเป็นสิงโต และมีหางเหมือนกับเงือก โดยคำว่า เมอร์ไลออน ก็มาจากคำว่า mermaid ผสมกับ lion โดยที่ใช้หางเป็นปลาก็เพื่อแสดงให้เห็นว่า สิงคโปร์เป็นหมู่บ้านของชาวประมง นั่นเอง

# data[].attributes.attachment_link.title
สัตว์ประจำชาติของประเทศสิงคโปร์

# data[].attributes.attachment_link.description
จากหนึ่งในหลายตำนาน กล่าวว่า เจ้าชายแสงนิลา แห่งเมืองปาเล็มบัง (ประเทศอินโดนีเซีย) เรือล่มและได้ลอยมาติดที่เกาะแห่งหนึ่ง และได้พบกับสัตว์ชนิดหนึ่งโดยเชื่อว่าสัตว์ตัวนั้นเป็นสิงโต จึงตั้งชื่อเกาะนี้ว่า "สิงหปุระ" ซึ่งเป็นภาษามลายู มีความหมายว่า เมืองแห่งสิงโตนั่นเอง อีกสัญลักษณ์หนึ่งของประเทศสิงคโปร์ก็คือ เมอร์ไลออน โดยมีลักษณะเป็นรูปปั้นที่มีหัวเป็นสิงโต และมีหางเหมือนกับเงือก โดยคำว่า เมอร์ไลออน ก็มาจากคำว่า mermaid ผสมกับ lion โดยที่ใช้หางเป็นปลาก็เพื่อแสดงให้เห็นว่า สิงคโปร์เป็นหมู่บ้านของชาวประมง นั่นเอง

# data[].attributes.body
https://www.sanook.com/campus/1412287/ประวัติวันฮาโลวีน (Halloween)

วันฮาโลวีน (Halloween) เป็นงานฉลองในคืนวันที่ 31 ตุลาคมของทุกปี เป็นวันหนึ่งที่ผู้คนทั่วโลกต่างก็เฉลิมฉลองกันด้วยหลากหลายกิจกรรม เช่น การประดับตกแต่งบ้านด้วยฟักทองแกะสลักหน้าผี การออกงานปาร์ตี้แต่งกายเป็นผีและสัตว์ประหลาด การเล่าเรื่องผี และการเล่นตลกหลอกกันในปัจจุบัน วันฮาโลวีนเป็นเทศกาลที่ได้รับความนิยมไปทั่วโลก มีการจัดกิจกรรมวันฮาโลวีนตามสถานที่ต่าง ๆ เช่น ห้างสรรพสินค้า สวนสนุก ร้านอาหาร เป็นต้น รวมถึงมีร้านค้าจำหน่ายสินค้าเกี่ยวกับวันฮาโลวีน เช่น หน้ากาก ผี ฟักทองแกะสลัก

-คำถามประจำเรื่อง วันฮาโลวีนตรงกับวันที่เท่าไหร่เดือนอะไร

-ตอบ 31 ตุลาคมของทุกๆปี

# data[].attributes.headline
ช้างแห่งอาณาจักรไทย

# data[].attributes.subject
ช้างแห่งอาณาจักรไทย

# data[].attributes.body
ในสมัยสมเด็จพระอินทราชา ได้ช้างเผือกมา 1 เชือก

ในสมัยสมเด็จพระไชยราชาธิราช ได้ปรากฏช้างเผือกที่ชื่อพระฉัททันต์ขึ้น

ในสมัยสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ ซึ่งถือได้ว่าเป็นรัชสมัยเริ่มต้นที่ให้ความสำคัญกับช้างเผือกมากที่สุด พร้อมทั้งยังมีช้างเผือกประจำรัชกาลนี้ถึง 7 เชือก คือ พระคเชนทโรดม พระรัตนากาศ พระแก้วทรงบาศ ช้างเผือกพังแม่และพังลูก พระบรมไกรสร พระสุริยกุญชร

ในสมัยสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 3 (สมเด็จพระนารายณ์มหาราช) ได้ช้างเผือกมา 2 เชือก คือ พระอินทร์ไอยราวรรณ และเจ้าพระยาบรมคเชนทรฉัททันต์

ในสมัยสมเด็จพระเพทราชา ได้ช้างเผือกมา 2 เชือก คือ พระอินทรไอราพต และ พระบรมรัตนากาศ

ในสมัยสมเด็จพระสรรเพชญที่ 8 (พระเจ้าเสือ) ได้ช้างเผือกชื่อ พระบรมไตรจักร

ในสมัยสมเด็จพระบรมราชาที่ 3 (พระบรมโกศ)ได้ช้างเผือกมา 6 เชือก คือ พระวิเชียรหัสดิน พระบรมราชนาเคนทร พระบรมวิไชยคเชนทร พระบรมกุญชร พระบรมจักรพาลหัตถี พระบรมคชลักษณ์

คำถาม : ช้างสมัยกรุงศรีอยุธยา มีกี่เชือก

คำตอบ : 20เชือก

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ผู้มีส่วนร่วมกับโครงการวิกิมีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.title
ช้างในประเทศไทย - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
บทความนี้ยังต้องการเพิ่มแหล่งอ้างอิงเพื่อพิสูจน์ความถูกต้อง คุณสามารถพัฒนาบทความนี้ได้โดยเพิ่มแหล่งอ้างอิงตามสมควร เนื้อหาที่ขาดแหล่งอ้างอิงอาจถูกลบออก

# data[].attributes.headline
เรื่อง " 💫เจ้าชายน้อย🌙 "

# data[].attributes.subject
เรื่อง " 💫เจ้าชายน้อย🌙 "

# data[].attributes.body
https://www.silpa-mag.com/culture/article_87004

เป็นเด็กชายคนหนึ่ง ผู้มาจากดาวแคระ B612 เขามีปัญหาไม่เข้าใจดอกกุหลาบ [ความรัก] ของตน จึงออกเดินทางไปยังดาวต่าง ๆ เพื่อหวังว่าจะได้เข้าใจชีวิตมากขึ้น กระทั่งเมื่อมาถึงโลก เด็กชายได้พบกับนักบินคนหนึ่ง ที่เครื่องบินของเขาเสียอยู่กลางทะเลทรายในทวีปแอฟริกา ผู้แต่งให้นักบินเป็นคนเล่าเรื่องราวของเด็กน้อย (ภายหลังจากเหตุการณ์ผ่านไปแล้ว 6 ปี) การพูดคุยระหว่างนักบินกับเจ้าชายน้อย เป็นการเสนอมุมมองที่ต่างกันของผู้ใหญ่ และเด็ก โดยตลอดทั้งเรื่อง

[ ดาวเเคระ คืออะไร? ]

“ ดาวเคราะห์แคระเป็นดาวที่มีลักษณะคล้ายดาวเคราะห์หรือดาวเคราะห์น้อยโดยจะต้องเป็นวัตถุบนท้องฟ้าที่เป็นทรงกลม โคจรรอบดวงอาทิตย์มีวงโคจรไม่ชัดเจนและไม่เป็นบริวารหรือดวงจันทร์ของดาวอื่น สหพันธ์ดาราศาสตร์สากลเปลี่ยนสถานะดาวพลูโตจากดาวเคราะห์เป็นดาวเคราะห์แคระก็เพราะว่าดาวพลูโตมีวงโคจรเป็นรูปวงรีมีบางส่วนของวงโคจรซ้อนทับวงโคจร ”

ตัวละครที่ทำให้เจ้าชายน้อยเข้าใจชีวิต และความรัก ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น คือ หมาป่า ที่สอนให้รู้จักสร้างความสัมพันธ์ และความไว้เนื้อเชื่อใจ ซึ่งทำให้เกิดมิตรภาพ หรือความรัก หมาป่าให้ข้อคิดว่า “ การสร้างความสัมพันธ์ (หรือความรัก) ต้องอาศัยความอดทน และต้องมีพิธีรีตอง [หรือความสม่ำเสมอ] เวลาที่ใช้ไปในการสร้างความสัมพันธ์ ทำให้ความสัมพันธ์นั้นมีค่า เมื่อเราสร้างความสัมพันธ์ (รัก) กับสิ่งใดแล้ว เราต้องรับผิดชอบต่อสิ่งนั้น และเมื่อสร้างความสัมพันธ์ (ความผูกพัน) แล้ว เราอาจต้องเสียใจ ”

" เจ้าชายน้อยเริ่มเข้าใจสิ่งที่ความรัก , ความสม่ำเสมอ และ ความผูกพัน มากขึ้น "

ภายในเรื่อง “เจ้าชายน้อย” จะเป็นไปในลักษณะการผจญภัย เปรียบเสมือนการเดินทางอันเป็นขั้นตอน หรือกระบวนการเรียนรู้ในวัยเยาว์ของมนุษย์ เพื่อเรียนรู้ชีวิตมนุษย์ ทั้งเรื่องความซื่อสัตย์ ความกล้าหาญ ความกตัญญู หรือความรัก ซึ่งไม่ได้เป็นวิชาที่สอนโดยตรงในโรงเรียนหรือการศึกษาภาคบังคับ ที่มิได้มุ่งสอนกันโดยตรง หรืออย่างจริงจังเท่าใดนัก

การเรียนรู้ของเด็กชายในเรื่องนี้ จึงเป็นการเรียนรู้นอกห้องเรียน เป็นการเรียนรู้จากประสบการณ์จริงในชีวิต ไม่มีครูที่พร่ำสอนหรือถ่ายทอดความรู้ให้ อย่างมากจะมีผู้ใหญ่คอยช่วยบอกเคล็ดความรู้ให้เท่านั้น สำหรับเจ้าชายน้อยก็มีนักบินเป็นเพื่อนในยามที่เขาต้องอยู่กลางทะเลทรายที่อ้างว้าง และมีหมาป่าเป็นครูที่บอกความลับสำคัญเกี่ยวกับชีวิต และความรัก ให้แก่เขา จึงอาจสรุปได้ว่า ผู้ประพันธ์เห็นว่า การเรียนรู้ของเด็กแม้จะต้องเรียนรู้จากประสบการณ์ [นอกห้องเรียน] เป็นหลัก แต่ก็ยังต้องการผู้ใหญ่คอยช่วยประคับประคอง

[ เจ้าชายน้อย : เหมือนกับมนุษย์ที่ต้องตามหาสิ่งที่ตัวเองยังไม่เข้าใจในเรื่องต่างๆ ]

[ ดอกกุหลาบ : เปรียบเสมือนกับความรักหรือจิตใจที่ส่งต่อให้กับความรักให้คนที่รัก ]

[ สุนัขจิ้งจอก : เหมือนกับเพื่อนสนิทที่เราเชื่อใจและคอยให้คำปรึกษาเสมอ ]

# data[].attributes.headline
คนผลิตไฟฟ้าคนแรก

# data[].attributes.subject
คนผลิตไฟฟ้าคนแรก

# data[].attributes.body
เทสลามีปัญหาทางประสาทในวัยเด็ก ที่เขาต้องทุกข์ทรมาน จากโรคย้ำคิดย้ำทำ เขาได้งานแรกในบูดาเปสต์โดยทำงานที่บริษัทโทรศัพท์ เทสลาได้ประดิษฐ์ลำโพงสำหรับโทรศัพท์ระหว่างที่ทำงานอยู่ที่นี่ ก่อนที่จะเดินทางอพยพไปอเมริกาในปี พ.ศ. 2427 เพื่อที่จะไปทำงานกับ โทมัส เอดิสัน แต่ในไม่นานเขาก็เริ่มก่อตั้ง ห้องปฏิบัติการ/บริษัท พัฒนาอุปกรณ์ไฟฟ้าของตัวเองโดยมีผู้สนับสนุนด้านการเงินให้ สิทธิบัตรมอเตอร์ไฟฟ้ากระแสสลับแบบเหนี่ยวนำ และหม้อแปลงไฟฟ้า ได้รับการจดทะเบียนโดย จอร์จ เวสติงเฮ้าส์ ซึ่งเป็นผู้ว่าจ้างให้เทสลาเป็นที่ปรึกษาและพัฒนาอุปกรณ์ไฟฟ้าและเครื่องกลต่างๆ

แม้เทสลาจะเป็นผู้คิดค้นสัญญาณวิทยุ การค้นพบหลักการสนามแม่เหล็กไฟฟ้า แต่ผลงานที่ทำให้เขาเป็นที่รู้จักกันดีคือ การค้นคว้าพัฒนาไฟฟ้ากระแสสลับ ซึ่งในขณะนั้นมีการแข่งขันกับไฟฟ้ากระแสตรงที่ถูกพัฒนาขึ้นโดย โทมัส เอดิสัน แต่ในที่สุดไฟฟ้ากระแสสลับก็ได้รับความนิยมมากกว่า เพราะเกิดการสูญเสียน้อยกว่าในการส่งกระแสไฟฟ้าในระยะทางไกล

เทสลาประสบความสำเร็จเป็นที่รู้จักและทำให้ผู้คนเห็นถึงความสามารถของเขาจากโชว์สิ่งประดิษฐ์ที่ดูน่าอัศจรรย์ทั้งหลาย ถึงแม้ว่าเขาจะได้เงินจากสิทธิบัตรต่าง ๆ แต่เขาก็ได้ทำการทดลองอย่างมากมายด้วยเช่นกัน ทำให้ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาต้องเป็นหนี้ และ มีปัญหาด้านการเงิน ต้องอาศัยอยู่อย่างโดษเดี่ยวในห้องพักหมายเลข 3327 ที่โรงแรม New Yorker ด้วยลักษณะและธรรมชาติในการทำงานของเทสลาทำให้เขาถูกขนานนามว่าเป็น "นักวิทยาศาสตร์เพี้ยน"

คำถาม : ไฟฟ้ากระแสตรงที่ถูกพัฒนาขึ้นโดย

คำตอบ : โทมัส เอดิสัน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
นิโคลา เทสลา ( เซอร์เบีย: Никола Тесла; อังกฤษ: Nikola Tesla; 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2399 - 7 มกราคม พ.ศ. 2486) เป็นผู้ค้นพบไฟฟ้ากระแสสลับ นักฟิสิกส์ วิศวกรเครื่องกล วิศวกรไฟฟ้า และนักทำนายอนาคต ชาวเซอร์เบีย-อเมริกัน เกิดที่หมู่บ้านในพื้นที่ภูเขา ชื่อเมืองสมิลยาน ในอดีตของออสเตรีย-ฮังการี ปัจจุบันคือสาธารณรัฐโครเอเชีย ซึ่งได้รับสัญชาติเป็นพลเมืองอเมริกันภายหลัง

เทสลามีปัญหาทางประสาทในวัยเด็ก ที่เขาต้องทุกข์ทรมาน จากโรคย้ำคิดย้ำทำ เขาได้งานแรกในบูดาเปสต์โดยทำงานที่บริษัทโทรศัพท์ เทสลาได้ประดิษฐ์ลำโพงสำหรับโทรศัพท์ระหว่างที่ทำงานอยู่ที่นี่ ก่อนที่จะเดินทางอพยพไปอเมริกาในปี พ.ศ. 2427 เพื่อที่จะไปทำงานกับ โทมัส เอดิสัน แต่ในไม่นานเขาก็เริ่มก่อตั้ง ห้องปฏิบัติการ/บริษัท พัฒนาอุปกรณ์ไฟฟ้าของตัวเองโดยมีผู้สนับสนุนด้านการเงินให้ สิทธิบัตรมอเตอร์ไฟฟ้ากระแสสลับแบบเหนี่ยวนำ และหม้อแปลงไฟฟ้า ได้รับการจดทะเบียนโดย จอร์จ เวสติงเฮ้าส์ ซึ่งเป็นผู้ว่าจ้างให้เทสลาเป็นที่ปรึกษาและพัฒนาอุปกรณ์ไฟฟ้าและเครื่องกลต่างๆ อาทิเช่น การทดลองเกี่ยวกับคลื่นความถี่สูงและแรงดันไฟฟ้าแรงสูง ในนิวยอร์ก และโคโลราโด สปริงซ์ สิทธิบัตรของอุปกรณ์และทฤษฎีที่ใช้ในการสร้างวิทยุสื่อสาร การทดลอง X-ray ของเขา เขายังเป็นผู้คิดค้นตัวกำเนิดสัญญาณ (Oscillator) หลากหลายรูปแบบอีกด้วย และโครงการ Wardenclyffe Tower ซึ่งเป็นความพยายามในการส่งสัญญาณไร้สายข้ามทวีปแต่โชคร้ายที่โครงการนี้ไม่ประสบความสำเร็จ

แม้เทสลาจะเป็นผู้คิดค้นสัญญาณวิทยุ การค้นพบหลักการ สนามแม่เหล็กไฟฟ้า แต่ผลงานที่ทำให้เขาเป็นที่รู้จักกันดีคือ การค้นคว้าพัฒนา ไฟฟ้ากระแสสลับ ซึ่งในขณะนั้นมีการแข่งขันกับ ไฟฟ้ากระแสตรง ที่ถูกพัฒนาขึ้นโดย โทมัส เอดิสัน แต่ในที่สุดไฟฟ้ากระแสสลับก็ได้รับความนิยมมากกว่า เพราะเกิดการสูญเสียน้อยกว่าในการส่งกระแสไฟฟ้าในระยะทางไกล

เทสลาประสบความสำเร็จเป็นที่รู้จักและทำให้ผู้คนเห็นถึงความสามารถของเขาจากโชว์สิ่งประดิษฐ์ที่ดูน่าอัศจรรย์ทั้งหลาย ถึงแม้ว่าเขาจะได้เงินจากสิทธิบัตรต่าง ๆ แต่เขาก็ได้ทำการทดลองอย่างมากมายด้วยเช่นกัน ทำให้ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาต้องเป็นหนี้ และ มีปัญหาด้านการเงิน ต้องอาศัยอยู่อย่างโดษเดี่ยวในห้องพักหมายเลข 3327 ที่โรงแรม New Yorker ด้วยลักษณะและธรรมชาติในการทำงานของเทสลาทำให้เขาถูกขนานนามว่าเป็น "นักวิทยาศาสตร์เพี้ยน"

เทสลาถูกพบว่าเสียชีวิตในห้องพักหมายเลข 3327 ที่โรงแรม New Yorker เมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2486

หลังจากการตายของเขางานของเทสลาก็ได้เงียบหายไป แต่ในปี พ.ศ. 2533 เขาก็เริ่มกลับมาเป็นที่รู้จักอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2548 เขาถูกเสนอชื่อให้เป็นตัวแทน 1 ใน 100 คนในรายการโทรทัศน์ "The Greatest American" โดยการสำรวจความนิยมโดย AOL กับ ช่อง Discovery

การทำงานและสิ่งประดิษฐ์ที่มีชื่อเสียงของเขายังเป็นจุดกำเนิดของทฤษฎีสมคบคิดจำนวนมาก และยังได้นำไปใช้สนับสนุน วิทยาศาสตร์เทียม ทฤษฎียูเอฟโอและไสยศาสตร์ยุคใหม่

ในปี พ.ศ. 2503 หน่วยสำหรับวัดความหนาแน่นของเส้นแรงแม่เหล็ก หรือการเหนี่ยวนำด้วยพลังแม่เหล็ก (ที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็น สนามแม่เหล็ก B) ถูกตั้งชื่อว่า เทสลา เพื่อเป็นเกียรติแก่เทสลา

นอกจากนี้ เทสลายังถือเป็นวิศวกรที่สร้างนวัตกรรมล้ำยุคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในปลาย คริสต์ศตวรรษที่ 19 และต้น คริสต์ศตวรรษที่ 20 สิทธิบัตรของเทสลาและผลงานเชิงทฤษฎีของเขากลายเป็นพื้นฐานของระบบไฟฟ้ากระแสสลับ ได้แก่ ระบบจ่ายกำลังหลายเฟส และ มอเตอร์ไฟฟ้ากระแสสลับ ซึ่งเขามีส่วนผลักดันเป็นอย่างมากใน ช่วงปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สอง

นิโคลา เทสลา เป็นชาวเซิร์บโดยกำเนิดในหมู่บ้านสมิลยาน ภายในพรมแดนทางทหารของราชวงศ์ฮับส์บูร์กในจักรวรรดิออสเตรีย (ปัจจุบันคือโครเอเชีย) เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม [O.S. 28 มิถุนายน] พ.ศ. 2399 (ค.ศ.1856) บิดาของเขา มิลูติน เทสลา (พ.ศ. 2362-2422) (ค.ศ.1819-1879) เป็นนักบวชของนิกายในคริสตจักรของอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์

มารดาของเทสลา ดูกา มานดิช (พ.ศ. 2365-1892) (ค.ศ.1822-1892) ซึ่งบิดาของเธอก็เป็นนักบวชนิกายคริสตจักรอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ด้วย มีความสามารถพิเศษในการผลิตเครื่องมือเครื่องใช้ในบ้านและเครื่องกล และความสามารถในการท่องจำบทกวีมหากาพย์ของชาวเซิร์บ ดูกาไม่เคยได้รับการศึกษาในระบบโรงเรียนแบบคนทั่วไป เทสลารับเอาความทรงจำล้ำค่าของเขาและความสามารถในการสร้างสรรค์ที่มีพันธุศาสตร์และอิทธิพลจากมารดาของเขา บรรพบุรุษของเทสลามาจากเซอร์เบียตะวันตก ใกล้มอนเตเนโกร

เทสลาเป็นลูกคนที่สี่ในทั้งห้าคน เขามีพี่น้องผู้หญิงสามคน ได้แก่ มิลก้า แองเจลิน่า และมาริก้า และพี่ชายชื่อเดน ผู้ซึ่งเสียชีวิตในอุบัติเหตุขี่ม้าเมื่อเทสลาอายุได้ห้าปี ในปี พ.ศ. 2404(ค.ศ.1861) เทสลาเข้าเรียนชั้นประถมศึกษาในสมิลยาน ที่ซึ่งเขาศึกษาภาษาเยอรมัน คณิตศาสตร์และเรื่องศาสนา ในปี พ.ศ. 2405 (ค.ศ. 1862) ครอบครัวของเทสลาย้ายไปอยู่ที่กอสปิช (Gospić) เมืองที่ใกล้กันที่พ่อของเทสลาไปทำงานเป็นบาทหลวงประจำเขตพื้นที่นั้น นิโคลาเรียนจบชั้นประถมศึกษา โรงเรียนโป๊ต่อด้วยจบการศึกษาชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น ในปีพ.ศ. 2413 (ค.ศ.1870) เทสลาย้ายไปคาร์โลวัตส์เพื่อศึกษาต่อในชั้นมัธยมศึกษาตอนปลายที่โรงเรียนมัธยมไฮเออร์เรียลจิมแนสเซียม (Higher Real Gymnasium) ซึ่งจัดรูปแบบการเรียนการสอนเป็นภาษาเยอรมัน เป็นสากลในทุกโรงเรียนภายในเขตพรมแดนทหารออสเตรีย-ฮังการี

เทสลาได้เขียนในภายหลังว่าเขาเริ่มสนใจในการสาธิตกระแสไฟฟ้าโดยศาสตราจารย์ภาควิชาฟิสิกส์ของเขา เทสลาตั้งข้อสังเกตว่าการสาธิต "ปรากฏการณ์ลึกลับซับซ้อน" เหล่านี้ทำให้เขาต้องการ "ที่จะทราบถึงพลังอันวิเศษอัศจรรย์ใจนี้มากขึ้น" เทสลาสามารถคำนวณหาปริพันธ์ในหัวของเขาได้ ซึ่งทำให้ครูของเขาเชื่อว่าเขาโกง เขาจบเทอมสี่ปีในชั้นปีที่สาม สำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2416 (ค.ศ.1873)

ในปี พ.ศ. 2416 (ค.ศ.1873) เทสลากลับมาที่เมืองสมิลยาน ไม่นานหลังจากที่เขาไปถึง เขาได้ติดเชื้ออหิวาตกโรค ล้มป่วยเป็นเวลาเก้าเดือน และเกือบเสียชีวิตหลายครั้ง ในช่วงที่หมดหวัง พ่อของเทสลา (ซึ่งเดิมอยากให้เขาเข้ารับการบวชเป็นนักบวช) ได้สัญญาที่จะส่งเขาไปโรงเรียนวิศวกรรมที่ดีที่สุด ถ้าเขาหายจากอาการป่วย

ในปี พ.ศ. 2417 (ค.ศ.1874) เทสลาหนีการเกณฑ์ทหารเข้ากองทัพออสเตรีย-ฮังการีในสมิลยาน โดยวิ่งหนีทางตะวันออกเฉียงใต้ของลิกาไปยังโทมินไก ใกล้กับกราซัค ที่นั่นเขาพบชาวเขาสวมชุดนักล่าสัตว์ เทสลากล่าวว่าการสัมผัสกับธรรมชาติทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้นทั้งร่างกายและจิตใจ เขาอ่านหนังสือหลายเล่มขณะอยู่ที่โทมินกาจ และในเวลาต่อมากล่าวว่าผลงานของมาร์ก ทเวนช่วยให้เขาหายจากอาการป่วยก่อนหน้านี้อย่างน่าเหลือเชื่อ

ในปี พ.ศ. 2418 (ค.ศ.1875) เทสลาได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยเทคนิคทางทหาร อิมพีเรียล แอนด์ รอยัล เทคนิคอล มิลิทารี อคาเดมี (Imperial and Royal Technical Military Academy) ในเมืองกราซ โดยได้รับทุนการศึกษาจากทหารพรมแดนราชวงศ์ฮับส์บูร์ก (Military Frontier) ในช่วงปีแรกของเขา เทสลาไม่เคยพลาดการบรรยาย ได้รับคะแนนสูงสุดเท่าที่เป็นไปได้ ผ่านการสอบเก้าครั้ง (เกือบสองเท่าของจำนวนที่ต้องการ) ก่อตั้งสโมสรวัฒนธรรมเซิร์บ และได้รับจดหมายชมเชยจากคณบดีฝ่ายวิชาการส่งถึงบิดาของเขา ซึ่งกล่าวว่า "ลูกชายของคุณเป็นดาราอันดับหนึ่ง" ที่กราซ เทสลารู้สึกทึ่งกับการบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับไฟฟ้าซึ่งนำเสนอโดยศาสตราจารย์จาค็อบ เพอโชล์

เทสลายืนยันว่าเขาทำงานตั้งแต่ตี 3 ถึง 23.00 น. ยกเว้นวันอาทิตย์หรือวันหยุดนักขัตฤกษ์ เขา "เสียใจเมื่อพ่อของเขาให้ความกระจ่างถึงผู้ที่ได้รับเกียรติอย่างยากลำบาก" หลังจากบิดาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2422(ค.ศ.1879) เทสลาพบจดหมายชุดหนึ่งจากศาสตราจารย์ถึงบิดาของเขา โดยเตือนว่าหากเขาไม่ออกจากโรงเรียน เทสลาจะตายเพราะทำงานหนักเกินไป ในตอนท้ายของปีที่สองของเขา เทสลาสูญเสียทุนการศึกษาและติดการพนัน ในช่วงปีที่สามของเขา เทสลาเอาเงินเบี้ยเลี้ยงและเงินค่าเล่าเรียนไปเล่นพนันขันต่อ ภายหลังการพนันกลับขาดทุนครั้งแรกของเขาและคืนยอดเงินให้ครอบครัว เทสลากล่าวว่าเขา "เอาชนะความหลงใหลของเขาในตอนนั้นและที่นั่น" แต่หลังจากที่ไปอยู่ในสหรัฐอเมริกา เขาเป็นที่รู้จักอีกครั้งในการเล่นบิลเลียด เมื่อถึงเวลาสอบ เทสลาไม่ได้เตรียมตัวและขอเพิ่มเวลาเรียน แต่ได้รับการปฏิเสธ เขาไม่ได้รับเกรดวัดผลการเรียนสำหรับภาคการศึกษาสุดท้ายของปีที่สาม และเขาไม่เคยจบการศึกษาจากวิทยาลัย

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2421 (ค.ศ.1878) เทสลาออกจากเมืองกราซและตัดความสัมพันธ์ทั้งหมดกับครอบครัวของเขาเพื่อซ่อนความจริงที่ว่าเขาลาออกจากวิทยาลัย เพื่อนของเขาคิดว่าเขาจมน้ำตายในแม่น้ำมูร์ที่อยู่ใกล้เคียง เทสลาย้ายไปที่มาริบอร์ (Maribor) ซึ่งเขาทำงานเป็นช่างเขียนแบบราคา 60 ฟลอริน (Florins) ต่อเดือน เขาใช้เวลาว่างเล่นไพ่กับคนในท้องถิ่นตามท้องถนน

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2422 (ค.ศ.1879) พ่อของเทสลาไปที่มาริบอร์เพื่อขอร้องให้ลูกชายกลับบ้าน แต่เขาปฏิเสธ นิโคลามีอาการทางประสาทในเวลาเดียวกัน เมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2422 (ค.ศ.1879) เทสลาถูกส่งกลับไปยังกอสปิช (Gospić) ภายใต้การดูแลของตำรวจเพราะไม่มีใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่ เมื่อวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2422 (ค.ศ.1879) มิลูติน เทสลาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 60 ปี หลังจากป่วยด้วยโรคที่ไม่ระบุรายละเอียดแน่ชัด บางแหล่งบอกว่าเขาเสียชีวิตด้วยโรคหลอดเลือดสมอง ในช่วงปีนั้น เทสลาได้สอนนักเรียนจำนวนมากในโรงเรียนเก่าของเขาในเมืองกอสปิช

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2423 (ค.ศ.1880) คุณลุงของเทสลาสองคนรวบรวมเงินได้มากพอที่จะช่วยให้เขาออกจากกอสปิชไปปราก ที่ซึ่งเขาจะได้ไปเรียนต่อ เขาถึงที่นั่นช้าเกินไปที่จะลงทะเบียนเรียนที่มหาวิทยาลัยชาร์ลส์-เฟอร์ดินานด์ เขาไม่เคยเรียนภาษากรีก ที่เป็นวิชาบังคับ และเขาไม่รู้หนังสือในภาษาเชค ซึ่งเป็นวิชาบังคับอีกเรื่องหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เทสลาได้เข้าเรียนวิชาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยในฐานะผู้ตรวจสอบบัญชี แต่เขาไม่ได้รับเกรดเฉลี่ยสำหรับการเรียนในหลักสูตร

ทำงานที่ชุมสายโทรศัพท์บูดาเบส (Budapest Telephone Exchange)

ในปี พ.ศ. 2424 (ค.ศ.1881) เทสลาย้ายไปอยู่ที่บูดาเปสต์ ประเทศฮังการี เพื่อทำงานภายใต้บริษัทของ ทิวาดาร์ ปูสกาส (Tivadar Puskás) ที่บริษัทโทรเลข ชุมสายโทรศัพท์บูดาเบส เมื่อมาถึง เทสลาได้มีความเข้าใจว่าบริษัท ซึ่งกำลังอยู่ระหว่างการก่อสร้าง ไม่สามารถปฏิบัติการได้ ดังนั้นเขาจึงทำงานเป็นช่างเขียนแบบในสำนักงานโทรเลขกลางแทน ภายในเวลาไม่กี่เดือน ชุมสายโทรศัพท์บูดาเบสก็เริ่มใช้การได้ และเทสลาได้รับการจัดสรรตำแหน่งหัวหน้าช่างไฟฟ้า ในระหว่างการจ้างงานของเขา เทสลาได้ทำการปรับปรุงหลายอย่างในอุปกรณ์สถานีส่วนกลาง และอ้างอิงการทำทวนสัญญาณโทรศัพท์ (Telephone Repeater) หรือเครื่องขยายเสียงโทรศัพท์ (Telephone Amplifier) ที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งไม่เคยมีการจดสิทธิบัตรหรือเปิดเผยต่อสาธารณะ

ในปี พ.ศ. 2425 (ค.ศ.1882) ทิวาดาร์ ปูสกาส (Tivadar Puskás) ให้ตำแหน่งงานในปารีสกับบริษัทคอนทิเนนทอล เอดิสัน (Continental Edison Company) เทสลาเริ่มทำงานในสิ่งที่เป็นอุตสาหกรรมใหม่ในขณะนั้น โดยติดตั้งไฟหลอดไส้ในร่มทั่วทั้งเมืองในรูปแบบของสาธารณูปโภคไฟฟ้า บริษัทมีแผนกย่อยหลายแห่ง และเทสลาทำงานที่บริษัทไฟฟ้าเอดิสัน (Société Electrique Edison) ซึ่งเป็นแผนกหนึ่งในย่านชานเมืองไอวรี-ซูร์-แซน (Ivry-sur-Seine) ของปารีส ซึ่งรับผิดชอบการติดตั้งระบบไฟ ที่นั่นเขาได้รับประสบการณ์ภาคปฏิบัติมากมายในด้านวิศวกรรมไฟฟ้า ฝ่ายบริหารสังเกตเห็นความรู้ขั้นสูงของเขาในด้านวิศวกรรมและฟิสิกส์ และในไม่ช้าก็ให้เขาออกแบบและสร้างเครื่องกำเนิดไฟฟ้าไดนาโมและมอเตอร์รุ่นปรับปรุง พวกเขายังส่งเขาไปแก้ปัญหาด้านวิศวกรรมที่สาธารณูปโภคอื่นๆ ของเอดิสันได้สร้างเอาไว้ ทั่วฝรั่งเศสและในเยอรมนี

เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2434 อายุ 35 ปี เทสลาได้เปลี่ยนแปลงสัญชาติเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกา ในปีเดียวกันนั้นเขาได้จดสิทธิบัตรขดลวดเทสลาของเขา

ในฤดูใบไม้ร่วงปีพ.ศ. 2480 (ค.ศ.1937) ด้วยวัย 81 ปี หลังเที่ยงคืนของคืนหนึ่ง เทสลาออกจากโรงแรมนิวยอร์กเกอร์เพื่อเดินทางไปโบสถ์และห้องสมุดเพื่อป้อนอาหารนกพิราบเป็นประจำ ขณะข้ามถนนจากโรงแรมไปสองสามช่วงตึก เทสลาไม่สามารถหลบรถแท็กซี่ที่กำลังขับอยู่และล้มลงพื้น หลังของเขาเคล็ดอย่างรุนแรงและซี่โครงสามซี่ของเขาหักจากอุบัติเหตุ อาการเจ็บทั้งหมดของเขาไม่สามารถทราบได้ เทสลาไม่ยินยอมที่จะปรึกษาแพทย์ ซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติแทบทั้งชีวิต และไม่เคยหายดีจริงๆ เลย

เมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2486 (ค.ศ.1943) เมื่ออายุได้ 86 ปี เทสลาเสียชีวิตอยู่เพียงลำพังในห้อง 3327 ของโรงแรมนิวยอร์กเกอร์ ต่อมาศพของเขาถูกพบโดยพนักงานทำความสะอาด อลิซ โมนาร์คฮัน (Alice Monaghan) หลังจากที่เธอถือวิสาสะเปิดประตูห้องของเทสลาเข้าไป โดยไม่สนใจป้ายห้ามรบกวนที่เทสลาแขวนไว้ที่ประตูห้องเมื่อสองวันก่อนหน้านั้น ผู้ช่วยผู้ตรวจทางการแพทย์ เอช.ดับบิล. เวมบลีย์ (H.W. Wembley) ตรวจร่างกายและวินิจฉัยว่าสาเหตุการตายคือโรคหลอดเลือดหัวใจตีบ

สองวันต่อมาสำนักงานสืบสวนกลางแห่งสหรัฐอเมริกาได้สั่งให้ผู้พิทักษ์ทรัพย์สินของคนต่างด้าวยึดทรัพย์สินของเทสลา จอห์น จี. ทรัมป์ (John G. Trump) ศาสตราจารย์แห่งสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ (M.I.T.) และวิศวกรไฟฟ้าที่มีชื่อเสียง ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยด้านเทคนิคของคณะกรรมการวิจัยการป้องกันประเทศ ถูกเรียกตัวไปแจกแจงรายการของเทสลาซึ่งอยู่ภายใต้การพิทักษ์รักษาทรัพย์สิน หลังจากการสอบสวนสามวัน รายงานของทรัมป์ได้ข้อสรุปว่า ไม่มีอะไรที่จะก่อให้เกิดอันตรายระหว่างมือที่สาม โดยระบุว่า:

ความคิดและความพยายามของเทสลาในช่วงอย่างน้อย 15 ปีที่ผ่านมา ส่วนใหญ่เป็นลักษณะเก็งกำไร หลักปรัชญา และลักษณะการส่งเสริมการขายบางอย่าง มักเกี่ยวข้องกับการผลิตและการส่งพลังงานแบบไร้สาย แต่ไม่รวมหลักการหรือวิธีการใหม่ ที่ถูกต้อง ใช้งานได้จริงหรือวิธีการเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ดังกล่าว

ในกล่องอันหนึ่งที่ระบุไว้ว่าบรรจุส่วนหนึ่งของ "รังสีมรณะ(Death Ray)" ของเทสลา ทรัมป์พบกล่องความฝืดต้านทานกระแสไฟฟ้าหลายทศวรรษ มีอายุถึง 45 ปี

เมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2486 (ค.ศ.1943) ฟิออเรลโล ลา กัวร์เดีย (Fiorello La Guardia) นายกเทศมนตรีนครนิวยอร์กได้อ่านคำประกาศกิตติคุณที่เขียนโดยหลุยส์ อดามิช นักเขียนชาวสโลวีเนีย-อเมริกัน ถ่ายทอดสดทางช่องสัญญาณวิทยุดับบิลเอ็นวายซี (WNYC Radio) ขณะที่เครื่องสีอย่างไวโอลินเล่น "เอ็ลเลินส์ดริทเทอร์เกอซัง-อาเว มารีอา (Ave Maria)" และ "ทาโมดาเลโก (Tamo daleko)" อยู่เบื้องหลัง เมื่อวันที่ 12 มกราคม ผู้คนสองพันคนเข้าร่วมพิธีศพของเทสลาที่มหาวิหารเซนต์จอห์นผู้ศักดิ์สิทธิ์ (The Cathedral of St. John the Divine) ในแมนฮัตตัน หลังเสร็จสิ้นพิธีศพ ศพของเทสลาถูกนำไปยังสุสานเฟิร์นคลิฟฟ์ (Ferncliff Cemetery) ในหมู่บ้านอาร์ดสลีย์ รัฐนิวยอร์ก (Hartsdale New York) สถานที่ซึ่งต่อมาได้มีการฌาปนกิจ วันรุ่งขึ้นพิธีที่สองดำเนินการโดยนักบวชที่มีความสำคัญในโบสถ์ทรินิตี้ (Trinity Chapel) ปัจจุบันคือวิหารเซอร์เบียนออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์ซาวา (Serbian Orthodox Cathedral of Saint Sava) ในนิวยอร์กซิตี้

อสังหาริมทรัพย์

ในปี พ.ศ. 2495 (ค.ศ.1952) หลังจากแรงกดดันจากซาวา โคซาโนวิช (Sava Kosanović) หลานชายของเทสลา ทรัพย์สินทั้งหมดของเทสลาถูกส่งไปยังเบลเกรดด้วยทรัค 80 ลำที่มีเครื่องหมายเอ็น.ที. (N.T.) ในปี พ.ศ. 2500 (ค.ศ.1957) ชาร์ลอทท์ มิวซาร์ (Charlotte Muzar) เลขานุการของโคซาโนวิช (Kosanovi) ได้ขนส่งขี้เถ้าของเทสลาจากสหรัฐอเมริกาไปยังกรุงเบลเกรด ขี้เถ้าถูกจัดแสดงอยู่ในพาชนะทรงกลมเคลือบทองบนแท่นหินอ่อนในพิพิธภัณฑ์นิโคลา เทสลา

ความสัมพันธ์

เทสลาเป็นโสดตลอดชีวิต ถึงแม้จะเป็นคนที่สุภาพและมีผู้หญิงหลายคนพยายามแข่งขันกันเพื่อเอาชนะใจเขา แต่เทสลากลับไม่เคยแต่งงานหรือพบว่ามีความสัมพันธ์ใดๆ เขาเคยกล่าวไว้ว่า เขารู้สึกว่าเขาไม่มีทางคู่ควรพอสำหรับผู้หญิง โดยถือว่าผู้หญิงเหนือกว่าในทุกๆ ด้าน แต่ความคิดเห็นเริ่มพลิกผันในปีต่อๆ มา เมื่อเขารู้สึกว่าผู้หญิงพยายามเอาชนะผู้ชายและทำให้ตัวเองโดดเด่น แสดงอิทธิพลมากไป "ผู้หญิงโฉมใหม่" ดังกล่าวนี้ พบเจอกับความขุ่นเคืองอย่างมากจากเทสลา ซึ่งรู้สึกว่าผู้หญิงสูญเสียความเป็นผู้หญิงไปจากการพยายามมีอำนาจบาตรใหญ่ (Losing femininity by trying to be in power) ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์กัลเวสตันเดลินิวส์เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2467 เขากล่าวว่า "แทนที่จะเปล่งเสียงแผ่วเบา สตรีที่เคารพรักของกระผม มาถึงการที่สตรีซึ่งเธอคิดว่าความสำเร็จสูงสุดในชีวิตของเธออยู่ที่การทำให้ตนเองสมชายมากที่สุด ในการแต่งกาย น้ำเสียง และการกระทำ ในกีฬาสันทนาการและการประสบความสำเร็จในทุกท่วงทำนอง ...แนวโน้มที่ผู้หญิงจะผลักไสผู้ชายไป เข้าแทนที่จิตวิญญาณเดิมแท้ของความประสานเป็นอันเดียวกันกับเขาในทุกเรื่องของชีวิต ทำให้ผมผิดหวังมาก" แม้ว่าเขาจะบอกกับนักข่าวในปีต่อๆ มาว่าบางครั้งเขารู้สึกว่าการด้วยที่ไม่แต่งงาน เขาได้เสียสละทุ่มเทให้งานของเขามากเกินไป เทสลาเลือกที่จะไม่ไล่ตามหรือมีส่วนร่วมจับจองในความสัมพันธ์ที่รู้จักมักจี่ใดๆ แทนที่จะค้นหาสิ่งนั้น การปลุกเร้าใจทั้งหมด เทสลาต้องการในการทำงานของเขา โดยเทสลากล่าวว่าการถือพรหมจรรย์ของเขานั้นช่วยได้มากในเรื่องทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ในช่วงปั้นปลายชีวิตเขากล่าวว่า "บางทีการที่เขาเลือกที่จะไม่แต่งงานอาจเป็นการเสียสละที่ยิ่งใหญ่เกินไปสำหรับงาน(ทางวิทยาศาสตร์)ของเขา"

เทสลาค่อนข้างเป็นคนสันโดษและปลีกตัวจากสังคมเพื่องานทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม เมื่อเข้าสังคม ผู้คนรอบข้างต่างพูดถึงในเชิงบวกและชมเชยเขา Robert Underwood Johnson บรรยายถึงลักษณะเฉพาะตัวของเทสลาว่า "เป็นคนอ่อนหวาน จริงใจ ถ่อมตัว ความสุภาพเรียบร้อย ความประณีต ความเอื้ออาทร กรุณาและน่าเชื่อถือ" Dorothy Skerrit เลขาของเขาเขียนเอาไว้ว่า "ความมีไมตรีและบุคลิกส่วนตัวที่ดูสูงส่งและสง่าผ่าเผยแสดงถึงความมีลักษณะของสุภาพบุรุษที่ฝังลึกอยู่ในจิตวิญญาณของเขา" Julian Hawthorne เพื่อนของเทสลาเขียนเอาไว้ว่า "หายากมากที่คุณจะพบนักวิทยาศาสตร์หรือวิศวกรที่เป็นทั้งกวี นัก ปรัชญา ผู้ที่ชื่นชอบดนตรีดีๆ นัก ภาษาศาสตร์ และผู้ที่เชี่ยวชาญทั้งเรื่องอาหารและเครื่องดื่ม"

เทสลาเป็นเพื่อนที่ดีของฟรานซิส Francis Marion Crawford, Robert Underwood Johnson, Stanford White, Fritz Lowenstein, George Scherff และ Kenneth Swezey ในวัยกลางคน เทสลากลายเป็นเพื่อนสนิทของมาร์ค ทเวน (Mark Twain); พวกเขาใช้เวลาร่วมกันมากมายในห้องแล็บของเขาและที่อื่นๆ ทเวนกล่าวถึงการประดิษฐ์มอเตอร์เหนี่ยวนำของเทสลาอย่างเด่นชัดว่าเป็น "สิทธิบัตรที่มีค่าที่สุดนับตั้งแต่โทรศัพท์" ในงานปาร์ตี้ที่จัดขึ้นโดยนักแสดงสาว Sarah Bernhardt ในปี พ.ศ. 2439 (1896) เทสลาได้พบกับพระสวามี วิเวกานันท์ (Swami Vivekananda) นักบวชชาวฮินดูชาวอินเดีย วิเวกานันท์เขียนถึงในภายหลังว่า เทสลาได้บอกว่าเขาสามารถแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสสารและพลังงานทางคณิตศาสตร์ได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่วิเวกานันท์หวังว่าจะเป็นรากฐานทางวิทยาศาสตร์ให้กับจักรวาลวิทยาเวท ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 ช่วง พ.ศ. 2463 เทสลาได้ผูกมิตรกับจอร์จ ซิลเวสเตอร์ วีเร็ก (George Sylvester Viereck) กวี นักเขียน ผู้ลึกลับ และภายหลังมาเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อของนาซี เทสลาเข้าร่วมงานเลี้ยงอาหารค่ำที่ วีเร็กและภรรยาของเขาจัดขึ้นเป็นครั้งคราว

เทสลาอาจใช้ความแข็งในบางครั้งและแสดงความรังเกียจอย่างเปิดเผยต่อผู้ที่มีน้ำหนักเกิน เช่น เมื่อเขาไล่เลขาออกเพราะน้ำหนักของเธอ เขาวิพากษ์วิจารณ์เครื่องแต่งกายโดยเร็ว หลายครั้ง เทสลาสั่งคนในการบังคับบัญชาให้กลับบ้านและเปลี่ยนเครื่องแต่งกาย เมื่อโธมัส เอดิสันเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2474(1931) เทสลาได้ให้ความเห็นเชิงลบเพียงอย่างเดียวต่อเดอะนิวยอร์กไทมส์ ซึ่งถูกฝังอยู่ในการรายงานข่าวชีวิตของเอดิสันอย่างกว้างขวาง:

เขาไม่มีงานอดิเรก ไม่สนใจความบันเทิงใดๆ และไม่มีความสนุกสนานใด และใช้ชีวิตโดยไม่สนใจกฎสุขอนามัยขั้นพื้นฐานที่สุด ... วิธีการของเขานั้นไม่มีประสิทธิภาพในขั้นสุด เพราะพื้นที่ขนาดมหึมาต้องถูกปกคลุมเพื่อให้ได้อะไรมาเลย เว้นเสียแต่ว่ามีโอกาสตาบอดเข้ามาแทรกแซง และในตอนแรก ฉันเกือบจะเป็นพยานเสียใจในการกระทำของเขา โดยรู้ว่าเพียงทฤษฎีและการคำนวณเพียงเล็กน้อยก็สามารถช่วยเขาได้ 90 เปอร์เซ็นต์ของการใช้แรงงาน แต่เขาดูปรามาสสำหรับการเรียนรู้หนังสือและความรู้ทางคณิตศาสตร์ โดยเชื่อมั่นในสัญชาตญาณของนักประดิษฐ์และความรู้สึกแบบอเมริกันที่ได้ผล

นิสัยการนอน

เทสลาอ้างว่าไม่เคยนอนหลับเกินสองชั่วโมงต่อคืน อย่างไรก็ตาม เขายอมรับว่า "การงีบหลับ" เป็นครั้งคราว "เพื่อชาร์จแบตเตอรี่" ในช่วงปีที่สองของการศึกษาที่กราซ เทสลาพัฒนาทักษะด้านบิลเลียด หมากรุก และการเล่นไพ่ที่เขาสนใจอย่างกระตือรือร้น ซึ่งบางครั้งใช้เวลามากกว่า 48 ชั่วโมงในการนั่งโต๊ะเล่นเกมอย่างยาวนาน มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ห้องทดลองของเขาที่เทสลาทำงานเป็นเวลา 84 ชั่วโมงโดยไม่พักผ่อน เค็นเน็ธ สเวเซย์ ( Kenneth Swezey) นักข่าวที่เทสลาเป็นเพื่อนสนิท ยืนยันว่าเทสลาไม่ค่อยหลับ สเวเซย์ เล่าถึงเช้าวันหนึ่งเมื่อเทสลาโทรหาเขาตอนตี 3 : "ผมกำลังนอนหลับอยู่ในห้องเหมือนคนตาย ...ทันใดนั้นเสียงโทรศัพท์ปลุกผมตื่น ... เทสลาพูดอย่างฉับไวและหยุด ในขณะที่เขาทำงานแก้ปัญหา เปรียบเทียบทฤษฎีหนึ่งกับอีกทฤษฎีหนึ่ง แสดงความเห็น และเมื่อเขารู้สึกว่ามาถึงวิธีแก้ปัญหาแล้ว เขาก็ตัดจบโทรศัพท์ทันที"

นิสัยการทำงาน

เทสลาทำงานทุกวันตั้งแต่ 9.00 น. ถึง 18.00 น. หรือหลังจากนั้น พร้อมอาหารค่ำตรงเวลา 20:10 น. ที่ร้านอาหารของเดลมอนิโค (Delmonico's Resturant) และต่อมาที่โรงแรม Waldorf-Astoria Hotel จากนั้นเทสลาโทรศัพท์สั่งอาหารค่ำของเขาไปยังหัวหน้าพนักงานเสิร์ฟ ซึ่งอาจเป็นเพียงคนเดียวที่ให้บริการเขา "อาหารต้องพร้อมตอนแปดโมงเช้า ... เขาทานอาหารคนเดียว ยกเว้นในโอกาสพิเศษที่เขาจะทานมื้อค่ำกับกลุ่มเพื่อพบปะเครือข่ายทางสังคมของเขา จากนั้นเทสลาก็กลับมาทำงานต่อ บ่อยครั้งจนถึง 3: 00 น."

สำหรับการออกกำลังกาย เทสลาเดินระหว่าง 8 ถึง 10 ไมล์ (13 ถึง 16 กม.) ต่อวัน เขายืดหดนิ้วเท้าร้อยครั้งสำหรับเท้าแต่ละข้างทุกคืน โดยบอกว่ามันกระตุ้นเซลล์สมองของเขา

ในการให้สัมภาษณ์กับบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ อาร์เธอร์ บริสเบน (Arthur Brisbane) เทสลากล่าวว่าเขาไม่เชื่อในกระแสจิต โดยกล่าวว่า "สมมติว่าฉันตัดสินใจจะฆ่าคุณ" เขาพูดว่า "ในวินาทีนี้คุณก็รู้เรื่อง ถึงตอนนี้ มันไม่วิเศษเหรอ? จิตได้รับทั้งหมดนี้โดยกระบวนการใด? ในการให้สัมภาษณ์เดียวกัน เทสลากล่าวว่าเขาเชื่อว่ากฎหมายพื้นฐานทั้งหมดสามารถลดลงเหลือเพียงฉบับเดียว

เทสลากลายเป็นมังสวิรัติในปีต่อ ๆ มา โดยกินแต่นม ขนมปัง น้ำผึ้ง และน้ำผักเท่านั้น

เทสลาได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจากนักเขียนชีวประวัติว่าเป็นนักมนุษยนิยมในมุมมองเชิงปรัชญานอกเหนือจากพรสวรรค์ของเขาในฐานะนักวิทยาศาสตร์ด้านเทคโนโลยี สิ่งนี้ไม่ได้กีดกันเทสลาเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นหลายๆ ยุคของเขา จากการเป็นผู้แสดงการกำหนดรุ่นปรับปรุงพันธุ์คัดเลือกของสุพันธุศาสตร์

เทสลาแสดงความเชื่อว่า "ความสงสาร" ของมนุษย์เข้ามาแทรกแซง "การทำงานที่ไร้ความปราณีของธรรมชาติ" ตามธรรมชาติ แม้ว่าการถกของเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับแนวคิดของ "ชนชาติปกครอง" หรือความเหนือกว่าโดยแท้จริงของคนหนึ่งมากกว่าอีกคนหนึ่ง เขาก็สนับสนุนให้กับสุพันธุศาสตร์ ในการสัมภาษณ์ปี พ.ศ. 2480 (1937) เขากล่าวว่า: ... ความรู้สึกสงสารรูปแบบใหม่ๆ ของมนุษย์เริ่มเข้ามาแทรกแซงการทำงานที่ไร้ความปราณีของธรรมชาติ วิธีเดียวที่สอดคล้องกับเจตนารมย์ในเรื่องอารยธรรมและเผ่าพันธุ์ของเราคือ การป้องกันการผสมพันธุ์ของสิ่งที่ไม่เหมาะสมโดยการทำหมัน และคำแนะนำโดยใคร่ครวญของสัญชาตญาณการผสมพันธุ์ ...แนวโน้มของความคิดเห็นในหมู่สุพันธุศาสตร์คือเราต้องทำให้การแต่งงานยากขึ้น แน่นอนว่าไม่มีใครเลยที่ไม่ใช่พ่อแม่ที่น่าพอใจที่ควรได้รับอนุญาตให้ขยายพันธุ์ลูกหลาน อีกศตวรรษต่อจากนี้ จะไม่เห็นอีกต่อไปที่คนปกติแต่งงานกับคนที่ไม่เหมาะสมด้านสุพันธุศาสตร์ มากกว่าที่จะแต่งงานกับผู้ร้ายที่กระทำความผิดที่เป็นนิสัย

ในปีพ.ศ. 2469 (1926) เทสลาได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของการยอมจำนนทางสังคมของผู้หญิงและการต่อสู้ของผู้หญิงที่มีต่อความเท่าเทียมทางเพศ และระบุว่าอนาคตของมนุษยชาติจะอยู่ภายใต้การดูแลของ "ราชินีผึ้ง" เขาเชื่อว่าผู้หญิงจะกลายเป็นเพศหลักในอนาคต

เทสลาได้คาดการณ์เกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องของสภาพแวดล้อมหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 ในบทความที่ตีพิมพ์ว่า "วิทยาศาสตร์และการค้นพบเป็นกองกำลังอันยิ่งใหญ่ซึ่งจะนำไปสู่การสิ้นสุดของสงคราม" (20 ธันวาคม พ.ศ. 2457) เทสลาเชื่อว่าสันนิบาตชาติไม่ใช่การเยียวยาสำหรับเวลาและประเด็นต่างๆ

เกี่ยวกับศาสนา

เทสลาได้รับการเลี้ยงดูแบบ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ ต่อมาในชีวิตภายหลัง เขาไม่คิดว่าตัวเองเป็น "ผู้เชื่อในศาสนาตามความเชื่อแบบดั้งเดิม" กล่าวคือ เขาต่อต้านลัทธิคลั่งศาสนา และกล่าวว่า "ศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทั้งในจำนวนศาสนิกและความสำคัญ" เขายังได้กล่าวว่า "สำหรับฉัน จักรวาล พื้นฐานแล้วเป็นเพียงกลไกอันยิ่งใหญ่ที่ไม่ได้มีมาและไม่มีวันสิ้นสุดลง" และ "สิ่งที่เราเรียกว่า 'จิตวิญญาณ' หรือ 'จิตใจ' ก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าผลรวมของการทำงานการไหลเวียนของร่างกาย เมื่อการไหลเวียนนี้ดับลง 'วิญญาณ' หรือ 'จิตใจ' ก็ดับเช่นเดียวกัน"

1. ผู้ประดิษฐ์ขดลวดเทสลา (Tesla coil) และค้นพบวิธีการเปลี่ยนสนามแม่เหล็กเป็นสนามไฟฟ้า จึงเป็นที่มาของหน่วยวัดสนามแม่เหล็กเทสลา

2. ผู้ค้นพบวิธีการสื่อสารแบบไร้สาย (Wireless communication)

3. ผู้ประดิษฐ์หลอดไฟแบบใช้ก๊าซให้แสงสว่าง หรือ หลอดฟลูออเรสเซนต์

4. ผู้คิดทฤษฎีของเครื่องเรดาร์

5. ผู้คิดรีโมตคอนโทรล

คอมพิวเตอร์

Tesla ซึ่งเป็นหน่วยประมวลผลกราฟิกการ์ดขนาดเล็กที่พัฒนาโดย อินวิเดีย

ดีนาร์ยูโกสลาเวียพิมพ์เทสลาลงบนธนบัตร 6 ฉบับ ระหว่างปี 1970 (รูปปั้น) ถึง 1993

เทสลาถูกพิมพ์ลงในธนบัตร 100 ดีนาร์เซอร์เบีย

# data[].attributes.attachment_link.title
นิโคลา เทสลา - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
นิโคลา เทสลา ( เซอร์เบีย: Никола Тесла; อังกฤษ: Nikola Tesla; 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2399 - 7 มกราคม พ.ศ. 2486) เป็นผู้ค้นพบไฟฟ้ากระแสสลับ นักฟิสิกส์ วิศวกรเครื่องกล วิศวกรไฟฟ้า และนักทำนายอนาคต ชาวเซอร์เบีย-อเมริกัน เกิดที่หมู่บ้านในพื้นที่ภูเขา ชื่อเมืองสมิลยาน ในอดีตของออสเตรีย-ฮังการี ปัจจุบันคือสาธารณรัฐโครเอเชีย ซึ่งได้รับสัญชาติเป็นพลเมืองอเมริกันภายหลัง เทสลามีปัญหาทางประสาทในวัยเด็ก ที่เขาต้องทุกข์ทรมาน จากโรคย้ำคิดย้ำทำ เขาได้งานแรกในบูดาเปสต์โดยทำงานที่บริษัทโทรศัพท์ เทสลาได้ประดิษฐ์ลำโพงสำหรับโทรศัพท์ระหว่างที่ทำงานอยู่ที่นี่ ก่อนที่จะเดินทางอพยพไปอเมริกาในปี พ.ศ.

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%AA%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%88%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%A7%E0%B8%A3%E0%B9%8C

เสือจากัวร์ จัดอยู่ในไฟลัมสัตว์มีแกนสันหลัง ชั้นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนม อันดับสัตว์กินเนื้อ วงศ์เสือและแมว (Felidae) มีชื่อวิทยาศาสตร์ว่า Panthera onca

เสือจากัวร์ว่ายน้ำและปีนต้นไม้ได้คล่องแคล่ว แม้เรื่องปีนป่ายจะไม่เก่งเท่าเสือดาว แต่ก็สามารถจับลิงบนกิ่งไม้ที่ไม่สูงนักได้ อย่างไรก็ตาม จากัวร์มักหาเหยื่อบนพื้นดินมากกว่า มีสัตว์มากกว่า 85 ชนิดที่อยู่ในเมนูประจำของจากัวร์ อาหารโปรดมักเป็นสัตว์ใหญ่อย่างสมเสร็จ หมูป่าเพ็กคารี กวาง แต่หากจำเป็นก็กินได้ไม่เลือก เช่น อะกูตี คาปิบารา สลอท ลิง สกังก์ เม่น โคแอตี นาก อาร์มาดิลโล นก เคแมน อีกัวนา งู เต่า

วิธีฆ่าเหยื่อของจากัวร์ต่างจากเสือชนิดอื่น จากัวร์มีกรามที่แข็งแรงที่สุดในบรรดาเสือทั้งหมด มันใช้วิธีกัดหัวจนเขี้ยวเจาะทะลุกะโหลก จึงล่าเหยื่อได้มากชนิดรวมถึงสัตว์ที่มีเกราะแข็งเช่น เต่า

จากัวร์หากินตอนกลางคืนเป็นหลัก ส่วนใหญ่มีกิจกรรมมากที่สุดช่วงฟ้าสางและหัวค่ำ แต่ในพื้นที่ใกล้ชุมชน จากัวร์มีแนวโน้มจะหากินกลางคืนมากกว่า ปกติหากินโดยลำพัง เป็นสัตว์หวงถิ่นอาศัย แสดงอาณาเขตด้วยปัสสาวะ พื้นที่หากินมากน้อยต่างกันมากแล้วแต่ท้องที่ บางพื้นที่อาจกว้างเพียง 33 ตารางกิโลเมตรสำหรับตัวผู้และ 10 ตารางกิโลเมตรสำหรับตัวเมีย แต่ในบางพื้นที่เช่นในคาบสมุทรยูกาตันในบราซิล ทั้งตัวผู้และตัวเมียครองพื้นที่หากินมากถึง 142 ตารางกิโลเมตร แต่ละวันจากัวร์ตัวผู้เดินทางเป็นระยะทางราว 5.1 กิโลเมตร ซึ่งมากกว่าตัวเมียมาก (4.3 กิโลเมตร) ในฤดูแล้งจะเดินทางมากขึ้น จากัวร์ตัวผู้มักพักในพื้นที่ขนาดย่อมผืนหนึ่งเป็นเวลาราวสัปดาห์หนึ่งก่อนที่จะย้ายไปหากินในส่วนอื่นของอาณาเขตต่อไป

คำถาม:เสือจากัวร์จะหากิตอนไหนเป็นหลัก

คำตอบ:ตอนกลางคืน

# data[].attributes.headline
ตำนานกล่องข้าวน้อยฆ่าเเม่

# data[].attributes.subject
ตำนานกล่องข้าวน้อยฆ่าเเม่

# data[].attributes.body
ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

ถาม:ชายหนุ่มชาวนามีชื่อว่าอะไร

ตอบ:ทอง

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆทุกยุคทุกสมัย ซึ่งจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา ก็ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้ ทั้งผู้เล่าและผู้ฟังมีสิทธิ์ที่จะคิดได้ทั้งนั้นว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่จริง

ผู้คนมักอ้างว่าเรื่องราวที่โจษจันกันนั้นเกิดขึ้นแก่เพื่อนของเพื่อน เมื่อเล่าตำนานพื้นบ้านก็จึงมักอ้างถึง "เพื่อนของเพื่อน" ในยุคสมัครแรกที่ยังไม่มีอินเตอร์เน็ตนั้น ตำนานพื้นบ้านจะถูกเล่ากันปากต่อปาก จากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นความถูกต้องที่แท้จริงของเนื้อหา และรายละเอียดต่างๆก็จะผิดเพี้ยนไปจากของจริงบ้างไม่มากก็น้อย โดยรายละเอียดบางประการอาจเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย และยิ่งตำนานนั้นอยู่มานานขนาดไหน ผ่านยุคสมัยมามากขนาดไหน ก็ยิ่งผิดเพี้ยนมากขึ้นเรื่อยๆ

จนในยุคปัจจุบันที่มีอินเตอร์เน็ตแล้ว ก็มักจะมีการเผยแพร่ตำนานพื้นบ้านกันผ่านทางช่องทางดิจิทัล ทั้งการ fwd email โพสต์ลงเว็บไซต์ หรือการส่งกันผ่านไลน์กลุ่มต่างๆ การผิดเพี้ยนจึงลดลงอย่างชัดเจน เนื่องจากการที่มีต้นฉบับเข้ามาให้เปรียบเทียบนั่นเอง

ความหมายของตำนาน

ตำนานในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้คำนิยามของตำนานไว้ว่า "เรื่องเล่าแสดงกิจการอันมีมาแต่ปางหลัง เรื่องราวนมนานที่เล่าสืบ ๆ มา เช่น ตำนานพุทธเจดีย์สยาม" ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิต ความคิด ความเชื่อ รวมถึงประเพณีต่าง ๆ ของคนในยุคอดีต อาจเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ อาจมีหลักฐานหรือไม่มีก็ได้

ตำนานเป็นเรื่องราวที่เป็นจริง มีสถานที่อ้างอิงจริง เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
จาคอบ กริมม์

ตำนานหรือเทวปกรณ์หรือเทวตำนาน มาจากภาษาอังกฤษว่า Myth คือ นิทานที่เล่าเรื่องอธิบายกำเนิดของจักรวาล กำเนิดเทพ กำเนิดมนุษย์และสัตว์ และอธิบายความสัมพันธ์และกฎเกณฑ์ ตลอดจนคุณและโทษของพฤติกรรมต่าง ๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนา และพิธีกรรมโบราณ เช่น เทวปกรณ์ของฮินดู ขุนบรมของลาว และพญาคันคากของอีสาน เป็นต้น

ตำนานเป็นเรื่องเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในอดีตสืบต่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเรื่องราวของบุคคลสำคัญของชนชาติต่าง ๆ เช่น กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนคร ตลอดจน

การสร้างบ้านแปงเมืองในสมัยโบราณ เรื่องเกี่ยวกับปูชนียวัตถุ หรือโบราณสถาน เป็นต้น เรื่องราวเหล่านี้ถูกถ่ายทอดทางมุขปาฐะมาก่อน จนกระทั่งการพิมพ์เจริญขึ้นจึงได้มีผู้รู้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่เรื่องราวที่บันทึกเนื่องจากมีระยะเวลาห่างไกลกับเหตุการณ์ จึงทำให้เนื้อหาสาระของตำนานมีทั้งข้อเท็จจริงปะปนกับเรื่องราวคล้ายนิทานปรัมปรา ในพื้นบ้านอีสาน มีตำนานที่น่าสนใจอยู่มากมาย เช่น ตำนานท้าวฮุ่งหรือเจือง ตำนานอุรังคธาตุ ตำนานพญาคันคาก ตำนานหนองหานหลวง และในจังหวัดยโสธร มีตำนานที่น่าสนใจ หลายเรื่อง เช่น ตำนานพระธาตุก่องข้าวน้อย ที่บ้านตาดทอง ตำบลตาดทอง ตำนานพระธาตุพระอานนท์ ที่ตำบลในเมืองยโสธร ตำนานพระธาตุองอาจกระบาลหลวงหรือพระธาตุกุ้น ที่บ้านสิงห์ ตำบลสิงห์ ตำนานพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ ที่บ้านสะเดา ตำบลตาดทอง เป็นต้น

ลักษณะของตำนาน

หากจะพิจารณาเนื้อเรื่องของตำนานแล้ว จะพบว่ามีลักษณะเด่น ๆ ดังนี้

1.ขนาดของเรื่อง
มีขนาดยาวหลายตอน

3.ตัวละคร
มีมนุษย์ อมนุษย์ และ
สัตว์ อาจเป็นวีรบุรุษ
ของท้องถิ่นหรือเทพเจ้า
ตัวอย่างเช่น ปู่สังกะสาย่าสังกะสี ขุนบรม พญาคันคาก พระมนูกับน้ำท่วมโลก

4.โครงเรื่อง
ประกอบด้วยอนุภาค หลายอนุภาค ว่าด้วย กำเนิดจักรวาล กำเนิดโลก กำเนิดมนุษย์และ สัตว์ และความเป็นมาของสถานที่สำคัญเก่าแก่ ที่มีมาแต่โบราณ

ความแตกต่างระหว่างตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน

ถึงแม้ว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน จะมีความคล้ายคลึงกันเป็นอย่างมาก คนส่วนมากมักจะแยกไม่ค่อยออก และเหมารวมกันว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้านเป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วความสัมพันธ์ระหว่างตำนานเป็นดังนี้

ตำนานพื้นบ้าน

เป็นเรื่องราวดั้งเดิม ที่อธิบายถึงประวัติศาสตร์ หรือปรากฏการณ์ทางศาสนาต่อผู้ชม

ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ชั้นต้น ช่วยอธิบายเรื่องราว ของอดีตให้คลี่คลาย และนำไปสู่ความรู้ความเข้าใจในเรื่องของ วัฒนธรรม วิถีชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนประวัติความเป็นมา ของสังคม แต่ละท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี

เนื่องจากตำนานเป็นงานที่เกิดขึ้นจากการสั่งสมทาง ความคิด ความเชื่อ ค่านิยม ตลอดจนทัศนคติของ คนหลายยุคสมัย

นิทานพื้นบ้าน

บางครั้งก็สอนบทเรียนชีวิตด้วย

เรื่องเล่าที่เล่าสืบต่อกันมา มุ่งให้เห็น ความบันเทิง แทรกแนวคิด คติสอนใจ จนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคนไทย อย่างหนึ่ง อาจเรียก นิทานพื้นบ้าน นิทานพื้นเมือง นิทานชาวบ้าน เป็นต้น

ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก

ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี "ชนเผ่ากุลา" ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสาร

เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

นางผมหอม เป็นนิทานพื้นบ้านอีสานที่เล่าสืบต่อกันมาช้านานว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้บริเวณเขาภูหอ (ภูหอเป็นภูเขาในตำบลภูหอ อำเภอภูหลวง จังหวัดเลย) วันหนึ่งได้ไปเที่ยวป่ากับเพื่อนเกิดพลัดหลง แล้วได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าช้าง เมื่อกลับมาถึงบ้าน นางได้ตั้งท้องคลอดลูกเป็นผู้หญิง ผมมีกลิ่นหอมนางจึงตั้งชื่อลูกว่า "นางผมหอม" ต่อมานางได้ไปเที่ยวป่าอีกครั้งและเกิดพลัดหลง ครั้งนี้นางได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าวัวป่าเกิดตั้งท้องอีกคลอดออกมาเป็นหญิงตั้งชื่อว่า "นางลุน" ตอนเด็กๆทั้งสองถูกเพื่อนล้อเสมอว่าเป็นลูกไม่มีพ่อ แม่จึงเล่าเรื่องราวทุกอย่างให้ฟัง พอโตขึ้นนางผมหอมอธิฐานขอให้ฝันถึงพญาช้าง วันรุ่งขึ้นได้ขอแม่ไปเที่ยวป่ากับน้อง ทั้งสองไปเจอพญาช้าง พญาช้างจึงพิสูจน์ความจริงว่าใช่ลูกตัวเองหรือไม่ จึงอธิฐานว่าใครเป็นลูกให้ปีนขึ้นมาบนหลังตนได้ ถ้าไม่ใช่ก็ปีนไม่ได้ นางผมหอมปีนขึ้นได้ แต่นางลุนปีนไม่ได้จึงถูกพญาช้างเหยียบตาย

ต่อมานางผมหอมได้ไปอยู่ที่ปราสาทกับพญาช้าง วันหนึ่งนางได้ลงเล่นน้ำที่ลำธาร เมื่ออาบน้ำเสร็จจึง เอาเส้นผมใส่ในผอบทองลอยน้ำไป ท้าววรจิตรลูกชายเจ้าเมืองฮ่มขาว ได้ไปอาบน้ำเจอผอบเปิดออกเห็นเส้น ผมมีกลิ่นหอม ก็หลงรักเจ้าของเส้นผมขึ้นมาทันที จึงนำผอบตามหาเจ้าของเส้นผม ในที่สุดได้เจอกับนางผมหอม ทั้งสองจึงตกลงไปอยู่ด้วยกันที่ปราสาทจนกระทั่งมีลูกชายด้วยกัน โดยไม่บอกให้พญาช้างรู้ ทำให้พญา ช้างทราบทีหลังและตรอมใจตาย นางผมหอมได้เอากระดูกของพญาช้างมาทำเป็นเรือทองคำกลับเมือง ระหว่างทางได้กับเจอนางโพง นางโพงได้ดึงนางผมหอมตกน้ำ แล้วแปลงเป็นนางผมหอมเข้าเมือง แต่นางผมหอมไม่ตายได้มาอาศัยอยู่กับยาย และให้ยายพาลูกชายของตนมาพบได้เล่าความจริงให้ลูกฟังทั้งหมดว่านางผมหอมที่อยู่กับพ่อนั้นไม่ใช่ตัวจริง ฝ่ายลูกชายจึงเล่าเรื่องราวให้ผู้เป็นพ่อทราบและท้าววรจิตรจึงฆ่านางโพงตาย แล้วรับเอานางผมหอมเข้ามาอยู่ด้วยกันที่เมืองอย่างมีความสุขตลอดมา

นางเลือดขาวมีผิวพรรณ เลือด ที่ออกจากร่าง "ขาว" จึงเรียก "นางเลือดขาว" หลักฐานว่านางเลือดขาวเป็นบุตรลับๆ พ่อแม่ไม่กล้าเลี้ยงเพราะเลือดไม่เหมือนคนทั่วไป จึงมอบให้เป็นบุตรลับบุญธรรมแก่ตายายเลี้ยง ตาสามโม ยายเพชร เป็นตายายที่ใจบุญ รับเด็กหญิงมาเลี้ยงขณะที่ขณะนั้นได้มีบุตรบุญธรรมเลี้ยงอยู่แล้วหนึ่งคนชื่อกุมาร เมื่อทั้งสองเจริญวัยขึ้นเป็นหนุ่มสาว ตายายก็ให้หนุ่มสาวแต่งงานกัน กุมารกับนางเลือดขาวย้ายจากบ้านเกิดไปที่ใหม่ ณ บางแก้ว (ระยะทางปัจจุบันประมาณ 15 กม.) เมื่อตายายถึงแก่กรรม กุมารกับนางทำฌาปนกิจศพแล้วนำอัฐิไปฝังไว้ในถ้ำคูหาสวรรค์ กุมารกับนางได้รับมรดกเป็นนายกองช้าง ต่อมามีกำลังมากขึ้นทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ทั้งสองมีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อไปอยู่ที่บางแก้วไดสร้างวัดบางแก้ว วัดสทัง วัดสทิงพระ พร้อมๆ กันสามวัด เพื่อสร้างอุทิศส่วนให้สองตายาย

ตำนานพญากงพญาพาน เป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่บอกเล่าและเชื่อมโยงที่มาของโบราณสถานและชื่อบ้านนามเมืองในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะในพื้นที่จังหวัดนครปฐม เช่น พระปฐมเจดีย์ พระประโทณเจดีย์ เนินพระ บ้านสามพราน เนื้อหาแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของเมืองต่างๆ ในภูมิภาค ตลอดจนวิถีชีวิตในท้องถิ่น นอกจากนี้ตำนานพญากงพญาพาน ยังแพร่หลายและได้รับการเผยแพร่ในรูปแบบต่างๆ ตราบจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความนิยมที่สืบเนื่องมา ตำนานพญากงพญาพาน ด้วยเหตุนี้จึงสมควรได้รับการยกย่องเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ

ตำนานได้กล่าวถึงพระนางสามผิวว่า เมื่อปี พ.ศ. 2155-2175 พระเจ้าอุดมสิน เจ้าเมืองฝางจังหวัด เชียงใหม่ปัจจุบัน มีพระมเหสีองค์หนึ่งทรงพระสิริโฉมงดงามมาก ในวันหนึ่ง ๆ สีผิวของพระนางจะเปลี่ยนไป ถึง ๓ สี คือ เวลาเช้าผิวพรรณของพระนางจะขาวบริสุทธิ์ผุดผ่อง เวลาเที่ยงสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสี ชมพูอ่อน เวลาเย็นสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสีแดงระเรื่อเป็นที่น่าชวนพิสมัยอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้พระนางจึงได้พระนามพิเศษว่า พระนางสามผิว

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้าน มีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา "อำเภอลับแล หรือ เมืองลับแล" เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า "ลับแล" นั้น ตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

11. ตำนานหลวงปู่ทวด

ตำนานหลวงปู่ทวดเป็นหนึ่งในเรื่องราวสุดประทับใจและน่าสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ตำนานนี้เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพระองค์หลวงปู่ทวดที่ถือเป็นองค์สำคัญของพระพุทธศาสนาไทย หลวงปู่ทวดเป็นศาสนาบางคนระดับสูงที่ทรงพระราชกุศลและสอนสอนวิธีการสวดมนต์และอาศัยอยู่กับธรรมชาติไปเป็นเวลานาน ตำนานนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของหลวงปู่ทวดในการพิทักษ์พระพุทธศาสนาและวิชาการที่เขาศึกษาในการเผชิญหน้ากับศาสนาอื่น ๆ และนำพาคนทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติไปสู่วิถีธรรมศาสตร์และสวดมนต์อย่างสมเป็นที่นับถือในหลายส่วนของโลก และเป็นที่รู้จักในนาม "หลวงปู่ทวด" ที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดีเรื่อง ลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

แหล่งที่มาของข้อมูล:

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค..

# data[].attributes.headline
ตำนานชาละวัน

# data[].attributes.subject
ตำนานชาละวัน

# data[].attributes.body
มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

ถาม:จระเข้กินตายายตายเเล้วจระเข้ไปอยู่ที่ที่ไหน

ตอบ:เเม่น้ำน่านเก่า

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆทุกยุคทุกสมัย ซึ่งจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา ก็ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้ ทั้งผู้เล่าและผู้ฟังมีสิทธิ์ที่จะคิดได้ทั้งนั้นว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่จริง

ผู้คนมักอ้างว่าเรื่องราวที่โจษจันกันนั้นเกิดขึ้นแก่เพื่อนของเพื่อน เมื่อเล่าตำนานพื้นบ้านก็จึงมักอ้างถึง "เพื่อนของเพื่อน" ในยุคสมัครแรกที่ยังไม่มีอินเตอร์เน็ตนั้น ตำนานพื้นบ้านจะถูกเล่ากันปากต่อปาก จากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นความถูกต้องที่แท้จริงของเนื้อหา และรายละเอียดต่างๆก็จะผิดเพี้ยนไปจากของจริงบ้างไม่มากก็น้อย โดยรายละเอียดบางประการอาจเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย และยิ่งตำนานนั้นอยู่มานานขนาดไหน ผ่านยุคสมัยมามากขนาดไหน ก็ยิ่งผิดเพี้ยนมากขึ้นเรื่อยๆ

จนในยุคปัจจุบันที่มีอินเตอร์เน็ตแล้ว ก็มักจะมีการเผยแพร่ตำนานพื้นบ้านกันผ่านทางช่องทางดิจิทัล ทั้งการ fwd email โพสต์ลงเว็บไซต์ หรือการส่งกันผ่านไลน์กลุ่มต่างๆ การผิดเพี้ยนจึงลดลงอย่างชัดเจน เนื่องจากการที่มีต้นฉบับเข้ามาให้เปรียบเทียบนั่นเอง

ความหมายของตำนาน

ตำนานในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้คำนิยามของตำนานไว้ว่า "เรื่องเล่าแสดงกิจการอันมีมาแต่ปางหลัง เรื่องราวนมนานที่เล่าสืบ ๆ มา เช่น ตำนานพุทธเจดีย์สยาม" ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิต ความคิด ความเชื่อ รวมถึงประเพณีต่าง ๆ ของคนในยุคอดีต อาจเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ อาจมีหลักฐานหรือไม่มีก็ได้

ตำนานเป็นเรื่องราวที่เป็นจริง มีสถานที่อ้างอิงจริง เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
จาคอบ กริมม์

ตำนานหรือเทวปกรณ์หรือเทวตำนาน มาจากภาษาอังกฤษว่า Myth คือ นิทานที่เล่าเรื่องอธิบายกำเนิดของจักรวาล กำเนิดเทพ กำเนิดมนุษย์และสัตว์ และอธิบายความสัมพันธ์และกฎเกณฑ์ ตลอดจนคุณและโทษของพฤติกรรมต่าง ๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนา และพิธีกรรมโบราณ เช่น เทวปกรณ์ของฮินดู ขุนบรมของลาว และพญาคันคากของอีสาน เป็นต้น

ตำนานเป็นเรื่องเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในอดีตสืบต่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเรื่องราวของบุคคลสำคัญของชนชาติต่าง ๆ เช่น กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนคร ตลอดจน

การสร้างบ้านแปงเมืองในสมัยโบราณ เรื่องเกี่ยวกับปูชนียวัตถุ หรือโบราณสถาน เป็นต้น เรื่องราวเหล่านี้ถูกถ่ายทอดทางมุขปาฐะมาก่อน จนกระทั่งการพิมพ์เจริญขึ้นจึงได้มีผู้รู้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่เรื่องราวที่บันทึกเนื่องจากมีระยะเวลาห่างไกลกับเหตุการณ์ จึงทำให้เนื้อหาสาระของตำนานมีทั้งข้อเท็จจริงปะปนกับเรื่องราวคล้ายนิทานปรัมปรา ในพื้นบ้านอีสาน มีตำนานที่น่าสนใจอยู่มากมาย เช่น ตำนานท้าวฮุ่งหรือเจือง ตำนานอุรังคธาตุ ตำนานพญาคันคาก ตำนานหนองหานหลวง และในจังหวัดยโสธร มีตำนานที่น่าสนใจ หลายเรื่อง เช่น ตำนานพระธาตุก่องข้าวน้อย ที่บ้านตาดทอง ตำบลตาดทอง ตำนานพระธาตุพระอานนท์ ที่ตำบลในเมืองยโสธร ตำนานพระธาตุองอาจกระบาลหลวงหรือพระธาตุกุ้น ที่บ้านสิงห์ ตำบลสิงห์ ตำนานพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ ที่บ้านสะเดา ตำบลตาดทอง เป็นต้น

ลักษณะของตำนาน

หากจะพิจารณาเนื้อเรื่องของตำนานแล้ว จะพบว่ามีลักษณะเด่น ๆ ดังนี้

1.ขนาดของเรื่อง
มีขนาดยาวหลายตอน

3.ตัวละคร
มีมนุษย์ อมนุษย์ และ
สัตว์ อาจเป็นวีรบุรุษ
ของท้องถิ่นหรือเทพเจ้า
ตัวอย่างเช่น ปู่สังกะสาย่าสังกะสี ขุนบรม พญาคันคาก พระมนูกับน้ำท่วมโลก

4.โครงเรื่อง
ประกอบด้วยอนุภาค หลายอนุภาค ว่าด้วย กำเนิดจักรวาล กำเนิดโลก กำเนิดมนุษย์และ สัตว์ และความเป็นมาของสถานที่สำคัญเก่าแก่ ที่มีมาแต่โบราณ

ความแตกต่างระหว่างตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน

ถึงแม้ว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน จะมีความคล้ายคลึงกันเป็นอย่างมาก คนส่วนมากมักจะแยกไม่ค่อยออก และเหมารวมกันว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้านเป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วความสัมพันธ์ระหว่างตำนานเป็นดังนี้

ตำนานพื้นบ้าน

เป็นเรื่องราวดั้งเดิม ที่อธิบายถึงประวัติศาสตร์ หรือปรากฏการณ์ทางศาสนาต่อผู้ชม

ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ชั้นต้น ช่วยอธิบายเรื่องราว ของอดีตให้คลี่คลาย และนำไปสู่ความรู้ความเข้าใจในเรื่องของ วัฒนธรรม วิถีชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนประวัติความเป็นมา ของสังคม แต่ละท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี

เนื่องจากตำนานเป็นงานที่เกิดขึ้นจากการสั่งสมทาง ความคิด ความเชื่อ ค่านิยม ตลอดจนทัศนคติของ คนหลายยุคสมัย

นิทานพื้นบ้าน

บางครั้งก็สอนบทเรียนชีวิตด้วย

เรื่องเล่าที่เล่าสืบต่อกันมา มุ่งให้เห็น ความบันเทิง แทรกแนวคิด คติสอนใจ จนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคนไทย อย่างหนึ่ง อาจเรียก นิทานพื้นบ้าน นิทานพื้นเมือง นิทานชาวบ้าน เป็นต้น

ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก

ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี "ชนเผ่ากุลา" ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสาร

เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

นางผมหอม เป็นนิทานพื้นบ้านอีสานที่เล่าสืบต่อกันมาช้านานว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้บริเวณเขาภูหอ (ภูหอเป็นภูเขาในตำบลภูหอ อำเภอภูหลวง จังหวัดเลย) วันหนึ่งได้ไปเที่ยวป่ากับเพื่อนเกิดพลัดหลง แล้วได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าช้าง เมื่อกลับมาถึงบ้าน นางได้ตั้งท้องคลอดลูกเป็นผู้หญิง ผมมีกลิ่นหอมนางจึงตั้งชื่อลูกว่า "นางผมหอม" ต่อมานางได้ไปเที่ยวป่าอีกครั้งและเกิดพลัดหลง ครั้งนี้นางได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าวัวป่าเกิดตั้งท้องอีกคลอดออกมาเป็นหญิงตั้งชื่อว่า "นางลุน" ตอนเด็กๆทั้งสองถูกเพื่อนล้อเสมอว่าเป็นลูกไม่มีพ่อ แม่จึงเล่าเรื่องราวทุกอย่างให้ฟัง พอโตขึ้นนางผมหอมอธิฐานขอให้ฝันถึงพญาช้าง วันรุ่งขึ้นได้ขอแม่ไปเที่ยวป่ากับน้อง ทั้งสองไปเจอพญาช้าง พญาช้างจึงพิสูจน์ความจริงว่าใช่ลูกตัวเองหรือไม่ จึงอธิฐานว่าใครเป็นลูกให้ปีนขึ้นมาบนหลังตนได้ ถ้าไม่ใช่ก็ปีนไม่ได้ นางผมหอมปีนขึ้นได้ แต่นางลุนปีนไม่ได้จึงถูกพญาช้างเหยียบตาย

ต่อมานางผมหอมได้ไปอยู่ที่ปราสาทกับพญาช้าง วันหนึ่งนางได้ลงเล่นน้ำที่ลำธาร เมื่ออาบน้ำเสร็จจึง เอาเส้นผมใส่ในผอบทองลอยน้ำไป ท้าววรจิตรลูกชายเจ้าเมืองฮ่มขาว ได้ไปอาบน้ำเจอผอบเปิดออกเห็นเส้น ผมมีกลิ่นหอม ก็หลงรักเจ้าของเส้นผมขึ้นมาทันที จึงนำผอบตามหาเจ้าของเส้นผม ในที่สุดได้เจอกับนางผมหอม ทั้งสองจึงตกลงไปอยู่ด้วยกันที่ปราสาทจนกระทั่งมีลูกชายด้วยกัน โดยไม่บอกให้พญาช้างรู้ ทำให้พญา ช้างทราบทีหลังและตรอมใจตาย นางผมหอมได้เอากระดูกของพญาช้างมาทำเป็นเรือทองคำกลับเมือง ระหว่างทางได้กับเจอนางโพง นางโพงได้ดึงนางผมหอมตกน้ำ แล้วแปลงเป็นนางผมหอมเข้าเมือง แต่นางผมหอมไม่ตายได้มาอาศัยอยู่กับยาย และให้ยายพาลูกชายของตนมาพบได้เล่าความจริงให้ลูกฟังทั้งหมดว่านางผมหอมที่อยู่กับพ่อนั้นไม่ใช่ตัวจริง ฝ่ายลูกชายจึงเล่าเรื่องราวให้ผู้เป็นพ่อทราบและท้าววรจิตรจึงฆ่านางโพงตาย แล้วรับเอานางผมหอมเข้ามาอยู่ด้วยกันที่เมืองอย่างมีความสุขตลอดมา

นางเลือดขาวมีผิวพรรณ เลือด ที่ออกจากร่าง "ขาว" จึงเรียก "นางเลือดขาว" หลักฐานว่านางเลือดขาวเป็นบุตรลับๆ พ่อแม่ไม่กล้าเลี้ยงเพราะเลือดไม่เหมือนคนทั่วไป จึงมอบให้เป็นบุตรลับบุญธรรมแก่ตายายเลี้ยง ตาสามโม ยายเพชร เป็นตายายที่ใจบุญ รับเด็กหญิงมาเลี้ยงขณะที่ขณะนั้นได้มีบุตรบุญธรรมเลี้ยงอยู่แล้วหนึ่งคนชื่อกุมาร เมื่อทั้งสองเจริญวัยขึ้นเป็นหนุ่มสาว ตายายก็ให้หนุ่มสาวแต่งงานกัน กุมารกับนางเลือดขาวย้ายจากบ้านเกิดไปที่ใหม่ ณ บางแก้ว (ระยะทางปัจจุบันประมาณ 15 กม.) เมื่อตายายถึงแก่กรรม กุมารกับนางทำฌาปนกิจศพแล้วนำอัฐิไปฝังไว้ในถ้ำคูหาสวรรค์ กุมารกับนางได้รับมรดกเป็นนายกองช้าง ต่อมามีกำลังมากขึ้นทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ทั้งสองมีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อไปอยู่ที่บางแก้วไดสร้างวัดบางแก้ว วัดสทัง วัดสทิงพระ พร้อมๆ กันสามวัด เพื่อสร้างอุทิศส่วนให้สองตายาย

ตำนานพญากงพญาพาน เป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่บอกเล่าและเชื่อมโยงที่มาของโบราณสถานและชื่อบ้านนามเมืองในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะในพื้นที่จังหวัดนครปฐม เช่น พระปฐมเจดีย์ พระประโทณเจดีย์ เนินพระ บ้านสามพราน เนื้อหาแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของเมืองต่างๆ ในภูมิภาค ตลอดจนวิถีชีวิตในท้องถิ่น นอกจากนี้ตำนานพญากงพญาพาน ยังแพร่หลายและได้รับการเผยแพร่ในรูปแบบต่างๆ ตราบจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความนิยมที่สืบเนื่องมา ตำนานพญากงพญาพาน ด้วยเหตุนี้จึงสมควรได้รับการยกย่องเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ

ตำนานได้กล่าวถึงพระนางสามผิวว่า เมื่อปี พ.ศ. 2155-2175 พระเจ้าอุดมสิน เจ้าเมืองฝางจังหวัด เชียงใหม่ปัจจุบัน มีพระมเหสีองค์หนึ่งทรงพระสิริโฉมงดงามมาก ในวันหนึ่ง ๆ สีผิวของพระนางจะเปลี่ยนไป ถึง ๓ สี คือ เวลาเช้าผิวพรรณของพระนางจะขาวบริสุทธิ์ผุดผ่อง เวลาเที่ยงสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสี ชมพูอ่อน เวลาเย็นสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสีแดงระเรื่อเป็นที่น่าชวนพิสมัยอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้พระนางจึงได้พระนามพิเศษว่า พระนางสามผิว

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้าน มีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา "อำเภอลับแล หรือ เมืองลับแล" เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า "ลับแล" นั้น ตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

11. ตำนานหลวงปู่ทวด

ตำนานหลวงปู่ทวดเป็นหนึ่งในเรื่องราวสุดประทับใจและน่าสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ตำนานนี้เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพระองค์หลวงปู่ทวดที่ถือเป็นองค์สำคัญของพระพุทธศาสนาไทย หลวงปู่ทวดเป็นศาสนาบางคนระดับสูงที่ทรงพระราชกุศลและสอนสอนวิธีการสวดมนต์และอาศัยอยู่กับธรรมชาติไปเป็นเวลานาน ตำนานนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของหลวงปู่ทวดในการพิทักษ์พระพุทธศาสนาและวิชาการที่เขาศึกษาในการเผชิญหน้ากับศาสนาอื่น ๆ และนำพาคนทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติไปสู่วิถีธรรมศาสตร์และสวดมนต์อย่างสมเป็นที่นับถือในหลายส่วนของโลก และเป็นที่รู้จักในนาม "หลวงปู่ทวด" ที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดีเรื่อง ลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

แหล่งที่มาของข้อมูล:

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค..

# data[].attributes.headline
ตำนานทุ่งกุลาร้องไห้

# data[].attributes.subject
ตำนานทุ่งกุลาร้องไห้

# data[].attributes.body
เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี ชนเผ่ากุลา ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสารถาม:ในเรื่องทุ่งกุลาร้องไห้มีชนเผ่าชื่ออะไร

ตอบ:ชนเผ่ากุลา

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆทุกยุคทุกสมัย ซึ่งจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา ก็ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้ ทั้งผู้เล่าและผู้ฟังมีสิทธิ์ที่จะคิดได้ทั้งนั้นว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่จริง

ผู้คนมักอ้างว่าเรื่องราวที่โจษจันกันนั้นเกิดขึ้นแก่เพื่อนของเพื่อน เมื่อเล่าตำนานพื้นบ้านก็จึงมักอ้างถึง "เพื่อนของเพื่อน" ในยุคสมัครแรกที่ยังไม่มีอินเตอร์เน็ตนั้น ตำนานพื้นบ้านจะถูกเล่ากันปากต่อปาก จากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นความถูกต้องที่แท้จริงของเนื้อหา และรายละเอียดต่างๆก็จะผิดเพี้ยนไปจากของจริงบ้างไม่มากก็น้อย โดยรายละเอียดบางประการอาจเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย และยิ่งตำนานนั้นอยู่มานานขนาดไหน ผ่านยุคสมัยมามากขนาดไหน ก็ยิ่งผิดเพี้ยนมากขึ้นเรื่อยๆ

จนในยุคปัจจุบันที่มีอินเตอร์เน็ตแล้ว ก็มักจะมีการเผยแพร่ตำนานพื้นบ้านกันผ่านทางช่องทางดิจิทัล ทั้งการ fwd email โพสต์ลงเว็บไซต์ หรือการส่งกันผ่านไลน์กลุ่มต่างๆ การผิดเพี้ยนจึงลดลงอย่างชัดเจน เนื่องจากการที่มีต้นฉบับเข้ามาให้เปรียบเทียบนั่นเอง

ความหมายของตำนาน

ตำนานในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้คำนิยามของตำนานไว้ว่า "เรื่องเล่าแสดงกิจการอันมีมาแต่ปางหลัง เรื่องราวนมนานที่เล่าสืบ ๆ มา เช่น ตำนานพุทธเจดีย์สยาม" ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิต ความคิด ความเชื่อ รวมถึงประเพณีต่าง ๆ ของคนในยุคอดีต อาจเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ อาจมีหลักฐานหรือไม่มีก็ได้

ตำนานเป็นเรื่องราวที่เป็นจริง มีสถานที่อ้างอิงจริง เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
จาคอบ กริมม์

ตำนานหรือเทวปกรณ์หรือเทวตำนาน มาจากภาษาอังกฤษว่า Myth คือ นิทานที่เล่าเรื่องอธิบายกำเนิดของจักรวาล กำเนิดเทพ กำเนิดมนุษย์และสัตว์ และอธิบายความสัมพันธ์และกฎเกณฑ์ ตลอดจนคุณและโทษของพฤติกรรมต่าง ๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนา และพิธีกรรมโบราณ เช่น เทวปกรณ์ของฮินดู ขุนบรมของลาว และพญาคันคากของอีสาน เป็นต้น

ตำนานเป็นเรื่องเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในอดีตสืบต่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเรื่องราวของบุคคลสำคัญของชนชาติต่าง ๆ เช่น กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนคร ตลอดจน

การสร้างบ้านแปงเมืองในสมัยโบราณ เรื่องเกี่ยวกับปูชนียวัตถุ หรือโบราณสถาน เป็นต้น เรื่องราวเหล่านี้ถูกถ่ายทอดทางมุขปาฐะมาก่อน จนกระทั่งการพิมพ์เจริญขึ้นจึงได้มีผู้รู้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่เรื่องราวที่บันทึกเนื่องจากมีระยะเวลาห่างไกลกับเหตุการณ์ จึงทำให้เนื้อหาสาระของตำนานมีทั้งข้อเท็จจริงปะปนกับเรื่องราวคล้ายนิทานปรัมปรา ในพื้นบ้านอีสาน มีตำนานที่น่าสนใจอยู่มากมาย เช่น ตำนานท้าวฮุ่งหรือเจือง ตำนานอุรังคธาตุ ตำนานพญาคันคาก ตำนานหนองหานหลวง และในจังหวัดยโสธร มีตำนานที่น่าสนใจ หลายเรื่อง เช่น ตำนานพระธาตุก่องข้าวน้อย ที่บ้านตาดทอง ตำบลตาดทอง ตำนานพระธาตุพระอานนท์ ที่ตำบลในเมืองยโสธร ตำนานพระธาตุองอาจกระบาลหลวงหรือพระธาตุกุ้น ที่บ้านสิงห์ ตำบลสิงห์ ตำนานพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ ที่บ้านสะเดา ตำบลตาดทอง เป็นต้น

ลักษณะของตำนาน

หากจะพิจารณาเนื้อเรื่องของตำนานแล้ว จะพบว่ามีลักษณะเด่น ๆ ดังนี้

1.ขนาดของเรื่อง
มีขนาดยาวหลายตอน

3.ตัวละคร
มีมนุษย์ อมนุษย์ และ
สัตว์ อาจเป็นวีรบุรุษ
ของท้องถิ่นหรือเทพเจ้า
ตัวอย่างเช่น ปู่สังกะสาย่าสังกะสี ขุนบรม พญาคันคาก พระมนูกับน้ำท่วมโลก

4.โครงเรื่อง
ประกอบด้วยอนุภาค หลายอนุภาค ว่าด้วย กำเนิดจักรวาล กำเนิดโลก กำเนิดมนุษย์และ สัตว์ และความเป็นมาของสถานที่สำคัญเก่าแก่ ที่มีมาแต่โบราณ

ความแตกต่างระหว่างตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน

ถึงแม้ว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน จะมีความคล้ายคลึงกันเป็นอย่างมาก คนส่วนมากมักจะแยกไม่ค่อยออก และเหมารวมกันว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้านเป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วความสัมพันธ์ระหว่างตำนานเป็นดังนี้

ตำนานพื้นบ้าน

เป็นเรื่องราวดั้งเดิม ที่อธิบายถึงประวัติศาสตร์ หรือปรากฏการณ์ทางศาสนาต่อผู้ชม

ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ชั้นต้น ช่วยอธิบายเรื่องราว ของอดีตให้คลี่คลาย และนำไปสู่ความรู้ความเข้าใจในเรื่องของ วัฒนธรรม วิถีชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนประวัติความเป็นมา ของสังคม แต่ละท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี

เนื่องจากตำนานเป็นงานที่เกิดขึ้นจากการสั่งสมทาง ความคิด ความเชื่อ ค่านิยม ตลอดจนทัศนคติของ คนหลายยุคสมัย

นิทานพื้นบ้าน

บางครั้งก็สอนบทเรียนชีวิตด้วย

เรื่องเล่าที่เล่าสืบต่อกันมา มุ่งให้เห็น ความบันเทิง แทรกแนวคิด คติสอนใจ จนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคนไทย อย่างหนึ่ง อาจเรียก นิทานพื้นบ้าน นิทานพื้นเมือง นิทานชาวบ้าน เป็นต้น

ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก

ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี "ชนเผ่ากุลา" ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสาร

เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

นางผมหอม เป็นนิทานพื้นบ้านอีสานที่เล่าสืบต่อกันมาช้านานว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้บริเวณเขาภูหอ (ภูหอเป็นภูเขาในตำบลภูหอ อำเภอภูหลวง จังหวัดเลย) วันหนึ่งได้ไปเที่ยวป่ากับเพื่อนเกิดพลัดหลง แล้วได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าช้าง เมื่อกลับมาถึงบ้าน นางได้ตั้งท้องคลอดลูกเป็นผู้หญิง ผมมีกลิ่นหอมนางจึงตั้งชื่อลูกว่า "นางผมหอม" ต่อมานางได้ไปเที่ยวป่าอีกครั้งและเกิดพลัดหลง ครั้งนี้นางได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าวัวป่าเกิดตั้งท้องอีกคลอดออกมาเป็นหญิงตั้งชื่อว่า "นางลุน" ตอนเด็กๆทั้งสองถูกเพื่อนล้อเสมอว่าเป็นลูกไม่มีพ่อ แม่จึงเล่าเรื่องราวทุกอย่างให้ฟัง พอโตขึ้นนางผมหอมอธิฐานขอให้ฝันถึงพญาช้าง วันรุ่งขึ้นได้ขอแม่ไปเที่ยวป่ากับน้อง ทั้งสองไปเจอพญาช้าง พญาช้างจึงพิสูจน์ความจริงว่าใช่ลูกตัวเองหรือไม่ จึงอธิฐานว่าใครเป็นลูกให้ปีนขึ้นมาบนหลังตนได้ ถ้าไม่ใช่ก็ปีนไม่ได้ นางผมหอมปีนขึ้นได้ แต่นางลุนปีนไม่ได้จึงถูกพญาช้างเหยียบตาย

ต่อมานางผมหอมได้ไปอยู่ที่ปราสาทกับพญาช้าง วันหนึ่งนางได้ลงเล่นน้ำที่ลำธาร เมื่ออาบน้ำเสร็จจึง เอาเส้นผมใส่ในผอบทองลอยน้ำไป ท้าววรจิตรลูกชายเจ้าเมืองฮ่มขาว ได้ไปอาบน้ำเจอผอบเปิดออกเห็นเส้น ผมมีกลิ่นหอม ก็หลงรักเจ้าของเส้นผมขึ้นมาทันที จึงนำผอบตามหาเจ้าของเส้นผม ในที่สุดได้เจอกับนางผมหอม ทั้งสองจึงตกลงไปอยู่ด้วยกันที่ปราสาทจนกระทั่งมีลูกชายด้วยกัน โดยไม่บอกให้พญาช้างรู้ ทำให้พญา ช้างทราบทีหลังและตรอมใจตาย นางผมหอมได้เอากระดูกของพญาช้างมาทำเป็นเรือทองคำกลับเมือง ระหว่างทางได้กับเจอนางโพง นางโพงได้ดึงนางผมหอมตกน้ำ แล้วแปลงเป็นนางผมหอมเข้าเมือง แต่นางผมหอมไม่ตายได้มาอาศัยอยู่กับยาย และให้ยายพาลูกชายของตนมาพบได้เล่าความจริงให้ลูกฟังทั้งหมดว่านางผมหอมที่อยู่กับพ่อนั้นไม่ใช่ตัวจริง ฝ่ายลูกชายจึงเล่าเรื่องราวให้ผู้เป็นพ่อทราบและท้าววรจิตรจึงฆ่านางโพงตาย แล้วรับเอานางผมหอมเข้ามาอยู่ด้วยกันที่เมืองอย่างมีความสุขตลอดมา

นางเลือดขาวมีผิวพรรณ เลือด ที่ออกจากร่าง "ขาว" จึงเรียก "นางเลือดขาว" หลักฐานว่านางเลือดขาวเป็นบุตรลับๆ พ่อแม่ไม่กล้าเลี้ยงเพราะเลือดไม่เหมือนคนทั่วไป จึงมอบให้เป็นบุตรลับบุญธรรมแก่ตายายเลี้ยง ตาสามโม ยายเพชร เป็นตายายที่ใจบุญ รับเด็กหญิงมาเลี้ยงขณะที่ขณะนั้นได้มีบุตรบุญธรรมเลี้ยงอยู่แล้วหนึ่งคนชื่อกุมาร เมื่อทั้งสองเจริญวัยขึ้นเป็นหนุ่มสาว ตายายก็ให้หนุ่มสาวแต่งงานกัน กุมารกับนางเลือดขาวย้ายจากบ้านเกิดไปที่ใหม่ ณ บางแก้ว (ระยะทางปัจจุบันประมาณ 15 กม.) เมื่อตายายถึงแก่กรรม กุมารกับนางทำฌาปนกิจศพแล้วนำอัฐิไปฝังไว้ในถ้ำคูหาสวรรค์ กุมารกับนางได้รับมรดกเป็นนายกองช้าง ต่อมามีกำลังมากขึ้นทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ทั้งสองมีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อไปอยู่ที่บางแก้วไดสร้างวัดบางแก้ว วัดสทัง วัดสทิงพระ พร้อมๆ กันสามวัด เพื่อสร้างอุทิศส่วนให้สองตายาย

ตำนานพญากงพญาพาน เป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่บอกเล่าและเชื่อมโยงที่มาของโบราณสถานและชื่อบ้านนามเมืองในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะในพื้นที่จังหวัดนครปฐม เช่น พระปฐมเจดีย์ พระประโทณเจดีย์ เนินพระ บ้านสามพราน เนื้อหาแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของเมืองต่างๆ ในภูมิภาค ตลอดจนวิถีชีวิตในท้องถิ่น นอกจากนี้ตำนานพญากงพญาพาน ยังแพร่หลายและได้รับการเผยแพร่ในรูปแบบต่างๆ ตราบจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความนิยมที่สืบเนื่องมา ตำนานพญากงพญาพาน ด้วยเหตุนี้จึงสมควรได้รับการยกย่องเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ

ตำนานได้กล่าวถึงพระนางสามผิวว่า เมื่อปี พ.ศ. 2155-2175 พระเจ้าอุดมสิน เจ้าเมืองฝางจังหวัด เชียงใหม่ปัจจุบัน มีพระมเหสีองค์หนึ่งทรงพระสิริโฉมงดงามมาก ในวันหนึ่ง ๆ สีผิวของพระนางจะเปลี่ยนไป ถึง ๓ สี คือ เวลาเช้าผิวพรรณของพระนางจะขาวบริสุทธิ์ผุดผ่อง เวลาเที่ยงสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสี ชมพูอ่อน เวลาเย็นสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสีแดงระเรื่อเป็นที่น่าชวนพิสมัยอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้พระนางจึงได้พระนามพิเศษว่า พระนางสามผิว

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้าน มีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา "อำเภอลับแล หรือ เมืองลับแล" เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า "ลับแล" นั้น ตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

11. ตำนานหลวงปู่ทวด

ตำนานหลวงปู่ทวดเป็นหนึ่งในเรื่องราวสุดประทับใจและน่าสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ตำนานนี้เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพระองค์หลวงปู่ทวดที่ถือเป็นองค์สำคัญของพระพุทธศาสนาไทย หลวงปู่ทวดเป็นศาสนาบางคนระดับสูงที่ทรงพระราชกุศลและสอนสอนวิธีการสวดมนต์และอาศัยอยู่กับธรรมชาติไปเป็นเวลานาน ตำนานนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของหลวงปู่ทวดในการพิทักษ์พระพุทธศาสนาและวิชาการที่เขาศึกษาในการเผชิญหน้ากับศาสนาอื่น ๆ และนำพาคนทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติไปสู่วิถีธรรมศาสตร์และสวดมนต์อย่างสมเป็นที่นับถือในหลายส่วนของโลก และเป็นที่รู้จักในนาม "หลวงปู่ทวด" ที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดีเรื่อง ลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

แหล่งที่มาของข้อมูล:

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค..

# data[].attributes.headline
ประวัติความเป็นมา ของพัดลมไฟฟ้า

# data[].attributes.subject
ประวัติความเป็นมา ของพัดลมไฟฟ้า

# data[].attributes.body
พัดลมไฟฟ้าเกิดขึ้นครั้งแรกในปี1882 โดยสไคเลอร์ สกาทส์ วีลเลอร์ โดยเขาได้แนวคิดในตอนที่เขากำลังดูเรือเฟอร์รี่แล่น เขาสังเกตว่าใบพัดของเรือทำให้เกิดลมมีคลื่นในน้ำไปข้างหลัง

จนทำให้เขาลองนำมอเตอร์มาติดกับใบพัดเหล็กแล้วใช้น้ำมันเป็นตัวจุดเครื่องยนต์ ซึ้งนั้นเป็นพัดลมต้นแบบของพัดลมในปัจจุบัน จนต่อมาในปี1892 Philip Diehl ได้ทำการจดสิทธิบัตรพัดลมไฟฟ้าโดดยพัดลมของเขาจะใช้ไฟฟ้าโดยไมมีเครื่องยนต์ และตั่งแต่นั้นมาพัดลมก็เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายมาขึ้นจนปัจจุบัน

คำถาม: ได้แนวคิดอะไรในการทำพัดลม

คำตอบ: เห็นใบพัดเรือทำให้เกิดคลื่นลม

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
The electric fan was an invention of American engineer Schuyler Skaats Wheeler. However the earliest mechanical fan was invented thousands of years ago.

Several of the great civilizations of the world have contributed the development and design of different varieties of fans.

The Chinese were among the first to mechanize the fan.

During the Han Dynasty, in around 180 AD, a Chinese craftsman named Ding Huan invented a rotary fan which could be operated by a single man and cool larger spaces than any hand-held fan.

During the Tang Dynasty, the Chinese found a way to use hydraulic power to move them. A major development happened in the mid-1830s with the introduction of steam-powered fans.

A few decades later, the spread of electricity in Europe and America allowed for the development of electric fans.

Harnessing the ideas of Nikola Tesla and Thomas Edison, Schuyler Skaats Wheeler designed his prototype electrically powered fan in 1882.

It consisted of two propellers attached to an electric motor and had no protective case.

His invention was commercialized by the Curtis & Crocker Company, where Wheeler was a plant manager. The electric fans were produced later by the Crocker-Wheeler Company. The manufacturers used direct current, after Tesla's work on the induction motor.

The early models weren't exactly safe. The blades turned with incredible speed and the lack of protection led to accidents.

These early fans were quite expensive so they could be found either in wealthy families' houses or in offices.

The 1890s brought several improvements to the design. Protective cages were introduced, not to protect the user's fingers, but to protect the expensive fan blades. Also, the motor and the wiring were concealed.

A further development in fan design was brought by German-American engineer Philip H. Diehl, who invented the electric ceiling fan.

At the time Diehl was working for the Singer Company. His fan was created after he attached the blades to an adapted Singer sewing machine motor and mounted the fan on the ceiling.

Diehl received a patent for his product in the late 1880s, but he continued to improve his invention over the next several years. A major improvement was the addition of a light bulb.

Initially, his fans were introduced in factories in order to keep goods and workers cool. They were later included in larger spaces such as restaurants, offices, and hotels before finally arriving in private homes.

More and more fan manufacturers appeared in the late 1890s and early 1900s, including Emerson, Westinghouse, and General Electric.

Increasing competition brought pressure to refine and improve fan design, including new blade shapes and increased blade number. During this time, the first oscillating electric fans appeared on the market.

In 1910, the first electric fan for household use was introduced by Westinghouse. These were typically made from brass up until World War I, when brass became scarce because it was used for ammunition.

It was replaced by steel and later by aluminum which allowed the machine to be considerably lighter.

In the 1910s, air conditioners started replacing electric fans in commercial buildings, so many manufacturers discontinued production of commercial fan models.

Companies concentrated instead on improving electric fans for home use. General Electric made a huge step in the 1920s, making their fans quieter by developing overlapping blades.

In the 1930s, Emerson introduced an iconic blade design inspired by a yacht propeller. It was called the Silver Swan and was the creation of a young designer by the name of Jane Evans.

By the 1950s, air conditioning had become available for domestic households and fans began to lose their popularity. However, with the oil crisis and increased energy costs, they made a comeback in the 1970s. In 2009 Dyson patented a new design for a bladeless fan.
1950s lamps - Luminescent modernist sculptures Peugeot coffee mills: Years before they made the first car, the company was famous for their coffee grinders
Some people still prefer electric fans to air conditioners today due to their energy efficiency, longer life span, lower cost, and portability.

# data[].attributes.attachment_link.title
History of the electric fan: The earliest mass-produced home appliances - Walls with Stories

# data[].attributes.attachment_link.description
The electric fan was an invention of American engineer Schuyler Skaats Wheeler. However the earliest mechanical fan was invented thousands of years ago. Several of the great civilizations of the world have contributed the development and design of different varieties of fans. The Chinese were among the first to mechanize the fan.

# data[].attributes.headline
ตำนานท้าวเเสนปม

# data[].attributes.subject
ตำนานท้าวเเสนปม

# data[].attributes.body
เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

ถาม:ในหลวงรัชกาลที่เท่าไหร่นำไปเเต่งเป็นละคร

ตอบ:รัชกาลที่6

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆทุกยุคทุกสมัย ซึ่งจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา ก็ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้ ทั้งผู้เล่าและผู้ฟังมีสิทธิ์ที่จะคิดได้ทั้งนั้นว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่จริง

ผู้คนมักอ้างว่าเรื่องราวที่โจษจันกันนั้นเกิดขึ้นแก่เพื่อนของเพื่อน เมื่อเล่าตำนานพื้นบ้านก็จึงมักอ้างถึง "เพื่อนของเพื่อน" ในยุคสมัครแรกที่ยังไม่มีอินเตอร์เน็ตนั้น ตำนานพื้นบ้านจะถูกเล่ากันปากต่อปาก จากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นความถูกต้องที่แท้จริงของเนื้อหา และรายละเอียดต่างๆก็จะผิดเพี้ยนไปจากของจริงบ้างไม่มากก็น้อย โดยรายละเอียดบางประการอาจเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย และยิ่งตำนานนั้นอยู่มานานขนาดไหน ผ่านยุคสมัยมามากขนาดไหน ก็ยิ่งผิดเพี้ยนมากขึ้นเรื่อยๆ

จนในยุคปัจจุบันที่มีอินเตอร์เน็ตแล้ว ก็มักจะมีการเผยแพร่ตำนานพื้นบ้านกันผ่านทางช่องทางดิจิทัล ทั้งการ fwd email โพสต์ลงเว็บไซต์ หรือการส่งกันผ่านไลน์กลุ่มต่างๆ การผิดเพี้ยนจึงลดลงอย่างชัดเจน เนื่องจากการที่มีต้นฉบับเข้ามาให้เปรียบเทียบนั่นเอง

ความหมายของตำนาน

ตำนานในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้คำนิยามของตำนานไว้ว่า "เรื่องเล่าแสดงกิจการอันมีมาแต่ปางหลัง เรื่องราวนมนานที่เล่าสืบ ๆ มา เช่น ตำนานพุทธเจดีย์สยาม" ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิต ความคิด ความเชื่อ รวมถึงประเพณีต่าง ๆ ของคนในยุคอดีต อาจเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ อาจมีหลักฐานหรือไม่มีก็ได้

ตำนานเป็นเรื่องราวที่เป็นจริง มีสถานที่อ้างอิงจริง เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
จาคอบ กริมม์

ตำนานหรือเทวปกรณ์หรือเทวตำนาน มาจากภาษาอังกฤษว่า Myth คือ นิทานที่เล่าเรื่องอธิบายกำเนิดของจักรวาล กำเนิดเทพ กำเนิดมนุษย์และสัตว์ และอธิบายความสัมพันธ์และกฎเกณฑ์ ตลอดจนคุณและโทษของพฤติกรรมต่าง ๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนา และพิธีกรรมโบราณ เช่น เทวปกรณ์ของฮินดู ขุนบรมของลาว และพญาคันคากของอีสาน เป็นต้น

ตำนานเป็นเรื่องเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในอดีตสืบต่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเรื่องราวของบุคคลสำคัญของชนชาติต่าง ๆ เช่น กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนคร ตลอดจน

การสร้างบ้านแปงเมืองในสมัยโบราณ เรื่องเกี่ยวกับปูชนียวัตถุ หรือโบราณสถาน เป็นต้น เรื่องราวเหล่านี้ถูกถ่ายทอดทางมุขปาฐะมาก่อน จนกระทั่งการพิมพ์เจริญขึ้นจึงได้มีผู้รู้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่เรื่องราวที่บันทึกเนื่องจากมีระยะเวลาห่างไกลกับเหตุการณ์ จึงทำให้เนื้อหาสาระของตำนานมีทั้งข้อเท็จจริงปะปนกับเรื่องราวคล้ายนิทานปรัมปรา ในพื้นบ้านอีสาน มีตำนานที่น่าสนใจอยู่มากมาย เช่น ตำนานท้าวฮุ่งหรือเจือง ตำนานอุรังคธาตุ ตำนานพญาคันคาก ตำนานหนองหานหลวง และในจังหวัดยโสธร มีตำนานที่น่าสนใจ หลายเรื่อง เช่น ตำนานพระธาตุก่องข้าวน้อย ที่บ้านตาดทอง ตำบลตาดทอง ตำนานพระธาตุพระอานนท์ ที่ตำบลในเมืองยโสธร ตำนานพระธาตุองอาจกระบาลหลวงหรือพระธาตุกุ้น ที่บ้านสิงห์ ตำบลสิงห์ ตำนานพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ ที่บ้านสะเดา ตำบลตาดทอง เป็นต้น

ลักษณะของตำนาน

หากจะพิจารณาเนื้อเรื่องของตำนานแล้ว จะพบว่ามีลักษณะเด่น ๆ ดังนี้

1.ขนาดของเรื่อง
มีขนาดยาวหลายตอน

3.ตัวละคร
มีมนุษย์ อมนุษย์ และ
สัตว์ อาจเป็นวีรบุรุษ
ของท้องถิ่นหรือเทพเจ้า
ตัวอย่างเช่น ปู่สังกะสาย่าสังกะสี ขุนบรม พญาคันคาก พระมนูกับน้ำท่วมโลก

4.โครงเรื่อง
ประกอบด้วยอนุภาค หลายอนุภาค ว่าด้วย กำเนิดจักรวาล กำเนิดโลก กำเนิดมนุษย์และ สัตว์ และความเป็นมาของสถานที่สำคัญเก่าแก่ ที่มีมาแต่โบราณ

ความแตกต่างระหว่างตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน

ถึงแม้ว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน จะมีความคล้ายคลึงกันเป็นอย่างมาก คนส่วนมากมักจะแยกไม่ค่อยออก และเหมารวมกันว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้านเป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วความสัมพันธ์ระหว่างตำนานเป็นดังนี้

ตำนานพื้นบ้าน

เป็นเรื่องราวดั้งเดิม ที่อธิบายถึงประวัติศาสตร์ หรือปรากฏการณ์ทางศาสนาต่อผู้ชม

ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ชั้นต้น ช่วยอธิบายเรื่องราว ของอดีตให้คลี่คลาย และนำไปสู่ความรู้ความเข้าใจในเรื่องของ วัฒนธรรม วิถีชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนประวัติความเป็นมา ของสังคม แต่ละท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี

เนื่องจากตำนานเป็นงานที่เกิดขึ้นจากการสั่งสมทาง ความคิด ความเชื่อ ค่านิยม ตลอดจนทัศนคติของ คนหลายยุคสมัย

นิทานพื้นบ้าน

บางครั้งก็สอนบทเรียนชีวิตด้วย

เรื่องเล่าที่เล่าสืบต่อกันมา มุ่งให้เห็น ความบันเทิง แทรกแนวคิด คติสอนใจ จนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคนไทย อย่างหนึ่ง อาจเรียก นิทานพื้นบ้าน นิทานพื้นเมือง นิทานชาวบ้าน เป็นต้น

ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก

ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี "ชนเผ่ากุลา" ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสาร

เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

นางผมหอม เป็นนิทานพื้นบ้านอีสานที่เล่าสืบต่อกันมาช้านานว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้บริเวณเขาภูหอ (ภูหอเป็นภูเขาในตำบลภูหอ อำเภอภูหลวง จังหวัดเลย) วันหนึ่งได้ไปเที่ยวป่ากับเพื่อนเกิดพลัดหลง แล้วได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าช้าง เมื่อกลับมาถึงบ้าน นางได้ตั้งท้องคลอดลูกเป็นผู้หญิง ผมมีกลิ่นหอมนางจึงตั้งชื่อลูกว่า "นางผมหอม" ต่อมานางได้ไปเที่ยวป่าอีกครั้งและเกิดพลัดหลง ครั้งนี้นางได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าวัวป่าเกิดตั้งท้องอีกคลอดออกมาเป็นหญิงตั้งชื่อว่า "นางลุน" ตอนเด็กๆทั้งสองถูกเพื่อนล้อเสมอว่าเป็นลูกไม่มีพ่อ แม่จึงเล่าเรื่องราวทุกอย่างให้ฟัง พอโตขึ้นนางผมหอมอธิฐานขอให้ฝันถึงพญาช้าง วันรุ่งขึ้นได้ขอแม่ไปเที่ยวป่ากับน้อง ทั้งสองไปเจอพญาช้าง พญาช้างจึงพิสูจน์ความจริงว่าใช่ลูกตัวเองหรือไม่ จึงอธิฐานว่าใครเป็นลูกให้ปีนขึ้นมาบนหลังตนได้ ถ้าไม่ใช่ก็ปีนไม่ได้ นางผมหอมปีนขึ้นได้ แต่นางลุนปีนไม่ได้จึงถูกพญาช้างเหยียบตาย

ต่อมานางผมหอมได้ไปอยู่ที่ปราสาทกับพญาช้าง วันหนึ่งนางได้ลงเล่นน้ำที่ลำธาร เมื่ออาบน้ำเสร็จจึง เอาเส้นผมใส่ในผอบทองลอยน้ำไป ท้าววรจิตรลูกชายเจ้าเมืองฮ่มขาว ได้ไปอาบน้ำเจอผอบเปิดออกเห็นเส้น ผมมีกลิ่นหอม ก็หลงรักเจ้าของเส้นผมขึ้นมาทันที จึงนำผอบตามหาเจ้าของเส้นผม ในที่สุดได้เจอกับนางผมหอม ทั้งสองจึงตกลงไปอยู่ด้วยกันที่ปราสาทจนกระทั่งมีลูกชายด้วยกัน โดยไม่บอกให้พญาช้างรู้ ทำให้พญา ช้างทราบทีหลังและตรอมใจตาย นางผมหอมได้เอากระดูกของพญาช้างมาทำเป็นเรือทองคำกลับเมือง ระหว่างทางได้กับเจอนางโพง นางโพงได้ดึงนางผมหอมตกน้ำ แล้วแปลงเป็นนางผมหอมเข้าเมือง แต่นางผมหอมไม่ตายได้มาอาศัยอยู่กับยาย และให้ยายพาลูกชายของตนมาพบได้เล่าความจริงให้ลูกฟังทั้งหมดว่านางผมหอมที่อยู่กับพ่อนั้นไม่ใช่ตัวจริง ฝ่ายลูกชายจึงเล่าเรื่องราวให้ผู้เป็นพ่อทราบและท้าววรจิตรจึงฆ่านางโพงตาย แล้วรับเอานางผมหอมเข้ามาอยู่ด้วยกันที่เมืองอย่างมีความสุขตลอดมา

นางเลือดขาวมีผิวพรรณ เลือด ที่ออกจากร่าง "ขาว" จึงเรียก "นางเลือดขาว" หลักฐานว่านางเลือดขาวเป็นบุตรลับๆ พ่อแม่ไม่กล้าเลี้ยงเพราะเลือดไม่เหมือนคนทั่วไป จึงมอบให้เป็นบุตรลับบุญธรรมแก่ตายายเลี้ยง ตาสามโม ยายเพชร เป็นตายายที่ใจบุญ รับเด็กหญิงมาเลี้ยงขณะที่ขณะนั้นได้มีบุตรบุญธรรมเลี้ยงอยู่แล้วหนึ่งคนชื่อกุมาร เมื่อทั้งสองเจริญวัยขึ้นเป็นหนุ่มสาว ตายายก็ให้หนุ่มสาวแต่งงานกัน กุมารกับนางเลือดขาวย้ายจากบ้านเกิดไปที่ใหม่ ณ บางแก้ว (ระยะทางปัจจุบันประมาณ 15 กม.) เมื่อตายายถึงแก่กรรม กุมารกับนางทำฌาปนกิจศพแล้วนำอัฐิไปฝังไว้ในถ้ำคูหาสวรรค์ กุมารกับนางได้รับมรดกเป็นนายกองช้าง ต่อมามีกำลังมากขึ้นทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ทั้งสองมีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อไปอยู่ที่บางแก้วไดสร้างวัดบางแก้ว วัดสทัง วัดสทิงพระ พร้อมๆ กันสามวัด เพื่อสร้างอุทิศส่วนให้สองตายาย

ตำนานพญากงพญาพาน เป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่บอกเล่าและเชื่อมโยงที่มาของโบราณสถานและชื่อบ้านนามเมืองในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะในพื้นที่จังหวัดนครปฐม เช่น พระปฐมเจดีย์ พระประโทณเจดีย์ เนินพระ บ้านสามพราน เนื้อหาแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของเมืองต่างๆ ในภูมิภาค ตลอดจนวิถีชีวิตในท้องถิ่น นอกจากนี้ตำนานพญากงพญาพาน ยังแพร่หลายและได้รับการเผยแพร่ในรูปแบบต่างๆ ตราบจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความนิยมที่สืบเนื่องมา ตำนานพญากงพญาพาน ด้วยเหตุนี้จึงสมควรได้รับการยกย่องเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ

ตำนานได้กล่าวถึงพระนางสามผิวว่า เมื่อปี พ.ศ. 2155-2175 พระเจ้าอุดมสิน เจ้าเมืองฝางจังหวัด เชียงใหม่ปัจจุบัน มีพระมเหสีองค์หนึ่งทรงพระสิริโฉมงดงามมาก ในวันหนึ่ง ๆ สีผิวของพระนางจะเปลี่ยนไป ถึง ๓ สี คือ เวลาเช้าผิวพรรณของพระนางจะขาวบริสุทธิ์ผุดผ่อง เวลาเที่ยงสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสี ชมพูอ่อน เวลาเย็นสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสีแดงระเรื่อเป็นที่น่าชวนพิสมัยอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้พระนางจึงได้พระนามพิเศษว่า พระนางสามผิว

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้าน มีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา "อำเภอลับแล หรือ เมืองลับแล" เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า "ลับแล" นั้น ตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

11. ตำนานหลวงปู่ทวด

ตำนานหลวงปู่ทวดเป็นหนึ่งในเรื่องราวสุดประทับใจและน่าสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ตำนานนี้เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพระองค์หลวงปู่ทวดที่ถือเป็นองค์สำคัญของพระพุทธศาสนาไทย หลวงปู่ทวดเป็นศาสนาบางคนระดับสูงที่ทรงพระราชกุศลและสอนสอนวิธีการสวดมนต์และอาศัยอยู่กับธรรมชาติไปเป็นเวลานาน ตำนานนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของหลวงปู่ทวดในการพิทักษ์พระพุทธศาสนาและวิชาการที่เขาศึกษาในการเผชิญหน้ากับศาสนาอื่น ๆ และนำพาคนทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติไปสู่วิถีธรรมศาสตร์และสวดมนต์อย่างสมเป็นที่นับถือในหลายส่วนของโลก และเป็นที่รู้จักในนาม "หลวงปู่ทวด" ที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดีเรื่อง ลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

แหล่งที่มาของข้อมูล:

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค..

# data[].attributes.headline
ตำนานพระนางกาไว

# data[].attributes.subject
ตำนานพระนางกาไว

# data[].attributes.body
พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

คำถาม:ได้รับความนับถือในประเทศใด

ตอบ:ประเทศไทย

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆทุกยุคทุกสมัย ซึ่งจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา ก็ไม่มีใครสามารถพิสูจน์ได้ ทั้งผู้เล่าและผู้ฟังมีสิทธิ์ที่จะคิดได้ทั้งนั้นว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่จริง

ผู้คนมักอ้างว่าเรื่องราวที่โจษจันกันนั้นเกิดขึ้นแก่เพื่อนของเพื่อน เมื่อเล่าตำนานพื้นบ้านก็จึงมักอ้างถึง "เพื่อนของเพื่อน" ในยุคสมัครแรกที่ยังไม่มีอินเตอร์เน็ตนั้น ตำนานพื้นบ้านจะถูกเล่ากันปากต่อปาก จากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นความถูกต้องที่แท้จริงของเนื้อหา และรายละเอียดต่างๆก็จะผิดเพี้ยนไปจากของจริงบ้างไม่มากก็น้อย โดยรายละเอียดบางประการอาจเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย และยิ่งตำนานนั้นอยู่มานานขนาดไหน ผ่านยุคสมัยมามากขนาดไหน ก็ยิ่งผิดเพี้ยนมากขึ้นเรื่อยๆ

จนในยุคปัจจุบันที่มีอินเตอร์เน็ตแล้ว ก็มักจะมีการเผยแพร่ตำนานพื้นบ้านกันผ่านทางช่องทางดิจิทัล ทั้งการ fwd email โพสต์ลงเว็บไซต์ หรือการส่งกันผ่านไลน์กลุ่มต่างๆ การผิดเพี้ยนจึงลดลงอย่างชัดเจน เนื่องจากการที่มีต้นฉบับเข้ามาให้เปรียบเทียบนั่นเอง

ความหมายของตำนาน

ตำนานในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้คำนิยามของตำนานไว้ว่า "เรื่องเล่าแสดงกิจการอันมีมาแต่ปางหลัง เรื่องราวนมนานที่เล่าสืบ ๆ มา เช่น ตำนานพุทธเจดีย์สยาม" ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิต ความคิด ความเชื่อ รวมถึงประเพณีต่าง ๆ ของคนในยุคอดีต อาจเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ อาจมีหลักฐานหรือไม่มีก็ได้

ตำนานเป็นเรื่องราวที่เป็นจริง มีสถานที่อ้างอิงจริง เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์
จาคอบ กริมม์

ตำนานหรือเทวปกรณ์หรือเทวตำนาน มาจากภาษาอังกฤษว่า Myth คือ นิทานที่เล่าเรื่องอธิบายกำเนิดของจักรวาล กำเนิดเทพ กำเนิดมนุษย์และสัตว์ และอธิบายความสัมพันธ์และกฎเกณฑ์ ตลอดจนคุณและโทษของพฤติกรรมต่าง ๆ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนา และพิธีกรรมโบราณ เช่น เทวปกรณ์ของฮินดู ขุนบรมของลาว และพญาคันคากของอีสาน เป็นต้น

ตำนานเป็นเรื่องเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในอดีตสืบต่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเรื่องราวของบุคคลสำคัญของชนชาติต่าง ๆ เช่น กษัตริย์ เจ้าผู้ครองนคร ตลอดจน

การสร้างบ้านแปงเมืองในสมัยโบราณ เรื่องเกี่ยวกับปูชนียวัตถุ หรือโบราณสถาน เป็นต้น เรื่องราวเหล่านี้ถูกถ่ายทอดทางมุขปาฐะมาก่อน จนกระทั่งการพิมพ์เจริญขึ้นจึงได้มีผู้รู้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่เรื่องราวที่บันทึกเนื่องจากมีระยะเวลาห่างไกลกับเหตุการณ์ จึงทำให้เนื้อหาสาระของตำนานมีทั้งข้อเท็จจริงปะปนกับเรื่องราวคล้ายนิทานปรัมปรา ในพื้นบ้านอีสาน มีตำนานที่น่าสนใจอยู่มากมาย เช่น ตำนานท้าวฮุ่งหรือเจือง ตำนานอุรังคธาตุ ตำนานพญาคันคาก ตำนานหนองหานหลวง และในจังหวัดยโสธร มีตำนานที่น่าสนใจ หลายเรื่อง เช่น ตำนานพระธาตุก่องข้าวน้อย ที่บ้านตาดทอง ตำบลตาดทอง ตำนานพระธาตุพระอานนท์ ที่ตำบลในเมืองยโสธร ตำนานพระธาตุองอาจกระบาลหลวงหรือพระธาตุกุ้น ที่บ้านสิงห์ ตำบลสิงห์ ตำนานพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ ที่บ้านสะเดา ตำบลตาดทอง เป็นต้น

ลักษณะของตำนาน

หากจะพิจารณาเนื้อเรื่องของตำนานแล้ว จะพบว่ามีลักษณะเด่น ๆ ดังนี้

1.ขนาดของเรื่อง
มีขนาดยาวหลายตอน

3.ตัวละคร
มีมนุษย์ อมนุษย์ และ
สัตว์ อาจเป็นวีรบุรุษ
ของท้องถิ่นหรือเทพเจ้า
ตัวอย่างเช่น ปู่สังกะสาย่าสังกะสี ขุนบรม พญาคันคาก พระมนูกับน้ำท่วมโลก

4.โครงเรื่อง
ประกอบด้วยอนุภาค หลายอนุภาค ว่าด้วย กำเนิดจักรวาล กำเนิดโลก กำเนิดมนุษย์และ สัตว์ และความเป็นมาของสถานที่สำคัญเก่าแก่ ที่มีมาแต่โบราณ

ความแตกต่างระหว่างตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน

ถึงแม้ว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน จะมีความคล้ายคลึงกันเป็นอย่างมาก คนส่วนมากมักจะแยกไม่ค่อยออก และเหมารวมกันว่าตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้านเป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วความสัมพันธ์ระหว่างตำนานเป็นดังนี้

ตำนานพื้นบ้าน

เป็นเรื่องราวดั้งเดิม ที่อธิบายถึงประวัติศาสตร์ หรือปรากฏการณ์ทางศาสนาต่อผู้ชม

ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ชั้นต้น ช่วยอธิบายเรื่องราว ของอดีตให้คลี่คลาย และนำไปสู่ความรู้ความเข้าใจในเรื่องของ วัฒนธรรม วิถีชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนประวัติความเป็นมา ของสังคม แต่ละท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี

เนื่องจากตำนานเป็นงานที่เกิดขึ้นจากการสั่งสมทาง ความคิด ความเชื่อ ค่านิยม ตลอดจนทัศนคติของ คนหลายยุคสมัย

นิทานพื้นบ้าน

บางครั้งก็สอนบทเรียนชีวิตด้วย

เรื่องเล่าที่เล่าสืบต่อกันมา มุ่งให้เห็น ความบันเทิง แทรกแนวคิด คติสอนใจ จนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคนไทย อย่างหนึ่ง อาจเรียก นิทานพื้นบ้าน นิทานพื้นเมือง นิทานชาวบ้าน เป็นต้น

ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก

ประวัติของการสร้างธาตุแห่งนี้แตกต่างไปจากธาตุอื่น ๆ ที่มักเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเป็นนิทานพื้นบ้านเล่าว่า มีชายหนุ่มชาวนา (บ้างว่าชื่อ ทอง) ที่ได้ทำนาทั้งชีวิต วันหนึ่งเขาออกไปไถนา ในเวลาเที่ยงเขาเหนื่อยล้า รู้สึกเกิดอาการร้อนรนและหิวโซ มารดาของหนุ่มชาวนามาส่งข้าว แต่มาช้ากว่าเวลาปกติ ชายหนุ่มเห็นว่าก่องข้าวที่มารดาถือมาให้นั้นก่องเล็กมาก เขาโกรธมารดามาก จึงทำร้ายมารดาด้วยความโมโหหิว เอาคันไถนาฟาดไปที่มารดา จนมารดาล้มและเสียชีวิต หลังจากนั้นเขากินข้าวที่มารดานำมาให้ แต่ก็กินเท่าไรข้าวก่องน้อยนั้นก็ไม่หมดก่อง ลูกชายเริ่มได้สติ หันมาเห็นมารดานอนเสียชีวิตบนพื้น จึงรู้สึกเสียใจมากที่ได้ทำผิดไป จึงได้สร้างธาตุก่องข้าวน้อยแห่งนี้ขึ้นมาด้วยมือเพื่อชดใช้บาปกรรม

มีตายายสองสามีภรรยา ออกไปหาปลาพบไข่จระเข้ที่สระน้ำแห่งหนึ่ง จึงเก็บมาฟักเป็นตัวแล้วเลี้ยงไว้ในอ่างน้ำ เพราะยายอยากเลี้ยงไว้แทนลูก ต่อมาจระเข้ตัวใหญ่ขึ้นจึงนำไปเลี้ยงไว้ในสระใกล้บ้านหาปลามาให้เป็นประจำ ต่อมาตายายหาปลามาให้เป็นอาหารไม่พออิ่ม จระเข้ตัวนั้นจึงกินตายายเป็นอาหารเมื่อขาดคนเลี้ยงดูให้อาหาร จระเข้ใหญ่จึงออกจากสระไปอาศัยอยู่ในแม่น้ำน่านเก่าซึ่งอยู่ห่างจากสระตายาย

เมื่อหลายร้อยปีที่แล้ว ในฤดูแล้งมี "ชนเผ่ากุลา" ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยจากเมืองเมาะตะมะ ประเทศพม่า ได้บรรทุกของมาเร่ขายหลายคันเกวียนด้วยกัน และเป็นเส้นทางที่พ่อค้าเหล่านี้ยังไม่เคยเดินผ่านทุ่งแห่งนี้มาก่อน ทำให้ไม่ทราบระยะทางที่แท้จริง เพราะมองเห็นเมืองป่าหลาน อยู่หลัดๆ แต่หารู้ไม่ว่า ใกล้ตาแต่ไกลตีน ขณะเดินทางข้ามทุ่ง รู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้ามาก และในช่วงนั้นเป็นฤดูแล้งด้วย น้ำจะดื่มก็ไม่มี ต้นไม้จะอาศัยร่มเงาแม้แต่เพียงต้นเดียวก็ไม่มี แดดก็ร้อนจัด จึงพากันร้องไห้โฮอยู่ที่ทุ่งแห่งนี้ สินค้าก็ตากแดดเสียหายไปครึ่งหนึ่ง จึงตัดสินใจทิ้งสินค้าที่เสียไป เดินทางไปได้อีกหน่อยสินค้าที่มีทั้งหมก็เสียจึงต้องทิ้งทั้งหมด และเมื่อออกจากทุ่งนี้ไปได้ พอไปได้ถึงตัวเมืองก็พบว่ามีคนเยอะมากมามุงดูสินค้าที่หาบมาขาย แต่ไม่มีของแล้ว จึงร้องไห้โฮออกมาเป็นครั้งที่สอง โถ น่าสงสาร

เรื่องท้าวแสนปม เป็นนิทานพื้นบ้านแบบเล่าปากต่อปาก หรือเป็นวรรณกรรมมุขปาฐะ ของชาวชนพื้นบ้านเมืองกำแพงเพชร และแพร่กระจายออกไปจนทั่วภาคกลางตอนบน จนกระทั่ง เมื่อในหลวงรัชกาลที่ ๖ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวนำไปแต่งเป็นบทละคร เรื่องนี้จึงได้แพร่หลายออกไปยังบรรดานักปราชญ์ราชบัณฑิต ผู้รู้ ผู้คงแก่เรียน และผู้ได้รับการศึกษาทั้งหลาย มีการเล่าขานสืบต่อกันไปในวงกว้างระดับประเทศ จนกลายเป็นเรื่องที่อยู่ในบรรดาเรื่องเล่าพื้นบ้านไทยที่กลายเป็นนิทานอมตะ เป็นฉากหลังของความเป็นไทยที่สั่งสมสืบทอดกันต่อมาช้านาน

พระนางกาไว เป็นสาวงามตามตำนานไทยที่น่าสนใจอันเป็นที่นิยมและถูกนำเสนอในวรรณคดีไทยและศิลปะเมืองไทยตลอดระยะเวลาที่ยาวนาน พระนางกาไวแทบจะเป็นสมบัติของวัดหนึ่งที่ชื่อเสียงของไทย และเธอมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สายพระยา ในบทความนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของพระนางกาไว พระนางที่เป็นที่รู้จักในวรรณคดีและประวัติศาสตร์ของไทยอย่างลึกลับและน่าทึ่งของเธอที่ได้รับความนับถือในประเทศไทย

นางผมหอม เป็นนิทานพื้นบ้านอีสานที่เล่าสืบต่อกันมาช้านานว่า มีหญิงสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้บริเวณเขาภูหอ (ภูหอเป็นภูเขาในตำบลภูหอ อำเภอภูหลวง จังหวัดเลย) วันหนึ่งได้ไปเที่ยวป่ากับเพื่อนเกิดพลัดหลง แล้วได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าช้าง เมื่อกลับมาถึงบ้าน นางได้ตั้งท้องคลอดลูกเป็นผู้หญิง ผมมีกลิ่นหอมนางจึงตั้งชื่อลูกว่า "นางผมหอม" ต่อมานางได้ไปเที่ยวป่าอีกครั้งและเกิดพลัดหลง ครั้งนี้นางได้ไปดื่มน้ำที่รอยเท้าวัวป่าเกิดตั้งท้องอีกคลอดออกมาเป็นหญิงตั้งชื่อว่า "นางลุน" ตอนเด็กๆทั้งสองถูกเพื่อนล้อเสมอว่าเป็นลูกไม่มีพ่อ แม่จึงเล่าเรื่องราวทุกอย่างให้ฟัง พอโตขึ้นนางผมหอมอธิฐานขอให้ฝันถึงพญาช้าง วันรุ่งขึ้นได้ขอแม่ไปเที่ยวป่ากับน้อง ทั้งสองไปเจอพญาช้าง พญาช้างจึงพิสูจน์ความจริงว่าใช่ลูกตัวเองหรือไม่ จึงอธิฐานว่าใครเป็นลูกให้ปีนขึ้นมาบนหลังตนได้ ถ้าไม่ใช่ก็ปีนไม่ได้ นางผมหอมปีนขึ้นได้ แต่นางลุนปีนไม่ได้จึงถูกพญาช้างเหยียบตาย

ต่อมานางผมหอมได้ไปอยู่ที่ปราสาทกับพญาช้าง วันหนึ่งนางได้ลงเล่นน้ำที่ลำธาร เมื่ออาบน้ำเสร็จจึง เอาเส้นผมใส่ในผอบทองลอยน้ำไป ท้าววรจิตรลูกชายเจ้าเมืองฮ่มขาว ได้ไปอาบน้ำเจอผอบเปิดออกเห็นเส้น ผมมีกลิ่นหอม ก็หลงรักเจ้าของเส้นผมขึ้นมาทันที จึงนำผอบตามหาเจ้าของเส้นผม ในที่สุดได้เจอกับนางผมหอม ทั้งสองจึงตกลงไปอยู่ด้วยกันที่ปราสาทจนกระทั่งมีลูกชายด้วยกัน โดยไม่บอกให้พญาช้างรู้ ทำให้พญา ช้างทราบทีหลังและตรอมใจตาย นางผมหอมได้เอากระดูกของพญาช้างมาทำเป็นเรือทองคำกลับเมือง ระหว่างทางได้กับเจอนางโพง นางโพงได้ดึงนางผมหอมตกน้ำ แล้วแปลงเป็นนางผมหอมเข้าเมือง แต่นางผมหอมไม่ตายได้มาอาศัยอยู่กับยาย และให้ยายพาลูกชายของตนมาพบได้เล่าความจริงให้ลูกฟังทั้งหมดว่านางผมหอมที่อยู่กับพ่อนั้นไม่ใช่ตัวจริง ฝ่ายลูกชายจึงเล่าเรื่องราวให้ผู้เป็นพ่อทราบและท้าววรจิตรจึงฆ่านางโพงตาย แล้วรับเอานางผมหอมเข้ามาอยู่ด้วยกันที่เมืองอย่างมีความสุขตลอดมา

นางเลือดขาวมีผิวพรรณ เลือด ที่ออกจากร่าง "ขาว" จึงเรียก "นางเลือดขาว" หลักฐานว่านางเลือดขาวเป็นบุตรลับๆ พ่อแม่ไม่กล้าเลี้ยงเพราะเลือดไม่เหมือนคนทั่วไป จึงมอบให้เป็นบุตรลับบุญธรรมแก่ตายายเลี้ยง ตาสามโม ยายเพชร เป็นตายายที่ใจบุญ รับเด็กหญิงมาเลี้ยงขณะที่ขณะนั้นได้มีบุตรบุญธรรมเลี้ยงอยู่แล้วหนึ่งคนชื่อกุมาร เมื่อทั้งสองเจริญวัยขึ้นเป็นหนุ่มสาว ตายายก็ให้หนุ่มสาวแต่งงานกัน กุมารกับนางเลือดขาวย้ายจากบ้านเกิดไปที่ใหม่ ณ บางแก้ว (ระยะทางปัจจุบันประมาณ 15 กม.) เมื่อตายายถึงแก่กรรม กุมารกับนางทำฌาปนกิจศพแล้วนำอัฐิไปฝังไว้ในถ้ำคูหาสวรรค์ กุมารกับนางได้รับมรดกเป็นนายกองช้าง ต่อมามีกำลังมากขึ้นทรัพย์สินเพิ่มขึ้น ทั้งสองมีจิตศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อไปอยู่ที่บางแก้วไดสร้างวัดบางแก้ว วัดสทัง วัดสทิงพระ พร้อมๆ กันสามวัด เพื่อสร้างอุทิศส่วนให้สองตายาย

ตำนานพญากงพญาพาน เป็นวรรณกรรมพื้นบ้านที่บอกเล่าและเชื่อมโยงที่มาของโบราณสถานและชื่อบ้านนามเมืองในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะในพื้นที่จังหวัดนครปฐม เช่น พระปฐมเจดีย์ พระประโทณเจดีย์ เนินพระ บ้านสามพราน เนื้อหาแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ของเมืองต่างๆ ในภูมิภาค ตลอดจนวิถีชีวิตในท้องถิ่น นอกจากนี้ตำนานพญากงพญาพาน ยังแพร่หลายและได้รับการเผยแพร่ในรูปแบบต่างๆ ตราบจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงความนิยมที่สืบเนื่องมา ตำนานพญากงพญาพาน ด้วยเหตุนี้จึงสมควรได้รับการยกย่องเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ

ตำนานได้กล่าวถึงพระนางสามผิวว่า เมื่อปี พ.ศ. 2155-2175 พระเจ้าอุดมสิน เจ้าเมืองฝางจังหวัด เชียงใหม่ปัจจุบัน มีพระมเหสีองค์หนึ่งทรงพระสิริโฉมงดงามมาก ในวันหนึ่ง ๆ สีผิวของพระนางจะเปลี่ยนไป ถึง ๓ สี คือ เวลาเช้าผิวพรรณของพระนางจะขาวบริสุทธิ์ผุดผ่อง เวลาเที่ยงสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสี ชมพูอ่อน เวลาเย็นสีผิวของพระนางจะเปลี่ยนเป็นสีแดงระเรื่อเป็นที่น่าชวนพิสมัยอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้พระนางจึงได้พระนามพิเศษว่า พระนางสามผิว

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้าน มีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา "อำเภอลับแล หรือ เมืองลับแล" เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า "ลับแล" นั้น ตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

11. ตำนานหลวงปู่ทวด

ตำนานหลวงปู่ทวดเป็นหนึ่งในเรื่องราวสุดประทับใจและน่าสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ตำนานนี้เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของพระองค์หลวงปู่ทวดที่ถือเป็นองค์สำคัญของพระพุทธศาสนาไทย หลวงปู่ทวดเป็นศาสนาบางคนระดับสูงที่ทรงพระราชกุศลและสอนสอนวิธีการสวดมนต์และอาศัยอยู่กับธรรมชาติไปเป็นเวลานาน ตำนานนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของหลวงปู่ทวดในการพิทักษ์พระพุทธศาสนาและวิชาการที่เขาศึกษาในการเผชิญหน้ากับศาสนาอื่น ๆ และนำพาคนทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติไปสู่วิถีธรรมศาสตร์และสวดมนต์อย่างสมเป็นที่นับถือในหลายส่วนของโลก และเป็นที่รู้จักในนาม "หลวงปู่ทวด" ที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดีเรื่อง ลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

แหล่งที่มาของข้อมูล:

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค..

# data[].attributes.headline
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.subject
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.body
https://www.kalyanamitra.org/th/Aesop_detail.php?page=4129

วันหนึ่ง กระต่ายป่าหัวเราะเต่าว่าขาสั้นและเดินเชื่องช้า เมื่อเต่าได้ยินจึงท้าทายกลับไปว่า "ถึงเจ้าจะวิ่งเร็ว แต่ข้าคิดว่าถ้าเราลองมาแข่งกัน ข้าจะต้องเอาชนะเจ้าได้แน่" แต่กระต่ายป่ากลับมั่นใจว่าเต่าไม่มีทางเอาชนะมันได้แน่นอน มันจึงตอบตกลง โดยให้สุนัขจิ้งจอกมาเป็นผู้ตัดสิน เมื่อถึงวันแข่งขัน กระต่ายป่ากับเต่าก็มาวิ่งแข่งกัน เต่าค่อย ๆ เดินอย่างเชื่องช้า แต่สม่ำเสมอและไม่หยุดพัก ส่วนกระต่ายป่าวิ่งนำเต่าไปมาก ก็ชะล่าใจคิดว่าถ้างีบหลับสักครู่เต่าก็คงยังตามไม่ทัน จนเวลาผ่านไปกระต่ายป่าสะดุ้งตื่น มองซ้าย มองขวาไม่เห็นเต่า จึงรีบวิ่งอย่างสุดแรงแต่ก็ช้าไปเสียแล้ว เต่าได้มาถึงเส้นชัยก่อนและกำลังนอนพักผ่อนอย่างสบาย

เรื่องนี้สอนให้รู้ว่า:ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น

คำถาม:เต่าได้ท้ากระต่ายว่าอย่างไร

คำตอบ:ถึงเจ้าจะวิ่งเร็ว แต่ถ้าคิดว่าถ้าเราลองมาแข่งกัน ข้าจะต้องเอาชนะเจ้าได้แน่

# data[].attributes.body
https://ngthai.com/science/49516/what-is-black-hole/

หลุมดำ คือเทหวัตถุ (Space Object) ในอวกาศที่มีความหนาแน่นสูงจนเกิดเป็นบริเวณที่มีแรงดึงดูดมหาศาล

แรงโน้มถ่วงภายในหลุมนี้ทรงพลังจนแม้แต่แสงก็ไม่สามารถหลุดรอดออกมาได้ นอกจากนั้นเมื่อมีวัตถุใดที่เคลื่อนที่เข้าใกล้มากเกินไป ไม่ว่ายานอวกาศ ดาวฤกษ์ หรือดาวเคราะห์ก็จะถูกดูดกลืนเข้าสู่ หลุมดำ จากนั้นแรงโน้มถ่วงภายในหลุมจะยืดวัตถุนั้นออกและบีบอัดเข้าด้วยกันในกระบวนการสปาเก็ตตี (spaghettification) กล่าวคือวัตถุนั้นจะถูกแรงโน้มถ่วงยืดออกจากกันจนแตกกระจายในแนวนอนและบีบให้เศษวัตถุมีลักษณะยาวเหมือนเส้นสปาเก็ตตีด้วยแรงกดในแนวตั้ง

หลุมดำสามารถจำแนกออกตามขนาดได้สี่ประเภท คือหลุมดำเชิงควอนตัมหรือหลุมดำจิ๋ว หลุมดำดาวฤกษ์ หลุมดำขนาดกลาง และหลุมดำมวลยิ่งยวด รูปแบบของการเกิดหลุมดำที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือการสิ้นอายุขัยของดาวฤกษ์ โดยส่วนใหญ่แล้วดาวฤกษ์ที่สิ้นอายุขัยจะพองตัวออก ค่อย ๆ สูญเสียมวล และเย็นตัวลงจนกลายเป็นดาวแคระขาว ทว่าดาวฤกษ์สิ้นอายุขัยที่กลายเป็นดาวยักษ์แดงจะพองตัวออกจนมีขนาดใหญ่กว่าดวงอาทิตย์ 10-20 เท่า และมีโอกาสที่จะกลายเป็นดาวนิวตรอนที่มีความหนาแน่นสูงหรือหลุมดำจากการสลายตัวของมวลดาวฤกษ์อย่างที่เรารู้จัก

ถ้ามีสิ่งชีวิตหรือวัตถุเข้าไปในหลุมดำที่มีแรงดึงดูดสูงก็จะกลายเป็นเศษเนื้อ/เหล็กและอื่นๆหรือไม่ก็หายไปในหลุมดำไม่มีวันกลับมาอีกเลย

# data[].attributes.headline
ประวัติไฟฟ้า

# data[].attributes.subject
ประวัติไฟฟ้า

# data[].attributes.body
การค้นพบไฟฟ้าเริ่มมาจากเมื่อ 600 ปีก่อนคริสตกาล โดยเป็นการค้นพบไฟฟ้าสถิตจากแท่งอำพันของเทลีส เขาได้ให้ข้อสังเกตว่าเมื่อนำแท่งอำพันถูกับผ้าขนสัตว์ แล้ววางแท่งอำพันไว้ใกล้กับวัตถุชิ้นเล็ก ๆ เช่น เศษไม้ จะทำให้เศษไม้เคลื่อนที่เข้าหาแท่งอำพัน นั่นคือแท่งอำพันจะมีอำนาจอย่างหนึ่งที่ดึงดูดวัตถุได้ ต่อมาในปี พ.ศ. 2143 วิลเลี่ยม กิลเบิร์ต William Gilbert นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ ได้ทำการศึกษาและทดลองผลที่เกิดจากการขัดสีแท่งอำพันอย่างละเอียด พบว่ามีคุณสมบัติของการดึงดูดวัตถุเล็ก ๆ หลังจากการขัดสี และเรียกในเขาจึงให้ชื่อว่า Electricus หรือในภาษาอังกฤษคือ Electric/Electricity และในภาษาไทยที่แปลว่า ไฟฟ้า นั่นเอง

และในปี พ.ศ.2295 การค้นพบครั้งสำคัญของ เบนจามิน แฟรงคลิน โดยได้ทำการทดลองติดลูกกุญแจโลหะไว้ที่หางว่าว แล้วปล่อยลอยขึ้นในวันที่ท้องฟ้ามีลมพายุรุนแรง เขาพบว่า ประกายไฟกระโดดจากลูกกุญแจโลหะสู่หลังมือของเขา ซึ่งถือว่าเป็นการค้นพบไฟฟ้าในธรรมชาติ ซึ่งการค้นพบนี้ถูกนำมาใช้ในปัจจุบันที่เรียกกันว่า สายล่อฟ้า เป็นอุปกรณ์ที่ช่วยชีวิตผู้คนไม่ให้ถูกฟ้าผ่า

จากนั้นในช่วงพุทธศตวรรษที่ 24 มีการค้นพบ เครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิต (Electrostatic Generator) ซึ่งทำมาจากชั้นที่สลับซ้อนกันของสังกะสีและทองแดง เป็นที่ยอมรับของนักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นแหล่งจ่ายไฟฟ้าที่เชื่อถือได้ และภายในปี พ.ศ. 2364 ไมเคิล ฟาราเดย์ได้ประดิษฐ์มอเตอร์ไฟฟ้า (ไดนาโม) และจอร์จ ไซมอน โอห์ม ได้ใช้คณิตศาสตร์วิเคราะห์วงจรไฟฟ้า หรือเป็นที่รู้จักในชื่อ “กฎของโอห์ม” ในปี พ.ศ. 2370 นับแต่นั้นเป็นต้นมา วิทยาศาสตร์ด้านไฟฟ้าเจริญขึ้นอย่างรวดเร็ว ซึ่งจะเห็นความก้าวหน้าของวิศวกรรมไฟฟ้าอย่างมาก และเป็นแรงสำคัญในการเป็นแรงขับเคลื่อนในการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่ 2

คำถาม : มีการทดลองกว่าจะมาเป็นไฟฟ้ากี่ครั้ง

คำตอบ : 5ครั้ง

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ช่างไฟดอทคอม | ทีมงานช่างไฟฟ้าที่ดีที่สุดในกรุงเทพฯ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
การค้นพบไฟฟ้าเริ่มมาจากเมื่อ 600 ปีก่อนคริสตกาล โดยเป็นการค้นพบไฟฟ้าสถิตจากแท่งอำพันของเทลีส เขาได้ให้ข้อสังเกตว่าเมื่อนำแท่งอำพันถูกับผ้าขนสัตว์ แล้ววางแท่งอำพันไว้ใกล้กับวัตถุชิ้นเล็ก ๆ เช่น เศษไม้ จะทำให้เศษไม้เคลื่อนที่เข้าหาแท่งอำพัน นั่นคือแท่งอำพันจะมีอำนาจอย่างหนึ่งที่ดึงดูดวัตถุได้ ต่อมาในปี พ.ศ. 2143 วิลเลี่ยม กิลเบิร์ต William Gilbert นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ ได้ทำการศึกษาและทดลองผลที่เกิดจากการขัดสีแท่งอำพันอย่างละเอียด พบว่ามีคุณสมบัติของการดึงดูดวัตถุเล็ก ๆ หลังจากการขัดสี และเรียกในเขาจึงให้ชื่อว่า Electricus หรือในภาษาอังกฤษคือ Electric/Electricity และในภาษาไทยที่แปลว่า ไฟฟ้า นั่นเอง

และในปี พ.ศ.2295 การค้นพบครั้งสำคัญของ เบนจามิน แฟรงคลิน โดยได้ทำการทดลองติดลูกกุญแจโลหะไว้ที่หางว่าว แล้วปล่อยลอยขึ้นในวันที่ท้องฟ้ามีลมพายุรุนแรง เขาพบว่า ประกายไฟกระโดดจากลูกกุญแจโลหะสู่หลังมือของเขา ซึ่งถือว่าเป็นการค้นพบไฟฟ้าในธรรมชาติ ซึ่งการค้นพบนี้ถูกนำมาใช้ในปัจจุบันที่เรียกกันว่า สายล่อฟ้า เป็นอุปกรณ์ที่ช่วยชีวิตผู้คนไม่ให้ถูกฟ้าผ่า

จากนั้นในช่วงพุทธศตวรรษที่ 24 มีการค้นพบ เครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิต (Electrostatic Generator) ซึ่งทำมาจากชั้นที่สลับซ้อนกันของสังกะสีและทองแดง เป็นที่ยอมรับของนักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นแหล่งจ่ายไฟฟ้าที่เชื่อถือได้ และภายในปี พ.ศ. 2364 ไมเคิล ฟาราเดย์ได้ประดิษฐ์มอเตอร์ไฟฟ้า (ไดนาโม) และจอร์จ ไซมอน โอห์ม ได้ใช้คณิตศาสตร์วิเคราะห์วงจรไฟฟ้า หรือเป็นที่รู้จักในชื่อ "กฎของโอห์ม" ในปี พ.ศ. 2370 นับแต่นั้นเป็นต้นมา วิทยาศาสตร์ด้านไฟฟ้าเจริญขึ้นอย่างรวดเร็ว ซึ่งจะเห็นความก้าวหน้าของวิศวกรรมไฟฟ้าอย่างมาก และเป็นแรงสำคัญในการเป็นแรงขับเคลื่อนในการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่ 2

ผู้เขียน : หฤทธิ์ ล้อทองพานิชย์

ช่างไฟดอทคอม
ช่างไฟที่ดีที่สุดในกรุงเทพฯ

โพสต์ไว้ที่: เก็บเข้าไฟล์ไว้ที่: บทความ ประวัติการใช้ไฟฟ้า ประวัติความเป็นมาของไฟฟ้า ประวัติไฟฟ้า

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติไฟฟ้า | ช่างไฟดอทคอม

# data[].attributes.attachment_link.description
การค้นพบไฟฟ้าเริ่มมาจากเมื่อ 600 ปีก่อนคริสตกาล โดยเป็นการค้นพบไฟฟ้าสถิตจากแท่งอำพันของเทลีส เขาได้ให้ข้อสังเกตว่าเมื่อนำแท่งอำพันถูกับผ้าขนสัตว์ แล้ววางแท่งอำพันไว้ใกล้กับวัตถุชิ้นเล็ก ๆ เช่น เศษไม้ จะทำให้เศษไม้เคลื่อนที่เข้าหาแท่งอำพัน นั่นคือแท่งอำพันจะมีอำนาจอย่างหนึ่งที่ดึงดูดวัตถุได้ ต่อมาในปี พ.ศ. 2143 วิลเลี่ยม กิลเบิร์ต William Gilbert นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ ได้ทำการศึกษาและทดลองผลที่เกิดจากการขัดสีแท่งอำพันอย่างละเอียด พบว่ามีคุณสมบัติของการดึงดูดวัตถุเล็ก ๆ หลังจากการขัดสี และเรียกในเขาจึงให้ชื่อว่า Electricus หรือในภาษาอังกฤษคือ Electric/Electricity และในภาษาไทยที่แปลว่า ไฟฟ้า นั่นเอง และในปี พ.ศ.2295 การค้นพบครั้งสำคัญของ เบนจามิน แฟรงคลิน โดยได้ทำการทดลองติดลูกกุญแจโลหะไว้ที่หางว่าว แล้วปล่อยลอยขึ้นในวันที่ท้องฟ้ามีลมพายุรุนแรง เขาพบว่า ประกายไฟกระโดดจากลูกกุญแจโลหะสู่หลังมือของเขา ซึ่งถือว่าเป็นการค้นพบไฟฟ้าในธรรมชาติ ซึ่งการค้นพบนี้ถูกนำมาใช้ในปัจจุบันที่เรียกกันว่า สายล่อฟ้า เป็นอุปกรณ์ที่ช่วยชีวิตผู้คนไม่ให้ถูกฟ้าผ่า จากนั้นในช่วงพุทธศตวรรษที่ 24 มีการค้นพบ เครื่องกำเนิดไฟฟ้าสถิต (Electrostatic Generator) ซึ่งทำมาจากชั้นที่สลับซ้อนกันของสังกะสีและทองแดง เป็นที่ยอมรับของนักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นแหล่งจ่ายไฟฟ้าที่เชื่อถือได้ และภายในปี พ.ศ.

# data[].attributes.headline
เทคนิคการแต่งหน้า

# data[].attributes.subject
เทคนิคการแต่งหน้า

# data[].attributes.body
เสือดำ พบได้ในป่าดิบขื้นในทวีปเอเชีย เช่น อินเดีย เนปาลเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยเฉพาะในเบงกอลหรือชวา ใต้ท้องของเสือดำมีสีจางเล็กน้อย ผิวสีดำของเสือดำไม่ได้มีสีดำสนิท

ในภาษาลาวเรียกว่า "เสือแมลงภู่" หรือ "เสือลายจ้ำหลอด" เสือดำในประเทศไทยพบได้มากในป่าภาคใต้ พ.ศ. 2527 เรื่องของเสือดำ มีเสือดำตัวหนึ่งเพ่นพ่านอยู่แถวมักกะสัน ในเขตกรุงเทพมหานคร จนเป็นที่หวาดกลัวของผู้ที่อาศัยอยู่บริเวณนั้น

ในเสือจากัวร์ ที่พบในทวีปอเมริกาใต้ก็มีเสือดำเช่นเดียวกัน โดยมีลักษณะการเกิดเช่นเดียวกับเสือดำ

คำถาม :

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
เสือดำ เป็นชื่อสามัญเรียกโดยรวมของสัตว์กินเนื้อประเภท เสือและแมว (Felidae) ที่มีลักษณะลำตัวรวมถึงลวดลายเป็นสีดำตลอดทั้งลำตัว ซึ่งเกิดขึ้นได้ในเสือหลายชนิด

เสือจากัวร์ที่เป็นเสือดำ

เสือดำตัวผู้ในอุทยานแห่งชาตินาการาโฮเล ประเทศอินเดีย

จากการเป็นเสือดำ เกิดจากความผิดปกติใน เม็ดสีที่เรียกว่า เมลานิซึม ส่งผลให้เสือที่เกิดมานั้นเป็นสีดำตลอดทั้งลำตัว โดยที่ยังมีลายหรือลายจุดคงอยู่ แต่จะสังเกตเห็นได้ยาก จะเห็นได้ชัดเจนเมื่ออยู่ในแสงแดด[1]

เสือดำใน เสือดาว มักพบได้มากในป่าดิบชื้นในทวีปเอเชีย เช่น อินเดีย, เนปาล, เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยเฉพาะในเบงกอลหรือชวา ใต้ท้องของเสือดำมีสีจางเล็กน้อย ผิวสีดำของเสือดำไม่ได้มีสีดำสนิท และยังคงมีลายแบบเสือดาวอยู่ด้วยซึ่งจะเห็นชัดเวลาต้องแสงแดด[2] ซึ่งใน ภาษาลาวเรียกว่า "เสือแมลงภู่" หรือ "เสือลายจ้ำหลอด" เสือดำในประเทศไทยพบได้มากในป่าภาคใต้ โดยแม่เสือดาวหนึ่งตัวจะให้ลูกที่เป็นเสือดำในอัตรา 3/1 แต่ทั้งนี้ลูกเสือที่เป็นเสือดำมักจะอยู่อย่างโดดเดี่ยว ไม่รวมกลุ่มหรือรวมฝูงหรือเดินร่วมกับเสือดาว จึงทำให้อ่อนแอและเป็นจุดอ่อนเพราะมีอัตราการรอดตายน้อยกว่าเสือดาว เสือดำจึงเป็นเสือที่พบได้น้อยกว่าเสือดาว[3] และจากประสบการณ์ของผู้ที่เลี้ยงดูแลเสือในสวนสัตว์มีความเห็นว่า เสือดำนั้นมีความดุร้ายกว่าเสือดาว[1]

เมื่อราว พ.ศ. 2527 เรื่องของเสือดำเคยปรากฏเป็นข่าวทางหนังสือพิมพ์ว่า มีเสือดำตัวหนึ่งเพ่นพ่านอยู่แถวมักกะสัน ในเขตกรุงเทพมหานคร จนเป็นที่หวาดกลัวของผู้ที่อาศัยอยู่บริเวณนั้น ซึ่งในข่าวว่า "เสือดำมักกะสัน" และได้ถูกจับไปปล่อยในป่าห้วยขาแข้ง[4] ซึ่งในภายหลังเป็นที่ทราบว่าเป็นเรื่องของการกุข่าวของสื่อเพื่อเขียนข่าวเท่านั้น

ใน เสือจากัวร์ ที่พบใน ทวีปอเมริกาใต้ก็มีเสือดำเช่นเดียวกัน โดยมีลักษณะการเกิดเช่นเดียวกับเสือดำ[5]

นอกจากนั้นแล้ว เสือดำยังมีพบในเสือหรือแมวประเภทอื่น ๆ เช่น เสือพูมา ในทวีปอเมริกาเหนือแต่ไม่มีหลักฐานที่เป็นการถ่ายภาพหรือเจอซากศพในป่าและไม่เคยได้รับการผสมพันธุ์ในสวนสัตว์ มีรายงานเกี่ยวกับเสือดำในอเมริกาเหนือที่ไม่ได้รับการยืนยัน เป็นที่รู้จักกันในชื่อเสือดำอเมริกาเหนือ (North American Black Panther, NABP) อาจเป็นผลมาจากการผสมพันธุ์ในสายเลือดเดียวกันในประชากรของ เสือพูมาตะวันออกซึ่งเป็นชนิดย่อยของเสือพูมา ในปัจจุบันมีสาเหตุมาจากความผิดพลาดในการจำแนกโดยผู้ที่ไม่เชี่ยวชาญ[6][7], เสือไฟ ซึ่งเป็นเสือขนาดเล็กในทวีปเอเชีย[8], เซอร์วัล ซึ่งเป็นแมวป่าที่พบในทวีปแอฟริกา โดยเฉพาะที่อาศัยใน เทือกเขาอาร์เบอร์แดร์ ของเคนยา เชื่อว่าอาจเป็นเพราะสภาพแวดล้อมบนที่สูงมีคู่แข่งในการแย่งชิงอาหารน้อย ทำให้ไม่ต้องมีลายจุดช่วยในการพรางตัวเหมือนที่ราบ[9] และสีดำยังช่วยดูดซับความอบอุ่นให้แก่ร่างกาย เนื่องจากสภาพอุณหภูมิบนภูเขาสูงหนาวเย็นกว่าที่ราบ[10]

รวมถึง เสือโคร่ง ที่มีการบันทึกรวมถึงเสียงเล่าลือจากอินเดีย ที่มีการพบเห็นเป็นระยะ ๆ แต่ทว่าก็ยังไม่มีหลักฐานที่ชัดเจน[11]

1. หน้า 201-213, สัตว์ป่าน่ารู้ โดย พัชรินทร์ ธรรมรส. นิตยสาร SM@RTPET ปีที่ 1 ฉบับที่ 7: มิถุนายน 2545

2. Kawanishi, K. (May 2010). "Near fixation of melanism in panthers of the Malay Peninsula". Journal of Zoology. 282: 201-206. doi:10.1111/j.1469-7998.2010.00731.x.

3. หน้า 14 ต่างประเทศ, เปรมชัย: เผยเสือดำตัวนี้นักท่องเที่ยวเห็นประจำ. "ที่แท้คลิปเสียงคนขับรถ'เปรมชัย'หยั่งเชิงปล่อยตัว สาวสินบนนักล่า". คมชัดลึกปีที่ 17 ฉบับที่ 5929: วันศุกร์ที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2561

4. เสือดำในดวงแด เก็บถาวร 2022-08-13 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน จากโอเคเนชั่น. สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2556.

5. Buffon, Georges-Louis Leclerc (1801) Histoire Naturelle, Paris : Hacquart, an VIII.

6. Pennant, Thomas (1771) Synopsis of Quadrupeds, J. Monk, p. 180

7. ข่าวภาคเที่ยง, ช่อง 7: พฤหัสบดีที่ 11 ตุลาคม 2555

8. "สารคดีบันลือโลก 20 มิถุนายน 2559 Wild Africa ส่องไพร: หุบเขาแห่งแอฟริกา". นาว26. 20 June 2016.

9. Shuker, Karl P N (1989). Mystery Cats of the World. Robert Hale. ISBN 0-7090-3706-6.

# data[].attributes.attachment_link.title
เสือดำ - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
เสือดำ เป็นชื่อสามัญเรียกโดยรวมของสัตว์กินเนื้อประเภท เสือและแมว (Felidae) ที่มีลักษณะลำตัวรวมถึงลวดลายเป็นสีดำตลอดทั้งลำตัว ซึ่งเกิดขึ้นได้ในเสือหลายชนิด จากการเป็นเสือดำ เกิดจากความผิดปกติใน ...

# data[].attributes.body
สรุปการอ่าน1.ปลากัดภาคกลาง มีความยาวขนาด 5 cm. มีลำตัวทรงกระบอกและแบนข้างเล็กน้อย หัวสั้น ปากเล็ก ครีบหางใหญ่ ครีบท้องเป็นเส้นยาว ลำตัวมีสีน้ำตาลอ่อนเหลือบแดง สีน้ำเงิน หรือ สีเขียว ตัวผู้จะมีสีสันสวยงามกว่าตัวเมีย โดยปลากัดชนิดนี้เป็นที่นิยมกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ จึงมีชื่อเรียกติดปากกันว่า "ปลากัดทุ่ง หรือ ปลากัดป่า"

2.ปลากัดอีสาน หรือ ปลากัดเขียว มีความยาวขนาด 5-6 cm. เป็นปลากัดประเภทก่อหวอด มีรูปร่างและพฤติกรรมคล้ายปลากัดภาคกลาง แต่ปลากัดอีสานจะมีรูปร่างเพรียวยาวกว่า มีเกล็ดสีเขียวมากกว่าทั้งข้างแก้มและลำตัว บางตัวอาจจะมีสีเหลืองฟ้า ครีบสีเขียวหรือฟ้า และมีลายประสีดำ พบในแหล่งน้ำที่ตื้นและนิ่ง หรือไหลเอื่อยๆ พบในภาคอีสาน

3.ปลากัดป่าภาคใต้ มีความยาวขนาด 5-6 cm. มีลักษณะใกล้เคียงกับปลากัดภาคกลางและปลากัดอีสาน แต่ปลากัดภาคใต้จะมีรูปร่างเรียวยาวกว่า มีครีบหลังค่อนไปด้านหลังของลำตัว ลำตัวมีสีน้ำตาลอ่อนเหลือบแดง และสีน้ำเงิน ครีบหลังและครีบก้นสีแดง มีแถบสีฟ้าเรืองแสง ปลายครีบก้นมีแถบสีแดงสและแถบสีขาว มีพฤติกรรมก้าวร้าวพบได้ในภาคใต้ ชอบอยู่ในหนองน้ำ หรือลำธาร ที่มีเศษใไม้ และโคลน

4.ปลากัดหัวโม่ง หรือ ปลากัดหัวโม่งจันทบุรี มีขนาดความยาวได้ถึง 10 cm. เป็นปลากัดประเภทอมไข่ มีปลายปากแหลม ลำตัวสีเขียวอ่อน มีแถบสีดำพาดตามความยาวของลำตัว 3 แถบ มีตากลมโตสีเหลือง

มีถิ่นกำเนิดในเขตน้ำไหล จึงต้องการออกซิเจนสูง พบในแถบน้ำตกของภาคตะวันออก โดยชอบหลบแอบตามกอหญ้าริมน้ำตก หรือน้ำไหล

ปลากัดอีสาน มีรูปร่างและพฤติกรรมคล้ายกับปลากัดภาคอะไร

คำตอบ ปลากัดภาคกลาง

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ปลากัด ( ชื่อวิทยาศาสตร์: Betta splendens) เป็นปลาน้ำจืดขนาดเล็ก อยู่ในวงศ์ย่อย Macropodusinae ซึ่งอยู่ใน วงศ์ใหญ่ Osphronemidae

ครีบก้นยาวจรดครีบหาง หางแบนกลม มีอวัยวะช่วยหายใจบนผิวน้ำได้โดยใช้ปากฮุบอากาศโดยไม่ต้องผ่านเหงือกเหมือนปลาทั่วไป เกล็ดสากเป็นแบบทีนอยด์ ปกคลุมจนถึงหัว ริมฝีปากหนา ตาโต ครีบอกคู่แรกยาวใช้สำหรับสัมผัส ปลาตัวผู้มีสีน้ำตาลเหลือบแดงและน้ำเงินหรือเขียว ครีบสีแดงและมีแถบสีเหลืองประ ในขณะที่ปลาตัวเมียสีจะซีดอ่อนและมีขนาดลำตัวที่เล็กกว่ามากจนเห็นได้ชัด

ขนาดโตเต็มที่ประมาณ 5 - 6 เซนติเมตร พบกระจายอยู่ทั่วไปในแหล่งน้ำนิ่งตื้น ๆ ขนาดเล็กของที่ราบลุ่มทุกภาคส่วนใน ประเทศไทย เท่านั้น สถานะปัจจุบันในธรรมชาติถูกคุกคามจากสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนไปและสารเคมีที่ตกค้าง

การกัดกันของปลากัดจีนตัวผู้

มีพฤติกรรมชอบอยู่ตัวเดียวในอาณาบริเวณแคบ ๆ เพราะดุร้ายก้าวร้าวมากในปลาชนิดเดียวกัน ตัวผู้เมื่อพบกันจะพองตัว พองเหงือก เบ่งสีเข้ากัดกัน ซึ่งในบางครั้งอาจกัดได้จนถึงตาย เมื่อผสมพันธุ์ ตัวผู้จะเป็นฝ่ายก่อหวอดติดกับวัสดุต่าง ๆ เหนือผิวน้ำ ไข่ใช้เวลาฟัก 2 วัน โดยที่ปลาตัวผู้จะเป็นฝ่ายดูแลไข่และตัวอ่อนเอง โดยไม่ให้ปลาตัวเมียเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย

เป็นปลาที่ ชาวไทยรู้จักเป็นอย่างดีมาแต่โบราณ โดยปลากัดสายพันธุ์ดั้งเดิมจากธรรมชาติมักเรียกติดปากว่า "ปลากัดทุ่ง" หรือ "ปลากัดลูกทุ่ง" หรือ "ปลากัดป่า" จากพฤติกรรมที่ชอบกัดกันเองแบบนี้ ทำให้นิยมนำมาเลี้ยงใช้สำหรับกัดต่อสู้กันเป็น การพนันชนิดหนึ่งของชาวไทย และได้มีการพัฒนาสายพันธุ์และความสามารถในชั้นเชิงการกัดจนถึงปัจจุบัน จนเป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งของประเทศไทยและเป็นที่รับรู้ของ ชาวต่างชาติในชื่อ "Siamese fighting fish" โดย ฮิวจ์ แมคคอร์มิค สมิธ มีส่วนสำคัญที่ทำให้ปลากัดเป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางในระดับโลก โดยเขียนบทความชื่อ "The Fighting Fish of Siam" ลงในวารสารโคเพีย ฉบับที่ 159, วารสารไซเอนซ์ไดเจสต์ ฉบับที่ 2 และวารสารเนเชรัลฮิสทรี ฉบับที่ 39 โดยบรรยายถึงลักษณะเฉพาะตัวของปลากัด เช่น การพองตัวต่อสู้, การแข่งขันพนันกัดปลาในประเทศไทย รวมถึงการเพราะพันธุ์ปลากัดเพื่อการเลี้ยงเพื่อการพนันและความสวยงามอีกด้วย นอกจากนี้แล้วในภาพยนตร์ชุดเจมส์ บอนด์ ของฮอลลีวู้ด เรื่อง From Russia with Love ในปี พ.ศ. 2509 ก็ได้มีการอ้างอิงถึงปลากัดในเชิงสัญลักษณ์ด้วย

ในปัจจุบัน ปลากัดภาคกลางได้ถูกพัฒนาสายพันธุ์ให้มีขนาดใหญ่ขึ้น มีสีสันที่สวยงามและหลากหลายขึ้น เรียกว่า "ปลากัดหม้อ" นิยมเลี้ยงในภาชนะขนาดเล็กและแคบ เช่น ขวดโหล, ขวดน้ำอัดลม เป็นต้น อีกทั้งยังได้พัฒนาสายพันธุ์ในแง่ของความเป็นปลาสวยงามอีกหลายสายพันธุ์ เช่น "ปลากัดจีน" ที่มีเครื่องครีบยาว "ปลากัดแฟนซี" ที่มีสีสันหลากหลายสวยงาม "ปลากัดคราวน์เทล" หรือ "ปลากัดฮาร์ฟมูน" เป็นต้น

ในปี พ.ศ. 2556 กรมส่งเสริมวัฒนธรรม ได้ขึ้นทะเบียนปลากัดให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ เช่นเดียวกับ ข้าวหอมมะลิ หรือ ลำตัด

เป็นชื่อที่ใช้เรียกปลากัดครีบยาวมาช้านาน เข้าใจว่าอาจมาจากลักษณะครีบที่ยาวรุ่ยร่ายสีฉูดฉาดเหมือนงิ้วจีน ปลากัดจีนเป็นปลาที่พัฒนาสายพันธุ์มาจากปลาลูกหม้อ โดยผสมคัดพันธุ์ให้ได้ลักษณะที่มีครีบและหางยาวขึ้น ความยาวของครีบหางส่วนใหญ่จะยาวเท่ากับ หรือมากกว่าความยาวของลำตัวและหัวรวมกัน และมีการพัฒนาให้ได้สีใหม่ ๆ และสวยงาม โดยนักเพาะเลี้ยงปลากัดชาวไทย ซึ่งได้พัฒนาสายพันธุ์สำเร็จมาช้านาน ก่อนที่ปลากัดจะถูกนำไปเลี้ยงในต่างประเทศ แต่ไม่มีการบันทึกไว้ว่า การพัฒนาปลากัดสายพันธุ์นี้เกิดขึ้นตั้งแต่เมื่อใด ปลากัดชนิดนี้เป็นชนิดที่นิยมเลี้ยงเป็นปลาสวยงามแพร่หลายไปทั่วโลก และได้มีการนำไปพัฒนาสายพันธุ์อย่างต่อเนื่อง จนได้สายพันธุ์ที่มีลักษณะใหม่ ๆ ออกมาอีกมากมาย

เป็นปลากัดที่พบในแหล่งน้ำธรรมชาติ ตามท้องนา และหนองบึง เป็นปลาขนาดเล็กที่ไม่มีลักษณะเด่นมากนัก ส่วนมากครีบ และหางมีสีแดงเกือบตลอด มีประสีดำบ้างเล็กน้อย บางทีอาจมีแต้มสีเขียวอ่อน ๆ เรียงต่อกันเป็นเส้นสีเขียว ๆ ที่ครีบหลัง เวลาถอดสี ทั้งตัวและครีบจะเป็นสีน้ำตาลด้าน ๆ คล้ายใบหญ้าแห้ง ในปัจจุบันคำว่า " ปลาป่า" หมายความรวมถึง ปลากัดพื้นเมืองภาคอีสาน ปลากัดพื้นเมืองภาคใต้ และ ปลากัดป่ามหาชัย อีกด้วย

เป็นปลากัดที่นักเพาะพันธุ์ปลาได้นำมาคัดสายพันธุ์ โดยมุ่งหวังจะได้ปลาที่กัดเก่ง จากบันทึกคำบอกเล่าของหลวงอัมรินทร์สมบัติ (ครอบ สุวรรณนคร) ซึ่งเป็นนักเลงปลาเก่าเชื่อว่า ปลาสังกะสีและปลาลูกหม้อน่าจะได้รับการพัฒนาขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2430 โดยท่านจำได้ว่าก่อนหน้านั้นยังต้องจับปลาป่ามากัดพนันกันอยู่ ต่อมานักเลงปลาบางคนก็เริ่มใช้วิธีไปขุดล้วงเอาปลาป่าที่อาศัยอยู่ตามรูปูในฤดูแล้ง มาขังไว้ในโอ่ง และเลี้ยงดูให้อาหาร พอถึงฤดูฝน ก็นำมากัดพนันกับปลาป่า ซึ่งส่วนใหญ่จะสู้ปลาขุดที่นำมาเลี้ยงไว้ไม่ได้ การเล่นปลาขุดยังนิยมเล่นกันมาถึงประมาณ พ.ศ. 2496 หลังจากนั้นก็มีการเก็บปลาที่กัดเก่งเลี้ยงไว้ข้ามปี และหาปลาป่าตัวเมียมาผสม ลูกปลาที่ได้จากการผสมในชุดแรกเรียกว่า "ปลาสังกะสีสีแดง" หรือ "ปลากัดสังกะสี" ปลาสังกะสีที่เก่ง อดทน สวยงาม ก็จะถูกคัดไว้เป็นพ่อแม่พันธุ์ เมื่อผสมออกมาในชุดต่อไป จะได้ปลาที่เรียกว่า "ปลาลูกหม้อ" หรือ "ปลากัดหม้อ"

ที่เรียกว่า ปลาสังกะสี สันนิษฐานว่าน่าจะได้ชื่อมาจากผิวหนังที่หนาแกร่ง ไม่ขาดง่ายเมื่อถูกกัดเหมือนปลาป่า ปลาสังกะสีมักจะตัวใหญ่ มีสีสันลักษณะต่างจากปลาป่า แต่ส่วนมากมีชั้นเชิงและความอดทนในการกัดสู้ปลาลูกหม้อไม่ได้

ส่วนที่เรียกว่า ปลาลูกหม้อ นั้น น่าจะมาจากการนำหม้อดินมาใช้ในการเพาะและอนุบาลปลากัดในระยะแรกๆ ปลาลูกหม้อจึงเป็นปลาสายพันธุ์ที่สร้างมาโดยนักเลงปลาทั้งหลาย เพื่อให้ได้ลักษณะที่ดีสำหรับการต่อสู้ และมีสีสันที่สวยงามตามความพอใจของเจ้าของ ปลาลูกหม้อมีรูปร่างหนาใหญ่กว่าปลาป่าและปลาสังกะสี ส่วนมากสีจะเป็นสีน้ำเงิน สีแดง สีเทา สีเขียว สีคราม หรือสีแดงปนน้ำเงิน ครีบหางอาจเป็นรูปมนป้าน หรือรูปใบโพธิ์ การเล่นปลากัดในสมัยก่อนนั้น ปลาลูกหม้อแบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ "ลูกแท้" และ "ลูกสับ" ลูกแท้หมายถึง ลูกปลาที่เกิดจากพ่อแม่ที่มาจากครอกเดียวกัน ส่วนลูกสับหมายถึง ลูกปลาที่เกิดจากพ่อแม่ที่มาจากต่างครอกกัน

เป็นปลาที่พัฒนาสายพันธุ์มาจากปลากัดครีบยาว หรือปลากัดจีน โดยพัฒนาให้หางสั้นเข้าและแผ่กว้างออกไปเป็นรูปสามเหลี่ยม ขอบครีบหางกางทำมุม 45 - 60 องศา กับโคนหาง และต่อมาได้พัฒนาให้ครีบแผ่ออกไปกว้างมากยิ่งขึ้น เรียก "ซูเปอร์เดลตา" ซึ่งมีหางแผ่กางใหญ่กว่าปกติ จนขอบครีบหางด้านบนและล่างเกือบเป็นเส้นตรง กลิ่นหอม

เป็นปลากัดที่มีหางแผ่เป็นรูปครึ่งวงกลม โดยขอบครีบหางจะแผ่เป็นแนวเส้นตรงเดียวกันเป็นมุม 180 องศา ได้มีแนวคิดและความพยายามในการที่จะพัฒนาปลากัดสายพันธุ์นี้ตั้งแต่ พ.ศ. 2500 ในประเทศเยอรมนี แต่เพิ่งประสบผลสำเร็จเมื่อราว พ.ศ. 2530 โดยนักเพาะเลี้ยงปลากัดชาวฝรั่งเศสและชาวเยอรมัน ปลากัดหางพระจันทร์ครึ่งซีกมีลักษณะที่สำคัญ คือ ครีบหางแผ่เป็นรูปครึ่งวงกลม โดยขอบครีบด้านหน้าจะแผ่เป็นแนวเส้นตรงเดียวกันเป็นมุม 180 องศา ครีบด้านนอกเป็นขอบเส้นโค้งของครึ่งวงกลม ก้านครีบหางแตกแขนง 2 ครั้ง เป็น 4 แขนง หรือมากกว่า ปลาที่สมบูรณ์จะต้องมีลำตัวและครีบสมส่วนกัน โดยลำตัวต้องไม่เล็กเกินไป ครีบหางแผ่ต่อเนื่องหรือซ้อนทับกับครีบหลังและครีบก้น จนเห็นเป็นเนื้อเดียวกัน ขอบครีบหลังโค้งมนเป็นส่วนหนึ่งของวงกลม เส้นขอบครีบทุกครีบโค้งรับเป็นเส้นเดียวกัน (ยกเว้นครีบอก) ปลายหางคู่ที่แยกเป็น 2 แฉกจะต้องซ้อนทับและโค้งมนสวยงาม ปลากัดหางพระจันทร์ครึ่งซีกที่แท้จริงจะต้องมีขอบครีบหางแผ่ทำมุม 180 องศา ได้ตลอดไป ถึงแม้ปลาจะมีอายุมากขึ้นก็ตาม

เป็นปลากัดที่ได้รับการพัฒนาสายพันธุ์ขึ้นใน พ.ศ. 2543 โดยนักเพาะเลี้ยงปลากัดชาวอินโดนีเซีย เป็นปลากัดสายพันธุ์ใหม่ที่มีหางจักเป็นหนามเหมือนมงกุฎ และเป็นสายพันธุ์หนึ่งที่ได้รับความนิยมเลี้ยงกันมากในปัจจุบัน ลักษณะสำคัญของปลากัดชนิดนี้คือ ก้านครีบจะโผล่ยาวออกไปจากปลายหาง ลักษณะดูเหมือนหนาม ซึ่งอาจยาวหรือสั้นแตกต่างกันออกไป เช่นเดียวกับลักษณะการแยกของปลายหนาม และการแยกการเว้าโคนหนามก็มีหลายรูปแบบ ปลากัดหางมงกุฎที่สมบูรณ์จะมีครีบหางแผ่เต็มซ้อนทับได้แนวกับครีบอื่น ๆ และส่วนของหนามมีการจัดเรียงในรูปแบบที่สวยงามสม่ำเสมอ

นอกจากที่ได้กล่าวมาแล้ว ยังมีปลากัดประเภทอื่น ๆ เช่น "ปลากัดเขมร" ที่ใช้เรียกปลากัดที่มีสีลำตัวเป็นสีอ่อนหรือเผือก และมีครีบสีแดง "ปลากัดหางคู่" ซึ่งครีบหางมีลักษณะเป็น 2 แฉก อาจแยกกันอย่างเด็ดขาด หรือที่ตรงโคนยังเชื่อมติดกันอยู่ก็ได้ รวมทั้งปลากัดที่เรียกชื่อตามรูปแบบสี เช่น "ปลากัดลายหินอ่อน" และ "ปลากัดลายผีเสื้อ"

# data[].attributes.attachment_link.title
ปลากัด - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
ปลากัด ( ชื่อวิทยาศาสตร์: Betta splendens) เป็นปลาน้ำจืดขนาดเล็ก อยู่ในวงศ์ย่อย Macropodusinae ซึ่งอยู่ใน วงศ์ใหญ่ Osphronemidae ครีบก้นยาวจรดครีบหาง หางแบนกลม มีอวัยวะช่วยหายใจบนผิวน้ำได้โดยใช้ปากฮุบอากาศโดยไม่ต้องผ่านเหงือกเหมือนปลาทั่วไป เกล็ดสากเป็นแบบทีนอยด์ ปกคลุมจนถึงหัว ริมฝีปากหนา ตาโต ครีบอกคู่แรกยาวใช้สำหรับสัมผัส ปลาตัวผู้มีสีน้ำตาลเหลือบแดงและน้ำเงินหรือเขียว ครีบสีแดงและมีแถบสีเหลืองประ ในขณะที่ปลาตัวเมียสีจะซีดอ่อนและมีขนาดลำตัวที่เล็กกว่ามากจนเห็นได้ชัด ขนาดโตเต็มที่ประมาณ 5 - 6 เซนติเมตร พบกระจายอยู่ทั่วไปในแหล่งน้ำนิ่งตื้น ๆ ขนาดเล็กของที่ราบลุ่มทุกภาคส่วนใน ประเทศไทย เท่านั้น สถานะปัจจุบันในธรรมชาติถูกคุกคามจากสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนไปและสารเคมีที่ตกค้าง มีพฤติกรรมชอบอยู่ตัวเดียวในอาณาบริเวณแคบ ๆ เพราะดุร้ายก้าวร้าวมากในปลาชนิดเดียวกัน ตัวผู้เมื่อพบกันจะพองตัว พองเหงือก เบ่งสีเข้ากัดกัน ซึ่งในบางครั้งอาจกัดได้จนถึงตาย เมื่อผสมพันธุ์ ตัวผู้จะเป็นฝ่ายก่อหวอดติดกับวัสดุต่าง ๆ เหนือผิวน้ำ ไข่ใช้เวลาฟัก 2 วัน โดยที่ปลาตัวผู้จะเป็นฝ่ายดูแลไข่และตัวอ่อนเอง โดยไม่ให้ปลาตัวเมียเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย เป็นปลาที่

# data[].attributes.headline
3.เศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.subject
3.เศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.body
เศรษฐกิจพอเพียง คืออะไร

“เศรษฐกิจพอเพียง” เป็นปรัชญาที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชดำรัสชี้แนะแนวทางการดำเนินชีวิต

แก่ พสกนิกรชาวไทยมาโดยตลอดนานกว่า ๒๕ ปี ตั้งแต่ก่อนวิกฤติการณ์ทางเศรษฐกิจ และเมื่อภายหลังได้ทรง

เน้นย้ำแนวทางการแก้ไขเพื่อให้รอดพ้น และสามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนภายใต้กระแสโลกาภิวัตน์

และความเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง

"เศรษฐกิจพอเพียง" เป็นปรัชญาชี้ถึงแนวการดำรงอยู่และปฏิบัติตนของประชาชนในทุกระดับตั้งแต่ ระดับครอบครัว ระดับชุมชนจนถึงระดับรัฐ ทั้งในการพัฒนาและบริหารประเทศให้ดำเนินไปใน ทางสายกลาง โดยเฉพาะการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อให้ก้าวทันต่อโลกยุคโลกาภิวัตน์

ความพอเพียง หมายถึง ความพอประมาณ ความมีเหตุผลรวมถึงความจำเป็นที่จะต้องมีระบบภูมิคุ้มกันในตัวที่ดีพอสมควร ต่อการมีผลกระทบใด ๆ อันเกิดจากการเปลี่ยนแปลงทั้งภายนอกและภายใน ทั้งนี้จะต้องอาศัยความรอบรู้ ความรอบคอบ และความระมัดระวังอย่างยิ่ง ในการนำวิชาการต่าง ๆ มาใช้ในการวางแผนและการดำเนินการทุกขั้นตอน และขณะเดียวกันจะต้องเสริมสร้างพื้นฐานจิตใจของคนในชาติโดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ ของรัฐนักทฤษฎีและนักธุรกิจในทุกระดับให้มีสำนึกในคุณธรรม ความซื่อสัตย์สุจริตและให้มีความรอบรู้ที่เหมาะสม ดำเนินชีวิตด้วยความอดทน ความเพียร มีสติ ปัญญา และความรอบคอบ เพื่อให้สมดุลและพร้อมต่อการรองรับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและกว้างขวาง ทั้งด้านวัตถุ สังคม สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมจากโลกภายนอกได้เป็นอย่างดี

(ประมวลและกลั่นกรองจากพระราชดำรัสของพระ บาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เรื่องเศรษฐกิจพอเพียง ซึ่งพระราชทานในวโรกาสต่าง ๆ รวมทั้งพระราชดำรัสอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตให้นำไปเผยแพร่ เมื่อวันที่ ๒๑ พฤศจิกายน ๒๕๔๒ เพื่อเป็น

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดำริที่แท้จริงของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร หมายถึงอะไร วันนี้เราจะมาย้อนทำความรู้จักแนวคิดนี้กันอีกสักครั้ง

แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเป็นสิ่งที่ทุกคนคุ้นหูเพราะเคยได้เรียนรู้และเคยได้ยินกันบ่อย ๆ แต่กลับมีน้อยคนนักที่จะเข้าใจหลักปรัชญาและการใช้ชีวิตแบบพอเพียงตามแบบอย่างที่ในหลวง รัชกาลที่ 9 มีพระราชดำริไว้ ฉะนั้นวันนี้จึงเป็นโอกาสดีที่เราจะมารำลึกถึงแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียง ตามคำที่พ่อเคยสอนเราไว้เมื่อหลายสิบปีก่อน...

เศรษฐกิจพอเพียง (Sufficiency Economy) เป็นแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร โดยเป็นแนวทางการพัฒนาที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานทางสายกลาง ความไม่ประมาท ไม่ฟุ่มเฟือย คำนึงถึงความพอประมาณ ความมีเหตุผล การสร้างภูมิคุ้มกันให้ตัวเอง ตลอดจนการใช้ความรู้และคุณธรรมเป็นพื้นฐานในการดำรงชีวิต โดยมีใจความสำคัญคือ สติ ปัญญา และความเพียร ซึ่งเป็นบันไดสู่ความสุขในการดำเนินชีวิตอย่างแท้จริง

โดยพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ได้มีพระราชดำรัสเกี่ยวกับแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงไว้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 ดังนี้

"...การพัฒนาประเทศจำเป็นต้องทำตามลำดับขั้น ต้องสร้างพื้นฐานคือ ความพอมี พอกิน พอใช้ของประชาชนส่วนใหญ่เบื้องต้นก่อน โดยใช้วิธีการและอุปกรณ์ที่ประหยัดแต่ถูกต้องตามหลักวิชาการ เมื่อได้พื้นฐานความมั่นคงพร้อมพอสมควรและปฏิบัติได้แล้ว จึงค่อยสร้างค่อยเสริมความเจริญและฐานะทางเศรษฐกิจขั้นที่สูงขึ้นโดยลำดับต่อไป..." (18 กรกฎาคม 2517)

"...คนอื่นจะว่าอย่างไรก็ช่างเขา จะว่าเมืองไทยล้าสมัย ว่าเมืองไทยเชย ว่าเมืองไทยไม่มีสิ่งที่สมัยใหม่ แต่เราอยู่พอมีพอกิน และขอให้ทุกคนมีความปรารถนาที่จะให้เมืองไทยพออยู่พอกิน มีความสงบ และทำงานตั้งจิตอธิษฐาน ตั้งปณิธาน ในทางที่จะให้เมืองไทยอยู่แบบพออยู่พอกิน ไม่ใช่ว่าจะรุ่งเรืองอย่างยอด แต่ว่ามีความพออยู่พอกิน มีความสงบ เปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ ถ้าเรารักษาความพออยู่พอกินนี้ได้ เราก็จะยอดยิ่งยวดได้..." (4 ธันวาคม 2517)

จากพระบรมราโชวาทนี้จะเห็นได้ว่า พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ทรงเห็นว่าการพัฒนาที่เน้นการขยายตัวทางเศรษฐกิจของประเทศเป็นหลักแต่เพียงอย่างเดียวอาจจะเกิดปัญหาได้ จึงทรงเน้นให้สร้างความพอมีพอกินในประชาชนส่วนใหญ่เป็นเบื้องต้นก่อน และเมื่อมีพื้นฐานความมั่นคงพร้อมพอสมควรแล้ว จึงค่อยสร้างความเจริญและฐานะทางเศรษฐกิจให้สูงขึ้นเป็นลำดับถัดไป

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดำริที่แท้จริงเป็นอย่างไร

จริง ๆ แล้วปรัชญาพอเพียงเป็นปรัชญาที่ชี้ถึงแนวทางการดำรงอยู่และปฏิบัติตนของประชาชนในทุกระดับ ตั้งแต่ระดับครอบครัว ระดับชุมชน จนถึงระดับของรัฐ ที่ซึ่งจะนำมาใช้ในการพัฒนาและบริหารประเทศให้ดำเนินไปในทางสายกลาง และในขณะเดียวกันก็ต้องเสริมสร้างพื้นฐานจิตใจคนในชาติ โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ของรัฐ นักทฤษฎี และนักธุรกิจในทุกระดับ ให้มีสำนึกในคุณธรรม

ทั้งนี้ หากจะกล่าวถึงปรัชญาเศรษฐกิจให้เข้าใจง่ายขึ้นมาอีกนิดก็อาจจะอธิบายได้ว่า เศรษฐกิจพอเพียง มีหัวใจหลักคือการพอในความต้องการ ดังพระราชดำรัสเนื่องในโอกาสวันคล้ายวันพระบรมราชสมภพในปี 2541 ความว่า

พระราชดำรัสพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2541 เนื่องในวันคล้ายวันพระบรมราชสมภพ 5 ธันวาคม 2541

"...คนเราถ้าพอในความต้องการ ก็มีความโลภน้อย เมื่อมีความโลภน้อย ก็เบียดเบียนคนอื่นน้อย ถ้าทุกประเทศมีความคิด อันนี้ไม่ใช่เศรษฐกิจ มีความคิดว่าทําอะไรต้องพอเพียง หมายความว่าพอประมาณ ไม่สุดโต่ง ไม่โลภอย่างมาก คนเราก็อยู่เป็นสุข..."

"...ให้พอเพียงนี้ก็หมายความว่า มีกินมีอยู่ ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่หรูหราก็ได้ แต่ว่าพอ แม้บางอย่างอาจจะดูฟุ่มเฟือย แต่ถ้าทำให้มีความสุข ถ้าทำได้ก็สมควรที่จะทำ สมควรที่จะปฏิบัติ อันนี้ก็หมายความอีกอย่างของเศรษฐกิจ หรือระบบพอเพียง...พอเพียงนี้อาจจะมีมาก อาจจะมีของหรูหราก็ได้ แต่ว่าต้องไม่เบียดเบียนคนอื่น ต้องให้พอประมาณตามอัตภาพ พูดจาก็พอเพียง ทำอะไรก็พอเพียง ปฏิบัติตนก็พอเพียง..."

พระองค์ทรงเป็นต้นแบบของปรัชญาแห่งความพอเพียงอย่างแท้จริง ทรงมีพระราชจริยวัตรที่เกี่ยวข้องกับความประหยัดและพอเพียงมากมาย อาทิ

- เผยพระกระยาหารโปรด ในหลวง ร.9 สุดแสนธรรมดา พ่อแห่งความพอเพียง
- ข้าวผัดไข่ 1 จาน ของในหลวง ต้นแบบปรัชญาพอเพียง เรื่องเล่าจาก ดร.สุเมธ
- เปิดเรื่องเล่าสุดประทับใจ ฉลองพระบาทของ ในหลวง ร.9...ที่ซ่อมไม่ได้อีกต่อไป

เศรษฐกิจพอเพียงมีอะไรบ้าง

ความหมายของเศรษฐกิจพอเพียง ประกอบไปด้วยคุณสมบัติ 3 ห่วง 2 เงื่อนไข ดังนี้

ห่วง 1 คือ ความพอประมาณ

หมายถึง ความพอดีที่ไม่น้อยเกินไปและไม่มากเกินไป โดยไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น เช่น การผลิตและการบริโภคที่อยู่ในระดับพอประมาณ

ห่วง 2 คือ ความมีเหตุผล

หมายถึง การตัดสินใจเกี่ยวกับความพอเพียงนั้นจะต้องเป็นไปอย่างมีเหตุผล โดยพิจารณาจากปัจจัยที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนคำนึงถึงผลที่คาดว่าจะเกิดขึ้นจากการกระทำนั้น ๆ อย่างรอบคอบ

หมายถึง การเตรียมตัวให้พร้อมรับผลกระทบและการเปลี่ยนแปลงด้านต่าง ๆ ที่จะเกิดขึ้น โดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ของสถานการณ์ต่าง ๆ ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในอนาคต
ทั้งนี้ นอกจากคุณสมบัติดังกล่าวแล้ว ยังมีเงื่อนไขของการตัดสินใจและดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ให้อยู่ในระดับพอเพียงอีก 2 ประการ ดังนี้

อันประกอบไปด้วย ความรอบรู้เกี่ยวกับวิชาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องรอบด้าน ความรอบคอบที่จะนำความรู้เหล่านั้นมาพิจารณาให้เชื่อมโยงกัน เพื่อประกอบการวางแผนและความระมัดระวังในการปฏิบัติ

อันประกอบไปด้วย ความตระหนักในคุณธรรม ความซื่อสัตย์สุจริต ความอดทน ความเพียร และการใช้สติปัญญาในการดำเนินชีวิต ซึ่งเป็นสิ่งที่จะต้องเสริมสร้าง

ดำเนินชีวิตตามหลักเศรษฐกิจพอเพียง ต้องทำอย่างไร

แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงอันเกิดจากพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร เป็นแนวคิดที่สอดคล้องกับสภาพสังคมของประเทศชาติ และวิถีชีวิตของประชาชนชาวไทย ซึ่งเราสามารถนำแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงมาปฏิบัติได้ตามนี้

ภาพจาก หนังสือเศรษฐกิจพอเพียง องค์การบริหารส่วนจังหวัดนนทบุรี

1. ยึดความประหยัด ตัดทอนค่าใช้จ่ายในทุกด้าน ลดละความฟุ่มเฟือยในการใช้ชีวิต
2. ยึดถือการประกอบอาชีพด้วยความถูกต้อง ซื่อสัตย์สุจริต
3. ละเลิกการแก่งแย่งผลประโยชน์และแข่งขันกันในทางการค้าแบบต่อสู้กันอย่างรุนแรง
4. ไม่หยุดนิ่งที่จะหาทางให้ชีวิตหลุดพ้นจากความทุกข์ยาก ด้วยการขวนขวายใฝ่หาความรู้ให้มีรายได้เพิ่มพูนขึ้น จนถึงขั้นพอเพียงเป็นเป้าหมายสำคัญ
5. ปฏิบัติตนในแนวทางที่ดี ลดละสิ่งชั่ว ประพฤติตนตามหลักศาสนา

จะเห็นได้ว่าหลักทฤษฎีเศรษฐกิจพอเพียงสามารถสร้างความสุขที่ยั่งยืนได้หากทุกคนทุกฝ่ายร่วมมือร่วมใจกัน ดังนั้น จึงไม่น่าแปลกใจที่ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงจะได้รับการเชิดชูจากองค์การสหประชาชาติ ว่าเป็นปรัชญาที่มีประโยชน์ต่อประเทศไทยและนานาประเทศ อีกทั้งยังสนับสนุนให้ประเทศสมาชิกยึดเป็นแนวทางสู่การพัฒนาอย่างยั่งยืนอีกด้วย

ขอบคุณข้อมูลจาก
มูลนิธิชัยพัฒนา
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
พระราชดำรัสเกี่ยวกับเศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เศรษฐกิจพอเพียงหมายถึง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
หลักการเศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ความหมายเศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เศรษฐกิจพอเพียง 3 ห่วง 2 เงื่อนไข

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เศรษฐกิจพอเพียงมีอะไรบ้าง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ตัวอย่างเศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.attachment_link.title
ย้อนทำความเข้าใจปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง แนวคิดการใช้ชีวิตที่พ่อสอน

# data[].attributes.attachment_link.description
เศรษฐกิจพอเพียง คืออะไร พระราชดำรัสเกี่ยวกับเศรษฐกิจพอเพียง ในหลวง รัชกาลที่ 9 มีอะไรบ้าง เปิดหลักการ เศรษฐกิจพอเพียง

# data[].attributes.headline
ตำนานเกาะช้าง

# data[].attributes.subject
ตำนานเกาะช้าง

# data[].attributes.body
ตำนานเกาะช้าง - GotoKnow https://www.gotoknow.org/posts/46742

เกาะช้างของจังหวัดตราด มีตำนานเล่าว่า เมื่อครั้งอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้มาสร้างพระตำหนักเลี้ยงช้างอยู่บนเกาะแห่งนี้มานานหลายปี ต่อมาได้มีช้างพลายเชือกหนึ่ง ชื่อ อ้ายเพชร ซึ่งเป็นช้างจ่าโขลงของเหล่าช้างทั้งหลายบนเกาะนี้ โดยมีสองตายายเป็นผู้คอยดูแลโขลงช้างนี้ตลอดมา

คำถาม:เกาะช้างอยู่อำเภออะไรจังหวัดอะไร

ตอบ:อำเภอเกาะช้าง จังหวัดตราด

# data[].attributes.body
วันลอยกระทง - วิกิพีเดีย https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%A5%E0%B8%AD%E0%B8%A2%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%97%E0%B8%87

ลอยกระทง หมายถึง ประเพณีบูชารอยพระพุทธบาท แสดงความ สำนึกบุญคุณของแหล่งน้ำอันมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตและเป็นการ การบูชาพระแม่คงคาเทวีตามความเชื่อแต่โบราณด้วยกระทงดอกไม้ธูป เทียน ประกอบกับสิ่งประดิษฐ์จากธรรมชาติที่ลอยน้ำได้

คำถาม:วันลอยกระทงแรมขึ้นกี่ค่ำ

ตอบ:15ค่ำ เดือน12

# data[].attributes.headline
วันคริสต์มาส

# data[].attributes.subject
วันคริสต์มาส

# data[].attributes.body
ประวัติวันคริสต์มาส 25 ธันวาคม - กรมประชาสัมพันธ์ https://www.prd.go.th/th/content/category/detail/id/31/iid/145044

เทศกาลคริสต์มาสเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองวันประสูติของพระเยซู ซึ่งตรงกับวันที่ 25 ธันวาคม และเป็นการฉลองความรักที่พระเจ้ามีต่อมนุษย์ ด้วยการส่งบุตร คือ "พระเยซู" ลงมาเกิดเป็นมนุษย์เพื่อช่วยเหลือ ชาวคริสต์หรือแม้แต่ผู้ที่ไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์มากมายทั่วโลกนิยมส่งบัตรอวยพร ให้ของขวัญแก่สมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อน ๆ

คำถาม:ฉลองวันอะไร

ตอบ:วันประสูติของพระเยซู

# data[].attributes.headline
4.ประวัติหลวงพ่อคง

# data[].attributes.subject
4.ประวัติหลวงพ่อคง

# data[].attributes.body
การศึกษา

วัยเด็กเข้าเรียนชั้นประถมที่โรงเรียนวัดชมพูทราย จบชั้นประถมปีที่ ๓ เมื่อพ.ศ.๒๔๖๒ และช่วยทางบ้านหาสมุนไพรของป่าออกมาขายออกบวช

อุปสมบทครั้งแรก พ.ศ.๒๔๖๖ อายุได้ ๒๑ ปี อุปสมบทครั้งที่ ๒ เมื่อวันอังคารที่ ๕ มีนาคม ๒๔๗๗ หลังจากที่พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงสละราชสมบัติมาแล้ว ๓ วัน ขณะอายุได้ ๓๒ ปี ณ พัทธสีมาวัดชมพูทราย อ.เขาสมิง จ.ตราด มีพระอธิการผูก วัดสลัก จ.ตราด เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาธรรมว่า "สุวัณโณ" แปลว่า "ผู้มีผิวพรรณงามดุจทองคำ"

หลังจากบวชแล้วได้ขยันหมั่นเพียรเล่าเรียนพระธรรมวินัย พระไตรปิฎก ประเพณีทางศาสนา ๑๒ เดือน หลวงพ่อคงนั้นนับเป็นผู้คงแก่เรียนรูปหนึ่ง ท่านได้ศึกษาวิชาไสยศาสตร์โบราณต่างๆ ที่ตกทอดกันมาจากครูบาอาจารย์ชาวเขมร และจากพระภิกษุผู้คงแก่เรียนชาวพื้นบ้าน โดยมีครูบาอาจารย์ที่ประสิทธิ์ประสาทวิชาให้มากมาย ทั้งพระสงฆ์และฆราวาส นอกจาก หลวงปู่วง และ หลวงคีรีเขตต์ ผู้เป็นปู่ และ ตาแท้ ๆ ของท่านแล้ว ครูบาอาจารย์ท่านอื่นก็เช่น หลวงพ่อเม วัดมาบไผ่ ต.มาบไผ่ อ.ขลุง จ.จันทบุรี (หลวงพ่อเม ท่านมีวิชาขนาดเหาะเหินเดินอากาศได้), หลวงพ่ออุก-หลวงพ่อเจาะ วัดโป่งโรงเซ็น ต.โป่งโรงเซ็น อ.มะขาม จ.จันทบุรี, หลวงพ่ออ่ำ วัดสะตอน้อย, หลวงพ่อหริ่ง พ่อครูเต๋า ฆราวาสจอมคาถา, พ่อครูตาสด ฆราวาสจอมขมังเวท เป็นต้นวิชาที่ได้ร่ำเรียนมีหลายแขนง ทั้งคาถาหัวใจ ๑๐๘ คาถาคงกระพันชาตรีต่างๆ การเขียนอักขระเลขยันต์ภาษาขอม การเขียนลบผง

# data[].attributes.body
https://www.smk.co.th/newsdetail/2814

พายุเกิดขึ้นได้อย่างไร?

พายุ เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เกิดจากการเคลื่อนที่ของลม หรือ มวลอากาศที่มีความแตกต่างของอุณหภูมิจากบรรยากาศโดยรอบ มักเกิดในพื้นที่ที่มีความกดอากาศต่ำ ทำให้เกิดกระแสลมพัดเข้าหาจุดศูนย์กลางของบริเวณดังกล่าวเนื่องจากมวลอากาศร้อนจะลอยตัวขึ้นสูง ส่งผลให้มวลอากาศในแนวราบที่มีอุณหภูมิต่ำกว่าเข้ามาแทนที่ เกิดการหมุนเวียนของอากาศจนเป็นกระแสการเคลื่อนที่ของลม ก่อนพัฒนาเป็นพายุในรูปแบบต่างๆ

# data[].attributes.headline
☄️ดาราศาสตร์🌟

# data[].attributes.subject
☄️ดาราศาสตร์🌟

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%94%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%8C

ดาราศาสตร์ คือวิชาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาวัตถุในท้องฟ้า (เช่น ดาวฤกษ์ ดาวเคราะห์ ดาวหาง ดาราจักร) รวมทั้งปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นนอกชั้นบรรยากาศของโลก โดยศึกษาเกี่ยวกับวิวัฒนาการ ลักษณะทางกายภาพ ทางเคมี ทางอุตุนิยมวิทยา และการเคลื่อนที่ของวัตถุท้องฟ้า ตลอดจนถึงการกำเนิดและวิวัฒนาการของเอกภพ

ดาราศาสตร์เป็นหนึ่งในสาขาของวิทยาศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุด นักดาราศาสตร์ในวัฒนธรรมโบราณสังเกตการณ์ดวงดาวบนท้องฟ้าในเวลากลางคืน และวัตถุทางดาราศาสตร์หลายอย่างก็ได้ถูกค้นพบเรื่อยมาตามยุคสมัย อย่างไรก็ตาม กล้องโทรทรรศน์เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่จำเป็นก่อนที่จะมีการพัฒนามาเป็นวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ตั้งแต่อดีตกาล ดาราศาสตร์ประกอบไปด้วสาขาที่หลากหลายเช่น การวัดตำแหน่งดาว การเดินเรือดาราศาสตร์ ดาราศาสตร์เชิงสังเกตการณ์ การสร้างปฏิทิน และรวมทั้งโหราศาสตร์ แต่ดาราศาสตร์ทุกวันนี้ถูกจัดว่ามีความหมายเหมือนกับฟิสิกส์ดาราศาสตร์ ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา ดาราศาสตร์ได้แบ่งออกเป็นสองสาขาได้แก่ ดาราศาสตร์เชิงสังเกตการณ์ และดาราศาสตร์เชิงทฤษฎี ดาราศาสตร์เชิงสังเกตการณ์จะให้ความสำคัญไปที่การเก็บและการวิเคราะห์ข้อมูล โดยการใช้ความรู้ทางกายภาพเบื้องต้นเป็นหลัก ส่วนดาราศาสตร์เชิงทฤษฎีให้ความสำคัญไปที่การพัฒนาคอมพิวเตอร์หรือแบบจำลองเชิงวิเคราะห์ เพื่ออธิบายวัตถุท้องฟ้าและปรากฏการณ์ต่าง ๆ ทั้งสองสาขานี้เป็นองค์ประกอบซึ่งกันและกัน กล่าวคือ ดาราศาสตร์เชิงทฤษฎีใช้อธิบายผลจากการสังเกตการณ์ และดาราศาสตร์เชิงสังเกตการณ์ใช้ในการรับรองผลจากทางทฤษฎี

# data[].attributes.headline
" ดาวพลูโต "

# data[].attributes.subject
" ดาวพลูโต "

# data[].attributes.body
https://thaiastro.nectec.or.th/library/article/190/

เป็นเวลากว่า 70 ปีมาแล้ว ที่เราได้รู้จักชื่อพลูโตว่าเป็นสมาชิกดวงหนึ่งของระบบสุริยะ เป็นดาวเคราะห์ดวงกระจ้อยที่อยู่ไกลสุดกู่ในดินแดนอันหนาวเหน็บ เป็นดาวเคราะห์นอกคอกที่ไม่เข้าพวกกับดาวเคราะห์ดวงอื่น จนถึงเป็นดาวเคราะห์ตกชั้น สิ่งหนึ่งที่เรารู้ดีเกี่ยวกับดาวพลูโตก็คือ เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับดาวเคราะห์แคระดวงนี้ นั่นเพราะขนาดที่เล็กและระยะทางที่ห่างไกล ประกอบกับการที่ไม่เคยมียานอวกาศลำใดไปสำรวจในระยะใกล้มาก่อน ดาวพลูโตในภาพถ่ายจากกล้องบนโลกเป็นเพียงจุดสว่างที่กินพื้นที่เพียงไม่กี่พิกเซลเท่านั้น

ข้อจำกัดดังกล่าวกำลังจะหมดไป ยานนิวเฮอไรซอนส์ ซึ่งเป็นยานสำรวจดาวพลูโตโดยเฉพาะมีกำหนดที่จะเฉียดผ่านดาวพลูโตพร้อมกับถ่ายภาพและวัดสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ในแบบที่ไม่เคยมีมาก่อน ความเร้นลับของดาวเคราะห์แคระดวงนี้กำลังจะถูกเปิดเผย ข้อมูลจากยานลำนี้จะขยายขอบเขตความรู้เกี่ยวกับดินแดนนอกเขตดาวเคราะห์ของเราให้กว้างไกลขึ้นมาก ก่อนที่ความรู้ใหม่จะไหลทะลักเข้ามาในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า เรามาทำความรู้จักดาวพลูโตให้ถ่องแท้ขึ้นเสียหน่อยเป็นไร

การค้นพบดาวพลูโต

ในช่วงทศวรรษ 1900 หลังจากที่มีการค้นพบดาวเนปจูนไม่นาน เพอร์ซีวาล โลเวลล์ นักดาราศาสตร์อเมริกันได้ตั้งข้อสังเกตว่า ดาวเนปจูนและดาวยูเรนัสมีการเคลื่อนที่ที่เหมือนกับถูกรบกวนโดยดาวเคราะห์ดวงอื่นที่ยังไม่รู้จักอยู่ไม่ไกลจากดาวเคราะห์ทั้งสองนั้น เขาสันนิษฐานว่า อาจมีดาวเคราะห์ขนาดใหญ่ที่ยังไม่พบส่งแรงดึงดูดรบกวนอยู่ จึงได้พยายามค้นหาดาวเคราะห์ลึกลับดวงนั้น โดยตั้งชื่อดาวเคราะห์นั้นไว้ล่วงหน้าว่า ดาวเคราะห์เอกซ์ โลเวลล์ค้นหาดาวเคราะห์เอกซ์อยู่นาน 11 ปี โดยไม่พบอะไรจนกระทั่งเขาเสียชีวิตไปในปี 2459

# data[].attributes.body
1. พร้อมปกป้อง

พร้อมออกตัวปกป้องคนรักหรือคนในครอบครัวให้ปลอดภัยจากทุกสิ่งที่มาก้าวก่าย ซึ่งพ่อที่ดีจะต้องปกป้องลูก ๆ ของเขาได้ พร้อมสอนให้ตัวน้อยรู้จักปกป้องตัวเองและคนรอบข้างด้วย

2. เชื่อมั่นได้เสมอ

ไม่ว่าเจอปัญหาที่หนักหนาสาหัสแค่ไหน คนเป็นพ่อจะมีพลังฮึดพิเศษ พร้อมหลับตากัดฟันทำทุกวิถีทาง เพื่อครอบครัวผ่านพ้นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดไปให้ได้

3. อดทนเป็นผู้ฟังที่ดี

ผู้ชายทุกคนจะมีความอดทนสูง แข็งแกร่งทั้งท่างร่างกายและจิตใจตั้งแต่เกิดอยู่แล้ว แต่น้อยคนนักที่จะเป็นผู้ฟังที่ดีและมีความอดทนในเวลาเดียวกัน ซึ่งหากคุณสามารถทนรับฟังปัญหาของเด็ก ๆ และพร้อมให้คำแนะนำ

4. มีเวลาให้

ไม่มีใครสร้างความสุขให้ลูกได้ดีเท่ากับตัวคุณพ่อเองอีกแล้ว ลองนึกย้อนกลับไปตอนเป็นเด็กดูสิว่าเราเองแฮปปี้แค่ไหนที่ได้ใช้เวลาอยู่กับพ่อ อย่าทุ่มเทกับทุกสิ่งทุกอย่างมากเกินไป อะไรลดได้ก็ลด

5. เปลี่ยนตัวเองเพื่อเป็นตัวอย่างที่ดี

จำไว้เลยว่าลูกจะเห็นคุณพ่ออยู่ในสายตาแทบตลอดเวลา ไม่ว่าจะทำอะไรพวกเขาจะเรียนรู้ จดจำสิ่งเหล่านั้นและเอาไปทำตามอยู่เสมอโดยไม่รู้ว่าสิ่งทำตามนั้นดีหรือไม่ดี

คำถาม : เปลี่ยนตัวเองเพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีเป็นอย่างไร

คำตอบ : ไม่ทำตัวอย่างที่ไม่ดีให้ลูกเห็น

# data[].attributes.body
https://www.thairath.co.th/lifestyle/life/2718891

วาฬเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ตามธรรมชาติจะอาศัยรวมกันเป็นฝูง และสื่อสารกันผ่านคลื่นเสียง โดยทั่วไปวาฬจะสื่อสารกันด้วยคลื่นเสียงความถี่เพียง 12-52 Hz เท่านั้น

วาฬ 52Hz คือ วาฬที่อยู่อย่างเพียงลำพังในมหาสมุทร โดยวาฬ 52Hz ปรากฏตัวครั้งแรกในปี ค.ศ. 1989 เมื่อทีมงานสถาบันสมุทรศาสตร์วูดโฮล ได้พบคลื่นเสียงความถี่ 52Hz ซึ่งเป็นคลื่นความถี่สูง จึงได้ออกสำรวจและพบเสียงดังกล่าวอีกครั้งในปีต่อมา

ค.ศ. 1992 เรือดำน้ำของประเทศสหรัฐอเมริกาได้พบคลื่นเสียงความถี่สูงแบบเดียวกันจากเครื่องมือที่ใช้ติดตามเรือดำน้ำของโซเวียต ในช่วงแรกทางกองทัพคิดว่าเป็นกลยุทธ์ของฝั่งศัตรู แต่เมื่อศึกษาร่วมกับนักวิทยาศาสตร์ทางทะเล พบว่าเจ้าของเสียงนี้คือ วาฬบาลีนขนาดใหญ่

จากการศึกษาเพิ่มเติม วาฬตัวนี้อาศัยอยู่เพียงลำพัง เนื่องจากระดับความถี่เสียงสูงกว่าปกติ ทำให้ไม่สื่อสารกับวาฬหรือฝูงตัวอื่นๆ ได้ โดยเชื่อว่าเป็นเพราะวาฬ 52Hz เป็นวาฬลูกผสมของวาฬสีน้ำเงินและวาฬฟิน ทำให้ร่างกายอาจผิดแปลกไปจากสายพันธุ์อื่นๆ และส่งผลต่อการส่งคลื่นเสียง

คำถาม:วาฬ52Hz เป็นวาฬลกผสมของวาฬอะไร

คำตอบ:วาฬสีน้ำเงินและวาฬฟิน

# data[].attributes.body
1. ใช้เวลารวมกันกับลูก

ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด

2 : ให้ความสนใจกับลูก

คุณพ่อรู้รายละเอียดเล็กๆน้อยๆของลูกมากแค่ไหน เช่น เพื่อนสนิทของลูกชื่ออะไร ชอบกินอะไร ไม่ชอบอะไร

3.แสดงความรักต่อลูก

พ่อแต่ละคนมีวิธีแสดงความรักต่อลูกที่แตกต่างกัน หากคุณพ่อนั้นมัวแต่บอกรักลูกในใจโดยหวังว่าลูกๆจะสัมผัสกับความรักได้

4: เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้

สำหรับเด็กๆการรักษาสัญญานั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะเด็กๆมักจะเกิดความคาดหวังจากคำสัญญา ไม่ว่าสัญญานั้นจะเล็กน้อย

5 : อย่าเป็นพ่อขี้เมา

สภาพของพ่อที่เมาเหล้าคือภาพของพ่อที่ลูกเกลียดที่สุด ลองจินตนาการดูว่าถ้าคุณพ่อเป็นเด็กแล้วเห็นสภาพพ่อที่เมาเหล้าจะรู้สึกอย่างไร

คำถาม : เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้ ต้องเป็นอย่างไร

ตอบ : มีคำสัญญาที่เชื่อถือได้ ไม่ให้ความคาดหวังกับสิ่งเล็กๆน้อยๆ หรือเรื่องก็ตาม

# data[].attributes.headline
10 เคล็ดลับการเป็นพ่อที่ดี

# data[].attributes.subject
10 เคล็ดลับการเป็นพ่อที่ดี

# data[].attributes.body
https://www.kingclass.co.th/main/10-ways-to-be-good-father/

อยากมีลูกที่ว่านอนสอนง่ายใช่หรือไม่ ถ้าเช่นนั้นต้องเริ่มจากการเป็นพ่อที่ดีก่อน รับรองว่าคุณพ่อจะมีลูกที่ว่านอนสอนง่ายอย่างแน่นอน

1.) ใช้เวลาร่วมกันกับลูก

ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด เพียงแค่อยู่กับลูกในช่วงเวลาที่ลูกต้องการก็ถือเป็นพ่อที่ดีแล้ว

2.) ให้ความสนใจกับลูก

ลองสำรวจตัวเองดูว่าคุณพ่อรู้รายละเอียดเล็กๆน้อยๆของลูกมากแค่ไหน เช่น เพื่อนสนิทของลูกชื่ออะไร ลูกเรียนอยู่ห้องอะไร คุณครูประจำชั้นของลูกชื่ออะไร

ลูกชอบดารานักแสดง หรือการ์ตูน หรือซุปเปอร์ฮีโร่อะไร

3.) แสดงความรักต่อลูก

คงไม่มีพ่อคนไหนไม่รักลูก และพ่อแต่ละคนมีวิธีแสดงความรักต่อลูกที่แตกต่างกัน หากคุณพ่อนั้นมัวแต่บอกรักลูกในใจโดยหวังว่าลูกๆจะสัมผัสกับความรักได้ แต่มันจะมีโอกาสมากน้อยแค่ไหนที่เด็กๆจะรับรู้ เพราะฉะนั้นคงจะดีกว่าถ้าหากว่าคุณพ่อจะแสดงความรักที่มีต่อลูก ไม่ว่าจะด้วยการกล่าวออกมาเป็นคำพูดหรือแสดงออกผ่านการกระทำในรูปแบบต่างๆ แต่เชื่อเถอะว่าทุกสิ่งนั้นล้วนทำให้ลูกๆมีความสุข

4.) รักลูกให้เท่ากัน

หากคุณพ่อแสดงความรักแก่ลูกคนใดคนหนึ่งมากกว่า ลูกคนอื่นย่อมต้องน้อยใจเป็นธรรมดา ถึงแม้เด็กๆจะไม่แสดงออกแต่มันก็สร้างบาดแผลเล็กๆขึ้นในจิตใจของลูก หากปล่อยนานไปแผลนั้นก็จะค่อยๆขยายตัวขึ้น

5.) เล่นสนุกกับลูกๆ

คุณพ่อคิดว่าจะมีเวลาเล่นกับลูกๆได้อีกนานแค่ไหน อย่างมากลูกๆก็จะยอมเล่นกับพ่อแม่แค่ถึงช่วงประถมเท่านั้น หลังจากนั้นแม้ว่าคุณพ่อจะอยากเล่นกับลูกมากแค่ไหน ลูกของคุณพ่อก็คงไม่อยากเล่นด้วยอีกแล้ว เพราะเล่นกับเพื่อนวัยเดียวกันสนุกกว่าเป็นไหนๆ

6.) ให้เกียรติลูกๆ

จงอย่าเป็นพ่อที่ลูกรู้สึกกลัว แต่จงเป็นพ่อที่ลูกให้ความเคารพ โดยการให้เกียรติลูกๆ อย่าตัดสินชี้ขาดอะไรโดยไม่ซักถามลูกก่อน

7.) เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้

คุณเป็นคนรักษาสัญญาหรือไม่…?

สำหรับเด็กๆการรักษาสัญญานั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะเด็กๆมักจะเกิดความคาดหวังจากคำสัญญา ไม่ว่าสัญญานั้นจะเล็กน้อยมากเพียงใด ดังนั้นคุณพ่อควรใส่ใจและรักษาคำพูดให้ได้ เพื่อให้ลูกเกิดความเชื่อมั่น

8.) จงอดทน

ลูกๆจะซึมซับพฤติกรรมที่คุณพ่อแสดงออกกับพวกเขา เพราะฉะนั้นตอนที่โกรธหรืออารมณ์เสีย ควรอดทนอดกลั้น อย่าแสดงอารมณ์รุนแรงต่อหน้าลูกๆไม่เช่นนั้นเวลาที่เด็กรู้สึกขัดใจจะตะโกนเสียงดังเลียนแบบพฤติกรรมของคุณพ่อ

9.) สนับสนุนลูกอย่างเต็มที่

สนับสนุนลูกในทุกๆด้านให้ดีที่สุด ให้ลูกๆเชื่อว่าไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็จะมีพ่อคอยอยู่เคียงข้างเสมอ ให้ลูกรู้สึกได้ว่าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นยังมีคนที่เชื่อมั่นในตัวเขา ลูกจะได้ไม่รู้สึกโดดเดี่ยวและสามารถก้าวผ่านเรื่องที่ยากลำบากไปได้

10.) อย่าเป็นพ่อขี้เมา

สภาพของพ่อที่เมาเหล้าคือภาพของพ่อที่ลูกเกลียดที่สุด ลองจินตนาการดูว่าถ้าคุณพ่อเป็นเด็กแล้วเห็นสภาพพ่อที่เมาเหล้าจะรู้สึกเช่นไร ถ้าไม่สามารหลีกเลี่ยงการดื่มจนเมามายได้ ก็ควรเลี่ยงไม่เจอกับลูกในสภาพที่เมามีกลิ่นเหล้าคลุ้งกระจาย

การเป็นพ่อที่ดีของลูกนั้นไม่ง่ายเลย แต่ก็ไม่ถึงกับยากมากจนไม่สามารถจะปฏิบัติตามได้

คุณอยากมีลูกเช่นไรก็จงเป็นพ่อเช่นนั้น

อย่าลืมว่า เด็กที่มีปัญหา เกิดจากพ่อแม่และครอบครัวที่มีปัญหา

# data[].attributes.body
1. ใช้เวลาร่วมกันกับลูก

ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด เพียงแค่อยู่กับลูกในช่วงเวลาที่ลูกต้องการก็ถือเป็นพ่อที่ดีแล้ว

2. ให้ความสนใจกับลูก

ลองสำรวจตัวเองดูว่าคุณพ่อรู้รายละเอียดเล็กๆน้อยๆของลูกมากแค่ไหน เช่น เพื่อนสนิทของลูกชื่ออะไร ลูกเรียนอยู่ห้องอะไร คุณครูประจำชั้นของลูกชื่ออะไร

ลูกชอบดารานักแสดง หรือการ์ตูน หรือซุปเปอร์ฮีโร่อะไร

3. แสดงความรักต่อลูก

คงไม่มีพ่อคนไหนไม่รักลูก และพ่อแต่ละคนมีวิธีแสดงความรักต่อลูกที่แตกต่างกัน หากคุณพ่อนั้นมัวแต่บอกรักลูกในใจโดยหวังว่าลูกๆจะสัมผัสกับความรักได้ แต่มันจะมีโอกาสมากน้อยแค่ไหนที่เด็กๆจะรับรู้ เพราะฉะนั้นคงจะดีกว่าถ้าหากว่าคุณพ่อจะแสดงความรักที่มีต่อลูก ไม่ว่าจะด้วยการกล่าวออกมาเป็นคำพูดหรือแสดงออกผ่านการกระทำในรูปแบบต่างๆ แต่เชื่อเถอะว่าทุกสิ่งนั้นล้วนทำให้ลูกๆมีความสุข

4. รักลูกให้เท่ากัน

หากคุณพ่อแสดงความรักแก่ลูกคนใดคนหนึ่งมากกว่า ลูกคนอื่นย่อมต้องน้อยใจเป็นธรรมดา ถึงแม้เด็กๆจะไม่แสดงออกแต่มันก็สร้างบาดแผลเล็กๆขึ้นในจิตใจของลูก หากปล่อยนานไปแผลนั้นก็จะค่อยๆขยายตัวขึ้น

5. เล่นสนุกกับลูกๆ

คุณพ่อคิดว่าจะมีเวลาเล่นกับลูกๆได้อีกนานแค่ไหน อย่างมากลูกๆก็จะยอมเล่นกับพ่อแม่แค่ถึงช่วงประถมเท่านั้น หลังจากนั้นแม้ว่าคุณพ่อจะอยากเล่นกับลูกมากแค่ไหน ลูกของคุณพ่อก็คงไม่อยากเล่นด้วยอีกแล้ว เพราะเล่นกับเพื่อนวัยเดียวกันสนุกกว่าเป็นไหนๆ

6. ให้เกียรติลูกๆ

จงอย่าเป็นพ่อที่ลูกรู้สึกกลัว แต่จงเป็นพ่อที่ลูกให้ความเคารพ โดยการให้เกียรติลูกๆ อย่าตัดสินชี้ขาดอะไรโดยไม่ซักถามลูกก่อน

7. เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้

คุณเป็นคนรักษาสัญญาหรือไม่…?

สำหรับเด็กๆการรักษาสัญญานั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะเด็กๆมักจะเกิดความคาดหวังจากคำสัญญา ไม่ว่าสัญญานั้นจะเล็กน้อยมากเพียงใด ดังนั้นคุณพ่อควรใส่ใจและรักษาคำพูดให้ได้ เพื่อให้ลูกเกิดความเชื่อมั่น

8. จงอดทน

ลูกๆจะซึมซับพฤติกรรมที่คุณพ่อแสดงออกกับพวกเขา เพราะฉะนั้นตอนที่โกรธหรืออารมณ์เสีย ควรอดทนอดกลั้น อย่าแสดงอารมณ์รุนแรงต่อหน้าลูกๆไม่เช่นนั้นเวลาที่เด็กรู้สึกขัดใจจะตะโกนเสียงดังเลียนแบบพฤติกรรมของคุณพ่อ

9. สนับสนุนลูกอย่างเต็มที่

สนับสนุนลูกในทุกๆด้านให้ดีที่สุด ให้ลูกๆเชื่อว่าไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็จะมีพ่อคอยอยู่เคียงข้างเสมอ ให้ลูกรู้สึกได้ว่าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นยังมีคนที่เชื่อมั่นในตัวเขา ลูกจะได้ไม่รู้สึกโดดเดี่ยวและสามารถก้าวผ่านเรื่องที่ยากลำบากไปได้

10. อย่าเป็นพ่อขี้เมา

สภาพของพ่อที่เมาเหล้าคือภาพของพ่อที่ลูกเกลียดที่สุด ลองจินตนาการดูว่าถ้าคุณพ่อเป็นเด็กแล้วเห็นสภาพพ่อที่เมาเหล้าจะรู้สึกเช่นไร ถ้าไม่สามารหลีกเลี่ยงการดื่มจนเมามายได้ ก็ควรเลี่ยงไม่เจอกับลูกในสภาพที่เมามีกลิ่นเหล้าคลุ้งกระจาย

การเป็นพ่อที่ดีของลูกนั้นไม่ง่ายเลย แต่ก็ไม่ถึงกับยากมากจนไม่สามารถจะปฏิบัติตามได้

คุณอยากมีลูกเช่นไรก็จงเป็นพ่อเช่นนั้น

อย่าลืมว่า เด็กที่มีปัญหา เกิดจากพ่อแม่และครอบครัวที่มีปัญหา

ขอเป็นกำลังใจให้คุณพ่อทุกท่าน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
1. ใช้เวลาร่วมกันกับลูก

ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด เพียงแค่อยู่กับลูกในช่วงเวลาที่ลูกต้องการก็ถือเป็นพ่อที่ดีแล้ว

2. ให้ความสนใจกับลูก

ลองสำรวจตัวเองดูว่าคุณพ่อรู้รายละเอียดเล็กๆน้อยๆของลูกมากแค่ไหน เช่น เพื่อนสนิทของลูกชื่ออะไร ลูกเรียนอยู่ห้องอะไร คุณครูประจำชั้นของลูกชื่ออะไร
ลูกชอบดารานักแสดง หรือการ์ตูน หรือซุปเปอร์ฮีโร่อะไร

3. แสดงความรักต่อลูก

คงไม่มีพ่อคนไหนไม่รักลูก และพ่อแต่ละคนมีวิธีแสดงความรักต่อลูกที่แตกต่างกัน หากคุณพ่อนั้นมัวแต่บอกรักลูกในใจโดยหวังว่าลูกๆจะสัมผัสกับความรักได้ แต่มันจะมีโอกาสมากน้อยแค่ไหนที่เด็กๆจะรับรู้ เพราะฉะนั้นคงจะดีกว่าถ้าหากว่าคุณพ่อจะแสดงความรักที่มีต่อลูก ไม่ว่าจะด้วยการกล่าวออกมาเป็นคำพูดหรือแสดงออกผ่านการกระทำในรูปแบบต่างๆ แต่เชื่อเถอะว่าทุกสิ่งนั้นล้วนทำให้ลูกๆมีความสุข

4. รักลูกให้เท่ากัน

หากคุณพ่อแสดงความรักแก่ลูกคนใดคนหนึ่งมากกว่า ลูกคนอื่นย่อมต้องน้อยใจเป็นธรรมดา ถึงแม้เด็กๆจะไม่แสดงออกแต่มันก็สร้างบาดแผลเล็กๆขึ้นในจิตใจของลูก หากปล่อยนานไปแผลนั้นก็จะค่อยๆขยายตัวขึ้น

5. เล่นสนุกกับลูกๆ

คุณพ่อคิดว่าจะมีเวลาเล่นกับลูกๆได้อีกนานแค่ไหน อย่างมากลูกๆก็จะยอมเล่นกับพ่อแม่แค่ถึงช่วงประถมเท่านั้น หลังจากนั้นแม้ว่าคุณพ่อจะอยากเล่นกับลูกมากแค่ไหน ลูกของคุณพ่อก็คงไม่อยากเล่นด้วยอีกแล้ว เพราะเล่นกับเพื่อนวัยเดียวกันสนุกกว่าเป็นไหนๆ

6. ให้เกียรติลูกๆ

จงอย่าเป็นพ่อที่ลูกรู้สึกกลัว แต่จงเป็นพ่อที่ลูกให้ความเคารพ โดยการให้เกียรติลูกๆ อย่าตัดสินชี้ขาดอะไรโดยไม่ซักถามลูกก่อน

7. เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้

คุณเป็นคนรักษาสัญญาหรือไม่...?
สำหรับเด็กๆการรักษาสัญญานั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะเด็กๆมักจะเกิดความคาดหวังจากคำสัญญา ไม่ว่าสัญญานั้นจะเล็กน้อยมากเพียงใด ดังนั้นคุณพ่อควรใส่ใจและรักษาคำพูดให้ได้ เพื่อให้ลูกเกิดความเชื่อมั่น

8. จงอดทน

ลูกๆจะซึมซับพฤติกรรมที่คุณพ่อแสดงออกกับพวกเขา เพราะฉะนั้นตอนที่โกรธหรืออารมณ์เสีย ควรอดทนอดกลั้น อย่าแสดงอารมณ์รุนแรงต่อหน้าลูกๆไม่เช่นนั้นเวลาที่เด็กรู้สึกขัดใจจะตะโกนเสียงดังเลียนแบบพฤติกรรมของคุณพ่อ

9. สนับสนุนลูกอย่างเต็มที่

สนับสนุนลูกในทุกๆด้านให้ดีที่สุด ให้ลูกๆเชื่อว่าไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็จะมีพ่อคอยอยู่เคียงข้างเสมอ ให้ลูกรู้สึกได้ว่าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นยังมีคนที่เชื่อมั่นในตัวเขา ลูกจะได้ไม่รู้สึกโดดเดี่ยวและสามารถก้าวผ่านเรื่องที่ยากลำบากไปได้

10. อย่าเป็นพ่อขี้เมา

สภาพของพ่อที่เมาเหล้าคือภาพของพ่อที่ลูกเกลียดที่สุด ลองจินตนาการดูว่าถ้าคุณพ่อเป็นเด็กแล้วเห็นสภาพพ่อที่เมาเหล้าจะรู้สึกเช่นไร ถ้าไม่สามารหลีกเลี่ยงการดื่มจนเมามายได้ ก็ควรเลี่ยงไม่เจอกับลูกในสภาพที่เมามีกลิ่นเหล้าคลุ้งกระจาย

การเป็นพ่อที่ดีของลูกนั้นไม่ง่ายเลย แต่ก็ไม่ถึงกับยากมากจนไม่สามารถจะปฏิบัติตามได้
คุณอยากมีลูกเช่นไรก็จงเป็นพ่อเช่นนั้น
อย่าลืมว่า เด็กที่มีปัญหา เกิดจากพ่อแม่และครอบครัวที่มีปัญหา

ขอเป็นกำลังใจให้คุณพ่อทุกท่าน

ที่มา : http://blog.daum.net/globalgateway/93

# data[].attributes.attachment_link.title
10 เคล็ดลับการเป็นพ่อที่ดี

# data[].attributes.attachment_link.description
ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด เพียงแค่อยู่กับลูกในช่วงเวลาที่ลูกต้องการก็ถือเป็นพ่อที่ดีแล้ว ...

# data[].attributes.headline
นิทานคุณธรรม เรื่อง สา

# data[].attributes.body
นิทานคุณธรรม เรื่อง สามพี่น้องกับกิ่งไม้

นิทานคุณธรรมเรื่องนี้ว่าด้วยความสามัคคีของพี่น้อง ชายแก่คนหนึ่งมีลูกชายอยู่ 3 คน เป็นคนขยันมาก แต่มักทะเลาะเบาะแวงกันอยู่เป็นประจำ พ่อพยายามตักเตือนให้พวกเขารักสามัคคีกัน แต่ก็ล้มเหลวทุกครั้งจึงตัดสินใจที่จะสอนให้พวกลุก ๆ เห็นถึงข้อเสียของการไม่สามัคคีกัน โดยการให้ลูก ๆ หักกิ่งไม้มัดใหญ่ออกเป็น 2 ท่อน ทุกคนต่างพยายามหักกิ่งไม้จนสุดแรงแต่ก็ไม่สำเร็จ พ่อจึงแก้มัดกิ่งไม้ออกแล้ววางกิ่งไม้ลงบนมือของลูกชายคนละ 1 กิ่ง ปรากฎว่าสามารถหักกิ่งไม้ออกเป็นสองท่อนได้อย่างง่ายดายพ่อจึงสอนว่านี่แหละลูกถ้ารู้รักสามัคคีและช่วยเหลือกัน พวกเจ้าจะเป็นเหมือนกิ่งไม้มัดนี้ที่ศัตรูไม่อาจทำร้ายได้ แต่ถ้าแบ่งแยก ทะเลาะกันเอง ศัตรูจะเอาชนะได้อย่างง่ายดายเหมือนกิ่งไม้ที่แยกออกจากกัน

ถาม:ชายเเก่มีลูกกี่คน

ตอบ:3คน

# data[].attributes.body
โลมา เป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมจำพวกหนึ่ง อาศัยอยู่ทั้งในทะเล, น้ำจืด และน้ำกร่อย มีรูปร่างคล้ายปลา คือ มีครีบ มีหาง แต่โลมามิใช่ปลา เพราะเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมที่มีรก จัดอยู่ในอันดับArtiodactyla ใน อันดับฐานวาฬและโลมา (Cetacea) ซึ่งประกอบไปด้วย วาฬและโลมา ซึ่งโลมาจะมีขนาดเล็กกว่าวาฬมาก และจัดอยู่ในกลุ่มวาฬมีฟัน (Odontoceti) เท่านั้น

โลมา เป็นสัตว์ที่รับรู้กันเป็นอย่างดีว่าเฉลียวฉลาด มีความเป็นมิตรกับมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะช่วยชีวิตมนุษย์เมื่อยามเรือแตก จนกลายเป็นตำนานหรือเรื่องเล่าขานทั่วไป มีอุปนิสัยอยู่รวมกันเป็นฝูง บางฝูงอาจมีจำนวนมากถึงหลักพันถึงหลายพันตัว ว่ายน้ำได้อย่างคล่องแคล่วรวดเร็ว รวมถึงสามารถกระโดดหมุนตัวขึ้นเหนือน้ำได้ ชอบว่ายน้ำขนาบข้างหรือว่ายแข่งไปกับเรือ

คำถาม : โลมาจัดเป็นปลาหรือไม่

ตอบ: โลมาไม่ใช่ปลา เพราะเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมที่มีรก

# data[].attributes.body
การเป็นคุณพ่อที่ดีกับ 7 ข้อที่ไม่ควรทำ

1.ไม่ล่วงละเมิด

การแสดงความรักกันในครอบครัว บางครั้งถ้าแสดงออกมากจนเกินไปหรือเป็นไปในแนวทางที่ไม่เหมาะสม แม้เราจะไม่คิดอะไร แต่ก็อาจถูกมองในมุมมองไม่ดีหรือเกิดเป็นปัญหาขึ้นมาได้ ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องสำคัญที่คนเป็นพ่อจะต้องเป็นแบบอย่างที่ดีในการวางตัวกับคนอื่น ๆ และสำคัญมากที่จะต้องปฏิบัติตัวต่อลูกอย่างเหมาะสมกับวัยของเขา

2.ไม่สปอยล์

การเป็นคุณพ่อที่ดีนั้น ไม่ได้หมายความว่าเราต้องตามใจลูกไปเสียทุกอย่าง เรื่องบางเรื่องเราต้องรู้จักห้ามปรามและชี้แจงอย่างมีเหตุผล ไม่ควรให้ท้ายหรือสนับสนุนพวกเขาในทางที่ผิด เพราะอาจจะเป็นการทำร้ายเขาทางอ้อม

3.ไม่ปล่อยปะละเลย

การที่พ่อปล่อยปะละเลยลูก หรือปล่อยให้ลูกอยู่ในความดูแลของแม่เพียงลำพัง หรือให้อยู่กับคนอื่น ซึ่งนอกจากจะเป็นการขาดความรับผิดชอบในฐานะพ่อแล้ว ก็อาจจะนำมาซึ่งอันตรายต่อตัวของเด็กและความสูญเสียต่าง ๆ ได้ นอกจากนี้การปล่อยปะละเลยจนเด็กได้รับอันตรายนั้น ก็มีความผิดทางกฎหมาย ทั้งจากพระราชบัญญัติคุ้มครองเด็ก พ.ศ. 2546” มาตรา 25 – 26 และ กฎหมายอาญา มาตรา 306–308 อีกด้วย

4.ไม่เข้มงวดจนเกินไป

การเข้มงวดแม้ว่าจะเป็นเรื่องที่ดี แต่ถ้าเข้มงวดมากเกินไปจนกลายเป็นการบังคับขู่เข็ญ ก็อาจส่งผลให้ผู้ที่ถูกกระทำ ซึ่งเป็นเด็กมีความอึดอัดและกดดัน จนส่งผลเสียต่อทั้งสุขภาพกายและสุขภาพใจได้ และอาจส่งผลทำให้เขามีพฤติกรรมที่เปลี่ยนไป อาจจะต่อต้านสังคม หรือไม่ก็ไม่กล้าที่จะทำอะไรด้วยตัวเอง ซึ่งการขาดสิ่งเหล่านี้สำหรับโลกในยุคสมัยปัจจุบัน นับว่าเป็นเรื่องที่น่ากังวลอย่างมาก ดังนั้นผู้เป็นพ่อ จึงไม่ควรที่จะเข้มงวดกับลูก ๆ จนเกินไป ปล่อยให้พวกเขาเป็นอิสระและมีโอกาสเติบโตอย่างเหมาะสมตามธรรมชาติและศักยภาพของพวกเขาจะดีกว่า

5.ไม่เอาตัวเองเป็นใหญ่

ถึงแม้ว่าการเป็นพ่อจะถูกมองว่าเป็นผู้นำครอบครัว แต่ก็ไม่ได้หมายความว่า การเป็นผู้นำครอบครัวนั้นจะสามารถที่จะเอาตัวเองเป็นใหญ่ ใช้แต่ความคิดของตัวเองเป็นที่ตั้งได้ เพราะการอยู่ร่วมกันในครอบครัวนั้น ทุกคนที่เป็นสมาชิกในครอบครัว ต่างก็ต้องมีสิทธิมีเสียงและสามารถแสดงความคิดเห็นหรือเสนอแนะเกี่ยวกับเรื่องต่าง ๆ ในครอบครัวได้ ซึ่งการเป็นคุณพ่อที่ดีนั้นจะต้องเปิดโอกาสและรับฟังความคิดเห็นของทุกคนในครอบครัว และร่วมมือกันเพื่อรักษาความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นนี้ไว้

6.ไม่ใช้ความรุนแรง

พ่อควรเป็นแบบอย่างที่ดีต่อลูกในการแสดงออกอย่างเหมาะสมในเรื่องต่าง ๆ รู้จักแก้ไขปัญหาทุกอย่างอย่างมีสติรอบคอบ ไม่ควรใช้อารมณ์หรือใช้ความรุนแรง ซึ่งสร้างเกิดความหวาดระแวงและหวาดกลัวกับคนรอบข้าง และอาจนำมาสู่ปัญหาครอบครัว จนทำให้ครอบครัวแตกแยกได้

7.ไม่หลงอบายมุข

อบายมุขมีด้วยกันหลายประการ ไม่ว่าจะเป็น สิ่งมึนเมา การพนัน ยาเสพติด คบคนพาล หรือแม้ว่า การติดเที่ยว สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นหนทางสู่ความเลวร้ายที่สร้างความเดือดร้อนให้ทั้งกับตนเองและคนในครอบครัวแทบทั้งสิ้น การหลงมั่วเมาไปกับสิ่งเหล่านี้ ย่อมส่งผลให้ชีวิตของตัวเองตกต่ำ และทำให้ชีวิตครอบครัวล่มสลายได้ จึงต้องระมัดระวังให้ดี

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B7%E0%B8%AD

กระสือเป็นผีชนิดหนึ่ง เชื่อกันว่าสิงสู่อยู่ในตัวของคนเพศหญิงซึ่งโดยมากมักเป็นหญิงสูงอายุ ชอบรับประทานของสดคาว มักออกหากินเวลากลางคืนและไปแต่หัวกับตับไตไส้พุง ส่วนร่างกายคงทิ้งไว้ที่บ้าน เวลาไปจะเห็นเป็นดวงไฟดวงโตมีแสงสีแดง แต่ส่วนมากจะเป็นแสงสีเขียวเรืองวาม ๆ โดยจะเริ่มออกหากินตั้งแต่เวลาหัวค่ำไปจนถึงทั้งคืน และจะกลับเข้าร่างเวลาใกล้รุ่งสาง

เวลากลางวันจะมีลักษณะร่างกายเหมือนคนทั่วไป แต่มีพฤติกรรมหรืออาการแบบแปลก ๆ ผิดปกติ เช่น ไม่ชอบสบตาคน เงียบ ๆ ไม่พูดไม่จากับใคร ชอบเก็บตัวอยู่คนเดียว บ้างก็ไม่ชอบแสงสว่างก็มี

กระสือเริ่มมีมาตั้งแต่สมัยใดก็ยังไม่เป็นที่ทราบ ซึ่งคนในสมัยโบราณมักจะเรียกว่า "ผีลากไส้" และต่อมาก็จึงเรียกว่า "กระสือ"หรือ "ผีกระสือ" ในสมัยปัจจุบันนี้

ผู้ที่เป็นกระสือนั้นมักจะเป็นผู้ที่บูชาไสยศาสตร์มนต์ดำ (เดรัจฉานวิชา) แต่ทำผิดข้อห้าม จนกลายเป็นกระสือไปในที่สุด

ปกติแล้วกระสือจะไม่ทำร้ายคน ว่ากันว่าเมื่อกระสือออกหากินเวลากลางคืนแล้วเมื่อพบกับคนก็จะลอยหนีหายไป ถ้าหากคนทำให้กระสือเกิดความไม่พอใจ โกรธ กระสือจะมีความแค้น อาฆาตพยาบาท เมื่อกระสือได้ชำระแค้นกับคน ๆ นั้นแล้ว ก็อยู่ที่ว่าจะแค่บาดเจ็บหรือถึงขั้นเสียชีวิตเลย

[ กระสือมีลักษณะแบบไหน ? ]

กระสือมีรูปร่างลักษณะ มีลำไส้ใหญ่กับลำไส้เล็ก , หัวใจจะกระพริบเป็นไฟสีแดง , มีหัว และสามารถลอยไปไหนได้

# data[].attributes.headline
6.การตัดไม้ทำรายป่า/ผลกระทบ

# data[].attributes.subject
6.การตัดไม้ทำรายป่า/ผลกระทบ

# data[].attributes.body
ปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) ปัญหาสำคัญที่ส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมที่ทั้งโลกและประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ มาร่วมกันตระหนักรู้ถึงสภาพปัญหา ผลกระทบ และแนวทางแก้ไขปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ไปด้วยกัน เพื่อให้ประเทศไทยและโลกดีขึ้นเป็นที่ทราบกันดีว่าประเทศไทยกำลังเผชิญกับปัญหาพื้นที่ป่าที่กำลังลดลงเรื่อยๆ ซึ่งไม่เพียงแต่ส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของประเทศเราเองแล้ว ยังส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของโลกด้วย วิถีใหม่ไทยแลนด์ในตอนที่ 4 นี้จะอธิบายถึงสภาพปัญหาโดยรวมของโลกเกี่ยวกับการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) และแนวทางการแก้ไขปัญหา อย่างน้อยพวกเราคนไทย ซึ่งเป็นพลเมืองของโลกจะได้ตระหนักรู้ในเรื่องดังกล่าว รวมทั้งอยากให้ผู้ที่เกี่ยวข้องทุกฝ่ายหันมาร่วมมือกันอย่างจริงจัง ในการปลูกป่าเพื่อปกป้องประเทศไทยและปกป้องโลก ซึ่งเรื่องนี้ควรเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญที่จะฟื้นฟูประเทศไทยหลัง COVID-19 ด้วยเช่นกันผลกระทบจากการลดลงของพื้นที่ป่าต่อสภาพแวดล้อม สรุปได้ 4 ด้าน คือ ผลกระทบต่อบรรยากาศ ผลกระทบต่อความชุ่มชื้นของแหล่งน้ำ ผลกระทบต่อความอุดมสมบูรณ์ของดิน และผลกระทบต่อความหลากหลายทางชีวภาพ

ผลกระทบต่อบรรยากาศของโลก (Atmospheric) การตัดหรือเผาป่าทำให้เกิดภาวะโลกร้อนได้เพราะเป็นการทำให้เกิดคาร์บอน (Carbon emission) มากขึ้นในบรรยากาศของโลก มีการประมาณการว่า 20% ของ Greenhouse effect นี้มาจากการทำลายป่าในเขตป่าฝน ทำให้การสะท้อนกลับของความร้อนจากดวงอาทิตย์มีน้อยลง โลกจึงอมความร้อนและทำให้เกิดความแห้งแล้งมากขึ้น เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้ชั้นบรรยากาศของโลกที่ปกติทำหน้าที่รับและคายความร้อนทำให้เกิดฝนตามวัฏจักร ไม่สามารถทำหน้าที่ตามปกติได้ ส่งผลให้มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไปทั่วโลก

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
วิถีใหม่ไทยแลนด์ (ตอนที่ 4) : ปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) ปัญหาสำคัญที่ส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมที่ทั้งโลกและประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ มาร่วมกันตระหนักรู้ถึงสภาพปัญหา ผลกระทบ และแนวทางแก้ไขปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ไปด้วยกัน เพื่อให้ประเทศไทยและโลกดีขึ้น

ร่วมด้วยช่วยกันคิดกับบทความชุด "วิถีใหม่ไทยแลนด์" ที่จะรวมแนวคิด และวิธีการต่างๆ ที่คนไทยสามารถช่วยกันทำ เพื่อให้ประเทศไทยเราดีขึ้น

เป็นที่ทราบกันดีว่าประเทศไทยกำลังเผชิญกับปัญหาพื้นที่ป่าที่กำลังลดลงเรื่อยๆ ซึ่งไม่เพียงแต่ส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของประเทศเราเองแล้ว ยังส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของโลกด้วย วิถีใหม่ไทยแลนด์ในตอนที่ 4 นี้จะอธิบายถึงสภาพปัญหาโดยรวมของโลกเกี่ยวกับการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) และแนวทางการแก้ไขปัญหา อย่างน้อยพวกเราคนไทย ซึ่งเป็นพลเมืองของโลกจะได้ตระหนักรู้ในเรื่องดังกล่าว รวมทั้งอยากให้ผู้ที่เกี่ยวข้องทุกฝ่ายหันมาร่วมมือกันอย่างจริงจัง ในการปลูกป่าเพื่อปกป้องประเทศไทยและปกป้องโลก ซึ่งเรื่องนี้ควรเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญที่จะฟื้นฟูประเทศไทยหลัง COVID-19 ด้วยเช่นกัน

จากข้อมูลของ Wikipedia อธิบายว่า Deforestation ก็คือ การตัดต้นไม้ออกจากพื้นที่ป่า (Clearcutting) ซึ่งสาเหตุสำคัญมาจากความต้องการพื้นที่ทำการเกษตรและปศุสัตว์ที่เพิ่มมากขึ้น ซึ่งหลายๆ กรณีเป็นการบุกรุกพื้นที่ป่าแบบผิดกฎหมาย ปัจจุบันนี้บนพื้นผิวของโลกมีป่าปกคลุมเหลือเพียง 31% เท่านั้น และพื้นที่ป่าที่ถูกทำลายอย่างมากจะเป็นพื้นที่ป่าฝนในเขตร้อนใกล้บริเวณเส้นศูนย์สูตรของโลก มีการประมาณการว่าพื้นที่ป่าฝนเขตร้อนของโลกเหลือเพียง 6.2 ล้านตารางกิโลเมตร เมื่อเทียบกับอดีตที่เคยมีพื้นที่ป่าที่อุดมสมบูรณ์ถึง 16 ล้านตารางกิโลเมตร

จากข้อมูลของ The United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) ระบุว่าการบุกรุกและทำลายป่าเพื่อทำการเกษตรเป็นสาเหตุหลัก โดยมาจากการทำการเกษตรเพื่อยังชีพ (Subsistence farming) ถึง 48% มาจากการทำการเกษตรเพื่อการค้า (Commercial farming) ถึง 32% และที่เหลือเป็นการทำซุงป่าไม้ (Logging) และอื่นๆ ปัจจัยที่คาดว่าเกี่ยวข้องกับปัญหาเหล่านี้ เช่น การเพิ่มขึ้นของประชากรโลก โดยเฉพาะคนยากจนที่ต้องการอาหารเพื่อยังชีพ การทุจริตของหน่วยงานเอกชนและหน่วยงานรัฐที่ต้องการพื้นที่ป่าไปใช้ประโยชน์แบบผิดกฎหมาย รวมทั้งผลกระทบจากภาวะโลกร้อนทำให้เกิดความแห้งแล้งจนเกิดไฟป่าบ่อยครั้ง ซ้ำเติมทำให้พื้นที่ป่าลดลงเรื่อยๆ

2.1 ผลกระทบทางด้านสิ่งแวดล้อม (Environmental effects)

ผลกระทบจากการลดลงของพื้นที่ป่าต่อสภาพแวดล้อม สรุปได้ 4 ด้าน คือ ผลกระทบต่อบรรยากาศ ผลกระทบต่อความชุ่มชื้นของแหล่งน้ำ ผลกระทบต่อความอุดมสมบูรณ์ของดิน และผลกระทบต่อความหลากหลายทางชีวภาพ

ผลกระทบต่อบรรยากาศของโลก (Atmospheric) การตัดหรือเผาป่าทำให้เกิดภาวะโลกร้อนได้เพราะเป็นการทำให้เกิดคาร์บอน (Carbon emission) มากขึ้นในบรรยากาศของโลก มีการประมาณการว่า 20% ของ Greenhouse effect นี้มาจากการทำลายป่าในเขตป่าฝน ทำให้การสะท้อนกลับของความร้อนจากดวงอาทิตย์มีน้อยลง โลกจึงอมความร้อนและทำให้เกิดความแห้งแล้งมากขึ้น เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้ชั้นบรรยากาศของโลกที่ปกติทำหน้าที่รับและคายความร้อนทำให้เกิดฝนตามวัฏจักร ไม่สามารถทำหน้าที่ตามปกติได้ ส่งผลให้มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไปทั่วโลก

ผลกระทบต่อความชุ่มชื้นของแหล่งน้ำ (Hydrological) การตัดไม้ทำลายป่าส่งผลกระทบต่อวัฏจักรของน้ำ (Water cycle) บนโลก ในธรรมชาติต้นไม้จะดูดน้ำจากใต้ดิน และคายน้ำออกสู่บรรยากาศ การลดลงของป่าจึงทำให้น้ำในบรรยากาศลดลงส่งผลต่อความแห้งแล้ง ปริมาณน้ำในดินก็จะลดลงด้วย ทำให้ขาดความชุ่มชื้นลดโอกาสการเติบโตของต้นไม้ในป่าลงไปอีก นอกจากนี้เมื่อดินขาดความชุ่มชื้นก็ทำให้ดินขาดคุณสมบัติในการยึดตัว (Cohesion) ทำให้ดินกร่อนตัวลงและเกิดการพังทลายง่ายเมื่อเกิดเหตุการณ์น้ำท่วม

ผลกระทบต่อความอุดมสมบูรณ์ของดิน (Soil) ดินในป่าไม้ที่มีต้นไม้ขึ้นเต็มจะมีการยึดตัวแน่นผ่านรากของต้นไม้ทำให้ไม่พังทลายได้ง่าย ลดโอกาสความรุนแรงเมื่อเกิดน้ำท่วม การช่วยชะลอน้ำของดินในป่ายังทำให้มีเวลาที่น้ำจะค่อยๆ ซึมซับผ่านผิวดินทำให้ต้นไม้ในป่าใช้ประโยชน์จากน้ำ และยังเป็นแหล่งเติมน้ำใต้ดินให้ยังคงความอุดมสมบูรณ์ รวมทั้งค่อยๆ ไหลลงสู่ห้วย หนอง คลอง บึง และแม่น้ำในที่สุด

ผลกระทบต่อความหลากหลายทางชีวภาพ (Biodiversity) ป่าไม้เป็นที่รวมของพืชพรรณต่างๆ รวมทั้งสัตว์ป่าทั้งเล็กและใหญ่ ทำให้เกิดความหลากหลายทางชีวภาพในระบบนิเวศ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อโลกของเรา การตัดไม้ทำลายป่าจะส่งผลให้พืชและสัตว์หลายชนิดอาจถึงขั้นสูญพันธุ์ได้ สมุนไพรหรือพืชบางอย่างในป่าเป็นประโยชน์ต่อการผลิตยารักษาโรค หรือเป็นแหล่งอาหารของมนุษย์และสัตว์ให้สามารถดำรงชีวิตต่อไปได้ มีการคาดการณ์ว่าการตัดป่าไม้ในแต่ละวันได้ทำลายพืชและแมลงรวมไม่ต่ำกว่า 147 ชนิดและในบางพื้นที่ เช่น เอเชียตะวันตกเฉียงใต้คาดการณ์ว่า 40% ของพืชและสัตว์ในระบบนิเวศของป่าอาจจะสูญพันธุ์ได้ภายในสิ้นศตวรรษที่ 21 นี้

2.2 ผลกระทบต่อสุขภาพ (Health effects)

การตัดไม้ทำลายป่านอกเหนือจากทำให้พืชและสัตว์บางชนิดสูญพันธุ์แล้ว ยังอาจทำให้เกิดเชื้อโรคใหม่ๆ ระบาดเข้ามาอยู่ในสังคมมนุษย์ได้ง่ายขึ้น เช่น สัตว์ที่เป็นผู้ล่าคอยกำจัดหนูมีจำนวนลดลงในพื้นที่ป่า จำนวนหนู ซึ่งเป็นพาหะนำโรคหลายชนิดก็อาจมีจำนวนที่เพิ่มขึ้น นอกจากนี้ผิวดินที่ยุบตัวลงจากที่ไม่มีป่าไม้คอยเชื่อมอยู่ ทำให้เกิดหลุมบ่อขนาดใหญ่ที่ขังน้ำไว้จนอาจเกิดยุงมากขึ้น และทำให้โรคไข้มาเลเรีย และโรคไข้เลือดออกแพร่ขยายสู่คนได้มากกว่าปกติ เป็นต้น มีตัวอย่างผลกระทบทางลบอย่างรุนแรงที่เกิดขึ้นในมาเลเซียในปี ค.ศ.1998 มีการตัดป่าเพื่อทำฟาร์มสุกร ซึ่งพื้นที่ป่าที่ลดลงกระทบต่อค้างคาวผลไม้ (Fruit bats) ที่ต้องหาแหล่งอาหารใหม่ และได้มาวนเวียนใกล้ฟาร์มสุกร และปล่อยไวรัสที่ชื่อ Nipah Virus ใส่สุกรทำให้เกิดโรคระบาดในสุกรขึ้น แม้ว่ายังไม่ระบาดรุนแรงใส่คนในขณะนั้น แต่ก็อาจมีไวรัสอื่นๆ โดยเฉพาะที่น่ากลัวก็คือ หากมีการกลายพันธุ์และระบาดมายังคน และแพร่ไปยังคนด้วยกัน คล้ายกับกรณี COVID-19 ที่โลกเรากำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้

2.3 ผลกระทบทางด้านเศรษฐกิจ (Economy impact)

การลดลงของพื้นที่ป่าไม้ถือว่าเป็นการสูญเสียทรัพยากรสำคัญของโลกร่วมกัน ซึ่งส่งผลรุนแรงต่อเศรษฐกิจด้วย จากข้อมูล The Convention on a Biological Diversity (CBD) ที่ประชุมกันตั้งแต่ปี 2008 คาดการณ์ว่าการสูญเสียป่าไม้จะทำให้มาตรฐานการอยู่อาศัย (Living standards) ของพลเมืองโลกลดลง เพราะผลกระทบด้านความแห้งแล้งที่ตามมาส่งผลต่อความยากจนและความเหลื่อมล้ำที่มีมากขึ้น คิดเป็นขนาดประมาณ 7% ของ GDP ของโลกในปี ค.ศ. 2050

ปัจจุบันนี้ผลิตภัณฑ์จากป่า เช่น ไม้ซุง และของป่าต่างๆ มีผลในเชิงเศรษฐกิจโดยตรงอยู่บ้างแต่ไม่มากนัก ส่วนคนที่บุกรุกป่าทำการเกษตรก็อ้างผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่ได้รับ อย่างไรก็ดีนี่เป็นเพียงผลประโยชน์ระยะสั้นเท่านั้น (Short-term economic gains) แต่เมื่อเปรียบเทียบกับผลประโยชน์ระยะยาวที่จะได้จากการอนุรักษ์ป่าไว้ ก็ไม่สามารถจะนำผลในระยะสั้นมาเปรียบเทียบได้เลย

แนวทางการแก้ไขปัญหาพื้นที่ป่าที่ลดลง อาจต้องใช้หลายๆ มาตรการร่วมกัน ซึ่งอาจสรุป ดังต่อไปนี้

การปรับปรุงกฎหมายและสิทธิประโยชน์เกี่ยวกับการใช้ที่ดิน (Land rights)

โดยการจัดสรรที่ดินที่รกร้างและไม่ได้ใช้ประโยชน์หรือเสื่อมโทรม จะช่วยแก้ปัญหาการบุกรุกป่าที่อุดมสมบูรณ์ หรือแม้แต่การออกกฎหมายเกี่ยวกับป่าชุมชน เพื่อให้ชาวบ้านร่วมกันใช้ประโยชน์จากป่า และป้องกันการตัดไม้ทำลายป่าได้

การเพิ่มประสิทธิภาพการผลิตจากการทำเกษตร (Farming)

การนำเทคโนโลยีเพื่อช่วยเพิ่มผลผลิตทางการเกษตรแก่เกษตรกร จะมีส่วนช่วยลดการบุกรุกผืนป่าเพื่อทำฟาร์มเกษตรลงได้ รวมทั้งส่งเสริมให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า การเกษตรแบบผสมผสาน เพื่อบำรุงดินให้อุดมสมบูรณ์ ไม่สูญเสียธาตุอาหารแบบรุนแรง เช่นการปลูกพืชเชิงเดี่ยว และป่าที่สูญเสียไป เวลากลับมาฟื้นฟูอาจไม่จำเป็นต้องทำในลักษณะ Natural forests เสมอไป อาจพัฒนาให้มีลักษณะ Agroforestal system ที่ยังคงสมบูรณ์แบบธรรมชาติ แต่ใช้ประโยชน์ในเชิงเกษตรได้

การติดตามและปราบปรามการตัดไม้ทำลายป่าอย่างจริงจัง (Monitoring deforestation)

เรื่องการทำลายป่า ถือว่าเป็นเรื่องผิดกฎหมาย การลักลอบตัดไม้และขนไม้ออกไปจากป่ายังเป็นปัญหาอยู่ต่อเนื่องในหลายๆ ประเทศ ซึ่งจำเป็นต้องสอดส่อง ติดตาม และปราบปรามอยู่ต่อไป รวมถึงนอกจากการบังคับใช้กฎหมายของหน่วยงานภาครัฐแล้ว ยังต้องได้รับความร่วมมือจากภาคเอกชนและภาคประชาสังคมด้วย อีกทั้งควรใช้มาตรการป้องกัน เช่นการให้ความรู้ความเข้าใจเพื่อให้ประชาชนและผู้ที่เกี่ยวข้องเกิดความตระหนักรู้ และหวงแหนผืนป่าร่วมกัน

การจัดการป่าไม้ (Forest management)

เป็นความจำเป็นอย่างยิ่งในปัจจุบัน ที่จะต้องศึกษาสภาพป่าไม้ที่มีอยู่ว่ามีสภาพแวดล้อมและสถานะเป็นอย่างไร อย่างละเอียดในทุกแง่มุม การพัฒนาฐานข้อมูลของพื้นที่ป่าไม้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง เพื่อนำไปสู่แผนการพัฒนาและฟื้นฟูสภาพป่าให้กลับมาดีดังเดิม และให้มีพื้นที่ป่าขยายตัวเช่นในอดีต แผนการอนุรักษ์ป่าเดิม แผนการฟื้นฟูป่าเสื่อมโทรม การปลูกป่าในพื้นที่ต่างๆ การส่งเสริมป่าชุมชน เป็นต้น ควรถูกวางพิมพ์เขียวและนำมาปฏิบัติอย่างเร่งด่วน

เนื่องจากป่าไม้เป็นทรัพยากรธรรมชาติซึ่งทุกคนเป็นเจ้าของ การพัฒนาและฟื้นฟูจึงไม่ใช่หน้าที่ของภาครัฐแต่อย่างเดียว อีกทั้งการลงมือปฏิบัติต้องใช้ทรัพยากรอื่นๆ มาร่วม เช่น เงินทุน แรงงาน และเวลา ที่ทุกภาคส่วนต้องช่วยกัน วิถีใหม่ไทยแลนด์หลัง COVID-19 นี้ จะฟื้นฟูป่าด้วยได้ไหมครับ แม้ว่าอาจจะไม่เห็นผลทางเศรษฐกิจในระยะสั้น แต่จะดีแบบยั่งยืนในระยะยาวแน่นอน

เขียนโดย : ดร.กฤษฎา เสกตระกูล, CFP®

รองผู้จัดการ หัวหน้าสายงานพัฒนาความยั่งยืนตลาดทุน

ตลาดหลักทรัพย์แห่งประเทศไทย

# data[].attributes.attachment_link.title
วิถีใหม่ไทยแลนด์ (ตอนที่ 4)

# data[].attributes.attachment_link.description
HIGHLIGHTS : วิถีใหม่ไทยแลนด์ (ตอนที่ 4) : ปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) ปัญหาสำคัญที่ส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมที่ทั้งโลกและประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ มาร่วมกันตระหนักรู้ถึงสภาพปัญหา ผลกระทบ และแนวทางแก้ไขปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ไปด้วยกัน เพื่อให้ประเทศไทยและโลกดีขึ้น เวลาในการอ่าน 8 นาที ร่วมด้วยช่วยกันคิดกับบทความชุด “วิถีใหม่ไทยแลนด์” ที่จะรวมแนวคิด และวิธีการต่างๆ ที่คนไทยสามารถช่วยกันทำ เพื่อให้ประเทศไทยเราดีขึ้น ตอนที่ 1 : การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ (Climate change) ซึ่งเป็นเรื่องที่สำคัญและกระทบไปทั่วโลก พวกเราจะได้ทราบสาเหตุและผลกระทบ รวมทั้งสิ่งที่ควรจะทำเพื่อแก้ไขและลดผลกระทบดังกล่าวในอนาคต ตอนที่ 2 : ประเทศไทยที่เปรียบเสมือน “ครัวของโลก” กับปัญหาและความท้าทายในเรื่องความมั่นคงทางอาหาร (Food security) ภายใต้ “วิถีใหม่ไทยแลนด์” นี้ เราจะหา New normal ในการทำกลยุทธ์ “ครัวของโลก” แบบใหม่ที่ต่างจากเดิมไปได้อย่างไร ตอนที่ 3 : ปัญหาเรื่องขยะ (Waste) ซึ่งเป็นหนึ่งใน Global issues ที่ทั้งโลกรวมทั้งประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ตอนนี้ วิถีใหม่ไทยแลนด์ที่จะเดินหน้ารวมไทยสร้างชาติในครั้งนี้ ควรนำประเด็นและการจัดการขยะมาเป็นเรื่องสำคัญที่คนไทยต้องเรียนรู้สาเหตุและค้นหาวิธีการแก้ปัญหาร่วมกัน ตอนที่ 4 : ปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) ปัญหาสำคัญที่ส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมที่ทั้งโลกและประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ มาร่วมกันตระหนักรู้ถึงสภาพปัญหา ผลกระทบ และแนวทางแก้ไขปัญหาการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ไปด้วยกัน เพื่อให้ประเทศไทยและโลกดีขึ้น ตอนที่ 5 : สรุปข้อมูลสภาพปัญหาด้านสิ่งแวดล้อมที่ประเทศไทยกำลังประสบปัญหา ทั้ง 6 ด้าน ซึ่งเป็นปัญหาด้านสิ่งแวดล้อมสำคัญที่ประเทศไทยควรวาง Roadmap เพื่อแก้ไขปัญหาในระยะยาว เป็นที่ทราบกันดีว่าประเทศไทยกำลังเผชิญกับปัญหาพื้นที่ป่าที่กำลังลดลงเรื่อยๆ ซึ่งไม่เพียงแต่ส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของประเทศเราเองแล้ว ยังส่งผลต่อสภาพแวดล้อมของโลกด้วย วิถีใหม่ไทยแลนด์ในตอนที่ 4 นี้จะอธิบายถึงสภาพปัญหาโดยรวมของโลกเกี่ยวกับการลดลงของพื้นที่ป่าไม้ (Deforestation) และแนวทางการแก้ไขปัญหา อย่างน้อยพวกเราคนไทย ซึ่งเป็นพลเมืองของโลกจะได้ตระหนักรู้ในเรื่องดังกล่าว รวมทั้งอยากให้ผู้ที่เกี่ยวข้องทุกฝ่ายหันมาร่วมมือกันอย่างจริงจัง ในการปลูกป่าเพื่อปกป้องประเทศไทยและปกป้องโลก ซึ่งเรื่องนี้ควรเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญที่จะฟื้นฟูประเทศไทยหลัง COVID-19 ด้วยเช่นกัน 1.

# data[].attributes.body
ประวัติวันคริสต์มาส 25 ธันวาคม

วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใครและไม่มีใครเหมือนด้วย

คำถาม : วันคริสต์มาสคือวันฉลองอะไร

ตอบ : ฉลองวันประสูติพระเยซู

# data[].attributes.headline
ตำนานเมืองลับแล

# data[].attributes.subject
ตำนานเมืองลับแล

# data[].attributes.body
ตำนานเมืองลับแล

เรื่องลี้ลับเล่าขานของตำนานพื้นบ้านมีมาแต่อดีตเรื่องราวเก่าแก่ที่เล่ากันสืบทอดต่อกันมา อำเภอลับแลหรือเมืองลับแลเป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุตรดิตถ์ เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งแต่สมัย กรุงสุโขทัย1 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้เคยเสด็จมาเมื่อ ปี พ.ศ. 2444 ความเป็นมาของคำว่า ลับแล

นั้นตามข้อสันนิษฐานของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ

ถาม. เป็นชุมชนโบราณมีมาตั้งเเต่สมันกรุงสุโขทัยที่เท่าไหร่

ตอบ สุโขทัย1

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค…

# data[].attributes.body
http://www.kalyanamitra.org/th/Aesop_detail.php?page=2215

“เอกอี้เอ้กเอ้ก… ถ้านายข้ามาพบเม็ดพลอยนี้ เขาต้องดีใจมากแน่ ๆ และต้องเก็บขึ้นมาเลยทีเดียว แต่สำหรับข้า พลอยเม็ดนี้ไม่มีค่าเลยแม้แต่น้อย อันที่จริงข้าวเปลือก 1 เมล็ด ยังจะมีค่ามากกว่าพลอยทั้งหมดในโลกเสียด้วยซ้ำ

ข้อคิด:สิ่งของล้ำค่าอาจไม่มีประโยชน์เลย หากตกไปอยู่กับคนที่ไม่รู้คุณค่า เช่นเดียวกับพ่อไก่ที่เห็นเม็ดพลอยราคาแพงอยู่ตรงหน้า แต่ก็มิอาจใช้ประโยชน์ใด ๆ กับสิ่งมีค่านั้นได้เลย

คำถาม:ไก่เจออะไร

ตอบ:พลอย

# data[].attributes.headline
ตำนานรักพระลอ

# data[].attributes.subject
ตำนานรักพระลอ

# data[].attributes.body
ตำนานรักพระลอ

ตำนานรักพระลอ เป็นนิยายรักอมตะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งที่เขียนไว้ในวรรณคดี

เรื่องลิลิตพระลอ เชื่อกันว่าเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอสอง จังหวัดแพร่ เพราะมีหลักฐานหลายอย่างสอดคล้องกันเช่น เมืองสรอง

ซึ่งเป็นเมืองของพระเพื่อนพระแพงผู้เลอโฉม สันนิษฐานว่าคือ เมืองสอง (อ.สอง) ของจังหวัดแพร่

ถาม เมืองสอง อำเภอสองอยู่จังหวัดใด

ตอบ เเพร่

# data[].attributes.attachment_link.title
12 ตำนานพื้นบ้านของไทยที่ควรรู้จัก | ติวฟรี.คอม

# data[].attributes.attachment_link.description
ตำนานพื้นบ้าน และนิทานพื้นบ้าน เป็นเรื่องเล่าในรูปแบบหนึ่งที่แฝงความน่าสนใจ คติสอนใจ และความสำคัญบางประการที่ทำให้ตำนานนั้นๆ ถูกถ่ายทอดกันมาเรื่อยๆ ทุกยุค…

# data[].attributes.headline
7.ประวัติการเล่นว่าวไทย

# data[].attributes.subject
7.ประวัติการเล่นว่าวไทย

# data[].attributes.body
ประวัติการเล่นว่าวในประเทศไทย

การเล่นว่าวในประเทศไทยนั้นได้มีมานาน ตั้งแต่สมัยโบราณโดยในแต่ละสมัยก็ได้มีการกล่าวถึงการเล่นว่าวที่แตกต่างกันไป แต่หากจะพูดถึงการเล่นว่าวมีมาแต่ครั้งสมัยใดนั้น คงจะเป็นการยากที่จะกล่าวให้ชัดเจน เพราะจากตำนานหลักฐานที่กล่าวถึงการเล่นว่าวของไทยนั้นได้ปรากฏมาตั้งแต่อดีตกาลแล้ว

สมัยสุโขทัย(พ. ศ.1781-1981)

ในสมัยนี้ได้กล่าวถึง เรื่องราวของพ่อขุนศรีอินทรทิตย์ซึ่งทรงโปรดการเล่นว่าว จนเกิดเหตุการณ์ให้พระองค์ทรงเกิดความรักกับบุตรสาวพระยาเอื้อ ทั้งนี้ยังมีการกล่าวไว้ในตำรับท้าวศรีจุฬาลักษณ ์ซึ่งเป็นพระสนมเอกของพระร่วง กล่าวถึงเดือนยี่ในการพระราชพิธีบุษบาภิเษกว่าเป็นงานนักขัตฤกษ์ที่หมู่นางสนมกำนัลดูการชักว่าวหง่าว (ว่าวดุ๊กดุ่ย)

สมัยกรุงศรีอยุธยา (พ.ศ.1893-2310)

ซึ่งเป็นสมัยที่สมเด็จพระรามาธิบดีเป็นปฐมกษัตริย์การสร้างกรุง เมื่อ พ.ศ.1901 ทรงตั้งกฎมณเฑียรบาลว่าห้ามมิให้ผู้ใดเล่นว่าวข้ามพระราชวังอันเนื่องมาจากทรงเกรงว่า ว่าวที่ใช้เล่นกันจะไปเกี่ยวหรือทำความเสียหายให้แก่สิ่งก่อสร้างในพระราชวัง และเมื่อครั้งสมัยพระเพทราชาก็ได้ทรงใช้ว่าวในการทำสงครามโดยใช้ ลูกระเบิดติดกับว่าวจุฬาแล้วชักว่าวลอยข้ามกำแพงเพื่อเข้าโจมดีฝ่ายข้าศึกโดยในสมัยนี้ได้ปรากฏชื่อว่าวปักเป้าขึ้นมาด้วย ทั้งนี้ยังทรงให้มีการแข่งขันการเล่นว่าวโดยเล่นเพื่อเอาแพ้ชนะกัน

ในจดหมายเหตุของ มองซิเออร์ ลาลูแบร์ อัครราชทูตของพระเจ้าหลุยที่ 14 กรุงฝรั่งเศส ซึ่งเข้ามาเจริญสัมพันธไมตรี ในแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช กล่าวถึงการเล่นว่าวของไทยว่า เป็นการเล่นที่สนุกสนาน เป็นที่นิยมในหมู่เจ้านายและขุนนาง

สมัยกรุงรัตนโกสินทร์

ในสมัยรัชกาลที่ 4 (พ.ศ.2394-2111) พระองค์ทรงมีพระบรมราชานุญาตให้ประชาชนเล่นว่าวได้ที่ท้องสนามหลวง ต่อมาในรัชกาลที่ 5 ในปี พ.ศ.2449 ได้มีการจัดการแข่งขันว่าวจุฬา-ปักเป้าชิงถ้วยทองคำพระราชทานที่พระราชวังสวนดุสิตการแข่งขันนี้มีเป็นประจำทุกปี จนสิ้นรัชสมัยของพระองค์และในสมัยรัชกาลที่ 6 (พ.ศ. 2453-2468) พระองค์ ได้ทรงให้มี การจัดกีฬาว่าวขึ้นมาอีก ครั้งหนึ่ง

ความหมาย

ว่าวเป็นการละเล่นของไทยที่มีมาช้านาน โดยการเล่นต้องหาโอกาสที่เหมาะสม ในการเล่นซึ่งโอกาสที่เหมาะสมในที่นี้ก็ คือ การหาช่วงเวลาที่มีอากาศดีลมพัดอย่างสม่ำเสมอไม่แรงจนเกินไป เพราะอาจทำให้ว่าวเสียการทรงตัวและขาดได้ พร้อมทั้งสถานที่ในการเล่นว่าวควรจะเป็นสถานที่กว้างพอที่จะทำให้ว่าวลอยได้อย่างอิสระสวยงาม การเล่นว่าวใช้อุปกรณ์ในการเล่นที่ไม่ยุ่งยากเพราะส่วนประกอบของว่าว โดยหลักแล้วจะมีเพียงไม้ไผ่ที่นิยมใช้ทำโครงว่าว และกระดาษที่ ใช้ติด กับโครงว่าวที่เราสร้างไว้ กระดาษกับเชือกที่ใช้ผูกกับไม้ความแข็งแรงนั้นขึ้นอยู่กับว่าจะใช้ในการแข่งขันหรือเล่นเพื่อความสนุกสนาน หากใช้ในการแข่งขันเชือกกับกระดาษที่ใช้ควรจะเหนียวพอที่จะโต้ลมได้จนจบการแข่งขันโดยไม่มีการชำรุดไปเสียก่อน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ประวัติการเล่นว่าวในประเทศไทย

การเล่นว่าวในประเทศไทยนั้นได้มีมานาน ตั้งแต่สมัยโบราณโดยในแต่ละสมัยก็ได้มีการกล่าวถึงการเล่นว่าวที่แตกต่างกันไป แต่หากจะพูดถึงการเล่นว่าวมีมาแต่ครั้งสมัยใดนั้น คงจะเป็นการยากที่จะกล่าวให้ชัดเจน เพราะจากตำนานหลักฐานที่กล่าวถึงการเล่นว่าวของไทยนั้นได้ปรากฏมาตั้งแต่อดีตกาลแล้ว

สมัยสุโขทัย(พ. ศ.1781-1981)

ในสมัยนี้ได้กล่าวถึง เรื่องราวของพ่อขุนศรีอินทรทิตย์ซึ่งทรงโปรดการเล่นว่าว จนเกิดเหตุการณ์ให้พระองค์ทรงเกิดความรักกับบุตรสาวพระยาเอื้อ ทั้งนี้ยังมีการกล่าวไว้ในตำรับท้าวศรีจุฬาลักษณ ์ซึ่งเป็นพระสนมเอกของพระร่วง กล่าวถึงเดือนยี่ในการพระราชพิธีบุษบาภิเษกว่าเป็นงานนักขัตฤกษ์ที่หมู่นางสนมกำนัลดูการชักว่าวหง่าว (ว่าวดุ๊กดุ่ย)
สมัยกรุงศรีอยุธยา (พ.ศ.1893-2310)
ซึ่งเป็นสมัยที่สมเด็จพระรามาธิบดีเป็นปฐมกษัตริย์การสร้างกรุง เมื่อพ.ศ.1901 ทรงตั้งกฎมณเฑียรบาลว่าห้ามมิให้ผู้ใดเล่นว่าวข้ามพระราชวังอันเนื่องมาจากทรงเกรงว่า ว่าวที่ใช้เล่นกันจะไปเกี่ยวหรือทำความเสียหายให้แก่สิ่งก่อสร้างในพระราชวัง และเมื่อครั้งสมัยพระเพทราชาก็ได้ทรงใช้ว่าวในการทำสงครามโดยใช้ ลูกระเบิดติดกับว่าวจุฬาแล้วชักว่าวลอยข้ามกำแพงเพื่อเข้าโจมดีฝ่ายข้าศึกโดยในสมัยนี้ได้ปรากฏชื่อว่าวปักเป้าขึ้นมาด้วย ทั้งนี้ยังทรงให้มีการแข่งขันการเล่นว่าวโดยเล่นเพื่อเอาแพ้ชนะกัน
ในจดหมายเหตุของ มองซิเออร์ ลาลูแบร์ อัครราชทูตของพระเจ้าหลุยที่ 14 กรุงฝรั่งเศส ซึ่งเข้ามาเจริญสัมพันธไมตรี ในแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช กล่าวถึงการเล่นว่าวของไทยว่า เป็นการเล่นที่สนุกสนาน เป็นที่นิยมในหมู่เจ้านายและขุนนาง
สมัยกรุงรัตนโกสินทร์
ในสมัยรัชกาลที่ 4 (พ.ศ.2394-2111) พระองค์ทรงมีพระบรมราชานุญาตให้ประชาชนเล่นว่าวได้ที่ท้องสนามหลวง ต่อมาในรัชกาลที่ 5 ในปี พ.ศ.2449 ได้มีการจัดการแข่งขันว่าวจุฬา-ปักเป้าชิงถ้วยทองคำพระราชทานที่พระราชวังสวนดุสิตการแข่งขันนี้มีเป็นประจำทุกปี จนสิ้นรัชสมัยของพระองค์และในสมัยรัชกาลที่ 6 (พ.ศ. 2453-2468) พระองค์ ได้ทรงให้มี การจัดกีฬาว่าวขึ้นมาอีก ครั้งหนึ่ง
ความหมาย
ว่าวเป็นการละเล่นของไทยที่มีมาช้านาน โดยการเล่นต้องหาโอกาสที่เหมาะสม ในการเล่นซึ่งโอกาสที่เหมาะสมในที่นี้ก็ คือ การหาช่วงเวลาที่มีอากาศดีลมพัดอย่างสม่ำเสมอไม่แรงจนเกินไป เพราะอาจทำให้ว่าวเสียการทรงตัวและขาดได้ พร้อมทั้งสถานที่ในการเล่นว่าวควรจะเป็นสถานที่กว้างพอที่จะทำให้ว่าวลอยได้อย่างอิสระสวยงาม การเล่นว่าวใช้อุปกรณ์ในการเล่นที่ไม่ยุ่งยากเพราะส่วนประกอบของว่าว โดยหลักแล้วจะมีเพียงไม้ไผ่ที่นิยมใช้ทำโครงว่าว และกระดาษที่ ใช้ติด กับโครงว่าวที่เราสร้างไว้ กระดาษกับเชือกที่ใช้ผูกกับไม้ความแข็งแรงนั้นขึ้นอยู่กับว่าจะใช้ในการแข่งขันหรือเล่นเพื่อความสนุกสนาน หากใช้ในการแข่งขันเชือกกับกระดาษที่ใช้ควรจะเหนียวพอที่จะโต้ลมได้จนจบการแข่งขันโดยไม่มีการชำรุดไปเสียก่อน

ว่าวที่นิยมเล่นในเทศกาลการจัดการแข่งขันการเล่นว่าว
ภาพจาก
http://www.thailand-huahin.com/t-pictures-huahin-kite-festival.htm

ประเภทและชนิดของว่าว
ในปัจจุบันการเล่นว่าวได้พัฒนาขึ้นรูปแบบของว่าวก็ได้ถูกพัฒนา ให้เป็นที่รู้จักกันมากขึ้น รวมทั้งมีการประดิษฐ์ให้มีความทันสมัย สีสัน รูปแบบสวยงามเป็นที่น่าสนใจยิ่งขึ้นด้วยเช่นกัน โดยว่าวที่เล่นกันในประเทศไทยได้แบ่งเป็น 2 ประเภทใหญ่ คือ
1.ว่าวแผง เป็นว่าวที่ไม่มีความหนา มีแต่ส่วนกว้าง และส่วนยาว เช่นว่าวจุฬา ว่าวปักเป้า ว่าวอีลุ้ม ว่าวรูปสัตว์ ต่างๆ
2.ว่าวภาพ ชื่อของว่าวก็เป็นสิ่งที่บอกได้ว่าว่าวประเภทนี้ต้องเกี่ยวข้องกับ ความคิดสร้างสรรค์ ฝีมือที่ใช้ในการประดิษฐ์ว่าวเพื่อให้เกิดลักษณะที่พิเศษ เป็นที่น่าสนใจแก่ผู้คน ซึ่งว่าวภาพก็แบ่งย่อยเป็น 3 ประเภทอีก คือ
*ว่าวประเภทสวยงาม
*ว่าวประเภทความคิด
*ว่าวประเภทขบขัน

ว่าวที่นิยมเล่นกันในภาคต่างๆ ว่าวภาคเหนือ
ภาพจาก http://kanchanapisek.or.th/kp6/BOOK13/pictures/l13-189c.jpg
ภาคเหนือ ลักษณะของว่าวไทยภาคเหนือ แต่เดิมจะมีรูปแบบง่ายๆ โดยโครงสร้างก็ประกอบด้วยไม้ไผ่ที่มาทำเป็นโครงมีไม้ที่ทำเป็นแกนกลาง และทำเป็นปีกว่าวทีกระดาษที่ไว้ปิดโครงไม้รูปร่างว่าวคล้ายว่าวปักเป้าของภาคกลาง แต่ไม่มีหาง ว่าวรูปแบบอื่นๆ คงได้รับแบบอย่างมาจากการทำว่าวของภาคกลางว่าวที่นิยมมากที่สุด คือ ว่าวสองห้อง ภาคกลางเรียกว่า ว่าวดุ๊ยดุ่ย รองลงไป ได้แก่ ว่าวอีลุ้ม

ว่าวจุฬา
ภาพจาก
http://www.thailandpost.com/images/stamp_unseen/Week2004_01.jpg

ภาคกลาง
ภาคกลางเป็นภาคที่นิยมการเล่นว่าวซึ่ง ว่าวที่เป็นที่นิยมเล่นกันจะมีด้วยกันหลายรูปแบบแต่ที่เป็นแบบดั้งเดิมคือว่าวปักเป้า ว่าวดุ๊ยดุ่ย ว่าวอีเพรด ว่าวอีลุ้ม ส่วนว่าวที่เป็นรูปแบบใหม่ก็เช่นว่าวงู ว่าวนกยูง ว่าวคน ว่าวผีเสื้อ

ภาคตะวันออก
ว่าวที่ภาคตะวันออกเล่นกันเช่นว่าวอีลุ้ม ว่าวหาง ว่าวหัวแตก ว่าวดุ๊ยดุ่ย ว่าวกระดาษ ว่าวในมะกอก

ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
ประชาชนส่วนมากนิยมเล่นว่าวพื้นเมือง และว่าวที่นิยมมากที่สุด คือ ว่าวสองห้อง ภาคกลางเรียกว่า ว่าวดุ๊ยดุ่ย รองลงไป ได้แก่ ว่าวอีลุ้มส่วนว่าวที่มีการเล่นว่าวหาง (ว่าวดุ๊ยดุ่ย), ว่าวอีลุ้ม (ว่าวอีลุ่ม) ว่าวปลาโทดโทง ว่าวประทุน

ว่าวงู
ภาพจาก http://www.freewebs.com/bin10229/index.html
ภาคใต้
การเล่นว่าวในภาคใต้นิยมเล่นเพื่อความสนุกสนานเป็นส่วนใหญ่ ว่าวที่เล่นกันมากในภาคใต้มีหลายชนิด เช่น ว่าววงเดือน ว่าวปักเป้า ว่าวนก ว่าวหลา (ว่าวจุฬา) ว่าวอีลุ้ม ว่าวงู ว่าวคน ว่าวกระบอก และว่าวใบไม้ ว่าวที่นิยมเล่นกันมาก คือว่าววงเดือนแบบมี คนรุ่นก่อนๆ มักนิยมเล่นว่าววงเดือน ซึ่งมีขนาดที่ใหญ่คือการทำว่าวที่มีขนาดของปีกยาวประมาณ 3-4 เมตร ใช้คนส่งว่าวขึ้น 2-3 คน และคนชัก 3-4 คน ส่วนว่าววงเดือนอีกชนิดหนึ่งจะเป็นแบบไม่มีแอกซึ่งเล่นเพื่อการแข่งขันว่าวตัว

วิธีการทำและอุปกรณ์การทำว่าว ว่าวเป็นการละเล่นที่สามารถหาอุปกรณ์ได้ง่าย แต่ก็มีสิ่งหนึ่งที่ควรใส่ใจก็คือ เรื่องของการเลือกวัสดุที่มีคุณภาพมาประกอบการทำว่าว เพื่อให้ว่าวสามารถลอยตัวอยู่บนอากาศได้อย่างสวยงาม เริ่มจากการหาไม้มาประกอบเป็นโครงสร้าง ไม้ที่นำมาประกอบเป็นโครงสร้างโดยทั่วไปแล้วสามารถใช้ไม้ชนิดใดก็ได้แต่ ส่วนใหญ่นิยมนำไม้ไผ่มาใช้ เนื่องจากไม้ไผ่เป็นไม้ที่มีความยืดหยุ่นและเหนียว ทนแรงลม การเลือกไม้ไผ่ควรเลือกไม้ที่มีอายุ 3 ปีขึ้นไปแล้วผ่าซีกนำไปตากแดด เหลาให้มีขนาดที่พอดีไม่เล็กจนเกินไปเพราะจะไม่สามารถต้านแรงลมได้นาน หรือไม่ควรใหญ่จนเกินไปเพราะหากมีน้ำหนักมากเกินไปอาจจะทำให้ว่าวขึ้นสู่กระแสลมได้ไม่สูงไม่สวยงาม อุปกรณ์ต่อมาก็จะเป็นเรื่องของสายป่านหรือเชือกที่นำมาผูกกับไม้สายที่นำมาผูกควรเหนียว การผูกสายป่านควรผูกให้แต่ละด้านให้เท่ากันและรัดให้แน่น ต่อมาอุปกรณ์ที่สำคัญชิ้นสุดท้ายก็เป็นกระดาษที่ใช้นำมาปิดว่าว กระดาษที่นิยมคือกระดาษสา โดยนำกระดาษมาตัดตามรูปโครงว่าวให้ใหญ่กว่าขนาดโครงว่าวเล็กน้อย แล้วนำกาวมาติดตามขอบของโครงว่าว ซึ่งในปัจจุบันก็มีการสร้างสรรค์นำสี หรือกระดาษสีต่างๆ นำมาติดเพื่อความสวยงามมากมายพร้อมทั้งเป็นการยึดให้กระดาษติดโครงว่าวมากขึ้น

วิธีการเล่นว่าวและการแข่งขันบนอากาศของว่าวจุฬากับว่าวปักเป้า
ภาพจากhttp://www.freehomepages.com/mitmitee/new_page_16.htm
วิธีการเล่นว่าว
การนำว่าวขึ้นสู่กระแสลมหากว่าเล่นเพียงคนเดียวก็ให้เอาวางราบอยู่กับพื้น หันหัวว่าวมาทางหัวคนชักว่าว ระยะห่างจากตัวสัก 2-3 เมตร แล้ววิ่งพร้อมกระตุกสายป่านโดยการรักษาจังหวะการกระตุก ไม่แรงเกินไปเพื่อให้ว่าวสามารถปรับตัวเข้ากระแสลม แต่หากเล่นกัน 2 คน ก็ให้อีกคนหนึ่งเป็นคนส่งว่าว อีกคนหนึ่งก็เป็นคนชักว่าวโดยคนส่งว่าวควรห่างจากคนชักว่าวประมาณ 4-5 เมตร ตั้งหัวว่าวขึ้นเพื่อรอจังหวะของกระแสลมแล้วจึงส่งว่าวไป คนชักว่าวจะกระตุกสายป่านจนว่าวลอยขึ้นแล้วก็ควบคุมโดยการกระตุกสายป่านให้เป็นถูกจังหวะ การบังคับว่าวหากว่าแรงที่เรากระตุกสายป่านมีมากจะทำให้ว่าวขึ้นได้สูงตามแรงที่เรากระตุก และหากต้องการผ่อนลงมาให้ว่าวอยู่ในระดับที่ต่ำก็ควรลดแรงลงมาเล็กน้อย

การแข่งขันเล่นว่าวจุฬากับว่าวปักเป้า
ภาพจาก http://www.freewebs.com/bin10229/index4.html
การแข่งขัน
ว่าวที่นิยมนำมาแข่งขันกันตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันก็เห็นจะเป็นว่าวจุฬากับว่าวปักเป้า ซึ่งเป็นว่าวที่มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักกัน และเปรียบเหมือนคู่ปรับกันด้วย โดยโครงสร้างของว่าวจุฬาจะมีขนาดใหญ่ มีกำลังมาก หากเปรียบเทียบแล้ว ว่าวจุฬาจะมีขนาดใหญ่กว่าว่าวปักเป้าเป็น 2 เท่า การแข่งขันเริ่มจาก ผู้เล่นทั้งสองฝ่าย อยู่ในบริเวณของตน โดยจะให้ว่าวของตัวเองโฉบเข้าหาอีกฝ่ายหนึ่ง ว่าวปักเป้าจะมีเหนียงที่เป็นเชือกป่านคล้องตัวว่าวจุฬาให้เสียการทรงตัว ซึ่งว่าวปักเป้าที่อยู่ในแดนของตนก็จะร่อนไปมาเพื่อหาโอกาสโฉบว่าวจุฬามาโดยการใช้เหนียง ส่วนว่าวจุฬาจะติดดอกจำปาไว้ ซึ่งดอกจำปานี้จะทำให้ว่าวปักเป้ามาติดว่าวจุฬา ในขณะการเล่นผู้ชักว่าวทั้งสองฝ่ายห้ามล้ำแดนกัน กฎการได้ชัยชนะคือหากว่าวจุฬาสามารถลากพาว่าวปักเป้าเข้าทีละตัวหรือหลายตัวก็ได้ ถ้านำคู่ต่อสู้มาในแดนของตนได้สำเร็จก็เป็นฝ่ายชนะ หรือ ว่าวปักเป้าลากพาว่าวจุฬามาแดนของตนได้ก็เป็นฝ่ายชนะได้เช่นกัน แต่ถ้าหากว่าขณะที่ชักมาว่าวปักเป้าขาดลอยไปเสียก็ไม่มีฝ่ายใดได้คะแนน
คุณค่าและประโยชน์ในการเล่นว่าว
ว่าวเป็นกีฬา การละเล่นที่มีมาช้านาน รวมทั้งบ่งบอกเอกลักษณ์ของความเป็นไทยได้ดี เป็นการฝึกใช้ความสามารถทางศิลปะ ความคิดสร้างสรรค์ ความแข็งแรง อดทน ความมีไหวพริบ ความสามัคคีที่ต้องช่วยกันให้ชนะอีกฝ่าย

บรรณานุกรม
ยุพิน ธชาศรี . ว่าวไทย .กรุงเทพฯ :กิมง้วนการพิมพ์, 2526
พระยาภิรมย์ภักดี(บุญรอด เศรษฐบุตร) . ตำนานว่าวพนัน : กรุงเทพฯ . สำนักพิมพ์วัฒนาพาณิช จำกัด , 2520
" พิพิธภัณฑ์ว่าวไทย"http://www.kalamung.com/index25.html
" ว่าวไทย " http://socialscience.igetweb.com/index.php?mo=3&art=8946
" ว่าวไทย" http://www.freewebs.com/bin10229/index.html
ภาพประกอบ
" ว่าวที่นิยมเล่นในเทศกาลการจัดการแข่งขันการเล่นว่าว" จาก http://www.thailand-huahin.com/t-pictures-huahin-kite-festival.htm
" ว่าวภาคเหนือ"จาก http://kanchanapisek.or.th/kp6/BOOK13/pictures/l13-189c.jpg
" ว่าวจุฬา" จาก http://www.thailandpost.com/images/stamp_unseen/Week2004_01.jpg ว่าวงู " จาก
" http://www.freewebs.com/bin10229/index.html
" วิธีการเล่นว่าวและการแข่งขันบนอากาศของว่าวจุฬากับว่าวปักเป้า" จาก http://www.freehomepages.com/mitmitee/new_page_16.htm
" การแข่งขันเล่นว่าวจุฬากับว่าวปักเป้า" จาก http://www.freewebs.com/bin10229/index4.html

รวบรวมข้อมูลโดย : น.ส. โศธิดา ศิริอำนวยศิลป์ นักศึกษาช่วยงาน ปีงบประมาณ 2551 งานพัฒนาและจัดการสารสนเทศ

สนเทศน่ารู้ ขึ้นด้านบน

# data[].attributes.attachment_link.title
การเล่นว่าว... สนเทศน่ารู้

# data[].attributes.attachment_link.description
สนเทศน่ารู้ เรื่อง การเล่นว่าว

# data[].attributes.headline
โลกเกิดมาได้ยังไง

# data[].attributes.subject
โลกเกิดมาได้ยังไง

# data[].attributes.body
โลกได้ก่อกำเนิดขึ้นมาเมื่อประมาณ 4,600 ล้านปีก่อน โลกในยุคแรก ๆ นั้นเป็นของเหลวหนืดร้อน ถูกกระหน่ำชนด้วยอุกกาบาตตลอดเวลา เมื่อโลกค่อย ๆ เย็นตัวลง จะเกิดการผนึกรวมกันของวัสดุประกอบโลก โดยวัสดุน้ำหนักสูงจะจมลงสู่ศูนย์กลาง และวัสดุน้ำหนักเบาจะลอยตัวขึ้นสูงสู่ผิวโลก เกิดเป็นชั้นต่าง ๆ ของโลก

นักวิทยาศาสตร์แบ่งชั้นโลกออกเป็น 3 ส่วนใหญ่ ๆ ดังนี้

1.เปลือกโลก ( Crust ) เป็นชั้นนอกสุดของโลกที่มีความหนาประมาณ 0 - 70 กิโลเมตร ซึ่งถือว่าเป็นชั้นที่บางที่สุดเมื่อเปรียบกับชั้นอื่น ๆ เสมือนเปลือกไข่ไก่หรือเปลือกหัวหอม มีหน้าที่ห่อหุ้มพลังงานความร้อนของโลก และมีความสำคัญมากที่สุดเนื่องจากมีสิ่งมีชีวิตอาศัยอยู่

2.เนื้อโลก ( Mantle ) เป็นส่วนที่อยู่ถัดลงไปจากเปลือกโลก มีความหนาประมาณ 2,900 กิโลเมตร นับจากฐานล่างสุดของเปลือกโลกจนถึงตอนบนของแก่นโลก

3.ชั้นแก่นโลก ( Core ) เป็นส่วนที่อยู่ลึกที่สุด มีความหนาประมาณ 3,440 กิโลเมตร

คำถาม:โลกก่อกำเนิดมาแล้วประมาณกี่ปี

เฉลย:ประมาณ 4,600ล้านปี

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ระบบคลังความรู้ SciMath

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
โลก ( Earth ) ของเราเป็นดาวเคราะห์หิน มีรูปร่างเป็นทรงกลม ๆ แป้น ๆ มีเส้นผ่านศูนย์กลางแนวนอน 12,755 กิโลเมตร และเส้นผ่านศูนย์กลางแนวดิ่ง 12,711 กิโลเมตร หมุนรอบตัวเองใช้เวลา 23 ชั่วโมง 56 นาที หมุนรอบดวงอาทิตย์ 1 รอบใช้เวลา 365.25 วัน หากมองจากอวกาศจะเห็นเป็นสีน้ำเงินเนื่องจากมีน้ำเป็นส่วนประกอบเป็นส่วนใหญ่ถึง 3 ใน 4 ส่วน ลักษณะโครงสร้างของโลกแบ่งเป็นชั้น ๆ ที่มีทั้งของแข็งและของเหลว ซึ่งมีประจักษ์พยานจากการที่นักวิทยาศาสตร์ทำการทดลองทางตรง โดยการขุดเจาะเก็บตัวอย่างหินขึ้นมาวิเคราะห์ และสังเกตจากลาวาที่ทะลักขึ้นมาบนผิวโลก

ภาพที่ 1 จำลองการแบ่งโครงสร้างของโลกออกเป็นชั้นต่าง ๆ
ที่มา: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth-crust-cutaway-english.png, Jeremykemp

ภาพที่ 2 โลกของเราเมื่อมองจากอวกาศ
ที่มา : https://pxhere.com/th/photo/1262221

โลกได้ก่อกำเนิดขึ้นมาเมื่อประมาณ 4,600 ล้านปีก่อน โลกในยุคแรก ๆ นั้นเป็นของเหลวหนืดร้อน ถูกกระหน่ำชนด้วยอุกกาบาตตลอดเวลา เมื่อโลกค่อย ๆ เย็นตัวลง จะเกิดการผนึกรวมกันของวัสดุประกอบโลก โดยวัสดุน้ำหนักสูงจะจมลงสู่ศูนย์กลาง และวัสดุน้ำหนักเบาจะลอยตัวขึ้นสูงสู่ผิวโลก เกิดเป็นชั้นต่าง ๆ ของโลก

นักวิทยาศาสตร์แบ่งชั้นโลกออกเป็น 3 ส่วนใหญ่ ๆ ดังนี้

เปลือกโลก ( Crust ) เป็นชั้นนอกสุดของโลกที่มีความหนาประมาณ 0 - 70 กิโลเมตร ซึ่งถือว่าเป็นชั้นที่บางที่สุดเมื่อเปรียบกับชั้นอื่น ๆ เสมือนเปลือกไข่ไก่หรือเปลือกหัวหอม มีหน้าที่ห่อหุ้มพลังงานความร้อนของโลก และมีความสำคัญมากที่สุดเนื่องจากมีสิ่งมีชีวิตอาศัยอยู่

โครงสร้างของเปลือกโลก 2 แบบ คือเปลือกโลกส่วนทวีป ( Continental Crust ) และเปลือกโลกส่วนมหาสมุทร ( Oceanic Crust ) เปลือกโลกส่วนที่บางที่สุดคือส่วนที่อยู่ใต้มหาสมุทร ส่วนเปลือกโลกที่หนาที่สุดคือเปลือกโลกส่วนที่รองรับทวีปที่มีเทือกเขาที่สูงที่สุดอยู่ด้วย

นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์ได้ศึกษาความแตกต่างเฉพาะของเปลือกโลก และแบ่งเปลือกโลกออกเป็น 2 ชั้น ตามลำดับจากผิวโลกดังนี้

เปลือกโลกชั้นบน ( Outer Crust ) ส่วนใหญ่เป็นหินไซอัล ( Sial ) ซึ่งเป็นหินแกรนิตของเปลือกโลกส่วนที่เป็นทวีป หินไซอัล ประกอบด้วยซิลิกา ( Silica ) และ อะลูมินา ( Alumina ) เป็นส่วนใหญ่ ซึ่งคำว่า Sial ( Si-al ) มาจากอักษรสองตัวแรกที่เป็นชื่อของสารประกอบทั้งสองนั่นเอง

เปลือกโลกชั้นล่าง ( Inner Crust ) องค์ประกอบส่วนใหญ่เป็นหินไซมา ( Sima ) ซึ่งเป็นหิน บะซอลล์ของเปลือกโลกส่วนที่เป็นท้องมหาสมุทร และอยู่ด้านล่างของหินไซอัล หินไซมาประกอบด้วยซิลิกา ( Silica ) และ แมกนีเซีย (Magnesia)

ภาพที่ 3 แสดงลักษณะและชั้นของเปลือกโลก
ที่มา: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sial_ve_sima.jpg , www.cografyatutkudur.com.

2.1 ชั้นเนื้อโลกส่วนบน เป็นหินที่เย็นตัวแล้วและบางส่วนมีรอยแตกเนื่องจากความ เปราะ ชั้นเนื้อโลกส่วนบนกับชั้นเปลือกโลก รวมตัวกันเรียกว่า "ธรณีภาค" ( Lithosphere ) ซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษากรีก แปลว่าชั้นหิน ชั้นธรณีภาคมีความหนาประมาณ 100 กิโลเมตรนับจากผิวโลกลงไป

2.2 ชั้นฐานธรณีภาค ( Asthenosphere ) ชั้นเนื้อโลกถัดลงไปที่ความลึก 100 - 700 กิโลเมตร เป็นชั้นที่มีอุณหภูมิสูงมากทำให้แร่บางส่วนหลอมละลายเป็นหินหนืด ( Magma ) ที่ประกอบด้วยธาตุซิลิกอน เหล็ก และอลูมิเนียม เคลื่อนที่หมุนวนอยู่ภายในโลกอย่างช้า ๆ ด้วยการพาความร้อน ( Convection )

2.3 ชั้นเนื้อโลกส่วนล่าง ( Lower Mantle ) เป็นชั้นล่างสุดอยู่ที่ความลึกตั้งแต่ 700 - 2,900 กิโลเมตร เป็นชั้นที่เป็นของแข็งร้อนแน่นและหนืดกว่าตอนบน มีองค์ประกอบส่วนใหญ่เป็นเหล็ก แมกนีเซียม และซิลิเกท อุณหภูมิสูงตั้งแต่ประมาณ 2,250 - 4,500 องศาเซลเซียส

3.1 แก่นโลกชั้นนอก ( Outer Core ) มีลักษณะเป็นของเหลวร้อน อุณหภูมิสูงมาก ประมาณ 4,300 - 6,200 องศาเซลเซียส มีความหนาจากผิวโลกประมาณ 2,900 - 5,000 กิโลเมตร ประกอบด้วยธาตุเหล็กและนิกเกิลในสภาพที่หลอมละลาย

3.2 แก่นโลกชั้นใน ( Inner Core ) อยู่ถัดจากแก่นโลกชั้นนอกจนถึงจุดศูนย์กลางโลก มีอุณหภูมิประมาณ 6,200 - 6,400 องศาเซลเซียส และมีความกดดันมหาศาล ทำให้ส่วนนี้จึงมีสถานะเป็นของแข็ง ประกอบด้วยธาตุเหล็กและนิกเกิลที่อยู่ในสภาพที่เป็นของแข็ง

ระบบต่าง ๆ บนโลก ประกอบด้วย ธรณีภาค ( lithosphere ) ได้แก่ ส่วนที่เป็น ดิน หิน แร่ อุทกภาค ( hydrosphere ) ได้แก่ส่วนที่เป็นน้ำ ชีวภาค ( biosphere ) ได้แก่ส่วนที่เป็นสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ และ บรรยากาศ ( atmosphere ) ได้แก่ ส่วนที่เป็นอากาศ ระบบทั้งสี่มีความสัมพันธ์กันซึ่งกันและกัน และมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ถ้าระบบใดระบบหนึ่งเสียสมดุลไปจะส่งผลกระทบต่อระบบอื่น ๆ เช่น หากมนุษย์บุรุกทำลายป่า ใช้ทรัพยากรต่าง ๆ ในธรรมชาติอย่างฟุ่มเฟือย ไม่รู้จักวิธีหรือขาดจิตสำนึกในการอนุรักษ์ ทิ้งของเสียสิ่งปฏิกูลต่าง ๆ กลับคืนสู่ธรรมชาติ โดยขาดการบำบัดหรือไม่มีการปฏิบัติที่ดีในการลดการใช้พลาสติกหรือขยะอื่น ๆ อันจะกลายเป็นขยะที่ย่อยสลายได้ยาก ก็จะทำให้ส่วนชีวภาคเสียสมดุล เมื่อขาดป่าไม้อันเป็นแหล่งต้นน้ำ เป็นที่อยู่อาศัยของสัตว์ป่าและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ และเป็นต้นกำเนิดของวัฏจักรที่สำคัญต่าง ๆ ในระบบนิเวศ ก็จะส่งผลต่อธรณีภาค อุทกภาค และบรรยากาศ ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางภูมิอากาศ ( Climate Change ) ส่งผลให้เกิดภัยแล้งที่รุนแรง อุทกภัยไปจนถึงพายุหิมะที่พัดถล่มเมือง ความถี่ของภัยธรรมชาติที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ มนุษย์ไม่ได้เป็นสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวที่ได้รับผลกระทบ อุณหภูมิของมหาสมุทรที่สูงขึ้นทำให้เกิดการฟอกขาวของปะการัง อากาศที่แห้งแล้งในหลายพื้นที่ทำให้การฟื้นฟูของสภาพป่าหลังจากเกิดเพลิงไหม้เป็นเรื่องยากขึ้น สัตว์ป่าขาดที่อยู่อาศัยรวมไปถึงสภาพแวดล้อมไม่เอื้ออำนวยต่อการดำรงชีวิตอีกต่อไป

ดังนั้นการเรียนรู้เรื่องโครงสร้างและระบบต่าง ๆ ของโลกจะทำให้นักเรียนเข้าใจและตระหนักถึงวิธีการว่าจะต้องทำอย่างไร เราจึงจะอยู่ในโลกใบนี้อย่างสันติสุขและเก็บรักษามันไว้เพื่อให้รุ่นลูกรุ่นหลานของเรายังมีโลกที่น่าอยู่ใบนี้ต่อไป
แหล่งที่มา
นภดล ม่วงน้อยเจริญ. โครงสร้างภายในโลก วิทยาศาสตร์ ม.4-6 (โลกและดาราศาสตร์). สืบค้นเมื่อวันที่ 21 สิงหาคม 2562 จาก https://youtu.be/ukwlf9mVulY

ศูนย์การเรียนรู้วิทยาศาสตร์ โลก และดาราศาสตร์. การแบ่งโครงสร้างของโลกตามองค์ประกอบทางเคมี.

สืบค้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2562 จาก http://www.lesa.biz/earth/lithosphere/earth-structure/chemical-structure

ศูนย์การเรียนรู้วิทยาศาสตร์ โลก และดาราศาสตร์. การเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศ. สืบค้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2562 จาก http://www.lesa.biz/earth/global-change/climate-change

เปลือกโลกของเรามีการเปลี่ยนแปลงทางธรณีวิทยาได้หลายรูปแบบ ซึ่งการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว ทำให้เปลือกโลกของเรามีลักษณะที่แตกต่างกันออกไป ได้แก่ ถ้ำ ภูเขา ที่ราบ ที่ราบสูง ลักษณะเปลือกโลกที่มีรูปพรรณสัณฐานที่แตกต่างกันดังกล่าว เรียกว่า ภูมิลักษณ์หรือธรณีสัณฐาน ( Landform )

ภาพที่ 1 อุทยานแห่งชาติป่าหินงาม เปลือกโลกที่เปลี่ยนแปลงจากการกัดเซาะของน้ำ ลม และแสงแดด
ที่มา: https://commons.wikimedia.org/, Leomaderson

กระบวนการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นบนเปลือกโลกที่ทำให้เกิดภูมิลักษณ์แบบต่าง ๆ ได้แก่ การผุพังอยู่กับที่ การกร่อน การพัดพา การตกตะกอน การเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นอย่างช้า ๆ ใช้เวลาหลายร้อยล้านปีจึงเห็นการเปลี่ยนแปลง แต่บางอย่างก็เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วจนสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงได้ทันที ปัจจัยที่สำคัญที่ทำให้เกิดกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางธรณีวิทยาต่าง ๆ เหล่านี้ได้แก่ ลักษณะโครงสร้างทางธรณีวิทยา ประเภทและชนิดของหิน การกระทำของน้ำ ลม ธารน้ำแข็ง แรงโน้มถ่วงของโลก การเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศ สิ่งมีชีวิต และปฏิกิริยาเคมี การเปลี่ยนแปลงแต่ละชนิดมีรายละเอียดดังนี้

1.1 การผุพังทางกายภาพ ( Mechanical Weathering ) เป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงขนาดและรูปร่างของหินเฉพาะภายนอก ไม่มีการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางเคมีในเนื้อหิน เกิดขึ้นได้จากสาเหตุต่าง ๆ ได้แก่ มนุษย์ระเบิดภูเขาเพื่อนำหินมาสร้างถนน สร้างเขื่อน ทำเหมืองแร่ การเจริญเติบโตของต้นไม้ที่เกิดขึ้นบนหินที่มีรอยแยก รากของพืชที่ชอนไชลงไปในรอยแตกของหิน เมื่อเวลาผ่านไป จำนวนรากที่เพิ่มขึ้นและมีขนาดใหญ่ขึ้น ทำให้หินแตกออกจากกันได้ นอกจากนี้การเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศที่อุณหภูมิสลับกันเป็นเวลานาน และการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิช่วงกลางวันกลางคืนเป็นเวลานานทำให้เกิดการผุพังทางกายภาพได้

ภาพที่ 2 หินที่ผุพังทางกายภาพเนื่องจากการกระทำของต้นไม้
ที่มา: ศุภาวิตา จรรยา

ภาพที่ 3 ภูเขาหินที่เกิดการผุพังทางเคมีทำให้มีลักษณะเว้าแหว่งหรือมีลักษะตะปุ่มตะป่ำ
ที่มา: https://pixabay.com, Hans

การกร่อน ( Erosion ) คือ กระบวนการที่เกิดขึ้นบริเวณผิวโลกทำให้สารเปลือกโลกหลุดออกและถูกพัดพาให้เคลื่อนที่หรือกระจัดกระจายไปจากตำแหน่งเดิม โดยปัจจัยต่าง ๆ เช่น น้ำ ลม ธารน้ำแข็ง และ แรงโน้มถ่วงของโลก

การพัดพา ( Transportation ) หมายถึงกระบวนการที่แรงธรรมชาตินำเอาหิน ดินที่ผุพังสึกกร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง

การสะสมตัว ( Deposition ) หมายถึง การรวมกันของดินและหินที่เกิดจากการกร่อนกลายเป็นตะกอน

สาเหตุการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการกร่อน การพัดพา และการสะสมตัวของตะกอนมีสาเหตุใหญ่ คือ เกิดจากกระแสน้ำ และกระแสลม โดยมีรายละเอียดดังนี้

ในธรรมชาติเมื่อหินต้นกำเนิดผุพังลงเป็นตะกอนขนาดต่าง ๆ ตะกอนจะถูกน้ำพัดพาให้เคลื่อนที่ไปสู่ที่ต่ำกว่า โดยปัจจัยต่าง ๆ เช่น ลม น้ำ ธารน้ำแข็ง แรงโน้มถ่วงโลก โดยตะกอนขนาดเล็ก ๆ จะถูกพัดพาไปก่อนและไปได้ไกลกว่าตะกอนขนาดใหญ่ เกิดการทับถมเป็นลักษณะต่าง ๆ เช่น การทับถมของตะกอนรูปพัด เกิดจากกระแสน้ำไหลจากภูเขาตกลงสู่ที่ราบต่ำกว่า มีร่องน้ำ ขนาดใหญ่กว่าร่องน้ำเดิมมาก ทำให้เกิดการทับถมของตะกอนรูปพัด และการทับถมของตะกอนรูปดินดอนสามเหลี่ยม เกิดจากการทับถมของตะกอนที่บริเวณปากแม่น้ำ เป็นรูปสามเหลี่ยม เนื่องจากกระแสน้ำบริเวณปากแม่น้ำเคลื่อนที่ช้าลง จึงเกิดการทับถมของตะกอนอยู่ตลอดเวลา

ภาพที่ 4 เนินตะกอนรูปพัด
ที่มา: https://commons.wikimedia.org, Wing-Chi Poon

อีกปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดการกร่อน การพัดพา และการสะสมตัวของตะกอน ในภูมิประเทศบางแห่งที่ได้รับอิทธิพลจากกระแสลมที่พัดผ่านอยู่เป็นประจำ เช่น บริเวณชายฝั่งทะเล บริเวณทะเลทราย เกิดการกร่อนได้โดยลม และจะถูกพัดพาตะกอนทรายให้ปลิวไปในอากาศจากที่หนึ่งไปสะสมตัวตัวในอีกที่หนึ่งในลักษณะของเนินทราย ( Sand dune ) ซึ่งจะมีขนาดและรูปร่างที่ต่างกัน เนินทรายส่วนใหญ่ทิศทางที่ไปตามแนวที่ต้านลมจะมีลักษณะลาด ส่วนด้านที่อยู่ปลายลมจะชัน นอกจากจะพบเนินทรายในทะเลทรายแล้ว ยังสามารถพบได้ที่ตามแนวฝั่งทะเลลาดต่ำ ที่น้ำทะเลขึ้นเต็มที่ ริมฝั่งแม่น้ำหรือตามชายฝั่งขนาดใหญ่ และบริเวณที่ถูกปกคลุมด้วยทรายที่แห้งเป็นจำนวนมากในบางฤดู

ภาพที่ 5 เนินทรายที่เกิดจากการกร่อน การพัดพา และการสะสมตัวของตะกอนโดยกระแสลม
ที่มา: https://pxhere.com/en/photo/496230
แหล่งที่มา
สสวท. ( 2554 ). หนังสือเรียนรายวิชาพื้นฐาน วิทยาศาสตร์ ม. 2 เล่ม 1 โลกของเรา ( พิมพ์ครั้งที่ 3 ). กรุงเทพ: องค์การค้าของ สกสค.

DLIT Resources คลังสื่อการสอน. การผุพังอยู่กับที่ วิทยาศาสตร์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2. สืบค้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2562 จาก https://www.youtube.com/watch?v=1YJ_tWXUbL0

เนาวรัตน์ สุชีพ. การเปลี่ยนแปลงของเปลือกโลก. สืบค้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2562

จาก https://sites.google.com/site/karpeliynpaelngkhxngpeluxklok/kar-peliynpaelng-khxng-peluxk-lok

หิน ( Rock ) เป็นของแข็งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เป็นสารผสมที่เกิดจากการเกาะตัวกันแน่นของแร่ชนิดเดียวหรือหลายชนิด หินมีหลายลักษณะ ซึ่งมีรูปร่าง สีสันที่แตกต่างกันออกไป หิน แบ่งตามลักษณะการเกิดได้ 3 ประเภท ได้แก่ หินอัคนี หินชั้นหรือหินตะกอน และหินแปร

ภาพที่ 1 ภาพแสดงชนิดและวัฏจักรของหิน
ที่มา: ศุภาวิตา จรรยา

ภาพที่ 2 ภูเขาหินแกรนิตที่เกิดจากหินหนืด ( Magma ) ดันตัวขึ้นมาตามรอยแยกของชั้นหินแล้วเย็นตัวอย่างช้า ๆ ที่ผิวโลก
ที่มา : https://www.pexels.com/th-th/photo/323122/, João Freitas

1.1 หินแกรนิต เกิดจากการเย็นตัวช้า ๆ ของแมกมาเป็นผลึกขนาดใหญ่ แวววาว สวยงาม มีสีอ่อน แข็ง ทนทานต่อการผุกร่อน ใช้ในการก่อสร้าง ประดับอาคาร ปูพื้น ทำอนุสาวรีย์ แกะสลัก ทำครก พบได้ที่ ภูมิประเทศที่เป็นภูเขา ได้แก่ ชลบุรี จันทบุรี แพร่ เชียงใหม่

1.2 หินบะซอลต์ เกิดจากลาวา เย็นตัวเร็วบนผิวโลกเนื้อแน่น ผลึกมีขนาดเล็ก ทนทานต่อการผุกร่อนใช้ทำถนน ก่อสร้าง พบได้ที่บริเวณภูเขาของจังหวัดกาญจนบุรี จันทบุรี ลำปาง ลพบุรี

1.3 หินออบซิเดียนเกิดจากการเย็นตัวของลาวา อย่างฉับพลันไม่เป็นผลึก เนื้อเรียบเกลี้ยงคล้ายแก้ว มีสีดำ รอยแตกคมเหมือนแก้วแตก ใช้ทำอาวุธโบราณ

1.4 หินสคอเรีย เกิดจากการที่หินหลอมเหลว มีแก๊สปนในลาวา ดันทะลุผ่านเย็นตัวทันที จึงมีรูพรุนโดยทั่วไปเนื้อแข็ง ไม่ทนทานต่อการสึกกร่อน สาก เปราะ เบา มีรูพรุน ใช้ทำหินขัด พบได้ตามชายฝั่งทะเล

1.5 หินพัมมิซ จะมีลักษณะคล้ายหินสคอเรีย แต่รูพรุนของหินมีขนาดเล็กกว่า เบา ลอยน้ำได้ ใช้ทำหินขัด พบได้ตามชายฝั่งทะเล

ภาพที่ 3 หินทราย เกิดจากการทับถมของตะกอนของทราย ดินเหนียว เศษหิน เศษแร่ต่าง ๆ
ที่มา : https://pixabay.com, Peggychoucair

หินแปร ( Metamorphic Rock ) เกิดจากการแปรสภาพของหินอัคนีและหินตะกอน อันเนื่องมาจากความร้อนและความกดดันสูงและปฏิกิริยาทางเคมี ทำให้เนื้อหิน และโครงสร้างเปลี่ยนไปจากเดิม หินประเภทนี้ ได้แก่

หินชนวน แปรสภาพมาจากหินดินดาน มีเนื้อหินที่แน่นและละเอียดมาก ผิวเรียบเป็นมัน สีเข้ม กะเทาะออกเป็นแผ่นบาง ๆ ตามรอยแยกได้ ใช้ทำกระดานชนวน มุงหลังคา ปูพื้นทางเดิน ทำแผ่นกันความร้อน พบได้ที่จังหวัดกาญจนบุรี ชลบุรี ระยอง นครศรีธรรมราช นราธิวาส และนครราชสีมา

หินอ่อน แปรสภาพมาจากหินปูน มีแคลเซียมคาร์บอเนตเป็นองค์ประกอบสำคัญ มีทั้งเนื้อละเอียดและเนื้อหยาบจนเห็นผลึก ไม่มีริ้วขนาน ขัดผิวหน้าเป็นมันวาว มีความแข็งน้อย สึกกร่อนง่าย ถูกกัดกร่อนได้ด้วยสารที่มีฤทธิ์เป็นกรด ใช้ทำตุ๊กตาหิน ตกแต่งประดับอาคาร พบได้ที่จังหวัดสระบุรี นครนายก ยะลา

ภาพที่ 4 หินอ่อน
ที่มา: https://pxhere.com/th/photo/1070435

3.1 หินไนส์ แปรสภาพมาจากหินแกรนิต เป็นหินที่มีผลึกเรียงตัวกันเป็นริ้วขนานแข็งแรงและทนทานมาก เนื้อหินมีผลึกสีขาวขุ่น ขาวใส และสีดำ ใช้ทำครก ทำโม่ พบได้ที่จังหวัดชลบุรี กาญจนบุรี ชุมพร

3.2 หินควอร์ตไซต์ แปรสภาพมาจากหินทรายหรือหินกรวด เป็นหินที่มีเนื้อแน่นแข็งแกร่ง เมื่อแตกมีรอยเว้าโค้งแบบก้นหอย ไม่มีริ้วขนาน ใช้ทำกรวดคอนกรีต ทำหินอัดเม็ด ทำหินลับมีดและวัสดุทนไฟ พบได้ที่จังหวัดชลบุรี ราชบุรี

3.3 หินชีสต์ แปรสภาพมาจากหินแกรนิตและหินดินดาน เป็นหินที่มีเนื้อหินหยาบมาก ผิวมีรอยแตกขรุขระไม่เรียบ มีริ้วขนาน ใช้เป็นหินประดับ พบได้ที่บริเวณเขื่อนภูมิพล จังหวัดตาก

วัฏจักรของหิน ( Rock Cycle )

วัฏจักรของหิน ( Rock Cycle ) เป็นกระบวนการเกิดการเปลี่ยนแปลงและการหมุนเวียนของหินทั้งสามชนิด จากหินชนิดหนึ่งไปเป็นหินอีกชนิดหนึ่งโดยกระบวนการต่าง ๆ ทั้งโดยธรรมชาติและการกระทำของมนุษย์ วัฏจักรของการเกิดหินสามารถอธิบายได้ดังนี้

1. เมื่อหินหนืดร้อนภายในโลก ( Magma ) และ หินหนืดร้อนบนพื้นผิวโลก ( Lava ) เย็นตัวลงกลายเป็น หินอัคนี

2. ลมฟ้าอากาศ น้ำ แสงแดด การกระทำของมนุษย์ ต้นไม้ รวมไปถึงแบคทีเรีย ทำให้หินอัคนีและหินแปร เกิดการผุพังสึกกร่อนเป็นตะกอน ทับถมกันเป็นเวลานานหลายล้านปี แรงดันและปฏิกิริยาเคมีทำให้เกิดการรวมตัวเกิดเป็น หินตะกอนหรือหินชั้น

3. การเปลี่ยนแปลงความดันของเปลือกโลกและความร้อนจากแมนเทิลภายในโลก หรือจากการใช้เครื่องจักรของมนุษย์ ทำให้หินตะกอน และหินอัคนี เกิดการแปรสภาพเป็น หินแปร

4. หินตะกอนและหินแปรที่จมตัวลงสู่ใต้ผิวโลกจะเกิดการหลอมละลายกลายเป็นหินหนืด ( Magma ) เมื่อปัจจัยสภาพแวดล้อมเปลี่ยนไปเกิดการเย็นตัวของระบบ หรือถ้าหากหินหนืดมีการแทรกดันออกมานอกผิวโลก ( Lava ) เมื่อเย็นตัวลง ก็จะเกิดเป็นหินอัคนี

กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้นเป็นวงรอบเรียกว่า วัฏจักรหิน ( Rock cycle ) กระบวนการสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่จำเป็นต้องเรียงลำดับ และสามารถเกิดย้อนกลับไปเป็นหินชนิดเดิมก็ได้ ขึ้นกับอุณหภูมิและความดันที่เป็นปัจจัยทำให้หินเกิดการผุพัง การกัดกร่อน และการแปรสภาพกลายเป็นหินชนิดใหม่ขึ้นมา
แหล่งที่มา
สำนักงานเทคโนโลยีเพื่อการเรียนการสอน. การจำแนกประเภทของหิน. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 กันยายน 2562 จาก https://www.otpchelp.com/elearning-view.php?getVideoNo=417

สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชนฯ เล่มที่ 33. หิน. สืบค้นเมื่อวันที่ 2 กันยายน 2562

จาก http://kanchanapisek.or.th/kp6/sub/book/book.php?book=33&chap=6&page=t33-6-infodetail09.html

ศูนย์การเรียนรู้วิทยาศาสตร์ โลกและดาราศาสตร์. วัฏจักรของหิน. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 กันยายน 2562 จาก http://lesa.biz/earth/lithosphere/rocks/rock-cycle

ดูเพิ่มเติม

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
การเปลี่ยนแปลงของเปลือกโลก

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
การผุพังอยู่กับที่

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
การสะสมตัวของตะกอน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ศุภาวิตา จรรยา

# data[].attributes.attachment_link.title
โลกและการเปลี่ยนแปลง

# data[].attributes.attachment_link.description
โครงสร้างของโลกประกอบด้วยชั้นเปลือกโลก ชั้นเนื้อโลก และชั้นแก่นโลก ซึ่งโครงสร้างแต่ละชั้นจะมีลักษณะและส่วนประกอบแตกต่างกัน ระบบต่าง ๆ บนโลก ว่าประกอบด้วย ธรณีภาค (lithosphere) ได้แก่ ส่วนที่เป็น ดิน หิน แร่ อุทกภาค (hydrosphere) ได้แก่ส่วนที่เป็นน้ำ ชีวภาค (biosphere) ได้แก่ส่วนที่เป็นสิ่งมีชีวิตต่างๆ และ บรรยากาศ (atmosphere) ได้แก่ ส่วนที่เป็นอากาศ ระบบทั้งสี่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ถ้าระบบใดระบบหนึ่งเสียสมดุลไปก็จะส่งผลกระทบต่อระบบอื่น ๆ การผุพังอยู่กับที่ การกร่อน การพัดพา และการสะสมตัวของตะกอนเป็นกระบวนการสำคัญที่ทำให้ผิวโลก เกิดการเปลี่ยนแปลงเป็นภูมิลักษณ์ต่าง ๆ โดยมีลม น้ำ ธารน้ำแข็ง คลื่นและแรงโน้มถ่วงของโลกเป็นตัวการสำคัญ หิน ( Rock ) เป็นของแข็งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เป็นสารผสมที่เกิดจากการเกาะตัวกันแน่นของแร่ชนิดเดียวหรือหลายชนิด หินมีหลายลักษณะ ซึ่งมีรูปร่าง สีสันที่แตกต่างกันออกไป หิน แบ่งตามลักษณะการเกิดได้ 3 ประเภท ได้แก่ หินอัคนี หินชั้นหรือหินตะกอน และหินแปร หินทุกชนิดสามารถแปรสภาพไปเป็นหินชนิดอื่นได้ ตามวัฏจักรหิน ( Rock cycle ) เป็นกระบวนการที่ย้อนกลับได้ ขึ้นกับอุณหภูมิและความดันที่เป็นปัจจัยทำให้หินเกิดการผุพัง การกัดกร่อน และการแปรสภาพกลายเป็นหินชนิดใหม่ขึ้นมา

# data[].attributes.headline
วันภาษาไทยแห่งชาติ

# data[].attributes.subject
วันภาษาไทยแห่งชาติ

# data[].attributes.body
วันภาษาไทยแห่งชาติ วันที่ 29 กรกฎาคมของทุกปี ได้เริ่มจัดงานเป็นครั้งแรกเมื่อปี 2542 จุดเริ่มต้นของวันภาษาไทยแห่งชาติมีที่มาจากเมื่อครั้งที่พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตรเสด็จพระราชดำเนินทรงอภิปรายในหัวข้อ “ปัญหาการใช้คำไทย” ในการประชุมวิชาการของชุมนุมภาษาไทย คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม 2505

คำถาม. วันภาษาได้จัดครั้งแรกเมื่อปีพ.ศ.ใด

คำตอบ. เมื่อ พ.ศ. 2542

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติน่ารู้ "วันภาษาไทยแห่งชาติ" 29 กรกฎาคม ของทุกปี - จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

# data[].attributes.attachment_link.description
วันภาษาไทยแห่งชาติ วันที่ 29 กรกฎาคมของทุกปี ได้เริ่มจั [...]

# data[].attributes.headline
วันคริสต์มาส

# data[].attributes.subject
วันคริสต์มาส

# data[].attributes.body
https://www.sanook.com/campus/944339/

วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใครและไม่มีใครเหมือนด้วย

คำถาม: วันคริสต์มาสคือการฉลองวันประสูติของใคร

คำตอบ:พระเยซู

# data[].attributes.headline
วิธีจุดไฟจากหินเหล็กไฟ

# data[].attributes.subject
วิธีจุดไฟจากหินเหล็กไฟ

# data[].attributes.body
จุดไฟด้วยหินเหล็กไฟ

มนุษย์สมัยโบราณนั้นใช้หินมาทำเครื่องมือเครื่องใช้ต่างๆ ด้วยการนำหินมาเคาะ กะเทาะ จนได้รูปทรงตามต้องการ ซึ่งในการเคาะนั้นบังเอิญว่าหินบางชนิดมีประกายไฟ เช่น หินเหล็กไฟ การจุดไฟด้วยหินแบบโบราณนั้นต้องพยายามเคาะให้สะเก็ดไฟกระเด็นไปโดนเชื้อไฟ เช่น ขุยไม้แห้งๆ

วิธีนี้เป็นที่นิยมในการจุดไฟอย่างยาวนานแม้กระทั่งในยุคเหล็ก ช่วงยุคอัศวินของตะวันตก ยังคงใช้หินเหล็กไฟครับ เพียงแต่เปลี่ยนจากหินเคาะหินมาเป็นเหล็กคาร์บอน หรือใช้สันมีดมาเคาะกับหินเหล็กไฟเพื่อให้ได้ประกายไฟที่มากกว่าเดิม เรียกกันโดยสากลว่า มักใช้คู่กับผ้าถ่าน ด้วยการนำผ้าไปเผาแบบเดียวกับการทำถ่าน เพื่อให้สะเก็ดไฟติดผ้าได้ง่ายขึ้นมาก ของไทยจะอาจใช้ขุยไม้ที่ติดไฟง่าย เช่น ขุยจากต้นเต่าร้าง (พืชตระกูลปาล์ม) ใส่ในกระบอกไม้ไผ่เล็กๆให้เต็ม เวลาใช้ก็เคาะหินโดยจ่อปากกระบอกไม้ไผ่ เมื่อไฟเริ่มลามแล้วจึงนำไปรวมกับเชื้อไฟ เช่น ขุยฟางแห้งๆ แล้วเป่าจนกระทั่งไฟลุกฟาง จึงให้นำกิ่งไม้มาก่อเป็นกองไฟได้

คำถาม:ทำยังไงให้สะเก็ดไฟติดง่าย

คำตอบ:ใช้ขุยจากต้นไม้

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
กระนั้นหลังจากไฟกองแรกได้ถูกจุดขึ้น นวัตกรรมต่างๆ เช่น แสงสว่าง ไล่สัตว์ร้าย การปรุงอาหารให้สุกสะอาด เครื่องปั้นดินเผา ฯลฯ ก็ก่อกำเนิดจากไฟเช่นกัน วิถีชีวิตที่ดีกว่าและการบุกเบิกไปสู่ดินแดนใหม่ได้เริ่มจากไฟกองแรกนี้เอง

ไทยรัฐซันเดย์สเปเชียลโดยทีมงานนิตยสารต่วย'ตูนจะพาท่านย้อนไปถึงจุดเริ่มต้น โดยจะเล่าถึงวิธีการจุดไฟแบบต่างๆของมนุษย์ ก่อนที่จุดไฟกันอย่างสะดวกสบายเช่นทุกวันนี้ บรรพบุรุษของเรา เขามีวิธีจุดไฟกันอย่างไรบ้าง

มนุษย์สมัยโบราณนั้นใช้หินมาทำเครื่องมือเครื่องใช้ต่างๆ ด้วยการนำหินมาเคาะ กะเทาะ จนได้รูปทรงตามต้องการ ซึ่งในการเคาะนั้นบังเอิญว่าหินบางชนิดมีประกายไฟ เช่น หินเหล็กไฟ (Flint Stone) การจุดไฟด้วยหินแบบโบราณนั้นต้องพยายามเคาะให้สะเก็ดไฟกระเด็นไปโดนเชื้อไฟ เช่น ขุยไม้แห้งๆ

วิธีนี้เป็นที่นิยมในการจุดไฟอย่างยาวนานแม้กระทั่งในยุคเหล็ก ช่วงยุคอัศวินของตะวันตก ยังคงใช้หินเหล็กไฟครับ เพียงแต่เปลี่ยนจากหินเคาะหินมาเป็นเหล็กคาร์บอน หรือใช้สันมีดมาเคาะกับหินเหล็กไฟเพื่อให้ได้ประกายไฟที่มากกว่าเดิม เรียกกันโดยสากลว่า Flint and Steel striker มักใช้คู่กับผ้าถ่าน หรือ char cloth ด้วยการนำผ้าไปเผาแบบเดียวกับการทำถ่าน เพื่อให้สะเก็ดไฟติดผ้าได้ง่ายขึ้นมาก ของไทยจะอาจใช้ขุยไม้ที่ติดไฟง่าย เช่น ขุยจากต้นเต่าร้าง (พืชตระกูลปาล์ม) ใส่ในกระบอกไม้ไผ่เล็กๆให้เต็ม เวลาใช้ก็เคาะหินโดยจ่อปากกระบอกไม้ไผ่ เมื่อไฟเริ่มลามแล้วจึงนำไปรวมกับเชื้อไฟ เช่น ขุยฟางแห้งๆ แล้วเป่าจนกระทั่งไฟลุกฟาง จึงให้นำกิ่งไม้มาก่อเป็นกองไฟได้เลยครับ

หินที่ใช้เป็นหินเหล็กไฟได้จะเป็นหินที่มีแร่ซิลิก้ามากกว่า 60 เปอร์เซ็นต์ มีอยู่หลายสี ตั้งแต่สีขาว ดำ เทา น้ำเงิน และสีแดงสนิม ซึ่งจะต้องเป็นหินที่เมื่อแตกแล้วรอยแตกจะเรียบลื่นคล้ายแก้ว ไม่สาก ไม่หยาบ เป็นหินที่มีความแข็งสูง แต่บางครั้งดูภายนอกอาจไม่รู้ เพราะเนื้อหินเหล็กไฟอาจถูกเคลือบด้วยหินปูน

การจุดไฟด้วยการปั่นไม้ (Hand Drill Fire Starting) เป็นการจุดไฟแบบโบราณที่เราเห็นบ่อยที่สุดในหนังสือประวัติศาสตร์มนุษย์ วิธีการปั่นไม้นั้นเป็นศาสตร์และศิลป์อย่างยิ่งครับ เริ่มต้นด้วยการหาไม้เนื้ออ่อนมาผ่าเป็นแผ่น และอีกชิ้นเหลาให้กลมยาวเป็นแท่งปั่น ต่อมาก็เจาะรูตื้นๆบนกระดานเพื่อนำร่องให้กับแท่งปั่นไม่วืดไปที่อื่น ที่สำคัญต้องบากร่องด้านข้างกระดานเพื่อให้มีอากาศและใช้เทขี้เถ้าออกมาได้ด้วยครับ (ตรงนี้สำคัญมาก) ต่อมานำใบไม้รองใต้ช่องไว้ แล้วก็ปั่นเร็วๆครับ ไม้ที่อยู่ในรูจะเริ่มไหม้และเป็นขี้เถ้ามีควันออกมา นำขี้เถ้าที่รองใบไม้ไว้ไปเทใส่บนเชื้อไฟเล็กๆ เช่น ขุยฟางแห้งๆ แล้วเป่าจนกระทั่งไฟลุกเป็นอันเสร็จ นำไปก่อกองไฟได้เลย

ความเหมาะสมในการปั่นไฟนี้ขึ้นอยู่กับหลายอย่างมากครับ ทั้งไม้ที่ต้องเป็นไม้เนื้ออ่อนและแห้งสนิท ถ้าทุกอย่างเหมาะสมอาจจะได้ขี้เถ้ามีควันในเวลาไม่ถึง 1 นาที แม้ใช้เวลาไม่นานนักแต่การปั่นเร็วๆนั่นก็ใช้แรงมากเอาเรื่องอยู่เหมือนกันครับ รวมๆแล้วเทคนิคนี้คือการก่อไฟด้วยแรงเสียดทาน แต่ยังมีวิธีการอื่นๆอีกหลายแบบครับ เช่น นำไม้มาสีกันจนเกิดความร้อน กระทั่งมนุษย์พัฒนาขึ้นมาเป็นการจุดไฟด้วยคันปั่นไม้ (Bow drill Fire Starting) เพื่อช่วยทุ่นแรงในเวลาต่อมา เทคนิคเดียวกันนี้ได้ถูกนำมาประยุกต์ใช้ทำเครื่องมือในการเจาะลูกปัดและเครื่องประดับอีกด้วย

ตะบันไฟ หรือ fire piston อาจเป็นชื่อที่ไม่คุ้นหูของคนไทยรุ่นใหม่ในยุคปัจจุบันมากนัก แต่นี่นับเป็นภูมิปัญญาในการจุดไฟของมนุษยชาติอย่างหนึ่ง ซึ่งมีหลากหลายวัฒนธรรมทั่วโลกครับ รวมถึงภูมิปัญญาโบราณของไทยเราด้วย! โดยใช้หลักการเดียวกับการจุดระเบิดของกระบอกลูกสูบเครื่องยนต์ คือจะมีส่วนที่เป็นแท่งยาว (ลูกตะบันหรือลูกสูบ) และส่วนที่เป็นท่อทรงกระบอก (ตัวตะบันหรือเสื้อสูบ) ตรงปลายแท่งยาวนั้นจะมีร่องเล็กๆเอาเศษผ้าที่ติดไฟง่ายติดเข้าไปด้วย (ผ้าถ่าน) แล้วดันกระแทกเข้าไปในกระบอกเสื้อสูบอย่างเร็วและแรงจนเกิดการจุดระเบิดขึ้นภายในเพียงครั้งเดียว แล้วนำแท่งลูกสูบออกมาจากท่อ เขี่ยเศษผ้าที่ติดไฟนั้นลงในเชื้อไฟแล้วเป่าให้ไฟลุก และนำไปก่อกองไฟต่อไปครับ ซึ่งส่วนที่เป็นแท่งยาวและท่อทรงกระบอกที่ใช้ทำตะบันไฟนั้นต้องทำอย่างดี คือ ให้เป็นการอัดอากาศแบบสุญญากาศจึงจะเกิดการจุดระเบิดภายในได้

ภูมิปัญญาในการทำตะบันไฟในประเทศไทยกำลังจะสูญหายไป ของไทยนั้นจะทำจากไม้ ไม้ไผ่ และเขาสัตว์ คนเฒ่าคนแก่ที่ทำเป็นยังคงมีอยู่ครับ แต่น้อยคนแล้ว ซึ่งเป็นที่น่าเสียดาย เนื่องจากทำยากและอาจไม่เป็นที่น่าสนใจสำหรับคนรุ่นใหม่ แต่ในต่างประเทศนั้นมีผู้สนใจอยู่บ้าง ซึ่งปัจจุบันนี้นิยมทำด้วยโลหะหรือท่อพลาสติกแข็งกันมาก

ยุคสมัยก่อนที่จะมีไม้ขีดไฟขายกัน ประเทศไทยใช้วิธีการจุดไฟ ด้วยตะบันไฟและหินเหล็กไฟกันมายาวนาน แต่การปั่นไม้ไม่ค่อยนิยมเนื่องจากบ้านเราเป็นเขตร้อนชื้น ไม้ที่เหมาะสมหายาก (แต่ก็มีการจุดไฟด้วยการเสียดสีอีกแบบคือใช้ไม้ไผ่มาสีกัน) สมัยนั้นจะมีหาบเร่ขายนุ่นขายสำลีและไม้น้ำมันที่ติดไฟง่าย ซึ่งชาวบ้านจะซื้อมาทำขุยเชื้อไฟกันครับ กระทั่งต่อมาได้เข้าสู่ยุคของไม้ขีดไฟและไฟแช็ก

ช่วงปี พ.ศ.2370 หรือต้นสมัยรัชกาลที่ 3 มีนักเคมีชาวอังกฤษ จอห์น วอล์คเกอร์ ได้คิดค้นไม้ขีดไฟต้นแบบขึ้นมา กระทั่งได้มีการค้นพบฟอสฟอรัสแดงในช่วง พ.ศ. 2382 หรือปลายสมัยรัชกาลที่ 3 จึงได้ถูกพัฒนาเป็นไม้ขีดไฟที่ใช้ได้อย่างปลอดภัย โดยจะจุดติดไฟได้เฉพาะแถบข้างที่ทำไว้แบบในปัจจุบัน ในยุคแรกนั้นประเทศไทยนำเข้าไม้ขีดไฟของสวีเดนและญี่ปุ่น ต่อมาช่วงสมัยรัชกาลที่ 7 คนไทยก็สามารถผลิตไม้ขีดไฟเองได้

เริ่มแรกมีไม้ขีดไฟนี้เอง ที่ทำให้การจุดไฟเป็นไปอย่างง่ายดายยิ่งขึ้นครับ จากหาบเร่ขายนุ่นขายสำลีก็เปลี่ยนเป็นหาบเร่ขายไม้ขีดไฟ และหลังจากนั้น คนทั่วไปจึงหันมาใช้ไม้ขีดไฟแทนการจุดไฟแบบเดิม ช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ไม้ขีดไฟถือเป็นปัจจัยสำคัญของคนในประเทศทีเดียวครับ ผลิตไม้ขีดออกมาเท่าไหร่ก็ไม่พอ จนรัฐบาลต้องกำหนดให้แต่ละบ้านมีไม้ขีดห้ามเกิน 2 กลักต่อเดือน กระทั่งว่าเวลาใช้ต้องผ่าไม้ขีดไฟเป็น 2 ซีกเพื่อให้พอใช้จุดไฟได้ทั้งเดือน!

จริงๆไฟแช็กตัวต้นแบบผลิตมาก่อนไม้ขีดไฟตัวต้นแบบถึง 4 ปี คือตั้งแต่ พ.ศ.2366 เรียกว่า "ตะเกียงของโดเบอไรเนอร์ (Dobereiner's lighter)" ดัดแปลงจากกลไกของปืน แต่มันมีขนาดใหญ่ อันตราย และแพง จึงเลิกผลิตในเวลาไม่นาน กระทั่งช่วงสงครามโลก หลังจากที่เทคโนโลยีการผลิตพัฒนาขึ้น ไฟแช็กจึงมีขนาดเล็กลง ราคาถูกลง และปลอดภัย ทำให้ค่อยๆเป็นที่นิยมไปทั่วโลก จนปัจจุบันนี้แทบจะเข้ามาแทนที่ไม้ขีดไฟไปแล้ว เนื่องจากความสะดวกในการใช้งาน เก็บรักษา และการพกพา

ปัจจุบันมีสิ่งประดิษฐ์อย่างหนึ่งที่เรียกว่า Ferrocerium ซึ่งดูเหมือนแท่งโลหะขนาดเท่านิ้วก้อย เพียงนำเหล็กมาขูดแรงๆจะเกิดประกายไฟขึ้น เรียกกันว่า แท่งจุดไฟ หรือ fire starters เป็นการจุดไฟที่คล้ายกับหินเหล็กไฟอยู่เหมือนกัน โดยตัวประกายไฟนี้จะมีความร้อนกว่า 1,650 องศาเซลเซียส และมีสะเก็ดประกายไฟเยอะกว่าหินเหล็กไฟมากครับ ทำให้จุดไฟได้ง่ายกว่าหินเหล็กไฟหน่อยนึง ซึ่งเป็นอุปกรณ์อย่างหนึ่งของนักเดินป่าในปัจจุบัน เนื่องจากต่อให้เปียกน้ำก็ยังขูดประกายไฟออกมาได้ ในไฟแช็กก็มี Ferrocerium แต่เป็นชิ้นเล็กๆที่ถูกใช้ "แช็ก" ให้เกิดประกายไฟนั่นเองครับ

จะเห็นว่าเทคโนโลยีการจุดไฟแบบใหม่นั้น เพิ่งเกิดขึ้นมาได้ไม่กี่ร้อยปีนี้เท่านั้นเอง และกระทั่งถึงวันนี้เราเดินทางมาสู่จุดที่การจุดไฟเป็นเรื่องง่าย เพียงแค่ขยับนิ้วก็สามารถหุงหาอาหารได้อย่างง่ายดาย และบางทีอาจพัฒนาไปถึงเทคโนโลยีเตาไฟฟ้ากันแล้ว แต่ถึงอย่างนั้น ที่มาของการจุดไฟ ตั้งแต่กองไฟกองแรกของมนุษยชาติ ตั้งแต่ค้นพบโดนบังเอิญจากการเคาะหิน การปั่นไม้ให้เสียดสีจนเกิดความร้อน การจุดด้วยลูกสูบทำมือ ไปจนถึงเทคโนโลยีไม้ขีดไฟและไฟแช็กที่พกพาสะดวกนั้น มีที่มาอันยาวนาน

และน่าสนใจ แต่ทว่าหากวันหนึ่งเทคโนโลยีอันล้ำสมัยเกิดขัดข้องขึ้น หรือวันหนึ่งต้องอยู่ห่างไกลจากเทคโนโลยีเหล่านั้น กระทั่งทรัพยากรพลังงานเริ่มหมดไปจากโลก ทักษะการจุดไฟด้วยวิธีดั้งเดิมนี่แหละครับ ที่จะทำให้เราควบคุมไฟและให้แสงสว่างแห่งชีวิตได้ด้วยตนเองเช่นเดียวกับที่บรรพบุรุษของเราเคยทำได้มานับล้านปีบนโลกใบนี้.
โดย : เท้าปุย
ทีมงาน นิตยสาร ต่วย'ตูน

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติศาสตร์การจุดไฟของมนุษยชาติ

# data[].attributes.attachment_link.description
กระนั้นหลังจากไฟกองแรกได้ถูกจุดขึ้น นวัตกรรมต่างๆ เช่น แสงสว่าง ไล่สัตว์ร้าย การปรุงอาหารให้สุกสะอาด เครื่องปั้นดินเผา ฯลฯ ก็ก่อกำเนิดจากไฟเช่นกัน วิถีชีวิตที่ดีกว่าและการบุกเบิกไปสู่ดินแดนใหม่ได้เริ่มจากไฟกองแรกนี้เอง ไทยรัฐซันเดย์สเปเชียลโดยทีมงานนิตยสารต่วย'ตูนจะพาท่านย้อนไปถึงจุดเริ่มต้น โดยจะเล่าถึงวิธีการจุดไฟแบบต่างๆของมนุษย์ ก่อนที่จุดไฟกันอย่างสะดวกสบายเช่นทุกวันนี้ บรรพบุรุษของเรา เขามีวิธีจุดไฟกันอย่างไรบ้าง มนุษย์สมัยโบราณนั้นใช้หินมาทำเครื่องมือเครื่องใช้ต่างๆ ด้วยการนำหินมาเคาะ กะเทาะ จนได้รูปทรงตามต้องการ ซึ่งในการเคาะนั้นบังเอิญว่าหินบางชนิดมีประกายไฟ เช่น หินเหล็กไฟ (Flint Stone) การจุดไฟด้วยหินแบบโบราณนั้นต้องพยายามเคาะให้สะเก็ดไฟกระเด็นไปโดนเชื้อไฟ เช่น ขุยไม้แห้งๆ วิธีนี้เป็นที่นิยมในการจุดไฟอย่างยาวนานแม้กระทั่งในยุคเหล็ก ช่วงยุคอัศวินของตะวันตก ยังคงใช้หินเหล็กไฟครับ เพียงแต่เปลี่ยนจากหินเคาะหินมาเป็นเหล็กคาร์บอน หรือใช้สันมีดมาเคาะกับหินเหล็กไฟเพื่อให้ได้ประกายไฟที่มากกว่าเดิม เรียกกันโดยสากลว่า Flint and Steel striker มักใช้คู่กับผ้าถ่าน หรือ char cloth ด้วยการนำผ้าไปเผาแบบเดียวกับการทำถ่าน เพื่อให้สะเก็ดไฟติดผ้าได้ง่ายขึ้นมาก ของไทยจะอาจใช้ขุยไม้ที่ติดไฟง่าย เช่น ขุยจากต้นเต่าร้าง (พืชตระกูลปาล์ม) ใส่ในกระบอกไม้ไผ่เล็กๆให้เต็ม เวลาใช้ก็เคาะหินโดยจ่อปากกระบอกไม้ไผ่ เมื่อไฟเริ่มลามแล้วจึงนำไปรวมกับเชื้อไฟ เช่น ขุยฟางแห้งๆ แล้วเป่าจนกระทั่งไฟลุกฟาง จึงให้นำกิ่งไม้มาก่อเป็นกองไฟได้เลยครับ หินที่ใช้เป็นหินเหล็กไฟได้จะเป็นหินที่มีแร่ซิลิก้ามากกว่า 60 เปอร์เซ็นต์ มีอยู่หลายสี ตั้งแต่สีขาว ดำ เทา น้ำเงิน และสีแดงสนิม ซึ่งจะต้องเป็นหินที่เมื่อแตกแล้วรอยแตกจะเรียบลื่นคล้ายแก้ว ไม่สาก ไม่หยาบ เป็นหินที่มีความแข็งสูง แต่บางครั้งดูภายนอกอาจไม่รู้ เพราะเนื้อหินเหล็กไฟอาจถูกเคลือบด้วยหินปูน การจุดไฟด้วยการปั่นไม้ (Hand Drill Fire Starting) เป็นการจุดไฟแบบโบราณที่เราเห็นบ่อยที่สุดในหนังสือประวัติศาสตร์มนุษย์ วิธีการปั่นไม้นั้นเป็นศาสตร์และศิลป์อย่างยิ่งครับ เริ่มต้นด้วยการหาไม้เนื้ออ่อนมาผ่าเป็นแผ่น และอีกชิ้นเหลาให้กลมยาวเป็นแท่งปั่น ต่อมาก็เจาะรูตื้นๆบนกระดานเพื่อนำร่องให้กับแท่งปั่นไม่วืดไปที่อื่น ...

# data[].attributes.body
วันสุนทรภู่" กวีเอกแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ผู้นิพนธ์วรรณคดีไทยหลายเรื่องทั้ง พระอภัยมณี ขุนช้างขุนแผน สุภาษิตสอนหญิง ซึ่งไทยยกเป็นยอดกวี และกำหนดให้วันที่ 26 มิ.ย.เป็นวันสุนทรภู่

แล้วสอนว่าอย่าไว้ใจมนุษย์ มันแสนสุดลึกล้ำเหลือกำหนด ถึงเถาวัลย์พันเกี่ยวที่เลี้ยวลด ก็ไม่คดเหมือนหนึ่งในน้ำใจคน

บทกลอนจากเรื่อง "พระอภัยมณี" ซึ่งคุ้นหูคนไทยมาอย่างยาวนาน โดยเป็นฝีมือของ "สุนทรภู่" กวีเอกของไทย เป็นผู้แต่ง และวันที่ 26 มิ.ย.ของทุกปี ถูกยกให้เป็นวันสุนทรภู่ เนื่องจากเป็นวันคล้ายวันเกิดของสุนทรภู่

นอกจากนี้ สุนทรภู่ ที่ได้รับการยกย่องในระดับโลกจากยูเนสโกให้เป็นบุคคลดีเด่นทางด้านวัฒนธรรม โดยถือเป็นสามัญชนคนแรกของไทยที่ได้รับเกียรตินี้ในปี พ.ศ.2529

"สุนทรภู่" มีชื่อเดิมว่า "ภู่" เกิดในสมัยรัชกาลที่ 1 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ เมื่อวันจันทร์ เดือน 8 ขึ้น 1 ค่ำ ปีมะเมีย จุลศักราช 1148 เวลาเช้า 2 โมง (ตรงกับวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2329) ณ บริเวณด้านเหนือของ “พระราชวังหลัง” หรือก็คือ บริเวณสถานีรถไฟบางกอกน้อยในปัจจุบันนี้ เชื่อว่า หลังจากสุนทรภู่เกิดได้ไม่นาน บิดามารดาก็หย่าร้างกัน

ส่วนมารดาได้เข้าไปอยู่ในพระราชวังหลัง ถวายตัวเป็นนางนมของพระองค์เจ้าหญิงจงกล พระธิดาในเจ้าฟ้ากรมหลวงอนุรักษ์เทเวศร์ ดังนั้น "สุนทรภู่' จึงได้อาศัยอยู่ในพระราชวังหลังกับมารดา และได้ถวายตัวเป็นข้าในกรมพระราชวังหลัง สุนทรภู่ยังมีน้องสาวต่างบิดาอีก 2 คน ชื่อฉิมและนิ่ม

คำถาม : สุนทรภู่ มีชื่อเดิมว่าอะไรและเกิดในสมัยรัชกาลที่เท่าไหร่

คำตอบ : ชื่อเดิมว่า ภู่ เกิดในสในสมัยรัชกาลที่1

# data[].attributes.attachment_link.title
วันสุนทรภู่ 2566 ตรงกับวันไหน? เปิดประวัติกวีเอกของไทย

# data[].attributes.attachment_link.description
″สุนทรภู่” กวีเอกแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ผู้นิพนธ์วรรณคดีไทยหลายเรื่องทั้ง พระอภัยมณี ขุนช้างขุนแผน สุภาษิตสอนหญิง ซึ่งไทยยกเป็นยอดกวี และกำหนดให้วันที่ 26 มิ.ย.เป็นวันสุนทรภู่

# data[].attributes.headline
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.subject
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.body
นิทานอีสป กระต่ายกับเต่า

กระต่ายหลงตัวเอง ชอบว่าวิ่งเร็วกว่าใครๆ เมื่อเห็นเต่าเดินต้วมเตี้ยมมาก็หัวเราะเยาะ พร้อมกับพูดว่าต่อให้เต่าวิ่งนำหน้าไปก่อน กระต่ายก็สามารถก็แซงหน้าได้อยู่ดี ทำให้เต่าเกิดความไม่พอใจ จึงท้ากระต่ายวิ่งแข่งกัน กระต่ายเริ่มวิ่งนำหน้าเต่าไปไกล แต่เมื่อไปถึงครึ่งทาง ก็เกิดความชะล่าใจ หยุดพักนอนใต้ต้นไม้ใหญ่จนเผลอหลับไป ในขณะที่เต่ายังคงเดินต่อไปเรื่อยๆ อย่างไม่ลดละ เมื่อกระต่ายตื่นนอนขึ้นมาก็ตกใจ

รีบวิ่งไปยังเส้นชัยเเต่เต่าไปถึงเส้นชัยก่อนแล้ว

ถาม กระต่ายหรือเต่าชนะ

ตอบ เต่า

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟังก่อนนอน เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ ไทยรัฐออนไลน์ได้รวบรวมนิทานอีสป 10 เรื่อง ที่มีเนื้อหาสั้นๆ แต่สนุก เข้าใจง่าย พร้อมทั้งแฝงคติสอนใจ มาแนะนำให้นำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันกัน

10 นิทานอีสปสั้นๆ สำหรับเด็ก เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

เชื่อว่าผู้ให้กำเนิดนิทานอีสปก็คือ " อีสป" (Aesop) ซึ่งเป็นทาสชาวกรีก ผู้มีไหวพริบและสติปัญญาเป็นเลิศ เขาได้แต่งนิทานไว้มากมาย ในช่วงราว 620 ปี ก่อนคริสตกาล โดยภายหลังเขาได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาส และกลายเป็นบุคคลมีชื่อเสียงในด้านการเล่าเรื่องนิทาน โดยสามารถใช้เรื่องเล่าเหล่านี้สอนผู้คน กระตุ้นความคิด บางครั้งก็ใช้เป็นแง่คิดในการประนีประนอมความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ยกตัวอย่างนิทานอีสปที่น่าสนใจ ดังนี้

4. นิทานอีสป หมาจิ้งจอกตกบ่อ
หมาจิ้งจอกตัวหนึ่งพลัดตกลงไปในบ่อลึก พยายามจะตะเกียกตะตายอยู่นาน จนกระทั่งมีหมาป่าตัวหนึ่งเดินผ่านมา ทางด้านหมาจิ้งจอกได้ตะโกนขอความช่วยเหลือ หมาป่าจึงถามว่าทำไมถึงตกลงไปในบ่อน้ำลึกแบบนี้ อยู่ในน้ำนานหรือยัง แล้วไม่มีใครผ่านมาเห็นเลยหรือ? หมาจิ้งจอกได้ตอบกลับว่า ข้าก็หวังให้เจ้ามาช่วย รีบดึงขึ้นไปก่อน แล้วจะเล่าเรื่องต่างๆ ให้ฟังอย่างละเอียดคติสอนใจ : การลงมือช่วยย่อมดีกว่าคำพูดแสดงความเห็นใจ

7. นิทานอีสป หมากับเงา
หมาตัวหนึ่งเดินคาบเนื้อวิ่งข้ามสะพานมา เมื่อถึงกลางสะพานก็ก้มมองลงไปในบ่อน้ำเบื้องล่าง เห็นหมาตัวหนึ่งกำลังคาบชิ้นเนื้อที่ใหญ่กว่า ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเงาของตัวเอง เจ้าหมาก็เกิดความละโมบ อ้าปากเห่ากระโชกเพื่อหวังจะแย่งชิ้นเนื้อในน้ำมาเป็นของตัวเอง ปรากฏว่าทันทีที่อ้าปาก เนื้อที่คาบอยู่ก็ร่วงหล่นลงน้ำ กว่าจะสำนึกได้ว่าหมากับก้อนเนื้อที่เห็นคือเงาของตัวเองในน้ำ ก็สายเกินไปแล้วคติสอนใจ : โลภมาก ลาภหาย

8. นิทานอีสป ไก่ได้พลอย
เช้าวันหนึ่ง ขณะที่พ่อไก่กำลังคุ้ยเขี่ยหาอาหารบนลานดิน ก็เขี่ยเจอพลอยเม็ดงามส่องประกายวิบวับ จึงรำพึงขึ้นว่า ถ้าช่างทองมาเห็นพลอยงามเม็ดนี้ คงจะดีใจมาก แต่สำหรับข้าแล้ว ข้าวแค่เม็ดเดียว ยังมีค่ามากกว่าพลอยเม็ดโตเสียอีก ในที่สุด พ่อไก่ก็เลิกสนใจพลอยเม็ดนั้น แล้วหันไปขุ้ยเขี่ยหาอาหารของตัวเองต่อไปคติสอนใจ : บางสิ่งมีค่าแค่กับบางคน

ปัจจุบัน นิทานอีสป หลายเรื่อง ถูกนำมาสร้างเป็นการ์ตูนอีสป มีทั้งแบบเรื่องสั้นและเรื่องยาว เพื่อใช้เป็นสื่อการเรียนการสอน ที่สามารถช่วยพัฒนาการเรียนรู้ให้แก่เด็กๆ ซึ่งบางครั้งนิทานเหล่านี้ ก็ยังสามารถใช้เป็นคติเตือนใจให้แก่ผู้ใหญ่ได้อีกด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
10 นิทานอีสปสั้นๆ เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟัง เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ

# data[].attributes.headline
เรื่องเล่าหลอนๆเรื่อง ห้องนาฎศิลป์ที่ถูกปิดตาย

# data[].attributes.subject
เรื่องเล่าหลอนๆเรื่อง ห้องนาฎศิลป์ที่ถูกปิดตาย

# data[].attributes.body
ห้องนาฎศิลป์ที่ถูกปิดตาย

เรื่องสยองของโรงเรียนวัดแห่งหนึ่ง ที่มีห้องนาฏศิลป์ถูกปิดตาย โดยมีไม้หนา ๆ ปิดเป็นรูปกากบาทไว้เพื่อไม่ให้ใครเข้าไป แต่ยิ่งทำแบบนี้เด็ก ๆ ในโรงเรียนก็ยิ่งอยากรู้อยากเห็นว่าข้างในมีอะไร จนมีนักเรียนกลุ่มหนึ่งพยายามไปงัดแงะ หาช่องเล็ก ๆ ระหว่างไม้เพื่อจะส่องดูว่าข้างในห้องมีอะไร ซึ่งมีนักเรียนคนหนึ่งเห็นเหมือนมีอะไรเคลื่อนไหวอยู่ในนั้น พอมองดี ๆ ก็ทำให้รู้ว่า นั่นคือ ‘หัวโขน’ แต่ไม่ใช่หัวโขนธรรมดา เพราะหัวโขนนั้นเต็มไปด้วยเลือด ลอยไปลอยมาอยู่รอบ ๆ ห้อง ทำเอาคนที่เห็นขาแข็งวิ่งไม่ออก จะร้องก็ไม่มีแรง และด้วยความเฮี้ยนของห้องนาฏศิลป์นี้ ทำให้ไม่มีใครกล้าไปยุ่งอีกเลย ปัจจุบันโรงเรียนวัดแห่งนี้ได้ถูกปิดไปแล้ว

คำถาม:หน้าประตูมีอะไรกั้น

คำตอบ:มีมีไม้หนา ปิดเป็นรูปกากบาท

# data[].attributes.body
10 ที่เที่ยวเบตง เที่ยวยะลา ทะเลหมอกสุดปัง ธรรมชาติสวยอลัง กว่าที่คิด!

นอกจากที่เที่ยวฮอตฮิตทางภาคใต้อย่าง ภูเก็ต พังงา ขนอม นครศรีธรรมราช ที่เรารู้จักกันเป็นอย่างดีแล้ว ต้องบอกว่า สายชิลที่ชอบ เที่ยวธรรมชาติสวยๆ เมืองเก่าแก่ ที่เต็มไปด้วยวัฒนธรรมงดงาม เราชวนให้ไปสัมผัสกันได้ที่ เบตง ยะลา ค่ะ ภาคใต้ของไทยที่เปี่ยมไปด้วยเสน่ห์ ปักหมุดได้เลยกับ 10 ที่เที่ยวเบตง เที่ยวยะลา ทะเลหมอกสุดปัง ธรรมชาติสวยอลัง กว่าที่คิด

1. อุโมงค์เบตงมงคลฤทธิ์

2. สกายวอล์ค ทะเลหมอกอัยเยอร์เวง

3. หอนาฬิกาเบตง

4. ทะเลหมอกฆูนุงซีลีปัต

5. บ่อน้ำร้อนเบตง

6. พิพิธภัณฑ์เมืองเบตง

7. อุโมงค์ปิยะมิตร

8. วัดพุทธาธิวาส

9. ตู้ไปรษณีย์ เบตง

10. ป่าฮาลาบาลา

คำถาม : เบตงอยู่จังหวัดอะไร

ตอบ : ยะลา

# data[].attributes.headline
ราชสีห์กับหนู

# data[].attributes.subject
ราชสีห์กับหนู

# data[].attributes.body
ราชสีห์กับหนู

ราชสีห์เจ้าป่ากำลังนอนหลับอย่างสบายใจ หนูตัวหนึ่งวิ่งซุกซนจนเผลอไต่ขึ้นไปบนร่างของราชสีห์ ทำให้ราชสีห์ตื่นและร้องคำรามด้วยความโกรธ จึงตะปบหนูไว้ในกรงเล็บ หนูตกใจกลัวจนตัวสั่น พร้อมร้องขอชีวิตและกล่าวว่า หากปล่อยตัวเองไป ในวันข้างหน้าอาจสามารถช่วยเหลือราชสีห์ได้ แม้ราชสีห์จะหัวเราะเยาะ แต่ก็ยอมปล่อยหนูไป ต่อมาวันหนึ่งราชสีห์ออกล่าเหยื่อแล้วพลาดท่าติดบ่วงของนายพราน พยายามดิ้นเท่าไรก็ดิ้นไม่หลุด หนูได้ยินเสียงร้องของราชสีห์จึงเข้ามาช่วยเหลือด้วยการกัดแทะบ่วงจนขาด ทำให้ราชสีห์รอดชีวิตมาได้ จากความช่วยเหลือของหนูตัวเล็กๆ นั่นเอง

ถาม หนูช่วยราชสีห์ให้รอดชีวิตด้วยวิธีการใด

ตอบ กัดเเทะบ่วง

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟังก่อนนอน เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ ไทยรัฐออนไลน์ได้รวบรวมนิทานอีสป 10 เรื่อง ที่มีเนื้อหาสั้นๆ แต่สนุก เข้าใจง่าย พร้อมทั้งแฝงคติสอนใจ มาแนะนำให้นำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันกัน

10 นิทานอีสปสั้นๆ สำหรับเด็ก เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

เชื่อว่าผู้ให้กำเนิดนิทานอีสปก็คือ " อีสป" (Aesop) ซึ่งเป็นทาสชาวกรีก ผู้มีไหวพริบและสติปัญญาเป็นเลิศ เขาได้แต่งนิทานไว้มากมาย ในช่วงราว 620 ปี ก่อนคริสตกาล โดยภายหลังเขาได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาส และกลายเป็นบุคคลมีชื่อเสียงในด้านการเล่าเรื่องนิทาน โดยสามารถใช้เรื่องเล่าเหล่านี้สอนผู้คน กระตุ้นความคิด บางครั้งก็ใช้เป็นแง่คิดในการประนีประนอมความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ยกตัวอย่างนิทานอีสปที่น่าสนใจ ดังนี้

4. นิทานอีสป หมาจิ้งจอกตกบ่อ
หมาจิ้งจอกตัวหนึ่งพลัดตกลงไปในบ่อลึก พยายามจะตะเกียกตะตายอยู่นาน จนกระทั่งมีหมาป่าตัวหนึ่งเดินผ่านมา ทางด้านหมาจิ้งจอกได้ตะโกนขอความช่วยเหลือ หมาป่าจึงถามว่าทำไมถึงตกลงไปในบ่อน้ำลึกแบบนี้ อยู่ในน้ำนานหรือยัง แล้วไม่มีใครผ่านมาเห็นเลยหรือ? หมาจิ้งจอกได้ตอบกลับว่า ข้าก็หวังให้เจ้ามาช่วย รีบดึงขึ้นไปก่อน แล้วจะเล่าเรื่องต่างๆ ให้ฟังอย่างละเอียดคติสอนใจ : การลงมือช่วยย่อมดีกว่าคำพูดแสดงความเห็นใจ

7. นิทานอีสป หมากับเงา
หมาตัวหนึ่งเดินคาบเนื้อวิ่งข้ามสะพานมา เมื่อถึงกลางสะพานก็ก้มมองลงไปในบ่อน้ำเบื้องล่าง เห็นหมาตัวหนึ่งกำลังคาบชิ้นเนื้อที่ใหญ่กว่า ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเงาของตัวเอง เจ้าหมาก็เกิดความละโมบ อ้าปากเห่ากระโชกเพื่อหวังจะแย่งชิ้นเนื้อในน้ำมาเป็นของตัวเอง ปรากฏว่าทันทีที่อ้าปาก เนื้อที่คาบอยู่ก็ร่วงหล่นลงน้ำ กว่าจะสำนึกได้ว่าหมากับก้อนเนื้อที่เห็นคือเงาของตัวเองในน้ำ ก็สายเกินไปแล้วคติสอนใจ : โลภมาก ลาภหาย

8. นิทานอีสป ไก่ได้พลอย
เช้าวันหนึ่ง ขณะที่พ่อไก่กำลังคุ้ยเขี่ยหาอาหารบนลานดิน ก็เขี่ยเจอพลอยเม็ดงามส่องประกายวิบวับ จึงรำพึงขึ้นว่า ถ้าช่างทองมาเห็นพลอยงามเม็ดนี้ คงจะดีใจมาก แต่สำหรับข้าแล้ว ข้าวแค่เม็ดเดียว ยังมีค่ามากกว่าพลอยเม็ดโตเสียอีก ในที่สุด พ่อไก่ก็เลิกสนใจพลอยเม็ดนั้น แล้วหันไปขุ้ยเขี่ยหาอาหารของตัวเองต่อไปคติสอนใจ : บางสิ่งมีค่าแค่กับบางคน

ปัจจุบัน นิทานอีสป หลายเรื่อง ถูกนำมาสร้างเป็นการ์ตูนอีสป มีทั้งแบบเรื่องสั้นและเรื่องยาว เพื่อใช้เป็นสื่อการเรียนการสอน ที่สามารถช่วยพัฒนาการเรียนรู้ให้แก่เด็กๆ ซึ่งบางครั้งนิทานเหล่านี้ ก็ยังสามารถใช้เป็นคติเตือนใจให้แก่ผู้ใหญ่ได้อีกด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
10 นิทานอีสปสั้นๆ เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟัง เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ

# data[].attributes.body
https://web.ku.ac.th/schoolnet/snet4/july8/butrfy.htm

" ผีเสื้อ "

เกิดมาจากหนอนที่มาทำรังเป็นดักแด้ ผีเสื้อจะบินเพื่อตามหาดอกไม้ที่มีน้ำหวานมากินเป็นอาหารให้ตัวเองมีชีวิตอยู่ หลายๆวันถึงฤดูผสมพันธุ์ผีเสื้อตัวผู้กับผีเสื้อตัวเมียจะผสมกันแล้วผีเสื้อตัวเมียรอวันที่ออกไข่ตามพื้นที่ต่างๆที่มีความอบอุ่น

[ ผีเสื้อเกิดแบบไหน ? ]

ไข่ → ฟักไข่ → หนอนตัวอ่อน → หนอนเริ่มโต → ทำรังเป็นดักแด้ → ผีเสื้อ

# data[].attributes.body
1. ใช้เวลาร่วมกันกับลูก

ลูกๆของคุณพ่อโตขึ้นทุกวัน ไม่มีใครรู้ว่าวันพรุ่งนี้ลูกจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงต่างจากวันนี้ไปมากน้อยเพียงใด เพียงแค่อยู่กับลูกในช่วงเวลาที่ลูกต้องการก็ถือเป็นพ่อที่ดีแล้ว

2. ให้ความสนใจกับลูก

ลองสำรวจตัวเองดูว่าคุณพ่อรู้รายละเอียดเล็กๆน้อยๆของลูกมากแค่ไหน เช่น เพื่อนสนิทของลูกชื่ออะไร ลูกเรียนอยู่ห้องอะไร คุณครูประจำชั้นของลูกชื่ออะไร

ลูกชอบดารานักแสดง หรือการ์ตูน หรือซุปเปอร์ฮีโร่อะไร

3. แสดงความรักต่อลูก

คงไม่มีพ่อคนไหนไม่รักลูก และพ่อแต่ละคนมีวิธีแสดงความรักต่อลูกที่แตกต่างกัน หากคุณพ่อนั้นมัวแต่บอกรักลูกในใจโดยหวังว่าลูกๆจะสัมผัสกับความรักได้ แต่มันจะมีโอกาสมากน้อยแค่ไหนที่เด็กๆจะรับรู้ เพราะฉะนั้นคงจะดีกว่าถ้าหากว่าคุณพ่อจะแสดงความรักที่มีต่อลูก ไม่ว่าจะด้วยการกล่าวออกมาเป็นคำพูดหรือแสดงออกผ่านการกระทำในรูปแบบต่างๆ แต่เชื่อเถอะว่าทุกสิ่งนั้นล้วนทำให้ลูกๆมีความสุข

4. รักลูกให้เท่ากัน

หากคุณพ่อแสดงความรักแก่ลูกคนใดคนหนึ่งมากกว่า ลูกคนอื่นย่อมต้องน้อยใจเป็นธรรมดา ถึงแม้เด็กๆจะไม่แสดงออกแต่มันก็สร้างบาดแผลเล็กๆขึ้นในจิตใจของลูก หากปล่อยนานไปแผลนั้นก็จะค่อยๆขยายตัวขึ้น

5. เล่นสนุกกับลูกๆ

คุณพ่อคิดว่าจะมีเวลาเล่นกับลูกๆได้อีกนานแค่ไหน อย่างมากลูกๆก็จะยอมเล่นกับพ่อแม่แค่ถึงช่วงประถมเท่านั้น หลังจากนั้นแม้ว่าคุณพ่อจะอยากเล่นกับลูกมากแค่ไหน ลูกของคุณพ่อก็คงไม่อยากเล่นด้วยอีกแล้ว เพราะเล่นกับเพื่อนวัยเดียวกันสนุกกว่าเป็นไหนๆ

6. ให้เกียรติลูกๆ

จงอย่าเป็นพ่อที่ลูกรู้สึกกลัว แต่จงเป็นพ่อที่ลูกให้ความเคารพ โดยการให้เกียรติลูกๆ อย่าตัดสินชี้ขาดอะไรโดยไม่ซักถามลูกก่อน

7. เป็นพ่อที่ลูกเชื่อถือได้

คุณเป็นคนรักษาสัญญาหรือไม่…?

สำหรับเด็กๆการรักษาสัญญานั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะเด็กๆมักจะเกิดความคาดหวังจากคำสัญญา ไม่ว่าสัญญานั้นจะเล็กน้อยมากเพียงใด ดังนั้นคุณพ่อควรใส่ใจและรักษาคำพูดให้ได้ เพื่อให้ลูกเกิดความเชื่อมั่น

8. จงอดทน

ลูกๆจะซึมซับพฤติกรรมที่คุณพ่อแสดงออกกับพวกเขา เพราะฉะนั้นตอนที่โกรธหรืออารมณ์เสีย ควรอดทนอดกลั้น อย่าแสดงอารมณ์รุนแรงต่อหน้าลูกๆไม่เช่นนั้นเวลาที่เด็กรู้สึกขัดใจจะตะโกนเสียงดังเลียนแบบพฤติกรรมของคุณพ่อ

9. สนับสนุนลูกอย่างเต็มที่

สนับสนุนลูกในทุกๆด้านให้ดีที่สุด ให้ลูกๆเชื่อว่าไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็จะมีพ่อคอยอยู่เคียงข้างเสมอ ให้ลูกรู้สึกได้ว่าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นยังมีคนที่เชื่อมั่นในตัวเขา ลูกจะได้ไม่รู้สึกโดดเดี่ยวและสามารถก้าวผ่านเรื่องที่ยากลำบากไปได้

10. อย่าเป็นพ่อขี้เมา

สภาพของพ่อที่เมาเหล้าคือภาพของพ่อที่ลูกเกลียดที่สุด ลองจินตนาการดูว่าถ้าคุณพ่อเป็นเด็กแล้วเห็นสภาพพ่อที่เมาเหล้าจะรู้สึกเช่นไร ถ้าไม่สามารหลีกเลี่ยงการดื่มจนเมามายได้ ก็ควรเลี่ยงไม่เจอกับลูกในสภาพที่เมามีกลิ่นเหล้าคลุ้งกระจาย

การเป็นพ่อที่ดีของลูกนั้นไม่ง่ายเลย แต่ก็ไม่ถึงกับยากมากจนไม่สามารถจะปฏิบัติตามได้

คุณอยากมีลูกเช่นไรก็จงเป็นพ่อเช่นนั้น

อย่าลืมว่า เด็กที่มีปัญหา เกิดจากพ่อแม่และครอบครัวที่มีปัญหา

# data[].attributes.headline
ประวัติเรือไททานิค หรือเรืออาร์เอ็มเอส ไททานิค (RMS Titanic) 

# data[].attributes.subject
ประวัติเรือไททานิค หรือเรืออาร์เอ็มเอส ไททานิค (RMS Titanic) 

# data[].attributes.body
ประวัติเรือไททานิค หรือเรืออาร์เอ็มเอส ไททานิค (RMS Titanic) ชนภูเขาน้ำแข็งในมหาสมุทรแอตแลนติก จมลงในวันที่ 15 เมษายน พ.ศ.2455 ตรงกับรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 6) หลังจากออกเดินทางวันที่ 12 เมษายน

ไททานิคเป็นเรือเดินสมุทร สร้างเสร็จพร้อมให้บริการในปี พ.ศ.2455 จัดเป็นเรือเดินสมุทรขนาดใหญ่ หรือเรือเดินสมุทรที่ใหญ่ที่สุดในโลก ณ เวลานั้น บุคคลที่มีฐานะร่ำรวยต้องการคมนาคมข้ามประเทศจึงเลือกใช้บริการ โดยมีกำหนดการออกจากท่าเรือที่เซาแธมป์ตัน ประเทศอังกฤษ ไปยังนิวยอร์ก ประเทศสหรัฐอเมริกา แต่เรือออกจากท่าได้ไม่กี่วัน ก็จมลงกลางมหาสมุทร

เรือไททานิคมีผู้โดยสาร 2,208 คน แบ่งเป็นลูกเรือ 860 คน ขณะเกิดเหตุ เรือบด หรือเรือช่วยชีวิต มีจำนวนไม่เพียงพอต่อผู้โดยสาร โศกนาฏกรรมครั้งนี้ถือเป็นเหตุการณ์สูญเสียครั้งยิ่งใหญ่ของชาวอังกฤษ ในทุกปีญาติพี่น้องของผู้รอดชีวิตจากเรือไททานิค ก็จะจัดพิธีรำลึกถึงญาติพี่น้อง ณ จุดที่ซากเรือไททานิคล่มกลางมหาสมุทร

คำถาม:ก่อนเรือจะจมมีผู้โดยสารกี่คน

คำตอบ:มีทั้งหมด2,208คน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
เรือไททานิคล่มปีไหน ไททานิค เรื่องจริงไหม

ประวัติเรือไททานิค หรือเรืออาร์เอ็มเอส ไททานิค (RMS Titanic) ชนภูเขาน้ำแข็งในมหาสมุทรแอตแลนติก จมลงในวันที่ 15 เมษายน พ.ศ.2455 ตรงกับรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 6) หลังจากออกเดินทางวันที่ 12 เมษายน

ไททานิคเป็นเรือเดินสมุทร สร้างเสร็จพร้อมให้บริการในปี พ.ศ.2455 จัดเป็นเรือเดินสมุทรขนาดใหญ่ หรือเรือเดินสมุทรที่ใหญ่ที่สุดในโลก ณ เวลานั้น บุคคลที่มีฐานะร่ำรวยต้องการคมนาคมข้ามประเทศจึงเลือกใช้บริการ โดยมีกำหนดการออกจากท่าเรือที่เซาแธมป์ตัน ประเทศอังกฤษ ไปยังนิวยอร์ก ประเทศสหรัฐอเมริกา แต่เรือออกจากท่าได้ไม่กี่วัน ก็จมลงกลางมหาสมุทร

เรือไททานิคมีผู้โดยสาร 2,208 คน แบ่งเป็นลูกเรือ 860 คน ขณะเกิดเหตุ เรือบด หรือเรือช่วยชีวิต มีจำนวนไม่เพียงพอต่อผู้โดยสาร โศกนาฏกรรมครั้งนี้ถือเป็นเหตุการณ์สูญเสียครั้งยิ่งใหญ่ของชาวอังกฤษ ในทุกปีญาติพี่น้องของผู้รอดชีวิตจากเรือไททานิค ก็จะจัดพิธีรำลึกถึงญาติพี่น้อง ณ จุดที่ซากเรือไททานิคล่มกลางมหาสมุทร

เรือไททานิคล่มเกิดจาก
1. อุปกรณ์ความปลอดภัยไม่เพียงพอ
การล่มของเรือไททานิก ระบุว่าเกิดจากการชนกันของเรือกับภูเขาน้ำแข็ง ส่วนความสูญเสียที่เกิดขึ้น ส่วนหนึ่งมาจากการบรรจุเรือชูชีพที่ไม่เพียงพอต่อการดูแลผู้โดยสาร รวมถึงการฝึกฝนลูกเรือให้รองรับเหตุการณ์ฉุกเฉินที่อาจเกิดขึ้น มีระบุกำหนดการเข้าวันที่ 14 เมษายน พ.ศ.2455 ก่อนเกิดเหตุ 1 วัน ผู้โดยสารและลูกเรือควรได้เข้ารับการฝึกซ้อมระบบความปลอดภัย แต่ถูกยกเลิกไปเนื่องจากปัญหาด้านการจัดการการสื่อสารด้วยวิทยุโทรเลข
2. ความขัดข้องทางเทคนิคการสื่อสาร
สมัยนั้นการเดินทางบนเรือเดินสมุทรใช้เวลานานนับเดือน การสื่อสารวิทยุโทรเลข เน้นบริการแก่ผู้โดยสารกับคนบนบกมากกว่า ไม่ได้จัดพื้นที่ไว้ให้ความสำคัญกับการสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ความปลอดภัยบนบก ภายหลังเกิดเหตุเรือไททานิคล่ม ระบบวิทยุการสื่อสารภาคพื้นทะเลกับเรือเดินสมุทร จึงให้ความสำคัญกับข้อมูลด้านความปลอดภัยมากขึ้น
3. ความเร็วของเรือไททานิค
ผู้เชี่ยวชาญให้ความคิดเห็นว่า ที่เรือไททานิคต้องใช้ความเร็วเรือสูง ท่ามกลางการเดินทางผ่านธารน้ำแข็งนั้น เพราะต้องการให้เรือเดินทางไปยังจุดหมายต่อไปได้เร็วขึ้น เนื่องจากปริมาณเชื้อเพลิงที่มีอยู่อาจไม่เพียงพอ จึงต้องการแล่นเรือให้เร็ว เพื่อย่นระยะทาง จึงทำให้ไม่สามารถหลบภูเขาน้ำแข็งที่เผชิญได้

ไททานิค เรื่องจริงไหม

เรือไททานิคล่มเป็นเรื่องจริง แต่หนังไททานิคทั้งหมดไม่ใช่เรื่องจริง ตัวแสดง และเรื่องราวของแจ็คกับโรส เป็นการผูกโยงตัวละครตามจินตนาการของผู้กำกับ เจมส์ แคเมรอน (James Cameron) คาดว่า ได้แรงบันดาลใจมาจาก Romeo and Juliet จากค่าย 20th Century Fox เดียวกัน เพราะหลังจาก เจมส์ แคเมรอน เสนอเรื่องให้กับทางค่าย ก็วางตัว ลีโอนาร์โด ดิคาปริโอ เป็นพระเอก

เรื่องจริงของเรือไททานิคล่มคือ มีเรือลำนี้อยู่จริง โดยผู้กำกับ เจมส์ แคเมรอน ได้นำเรื่องราวที่เกิดขึ้นจริงของเหตุการณ์ครั้งนั้น มาเป็นแรงบันดาลใจผูกเรื่อง สร้างตัวละครขึ้นมา รวมถึงการใช้เรื่องจริงของคู่สามีภรรยาที่เสียชีวิตบนเรือ มาสร้างเป็นตัวละครโรส

ภาพวาดโรส โดยฝีมือของ เจมส์ แคเมรอน

โรส เดวิท บูเคเตอร์ เป็นตัวละครที่มีชีวิตอยู่จริงในเรื่องไททานิค เธอเล่าเหตุการณ์ความรักที่เกิดขึ้นบนเรือ โดยเธอเป็นผู้รอดชีวิตจากไททานิคล่ม แต่ก็สูญเสียชายผู้เป็นที่รัก เธอกลับเข้าฝั่งอย่างปลอดภัย แต่เธอก็ไม่ใช่โรสทั้งหมดในภาพยนตร์

แจ็ค ดอว์สัน ไม่มีอยู่จริง มีแต่การระบุพบศพชายที่ชื่อ J. Dowson และเขาเสียชีวิตบนเรือ ศพของเขาถูกฝังในสุสานที่รวบรวมผู้เสียชีวิตจากไททานิคล่ม และกลายเป็นหลุมศพที่มีผู้เข้าไปเยี่ยมมากที่สุด

หนังไททานิค เรื่องย่อ

ไททานิค เป็นเรือเดินสมุทรลำใหญ่ที่สุดในโลก ณ ขณะนั้น เตรียมออกเดินทางจากท่าเรือสหราชอาณาจักร ไปยังสหรัฐอเมริกา คนที่เดินทางไปกับเรือส่วนใหญ่เป็นผู้มีฐานะ เพราะการเดินทางข้ามประเทศสมัยก่อนยังไม่มีเครื่องบินพาณิชย์ ที่ใช้เวลารวดเร็วเท่าปัจจุบัน

โรส เดินทางมากับครอบครัวและคู่หมั้น แต่เธอก็ได้พบกับชายหนุ่มวัยรุ่นใจดี เข้ากันได้ดีบนเรือ เกิดเป็นเรื่องราวความรัก ความโรแมนติก ระหว่างหญิงสาวและชายหนุ่มที่มีฐานะต่างกันอย่างสุดขั้ว

เรือไททานิคออกเดินทางจากท่าได้เพียง 3 วัน ก็เกิดอุบัติเหตุชนกับภูเขาน้ำแข็ง มีผู้โดยสารจำนวนมากเสียชีวิตบนเรือ และรอดชีวิตมากับเรือบด

คู่หมั้นของโรสบังคับให้เธอเดินทางไปกับเรือชูชีพ สุดท้ายโรสกระโดดกลับขึ้นมาบนเรือเพื่อมาตามหาแจ็ค ตรงกับเหตุการณ์จริงของสามีภรรยาคู่หนึ่ง ที่ภรรยาไม่ยอมลงเรือชูชีพ กระโดดกลับขึ้นมาขอตายกับสามีบนเรือ

แจ็คสละชีวิตให้โรสได้ขึ้นไปนั่งบนเรือชูชีพ ส่วนตัวเองเกาะไปกับวัตถุที่ลอยอยู่เหนือน้ำ แต่ด้วยอากาศที่หนาวเย็น ทำให้ร่างของเขาจมลงสู่ทะเล

โรส เดวิท บูเคเตอร์ รับบทโดย เคท วินสเลต (Kate Winslet)

เคท วินสเลต (Kate Winslet) ถือได้ว่าเป็นนักแสดงที่มีสปิริตสูง นอกจากเรื่องที่เธอบินมาแคสติ้งขอแสดงรับบทโรสแล้ว ขณะที่เธอเล่นเป็นโรส ก็ยอมเปลือยหน้าอกถ่ายทำ เพื่อให้ได้ความสมจริง รวมถึงการเล่นในน้ำขณะสวมชุดเสื้อผ้าที่ดูสวยงาม โดยไม่ใส่ชุดดำน้ำไว้ด้านใน ทำให้เธอเป็นปอดบวม เกือบต้องยกเลิกการถ่ายทำ

แจ็ค ดอว์สัน รับบทโดย ลีโอนาร์โด ดิคาปริโอ (Leonardo DiCaprio)

20th Century Fox ได้วางตัวแจ็คไว้หลายคน ล้วนเป็นนักแสดงชายที่มีชื่อเสียงและหน้าตาที่หล่อเหลา ส่วน ดิคาปริโอ เป็นเด็กหนุ่มที่ค่อนข้างใหม่ และดูใสๆ เมื่อเขาแสดงในบทแจ็ค ก็เผยความสดใสแบบเด็กหนุ่มที่ดึงคนดูอยู่ รวมถึงมีบทด้นสดต่างๆ ที่ทำให้ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นที่จดจำของผู้ชม เช่น ฉากสอนโรสถมน้ำลายตรงระเบียง

กลอเรีย สจ๊วต (Gloria Stuart) รับบท โรส ในวัยชรา

ไททานิคมีนักแสดงที่ได้รับรางวัลเข้าชิงออสการ์ในบทเดียวกันถึงสองคน ตัวละครโรสในวัยชรานี้ รับบทโดยคุณยาย กลอเรีย สจ๊วต นักแสดงฮอลลีวูด เธอเล่นได้อินมาก จนคนดูนึกว่าเธอคือโรสตัวจริง

โรส ไททานิค มีตัวตนจริงๆ หลังจากเธอพลัดพรากจากคู่รักบนเรือไททานิคแล้ว เธอก็ขึ้นฝั่งและได้แต่งงาน มีชีวิตครอบครัวใหม่ ดำรงชีพด้วยอาชีพนักแสดง จนคนที่เป็นแฟนหนังไททานิคคิดว่าคุณยาย กลอเรีย สจ๊วต อาจจะเป็นโรสตัวจริงแน่ๆ แต่ขณะที่โรสรอดมาจากไททานิคล่ม ตรงกับอายุคุณยายเพียง 2 ขวบ จึงเป็นไปไม่ได้ที่คุณยายจะเป็นโรส กลอเรีย สจ๊วต เสียชีวิตในปี 2553 ในวัย 100 ปี

เพลงประกอบภาพยนตร์เรื่องไททานิค มีชื่อเพลงว่า "My Heart will go on"

เจมส์ แคเมรอน เล่าเนื้อหาของหนังเรื่องไททานิค ให้กับนักแต่งเพลงที่เขาหมายหมั้นปั้นมือให้มาทำเพลง แต่นักแต่งเพลงก็ไม่ได้รับปากว่าจะทำให้ และเมื่อเขียนเพลงเสร็จ นักร้องก็ยังไม่ได้ตอบตกลงร้องในครั้งแรก

ผู้แต่งเพลงนี้คือ เจมส์ ฮอร์เนอร์ (James Horner) และ วิลล์ เจนนิงส์ (Will Jennings) นักร้องคือ เซลีน ดิออน (Celine Dion) ที่เพิ่งประสบความสำเร็จจากเพลงประกอบภาพยนตร์ Beauty and the Beast

เพลงนี้เล่าเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่มีชีวิตอยู่หลังเสียสามีไป ให้อารมณ์ว่าหัวใจดวงนี้จะเต้นอยู่อย่างไร เมื่อไม่มีคนรักอีกต่อไปแล้ว เซลีน ดิออน ผู้ที่อัดเดโม่เพลงนี้อย่างไม่ได้ตั้งใจ เมื่อฟังเพลงที่ตัวเองร้องตอนนำมาตัดประกอบตอนจบภาพยนตร์ ก็รู้สึกซาบซึ้งไปกับเรื่องราวความรักของแจ็คกับโรส และได้อัดเพลงนี้อีก 2 เวอร์ชัน คือ ออร์เคสตร้าและป็อป กระทั่งเพลงประกอบภาพยนตร์ไททานิค My Heart will go on เป็นเพลงที่ยิ่งใหญ่และจดจำไปทั่วโลก

ดูไททานิคได้ที่ไหน Netflix หรือ Disney Plus

ไททานิค 2566 ได้กลับเข้าโรงฉายอีกครั้งในระบบ 4K เชื่อว่าหลายคนคงเคยดูหนังไททานิคมาแล้วมากกว่า 1 รอบ ส่วนใครที่ไม่เคยดูในโรงเลย ถือว่าเป็นโอกาสดีที่ไม่ควรพลาด

ส่วนใครที่อยากดูแบบสตรีมมิง ก็เปิดดูได้จากแอปฯ Disney Plus

# data[].attributes.attachment_link.title
ไททานิค : ประวัติ 25 ปีเรือไททานิค ซากเรือ-แจ็ค-โรส คือเรื่องจริงไหม

# data[].attributes.attachment_link.description
ไททานิค กลับเข้ามาฉายในโรงหนังในรอบ 25 ปี เข้าโรงวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2566 ที่ผ่านมา แม้ว่าระยะเวลาของหนังไททานิคจะเท่ากับอายุวัยรุ่นคนหนึ่ง แต่ก็ไม่ได้ทำให้ความโรแมนติกแผ่วเบาลงเลย

# data[].attributes.body
นิทานอีสป ชาวนากับงู

วันหนึ่งในฤดูหนาว ชาวนาคนหนึ่งเดินมาพบงูนอนขดตัวแข็งทื่อใกล้ตาย เพราะสภาพอากาศที่หนาวเหน็บ ชาวนารู้สึกสงสารจึงอุ้มงูไว้แล้วนำกลับบ้านด้วย เมื่อมาถึงบ้าน ชาวนาก็ก่อกองไฟเพื่อให้ความอบอุ่น แต่เมื่องูได้สติก็เข้าฉกชาวนาจนถึงแก่ความตายทันที

ถาม ชาวนาได้ไปช่วยชีวิตอะไร

ตอบ งู

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟังก่อนนอน เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ ไทยรัฐออนไลน์ได้รวบรวมนิทานอีสป 10 เรื่อง ที่มีเนื้อหาสั้นๆ แต่สนุก เข้าใจง่าย พร้อมทั้งแฝงคติสอนใจ มาแนะนำให้นำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันกัน

10 นิทานอีสปสั้นๆ สำหรับเด็ก เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

เชื่อว่าผู้ให้กำเนิดนิทานอีสปก็คือ " อีสป" (Aesop) ซึ่งเป็นทาสชาวกรีก ผู้มีไหวพริบและสติปัญญาเป็นเลิศ เขาได้แต่งนิทานไว้มากมาย ในช่วงราว 620 ปี ก่อนคริสตกาล โดยภายหลังเขาได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาส และกลายเป็นบุคคลมีชื่อเสียงในด้านการเล่าเรื่องนิทาน โดยสามารถใช้เรื่องเล่าเหล่านี้สอนผู้คน กระตุ้นความคิด บางครั้งก็ใช้เป็นแง่คิดในการประนีประนอมความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ยกตัวอย่างนิทานอีสปที่น่าสนใจ ดังนี้

4. นิทานอีสป หมาจิ้งจอกตกบ่อ
หมาจิ้งจอกตัวหนึ่งพลัดตกลงไปในบ่อลึก พยายามจะตะเกียกตะตายอยู่นาน จนกระทั่งมีหมาป่าตัวหนึ่งเดินผ่านมา ทางด้านหมาจิ้งจอกได้ตะโกนขอความช่วยเหลือ หมาป่าจึงถามว่าทำไมถึงตกลงไปในบ่อน้ำลึกแบบนี้ อยู่ในน้ำนานหรือยัง แล้วไม่มีใครผ่านมาเห็นเลยหรือ? หมาจิ้งจอกได้ตอบกลับว่า ข้าก็หวังให้เจ้ามาช่วย รีบดึงขึ้นไปก่อน แล้วจะเล่าเรื่องต่างๆ ให้ฟังอย่างละเอียดคติสอนใจ : การลงมือช่วยย่อมดีกว่าคำพูดแสดงความเห็นใจ

7. นิทานอีสป หมากับเงา
หมาตัวหนึ่งเดินคาบเนื้อวิ่งข้ามสะพานมา เมื่อถึงกลางสะพานก็ก้มมองลงไปในบ่อน้ำเบื้องล่าง เห็นหมาตัวหนึ่งกำลังคาบชิ้นเนื้อที่ใหญ่กว่า ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเงาของตัวเอง เจ้าหมาก็เกิดความละโมบ อ้าปากเห่ากระโชกเพื่อหวังจะแย่งชิ้นเนื้อในน้ำมาเป็นของตัวเอง ปรากฏว่าทันทีที่อ้าปาก เนื้อที่คาบอยู่ก็ร่วงหล่นลงน้ำ กว่าจะสำนึกได้ว่าหมากับก้อนเนื้อที่เห็นคือเงาของตัวเองในน้ำ ก็สายเกินไปแล้วคติสอนใจ : โลภมาก ลาภหาย

8. นิทานอีสป ไก่ได้พลอย
เช้าวันหนึ่ง ขณะที่พ่อไก่กำลังคุ้ยเขี่ยหาอาหารบนลานดิน ก็เขี่ยเจอพลอยเม็ดงามส่องประกายวิบวับ จึงรำพึงขึ้นว่า ถ้าช่างทองมาเห็นพลอยงามเม็ดนี้ คงจะดีใจมาก แต่สำหรับข้าแล้ว ข้าวแค่เม็ดเดียว ยังมีค่ามากกว่าพลอยเม็ดโตเสียอีก ในที่สุด พ่อไก่ก็เลิกสนใจพลอยเม็ดนั้น แล้วหันไปขุ้ยเขี่ยหาอาหารของตัวเองต่อไปคติสอนใจ : บางสิ่งมีค่าแค่กับบางคน

ปัจจุบัน นิทานอีสป หลายเรื่อง ถูกนำมาสร้างเป็นการ์ตูนอีสป มีทั้งแบบเรื่องสั้นและเรื่องยาว เพื่อใช้เป็นสื่อการเรียนการสอน ที่สามารถช่วยพัฒนาการเรียนรู้ให้แก่เด็กๆ ซึ่งบางครั้งนิทานเหล่านี้ ก็ยังสามารถใช้เป็นคติเตือนใจให้แก่ผู้ใหญ่ได้อีกด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
10 นิทานอีสปสั้นๆ เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟัง เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ

# data[].attributes.headline
นิทานอีสป หมาจิ้งจอกกั

# data[].attributes.body
นิทานอีสป หมาจิ้งจอกกับพวงองุ่น

หมาจิ้งจอกหิวโซเดินมาพบต้นองุ่นน่ากิน จึงพยายามกระโดดงับ แต่กระโดดไม่ถึง ไม่ว่าจะพยายามกระโดดเท่าไร ก็หมดแรง และไม่สำเร็จสักที ในที่สุดหมาจิ้งจอกจึงพูดว่า องุ่นต้นนี้เปรี้ยว ไม่เห็นจะน่ากินเลย ไม่น่ากระโดดให้เสียแรงเลย

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟังก่อนนอน เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ ไทยรัฐออนไลน์ได้รวบรวมนิทานอีสป 10 เรื่อง ที่มีเนื้อหาสั้นๆ แต่สนุก เข้าใจง่าย พร้อมทั้งแฝงคติสอนใจ มาแนะนำให้นำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันกัน

10 นิทานอีสปสั้นๆ สำหรับเด็ก เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

เชื่อว่าผู้ให้กำเนิดนิทานอีสปก็คือ " อีสป" (Aesop) ซึ่งเป็นทาสชาวกรีก ผู้มีไหวพริบและสติปัญญาเป็นเลิศ เขาได้แต่งนิทานไว้มากมาย ในช่วงราว 620 ปี ก่อนคริสตกาล โดยภายหลังเขาได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาส และกลายเป็นบุคคลมีชื่อเสียงในด้านการเล่าเรื่องนิทาน โดยสามารถใช้เรื่องเล่าเหล่านี้สอนผู้คน กระตุ้นความคิด บางครั้งก็ใช้เป็นแง่คิดในการประนีประนอมความขัดแย้งที่เกิดขึ้น ยกตัวอย่างนิทานอีสปที่น่าสนใจ ดังนี้

4. นิทานอีสป หมาจิ้งจอกตกบ่อ
หมาจิ้งจอกตัวหนึ่งพลัดตกลงไปในบ่อลึก พยายามจะตะเกียกตะตายอยู่นาน จนกระทั่งมีหมาป่าตัวหนึ่งเดินผ่านมา ทางด้านหมาจิ้งจอกได้ตะโกนขอความช่วยเหลือ หมาป่าจึงถามว่าทำไมถึงตกลงไปในบ่อน้ำลึกแบบนี้ อยู่ในน้ำนานหรือยัง แล้วไม่มีใครผ่านมาเห็นเลยหรือ? หมาจิ้งจอกได้ตอบกลับว่า ข้าก็หวังให้เจ้ามาช่วย รีบดึงขึ้นไปก่อน แล้วจะเล่าเรื่องต่างๆ ให้ฟังอย่างละเอียดคติสอนใจ : การลงมือช่วยย่อมดีกว่าคำพูดแสดงความเห็นใจ

7. นิทานอีสป หมากับเงา
หมาตัวหนึ่งเดินคาบเนื้อวิ่งข้ามสะพานมา เมื่อถึงกลางสะพานก็ก้มมองลงไปในบ่อน้ำเบื้องล่าง เห็นหมาตัวหนึ่งกำลังคาบชิ้นเนื้อที่ใหญ่กว่า ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเงาของตัวเอง เจ้าหมาก็เกิดความละโมบ อ้าปากเห่ากระโชกเพื่อหวังจะแย่งชิ้นเนื้อในน้ำมาเป็นของตัวเอง ปรากฏว่าทันทีที่อ้าปาก เนื้อที่คาบอยู่ก็ร่วงหล่นลงน้ำ กว่าจะสำนึกได้ว่าหมากับก้อนเนื้อที่เห็นคือเงาของตัวเองในน้ำ ก็สายเกินไปแล้วคติสอนใจ : โลภมาก ลาภหาย

8. นิทานอีสป ไก่ได้พลอย
เช้าวันหนึ่ง ขณะที่พ่อไก่กำลังคุ้ยเขี่ยหาอาหารบนลานดิน ก็เขี่ยเจอพลอยเม็ดงามส่องประกายวิบวับ จึงรำพึงขึ้นว่า ถ้าช่างทองมาเห็นพลอยงามเม็ดนี้ คงจะดีใจมาก แต่สำหรับข้าแล้ว ข้าวแค่เม็ดเดียว ยังมีค่ามากกว่าพลอยเม็ดโตเสียอีก ในที่สุด พ่อไก่ก็เลิกสนใจพลอยเม็ดนั้น แล้วหันไปขุ้ยเขี่ยหาอาหารของตัวเองต่อไปคติสอนใจ : บางสิ่งมีค่าแค่กับบางคน

ปัจจุบัน นิทานอีสป หลายเรื่อง ถูกนำมาสร้างเป็นการ์ตูนอีสป มีทั้งแบบเรื่องสั้นและเรื่องยาว เพื่อใช้เป็นสื่อการเรียนการสอน ที่สามารถช่วยพัฒนาการเรียนรู้ให้แก่เด็กๆ ซึ่งบางครั้งนิทานเหล่านี้ ก็ยังสามารถใช้เป็นคติเตือนใจให้แก่ผู้ใหญ่ได้อีกด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
10 นิทานอีสปสั้นๆ เนื้อหาสนุก ให้คติสอนใจ

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานอีสป เป็นเรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมทั่วโลกมาอย่างยาวนาน กลายเป็นนิทานที่หลายคนเลือกเล่าให้เด็กๆ ฟัง เพื่อใช้เป็นกุศโลบายในการอบรมสั่งสอน และให้ข้อคิดเตือนใจดีๆ

# data[].attributes.body
https://www.scimath.org/lesson-chemistry/item/10318-2019-05-13-05-54-21

อะตอม ( Atom ) เป็นหน่วยพื้นฐานของสสาร ที่ประกอบไปด้วยส่วนของนิวเคลียสที่หนาแน่นมากตรงจุดศูนย์กลางล้อมรอบด้วยกลุ่มหมอกของอิเล็กตรอนที่มีประจุลบ นิวเคลียสมีประจุบวกประกอบด้วยอนุภาค โปรตอนที่มีประจุบวก และนิวตรอนซึ่งเป็นกลางทางไฟฟ้า อิเล็กตรอนของอะตอมถูกดึงดูดให้อยู่กับนิวเคลียสด้วยแรงแม่เหล็กไฟฟ้า

[ อะตอมมีกี่ชนิด ? ]

มี 3 ชนิด ได้แก่ โปรตอน , นิวตรอน และ อิเล็กตรอน

# data[].attributes.headline
8.นิทานเรื่องจระเข้สามพัน

# data[].attributes.subject
8.นิทานเรื่องจระเข้สามพัน

# data[].attributes.body
1.นิทานเรื่องจระเข้สามพัน

ในแม่น้ำสายหนึ่งมีจระเข้ชุกชุมถึงสามสายพันธุ์ด้วยกัน จึงทำให้ไม่มีใครกล้ามาจับปลา มีเพียงตาอยู่คนเดียวเท่านั้นที่คลุกคลีกับจระเข้และจับปลามาขายได้ เมื่อชาวบ้านเดือดร้อนที่ใช้แม่น้ำหล่อเลี้ยงชีวิตไม่ได้ เรื่องนี้จึงร้อนถึงหูพระราชา ตาอยู่จึงได้บอกกับพระราชาไปว่า ได้เลี้ยงจระเข้ตัวหนึ่งตั้งแต่ยังเล็กมันจึงไม่ทำร้าย ส่วนจระเข้ตัวอื่นถ้ามันกินอิ่มมันก็จะไม่ทำร้ายคน

พระราชาจึงได้มีพระราชโองการสั่งให้เสมียนไปนับจำนวนจระเข้เพื่อที่จะได้นำอาหารไปเลี้ยงพวกมันได้อย่างทั่วถึง เสมียนทั้งสามคนก็พยายามนับจระเข้ที่อยู่ทั้งบนบกและในน้ำ สุดท้ายก็นับจระเข้ได้คนละหนึ่งพันตัว รวมทั้งหมดมีจระเข้ถึงสามพันตัว และพระราชาก็ได้สั่งให้เลี้ยงอาหารจระเข้จนอิ่มและไม่ออกมาทำร้ายชาวบ้าน และหากินในแม่น้ำแห่งนี้ได้อย่างมีความสุข นิทานเรื่องนี้เป็นตำนานหรือนิทานพื้นบ้านของจังหวัดสุพรรณบุรี จนกลายมาเป็นชื่อตำบลจระเข้สามพันจนถึงทุกวันนี้

# data[].attributes.attachment_link.title
7 นิทานไทย นิทานพื้นบ้านสนุก ๆ สอนใจลูกทุกวัย- Amarin Baby & Kids

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานไทย หรือนิทานพื้นบ้านนั้น เป็นหนังสืออีกหนึ่งประเภทที่แฝงด้วยคติสอนใจ ปลูกฝังคุณธรรม จริยธรรม ให้ข้อคิดดี ๆ ที่คุณพ่อคุณแม่สามารถเล่าให้เด็ก ๆ ได้ฟัง

# data[].attributes.body
ต้นกำเนิดโดเรมอน

โดราเอมอน หรือ โดเรมอน เป็นตัวละครจากการ์ตูนเรื่องโดราเอมอน เป็นหุ่นยนต์แมวจากโลกอนาคต ในยุคคริสต์ศตวรรษที่ 22เกิดวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2655 (ค.ศ. 2112) ลักษณะตัวอ้วนกลมสีฟ้า (เมื่อแรกเกิดมามีสีเหลือง) ไม่มีใบหู เนื่องจากถูกหนูแทะ มีหน้าที่เป็นหุ่นยนต์พี่เลี้ยงซึ่งคนที่ซื้อโดราเอมอนมาคือเซวาชิเหลนชาย ของโนบิตะ วันหนึ่งเซวาชิเกิดอยากรู้สาเหตุที่ฐานะทางบ้านยากจน จึงได้กลับไปในอดีตด้วยไทม์แมชชีน จึงได้รู้ว่าโนบิตะ (ผู้เป็นปู่ทวด) เป็นตัวต้นเหตุ เซวาชิจึงได้ตัดสินใจให้โดราเอมอนย้อนเวลาไปคอยช่วยเหลือดูแลเวลาโนบิตะโดน แกล้งโดยใช้ของวิเศษที่หยิบจากกระเป๋าสี่มิติ

คำถาม : โดเรมอนเป็นตัวอะไร

ตอบ : เป็นหุ่นยนต์เเมว

# data[].attributes.headline
ทำไมจึงฉลองคริสต์มาสวันที่ 25 ธันวาคมตามย์

# data[].attributes.subject
ทำไมจึงฉลองคริสต์มาสวันที่ 25 ธันวาคมตามย์

# data[].attributes.body
วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใครและไม่มีใครเหมือนด้วย

# data[].attributes.body
ซานตาคลอส (อังกฤษ: Santa Claus) หรือรู้จักกันในชื่อ นักบุญนิโคลัส, ฟาเธอร์คริสต์มาส หรือเรียกสั้น ๆ ว่า "ซานตา" เป็นบุคคลที่มีจุดกำเนิดทางตำนาน เทพปกรณัม ประวัติศาสตร์และตำนานพื้นบ้าน ตามวัฒนธรรมตะวันตกหลายประเทศ กล่าวกันว่าเขาเป็นผู้นำของขวัญไปยังบ้านของเด็กดีในช่วงเย็นและข้ามคืนวันคริสต์มาสอีฟ วันที่ 24 ธันวาคม[1] ภาพลักษณ์สมัยใหม่ถูกดัดแปลงมาจากภาพลักษณ์ซินเทอร์กลาส (Sinterklass) แบบดัตช์[2] ซึ่งอาจมีพื้นฐานมาจากเรื่องเล่าชีวประวัตินักบุญเกี่ยวกับบุคคลในประวัติศาสตร์ผู้ให้ของขวัญชื่อนักบุญนิโคลัส อีกทอดหนึ่ง เรื่องเล่าที่แทบไม่ต่างกันยังปรากฏในตำนานพื้นบ้านกรีกและไบแซนไทน์ คือ บาซิลแห่งซีซาเรีย วันสมโภชของบาซิลในวันที่ 1 มกราคมนั้น ถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการแลกของขวัญในกรีซ

คำถาม:ซานตาคลอสรู้จักกันในอีกชื่อว่าอะไร

คำตอบ:นักบุญนิโคลัส

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ซานตาคลอส ( อังกฤษ: Santa Claus) หรือรู้จักกันในชื่อ นักบุญนิโคลัส, ฟาเธอร์คริสต์มาส หรือเรียกสั้น ๆ ว่า " ซานตา" เป็นบุคคลที่มีจุดกำเนิดทางตำนาน เทพปกรณัม ประวัติศาสตร์และตำนานพื้นบ้าน ตามวัฒนธรรมตะวันตกหลายประเทศ กล่าวกันว่าเขาเป็นผู้นำของขวัญไปยังบ้านของเด็กดีในช่วงเย็นและข้ามคืนวันคริสต์มาสอีฟ วันที่ 24 ธันวาคม[1] ภาพลักษณ์สมัยใหม่ถูกดัดแปลงมาจากภาพลักษณ์ซินเทอร์กลาส (Sinterklass) แบบดัตช์[2] ซึ่งอาจมีพื้นฐานมาจากเรื่องเล่าชีวประวัตินักบุญเกี่ยวกับบุคคลในประวัติศาสตร์ผู้ให้ของขวัญชื่อนักบุญนิโคลัส อีกทอดหนึ่ง เรื่องเล่าที่แทบไม่ต่างกันยังปรากฏในตำนานพื้นบ้านกรีกและไบแซนไทน์ คือ บาซิลแห่งซีซาเรีย วันสมโภชของบาซิลในวันที่ 1 มกราคมนั้น ถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการแลกของขวัญในกรีซ

โดยทั่วไปซานตาคลอสถูกพรรณนาว่าเป็นชายเคราขาวร่างท้วมผู้ร่าเริงสนุกสนาน สวมโค้ทสีแดงกับคอเสื้อสีขาว กางเกงขายาวสีแดง เข็มขัดและรองเท้าหนังสีดำ (ภาพของเขามักไม่ค่อยมีเคราโดยไม่มีหนวด) ภาพลักษณ์นี้ได้รับความนิยมในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 เนื่องจากอิทธิพลอย่างสำคัญของกวี "การมาเยี่ยมจากนักบุญนิโคลัส" ของคลีเมนต์ คลาร์ก มัวร์ ใน ค.ศ.1823 และของนักเขียนภาพล้อเลียนและนักวาดการ์ตูนการเมือง โทมัส แนสต์[3][4][5] ภาพลักษณ์นี้ถูกรักษาและเสริมแต่งผ่านเพลง วิทยุ โทรทัศน์ หนังสือเด็กและภาพยนตร์ การพรรณนาซานตาคลอสในอเมริกาเหนือดังที่พัฒนาขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 19 และ 20 ต่อมาได้มีอิทธิพลต่อความเข้าใจสมัยใหม่ของฟาเธอร์คริสต์มาส ซินเตอร์กลาสและนักบุญนิโคลัสในวัฒนธรรมยุโรป

ตามความเชื่อซึ่งสามารถสืบย้อนไปได้ถึงคริสต์ศักราช 1820 ซานตาคลอสอาศัยที่ขั้วโลกเหนือ พร้อมกับเอลฟ์มีเวทมนตร์จำนวนมากและกวางเรนเดียร์เหาะเก้าตัว (แต่เดิมมีแปด) ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 20 ในแนวคิดซึ่งทำให้ได้รับความนิยมโดยเพลง "ซานตาคลอสกำลังมาเมือง" ใน ค.ศ. 1934 เชื่อกันว่าซานตาคลอสทำรายชื่อเด็กทั่วโลก และแบ่งประเภทพวกเขาตามพฤติกรรม ("ดื้อ" หรือ "น่ารัก") และในกลางดึกวันคริสต์มาส ซานตาคลอสจะแอบเข้าไปในบ้านที่มีเด็กประพฤติดีทางปล่องไฟ เพื่อนำของขวัญไปใส่ในถุงเท้าที่แขวนรอไว้หน้าเตาผิง รวมทั้งของเล่นและลูกกวาด และบางครั้งส่งถ่านหินไปให้เด็กดื้อ ภายในคืนวันคริสต์มาสอีฟคืนเดียว เขาสำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือของเอลฟ์ผู้ทำของเล่นในโรงงาน และกวางเรนเดียร์ที่ลากเลื่อนหิมะของเขา[6][7]

1. Poll: In a changing nation, Santa endures. Associated Press, December 22, 2006.

2. "Saint Nicholas, Sinterklaas,Santa Claus". คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2011-05-13.

3. Coke denies claims it bottled familiar Santa image เก็บถาวร 2007-12-12 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน, Jim Auchmutey, Rocky Mountain News, December 10, 2007.

4. "Santa's arrival lights up the Green". คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2012-12-05.

5. B. K. Swartz, Jr.; THE ORIGIN OF AMERICAN CHRISTMAS MYTH AND CUSTOMS เก็บถาวร 2011-04-30 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน; Retrieved on 2007-12-22

6. Jeff Westover; The Legendary Role of Reindeer in Christmas เก็บถาวร 2012-08-03 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน; Retrieved on 2007-12-22

<references \>

# data[].attributes.attachment_link.title
ซานตาคลอส - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
ซานตาคลอส ( อังกฤษ: Santa Claus) หรือรู้จักกันในชื่อ นักบุญนิโคลัส , ฟาเธอร์คริสต์มาส หรือเรียกสั้น ๆ ว่า " ซานตา" เป็นบุคคลที่มีจุดกำเนิดทางตำนาน เทพปกรณัม ประวัติศาสตร์และตำนานพื้นบ้าน ตามวัฒนธรรมตะวันตกหลายประเทศ กล่าวกันว่าเขาเป็นผู้นำของขวัญไปยังบ้านของเด็กดีในช่วงเย็นและข้ามคืนวันคริสต์มาสอีฟ วันที่ 24 ธันวาคม[1] ภาพลักษณ์สมัยใหม่ถูกดัดแปลงมาจากภาพลักษณ์ซินเทอร์กลาส (Sinterklass) แบบดัตช์[2] ซึ่งอาจมีพื้นฐานมาจากเรื่องเล่าชีวประวัตินักบุญเกี่ยวกับบุคคลในประวัติศาสตร์ผู้ให้ของขวัญชื่อนักบุญนิโคลัส อีกทอดหนึ่ง เรื่องเล่าที่แทบไม่ต่างกันยังปรากฏในตำนานพื้นบ้านกรีกและไบแซนไทน์ คือ บาซิลแห่งซีซาเรีย วันสมโภชของบาซิลในวันที่ 1 มกราคมนั้น ถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการแลกของขวัญในกรีซ โดยทั่วไปซานตาคลอสถูกพรรณนาว่าเป็นชายเคราขาวร่างท้วมผู้ร่าเริงสนุกสนาน สวมโค้ทสีแดงกับคอเสื้อสีขาว กางเกงขายาวสีแดง เข็มขัดและรองเท้าหนังสีดำ (ภาพของเขามักไม่ค่อยมีเคราโดยไม่มีหนวด) ภาพลักษณ์นี้ได้รับความนิยมในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 เนื่องจากอิทธิพลอย่างสำคัญของกวี "การมาเยี่ยมจากนักบุญนิโคลัส" ของคลีเมนต์ คลาร์ก มัวร์ ใน ค.ศ.1823 และของนักเขียนภาพล้อเลียนและนักวาดการ์ตูนการเมือง โทมัส แนสต์[3] [4] [5] ภาพลักษณ์นี้ถูกรักษาและเสริมแต่งผ่านเพลง วิทยุ โทรทัศน์ หนังสือเด็กและภาพยนตร์ การพรรณนาซานตาคลอสในอเมริกาเหนือดังที่พัฒนาขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 19 และ 20 ต่อมาได้มีอิทธิพลต่อความเข้าใจสมัยใหม่ของฟาเธอร์คริสต์มาส ซินเตอร์กลาสและนักบุญนิโคลัสในวัฒนธรรมยุโรป ตามความเชื่อซึ่งสามารถสืบย้อนไปได้ถึงคริสต์ศักราช 1820 ซานตาคลอสอาศัยที่ขั้วโลกเหนือ พร้อมกับเอลฟ์มีเวทมนตร์จำนวนมากและกวางเรนเดียร์เหาะเก้าตัว (แต่เดิมมีแปด) ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 20 ในแนวคิดซึ่งทำให้ได้รับความนิยมโดยเพลง "ซานตาคลอสกำลังมาเมือง" ใน ค.ศ.

# data[].attributes.body
อินสตาแกรมได้รับการคิดค้นขึ้นมาที่ซานฟรานซิสโก โดยเควิน ซิสตรอม และไมเคิล ไมก์ ครีเกอร์ คิดค้นโดยเน้นระบบ

ในวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2553 ซิสตรอมได้ลงทุนอีก 500,000 ดอลลาร์สหรัฐ ในการเพิ่มเติมแอปพลิเคชัน

อินสตาแกรมได้เปิดตัวบนแอปสตอร์ของแอปเปิล ในวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2553 หลังจากนั้น จอร์ช รีเดล ได้เข้ามาร่วมงานกับบริษัทในตำแหน่งผู้จัดการทั่วไป ซึ่งในขณะนั้นในบริษัทมีพนักงานไม่ถึง 10 คน และต่อมา ก็ได้มีผู้เข้ามาร่วมงานกับบริษัทเพิ่มเติม คือ เชน สวีนีย์ โดยเข้ามาใน เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2553 ในตำแหน่งวิศวกร และ เจสสิกา โซลแมน ก็ได้เข้ามาในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2553 ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2554 อินสตาแกรม ได้เพิ่มแฮชแท็ก ซึ่งเป็นระบบที่สามารถทำให้ป้ายชื่อที่พิมพ์ลงไปนั้น ค้นหาได้ง่ายขึ้น ด้วยการพิมพ์ ตามด้วยป้ายชื่อที่จะพิมพ์ และต่อมาในเดือนกันยายน อินสตาแกรมได้ปล่อยเวอร์ชัน 2.0 ให้ดาวน์โหลด บนแอพสโตร์ โดยเพิ่มความสามารถของแอปหลาย ๆ อย่าง

คำถาม Instagram ได้เปิดตัวบนแอปเปิลครั้งแรก วันเดือนปี อะไร

คำตอบ วันที่6 ตุลาคม 2553

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ผู้มีส่วนร่วมกับโครงการวิกิมีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.title
อินสตาแกรม - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
อินสตาแกรม (อังกฤษ: Instagram) เป็นโปรแกรมแบ่งปันรูปภาพและคลิปวิดีโอสั้น ๆ ได้รับการคิดค้นขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2553 ผู้ใช้งานสามารถถ่ายรูปและตกแต่งรูปภาพได้ตามต้องการ และแบ่งปันผ่านบริการเครือข่ายสังคม[5] โดยการตกแต่งรูปนั้นจะเน้นในแนวย้อนยุคหรือกล้องโพลารอยด์ ซึ่งมีอัตราส่วนของรูปภาพอยู่ที่ 1:1 หรือ 4:3

# data[].attributes.headline
วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใคร

# data[].attributes.subject
วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใคร

# data[].attributes.body
วันคริสต์มาสเกิดขึ้นได้ไง ?

ตอบ เกิดขึ้นเพราพระเยซูเป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใครและไม่มีใครเหมือนด้วย

ประวัติการพระเยซูเจ้า

ในอดีตจักรพรรดิออกัสตัส รับสั่งให้ราษฎรทุกคน ในอาณาจักรโรมัน ไปลงทะเบียนสำมะโนประชากร โยเซฟและมารีย์ ซึ่งมีครรภ์แก่จึงต้องเดินทางไปยังเมืองเบธเลเฮม อันเป็นเมืองที่กษัตริย์ดาวิดประสูติ พอดีถึงกำหนดที่มารีย์จะคลอดบุตร เธอก็ได้คลอดบุตรชายหัวปี เธอเอาผ้าพันกายพระกุมารแล้ววางไว้ในรางหญ้า เนื่องจากตามโรงแรมไม่มีที่พักเลย

คืนนั้นทูตสวรรค์ของพระเจ้า ปรากฎแก่พวกเลี้ยงแกะ พวกเขาตกใจกลัวมาก แต่ทูตสวรรค์ปลอบพวกเขาว่า "อย่ากลัวไปเลยเพราะเรานำข่าวดีมาบอก คืนนี้เองในเมืองของกษัตริย์ดาวิด มีพระผู้ช่วยให้รอดประสูติ พระองค์นั้นเป็นพระคริสต์พระเป็นเจ้า นี่จะเป็นหลักฐานให้พวกท่านแน่ใจคือ พวกท่านจะพบพระกุมารมีผ้าพันกาย นอนอยู่ในรางหญ้า"

ทันใดนั้นมีทูตสวรรค์อีกมากมาย ร้องเพลงสรรเสริญ พระเจ้าว่า "Gloria in Excelsis Deo" ขอเทิดพระเกียรติพระเจ้าผู้สถิตย์ในสวรรค์ชั้นสูงสุด สันติสุขบนพิภพจงเป็นของผู้ที่พระองค์ทรงพอพระทัย

ทำไมจึงฉลองคริสต์มาสวันที่ 25 ธันวาคม

ตามหลักฐานในพระคัมภีร์ (ลก.2:1-3) บันทึกไว้ว่าพระเยซูเจ้าบังเกิด ในสมัยที่จักรพรรดิซีซ่าร์ออกัสตัส ให้จดทะเบียนสำมะโนครัวทั่วทั้งแผ่นดิน โดยมีคีรินิอัสเป็นเจ้าครองเมืองซีเรีย ซึ่งในพระคัมภีร์ไม่ได้บอกว่า เป็นวัน หรือเดือนอะไร แต่นักประวัติศาสตร์ให้เหตุผลว่า ทื่คริสตชน เลือกเอาวันที่ 25 ธันวาคม เป็นวันฉลองคริสต์มาส ตั้งแต่ ศตวรรษที่ 4 เป็นต้นมา เนื่องจาก ในปี ค.ศ. 274 จักรพรรดิเอาเรเลียน ได้กำหนดให้วันที่ 25 ธันวาคม เป็นวันฉลอง วันเกิดของสุริยเทพผู้ทรงพลัง ชาวโรมันฉลองวันนี้อย่างสง่า และถือเสมือนว่าเป็นวันฉลองของพระจักรพรรดิไปในตัวด้วย เพราะพระจักรพรรดิก็เปรียบเสมือน ดวงอาทิตย์ ที่ให้ความสว่างแก่ชีวิตมนุษย์

คริสตชนที่อยู่ในจักรวรรดิ โรมันรู้สึกอึดอัดใจที่จะฉลองวันเกิดของสุริยเทพตามประเพณีของชาวโรมัน จึงหันมาฉลองการบังเกิดของพระเยซูเจ้าแทน จนถึงวันที่ 25 ธันวาคม ค.ศ. 330 จึงเริ่มมีการฉลองคริสต์มาสอย่างเป็นทางการ และอย่างเปิดเผย เนื่องจากก่อนนั้นมีการเบียดเบียนศาสนาอย่างรุนแรง (ตั้งแต่ ปี ค.ศ. 64-313) ทำให้คริสตชนไม่มีโอกาสฉลองอะไรอย่างเปิดเผย

ความสำคัญของวันคริสต์มาส

มิใช่เป็น คริสต์มาส เป็นวันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งวันหนึ่งในศาสนาคริสต์ วันสำคัญ ฝ่ายร่างกายจัดงาน รื่นเริงภายนอกเท่านั้น ซึ่งเป็นแต่เพียงเปลือกนอกของการฉลองคริสต์มาส แต่แก่นแท้อยู่ที่ความรัก ของพระเจ้าที่ มีต่อโลกมนุษย์ นั่นคือ พระเจ้าทรงรักมนุษย์ มากจน ถึงกับยอมส่งพระบุตรแต่องค์เดียว ของพระองค์ ให้มาเกิดเป็น มนุษย์ มีเนื้อหนังมังสา ชื่อว่า "เยซู"

การที่พระเจ้าได้ถ่อมองค์ และเกียรติ ลงมาเกิดเป็นมนุษย์ เพื่อช่วยมนุษย์ให้รอดพ้นจากการเป็นทาส ของความชั่ว และบาปต่างๆ นั่นเอง ดังนั้นความสำคัญของวันคริสต์มาสจึงอยู่ที่การฉลองความรักที่พระเจ้ามีต่อโลกมนุษย์ อย่างเป็นจริง เป็นจัง และเห็นตัวตนในพระเยซูคริสต์ที่มาเกิดเป็นมนุษย์ มากกว่าสิ่งอื่นใดทั้งสิ้น

ประวัติวันคริสต์มาส

คำว่า คริสต์มาส เป็นคำทับศัพท์ภาษาอังกฤษ คริสต์มาส คือการฉลองการบังเกิดของพระเยซูเจ้า เราเฉลิมฉลองกันในวันที่ 25 ธันวาคม Christmas ซึ่งมาจากภาษาอังกฤษ โบราณว่า Christes Maesse ที่แปลว่า บูชามิสซาของพระคริสตเจ้า เพราะการร่วมพิธีมิสซาเป็นประเพณีสำคัญที่สุดที่ชาวคริสต์ ถือปฎิบัติกันในวันคริสต์มาส

คำว่า Christes Maesse พบครั้งแรก ในเอกสารโบราณ เป็นภาษาอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1038 และคำนี้ก็แปรเปลี่ยนมาเป็นคำว่า Christmas คำทักทายที่เราได้ฟังบ่อย ๆ ในเทศกาลนี้คือ Merry Christmas คำว่า Merry ในภาษาอังกฤษโบราณ แปลว่า สันติสุข และความสงบทางใจ

Merry Christmas เป็นคำที่ใช้อวยพรคนอื่นขอให้เขาได้รับสันติสุขและความสงบ ทางใจ

ส่วนภาษาไทยใช้อวยพรด้วยประโยคว่า "สุขสันต์วันคริสต์มาส Merry Christmas"

การร้องเพลงคริสต์มาส

เพลงคริสต์มาส ที่เรานิยมร้องมากที่สุดในปัจจุบันได้แต่งขึ้นในศตวรรษที่ 19 จากประเทศอังกฤษเป็นส่วนใหญ่ เพลงที่มีเสียงมากได้แก่ Silent Night, Holy Night เป็นภาษาไทยว่า "ราตรีสวัสดิ์ คืนอันศักดิสิทธ์"

ความเป็นมาของเพลงนี้คือ วันก่อนวันคริสต์มาส ของปี ค.ศ. 1818 คุณพ่อ Joseph Mohr เจ้าอากาสวัดที่ Oberndorf ประเทศออสเตรเลีย ได้ข่าวว่าออร์แกนในวัดเสีย ทำให้วงขับไม่สามารถร้องเพลงตามที่ซ้อมไว้ได้ คุณพ่อเองตั้งใจจะแต่งเพลงคริสต์มาส หลังจากแต่งเสร็จก็เอาไปให้เพื่อนคนหนึ่งชื่อ Franz Gruber ที่อยู่หมู่บ้านใกล้เคียงใส่ทำนองในคืนวันที่ 24 นั้นเอง สัตบุรุษวัดใกล้ก็ได้ฟังเพลง Silent Night เป็นครั้งแรก โดยการเล่นกีตาร์ประกอบการขับร้อง ซึ่งกลายเป็นเพลงที่นิยมมากที่สุดทั่วโลก

เทียนและพวงมาลัย

ในสมัยก่อนมีกลุ่มคริสตชนกลุ่มหนึ่งในเยอรมัน ได้เอากิ่งไม้มาประกอบเป็นวงกลมคล้ายพวงมาลัย แล้วเอาเทียน 4 เล่ม วางไว้บนพวงมาลัยนั้นในตอนกลางคืนของวันอาทิตย์แรกของเทศกาลเตรียมรับเสด็จ ทุกคนในครอบครัวจะมารวมกัน ดับไฟ แล้วจุดเทียนเล่มหนึ่ง สวด ภาวนาและร้องเพลงคริสต์มาสร่วมกัน เขาจะทำดังนี้ทุกอาทิตย์จนครบ 4 อาทิตย์ก่อนคริสต์มาส ประเพณีนี้เป็นที่นิยมและแพร่หลายในที่หลายแห่ง โดยเฉพาะที่สหรัฐอเมริกา
ซึ่งต่อมามีการเพิ่ม โดยเอาพวงมาลัยพร้อมกับเทียนที่จุดไว้ตรงกลาง 1 เล่มไปแขวนไว้ที่หน้าต่างเพื่อช่วย ให้คนที่ผ่านไปมา ได้ระลึกถึงการเตรียมตัวรับวันคริสต์มาสที่ใกล้เข้ามา และพวงมาลัยนั้นยังเป็นสัญลักษณ์ที่คน สมัยโบราณใช้หมายถึงชัยชนะ แต่ในที่นี้หมายถึงการที่พระองค์มาบังเกิดในโลก และทำให้ทุกสิ่งทุกอย่างครบ บริบูรณ์ตามแผนการณ์ของพระเป็นเจ้า

การทำมิสซาเที่ยงคืน

เมื่อพระสันตะปาปาจูลีอัสที่ 1 ได้ประกาศให้วันที่ 25 ธันวาคมเป็นฉลองพระคริสตสมภพ (วันคริสต์มาส) แล้วในปี นั้นเองพระองค์และสัตบุรุษได้พากันเดินสวดภาวนา และขับร้องไปยังตำบลเบธเลเฮม ยังถ้ำที่พระเยซูเจ้าประสูติ
พอไปถึงก็เป็นเวลาเที่ยงคืน พระสัน ตะปาปาก็ทรงถวายบูชา ณ ที่นั้น เมื่อเสร็จแล้วก็กลับมาที่พัก เป็นเวลาเช้ามืดราวๆ ตี 3 พระองค์ก็ถวายมิสซาอีกครั้ง และสัตบุรุษเหล่านั้นก็พากันกลับ แต่ก็ยังมีสัตบุรุษหลายคนที่ไม่ได้ไป พระสันตะปาปาก็ทรงถวายบูชามิสซาอีกครั้งหนึ่งเป็นครั้งที่ 3 เพื่อ สัตบุรุษเหล่านั้น ด้วยเหตุนี้เองพระสันตะปาปาจึงทรงอนุญาตในพระสงฆ์ถวายบูชามิสซาได้ 3 ครั้ง ในวันคริสต์มาส เหมือนกับการปฏิบัติของพระองค์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาจึงมี ธรรมเนียมถวายมิสซาเที่ยงคืน ในวันคริสต์มาส และพระสงฆ์ก็สามารถถวายมิสซาได้ 3 มิสซา ใน โอกาสวันคริสต์มาสเช่นเดียวกัน

เรื่องเล่าจากซานตาครอส

ตัวจริงของซานตาครอส คือ นักบุญนิโคลัสซึ่งเป็นบาทหลวงในตุรกี ช่วงคริสต์ศตวรรษที่สี่ ผู้ขึ้นชื่อในเรื่องความใจดี โดยเฉพาะกับเด็กๆ ต่อมาท่านเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วฮอลแลนด์ในชื่อ "ซินเตอร์คลาส" ราวค.ศ.1870 ชาวอเมริกันเรียกชื่อเพี้ยนไปเป็น "ซานตาคลอส" ตั้งแต่แรกจนถึงค.ศ. 1890

ภาพของซานตาคลอสเป็นชายร่างผอมสูงสวมชุดสีเขียว หรือน้ำตาลสลับแดง เจนนี ไนสตรอม ศิลปินชาวสวีเดน เป็นผู้คิดค้นรูปลักษณ์ของซานตาครอสอย่างที่เห็นกันในปัจจุบัน โดยวาดภาพลงในบัตรอวยพรคริสต์มาส ภาพเหล่านี้ได้รับความนิยมไปทั่วโลก เมื่อชาวสวีเดนอีกคนชื่อ แฮดดอน ซันด์บลอม นำภาพวาดของไนสตรอมสวมชุดขาว

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
วันคริสต์มาส

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ประวัติวันคริสต์มาส

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ความรู้รอบตัว

# data[].attributes.attachment_link.title
อ่านประวัติ วันคริสต์มาส 25 ธันวาคม และความสำคัญของวันคริสต์มาส

# data[].attributes.attachment_link.description
วันคริสต์มาส เป็นวันแห่งการฉลองวันประสูติของพระเยซู ศาสดาของชาวคริสต์ทั่วโลก ในวันที่ 25 ธันวาคมของทุกปี โดยมีซานตาคลอสเป็นสัญลักษณ์ประจำช่วงคริสต์มาส พร้อมการแจกของขวัญ การแลกของขวัญตามธรรมเนียม

# data[].attributes.body
คุณลี แฮจิน เห็นว่าทางฝั่งอเมริกามี Search Engine หรือเว็บไซต์ค้นหาข้อมูล ไม่ว่าจะเป็น Yahoo หรือ Google ในขณะที่เกาหลีใต้ยังไม่มี

– เขาตัดสินใจสร้างเว็บไซต์ Portal และ Search Engine ในเวอร์ชั่นเกาหลีใต้ขึ้นมา และใช้ชื่อว่า Naver ในปี 1999

– เนื่องจากเป็นเจ้าแรกๆ แถมรวมเนื้อหาไว้ครบครัน จึงทำให้ได้รับความนิยมจากกลุ่มผู้ใช้อินเตอร์เน็ตในยุคนั้น

ในปี 2011 เกิดเหตุการณ์ภัยพิบัติแผ่นดินไหวและสึนามิที่ประเทศญี่ปุ่น การสื่อสารทางโทรศัพท์ถูกตัดขาด

– ทีมวิศวกรของบริษัทจึงแก้ปัญหาเฉพาะหน้า ด้วยการสร้างแอพเพื่อติดต่อสื่อสารกันผ่านระบบอินเตอร์เน็ต

– เหมือนโอกาสดีๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากวิกฤตครั้งใหญ่ ไอเดียดังกล่าวนำมาสู่การพัฒนาแอพอย่างจริงจัง และเปิดตัวแอพ LINE ในเดือนมิถุนายนปีนั้น

คำถาม ไลน์ถูกสร้างขึ้นเพื่ออะไรในตอนแรก

คำตอบ แก้ปัญหาสัญญาณสื่อสารทางโทรศัพท์ถูกตัดขาดจึงสร้างขึ้นเพื่อใช้สื่อสารทางอินเทอร์เน็ต

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
มีรายงานว่าคนไทยที่มีสมาร์ทโฟนกว่า 83% ต่างก็แชทกันผ่านแอพ LINE

ทำให้ไทย กลายเป็นประเทศซึ่งใช้แอพดังกล่าวมากที่สุดอันดับ 2 รองจากญี่ปุ่นซึ่งเป็นประเทศผู้ผลิตเท่านั้น!!

ถึงจุดนี้อาจจะงง ว่าทำไม LINE มาจากญี่ปุ่น แต่บริษัทแม่ Naver Corporation เป็นบริษัทเกาหลีใต้??

เราย้อนกลับไปดูที่จุดเริ่มต้นกันครับ...

- คุณลี แฮจิน เห็นว่าทางฝั่งอเมริกามี Search Engine หรือเว็บไซต์ค้นหาข้อมูล ไม่ว่าจะเป็น Yahoo หรือ Google ในขณะที่เกาหลีใต้ยังไม่มี

- เขาตัดสินใจสร้างเว็บไซต์ Portal และ Search Engine ในเวอร์ชั่นเกาหลีใต้ขึ้นมา และใช้ชื่อว่า Naver ในปี 1999

- เนื่องจากเป็นเจ้าแรกๆ แถมรวมเนื้อหาไว้ครบครัน จึงทำให้ได้รับความนิยมจากกลุ่มผู้ใช้อินเตอร์เน็ตในยุคนั้น

- ขณะที่บริษัท Hangame ซึ่งก่อตั้งในปี 1999 เช่นกัน ก็เป็นบริษัทผลิตเกมออนไลน์ ที่เติบโตมาจากร้านอินเตอร์เน็ตคาเฟ่

- เว็บไซต์ Naver ตัดสินใจดึง Hangame เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งในหมวดหมู่ของเกม เป็นจุดเริ่มต้นความสัมพันธ์ของสองบริษัท

- ต่อมาในปี 2000 คุณลีเล็งเห็นถึงการเติบโตในตลาดซอฟท์แวร์และเกมที่ญี่ปุ่น จึงขอขยายกิจการตั้งบริษัท Hangame Japan ขึ้น

ก่อกำเนิดแอพพลิเคชั่น LINE

- ในปี 2011 เกิดเหตุการณ์ภัยพิบัติแผ่นดินไหวและสึนามิที่ประเทศญี่ปุ่น การสื่อสารทางโทรศัพท์ถูกตัดขาด

- ทีมวิศวกรของบริษัทจึงแก้ปัญหาเฉพาะหน้า ด้วยการสร้างแอพเพื่อติดต่อสื่อสารกันผ่านระบบอินเตอร์เน็ต

- เหมือนโอกาสดีๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากวิกฤตครั้งใหญ่ ไอเดียดังกล่าวนำมาสู่การพัฒนาแอพอย่างจริงจัง และเปิดตัวแอพ LINE ในเดือนมิถุนายนปีนั้น

- LINE ได้รับความนิยมอย่างสูง เพียงแค่ 8 เดือนก็มียอดคนใช้บริการแตะ 100 ล้านคน

- ส่วนหนึ่งเพราะการใช้งานที่เรียบง่ายในตอนแรก ไม่มีอะไรนอกจากการไว้ติดต่อสื่อสารกัน

- และฟังก์ชันเด็ดอย่าง "สติกเกอร์" ซึ่งเป็นตัวละครที่ทางบริษัทออกแบบเอง แต่ละตัวมีคาแรคเตอร์และเรื่องราวที่แตกต่างกันไป

- นอกจากนี้ เมื่อเปิดให้ผู้ใช้สามารถผลิตสติกเกอร์ของตนเอง เป็นการสร้างความแปลกใหม่ให้เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา

เป็นอะไรที่มากกว่าแอพแชท

เมื่อมีผู้ใช้งานสูงขึ้นเรื่อยๆ LINE จึงขยายรูปแบบการให้บริการ เพื่อครอบคลุมทุกความต้องการของผู้ใช้ที่สุด

ไม่ว่าจะเป็น LINE@ สำหรับให้กิจการต่างๆ ติดต่อกับลูกค้าของตนได้ง่ายขึ้น

LINE Blog บริการเขียนบล็อกที่เปิดให้บริการในญี่ปุ่น

LINE Webtoon ซึ่งมีคนไทยอ่านเดือนละกว่า 3 ล้านคน

ยังมี LINE TV, LINE Today, LINE Camera, LINE Music หรือกระทั่ง LINE Man ไว้ใช้งาน

และอีกสารพัดเกมในเครือของ LINE ซึ่งทำให้คนติดงอมแงมกันทั้งประเทศ สร้างรายได้ให้อีกทาง

4 ประเทศหลักที่ LINE ได้รับความนิยมคือ ญี่ปุ่น ไต้หวัน ไทย และอินโดนีเซีย

ตัวเลขผู้ใช้งานเฉลี่ยเดือนละ 164 ล้านคน

จึงไม่น่าแปลกใจที่ว่ารายได้ของ LINE Corporation ในปี 2017 จึงสูงถึง 49,000 ล้านบาท!!

เพิ่มสูงขึ้นมาจากปี 2016 ซึ่งมีรายได้ 41,000 ล้านบาท

และปี 2015 ซึ่งมีรายได้ 33,000 ล้านบาท บริษัทนี้เติบโตขึ้นทุกๆ ปี!!

ชีวิตของ "ลี แฮจิน" ผู้ก่อตั้งบริษัท Naver

ตรงกันข้ามกับ LINE ที่พยายามขยายตัวเข้าไปในหลายบริการ

หวังว่าจะเป็นแอพที่ทุกคนต้องใช้ในชีวิตประจำวัน

แต่คุณลี แฮจิน ผู้ก่อตั้งนั้นกลับเป็นคนไม่ค่อยออกสื่อเท่าไรนัก

เขามักจะใช้เวลาไปกับการหาโอกาสลงทุนใหม่ๆ ให้กับบริษัท และขยายกิจการไปยังต่างประเทศเสียมากกว่า

Naver เติบโตจากการเป็นเว็บค้นหาข้อมูล และรวบรวมเนื้อหาบนโลกออนไลน์ในช่วงต้นยุค 2000

แต่เมื่อสมาร์ทโฟน และโลกโซเชียลเข้ามา เว็บไซต์ Naver ยอดคนเข้าลดลงอย่างมาก

คุณลีถึงกับยอมรับด้วยตัวเองว่า บริษัทเกือบจะไปไม่รอดในช่วงเปลี่ยนผ่านเทคโนโลยีนั้น

บริษัทพยายามปรับตัวด้วยการออกบริการใหม่ๆ มากมาย แต่ส่วนใหญ่แล้วกลับล้มเหลว

จนกระทั่ง LINE กลายมาเป็นแอพพลิเคชั่นที่โด่งดัง กอบกู้กิจการได้ในที่สุด

เขายกความดีความชอบให้ "ความล้มเหลว" ที่เกิดจากการทดลองสิ่งต่างๆ ก่อนหน้านี้

จนกระทั่งทุกอย่างมัน "เป๊ะ" เกิดเป็นบริการส่งข้อความออนไลน์ที่ชื่อว่า LINE ขึ้นมา ในช่วงที่คนกำลังต้องการพอดี

ตัวอย่างนี้เป็นข้อคิดที่ดี โดยเฉพาะในโลกยุคออนไลน์

กิจการที่อยู่นิ่ง ไม่ยอมปรับตัว ไม่พัฒนา ไม่กล้าเผชิญความล้มเหลวของ "การทดลองสิ่งใหม่ๆ"

ก็อาจจะกลายเป็นกิจการที่ล้าหลังได้ในไม่ช้า

เหลือไว้แต่เพียงผู้ที่พร้อมเผชิญหน้ากับปัญหาและความเปลี่ยนแปลง ต่อสู้แข่งขันกันต่อไป บนสนามรบที่เรียกว่า "โลกธุรกิจ" นั่นเอง...

ที่มา:

www.koreaherald.com/view.php?ud=20140407001187

www.forbes.com/profile/lee-hae-jin/?list=korea-billionaires#5d391aaf232a

https://en.wikipedia.org/wiki/Line_Corporation

https://en.wikipedia.org/wiki/Naver_(corporation)

http://www.businessofapps.com/lines-monthly-active-user-count-drops-but-q2-2017-revenue-and-profit-climbs/

www.it24hrs.com/2017/line-infographic-2016-look-back/

https://www.statista.com/statistics/382949/annual-line-corporation-revenue/

แสดงความคิดเห็น...

# data[].attributes.attachment_link.title
ไปรู้จัก "ลี แฮจิน" เศรษฐีหมื่นล้าน เจ้าของแอพ LINE

# data[].attributes.attachment_link.description
มีรายงานว่าคนไทยที่มีสมาร์ทโฟนกว่า 83% ต่างก็แชทกันผ่านแอพ LINE ทำให้ไทย กลายเป็นประเทศซึ่งใช้แอพดังกล่าวมากที่สุดอันดับ 2 รองจากญี่ปุ่นซึ่งเป็นประเทศผู้ผลิตเท่านั้น!! ถึงจุดนี้อาจจะงง ว่าทำไม LINE มาจากญี่ปุ่น แต่บริษัทแม่ Naver Corporation เป็นบริษัทเกาหลีใต้?? เราย้อนกลับไปดูที่จุดเริ่มต้นกันครับ...

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%A1%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B8%8B%E0%B8%B2

ในเทพปกรณัมกรีก เมดูซา ภาษากรีกโบราณ: Μέδουσα "ผู้พิทักษ์")[1] เป็นสัตว์ประหลาดกอร์กอนทั่วไปอธิบายว่ามีใบหน้ามนุษย์ มีงูพิษเป็นผม หากจ้องเธอโดยตรงจะถูกเปลี่ยนเป็นหิน แหล่งข้อมูลส่วนมากอธิบายว่าเธอเป็นธิดาของฟอร์ซีสและซีโต[2] แม้ว่าHyginusทำให้เธอเป็นลูกสาวของกอร์กอนกับซีโตก็ตาม

คำถาม:ในนิยายหากจ้องมองเมดูซ่าโดยตรงผู้มองจะถูกเปลี่ยนเป็นอะไร

คำตอบ:ผู้มองจะถูกเปลี่ยนเป็นหิน

# data[].attributes.body
วันขึ้นปีใหม่

วันขึ้นปีใหม่ เป็นเวลาที่ปฏิทินปีใหม่เริ่มต้นและนับปีปฏิทินเพิ่มขึ้นหนึ่งปี วันขึ้นปีใหม่ในปฏิทินกริกอเรียนที่ใช้กันทั่วโลกปัจจุบัน ตรงกับวันที่ 1 มกราคม อนึ่ง เทศกาลปีใหม่ อาจหมายถึงวันที่นับจากวันหยุดวันแรกในสัปดาห์สุดท้ายของเดือนธันวาคมปีก่อน จนถึงวันหยุดสุดท้ายในสัปดาห์แรกของเดือนมกราคม สำหรับชาวคริสต์จะหยุดตั้งแต่คริสต์มาสไปจนถึงวันขึ้นปีใหม่ รวม 8 วัน

คำถาม: วันปีใหม่เป็นวันสำคัญแบบใด

ตอบ: วันสำคัญสากล

# data[].attributes.body
https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%AD%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%93

เอราวัณ (บาลี: เอราวณฺ) เป็นช้างเผือกพาหนะของพระอินทร์ เชื่อกันว่าช้างเชือกนี้เป็นเทพบุตรองค์หนึ่ง เมื่อพระอินทร์ต้องการจะเสด็จไปไหน เอราวัณเทพบุตร ก็จะแปลงกายเป็นช้างเผือก 33 เศียร แต่ละเศียรมีงา 7 งา งาแต่ละงายาวถึง 4 ล้านวา

งาแต่ละงามีสระบัว 7 สระ แต่ละสระมีดอกบัว 7 ดอก แต่ละดอกมีกลีบ 7 กลีบ มี 7 เกสร แต่ละเกสรมีปราสาทอยู่ 7 หลัง ปราสาทแต่ละหลังมี 7 ชั้น แต่ละชั้นมี 7 ห้อง แต่ละห้องมี 7 บัลลังก์ แต่ละบัลลังก์มีเทพธิดาสถิต 7 องค์ เทพธิดาแต่ละองค์มีบริวาร องค์ละ 7 นาง เทพธิดาบริวารแต่ ละนางมีนางทาสีนางละ 7 ทาสี รวมทั้งนางเทพอัปสรทั้งหมดประมาณ 190,248,432 นาง เทพธิดา บริวารรวมกันทั้งหมดประมาณ 13,331,669,031 นาง เศียรทั้ง 33 ของช้างเอราวัณมีอุเปนทเทพยดา สถิตเศียรละ 1 องค์ โดยปกติศิลปินไทยมักจะทำช้างเอราวัณ เป็นช้าง 3 เศียร

คำถาม:ช้างเอราวัณเป็นยานพาหนะของใคร

คำตอบ:พระอินทร์

# data[].attributes.body
อาการเบื้องต้นของโรคซึมเศร้า

มีอาการรู้สึกเศร้าใจ หม่นหมอง หงุดหงิด หรือรู้สึกกังวลใจ ไม่สบายใจ. (บางคนอาจจะมีอาการหงุดหงิดง่าย โกรธง่าย)

ขาดความสนใจต่อสิ่งแวดล้อมรอบข้าง หรือสิ่งที่เคยให้ความสนุกสนานในอดีต หรือ ไม่มีความสุขกับการทำกิจกรรมต่างๆ

น้ำหนักลดลง หรือเพิ่มขึ้น ความอยากอาหารเปลี่ยนแปลงไป

นอนไม่หลับ หรือนอนมากเกินกว่าปกติ

คนที่เป็นโรคซึมเศร้า จะรู้สึกผิด สิ้นหวัง. หรือรู้สึกว่าตนเองไร้ค่า

ไม่มีสมาธิ ไม่สามารถตัดสินใจเองได้ ความจำแย่ลง

อ่อนเพลีย เมื่อยล้า ไม่มีเรี่ยวแรง

กระวนกระวาย ไม่อยากทำกิจกรรมใดๆ

มีความคิดความตาย และอยากที่จะฆ่าตัวตาย คิดทำร้ายตัวเอง

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"โรคซึมเศร้า" เป็นโรคหนึ่งซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในช่วงชีวิตของคนเรา เหมือนกับโรคทางกายอื่นๆ เช่น เบาหวาน ความดันโลหิตสูง การเป็น "โรคซึมเศร้า" ไม่ได้หมายความว่า ผู้ที่เป็นนั้นจะเป็นคนอ่อนแอ ล้มเหลว หรือไม่มีความสามารถ แต่เป็นเพียงการเจ็บป่วยอย่างหนึ่ง เกิดขึ้นได้โดยมีสาเหตุ เช่น การสูญเสีย การหย่าร้าง ความผิดหวัง และเกิดได้เองโดยไม่มีสาเหตุใดๆ ซึ่งในปัจจุบันโรคนี้สามารถรักษาหายได้ด้วยการใช้ยา การรักษาทางจิตใจ หรือทั้งสองอย่างรวมกัน

" ซึมเศร้า" ทางการแพทย์ หรือ Clinical depression หมายถึง ภาวะซึมเศร้าที่มีมากกว่าอารมณ์เศร้า และเป็นพยาธิสภาพแบบหนึ่งที่พบได้ในหลายๆ โรคทางจิตเวช โดยเฉพาะโรคทางอารมณ์ คือ โรคซึมเศร้า (Major Depressive Disorder หรือ Depressive Episode) และ โรคไบโพลาร์ ( Bipolar Disorder) โรคทางอายุรกรรมบางโรค สารยาบางชนิดสามารถทำให้เกิดอาการซึมเศร้าที่รุนแรงได้

สาเหตุของ "โรคซึมเศร้า" ที่พบบ่อย

สาเหตุที่จะกระตุ้นการเกิดโรคซึมเศร้าที่พบบ่อยก็คือ การมีทั้งความเสี่ยงทางพันธุกรรม, ทางสภาพจิตใจ, ประจวบกับการเผชิญกับสถานการณ์เลวร้าย ร่วมกันทั้ง 3 ปัจจัย

1. โรคซึมเศร้าเกิดจากความเครียด แต่ทั้งนี้คนที่ไม่มีญาติเคยป่วยก็อาจเกิดเป็นโรคนี้ได้ มักพบว่าผู้ป่วยโรคนี้จะมีความผิดปกติของระดับสารเคมี ที่เซลล์สมองสร้างขึ้น เพื่อรักษาสมดุลของอารมณ์

2. สภาพทางจิตใจที่เกิดจากการเลี้ยงดู ก็เป็นปัจจัยที่เสี่ยงอีกประการหนึ่งต่อการเกิดโรคซึมเศร้าเช่นกัน คนที่ขาดความภูมิใจในตนเองมองตนเองและโลกที่เขาอยู่ในแง่ลบตลอดเวลา หรือเครียดง่ายเมื่อเจอกับมรสุมชีวิต ล้วนทำให้เขาเหล่านั้นมีโอกาสป่วยง่ายขึ้น

3. การเผชิญกับสถานการณ์เลวร้าย เช่น หากชีวิตพบกับการสูญเสียครั้งใหญ่ต้องเจ็บป่วยเรื้อรัง ความสัมพันธ์กับคนใกล้ชิดไม่ราบรื่น หรือต้องมีการเปลี่ยนแปลงในทางที่ไม่ปรารถนา ก็อาจกระตุ้นให้โรคซึมเศร้ากำเริบได้

อาการเบื้องต้นของโรคซึมเศร้า

1. มีอาการรู้สึกเศร้าใจ หม่นหมอง หงุดหงิด หรือรู้สึกกังวลใจ ไม่สบายใจ (บางคนอาจจะมีอาการหงุดหงิดง่าย โกรธง่าย)

2. ขาดความสนใจต่อสิ่งแวดล้อมรอบข้าง หรือสิ่งที่เคยให้ความสนุกสนานในอดีต หรือ ไม่มีความสุขกับการทำกิจกรรมต่างๆ

3. น้ำหนักลดลง หรือเพิ่มขึ้น ความอยากอาหารเปลี่ยนแปลงไป

4. นอนไม่หลับ หรือนอนมากเกินกว่าปกติ

5. คนที่เป็นโรคซึมเศร้า จะรู้สึกผิด สิ้นหวัง หรือรู้สึกว่าตนเองไร้ค่า

6. ไม่มีสมาธิ ไม่สามารถตัดสินใจเองได้ ความจำแย่ลง

7. อ่อนเพลีย เมื่อยล้า ไม่มีเรี่ยวแรง

8. กระวนกระวาย ไม่อยากทำกิจกรรมใดๆ

9. มีความคิดความตาย และอยากที่จะฆ่าตัวตาย คิดทำร้ายตัวเอง

หากสงสัยว่าตัวเอง หรือ คนรอบข้างว่าจะเป็นโรคซึมเศร้าหรือไม่นั้น ให้สังเกตุตัวเอง หรือคนรอบข้าง หากมีอาการเหล่านี้อย่างน้อย 5 ข้อ ติดต้อกันเป็นเวลามากกว่า 2 สัปดาห์ คุณอาจจะกำลังเป็น " โรคซึมเศร้า"

วิธีรักษาโรคซึมเศร้า มี 2 วิธีดังนี้

โรคซึมเศร้า สามารถรักษาให้หายได้ด้วยวิธีการรักษาทางจิตใจ และการรักษาด้วยยาหลายชนิด โดยที่แต่ละคนอาจตอบสนอง ต่อการรักษาแต่ละชนิดไม่เท่ากัน บางคนอาจต้องการการรักษาหลายอย่างร่วมกัน การรับประทานยาจะทำให้อาการของโรคดีขึ้นเร็ว ในขณะที่การรักษาทางจิตใจจะช่วยให้คุณเหมือนมี " ภูมิคุ้มกัน " สามารถต่อสู้กับปัญหาที่จะย่างกรายเข้ามาได้ดีกว่าเดิม ส่วนใหญ่แล้วการรักษาโรคซึมเศร้า ไม่จำเป็นต้องมานอนรักษาในโรงพยาบาลแต่อย่างไร เมื่ออาการของโรครุนแรง จนอาจมีอันตรายจากการพยายามฆ่าตัวตาย หรือผู้ป่วยไม่สามารถกินยาได้ หรือไม่ตอบสนองต่อการรักษาด้วยยา อาจให้การรักษาด้วยไฟฟ้า แต่จะใช้ในกรณีที่จำเป็นจริงๆเท่านั้น

1. การรักษาทางจิตใจของผู้ป่วยโรคซึมเศร้า

มีวิธีรักษาทางจิตใจอยู่หลายรูปแบบ ในการช่วยเหลือผู้ป่วยโรคซึมเศร้า ซึ่งอาจเป็นการ "พูดคุย" กับจิตแพทย์ 10 ถึง 20 ครั้ง อันจะช่วยให้ผู้ป่วยเกิดความเข้าใจกับสาเหตุของปัญหา และนำไปสู่การแก้ไขปัญหา โดยการเปลี่ยนมุมมองกับแพทย์ การรักษาทางพฤติกรรมจะช่วยให้ผู้ป่วยเรียนรู้วิธีที่จะได้รับความพอใจ หรือความสุขจากการกระทำของเขา และพบวิธีที่จะหยุดพฤติกรรมที่ อาจนำไปสู่ความซึมเศร้าด้วย

การรักษาอีก 2 รูปแบบต่อไปที่มีการศึกษาแล้วว่า สามารถรักษาโรคซึมเศร้าได้ดี คือ การรักษาแบบปรับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการรักษาแบบปรับความคิดและพฤติกรรม โดยการรักษารูปแบบแรกมุ่งไปที่การแก้ไขปัญหาระหว่าง ผู้ป่วยกับคนรอบข้างที่อาจ เป็นสาเหตุและกระตุ้นให้เกิดความซึมเศร้า ส่วนการรักษาแบบหลังจะช่วยให้ผู้ป่วยเปลี่ยนความคิด และพฤติกรรมในแง่ลบกับตนเอง

ส่วนการรักษาโดยอาศัยทฤษฎีจิตวิเคราะห์ ก็นำมารักษาโรคนี้ โดยช่วยผู้ป่วยค้นหาปัญหาข้อขัดแย้งภายในจิตใจผู้ป่วย ซึ่งอาจมีรากฐานมาจากประสบการณ์ตั้งแต่เด็ก โดยทั่วไปสำหรับผู้ป่วยที่เป็นโรคซึมเศร้ารุนแรง มีอาการกำเริบซ้ำๆ จะต้องการการรักษาด้วยยาร่วมกับการรักษาทางจิตใจควบคู่กัน เพื่อผลการรักษาในระยะยาวที่ดีที่สุด

2. รักษาโรคซึมเศร้าด้วยการใช้ยา

ในปัจจุบัน ยารักษาโรคซึมเศร้าแบ่งออกได้หลายกลุ่ม ตามลักษณะโครงสร้างทางเคมีและวิธีการออกฤทธิ์ คือ

กลุ่ม tricyclic (คือยาที่มีโครงสร้างทางเคมีสามวง)

กลุ่ม monoamine oxidase inhibitors เรียกย่อๆ ว่า MAOI

กลุ่ม SSRI (serotonin-specific reuptake inhibitor)

ซึ่งแต่ละกลุ่มมีข้อดีข้อเสียต่างกัน แต่ประสิทธิภาพการรักษาเท่าเทียมกัน แพทย์อาจเริ่มจ่ายยากลุ่มใดแก่ผู้ป่วย ก่อนก็ได้เพื่อดูผลตอบสนอง เนื่องจากเราไม่อาจทราบก่อนได้เลยว่า ผู้ป่วยคนใดจะ"ถูก"กับยาชนิดใด แล้วแพทย์จะค่อยๆปรับขนาดยาให้เหมาะสมกับอาการต่อไป

ยารักษาโรคซึมเศร้าออกฤทธิ์โดยปรับระดับสารเคมีในสมองให้สมดุล เป็นการรักษาโรคโดยตรง มิใช่เป็นเพียงยาที่ทำให้ง่วงหลับ จะได้ไม่ต้องคิดมากเช่นที่คนมักเข้าใจผิดกัน ผู้ป่วยส่วนใหญ่ มักต้องการหยุดกินยาเร็วกว่าที่ควรเป็น ข้อสำคัญและพึงปฏิบัติที่สุดก็คือ การกินยาอย่างต่อเนื่อง จนกว่าแพทย์จะบอกให้ท่านหยุด ถึงแม้ว่าจะรู้สึกดีขึ้นแล้วก็ตามยาบางตัวต้องค่อยๆลดขนาดลง เพื่อให้โอกาสร่างกายปรับตัว ไม่ต้องกังวลว่า ยารักษาโรคซึมเศร้าเป็นยาที่กินแล้วติดหยุดยาไม่ได้อย่างไรก็ตาม ก็เช่นเดียวกับการรักษาโรคอื่นๆ แพทย์อาจให้ตรวจวัดระดับยาให้ถูกต้องกับอาการเป็นระยะๆ

สิ่งที่คุณควรหลีกเลี่ยงก็คือ การซื้อยากินเองจากร้านขายยา ยืมยาจากเพื่อน หรือกินยาจากแพทย์ท่านอื่นปนกับโรคซึมเศร้า โดยไม่ได้ปรึกษาแพทย์ของท่านก่อน เช่นเดียวกับแพทย์คนอื่นหรือหมอฟันด้วยว่า ท่านกำลังกินยารักษาโรคซึมเศร้าอยู่ อย่าวางใจว่า เป็นแค่ยาพื้นบ้านธรรมดา คงไม่ก่อให้เกิดผลข้างเคียงอะไรร้ายแรง การดื่มแอลกอฮอล์จากเหล้า เบียร์ หรือไวน์ จะลดประสิทธิภาพของยาลง

ยานอนหลับหรือยาลดความกังวล ไม่ใช่ยาที่สามารถรักษาโรคซึมเศร้าได้โดยลำพัง อย่างที่กล่าวแล้ว แม้ว่าบางครั้งแพทย์จะสั่งใช้ยาชนิดนี้ควบคู่ไปกับยารักษาโรคซึมเศร้า เพื่อบรรเทาอาการกังวลในระยะต้นของการรักษา และไม่ควรใช้ยากระตุ้นประสาทหรือยาม้าเพื่อหวังผลให้หายเพลียเพียงชั่วครั้งชั่วคราว

***ควรถามแพทย์ทุกครั้งที่ท่านมีปัญหาที่เกิดจากยา หรือเกิดปัญหาที่คิดว่าอาจเกิดจากยา

ผลข้างเคียงของยารักษาโรคซึมเศร้า

ยารักษาโรคซึมเศร้า มีผลข้างเคียงอยู่บ้างกับผู้ใช้บางคนอันอาจก่อความรำคาญ แต่ไม่อันตราย อย่างไรก็ตามเมื่อรู้สึกว่ามีผลข้างเคียงของยาเกิดขึ้น กรุณาแจ้งให้แพทย์ทราบ ผลข้างเคียงต่อไปนี้มักเกิดจากกลุ่มยา tricyclics ซึ่งเป็นกลุ่มยาที่ถูกสั่งใช้บ่อยที่สุด และเราได้แนะนำวิธีบรรเทาผลข้างเคียงไว้ท้ายข้อแล้วดังนี้

1. ปากแห้งคอแห้ง - ดื่มน้ำบ่อยๆ เคี้ยวหมากฝรั่งที่ไม่มีน้ำตาล รักษาสุขภาพช่องปากให้ดี

2. ท้องผูก - กินอาหารที่มีกาก หรือมีฤทธิ์ระบายอ่อนๆ ผักผลไม้ เช่น ส้มโอ มะขาม มะละกอ

3. ปัญหาการถ่ายปัสสาวะ - อาจมีการถ่ายปัสสาวะลำบาก ปัสสาวะไม่พุ่งเช่นเคย อาจใช้มือกอหน้าท้องช่วยและปรึกษาแพทย์

4. ปัญหาทางเพศ - อาจมีปัญหาขณะร่วมเพศได้บ้าง ซึ่งปรึกษาแพทย์ได้

5. ตาพร่ามัว - อาการนี้จะหายไปอย่างรวดเร็ว ไม่ต้องตัดแว่นใหม่

6. เวียนศีรษะ - ลุกจากเก้าอี้ หรือเตียงช้าๆ ดื่มน้ำมากขึ้น

7. ง่วงนอน - อาการอาจหายไปเอง อย่าพยายามขับรถ หรือทำงานกับเครื่องจักร หากง่วงมากในช่วงเช้าให้เลื่อนยามื้อก่อนนอนมากินหัวค่ำกว่าเดิม

สำหรับกลุ่ม SSRI อาจมีผลข้างเคียงที่ต่างออกไป ดังต่อไปนี้

1. ปวดศีรษะ - อาจมีอาการสักช่วงหนึ่ง แล้วจะหายไป

2. คลื่นไส้ - มักเป็นเพียงชั่วคราว

3. นอนไม่หลับหรือกระวนกระวาย - พบได้ในช่วง 2 ถึง 3 สัปดาห์แรก ของการกินยา หากคงอยู่นานควรปรึกษาแพทย์

การเตรียมตัวรับมือกับโรคซึมเศร้า

โดยปกติเท่าที่มีการพบข้อมูลขณะทำการรักษา พบว่า ผู้ที่มีเกณฑ์จะเป็นโรคซึมเศร้ามักจะเริ่มเป็นตอนช่วงอายุ 25 ปี หลังจากนั้นก็จะเกิดอาการซึมเศร้าต่อเนื่องไปเป็นระยะยาว ถึงแม้ว่าจะมีการเข้ารับการรักษาแล้ว แต่ก็ยังต้องเฝ้าติดตามอาการอย่างใกล้ชิด การเป็นโรคซึมเศร้าก็จะมีความคล้ายคลึงการเป็นโรคเบาหวาน หรือโรคความดัน ที่ถึงแม้จะไม่มีอาการให้เห็นแล้ว แต่ก็ต้องทานยาควบคุมไม่อาการกำเริบได้

แต่ข้อดีของการรักษาคนที่เป็นโรคซึมเศร้าอยู่ตรงที่เมื่อเข้ารับการรักษาแล้ว ผู้ป่วยจะสามารถกลับมาใช้ชีวิตได้เป็นปกติ บางคนมีสติปัญญาที่ดีขึ้น เป็นคนเก่ง ในบางรายสามารถเรียนได้ถึงในระดับปริญญาโท ปริญญาเอก บางรายก็เป็นผู้บริหารระดับสูง เป็นคนที่สามารถประสบความสำเร็จในสังคมได้

ฉะนั้น เมื่อพูดถึงการรักษาโรคซึมเศร้า หากผู้ป่วยรับประทานยาจนครบแล้ว แพทย์ที่ทำการรักษาก็จะให้หยุดยา และยังต้องคอยเฝ้าสังเกตอาการอย่างใกล้ชิด เนื่องจากว่ามันอาจจะกลับเป็นซ้ำอีกได้ อย่าง โรคมะเร็ง ที่เมื่อได้ฆ่าเชื้อมะเร็งให้หมดไปแล้ว แต่ก็ต้องเฝ้าดูว่าจะกลับมาเป็นมะเร็งซ้ำอีกได้รึเปล่า โรคซึมเศร้าก็เช่นกัน

วิธีป้องกันโรคซึมเศร้า

1. อย่านำตัวเข้าไปเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ที่ซับซ้อน

2. อย่าตั้งเป้าหมายที่บรรลุได้ยาก หรือเข้าไปแบกความรับผิดชอบมากๆ

3. พยายามย่อยงานใหญ่ให้เป็นงานเล็ก เลือกทำที่สำคัญกว่าก่อน แล้วทำให้เต็มที่เท่าที่จะเป็นไปได้

4. อย่าคาดหวังกับตนเองมากเกินไป เพราะนั่นคือ คุณกำลังสร้างความล้มเหลว

5. ร่วมกิจกรรมที่คุณอาจเพลินใจ เช่น การออกกำลังกาย ดูหนัง ดูกีฬา เข้ากิจกรรมทางศาสนาหรือสังคม แต่อย่าหักโหมหรือหงุดหงิด ถ้ามันไม่ช่วยให้คุณรู้สึกสบายใจขึ้นอย่างทันใจ เพราะอาจใช้เวลาบ้าง

6. อย่าด่วนตัดสินใจกับเรื่องใหญ่ๆ ในชีวิต เช่น ลาออก เปลี่ยนงาน แต่งงาน หรือหย่า โดยไม่ปรึกษาคนอื่นที่รู้จักคุณดีและ มีมุมมองที่เป็นกลางต่อปัญหาพอ ไม่ว่าด้วยเหตุใด พยายามเลื่อนการตัดสินใจออกไปก่อนจนกว่าอาการป่วยของคุณจะดีขึ้น

7. อย่าหวังว่าจะหายจากอาการซึมเศร้าแบบ "ลัดนิ้วมือเดียว" เพราะเป็นไปได้ยาก จงพยายามช่วยตนเองให้มากที่สุด โดยไม่โทษตนเองว่า ที่ไม่หายเพราะตนเองไม่พยายามหรือไม่ดีพอ

8. พึงระลึกว่า จะไม่ยอมรับความคิดในแง่ร้าย บอกตนเองว่ามันเป็นสวนหนึ่งของอาการของโรค และจะหายไปเมื่ออาการของโรคดีขึ้น

รู้จักโรคซึมเศร้าที่เกิดขึ้นได้ในแต่ละกลุ่ม มี 4 กลุ่มคือ

1. โรคซึมเศร้าที่เกิดขึ้นในผู้ชาย ว่ากันว่าจำนวนของผู้ป่วยโรคซึมเศร้าที่เป็นผู้ชายจะพบได้น้อยกว่าผู้หญิง แต่น่าแปลกที่อัตราการฆ่าตัวตายในผู้ชายมีมากกว่า ซึ่งเมื่อเพศชายป่วยเป็นโรคซึมเศร้าแล้ว โอกาสเสี่ยงที่จะเป็นโรคหัวใจก็มีสูงมาก ส่วนใหญ่มักใช้ยาเสพติดและเครื่องที่มีแอลกอฮอล์เป็นตัวช่วยแก้ปัญหาภาวะซึมเศร้านั้น บางรายก็ตั้งหน้าตั้งตาทำงานให้หนัก ถึงแม้จะหงุดหงิดง่าย โกรธง่าย แต่ก็ไม่เคยท้อแท้ หรือสิ้นหวังเลยแม้แต่น้อย จึงเป็นการยากที่แพทย์จะวินิจฉัยโรคนี้ได้ ทั้งที่รู้กันอยู่แล้วว่าผู้ป่วยมักจะปฏิเสธการรักษาอยู่เสมอ

2. โรคซึมเศร้าที่เกิดขึ้นในผู้หญิง จากตรวจพบก็ทำให้รู้ว่าในผู้หญิงนั้นเป็นโรคซึมเศร้าในจำนวนที่มากกว่าผู้ชายถึง 2 เท่า ซึ่งเชื่อว่าเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของระดับฮอร์โมน อาทิ มีประจำเดือน , การตั้งครรภ์ , ภาวะหลังคลอด หรือการเข้าสู่วัยทอง อีกทั้งในชีวิตของพวกเขายังจะต้องรับผิดชอบในหลายๆ อย่าง ทั้งในบ้านและนอกบ้าน ทำให้เกิดความเครียด ในการรักษาก็ทำได้แค่ให้เข้ากำลังใจและทำความเข้าใจกับผู้ป่วยให้มากที่สุด

3. โรคซึมเศร้าที่เกิดขึ้นในเด็ก
ไม่ใช่แค่วัยผู้ใหญ่เท่านั้นที่เสี่ยงเป็นโรคซึมเศร้า แต่ในเด็กโอกาสที่จะเกิดโรคนี้ก็มีเช่นกัน อาการที่สังเกตเห็นได้ในเด็กเล็ก อาทิ ไม่ไปโรงเรียน , แกล้งทำเป็นป่วย , ติดพ่อแม่ หรือเป็นกังวลกลัวว่าพ่อแม่จะเสียชีวิต ส่วนในเด็กโตก็จะมีอาการเงียบ ไม่ยอมพูดยอมจา , มักมีปัญหาที่โรงเรียน , มองโลกในแง่ร้าย

ซึ่งการวินิจฉัยโรคซึมเศร้าในเด็กนี้ก็ทำได้ยากเช่นเดียวกัน เนื่องจากอารมณ์ของเด็กมีความเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอด ฉะนั้น พ่อแม่ที่อยู่ใกล้ชิดต้องคอยเป็นผู้สังเกตว่าพฤติกรรมของเด็กเปลี่ยนไปหรือไม่ ถ้าเกิดมีความเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นและเป็นไปตามอาการของโรคซึมเศ้รา ก็ควรจะเดินทางไปพบกุมารแพทย์เพื่อคำปรึกษาและส่งตัวเด็กเข้ารับพิจารณาการรักษา

4. โรคซึมเศร้าที่เกิดขึ้นในผู้สูงอายุ แล้วการเข้าสู่วัยทองนั้นมักทำให้อารมณ์ผกผันไม่เป็นปกติ ซึ่งคนส่วนใหญ่เข้าใจว่าเป็นเรื่องธรรมดาของคนวัยนี้ แต่ในความเป็นจริงแล้วกลับไม่ใช่เสียทั้งหมด เพราะผู้ป่วยส่วนใหญ่จะแสดงอาการออกทางกายซะมาก โดยตัวยาที่ใช้ก็จะมีผลข้างเคียงที่ทำให้เกิดอาการของโรคซึมเศร้าได้เช่นกัน หากส่งตัวเข้ารับการวินิจฉัยและรักษา ก็จะทำให้การใช้ชีวิตของผู้ป่วยในวัยนี้มีความสุขอย่างแน่นอน

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "โรคซึมเศร้า"

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
อาการของโรคซึมเศร้า

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
วิธีป้องกันโรคซึมเศร้า

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
สุขภาพใจ-สมอง

# data[].attributes.attachment_link.title
รู้จัก "โรคซึมเศร้า" มีอาการอย่างไร และวิธีการดูแล ฟื้นฟู จิตใจ

# data[].attributes.attachment_link.description
โรคซึมเศร้า คือ ภาวะซึมเศร้าที่มีมากกว่าอารมณ์เศร้า และเป็นโรคทางจิตเวช โดยเฉพาะโรคทางอารมณ์ โรคซึมเศร้า สามารถรักษาให้หายได้ด้วยวิธีการรักษาทางจิตใจ และการรักษาด้วยยาหลายชนิด

# data[].attributes.body
โรคแพนิค (Panic) คือ ภาวะตื่นตระหนก วิตกกังวล หรือความกลัว ที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันเหมือนโดนจู่โจมทั้งที่ไม่ได้เผชิญกับเหตุการณ์หรือสถานการณ์ที่อันตรายใด ๆ ซึ่งอาการรุนแรงจะเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วภายใน 3-10 นาที เกิดขึ้นเป็นพัก ๆ อาจนานถึงหนึ่งชั่วโมง โดยมักเกิดขึ้นร่วมกันอาการต่าง ๆ

# data[].attributes.attachment_link.title
โรคแพนิค (Panic) ภาวะตื่นตระหนกที่รับมือได้ | ไทยนครินทร์

# data[].attributes.attachment_link.description
‘ความกลัว’ หรือ ‘ตระหนกใจ’ ที่เกิดอย่างทันทีเหมือนจู่โจม เป็นลักษณะสำคัญของโรคแพนิค ซึ่งมีอาการทางกายที่รุนแรงเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว

# data[].attributes.body
สาเหตุของโรคเบาหวานเกิดจากการที่ระดับน้ำตาลในกระแสเลือดสูงมากขึ้นถึงระดับหนึ่ง จนทำให้ไตดูดกลับน้ำตาลได้ไม่หมด ซึ่งปกติไตจะมีหน้าที่ดูดกลับน้ำตาลจากสารที่ถูกกรองจากหน่วยไตไปใช้ ส่งผลให้มีน้ำตาลรั่วออกมากับปัสสาวะ จึงเป็นที่มาของคำว่า “โรคเบาหวาน” หากเราปล่อยให้เกิดภาวะเช่นนี้ไปนาน ๆ โดยไม่ได้รับการรักษาอย่างถูกวิธี

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
โรคเบาหวานคืออะไร

โรคเบาหวาน (Diabetes) คือโรคที่เกิดจากความผิดปกติของการทำงานของฮอร์โมนที่ชื่อว่า อินสุลิน (Insulin) ซึ่งโดยปกติแล้วร่างกายของคนเราจำเป็นต้องมีอินสุลิน เพื่อนำน้ำตาลในกระแสเลือดไปเลี้ยงอวัยวะต่าง ๆ ของร่างกาย โดยเฉพาะสมองและกล้ามเนื้อ ในภาวะที่อินสุลินมีความผิดปกติ ไม่ว่าจะเป็นการลดลงของปริมาณอินสุลินในร่างกาย หรือการที่อวัยวะต่าง ๆ ของร่างกายตอบสนองต่ออินสุลินลดลง (หรือที่เรียกว่า ภาวะดื้ออินสุลิน) จะทำให้ร่างกายไม่สามารถนำน้ำตาลที่อยู่ในกระแสเลือดไปใช้ได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ ทำให้มีปริมาณน้ำตาลคงเหลือในกระแสเลือดมากกว่าปกติ

สาเหตุของโรคเบาหวานเกิดจากการที่ระดับน้ำตาลในกระแสเลือดสูงมากขึ้นถึงระดับหนึ่ง จนทำให้ไตดูดกลับน้ำตาลได้ไม่หมด ซึ่งปกติไตจะมีหน้าที่ดูดกลับน้ำตาลจากสารที่ถูกกรองจากหน่วยไตไปใช้ ส่งผลให้มีน้ำตาลรั่วออกมากับปัสสาวะ จึงเป็นที่มาของคำว่า "โรคเบาหวาน" หากเราปล่อยให้เกิดภาวะเช่นนี้ไปนาน ๆ โดยไม่ได้รับการรักษาอย่างถูกวิธี จะทำให้เกิดภาวะแทรกซ้อนที่ร้ายแรงตามมาในที่สุด

ชนิดของโรคเบาหวาน

1. เบาหวานชนิดที่ 1 - เกิดจากภูมิคุ้มกันร่างกายทำลายเซลล์สร้างอินสุลินในตับอ่อน ทำให้เกิดภาวะขาดอินสุลิน

2. เบาหวานชนิดที่ 2 - เกิดจากภาวะการลดลงของการสร้างอินสุลิน ร่วมกับภาวะดื้ออินสุลิน และมักเป็นกรรมพันธุ์

3. เบาหวานชนิดพิเศษ - สาเหตุของโรคเบาหวานชนิดนี้อาจเกิดจากความความผิดปกติของตับอ่อน หรือเป็นโรคที่เกี่ยวกับการทำงานที่ผิดปกติของอินสุลินโดยกำเนิด

4. เบาหวานขณะตั้งครรภ์ - เบาหวานชนิดนี้เกิดขึ้นขณะตั้งครรภ์และหายไปได้หลังคลอดบุตร แต่มีโอกาสเสี่ยงที่จะเกิดโรคเบาหวานชนิดที่ 2 ในอนาคต

อาการของโรคเบาหวาน

เบาหวานที่พบได้บ่อยที่สุด คือเบาหวานชนิดที่ 2 สาเหตุของโรคเบาหวานชนิดนี้เกิดจากกรรมพันธุ์และการใช้ชีวิตประจำวัน เช่น การรับประทานอาหารประเภทแป้ง ของหวานมากเกินไป ภาวะน้ำหนักเกิน อ้วนลงพุง การขยับร่างกายที่น้อยลง ไม่ออกกำลังกาย เป็นต้น

เบาหวานชนิดนี้ มักเกิดในกลุ่มคนที่มีอายุมากกว่า 30 ปีขึ้นไป อย่างไรก็ตาม โรคเบาหวานชนิดที่ 2 พบว่าเกิดในกลุ่มคนที่มีอายุน้อยลงเรื่อยๆ เช่น อายุ 20 - 30 ปี ซึ่งสัมพัทธ์กับการรับประทานอาหารที่เป็นแป้ง ของหวาน หรือการออกกำลังกายที่ลดลง และ โรคอ้วน ผู้ป่วยเบาหวานชนิดที่ 2 ที่อายุยังน้อย มีโอกาสจะควบคุมอาการโรคได้ยากกว่า เกิดโรคแทรกซ้อนได้ง่ายกว่า และมักจะเกิดภาวะแทรกซ้อนรุนแรงในช่วงอายุที่น้อยกว่า

ดังนั้น การควบคุมเบาหวานให้อยู่ในระดับที่ปกติ จึงมีความสำคัญอย่างมากรวมถึงการค้นหาโรคเบาหวานในกลุ่มเสี่ยง เพื่อป้องกันและการรักษาโรคเบาหวานได้อย่างทันท่วงที จะส่งผลให้ลดภาวะแทรกซ้อนจากโรคเบาหวานระยะยาวได้

ภาวะแทรกซ้อนของโรคเบาหวาน

เมื่อมีภาวะน้ำตาลในเลือดสูงผิดปกติเป็นระยะเวลานาน น้ำตาลที่สูงจะส่งผลโดยตรงต่อหลอดเลือดทั้งขนาดเล็กและขนาดใหญ่ โดยทำให้เกิดภาวะอักเสบ และภาวะหลอดเลือดอุดตันได้ง่ายกว่าคนปกติ นอกจากนี้ยังส่งผลต่อภาวะภูมิคุ้มกันของร่างกาย โดยในภาวะน้ำตาลในเลือดสูงเรื้อรัง ทำให้น้ำตาลส่วนเกินไปเกาะกับเม็ดเลือดขาวที่ใช้ต่อสู้กับเชื้อโรค ทำให้เม็ดเลือดขาวมีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับเชื้อโรคต่างๆได้ลดลง ส่งผลให้เกิดภาวะติดเชื้อต่าง ๆ ได้ง่าย

ภาวะแทรกซ้อนหลัก ๆ ที่พบได้ในผู้ป่วยเบาหวาน

1. ภาวะแทรกซ้อนทางตา
ภาวะแทรกซ้อนทางตาหรือที่เรียกกันว่า ภาวะเบาหวานขึ้นตา ภาวะน้ำตาลในเลือดสูงเรื้อรังส่งผลต่อจอประสาทตาทำให้เกิดจอประสาทเสื่อม หากปล่อยทิ้งไว้โดยไม่ได้รับการรักษา อาจทำให้เกิดจอประสาทตาลอก และตาบอดได้ในที่สุด นอกจากนี้ผู้ป่วยเบาหวานยังเสี่ยงต่อภาวะ ต้อกระจก ต้อหินได้มากกว่าคนปกติอีกด้วย

2. ภาวะแทรกซ้อนทางไต ภาวะแทรกซ้อนทางไต หรือที่เรียกกันว่า ภาวะเบาหวานลงไต ในระยะเริ่มแรก ไตจะมีการทำงานที่หนักขึ้น เนื่องจากน้ำตาลในเลือดที่สูง ส่งผลให้มีแรงดันเลือดไปที่ไตสูงตามไปด้วย หากตรวจการทำงานของไตในระยะนี้ จะไม่พบความผิดปกติ การตรวจปัสสาวะอาจมีหรือยังไม่มีโปรตีนไข่ขาว (อัลบูมิน) รั่วออกมากับปัสสาวะ ระยะถัดมาจะเริ่มพบมีโปรตีนไข่ขาวรั่วออกมากับปัสสาวะ และอาจมีการทำงานของไตที่ลดลงเล็กน้อย หากไม่ได้รับการรักษาอย่างถูกวิธี การทำงานของไตจะลดลงเรื่อยๆ และอาจดำเนินไปถึงภาวะไตวายเรื้อรังจนต้องทำการล้างไตในที่สุด

3. ภาวะแทรกซ้อนทางเส้นประสาท

ภาวะนี้เป็นภาวะที่พบบ่อยที่สุด คือผู้ป่วยมักมีอาการชาปลายมือปลายเท้า เหมือนใส่ถุงมือหรือถุงเท้าอยู่ตลอดเวลา บางคนอาจมีอาการเจ็บแปลบเหมือนโดนเข็มแหลม ๆ ทิ่ม บางคนมีอาการแสบร้อนบริเวณปลายมือเท้า อาการทางระบบประสาทที่พบได้แต่ไม่บ่อย เช่น เหงื่อไม่ออกหรือออกง่ายกว่าปกติ หัวใจเต้นผิดจังหวะ กลืนสำลัก ท้องอืดง่าย จุกแน่นลิ้นปี่ ซึ่งเป็นอาการของระบบประสาทที่ควบคุมการบีบเคลื่อนตัวของทางเดินอาหารผิดปกติ

4. เส้นเลือดแดงใหญ่อุดตัน

อาการเส้นเลือดแดงใหญ่อุดตันมักเกิดขึ้นโดยเฉพาะบริเวณขา อาการที่พบได้บ่อยคือ มีอาการปวดขามากเมื่อเดินหรือวิ่ง และดีขึ้นเมื่อพักหรือห้อยขาลงที่ต่ำ ปลายเท้าเย็น ขนขาร่วง ผิวหนังบริเวณขาเงามัน ซึ่งหากปล่อยทิ้งไว้โดยไม่ได้รับการรักษา อาจทำให้เกิดภาวะเส้นเลือดอุดตันจนปลายเท้าขาดเลือด ติดเชื้อ และอาจต้องตัดนิ้วเท้า หรือขาทิ้งในที่สุด

5. เส้นเลือดหัวใจตีบ

ภาวะนี้เป็นภาวะแทรกซ้อนที่พบได้บ่อยในผู้ป่วยโรคเบาหวาน และเป็นภาวะแทรกซ้อนที่รุนแรง โดยเส้นเลือดที่ไปเลี้ยงหัวใจตีบ ทำให้กล้ามเนื้อหัวใจขาดเลือด หรือหากตีบรุนแรงอาจทำให้กล้ามเนื้อหัวใจตาย ส่งผลให้การบีบตัวของหัวใจลดลง เกิดหัวใจวาย ความดันโลหิตต่ำ หัวใจเต้นผิดจังหวะ และเสียชีวิตเฉียบพลันได้

6. เส้นเลือดสมองตีบ

อาการเส้นเลือดสมองตีบเป็นภาวะแทรกซ้อนที่รุนแรงเช่นกัน เมื่อเกิดภาวะเส้นเลือดสมองตีบ ทำให้การทำงานของสมองและเส้นประสาทบริเวณที่ขาดเลือดลดลงหรือไม่ทำงาน ส่งผลให้เกิดอัมพฤกษ์ อัมพาต ปากเบี้ยว พูดไม่ชัด หรือมีอาการชาครึ่งซีก

จะทราบได้อย่างไรว่าเป็นเบาหวาน

นอกจากภาวะแทรกซ้อนจากโรคเบาหวานมีอาการที่รุนแรง และก่อให้เกิดภาวะทุพพลภาพ หรือเสียชีวิตได้ แต่หากเราทราบสาเหตุของโรคเบาหวานและทำการตรวจวินิจฉัยโรคได้ตั้งแต่ระยะแรก และผู้ป่วยได้รับการรักษาอย่างถูกวิธี ก็สามารถลดโอกาสเกิดภาวะแทรกซ้อนดังกล่าวได้มาก

ผู้ป่วยเบาหวานจะมีอาการแสดงที่หลากหลาย ตั้งแต่ไม่มีอาการผิดปกติอะไรเลย ไปจนถึงภาวะช็อกน้ำตาล อย่างไรก็ตาม อาการที่เราสามารถสังเกตได้ เช่น เหนื่อยง่ายกว่าปกติ ปัสสาวะบ่อย หิวน้ำบ่อย โดยเฉพาะปัสสาวะตอนกลางคืน ซึ่งอาจมากเกิน 3 ครั้ง/คืน น้ำหนักลดฮวบฮาบโดยไม่ทราบสาเหตุ ปลายมือปลายเท้าชา แสบร้อน หรือรู้สึกคล้ายเข็มแหลมๆทิ่ม แผลเรื้อรัง หายช้า เสื่อมสมรรถภาพทางเพศ ตามัวลง มองไม่ชัดเท่าปกติ หรือในคนสายตาสั้นอาจมองเห็นชัดขึ้น

บุคคลที่เสี่ยงต่อการเกิดโรคเบาหวาน ได้แก่ ผู้ที่มีน้ำหนักเกินมาตรฐาน โดยกำหนดที่ดัชนีมวลกาย ≥ 23 kg/m2 ผู้ที่มีภาวะอ้วนลงพุง รอบเอวใหญ่ โดยเฉพาะในผู้ชาย ≥ 90 เซนติเมตร และในผู้หญิง ≥ 80 เซนติเมตร ผู้ที่มีญาติสายตรงป่วยเป็นโรคเบาหวาน ผู้หญิงที่เคยเป็นเบาหวานขณะตั้งครรภ์ หรือเคยคลอดบุตรที่มีน้ำหนักแรกคลอด 4 กิโลกรัมขึ้นไป รวมถึงชาวเอเชียที่อาจไม่มีปัจจัยเสี่ยงข้างต้นแต่มีอายุ 35 ปีขึ้นไป ควรได้รับการตรวจคัดกรองโรคเบาหวาน

การวินิจฉัยโรคเบาหวาน

ปัจจุบันการวินิจฉัยโรคเบาหวานมีทั้งหมด 4 วิธี แต่ที่แพร่หลายและแม่นยำในประเทศไทย มี 3 วิธี ได้แก่

น้ำตาลในเลือดหลังงดอาหารที่มีพลังงานเป็นเวลา 8-12 ชั่วโมง เกิน 126 มิลลิกรัมต่อเดซิลิตรขึ้นไป อย่างน้อย 2 ครั้ง

น้ำตาลในเลือดหลังกลืนน้ำตาลกลูโคส 75 กรัม เป็นเวลา 2 ชั่วโมง เกิน 200 มิลลิกรัมต่อเดซิลิตรขึ้นไป

น้ำตาลในเลือดแบบสุ่มโดยไม่ได้งดอาหารที่ให้พลังงาน เกิน 200 มิลลกรัมต่อเดซิลิตร ร่วมกับมีอาการที่เข้าได้กับโรคเบาหวานเช่น ปัสสาวะบ่อย กระหายน้ำบ่อย เป็นต้น

การรักษาโรคเบาหวาน

การรักษาโรคเบาหวาน เป็นการรักษาที่ต้องอาศัยความร่วมมือทั้งจากแพทย์ พยาบาล โภชนากร และ ที่สำคัญที่สุดคือตัวผู้ป่วยเอง ผู้ป่วยต้องตระหนักถึงความสำคัญของการรักษา โดยต้องเข้าใจก่อนว่า โรคเบาหวานเป็นโรคเรื้อรังที่ไม่สามารถรักษาให้หายขาดได้ แต่สามารถควบคุมให้อยู่ในเกณฑ์ที่ใกล้เคียงปกติที่สุดได้ ผู้ป่วยเบาหวานสามารถใช้ชีวิตประจำวันและทำกิจกรรมต่าง ๆ รวมถึงทำงานประจำได้ตามปกติหากแต่ต้องควบคุมระดับน้ำตาลให้อยู่ในเกณฑ์ปกติโดยการควบคุมอาหาร ออกกำลังกาย และใช้ยาลดระดับน้ำตาลในเลือด รวมทั้งติดตามการรักษาอย่างสม่ำเสมอ ก็จะช่วยลดโอกาสการเกิดภาวะแทรกซ้อนต่าง ๆ ที่กล่าวมาแล้วข้างต้นได้มาก

การควบคุมอาหาร

การรักษาโรคเบาหวานด้วยวิธีการควบคุมอาหารมีความสำคัญมากในการลดระดับน้ำตาลในเลือด และถือเป็นการรักษาหลักที่ผู้ป่วยเบาหวานทุกรายควรเข้าใจและปฏิบัติอย่างถูกต้อง โดยอาหารที่ผู้ป่วยเบาหวานสามารถรับประทานได้อย่างไม่จำกัดจำนวนได้แก่ ผักใบเขียวทุกชนิด เนื้อสัตว์ไม่ติดมัน ไข่ขาว เป็นต้น อาหารบางชนิดที่สามารถรับประทานได้ในปริมาณจำกัด เช่น ผลไม้ แนะนำให้รับประทานผลไม้ชนิดหวานน้อย เช่นฝรั่ง ชมพู่ แก้วมังกร เป็นต้น

การออกกำลังกาย

สำหรับผู้ป่วยโรคเบาหวานการออกกำลังกายก็เป็นอีกหนึ่งวิธีการรักษาโรคเบาหวานที่สำคัญ เนื่องจากจะช่วยให้อินสุลินทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น แนะนำว่าควรออกกำลังกายชนิดแอโรบิค เช่น วิ่งเหยาะๆ ว่ายน้ำ ปั่นจักรยาน ให้ได้อย่างน้อย 150 นาทีต่อสัปดาห์ และออกกำลังกายชนิดต้านน้ำหนัก เช่น การยกเวท เป็นเวลาอย่างน้อย 45 นาทีต่อวัน 2 วันต่อสัปดาห์ และไม่ควรนั่งอยู่เฉย ๆ หรือนอนเล่นพักผ่อนเกิน 90 นาที หากเกินควรลุกขึ้นเปลี่ยนอิริยาบท

การใช้ยา

การรักษาโรคเบาหวานโดยการใช้ยา แพทย์จะพิจารณาจากชนิดของโรคเบาหวาน เช่น เบาหวานชนิดที่ 1 ควรรักษาโดยการฉีดอินสุลินเท่านั้น ส่วนในเบาหวานชนิดที่ 2 แพทย์จะพิจารณาตามความรุนแรงของโรคและภาวะแทรกซ้อน โอกาสการเกิดน้ำตาลในเลือดต่ำ และเศรษฐานะของผู้ป่วยเพื่อประกอบการพิจารณาในการเลือกใช้ยา

โรคเบาหวานป้องกันได้หรือไม่

ในปัจจุบันยังไม่สามารถป้องกันโรคเบาหวานชนิดที่ 1 ได้ แต่โรคเบาหวานชนิดที่ 2 นั้นสามารถป้องกันได้แล้ว มีการศึกษาหลายการศึกษาแสดงให้เห็นว่า การนำผู้ที่มีภาวะเสี่ยงที่จะเกิดเบาหวานมาออกกำลังกายอย่างสม่ำเสมอ ควบคู่ไปกับการควบคุมอาหารอย่างเคร่งครัด จนมีน้ำหนักตัวที่ลดลงอย่างน้อย 7-10% ของน้ำหนักตัวเดิม สามารถลดอัตราการเกิดโรคเบาหวานลงได้อย่างมีนัยสำคัญ

โรคเบาหวานสามารถหายขาดได้หรือไม่

ในอดีตความสามารถในการรักษาโรคเบาหวานมีเพียงการควบคุม และการลดการเกิดภาวะแทรกซ้อนของโรคเบาหวานเท่านั้น ไม่สามารถรักษาโรคเบาหวานให้หายขาดได้ แต่ในปัจจุบัน ได้มีการศึกษาวิจัยอย่างต่อเนื่อง จนพบว่ามีวิธีการรักษาผู้ป่วยเบาหวานให้หายขาดได้ โดยเฉพาะผู้ป่วยที่เป็นเบาหวานมาไม่นาน ได้แก่การผ่าตัดกระเพาะอาหารเพื่อควบคุมน้ำหนักในผู้ป่วยโรคเบาหวานที่มีโรคอ้วนร่วมด้วย พบว่านอกจากจะสามารถลดน้ำหนักได้อย่างมีประสิทธิภาพแล้ว ยังสามารถทำให้หายขาดจากโรคเบาหวานได้ในผู้ป่วยบางราย อย่างไรก็ตาม การผ่าตัดกระเพาะอาหารดังกล่าว ไม่สามารถทำได้ทุกคน และอาจมีผลข้างเคียงจากการผ่าตัดตามมา แพทย์จึงเลือกทำการผ่าตัดในผู้ป่วยบางรายที่มีความจำเป็นเท่านั้น

โรคเบาหวานเป็นโรคเรื้อรัง และพบอุบัติการณ์การเกิดโรคเพิ่มขึ้นทุกวัน แม้จะเป็นโรคที่ก่อให้เกิดภาวะแทรกซ้อนต่าง ๆ ตามมาได้มากมาย แต่ก็เป็นโรคที่สามารถควบคุมได้ หากผู้ป่วยทำความเข้าใจกับตัวโรค และให้ความร่วมมือในการรักษา ก็จะทำให้ผู้ป่วยมีคุณภาพชีวิตที่ดีใกล้เคียงกับคนปกติได้

# data[].attributes.attachment_link.title
โรคเบาหวาน (Diabetes) อาการ สาเหตุ การตรวจวินิจฉัยและการรักษา

# data[].attributes.attachment_link.description
โรคเบาหวาน (Diabetes) คือโรคที่เกิดจากความผิดปกติของการทำงานของฮอร์โมนที่ชื่อว่า อินสุลิน (Insulin) ทำให้ร่างกายไม่สามารถนำน้ำตาลที่อยู่ในกระแสเลือดไปใช้ได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ ทำให้มีปริมาณน้ำตาล

# data[].attributes.headline
ที่มาของวันสงกรานต์

# data[].attributes.subject
ที่มาของวันสงกรานต์

# data[].attributes.body
วันสงกรานต์ หรือ วันมหาสงกรานต์ เป็นวันที่ได้รับอิทธิพลมาจากเทศกาลโฮลีของประเทศอินเดีย แต่วันสงกรานต์ของไทยเปลี่ยนจากการสาดสี เป็นการสาดน้ำใส่กัน เพื่อให้สอดคล้องกับสภาพอากาศที่ร้อนจัดในช่วงเดือนเมษายน และในอีกแง่หนึ่งยังมีความเชื่อว่าเป็นการปัดเป่าสิ่งไม่ดีออกไป ทำให้นิยมเล่นสาดน้ำ และประแป้งกันในช่วงเทศกาลสงกรานต์ โดยจะไม่ถือโทษโกรธกัน

คำว่า “สงกรานต์” มาจากภาษาสันสกฤต ที่มีความหมายว่า “การเคลื่อนย้าย” โดยเชื่อว่าในวันสงกรานต์ เป็นช่วงเวลาการเคลื่อนย้ายของจักรราศี อีกนัยหนึ่งก็คือการเคลื่อนสู่ปีใหม่ ทำให้คนไทยยึดถือวันสงกรานต์เป็น “วันขึ้นปีใหม่ไทย” มาตั้งแต่สมัยโบราณ จนกระทั่ง พ.ศ. 2483 ก่อนจะปรับเปลี่ยนให้เป็นไปตามแบบแผนสากลนิยม ซึ่งก็คือวันที่ 1 มกราคมของทุกปี

ทั้งนี้ การละเล่นสงกรานต์ไม่ได้มีแค่ในประเทศไทยเท่านั้น แต่ยังมีในประเทศเพื่อนบ้าน เช่น พม่า กัมพูชา ลาว รวมถึงบางพื้นที่ของเวียดนาม จีน ศรีลังกา และอินเดีย ืื

คำถาม : วันสงกรานต์มีอีกชื่อนึงว่าอะไร

เฉลย : วันมหาสงกรานต์

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
วันสงกรานต์ หรือ วันมหาสงกรานต์ เป็นวันที่ได้รับอิทธิพลมาจากเทศกาลโฮลีของประเทศอินเดีย แต่วันสงกรานต์ของไทยเปลี่ยนจากการสาดสี เป็นการสาดน้ำใส่กัน เพื่อให้สอดคล้องกับสภาพอากาศที่ร้อนจัดในช่วงเดือนเมษายน และในอีกแง่หนึ่งยังมีความเชื่อว่าเป็นการปัดเป่าสิ่งไม่ดีออกไป ทำให้นิยมเล่นสาดน้ำ และประแป้งกันในช่วงเทศกาลสงกรานต์ โดยจะไม่ถือโทษโกรธกัน

คำว่า "สงกรานต์" มาจากภาษาสันสกฤต ที่มีความหมายว่า "การเคลื่อนย้าย" โดยเชื่อว่าในวันสงกรานต์ เป็นช่วงเวลาการเคลื่อนย้ายของจักรราศี อีกนัยหนึ่งก็คือการเคลื่อนสู่ปีใหม่ ทำให้คนไทยยึดถือวันสงกรานต์เป็น "วันขึ้นปีใหม่ไทย" มาตั้งแต่สมัยโบราณ จนกระทั่ง พ.ศ. 2483 ก่อนจะปรับเปลี่ยนให้เป็นไปตามแบบแผนสากลนิยม ซึ่งก็คือวันที่ 1 มกราคมของทุกปี

ทั้งนี้ การละเล่นสงกรานต์ไม่ได้มีแค่ในประเทศไทยเท่านั้น แต่ยังมีในประเทศเพื่อนบ้าน เช่น พม่า กัมพูชา ลาว รวมถึงบางพื้นที่ของเวียดนาม จีน ศรีลังกา และอินเดีย

เรื่องเล่า "ตำนานนางสงกรานต์"

สำหรับประวัติวันสงกรานต์ หรือกำเนิดวันสงกรานต์ มักมีเรื่องเล่าที่เชื่อมโยงถึง "ตำนานนางสงกรานต์" โดยอ้างอิงตามจารึกที่วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามฯ ตำนานเล่าว่า มีเศรษฐีฐานะร่ำรวยคนหนึ่ง ไม่มีบุตร จึงไปบวงสรวงขอบุตรกับพระอาทิตย์ และพระจันทร์ แต่รอหลายปีก็ไม่มีบุตรสักที จนกระทั่งถึงฤดูร้อนปีหนึ่ง เศรษฐีได้นำข้าวสารซาวน้ำ 7 สี หุงบูชารุกขพระไทร พร้อมเครื่องถวาย และการประโคมดนตรี โดยได้ตั้งจิตอธิษฐานขอบุตร พระไทรได้ฟังก็เห็นใจ จึงไปขอบุตรกับพระอินทร์ให้เศรษฐี ต่อมาเศรษฐีได้บุตรชาย และตั้งชื่อว่า "ธรรมบาลกุมาร"

ธรรมบาลกุมารเป็นคนฉลาดหลักแหลม จนมีชื่อเสียงร่ำลือไปไกล ทำให้ท้าวกบิลพรหม ได้ลงมาท้าทายปัญญา โดยได้ถามปัญหากับธรรมบาลกุมาร ให้เวลา 7 วัน หากฝ่ายใดแพ้จะต้องตัดศีรษะบูชา ท้ายที่สุดธรรมบาลกุมารสามารถตอบปัญหาได้ ท้าวกบิลพรหมจึงต้องเป็นฝ่ายตัดศีรษะ แต่หากศีรษะนี้ตกลงพื้นโลก จะเกิดเพลิงไหม้โลก

ท้าวกบิลพรหมจึงสั่งให้บาทบาจาริกาของพระอินทร์ทั้ง 7 นาง สลับหน้าที่หมุนเวียนทำหน้าที่อัญเชิญพระเศียร หรือศีรษะของตนแห่รอบเขาพระสุเมรุ ปีละ 1 ครั้ง ซึ่งตรงกับช่วงมหาสงกรานต์ โดยนางสงกรานต์ทั้ง 7 มีชื่อ ดังนี้

1. นางทุงษะเทวี
2. นางรากษเทวี
3. นางโคราคเทวี
4. นางกิริณีเทวี
5. นางมณฑาเทวี
6. นางกิมิทาเทวี
7. นางมโหธรเทวี

คติความเชื่อ และเรื่องราวประวัติวันสงกรานต์ จึงเชื่อมโยงกับโหราศาสตร์การเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์เข้าสู่ราศีเมษในช่วงวันมหาสงกรานต์ โดยในแต่ละปีก็จะมีชื่อนางสงกรานต์ทั้ง 7 สลับหมุนเวียนกันนั่นเอง

กิจกรรมในวันสงกรานต์ 2566

กิจกรรมทั่วไปในช่วงเทศกาลวันสงกรานต์ คนไทยนิยมเล่นน้ำ ประแป้ง รดน้ำดำหัวผู้ใหญ่ ทำบุญตักบาตร สรงน้ำพระวันสงกรานต์ ใครที่อยู่ห่างไกลครอบครัว ก็จะเดินทางกลับภูมิลำเนาเพื่อฉลองวันปีใหม่ไทย รวมถึงกล่าวคำอวยพร "สุขสันต์วันสงกรานต์" และ "สวัสดีวันสงกรานต์" ให้แก่กัน

นอกจากนี้ แหล่งท่องเที่ยวสำหรับจัดงานเทศกาลสงกรานต์ ก็สามารถสร้างมูลค่าทางเศรษฐกิจ ดึงดูดนักท่องเที่ยวต่างชาติเข้ามาเป็นจำนวนมาก ทำให้วันสงกรานต์ของไทยมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วโลก

สำหรับปีนี้ มีสถานการณ์แพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโควิด-19 จะต้องจัดงานโดยดำเนินมาตรการคุมเข้มทางสาธารณสุข ผู้ร่วมงานต้องสวมหน้ากากอนามัยตลอดเวลาที่อยู่ในงาน รวมถึงใช้เจลล้างมือเพื่อป้องกันเชื้อโรค

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติความเป็นมา และความสำคัญของวันสงกรานต์

# data[].attributes.attachment_link.description
วันสงกรานต์ หรือ วันมหาสงกรานต์ เป็นวันที่ได้รับอิทธิพลมาจากเทศกาลโฮลีของประเทศอินเดีย แต่วันสงกรานต์ของไทยเปลี่ยนจากการสาดสี เป็นการสาดน้ำใส่กัน เพื่อให้สอดคล้องกับสภาพอากาศที่ร้อนจัดในช่วงเดือนเมษายน และในอีกแง่หนึ่งยังมีความเชื่อว่าเป็นการปัดเป่าสิ่งไม่ดีออกไป ทำให้นิยมเล่นสาดน้ำ และประแป้งกันในช่วงเทศกาลสงกรานต์ โดยจะไม่ถือโทษโกรธกัน คำว่า "สงกรานต์" มาจากภาษาสันสกฤต ที่มีความหมายว่า "การเคลื่อนย้าย" โดยเชื่อว่าในวันสงกรานต์ เป็นช่วงเวลาการเคลื่อนย้ายของจักรราศี อีกนัยหนึ่งก็คือการเคลื่อนสู่ปีใหม่ ทำให้คนไทยยึดถือวันสงกรานต์เป็น "วันขึ้นปีใหม่ไทย" มาตั้งแต่สมัยโบราณ จนกระทั่ง พ.ศ.

# data[].attributes.headline
ประวัติของโจรสลัด

# data[].attributes.subject
ประวัติของโจรสลัด

# data[].attributes.body
โจรสลัด (อังกฤษ: Pirate, Buccaneer) คือบุคคลที่ปล้นหรือโจรกรรมในทะเล หรือบางครั้งตามชายฝั่งหรือท่าเรือต่าง ๆ โจรสลัดในปัจจุบันจะแตกต่างกับโจรสลัดในอดีตที่มีลักษณะเฉพาะคือจะมีผ้าคาดหัว ใช้ดาบใบกว้างหรือปืนพกและเรือโจรสลัดขนาดใหญ่ ในปัจจุบันโจรสลัดนิยมใช้เรือเร็ว และใช้ปืนกลแทนที่ดาบเป้าหมายส่วนใหญ่ที่โจรสลัดเลือกคือเรือสินค้าและเรือโดยสาร สำหรับรูปแบบที่ใช้ในการบุกเข้าปล้นมีทั้งชูธงหลอกล่อเป้าหมายว่าเป็นเรือสินค้าบ้าง เรือของกองทัพหรือของศาสนจักรบ้าง หรือแม้กระทั่งใช้กำลังบุกเข้าโจมตีโดยตรงเลยก็มี

คำถาม : ลักษณะเฉพาะคืออะไร

เฉลย : มีผ้าคาดหัว ใช้ดาบใบกว้างหรือปืนพก

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ผู้มีส่วนร่วมกับโครงการวิกิมีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.title
โจรสลัด - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
โจรสลัด (อังกฤษ: Pirate, Buccaneer) คือบุคคลที่ปล้นหรือโจรกรรมในทะเล หรือบางครั้งตามชายฝั่งหรือท่าเรือต่าง ๆ โจรสลัดในปัจจุบันจะแตกต่างกับโจรสลัดในอดีตที่มีลักษณะเฉพาะคือจะมีผ้าคาดหัว ใช้ดาบใบกว้างหรือปืนพกและเรือโจรสลัดขนาดใหญ่ ในปัจจุบันโจรสลัดนิยมใช้เรือเร็ว และใช้ปืนกลแทนที่ดาบ

# data[].attributes.body
ตารางธาตุ (อังกฤษ: Periodic table) คือ การจัดเรียงธาตุเคมีในรูปแบบของตารางตามเลขอะตอม การจัดเรียงอิเล็กตรอน และสมบัติทางเคมีที่ซ้ำกัน โดยจะใช้แนวโน้มพิริออดิกเป็นโครงสร้างพื้นฐานของตาราง แนวนอนทั้ง 7 ของตารางเรียกว่า "คาบ" โดยปกติโลหะอยู่ฝั่งซ้ายและอโลหะอยู่ฝั่งขวา ส่วนแถวแนวตั้งเรียกว่า "หมู่" ประกอบด้วยธาตุที่มีสมบัติทางเคมีคล้ายคลึงกัน มี 6 หมู่ที่ได้รับการตั้งชื่อที่ยอมรับกันทั่วไปและเลขหมู่ เช่น ธาตุหมู่ 17 มีชื่อว่า แฮโลเจน และธาตุหมู่ 18 มีชื่อว่า แก๊สมีสกุล ตารางธาตุยังมีอาณาเขตรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอย่างง่าย 4 รูปที่เรียกว่า "บล็อก" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติมออร์บิทัลเชิงอะตอมที่แตกต่างกันธาตุทุกตัวนับตั้งแต่มีเลขอะตอมเท่ากับ 1 (ไฮโดรเจน) จนถึง 118 (ออกาเนสซอน) ได้รับการค้นพบหรือสังเคราะห์ขึ้นมาแล้ว ทำให้ตารางธาตุในปัจจุบันมีครบทั้ง 7 คาบ ธาตุ 94 ตัวแรกพบได้ในธรรมชาติ แม้ว่าบางตัวอาจมีปริมาณน้อยและมีการสังเคราะห์ธาตุเหล่านั้นขึ้นก่อนที่จะพบในธรรมชาติก็ตาม ส่วนธาตุที่มีเลขอะตอมเท่ากับ 95 ถึง 118 สังเคราะห์ขึ้นทั้งสิ้นในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์หรือในเตาปฏิกรณ์นิวเคลียร์ สำหรับธาตุที่มีเลขอะตอมสูงกว่านี้ ในปัจจุบันนักเคมีก็กำลังพยายามสร้างขึ้นมา ธาตุเหล่านี้จะเริ่มที่คาบ 8 และมีงานทฤษฎีต่าง ๆ ที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับธาตุในตำแหน่งเหล่านั้น นิวไคลด์กัมมันตรังสีสังเคราะห์จำนวนมากของธาตุที่พบได้ในธรรมชาติก็สร้างขึ้นในห้องปฏิบัติการ

คำถาม : แนวนอนกับแนวนอนของตารางเรียกว่าอะไร

เฉลย : แนวนอนเรียกว่า"คาบ"แนวตั้งเรียกว่า"หมู่"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ตารางธาตุ ( อังกฤษ: Periodic table) คือ การจัดเรียง ธาตุเคมีในรูปแบบของตารางตาม เลขอะตอม การจัดเรียงอิเล็กตรอน และ สมบัติทางเคมีที่ซ้ำกัน โดยจะใช้แนวโน้มพิริออดิกเป็นโครงสร้างพื้นฐานของตาราง แนวนอนทั้ง 7 ของตารางเรียกว่า " คาบ" โดยปกติ โลหะอยู่ฝั่งซ้ายและ อโลหะอยู่ฝั่งขวา ส่วนแถวแนวตั้งเรียกว่า " หมู่" ประกอบด้วยธาตุที่มีสมบัติทางเคมีคล้ายคลึงกัน มี 6 หมู่ที่ได้รับการตั้งชื่อที่ยอมรับกันทั่วไปและเลขหมู่ เช่น ธาตุหมู่ 17 มีชื่อว่า แฮโลเจน และธาตุหมู่ 18 มีชื่อว่า แก๊สมีสกุล ตารางธาตุยังมีอาณาเขตรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอย่างง่าย 4 รูปที่เรียกว่า " บล็อก" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติม ออร์บิทัลเชิงอะตอม ที่แตกต่างกัน

ธาตุทุกตัวนับตั้งแต่มีเลขอะตอมเท่ากับ 1 ( ไฮโดรเจน) จนถึง 118 ( ออกาเนสซอน) ได้รับการค้นพบหรือสังเคราะห์ขึ้นมาแล้ว ทำให้ตารางธาตุในปัจจุบันมีครบทั้ง 7 คาบ[1][2] ธาตุ 94 ตัวแรกพบได้ในธรรมชาติ แม้ว่าบางตัวอาจมีปริมาณน้อยและมีการสังเคราะห์ธาตุเหล่านั้นขึ้นก่อนที่จะพบในธรรมชาติก็ตาม [n 1] ส่วนธาตุที่มีเลขอะตอมเท่ากับ 95 ถึง 118 สังเคราะห์ขึ้นทั้งสิ้นในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์หรือใน เตาปฏิกรณ์นิวเคลียร์[3] สำหรับธาตุที่มีเลขอะตอมสูงกว่านี้ ในปัจจุบันนักเคมีก็กำลังพยายามสร้างขึ้นมา ธาตุเหล่านี้จะเริ่มที่ คาบ 8 และมีงานทฤษฎีต่าง ๆ ที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับธาตุในตำแหน่งเหล่านั้น นิวไคลด์กัมมันตรังสี สังเคราะห์จำนวนมากของธาตุที่พบได้ในธรรมชาติก็สร้างขึ้นในห้องปฏิบัติการด้วยเช่นกัน

การจัดเรียงตารางธาตุสามารถใช้อธิบายความสัมพันธ์ของสมบัติธาตุต่าง ๆ และยังใช้ทำนายสมบัติทางเคมีและพฤติกรรมของธาตุที่ยังไม่ได้ค้นพบหรือสังเคราะห์ใหม่ ดมีตรี เมนเดเลเยฟ นักเคมีชาวรัสเซีย ตีพิมพ์ตารางธาตุในลักษณะแบบนี้เป็นคนแรกในปี พ.ศ. 2412 จัดโดยเรียงตามสมบัติทางเคมีของธาตุที่มีในขณะนั้น และเมนเดเลเยฟยังสามารถ ทำนายธาตุที่ยังไม่ค้นพบที่คาดว่าสามารถเติมเต็มช่องว่างในตารางธาตุได้ การทำนายของเขาส่วนใหญ่พิสูจน์แล้วว่าถูกต้อง แนวคิดของเมนเดเลเยฟก็ค่อย ๆ ขยายเพิ่มขึ้นและปรับปรุงด้วย การค้นพบหรือการสังเคราะห์ธาตุใหม่ ๆ และการพัฒนาแบบจำลองทางทฤษฎีใหม่ ๆ ที่ใช้อธิบายพฤติกรรมของธาตุเคมี ตารางธาตุในปัจจุบันให้กรอบความคิดที่เป็นประโยชน์ต่อการวิเคราะห์ ปฏิกิริยาเคมี และนำไปใช้กันอย่างกว้างขวางในการศึกษาวิชา เคมี ฟิสิกส์นิวเคลียร์ หรือวิทยาศาสตร์สาขาอื่น ๆ

ตารางธาตุทุกรูปแบบจะประกอบไปด้วยธาตุเคมีเท่านั้น ไม่มี สารผสม สารประกอบ หรือ อนุภาคมูลฐาน[n 2] อยู่ในตารางธาตุด้วย ธาตุเคมีแต่ละตัวจะประกอบไปด้วยเลขอะตอม ซึ่งจะบ่งบอกจำนวนโปรตอนในนิวเคลียสของธาตุนั้น ๆ ธาตุส่วนใหญ่จะมีจำนวนนิวตรอนแตกต่างกัน ท่ามกลางอะตอมที่แตกต่างกัน ซึ่งจะอยู่ในรูปของ ไอโซโทป เช่น คาร์บอน มีไอโซโทปที่ปรากฏในธรรมชาติ 3 ไอโซโทป โดย ไอโซโทปของคาร์บอนส่วนใหญ่ที่ปรากฏในธรรมชาติจะประกอบไปด้วยโปรตอน 6 ตัวและนิวตรอน 6 ตัว แต่มีเพียง 1 เปอร์เซ็นต์ที่จะมีนิวตรอน 7 ตัว และมีโอกาสนิดเดียวที่จะพบคาร์บอนที่มีนิวตรอน 8 ตัว ไอโซโทปแต่ละไอโซโทปจะไม่ถูกแยกออกจากกันในตารางธาตุ พวกมันถูกจัดให้เป็นธาตุเดียวกันไปเลย ธาตุที่ไม่มีไอโซโทปที่เสถียรจะสามารถหามวลอะตอมได้จากไอโซโทปที่เสถียรที่สุดของมัน โดยมวลอะตอมที่เสถียรที่สุดดังกล่าวจะแสดงในวงเล็บ[6]

ในตารางธาตุมาตรฐาน ธาตุจะถูกเรียงตามเลขอะตอม (จำนวนโปรตอนในนิวเคลียสของอะตอม) ที่เพิ่มขึ้น คาบใหม่จะมีได้ก็ต่อเมื่อวงอิเล็กตรอนใหม่มีอิเล็กตรอนอยู่ในวงอย่างน้อยหนึ่งตัว หมู่จะกำหนดตาม การจัดเรียงอิเล็กตรอนของอะตอม ธาตุที่มีจำนวนอิเล็กตรอนเดียวกันในวงอิเล็กตรอนชั้นนอกสุดจะถูกจัดให้อยู่ในหมู่เดียวกัน (เช่น ออกซิเจน กับ ซีลีเนียม อยู่ในหมู่เดียวกันเพราะว่าพวกมันมีอิเล็กตรอน 4 ตัวในวงอิเล็กตรอนชั้นนอกสุดเหมือนกัน) โดยทั่วไป ธาตุที่สมบัติทางเคมีคล้ายกันจะถูกจัดในหมู่เดียวกัน ถึงแม้จะเป็นในบล็อก-f ก็ตาม และธาตุบางตัวในบล็อก-d มีธาตุที่มีสมบัติเหมือนกันในคาบเดียวกันเช่นกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องง่ายที่จะทำนายสมบัติทางเคมีของธาตุเหล่านั้น ถ้ารู้ว่าธาตุรอบ ๆ นั้นมีคุณสมบัติอย่างไร[7]

จนถึง พ.ศ. 2559 ตารางธาตุมีธาตุที่ได้รับการยืนยันแล้ว 118 ตัว ตั้งแต่ธาตุที่ 1 (ไฮโดรเจน) ถึงธาตุที่ 118 (ออกาเนสซอน)[8]

ธาตุทั้งหมด 98 พบได้ในธรรมชาติ อีก 16 ธาตุที่เหลือ นับตั้งแต่ ธาตุที่ 99 (ไอน์สไตเนียม) จนถึงธาตุที่ 118 (ออกาเนสซอน) ถูกสังเคราะห์ขึ้นในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น ในบรรดาธาตุ 98 ตัวที่พบในธรรมชาตินี้ มีธาตุ 84 ตัวที่เป็น ธาตุเกิดพร้อมโลก และที่เหลืออีก 14 ธาตุปรากฏใน โซ่ของการสลายตัวของธาตุเกิดพร้อมโลกเหล่านั้น[3] ยังไม่มีใครพบธาตุที่หนักกว่าไอน์สไตเนียม (ธาตุที่ 99) ในรูปธาตุบริสุทธิ์ ในปริมาณที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่าเลย[9]

การจัดวางตารางธาตุ

ตารางธาตุโดยบล็อก-f แยกออกจากตารางธาตุหลัก

ตารางธาตุโดยบล็อก-f รวมกับตารางธาตุหลัก

แลนทาไนด์และแอกทิไนด์แยกออกจากตารางธาตุหลัก (ซ้ายมือ) และอยู่ในตารางธาตุหลัก (ขวามือ)

ในการนำเสนอตารางธาตุผ่านทางกราฟิกนั้น ตารางธาตุหลักจะมี 18 หมู่ และมีหมู่แลนทาไนด์และแอกทิไนด์แยกออกมาอยู่ด้านล่างของตารางธาตุหลัก[10] ซึ่งจะเป็นช่องว่างในตารางธาตุระหว่าง แบเรียม กับ แฮฟเนียม และระหว่าง เรเดียม กับ รัทเทอร์ฟอร์เดียม ตามลำดับ โดยธาตุเหล่านี้จะมีเลขอะตอมระหว่าง "51 - 71" และตารางธาตุอีกลักษณะหนึ่ง คือตารางธาตุ 32 หมู่ ซึ่งจะนำหมู่แลนทาไนด์และแอกทิไนด์เข้ามาอยู่ในตารางธาตุหลักด้วย โดยจะอยู่ใน คาบที่ 6 กับ คาบที่ 7

ถึงอย่างนั้น มีการสร้างตารางธาตุรูปแบบอื่น ๆ ขึ้นมา โดยยึดพื้นฐานของสมบัติทางกายภาพและสมบัติทางเคมีของธาตุด้วย

หมู่ เป็นแถวแนวตั้งในตารางธาตุ หมู่ยังถูกใช้เพื่อตรวจสอบแนวโน้มของธาตุ ซึ่งเห็นชัดได้กว่าคาบหรือบล็อก ทฤษฎีควอนตัมของอะตอมได้อธิบายว่าธาตุในหมู่เดียวกันมีสมบัติทางเคมีเหมือนกัน เนื่องจากมีการจัดเรียงอิเล็กตรอนที่เหมือนกันใน วงวาเลนซ์ของมัน[11] ดังนั้นธาตุในหมู่เดียวกันมักจะมีสมบัติทางเคมีที่ชัดเจนขึ้นเมื่อเลขอะตอมมากขึ้น[12] ถึงอย่างนั้น บางส่วนของตารางธาตุก็ไม่ได้เป็นไปตามนี้ เช่นธาตุในบล็อก-d หรือบล็อก-f[13][14][15]

ภายใต้การตั้งชื่ออย่างเป็นทางการหมู่ที่มีเลข 1 ถึง 18 จากฝั่งซ้ายสุด (โลหะแอลคาไล) มายังฝั่งขวาสุด (แก๊สมีสกุล) [16] ก่อนหน้านั้นพวกมันรู้จักในรูปแบบของ เลขโรมัน ในสหรัฐอเมริกา เลขโรมันเหล่านี้ตามด้วยอักษร "A" เมื่อหมู่นั้นอยู่ใน บล็อก-s หรือ p และตามด้วยอักษร "B" เมื่อหมู่นั้นอยู่ใน บล็อก-d เลขโรมันใช้เพื่อต่อท้ายเลขตัวสุดท้ายที่บอกหมู่ (เช่น ธาตุหมู่ 4 เป็น IVB และธาตุหมู่ 14 เป็น IVA) ในยุโรป การแบ่งในลักษณะนี้มีขึ้นเหมือนกัน ยกเว้นหมู่ที่ใช้อักษร "A" จะใช้เมื่อเป็นหมู่ที่ 10 ลงมา และ "B" จะใช้เมื่อเป็นหมู่ที่ 10 และหมู่ที่ 10 ขึ้นไป นอกจากนี้หมู่ที่ 8 9 และ 10 เป็นหมู่ที่มีขนาดใหญ่กว่าหมู่อื่น ๆ 3 เท่า โดยทั้งหมดมีชื่อหมู่ว่า VIII แต่ใน พ.ศ. 2531 ระบบการตั้งชื่อใหม่ของไอยูแพกก็เกิดขึ้นและการตั้งชื่อหมู่แบบเก่าก็ถูกยกเลิกไป[17]

ธาตุในหมู่เดียวกันจะมีความคล้ายคลึงกันใน รัศมีอะตอม พลังงานไอออไนเซชัน และ อิเล็กโทรเนกาติวิตี จากธาตุบนสุดของหมู่ลงมาถึงธาตุล่างสุดของหมู่ รัศมีอะตอมจะเพิ่มขึ้นเนื่องจากมีระดับพลังงานและวาเลนซ์อิเล็กตรอนที่เพิ่มขึ้น โดยมันจะอยู่ห่างจากนิวเคลียสเพิ่มขึ้นด้วยเช่นกัน ในส่วนของพลังงานไอออไนเซชัน ธาตุในหมู่เดียวกันจะมีพลังงานไอออไนเซชันที่คล้ายกัน แต่ธาตุในคาบเดียวกันจากซ้ายไปขวาจะมีพลังงานไอออไนเซชันเพิ่มขึ้น เนื่องจากมันง่ายที่จะดึงอิเล็กตรอนออกไป เนื่องจากอะตอมไม่มีพันธะระหว่างอิเล็กตรอนที่แน่นหนา เช่นเดียวกันอิเล็กโทรเนกาติวิตีจะเพิ่มขึ้นจากบนลงล่าง เนื่องจากธาตุที่อยู่ล่างกว่ามีระยะห่างระหว่างนิวเคลียสกับวาเลนซ์อิเล็กตรอนมากกว่าธาตุที่อยู่ด้านบน[18] แต่ก็ยังมีข้อยกเว้น เช่น ใน หมู่ 11 สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนจะมีการเพิ่มขึ้นจากล่างขึ้นบน[19]

คาบ เป็นแถวในแนวนอนของตารางธาตุ ถึงแม้ว่าหมู่จะบอกแนวโน้มของธาตุเคมีที่สำคัญ แต่ก็ยังมีบางที่ที่แนวโน้มตามคาบจะสำคัญกว่า เช่น บล็อก-f ที่ซึ่งแลนทาไนด์และแอกทิไนด์มีสมบัติทางเคมีเพิ่มขึ้นจากซ้ายไปขวา[20]

ธาตุในคาบเดียวกันจะมีความคล้ายคลึงกันในรัศมีอะตอม พลังงานไอออไนเซชัน สัมพรรคภาพอิเล็กตรอน และอิเล็กโทรเนกาติวิตี จากซ้ายไปขวา ส่วนใหญ่รัศมีอะตอมของธาตุจะค่อย ๆ ลดลง เนื่องจากธาตุที่อยู่ถัดไปมีจำนวนโปรตอนและอิเล็กตรอนเพิ่มขึ้น ซึ่งทำให้อิเล็กตรอนอยู่ใกล้นิวเคลียสมากขึ้น[21] และผลจากการที่รัศมีอะตอมลดลง ทำให้พลังงานไอออไนเซชันเพิ่มขึ้น จากซ้ายไปขวา เนื่องจากอะตอมของธาตุนั้นมีพันธะระหว่างอิเล็กตรอนที่แน่นขึ้น ทำให้ต้องใช้พลังงานที่มากขึ้นในการดึงอิเล็กตรอนออก ส่วนอิเล็กโทรเนกาติวิตีจะเพิ่มขึ้นในลักษณะเดียวกันกับพลังงานไอออไนเซชัน เพราะมีแรงดึงของนิวเคลียสที่กระทำต่ออิเล็กตรอนมากขึ้น[18] ส่วนสัมพรรคภาพอิเล็กตรอน ธาตุโลหะ (ฝั่งซ้ายในตารางธาตุ) โดยส่วนใหญ่จะมีสัมพรรคภาพอิเล็กตรอนน้อยกว่าธาตุอโลหะ (ฝั่งขวาในตารางธาตุ) ยกเว้นแก๊สมีสกุลซึ่งไม่มีสัมพรรคภาพอิเล็กตรอน[22]

บล็อก เป็นบริเวณพิเศษในตารางธาตุ ซึ่งจะบ่งบอกว่าอิเล็กตรอนในวงอิเล็กตรอนแต่ละวงเต็มหรือไม่ ในแต่ละบล็อกจะตั้งชื่อตามวงย่อยที่อิเล็กตรอน "ตัวสุดท้าย" สามารถเข้าไปอยู่ได้[23][n 3]บล็อก-s เป็นบล็อกที่อยู่ทางซ้ายมือสุดในตารางธาตุ บล็อกนี้ประกอบไปด้วยธาตุในหมู่ 1 ( โลหะแอลคาไล) และหมู่ 2 ( โลหะแอลคาไลน์เอิร์ท) รวมถึง ไฮโดรเจน และ ฮีเลียม บล็อก-p เป็นบล็อกที่อยู่ทางขวาสุดของตารางธาตุ ประกอบไปด้วยธาตุใน 6 หมู่สุดท้าย ตั้งแต่หมู่ที่ 13 ถึง หมู่ที่ 18 ในไอยูแพก (3B ถึง 8A ในสหรัฐอเมริกา) และยังมีธาตุกึ่งโลหะทั้งหมดในบล็อกนี้ด้วย บล็อก-d เป็นบล็อกที่ประกอบไปด้วยธาตุในหมู่ 3 ถึง หมู่ที่ 12 (3B ถึง 2B ในสหรัฐอเมริกา) ธาตุในบล็อกนี้เป็นธาตุโลหะแทรนซิชันทั้งหมด บล็อก-f เป็นบล็อกที่ไม่มีเลขหมู่ และอยู่ด้านล่างของตารางธาตุ ในบล็อกนี้ประกอบไปด้วยธาตุในแลนทาไนด์และแอกทิไนด์[24]

โลหะ กึ่งโลหะ อโลหะ และ ธาตุที่ไม่มีกลุ่มตามสมบัติทางเคมี ในตารางธาตุ

ตามสมบัติทางกายภาพและทางเคมีของมัน เรายังสามารถแบ่งธาตุออกได้เป็นสามส่วนใหญ่ ๆ ได้แก่ โลหะ กึ่งโลหะ และ อโลหะ ธาตุโลหะส่วนใหญ่จะสะท้อนแสง อยู่ในรูปอัลลอย และยังสามารถทำปฏิกิริยากับธาตุอโลหะ (ยกเว้น แก๊สมีสกุล) ได้สารประกอบไอออนิกในรูปของเกลือ ส่วนธาตุอโลหะส่วนใหญ่จะเป็นแก๊สซึ่งไม่มีสีหรือมีสี อโลหะที่ทำปฏิกิริยากับอโลหะด้วยกันจะทำให้เกิดสารประกอบที่มี พันธะโควาเลนต์ ระหว่างธาตุโลหะกับธาตุอโลหะ คือธาตุกึ่งโลหะ ซึ่งจะมีสมบัติของธาตุโลหะและอโลหะผสมกัน[25]

โลหะและอโลหะยังสามารถแบ่งย่อยออกไปอีกตามความเป็นโลหะ จากซ้ายไปขวาในตารางธาตุ โลหะยังแบ่งย่อยไปเป็นโลหะแอลคาไลที่มีความว่องไวในการทำปฏิกิริยาสูง โลหะแอลคาไลน์-เอิร์ทที่มีความว่องไวในการทำปฏิกิริยารองลงมา แลนทาไนด์และแอกทิไนด์ โลหะแทรนซิชัน และจบที่โลหะหลังแทรนซิชันซึ่งมีความเป็นโลหะน้อยที่สุดในบรรดาโลหะด้วยกัน ส่วนอโลหะแบ่งออกเป็น อโลหะหลายวาเลนซ์ ซึ่งจะอยู่ใกล้กับตำแหน่งของธาตุกึ่งโลหะ มีสมบัติบางประการที่คล้ายกับโลหะ และ อโลหะวาเลนซ์เดียว ซึ่งเป็นอโลหะหลัก และแก๊สมีสกุล ซึ่งเป็นธาตุที่เสถียรแล้ว และในโลหะแทรนซิชันยังมีการแบ่งออกไปอีก เช่น โลหะมีสกุลและ โลหะทนไฟ และธาตุย่อยในโลหะเหล่านี้ (ในตัวอย่าง) เป็นที่รู้จักแล้ว[26] และยังมีการกล่าวถึงเป็นครั้งคราว[27]

การจัดเรียงอิเล็กตรอนเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เราสามารถจัดธาตุในตารางธาตุได้ เพราะจากซ้ายไปขวาตามคาบ อิเล็กตรอนจะเพิ่มขึ้น อิเล็กตรอนจะเข้าไปอยู่ใน วงอิเล็กตรอน (วงที่ 1 วงที่ 2 และอื่น ๆ) แต่ละวงก็ประกอบไปด้วยวงย่อยหนึ่งวงหรือมากกว่านั้น (มีชื่อว่า s p d f และ g) เมื่อเลขอะตอมของธาตุมากขึ้น อิเล็กตรอนจะเข้าไปอยู่ในวงย่อยตาม กฎของแมนเดลัง เช่นการจัดเรียงอิเล็กตรอนของ นีออน คือ 1s ² 2s ² 2p ⁶ ด้วยเลขอะตอมเท่ากับ 10 นีออนมีอิเล็กตรอน 2 ตัวในวงอิเล็กตรอนแรก และมีอิเล็กตรอนอีก 8 ตัวในวงอิเล็กตรอนที่สอง โดยแบ่งเป็นในวงย่อย s 2 ตัวและในวงย่อย p 6 ตัว ในส่วนของตารางธาตุ เมื่ออิเล็กตรอนตัวหนึ่งไม่สามารถไปอยู่ในวงอิเล็กตรอนที่สองได้แล้ว มันก็จะเข้าไปอยู่ในวงอิเล็กตรอนใหม่ และธาตุนั้นก็จะถูกจัดให้อยู่ในคาบถัดไป ซึ่งตำแหน่งเหล่านี้เป็นธาตุ ไฮโดรเจน และธาตุในหมู่ โลหะแอลคาไล[28][29]

กราฟแสดงรัศมีอะตอมของแต่ละธาตุเรียงตามเลขอะตอม[n 4]

รัศมีอะตอมของธาตุแต่ละตัวมีความแตกต่างในการทำนายและอธิบายในตารางธาตุ ยกตัวอย่างเช่น รัศมีอะตอมทั่วไปลดลงไปตามหมู่ของตารางธาตุจากโลหะแอลคาไลถึงแก๊สมีสกุล และจะเพิ่มขึ้นรวดเร็วจากแก๊สมีสกุลมายังโลหะแอลคาไลในจุดเริ่มต้นของคาบถัดไป แนวโน้มเหล่านี้ของรัศมีอะตอม (และสมบัติทางเคมีและทางกายภาพของธาตุอื่น ๆ) สามารถอธิบายได้โดยทฤษฎีวงอิเล็กตรอนของอะตอม พวกมันมีหลักฐานสำคัญสำหรับการพัฒนา ทฤษฎีควอนตัม[30]

อิเล็กตรอนในวงย่อย 4f ซึ่งจะถูกเติมเต็มตั้งแต่ ซีเรียม (ธาตุที่ 58) ถึง อิตเตอร์เบียม (ธาตุที่ 70) เนื่องด้วยอิเล็กตรอนเพิ่มขึ้นแค่ในวงเดียว จึงทำให้ขนาดอะตอมของธาตุใน แลนทาไนด์มีขนาดที่ไม่แตกต่างกัน และอาจจะเหมือนกับธาตุตัวถัด ๆ ไป ด้วยเหตุนี้ทำให้แฮฟเนียมมีรัศมีอะตอม (และสมบัติทางเคมีอื่น ๆ) เหมือนกับ เซอร์โคเนียม และ แทนทาลัม มีรัศมีอะตอมใกล้เคียงกับ ไนโอเบียม ลักษณะแบบนี้รู้จักกันในชื่อ การหดตัวของแลนทาไนด์ และผลจากการหดตัวของแลนทาไนด์นี้ ยังเห็นได้ชัดไปจนถึง แพลตทินัม (ธาตุที่ 78) และการหดตัวที่คล้าย ๆ กัน คือ การหดตัวของบล็อก-d ซึ่งมีผลกับธาตุที่อยู่ระหว่าง บล็อก-d และ บล็อก-p มันเห็นได้ไม่ชัดเจนเท่าการหดตัวของแลนทาไนด์ แต่เกิดจากสาเหตุเดียวกัน[31]

พลังงานไอออไนเซชันลำดับที่ 1 เป็นพลังงานที่ใช้ดึงอิเล็กตรอนตัวแรกออกจากอะตอม พลังงานไอออไนเซชันลำดับที่สอง เป็นพลังงานที่ใช้ดึงอิเล็กตรอนตัวที่สองออกจากอะตอม ซึ่งจะเป็นแบบนี้ไปเรื่อย ๆ เช่น แมงกานีส มีพลังงานไอออไนเซชันลำดับที่ 1 คือ 738 กิโลจูล/โมล และลำดับที่สอง คือ 1450 กิโลจูล/โมล อิเล็กตรอนที่อยู่ใกล้อะตอมจำเป็นที่จะต้องใช้พลังงานมากในการดึงมันออกจากอะตอม พลังงานไอออไนเซชันจะมีการเพิ่มขึ้นจากซ้ายไปขวาของตารางธาตุ[32]

พลังงานไอออไนเซชันจะมีมากที่สุดเมื่อต้องการดึงอิเล็กตรอนออกจากธาตุในหมู่แก๊สมีสกุล (ซึ่งมีอิเล็กตรอนครบตามจำนวนที่มีได้สูงสุด) ยกตัวอย่างแมกนีเซียมอีกครั้ง แมกนีเซียมจำเป็นที่จะต้องใช้พลังงานไอออไนเซชันสองลำดับแรก เพื่อดึงอิเล็กตรอนออกให้มันมีโครงสร้างคล้ายแก๊สมีสกุล และ 2p มันจำเป็นที่จะต้องใช้พลังงานไอออไนเซชันลำดับที่สามสูงกว่า 7730 กิโลจูล/โมล ในการดึงอิเล็กตรอนตัวที่สามออกจากวงย่อย 2p ของการจัดเรียงอิเล็กตรอนที่คล้ายนีออนของ Mg ²⁺ ความแตกต่างนี้ยังมีในอะตอมของแถวที่สามตัวอื่น ๆ อีกด้วย[32]

อิเล็กโทรเนกาติวิตีเป็นแรงดึงดูดของอะตอมที่ใช้ดึงอิเล็กตรอนเข้ามา[33] อิเล็กโทรเนกาติวิตีของอะตอมอะตอมหนึ่ง เป็นผลมาจาก เลขอะตอมที่เพิ่มขึ้น และระยะห่างจากนิวเคลียสถึง วาเลนซ์อิเล็กตรอน ยิ่งมีอิเล็กโทรเนกาติวิตีมากเท่าไร ความสามารถที่จะดึงดูดอิเล็กตรอนก็มากขึ้นเท่านั้น แนวคิดถูกเสนอครั้งแรกโดย ไลนัส พอลลิง ใน พ.ศ. 2475[34] โดยทั่วไป อิเล็กโทรเนกาติวิตีจะเพิ่มขึ้นจากซ้ายไปขวาตามคาบ และลดลงจากบนลงล่างตามหมู่ เพราะเหตุนี้ ฟลูออรีนจึงเป็นธาตุที่มีอิเล็กโทรเนกาติวิตีสูงที่สุด และซีเซียมมีอิเล็กโทรเนกาติวิตีน้อยที่สุด อย่างน้อยธาตุเหล่านั้นก็ยังมีข้อมูลที่สามารถใช้ยืนยันได้[19]

แต่ถึงกระนั้นธาตุบางตัวยังไม่เป็นไปตามกฎนี้ แกลเลียมและเจอร์เมเนียมมีอิเล็กโทรเนกาติวิตีมากกว่า อะลูมิเนียมและ ซิลิกอน เนื่องด้วยผลกระทบจากการหดตัวของบล็อก-d ธาตุในคาบที่ 4 ในส่วนของโลหะแทรนซิชัน มีรัศมีอะตอมที่ไม่แตกต่างกันมากนัก เพราะว่าอิเล็กตรอนในวงย่อย 3d ไม่มีผลกระทบต่อการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างนิวเคลียร์ของธาตุ และขนาดอะตอมที่เล็กลงยังทำให้มีอิเล็กโทรเนกาติวิตีสูงขึ้นอีกด้วย[19][35]

การจัดเรียงสัมพรรคภาพอิเล็กตรอนตามเลขอะตอม[36] โดยทั่วไปค่าจะเพิ่มขึ้นไปตามคาบ จนกระทั่งค่าจะมีมากที่สุดเมื่อเป็นแฮโลเจน ก่อนที่จะลดลงอย่างรวดเร็วเมื่อเป็นแก๊สมีสกุล ตัวอย่างเช่น ไฮโดรเจน ซึ่งเป็นโลหะแอลคาไลและธาตุหมู่ 11 ซึ่งต้องการอิเล็กตรอนตัวเดียวเพื่อเติมเต็มวงย่อย s[37]

สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนเป็นพลังงานที่คายออกมาหรือดูดกลืน เมื่อเพิ่มอิเล็กตรอนให้แก่อะตอมไปเป็นไอออนประจุลบ ธาตุส่วนใหญ่คายพลังงานความร้อนเมื่อรับอิเล็กตรอน โดยทั่วไป อโลหะจะมีสัมพรรคภาพอิเล็กตรอนมากกว่า โลหะ คลอรีน มีแนวโน้มในการเกิดไอออนประจุลบสูงที่สุด สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนของ แก๊สมีสกุลยังไม่สามารถหาค่าได้ ดังนั้น พวกมันอาจจะไม่มีประจุลบ[38]

สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนทั่วไปจะเพิ่มขึ้นตามคาบ ซึ่งเป็นผลมาจากการเติมเต็มวงเวเลนซ์ของอะตอม อะตอมของ ธาตุหมู่ 17จะคายพลังงานออกมามากกว่าอะตอมของ ธาตุในหมู่ 1 ในการดึงดูดอิเล็กตรอน เนื่องด้วยความง่ายในการเติมเต็มวงวาเลนซ์และความเสถียร[38]

ในหมู่ของธาตุ สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนคาดว่าจะลดลงจากบนลงล่าง เนื่องด้วยอิเล็กตรอนตัวใหม่จะต้องเข้าไปในออร์บิทัลที่อยู่ห่างจากนิวเคลียสมากขึ้น ด้วยความที่อิเล็กตรอนเชื่อมของนิวเคลียสน้อยอยู่แล้ว จึงทำให้มันปล่อยพลังงานไม่มาก ถึงกระนั้น ในหมู่ของธาตุ ธาตุสามตัวแรกจะผิดปกติ ธาตุที่หนักกว่าจะมีสัมพรรคภาพอิเล็กตรอนมากกว่าธาตุที่เบากว่า และในวงย่อย d และ f สัมพรรคภาพอิเล็กตรอนจะไม่ได้ลดลงตามหมู่ไปเสียทั้งหมด ดังนั้นการที่สัมพรรคภาพลดลงตามหมู่จากบนลงล่างนี้ จะเกิดขึ้นได้ในอะตอมของธาตุหมู่ 1 เท่านั้น[39]

เมื่อค่าพลังงานไอออไนเซชัน อิเล็กโทรเนกาติวิตี และสัมพรรคภาพอิเล็กตรอนต่ำลง ธาตุนั้นจะแสดงคุณสมบัติเชิงโลหะมากขึ้น ในทางตรงกันข้าม คุณสมบัติเชิงอโลหะเพิ่มขึ้นเมื่อค่าเหล่านี้เพิ่มขึ้น[40] สำหรับแนวโน้มพิริออดิกของสมบัติทั้งสามค่า จะลดลงเรื่อย ๆ ตามคาบเมื่อพิจารณาคุณสมบัติเชิงโลหะ มีบางส่วนที่ผิดปกติ เนื่องจากอิเล็กตรอนในบล็อก d และ f และผลกระทบสัมพัทธภาพ[41] และคุณสมบัติเชิงโลหะจะเพิ่มขึ้นเมื่อพิจารณาจากบนลงล่างในหมู่เดียวกัน ดังนั้น ธาตุที่มีคุณสมบัติเชิงโลหะมากที่สุด (เช่น ซีเซียม แฟรนเซียม) พบได้ที่มุมซ้ายล่างสุดของตารางธาตุ และธาตุที่มีคุณสมบัติเชิงอโลหะมากที่สุด (เช่น ออกซิเจน ฟลูออรีน คลอรีน) พบได้ที่มุมขวาบนสุดของตารางธาตุ แนวโน้มของโลหะทั้งในแนวตั้งและแนวนอนช่วยอธิบายถึง เส้นขั้นบันไดที่แบ่งโลหะกับอโลหะ ซึ่งพบในตารางธาตุบางรูปแบบ และการจัดให้ธาตุที่อยู่ชิดเส้นแบ่งนั้นเป็น กึ่งโลหะ[42][43]

จากซ้ายไปขวาผ่านบล็อกทั้งสี่ในตารางธาตุรูปแบบยาว 32 หมู่ เป็นกลุ่มของธาตุที่เชื่อมกัน อยู่ที่ตำแหน่งระหว่างบล็อก[44] ธาตุในกลุ่มเหล่านี้จะแสดงสมบัติเป็นกึ่งหรือผสมกับธาตุกลุ่มข้างเคียง เหมือนกับกึ่งโลหะ ธาตุหมู่ 3 อันได้แก่ สแกนเดียม อิตเทรียม แลนทานัม และ แอกทิไนด์ มีพฤติกรรมทางเคมีคล้ายกับ โลหะแอลคาไลน์เอิร์ท[45] หรือโลหะบล็อก s[46][47] แต่ก็มีสมบัติทางกายภาพบางประการที่เหมือนกับโลหะแทรนซิชันบล็อก d[48] ลูทีเชียมและลอว์เรนเชียมที่อยู่ปลายสุดของบล็อก f อาจเป็นกลุ่มเชื่อมอีกกลุ่มหนึ่ง ลูทีเชียมมีพฤติกรรมทางเคมีเป็นแลนทาไนด์ แต่มีสมบัติทางกายภาพผสมกันระหว่างแลนทาไนด์และโลหะแทรนซิชัน[49][50] ลอว์เรนเชียมก็มีลักษณะเช่นเดียวกันกับลูทีเชียม[n 5] โลหะผลิตเหรียญในหมู่ 11 ( ทองแดง เงิน และ ทองคำ) ก็มีสมบัติทางเคมีคล้ายโลหะแทรนซิชันและโลหะหมู่หลัก[53] โลหะระเหยง่ายในหมู่ 12 ( สังกะสี แคดเมียม และ ปรอท) บางครั้งก็ถูกพิจารณาให้เป็นกลุ่มเชื่อมระหว่างบล็อก d และบล็อก p หมู่ 13[54][55] แก๊สมีสกุลในหมู่ 18 เชื่อมระหว่างฮาโลเจนหมู่ 17 และโลหะแอลคาไลหมู่ 1[44]

ใน พ.ศ. 2332 อองตวน ลาวัวซิเอ ตีพิมพ์รายชื่อ ธาตุเคมี 33 ตัว เขาแบ่งเป็น แก๊ส โลหะ อโลหะ และ เอิร์ท[56] นักเคมีใช้เวลาข้ามศตวรรษเพื่อค้นหาวิธีที่จะจัดระบบของธาตุเหล่านี้ ใน พ.ศ. 2372 โยฮันน์ ว็อล์ฟกัง เดอเบอไรเนอร์ สังเกตว่าธาตุจำนวนมากนั้นสามารถจัดลงในไตรแอดส์ โดยอยู่บนพื้นฐานของสมบัติทางเคมีของมันได้ เช่น ลิเทียม โซเดียม และ โพแทสเซียม พวกมันถูกจัดให้อยู่ในกลุ่มเดียวกัน เนื่องจากเป็นโลหะที่อ่อน และไวต่อการเกิดปฏิกิริยา เดอเบอไรเนอร์ยังสังเกตอีกว่ามวลอะตอมของธาตุตัวที่สองในไตรแอดส์ของเขานั้น เป็นค่าเฉลี่ยของมวลอะตอมธาตุที่หนึ่งและธาตุที่สาม ซึ่งรู้จักกันในภายหลังว่า กฎไตรแอดส์[57] นักเคมีชาวเยอรมัน เลโอโปลด์ กเมลิน ทำงานด้วยระบบไตรแอดส์นี้ และใน พ.ศ. 2386 เขาก็ค้นพบ ไตรแอดส์สิบตัว โดยมี 3 กลุ่มที่มี 4 ธาตุและอีก 1 กลุ่มที่มี 5 ธาตุ ฌอง-บัฟติส ดูมัส ตีพิมพ์ผลงานเมื่อ พ.ศ. 2400 ซึ่งบรรยายความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มของโลหะบางกลุ่ม ถึงแม้ว่านักเคมีบางคนจะสามารถบรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มธาตุขนาดเล็กได้แล้ว แต่พวกเขาก็ไม่ได้ทำให้มันครอบคลุมทั้งหมด[58]

ใน พ.ศ. 2401 นักเคมีชาวเยอรมัน ออกุสต์ คีคูเล สังเกตว่า คาร์บอนส่วนใหญ่มักจะอยู่ในรูปของอะตอมสี่ตัวทำพันธะต่อกัน เช่น มีเทน ซึ่งมีอะตอมคาร์บอน 1 ตัวและอะตอมของไฮโดรเจน 4 ตัว แนวคิดในลักษณะนี้ภายหลังรู้จักกันว่าเป็น เวเลนซ์ ซึ่งระบุไว้ว่าพันธะของธาตุต่างชนิดกันก็มีจำนวนอะตอมต่างกันด้วย[59]

ใน พ.ศ. 2405 นักธรณีวิทยาชาวฝรั่งเศส อเล็กซานเดอร์-เอมิล เบอกูเยร์ เดอ ชานกูร์ตัว ตีพิมพ์ตารางธาตุฉบับแรก ซึ่งเขาเรียกมันว่าเทลลูริก เฮลิกซ์ หรือสครู เขาเป็นคนแรกที่ทราบถึงความเป็นลำดับคาบของธาตุเคมี โดยการนำธาตุมาจัดเรียงเป็นวงก้นหอย หรือเป็นทรงกระบอกโดยเรียงตามมวลอะตอมที่เพิ่มขึ้น เดอ ชานกูร์ตัว แสดงให้เห็นว่าธาตุที่สมบัติทางเคมีเหมือนกันจะอยู่ใกล้กัน ตารางของเขายังมีไอออนและสารประกอบบางชนิดรวมอยู่ด้วย แผ่นกระดาษของเขามักจะถูกใช้ในทางธรณีวิทยามากกว่าทางเคมี และไม่รวมแผนภาพ และเป็นผลทำให้ได้รับความสนใจน้อยจนถึงผลงานของ ดมีตรี เมนเดเลเยฟ[60]

ใน พ.ศ. 2407 นักเคมีชาวเยอรมัน ยูลิอุส โลทาร์ ไมเออร์ ได้ตีพิมพ์ตารางธาตุซึ่งประกอบไปด้วยธาตุ 44 ตัวโดยเรียงตามความเป็นวาเลนซ์ ตารางของเขาแสดงให้เห็นว่าธาตุที่มีสมบัติทางเคมีเหมือนกันนั้น บ่อครั้งที่จะมีความเป็นวาเลนซ์ที่เหมือนกันด้วย ในเวลาที่ไล่เลี่ยกัน นักเคมีชาวอังกฤษ วิลเลียม โอดลิง ตีพิมพ์การจัดเรียงธาตุ 57 ตัว โดยเรียงบนพื้นฐานของมวลอะตอม ด้วยความที่ไม่ปกติและยังมีช่องว่าง เขาทราบว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับธาตุเป็นลำดับการเกิดคาบของมวลอะตอม และเขายังบันทึกไว้ว่า "มันมักจะได้รับการจัดกลุ่ม" [61] โอดลิงได้พูดถึงเกี่ยวกับความคิดในเรื่องของกฎพิริออดิก แต่เขาก็ไม่ได้สนใจมัน[62] ต่อมาเขาก็ได้นำเสนอ (ใน พ.ศ. 2413) การจัดหมวดหมู่บนพื้นฐานของความเป็นวาเลนซ์[63]

ตารางธาตุของนิวแลนส์ ที่เขาเสนอให้สมาคมเคมีพิจารณา ซึ่งตารางธาตุนี้อยู่บนพื้นฐานของกฎออกเทฟส์

นักเคมีชาวอังกฤษ จอห์น นิวแลนส์ ได้ตีพิมพ์ผลงานของเขาในช่วง พ.ศ. 2406 - พ.ศ. 2409 ซึ่งมีหมายเหตุไว้ว่าเขาจัดธาตุตามมวลอะตอมที่เพิ่มขึ้น แล้วเขาก็พบว่าธาตุทุก ๆ 8 ตัวจะมีสมบัติทางกายภาพและสมบัติทางเคมีเหมือนกัน เขาคิดว่ามันเหมือนกับ อ็อกเทฟในดนตรี[64][65] เขาจึงตั้งกฎขึ้นมา ซึ่งเรียกกันว่า กฎออกเทฟส์ ถึงอย่างนั้นสมาคมเคมีก็ปฏิเสธที่จะยอมรับงานของนิวแลนส์ เนื่องจากนิวแลนส์ได้ผลักดันธาตุให้เข้ากับกฎออกเทฟส์และไม่เว้นช่องว่างไว้ให้ธาตุที่ยังไม่ค้นพบ เช่น เจอร์เมเนียม[66] สมาคมเคมีรับทราบเพียงแค่การค้นพบของเขา จนกระทั่ง เมนเดเลเยฟตีพิมพ์ตารางธาตุของเขาออกมา[67]

ใน พ.ศ. 2410 นักเคมีชาวเดนมาร์ก กุสตาวุส ฮินริชส์ ได้ตีพิมพ์ตารางธาตุในลักษณะก้นหอยออกมาโดยจัดตามสเปกตรัมและมวลของอะตอม ผลงานของเขาได้รับยกย่องว่าเป็นผลงานที่พิสดาร โอ้อวด และซับซ้อน นี่เองที่อาจทำให้ไม่เป็นที่จดจำและเป็นที่ยอมรับ[68][69]

นักเคมีชาวรัสเซีย ดมีตรี เมนเดเลเยฟ และนักเคมีชาวเยอรมัน ยูลิอุส โลทาร์ ไมเออร์ ได้ตีพิมพ์ตารางธาตุใน พ.ศ. 2412 และ พ.ศ. 2413 ตามลำดับ[70] ตารางธาตุของเมนเดเลเยฟเป็นการตีพิมพ์ครั้งแรกของเขา ส่วนของไมเออร์เป็นการเพิ่มเติมจากตารางธาตุเก่าของเขา ที่เคยตีพิมพ์เมื่อ พ.ศ. 2407[71] ตารางธาตุของทั้งสองสร้างขึ้นโดยจัดธาตุไว้เป็นคาบและหมู่โดยเรียงตามมวลอะตอม และจะเริ่มแถวใหม่เมื่อธาตุมีสมบัติทางเคมีที่เหมือนกัน[72]

สาเหตุที่ตารางธาตุของเมนเดเลเยฟได้รับการยอมรับมีอยู่สองประการ คือ หนึ่ง ตารางธาตุของเขามีช่องว่างไว้เพื่อให้ธาตุที่ยังไม่ได้รับการค้นพบ[73] เมนเดเลเยฟไม่ได้เป็นนักเคมีคนแรกที่ทำแบบนี้ แต่เขาเป็นคนแรกที่ได้รับการยอมรับในการใช้แนวโน้มในตารางธาตุ เพื่อทำนายสมบัติทางเคมีของ ธาตุที่ยังไม่ได้ค้นพบเหล่านั้น เช่น แกลเลียม และ เจอร์เมเนียม[74] และเหตุผลที่สองคือบางครั้งเขาไม่ได้เรียงตามมวลอะตอมโดยทั้งหมด เขาสลับตำแหน่งธาตุบางตัว เช่น เทลลูเรียมและ ไอโอดีน โดยเขาให้เหตุผลว่าเพื่อให้ง่ายต่อการจัดธาตุลงไปในหมู่ของธาตุ กับการพัฒนาทฤษฎีโครงสร้างอะตอม ทำให้เป็นที่แน่ชัดแล้วว่า เมนเดเลเยฟ ไม่ได้ตั้งใจที่จะระบุไปว่า เขาจัดเรียงธาตุตามมวลอะตอมที่เพิ่มขึ้น หรือโครงสร้างนิวเคลียร์[75]

ความสำคัญของเลขอะตอมในการเป็นองค์ประกอบของตารางธาตุยังคงไม่ได้รับการยอมรับจนกระทั่งสมบัติของโปรตอนและนิวตรอนกลายเป็นที่รู้จักมากขึ้น ตารางธาตุของเมนเดเลเยฟก็ยังคงใช้มวลอะตอมแทนที่จะเป็นเลขอะตอม ซึ่งในเวลานั้นข้อมูลเกี่ยวกับมวลอะตอมมีความแม่นยำสูงสุด มวลอะตอมสามารถอธิบายถึงสมบัติทางเคมีของธาตุที่ยังไม่ค้นพบได้อย่างแม่นยำกว่าวิธีอื่น ๆ ที่รู้จักกันในเวลานั้น และวิธีนี้ก็ยังคงใช้ในการทำนายสมบัติของธาตุเคมีที่สังเคราะห์ขึ้นใหม่จนกระทั่งปัจจุบัน[76]

ใน พ.ศ. 2414 เมนเดเลเยฟตีพิมพ์ตารางธาตุในรูปแบบใหม่ซึ่งประกอบไปด้วยหมู่ที่มีธาตุที่คล้ายกันซึ่งจะถูกจัดในคอลัมน์มากกว่าที่จะถูกจัดในแถว และคอลัมน์เหล่านี้ก็เรียงลำดับไว้ว่า I ถึง VIII ซึ่งตรงกันกับ สถานะออกซิเดชันของธาตุ เขายังลงรายละเอียดเกี่ยวกับการทำนายสมบัติของธาตุที่ยังไม่ค้นพบด้วย และเขายังระบุไว้ว่าพวกมันไม่มีในตารางธาตุ แต่ควรจะมีอยู่จริง[77] ช่องว่างเหล่านี้ส่วนใหญ่แล้วจะเติมเต็มโดยนักเคมีที่ค้นพบธาตุในธรรมชาติเพิ่มเติม[78] บ่อยครั้งที่มีการยืนยันว่าธาตุสุดท้ายที่จะถูกค้นพบในธรรมชาติคือ แฟรนเซียม (เอคา-ซีเซียมที่เมนเดเลเยฟทำนายไว้) ที่ถูกค้นพบใน พ.ศ. 2482[79] แต่ พลูโทเนียมที่สังเคราะห์ขึ้นใน พ.ศ. 2485 ได้รับการยืนยันว่าพบในธรรมชาติอยู่ปริมาณเล็กน้อยใน ปี พ.ศ. 2514[80]

ตารางธาตุที่ได้รับความนิยมที่สุด[81] หรือรู้จักกันว่าเป็นตารางธาตุมาตรฐาน สร้างขึ้นโดยฮอเรซ กรอฟส์ เดมิง ใน พ.ศ. 2466 เดมิงได้ตีพิมพ์ตารางธาตุในรูปแบบสั้น ( รูปแบบเมนเดเลเยฟ) และรูปแบบปานกลาง ( 18 คอลัมน์)[82] ในปี พ.ศ. 2467 เมิร์คและคอมปานีได้จัดเตรียมเอกสารของตารางธาตุ 18 แถวของเดมิงไว้ใช้สำหรับการเรียนการสอนในโรงเรียนของประเทศสหรัฐอเมริกา ในช่วงทศวรรษ 1930 ตารางธาตุของเดมิงได้ปรากฏบนหนังสือคู่มือและสารานุกรมเคมี และมันก็ยังถูกแจกจ่ายเป็นเวลาหลายปีโดยบริษัทวิทยาศาสตร์ซาร์เจนท์-เวลช์[83][84][85]

ด้วยการพัฒนา กลศาสตร์ควอนตัม และทฤษฎีของการจัดเรียงอิเล็กตรอนภายในอะตอม พบว่าอิเล็กตรอนจะเพิ่มขึ้นตามคาบ (แถวแนวนอน) ในตารางธาตุเพื่อเติมเต็ม วงอิเล็กตรอน อะตอมที่มีขนาดใหญ่ขึ้นจะมีวงย่อยมากขึ้น และทำให้ตารางธาตุจะมีคาบที่ยาวขึ้นไปด้วย[86]

เกลนน์ ที. ซีบอร์ก ผู้ที่เสนอแนะให้ตารางธาตุมีบล็อก-f แถวใหม่ ซึ่งจะเป็นธาตุแอกทิไนด์

ใน พ.ศ. 2488 นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน เกลนน์ ซีบอร์ก ได้ให้ข้อคิดเห็นไว้ว่าธาตุแอกทิไนด์จะเหมือนกับแลนทาไนด์ซึ่งอิเล็กตรอนจะเข้าไปอยู่ในวงย่อย f ก่อนหน้านั้นแอกทิไนด์เชื่อกันว่าเป็นบล็อก-d แถวที่ 4 เพื่อนร่วมงานของซีบอร์กได้แนะนำให้เขาปิดบังข้อเสนอแนะดังกล่าวนี้ซึ่งจะมีผลกระทบต่ออาชีพของเขา ซีบอร์กไม่สนใจคำแนะนำของเพื่อนร่วมงาน และตีพิมพ์ข้อเสนอแนะของเขาลงไป ในภายหลังนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆได้ตรวจสอบข้อเสนอแนะนี้ และพบว่ามีความถูกต้อง และทำให้เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาเคมีในปี พ.ศ. 2494 สำหรับการทำงานของเขาที่เกี่ยวกับการสังเคราะห์ธาตุแอกทิไนด์[87][88]

ถึงแม้ว่า ธาตุหลังยูเรเนียมบางตัวจะปรากฏในธรรมชาติ[3] แต่พวกมันทั้งหมดก็ถูกค้นพบในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์มาก่อน ซึ่งการผลิตพวกมันทำให้ตารางธาตุขยายขึ้นอย่างรวดเร็ว โดยมีการสังเคราะห์ เนปทูเนียมขึ้นมาเป็นธาตุแรก ซึ่งสังเคราะห์ในปี พ.ศ. 2482[89] เนื่องด้วยธาตุส่วนใหญ่หลังยูเรเนียมไปแล้วนั้น มีความไม่เสถียรสูงมาก และ สลายตัวอย่างรวดเร็ว พวกมันจึงกลายเป็นความท้าทายของนักวิทยาศาสตร์ที่จะตรวจจับและระบุลักษณะขณะที่มันถูกผลิตขึ้นแล้ว พวกมันยังมีการถกเถียงในเรื่องของความถูกต้องของการค้นพบธาตุ ซึ่งบางครั้งก็ยังขาดการตรวจสอบความสำคัญและการตั้งชื่อที่ถูกต้อง ซึ่งธาตุที่ได้รับการยืนยันและได้รับการตั้งชื่อล่าสุดคือ ฟลีโรเวียม (ธาตุที่ 114) และ ลิเวอร์มอเรียม (ธาตุที่ 116) ทั้งคู่ถูกตั้งชื่อในวันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2555[90] ก่อนหน้านั้นในปี พ.ศ. 2553 ศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์ในดุบนา ประเทศรัสเซีย ได้สังเคราะห์อะตอมของ เทนเนสซีน (ธาตุที่ 117) 6 อะตอม ซึ่งทำให้มันกลายเป็นธาตุล่าสุดที่คาดว่าจะถูกค้นพบ[91] ปัจจุบัน ธาตุที่มี เลขอะตอมเท่ากับ 118 คือ Og ออกาเนสซอนยังรู้จักกันในชื่อว่า เอคา-เรดอน หรือ ธาตุ 118 และบน ตารางธาตุ มันถูกจัดให้อยู่ใน บล็อก-p และเป็นธาตุตัวสุดท้ายบน คาบที่ 7 ปัจจุบัน ออกาเนสซอนเป็นธาตุสังเคราะห์เพียงตัวเดียวของ ธาตุหมู่ 18 มันยังเป็นธาตุที่มีเลขอะตอมและ มวลอะตอม มากที่สุดเท่าที่ค้นพบในปัจจุบัน

ตารางธาตุสมัยใหม่ในบางครั้งอาจจะมีการนำแลนทาไนด์และแอกทิไนด์มาต่อกันเป็นตารางเดียว แทรกระหว่างบล็อก s และบล็อก d ซึ่งเรียกกันว่าเป็นตารางธาตุแบบยาว 32 หมู่ เพื่อให้เห็นความต่อเนื่องของเลขอะตอมที่เพิ่มขึ้น[92] ความสัมพันธ์ระหว่างบล็อก f กับบล็อกอื่นของตารางก็ยังให้เห็นชัดเจนมากขึ้นอีกด้วย[93] เจนเซนสนับสนุนให้ใช้ตารางธาตุแบบยาวนี้ บนพื้นฐานของความคิดนักเรียนที่อาจคิดว่าแลนทาไนด์และแอกทิไนด์เป็นธาตุที่ไม่สำคัญและไม่น่าสนใจ[94] แม้ว่าตารางธาตุแบบยาวจะมีประโยชน์หลายประการ บรรณาธิการหลายคนก็หลีกเลี่ยงที่จะใช้ตารางธาตุแบบยาว เพราะมันจะกินเนื้อที่บนหน้าหนังสือมากเกินไป[95] และยังมีความคุ้นชินกับตารางธาตุที่แนะนำโดยนักเคมี (เช่นที่แนะนำโดยซีบอร์ก)[96]

ภายในระยะเวลา 100 ปีหลังจากที่ตารางธาตุของเมนเดเลเยฟถูกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2412 เอ็ดเวิร์ด จี. มาซูร์ ได้รวบรวมตารางธาตุที่มีโครงสร้างแตกต่างไปจากเดิมประมาณ 700 กว่าชนิด และได้รับการตีพิมพ์แล้ว[97][98][99] เช่นเดียวกับตารางธาตุในรูปแบบช่องสี่เหลี่ยมก็มีการดัดแปลงโครงสร้างเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น[n 6] โครงสร้างวงกลม, ลูกบาศก์ ทรงกระบอก โครงสร้างคล้ายอาคาร ทรงเกลียว เลมนีสเกต[100] ปริซึมทรงแปดเหลี่ยม พีระมิด แบบแยกออกจากกัน ทรงกลม เกลียว และรูปสามเหลี่ยม ส่วนใหญ่แล้วตารางธาตุในโครงสร้างแบบอื่น ๆ นั้น สร้างขึ้นเพื่อเน้นหรือให้ความสำคัญกับสมบัติทางเคมีหรือกายภาพของธาตุ ซึ่งไม่มีในตารางธาตุปกติ[99]

ตารางธาตุโครงสร้างอื่นที่ได้รับความนิยม[101]คือ ตารางธาตุของทืโอดอร์ เบนฟีย์ เขาสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2503 ธาตุถูกจัดเรียงในเกลียวที่ต่อเนื่องกัน โดยมีไฮโดรเจนอยู่ตรงกลางและมีโลหะแทรนซิชัน แลนทาไนด์ และแอกทิไนด์ ยื่นออกมาคล้ายกับคาบสมุทร[102]

ตารางธาตุส่วนใหญ่จะมีลักษณะเป็น 2 มิติ[3] ถึงอย่างนั้นมันก็ยังมีตารางธาตุที่เป็น 3 มิติ และเป็นที่รู้จักครั้งแรกในปี พ.ศ. 2405 (ก่อนที่เมนเดเลเยฟจะตีพิมพ์ตารางธาตุของเขาในปี พ.ศ. 2412) ตัวอย่างตารางธาตุ 3 มิติที่พบเห็นได้เป็นส่วนใหญ่ เช่น การจำแนกธาตุของคูร์ทีนส์ (พ.ศ. 2468)[103] ระบบลามีนาของวริงลีย์ (พ.ศ. 2492)[104] ตารางธาตุทรงเกลียวของ กีเกอเร (พ.ศ. 2508)[105] และต้นไม้พีรีออดิกของดูโฟร์ (พ.ศ. 2539)[106] ได้รับการบรรยายว่าเป็นตารางธาตุ 4 มิติ (มิติเชิงพื้นที่ 3 มิติและมิติเชิงสีอีก 1 มิติ)[107]

ถึงแม้ว่าธาตุทุกตัวจนถึง ออกาเนสซอนจะถูกค้นพบแล้ว แต่ธาตุที่มีเลขอะตอมมากกว่า ฮัสเซียม (ธาตุที่ 108) มีเพียงแค่ โคเปอร์นิเซียม (ธาตุที่ 112) และ ฟลีโรเวียม (ธาตุที่ 114) เท่านั้นที่ทราบสมบัติทางเคมีแล้ว ส่วนธาตุอื่น ๆ ที่มีเลขอะตอมมากกว่าฮัสเซียมนั้น สมบัติทางเคมีของมันเป็นเพียงแค่การทำนายโดยการประมาณค่าหรือพิจารณาความสัมพันธ์ทางเคมี เช่น ทำนายว่าฟลีโรเวียมจะมีสมบัติที่คล้ายคลึงกับธาตุในหมู่ แก๊สมีสกุล แม้ว่าปัจจุบันมันจะจัดให้อยู่ใน หมู่คาร์บอนก็ตาม[108] การทดลองส่วนใหญ่ได้บ่งชี้เช่นนั้น ถึงอย่างนั้น ฟลีโรเวียมแสดงความประพฤติทางเคมีเหมือนกับ ตะกั่ว ตามตำแหน่งของธาตุที่คาดไว้[109]

ไม่มีความแน่ชัดว่าธาตุใหม่ที่จะถูกค้นพบต่อไปนี้จะต้องไปอยู่ใน คาบที่ 8 หรือต้องการการปรับเปลี่ยนรูปแบบตารางธาตุ ซีบอร์กคาดว่าคาบที่ 8 นี้จะเป็นไปตามหลักการที่กำหนดไว้ มันจะประกอบไปด้วยธาตุใน บล็อก-s 2 ตัว คือธาตุที่ 119 และ 120 หลังจากนั้นจะเป็น บล็อก-g สำหรับธาตุตัวถัดไปอีก 18 ตัว และที่เหลืออีก 30 ตัวจะถูกจัดให้อยู่ใน บล็อก-f -d และ -p ตามลำดับ[110] ล่าสุด นักฟิสิกส์หลายคนเช่น เป็กกา ปืกเกอ เชื่อว่าธาตุใหม่ที่จะถูกค้นพบนั้นจะไม่เป็นไปตาม กฎของแมนเดลัง ซึ่งเป็นการทำนายว่าจะมีวงอิเล็กตรอนเท่าใด และจะทำให้ตารางธาตุปัจจุบันมีหน้าตาเปลี่ยนไปด้วย ปัจจุบันมีแบบจำลองสมมติฐานหลายแบบออกมาสำหรับตำแหน่งธาตุที่มีเลขอะตอมน้อยกว่าหรือเท่ากับ 172 โดยธาตุที่ 172 นี้ เชื่อกันว่าจะเป็นธาตุอโลหะมีสกุลตัวต่อไปจากออกาเนสซอน ซึ่งแบบจำลองเหล่านี้จะต้องพิจารณาว่าเป็นเพียงทฤษฎี เนื่องจากยังไม่มีการคำนวณใด ๆ สำหรับธาตุที่พ้นจากธาตุ 122[111]

ตัวเลขของจำนวนธาตุที่เป็นไปได้ยังไม่มีใครทราบ มีข้อคิดเห็นที่เก่าที่สุดสำหรับเรื่องนี้ ซึ่งเสนอโดย เอเลียต อดัมส์ ในปี พ.ศ. 2454 และอยู่บนพื้นฐานของการจัดเรียงธาตุในแถวแนวนอนของตารางธาตุ เขาเชื่อว่าธาตุที่มีมวลอะตอมมากกว่า 256± (ซึ่งเทียบเท่ากับมวลอะตอมระหว่างธาตุที่ 99 และ 100 ในปัจจุบัน) จะไม่ปรากฏขึ้น[112] ธาตุที่มีมวลอะตอมสูงกว่านี้ คาดว่าจะไปสิ้นสุดไม่ไกลหลังจาก หมู่เกาะแห่งความเสถียรภาพ[113] ซึ่งทำนายกันว่าจะมีศูนย์กลางประมาณ ธาตุที่ 126 และเป็นส่วนขยายของตารางธาตุและตารางนิวไคลด์จะถูกจำกัดโดยดริปไลน์ (Drip line) ของโปรตอนและนิวตรอน[114] มีการทำนายอื่น ๆ อีกมากมายที่นำเสนอเกี่ยวกับจุดสิ้นสุดของตารางธาตุ รวมทั้งตารางธาตุจะสิ้นสุดที่ ธาตุ 128 ซึ่งเสนอโดย จอห์น เอมสลีย์[3] สิ้นสุดที่ธาตุ 137 โดย ริชาร์ด ไฟน์แมน[115] และสิ้นสุดที่ธาตุ 155 โดยอัลเบิร์ต คาซาน[3][n 7]

แบบจำลองของบอร์

แบบจำลองของบอร์จะมีความยากลำบากในการอธิบายถึงอะตอมของธาตุที่มีเลขอะตอมเท่ากับ 137 ขึ้นไป ธาตุใด ๆ ก็ตามที่มีเลขอะตอมมากกว่า 137 มันจะต้องการอิเล็กตรอนในวงย่อย 1s เพื่อที่จะให้เดินทางได้ เร็วกว่าแสง[116] ดังนั้นแบบจำลองของบอร์จึงไม่ได้ถูกใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ที่ถูกต้องของธาตุเหล่านั้น

สมการแสดงความสัมพันธ์ของดิแรก

สมการแสดง ความสัมพันธ์ของดิแรกจะมีปัญหาเมื่อธาตุนั้นมีโปรตอนมากกว่า 137 ตัว สำหรับธาตุเหล่านั้น ฟังก์ชันคลื่นของสถานะพื้นของดิแรกจะเกิดการแกว่งมากกว่าที่จะยึดกันไว้ และจะไม่มีช่องว่างระหว่างพลังงานบวกและลบของสเปกตรัม ซึ่งมีใน ปฏิทรรศน์ของไคลน์[117] การคำนวณที่แม่นยำขึ้นโดยคำนึงถึงผลกระทบของการจำกัดขนาดของนิวเคลียส แสดงให้เห็นว่าพลังงานที่ทำให้นิวเคลียสอยู่รวมกัน จะมีค่าเกินขีดจำกัดสำหรับธาตุที่มีโปรตอนมากกว่า 137 ตัว สำหรับธาตุที่หนักกว่านั้น ถ้าวงอิเล็กตรอนชั้นในสุด (1s) ไม่ถูกเติมเต็ม จะทำให้สนามไฟฟ้าของนิวเคลียสจะดึงอิเล็กตรอนออกจากสุญญากาศ ส่งผลให้อะตอมนั้นเกิดการปล่อย โพซิตรอนออกมาโดยธรรมชาติ[118] ถึงอย่างนั้น ผลกระทบนี้จะไม่เกิดขึ้นถ้าวงอิเล็กตรอนชั้นในสุดได้รับการเติมเต็มแล้ว ดังนั้นธาตุที่ 137 จึงไม่จำเป็นว่าจะเป็นที่สิ้นสุดของตารางธาตุ[119]

บ่อยครั้งที่ ไฮโดรเจนและ ฮีเลียมถูกวางในตำแหน่งที่แตกต่างกัน แทนที่จะวางใกล้กัน เนื่องด้วยการจัดเรียงอิเล็กตรอน ไฮโดรเจนส่วนใหญ่จะถูกจัดให้อยู่บน ลิเทียม โดยพิจารณาจากการจัดเรียงอิเล็กตรอน แต่บางครั้งมันก็จะถูกจัดให้อยู่เหนือ ฟลูออรีน[120]หรือ คาร์บอน[120] เนื่องจากไฮโดรเจนแสดงพฤติกรรมที่มีความคล้ายคลึงกับธาตุเหล่านั้น บางครั้งไฮโดรเจนอาจจะถูกจัดให้อยู่เดี่ยว ๆ ซึ่งหมายความว่าไฮโดรเจนไม่มีสมบัติเหมือนกับธาตุในหมู่ใด ๆ เลย[121] ฮีเลียม ส่วนใหญ่แล้วจะถูกจัดให้อยู่เหนือ นีออน เพราะมีสมบัติทางเคมีคล้ายคลึงกันมาก ถึงแม้ว่าบางครั้งมันจะถูกจัดให้อยู่เหนือ เบริลเลียมเนื่องด้วยการจัดเรียงอิเล็กตรอน (ฮีเลียม: 1s ² เบริลเลียม: [He] 2s ²)[23]

นิยามของโลหะแทรนซิชันโดย ไอยูแพกนั้น คือธาตุที่อิเล็กตรอนนั้นจะเข้าไปอยู่ในวงย่อย d หรือจะเป็นประจุบวกเพื่อเติมเต็มวงย่อย d[122] จากคำนิยามนี้ ทำให้ธาตุในหมู่ 3-11 เป็นโลหะแทรนซิชัน คำนิยามของไอยูแพกทำให้ธาตุในหมู่ 12 ซึ่งประกอบด้วย สังกะสี แคดเมียม และ ปรอท ออกจากการเป็นโลหะแทรนซิชันไป

นักเคมีบางคนอธิบายว่า "ธาตุ บล็อก-d" และ "โลหะแทรนซิชัน" สามารถสลับกันได้ ซึ่งทำให้หมู่ที่ 3-12 กลายเป็นโลหะแทรนซิชัน ในกรณีนี้ ธาตุหมู่ 12 จะถือว่าเป็นกรณีพิเศษของโลหะแทรนซิชัน เพราะธาตุหมู่ 12 ไม่ได้ใช้อิเล็กตรอนในวงย่อย d ในการทำพันธะกับธาตุอื่น แต่การค้นพบล่าสุด พบว่าปรอทสามารถใช้อิเล็กรอนในวงย่อย d ในการสร้างพันธะกับฟลูออรีน เป็นเมอร์คิวรี(IV) ฟลูออไรด์ (HgF ₄) ทำให้มีนักเคมีบางคนเสนอว่าปรอทควรจะถูกจัดให้เป็นโลหะแทรนซิชัน[123] ส่วนนักเคมีคนอื่น ๆ เช่น เจนเซน[97] แย้งว่าการเกิดของ HgF ₄ สามารถเกิดได้ในภาวะที่ผิดปกติอย่างมากเท่านั้น ดังนั้นปรอทจึงไม่ถูกจัดให้เป็นโลหะแทรนซิชัน โดยการพิจารณาความหมายโดยสามัญ[97]

แต่ก็ยังมีนักเคมีบางคนที่ไม่รวม ธาตุหมู่ 3 ในกลุ่มโลหะแทรนซิชัน โดยคำนิยามของโลหะแทรนซิชัน พวกเขาทำบนพื้นฐานที่ว่าธาตุในหมู่ 3 ไม่มีไอออนใด ๆ ที่สามารถไปเติมเต็มวงย่อย d ได้ และไม่แสดงสมบัติทางเคมีที่คล้ายคลึงกับโลหะแทรนซิชันเลย[124] ในกรณีนี้ธาตุหมู่ 4-11 จะถูกจัดให้เป็นโลหะแทรนซิชัน[125] แม้ว่าธาตุหมู่ 3 มีสมบัติทางเคมีเหมือนโลหะแทรนซิชันบางประการ แต่ก็ยังมีสมบัติทางกายภาพที่เหมือนกันด้วย (การมีอยู่ของ d อิเล็กตรอน)[48]

ถึงแม้ว่า สแกนเดียมและ อิตเทรียมจะเป็น ธาตุหมู่ 3 สองตัวแรกตลอด ตัวตนของธาตุอีกสองตัวยังไม่ได้ถูกยืนยัน พวกมันอาจจะเป็น แลนทานัมกับ แอกทิเนียมหรือ ลูทีเชียมกับ ลอว์เรนเชียม ถึงแม้มันยังมีข้อโต้แย้งทางเคมีและกายภาพที่สนับสนุนการจัดโดยนำลูทีเชียมและลอว์เรนเชียมเป็นธาตุหมู่ 3 แต่ก็ไม่ควรที่จะเชื่อถือนัก[126] คำนิยามปัจจุบันของคำว่า "แลนทาไนด์" ของ ไอยูแพก รวมธาตุ 15 ตัว ซึ่งมีทั้งแลนทานัมและลูทีเชียม และ "โลหะแทรนซิชัน"[122] อาจจะเป็นแลนทานัมหรือแอกทิเนียมก็ได้ หรือแม้กระทั่งลูทีเชียม แต่ไม่ใช่ลอว์เรนเชียม เนื่องจาก หลักการออฟบาวไม่มีความถูกต้องแล้ว โดยทั่วไป อิเล็กตรอนของลอว์เรนเชียมตัวที่ 103 จะต้องเข้าไปอยู่ในวงย่อย d แต่การวิจัยทางกลศาสตร์ควอนตัมชี้ให้เห็นว่าลอว์เรนเชียมมีการจัดเรียงอิเล็กตรอนเป็น [Rn] 5f ¹⁴ 7s ² 7p ¹[n 8] เนื่องด้วยผลกระทบจากความสัมพันธ์ระหว่างธาตุเคมี[127][128] ไอยูแพกจึงยังไม่ได้แนะนำรูปแบบที่เจาะจง สำหรับธาตุในบล็อก-f และยังคงเป็นข้อโต้แย้งต่อไป

แลนทานัมและแอกทิเนียม

La และ Ac อยู่ใต้ Y

แลนทานัมและแอกทิเนียมมักจะถูกจัดให้เป็นธาตุหมู่ 3[129][n 9] โดยมีการเสนอตำแหน่งของธาตุทั้งสองนี้ครั้งแรกในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1940 ด้วยการปรากฏตัวของตารางธาตุที่จัดเรียงตามการจัดเรียงอิเล็กตรอนของธาตุเคมีและความคิดในการแยกแยะอิเล็กตรอน การจัดเรียงอิเล็กตรอนของ ซีเซียม แบเรียม และแลนทานัม คือ [Xe]6s ¹ [Xe]6s ² และ [Xe]5d ¹6s ² ดังนั้นแลนทานัมจึงมีอิเล็กตรอนในชั้น 5d แยกออกมาและทำให้แลนทานัมกลายเป็น "ธาตุหมู่ 3 และธาตุตัวแรกในบล็อก d ของคาบ 6"[130] กลุ่มของธาตุที่จัดเรียงอิเล็กตรอนคล้าย ๆ กันพบได้ในหมู่ 3: สแกนเดียม [Ar]3d ¹4s ² อิตเทรียม [Kr]4d ¹5s ² และแลนทานัม [Xe]5d ¹6s ² อิตเทอร์เบียมและ ลูทีเชียม ซึ่งอยู่ในคาบ 6 เหมือนกัน มีการจัดเรียงอิเล็กตรอนเป็น [Xe]4f ¹³5d ¹6s ² และ [Xe]4f ¹⁴5d ¹6s ² ตามลำดับ "ส่งผลให้เกิดอิเล็กตรอนชั้น 4f แยกออกมาในลูทีเชียม และทำให้มันเป็นธาตุสุดท้ายของบล็อก f ของคาบ 6"[130] ภายหลัง มีงานวิจัยจาก การวิเคราะห์สเปกตรัม พบว่าการจัดเรียงอิเล็กตรอนที่แท้จริงของอิตเทอร์เบียมเป็น [Xe]4f ¹⁴6s ² หมายความว่าทั้งอิตเทอร์เบียมและลูทีเชียม ต่างมี 14 อิเล็กตรอนในบล็อก f "ส่งผลให้เกิดอิเล็กตรอน d แยกออกมาแทนที่จะเป็น f สำหรับลูทีเชียม" และทำให้ลูทีเชียมกลายเป็นตัวเลือกที่เหมาะสมสำหรับตำแหน่งใต้อิตเทรียมเช่นเดียวกันกับ [Xe]5d ¹6s ² แลนทานัม แต่แลนทานัมได้เปรียบจากตำแหน่ง เนื่องจากอิเล็กตรอน 5d ¹ ปรากฏตัวครั้งแรกในการจัดเรียงนี้ ขณะที่มันปรากฏเป็นครั้งที่สามสำหรับลูทีเชียม นอกจากนี้อิเล็กตรอน 5d ¹ ยังปรากฏบ้างเป็นครั้งที่สองในธาตุแกโดลิเนียมด้วยเช่นกัน[131]

ในทางพฤติกรรมเคมี[132] ธาตุหมู่สามจะมีแนวโน้มคุณสมบัติต่าง ๆ ลดลงไปในแต่ละคาบ ไม่ว่าจะเป็นจุดหลอมเหลว อิเล็กโทรเนกาติวิตี หรือรัศมีไอออน[133][134] สแกนเดียม อิตเทรียม แลนทานัม และแอกทิเนียมคล้ายคลึงกันกับธาตุหมู่ 1-2 ที่อยู่ข้างเคียง ในรูปแบบนี้ จำนวน f อิเล็กตรอนของไอออนที่พบได้บ่อยสุดของธาตุบล็อก f จะสอดคล้องกับตำแหน่งในบล็อก f[135] ตัวอย่างเช่น จำนวน f อิเล็กตรอนของธาตุบล็อก f สามตัวแรก คือ Ce 1 Pr 2 Nd 3[136]

ลูทีเชียมและลอว์เรนเชียม

Lu และ Lr อยู่ใต้ Y

ในรูปแบบนี้ ลูทีเชียมและลอว์เรนเชียมเป็นธาตุหมู่ 3[n 10] วิธีการแรก ๆ ที่แยกสแกนเดียม อิตเทรียม และลูทีเชียม คือ การพิจารณาว่าธาตุเหล่านี้ปรากฏตัวอยู่ด้วยกัน เรียกว่า "หมู่อิตเทรียม" ขณะที่แลนทานัมและแอกทิไนด์ ปรากฏตัวอยู่ด้วยกันใน "หมู่ซีเรียม"[130] ดังนั้น ลูทีเชียมจึงถูกจัดให้อยู่ในหมู่ 3 แทนที่แลนทานัมโดยนักเคมีบางคนในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1920 และ 1930[n 11] นักฟิสิกส์หลายคนในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1950 และ 1960 นิยมนำลูทีเชียมจัดเป็นธาตุหมู่ 3 เมื่อมีการเปรียบเทียบสมบัติทางกายภาพกับแลนทานัมแล้ว การจัดเรียงเช่นนี้ โดยนำแลนทานัมไปไว้เป็นธาตุตัวแรกของบล็อก f กลายเป็นข้อถกเถียงในหมู่นักเขียนบางส่วน เพราะแลนทานัมขาด f อิเล็กตรอน แต่ก็มีข้อโต้แย้งว่า เป็น "ข้อกังวลที่ไม่ถูกต้อง" ตัวอย่างเช่น ทอเรียม เป็นธาตุในบล็อก f แต่ไม่มี f อิเล็กตรอน[137] สำหรับลอว์เรนเชียม การจัดเรียงอิเล็กตรอนในอะตอมสถานะแก๊สถูกยืนยันในปี พ.ศ. 2558 เป็น [Rn]5f ¹⁴7s ²7p ¹ การจัดเรียงอิเล็กตรอนนี้แสดงให้เห็นถึงความผิดปกติอีกประการ คือ ไม่ว่าลอว์เรนเชียมจะอยู่ตำแหน่งไหนในบล็อก f หรือ บล็อก d แต่ตัวธาตุมี p อิเล็กตรอนตัวแรก ซึ่งตำแหน่งธาตุที่จะมี p อิเล็กตรอนตัวแรกได้ถูกจัดไว้ให้กับนิโฮเนียม ซึ่งคาดว่าจะมีการจัดเรียงอิเล็กตรอนเป็น [Rn]5f ¹⁴6d ¹⁰7s ²7p ¹[138][n 12]

สแกนเดียม อิตเทรียม และ ลูทีเชียม (และลอว์เรนเชียมที่เป็นไปได้) มีพฤติกรรมคล้ายไตรวาเลนต์ของโลหะหมู่ 1 และ 2[140] ในทางตรงกันข้าม ธาตุจะมีแนวโน้มคุณสมบัติต่าง ๆ ลดลงไปในแต่ละคาบ ไม่ว่าจะเป็นจุดหลอมเหลว อิเล็กโทรเนกาติวิตี หรือรัศมีไอออน คล้ายคลึงกับธาตุในหมู่ 4-8[130] ในรูปแบบนี้ จำนวน f อิเล็กตรอนของอะตอมธาตุบล็อก f ในสถานะแก๊ส โดยปกติจะสอดคล้องกับตำแหน่งในบล็อก f ตัวอย่างเช่น จำนวน f อิเล็กตรอนของธาตุบล็อก f ห้าตัวแรก คือ La 0 Ce 1 Pr 3 Nd 4 และ Pm 5[130]

แลนทาไนด์และแอกทิไนด์

เครื่องหมายอยู่ใต้ Y

นักเขียนจำนวนหนึ่งวางตำแหน่งธาตุแลนทาไนด์และแอกทิไนด์ทั้ง 30 ธาตุไว้ในตำแหน่งทั้งสองใต้อิตเทรียม ในรูปแบบนี้ ซึ่งได้ถูกกล่าวถึงใน Red Book ปี พ.ศ. 2549 ว่าเป็นรูปแบบที่ยอมรับจากไอยูแพกในปี พ.ศ. 2549 (ในภายหลังก็ปรากฏรูปแบบอื่นอีกมากมาย และมีอัปเดตล่าสุดในวันที่ 1 ธ.ค. 2561)[141][n 13] โดยให้ความสำคัญถึงความเหมือนของธาตุทั้ง 15 ตัวในแลนทาไนด์ (La ถึง Lu) อาจจะเพื่อหลีกเลี่ยงความกำกวมว่าธาตุใดควรจะเป็นธาตุหมู่ 3 ใต้อิตเทรียม กับบล็อก f ที่กว้าง 15 ช่อง (ขณะที่ธาตุบล็อก f สามารถมีได้แค่ 14 ตัวไม่ว่าจะอยู่ในแถวใด)[n 14]

มีตารางธาตุหลายรูปแบบที่ถูกเสนอว่าควรจะเป็นตารางธาตุที่มีรูปแบบเหมาะสม คำตอบของคำถามนี้ขึ้นอยู่กับว่าตารางธาตุนั้นบอกรายละเอียดเกี่ยวกับธาตุได้พอดีและอยู่บนพื้นฐานของความจริงหรือไม่ แต่ทั้งหมดก็ขึ้นอยู่กับการสังเกตการณ์ของมนุษย์ ตารางธาตุที่เหมาะสมนั้นจะต้องอธิบายได้ว่าไฮโดรเจนและฮีเลียมควรจะอยู่ที่ไหน และธาตุหมู่ 3 จะมีอะไรบ้าง คำตอบดังกล่าวจะต้องอยู่บนพื้นฐานของความจริงด้วยเช่นกัน ถ้ามีความจริงนั้นอยู่แล้ว มันอาจจะยังไม่ถูกค้นพบ ในกรณีที่ไม่มีคำตอบ การนำตารางธาตุหลายรูปแบบมารวมกัน ก็สามารถทำให้ตารางธาตุสมบูรณ์แบบขึ้นได้ และมีการเน้นแง่มุมที่แตกต่างกันของสมบัติทางเคมีและความสัมพันธ์ระหว่างธาตุ ความแพร่หลายของตารางธาตุในรูปแบบมาตรฐาน หรือรูปแบบยาว อาจจะเป็นตารางธาตุที่ดีแล้ว มีความสมดุลของเอกลักษณ์ในแง่ของโครงสร้างและขนาด การเรียงธาตุตามสมบัติของอะตอมและแนวโน้มพีรีออดิก[62][143]

1. ↑ "Chemistry: Four elements added to periodic table". BBC News. 4 มกราคม 2016. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 4 มกราคม 2016.

2. ↑ St. Fleur, Nicholas (1 ธันวาคม 2016). "Four New Names Officially Added to the Periodic Table of Elements". New York Times. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 14 สิงหาคม 2017.

3. ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5

4. ↑ Meija, Juris; และคณะ (2016). "Atomic weights of the elements 2013 (IUPAC Technical Report)". Pure and Applied Chemistry. 88 (3): 265-91. doi:10.1515/pac-2015-0305.

5. ↑ Prohaska, Thomas; Irrgeher, Johanna; Benefield, Jacqueline; และคณะ (2022-05-04). "Standard atomic weights of the elements 2021 (IUPAC Technical Report)". Pure and Applied Chemistry (ภาษาอังกฤษ). doi:10.1515/pac-2019-0603. ISSN 1365-3075.

6. ↑ Haire, Richard G. (2006). "Fermium, Mendelevium, Nobelium and Lawrencium". ใน Morss; Edelstein, Norman M.; Fuger, Jean (บ.ก.). The Chemistry of the Actinide and Transactinide Elements (3rd ed.). Dordrecht, The Netherlands: Springer Science+Business Media. ISBN 1-4020-3555-1.

7. ↑ Bagnall, K. W. (1967). "Recent advances in actinide and lanthanide chemistry". ใน Fields, P.R.; Moeller, T. (บ.ก.). Advances in chemistry, Lanthanide/Actinide chemistry. Advances in Chemistry. Vol. 71. American Chemical Society. pp. 1-12. doi:10.1021/ba-1967-0071. ISBN 0-8412-0072-6.

8. ↑ Fluck, E. (1988). "New Notations in the Periodic Table" (PDF). Pure Appl. Chem. IUPAC. 60 (3): 431-436. doi:10.1351/pac198860030431.

9. ↑ 19.0 19.1 19.2 Greenwood, p. 30

10. ↑ Jolly, W. L. (1991). Modern Inorganic Chemistry (2nd ed.). McGraw-Hill. p. 22. ISBN 978-0-07-112651-9.

11. ↑ IUPAC, Compendium of Chemical Terminology, 2nd ed. (the "Gold Book") (1997). Online corrected version: (2006-) "Electronegativity".

12. ↑ Pauling, L. (1932). "The Nature of the Chemical Bond. IV. The Energy of Single Bonds and the Relative Electronegativity of Atoms". Journal of the American Chemical Society. 54 (9): 3570-3582. doi:10.1021/ja01348a011.

13. ↑ Allred, A. L. (1960). "Electronegativity values from thermochemical data". Journal of Inorganic and Nuclear Chemistry. Northwestern University. 17 (3-4): 215-221. doi:10.1016/0022-1902(61)80142-5.

14. Silva, Robert J. (2011). "Chapter 13. Fermium, Mendelevium, Nobelium, and Lawrencium". ใน Morss, Lester R.; Edelstein, Norman M.; Fuger, Jean (บ.ก.). The Chemistry of the Actinide and Transactinide Elements. Netherlands: Springer. pp. 1621-1651. doi:10.1007/978-94-007-0211-0_13. ISBN 978-94-007-0210-3.

15. ↑ Sato, T. K.; Asai, M.; Borschevsky, A.; Stora, T.; Sato, N.; Kaneya, Y.; Tsukada, K.; Düllman, Ch. E.; Eberhardt, K.; Eliav, E.; Ichikawa, S.; Kaldor, U.; Kratz, J. V.; Miyashita, S.; Nagame, Y.; Ooe, K.; Osa, A.; Renisch, D.; Runke, J.; Schädel, M.; Thörle-Pospiech, P.; Toyoshima, A.; Trautmann, N. (9 April 2015). "Measurement of the first ionization potential of lawrencium, element 103" (PDF). Nature. 520 (7546): 209-211. Bibcode:2015Natur.520..209S. doi:10.1038/nature14342. PMID 25855457.

16. ↑ Odling, W. (2002). "On the proportional numbers of the elements". Quarterly Journal of Science. 1: 642-648 (643).

17. ↑ Newlands, John A. R. (20 August 1864). "On Relations Among the Equivalents". Chemical News. 10: 94-95.

18. ↑ Newlands, John A. R. (18 August 1865). "On the Law of Octaves". Chemical News. 12: 83.

19. ↑ Brock, W. H.; Knight, D. M. (1965). "The Atomic Debates: 'Memorable and Interesting Evenings in the Life of the Chemical Society'". Isis. The University of Chicago Press. 56 (1): 5-25. doi:10.1086/349922.

20. ↑ Samanta, C.; Chowdhury, P. Roy; Basu, D.N. (2007). "Predictions of alpha decay half lives of heavy and superheavy elements". Nucl. Phys. A. 789: 142-154. arXiv:nucl-th/0703086. Bibcode:2007NuPhA.789..142S. doi:10.1016/j.nuclphysa.2007.04.001.

21. ↑ Kaji, Masanori (2002). "D.I. Mendeleev's Concept of Chemical Elements and the Principle of Chemistry" (PDF). Bull. Hist. Chem. Tokyo Institute of Technology. 27 (1): 4-16.

22. ↑ Hoffman, D. C.; Lawrence, F. O.; Mewherter, J. L.; Rourke, F. M. (1971). "Detection of Plutonium-244 in Nature". Nature. 234 (5325): 132-134. Bibcode:1971Natur.234..132H. doi:10.1038/234132a0.

23. ↑ Abraham, M; Coshow, D; Fix, W. Periodicity:A source book module, version 1.0 (PDF). New York: Chemsource, Inc. p. 3. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิม (PDF)เมื่อ 2012-05-14.

24. ↑ Barber, Robert C.; Karol, Paul J; Nakahara, Hiromichi; Vardaci, Emanuele; Vogt, Erich W. (2011). "Discovery of the elements with atomic numbers greater than or equal to 113 (IUPAC Technical Report)". Pure Appl. Chem. 83 (7): 1485. doi:10.1351/PAC-REP-10-05-01.

25. ↑ Эксперимент по синтезу 117-го элемента получает продолжение [Experiment on sythesis of the 117th element is to be continued] (ภาษารัสเซีย). JINR. 2012.

26. ↑ Scerri, Eric (2013). "Element 61-Promethium". A Tale of 7 Elements. New York: Oxford University Press (USA). pp. 175-194 (190). ISBN 978-0-19-539131-2. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 10 กันยายน 2017. ... no interruptions in the sequence of increasing atomic numbers ...

27. ↑ Newell, S. B. (1980). Chemistry: An introduction. Boston: Little, Brown and Company. p. 196. ISBN 978-0-316-60455-0.

28. ↑ Thyssen, P.; Binnemans, K. (2011). Gschneidner Jr., K. A.; Bünzli, J-C.G; Vecharsky, Bünzli (บ.ก.). Accommodation of the Rare Earths in the Periodic Table: A Historical Analysis. Handbook on the Physics and Chemistry of Rare Earths. Vol. 41. Amsterdam: Elsevier. p. 76. ISBN 978-0-444-53590-0.

29. ↑ 97.0 Jensen, William B. (1986). "CLASSIFICATION, SYMMETRY AND THE PERIODIC TABLE" (PDF). Comp. & Maths. With Appls. 12B (I/2). คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิม (PDF)เมื่อ 2017-01-31. 97.1 97.2

30. ↑ Finding Aid to Edward G. Mazurs Collection of Periodic Systems Images. Science History Institute. Click on 'Finding Aid' to go to full finding aid.

31. ↑ "Weird Words of Science: Lemniscate Elemental Landscapes". Fields of Science. fieldofscience.com. 22 มีนาคม 2009. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 4 มีนาคม 2016.

32. ↑ Emsely, J; Sharp, R (21 June 2010). "The periodic table: Top of the charts". The Independent.

33. ↑ Seaborg, Glenn (1964). "Plutonium: The Ornery Element". Chemistry. 37 (6): 14.

34. ↑ Bradley, David (20 July 2011). "At last, a definitive periodic table?". ChemViews Magazine. doi:10.1002/chemv.201000107.

35. ↑ Pyykkö, Pekka (2011). "A suggested periodic table up to Z ≤ 172, based on Dirac-Fock calculations on atoms and ions". Physical Chemistry Chemical Physics. 13 (1): 161-168. Bibcode:2011PCCP...13..161P. doi:10.1039/c0cp01575j. PMID 20967377.

36. ↑ Cwiok, S.; Heenen, P.-H.; Nazarewicz, W. (2005). "Shape coexistence and triaxiality in the superheavy nuclei". Nature. 433 (7027): 705-9. Bibcode:2005Natur.433..705C. doi:10.1038/nature03336. PMID 15716943.

37. ↑ Column: The crucible Ball, Philip in Chemistry World, Royal Society of Chemistry, Nov. 2010

38. ↑ Eisberg, R.; Resnick, R. (1985). Quantum Physics of Atoms, Molecules, Solids, Nuclei and Particles. Wiley.

39. ↑ Bjorken, J. D.; Drell, S. D. (1964). Relativistic Quantum Mechanics. McGraw-Hill.

40. ↑ Greiner, W.; Schramm, S. (2008). "American Journal of Physics". 76: 509. , and references therein.

41. IUPAC, Compendium of Chemical Terminology, 2nd ed. (the "Gold Book") (1997). Online corrected version: (2006-) "transition element".

42. ↑ Xuefang Wang; Lester Andrews; Sebastian Riedel; Martin Kaupp (2007). "Mercury Is a Transition Metal: The First Experimental Evidence for HgF₄". Angew. Chem. Int. Ed. 46 (44): 8371-8375. doi:10.1002/anie.200703710. PMID 17899620.

43. ↑ Scerri, E. (2012). "Mendeleev's Periodic Table Is Finally Completed and What To Do about Group 3?". Chemistry International. 34 (4).

44. ↑ Zou, Yu; Froese, Fischer C.; Uiterwaal, C.; Wanner, J.; Kompa, K.-L. (2002). "Resonance Transition Energies and Oscillator Strengths in Lutetium and Lawrencium". Phys. Rev. Lett. 88 (18): 183001. Bibcode:2002PhRvL..88b3001M. doi:10.1103/PhysRevLett.88.023001. PMID 12005680.

45. ↑ 130.0 130.1 130.2 130.3 130.4

46. ↑ Scerri, E. (15 กันยายน 2015). "Five ideas in chemical education that must die - Group three". Education in Chemistry. Royal Society of Chemistry. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 23 ธันวาคม 2015. It is high time that the idea of group 3 consisting of Sc, Y, La and Ac is abandoned

47. ↑ Jensen, W. B. (2015). "Some Comments on the Position of Lawrencium in the Periodic Table" (PDF). คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิม (PDF)เมื่อ 23 December 2015.

48. ↑ Xu, W-H.; Pyykkö, P. (2016). "Is the chemistry of lawrencium peculiar?". Physical Chemistry Chemical Physics. 18 (26): 17351-17355. Bibcode:2016PCCP...1817351X. doi:10.1039/C6CP02706G. PMID 27314425.

49. ↑ Connelly, N. G.; Damhus, T.; Hartshorn, R. M.; Hutton, A. T. (2005). Nomenclature of Inorganic Chemistry: IUPAC Recommendations 2005 (PDF). RSC Publishing. p. vii. ISBN 978-0-85404-438-2. Lesser omissions include ... the several different outdated versions of the periodic table. (That on the inside front cover is the current IUPAC-agreed version.)

50. ↑ Leigh, G. J. (2009). "Periodic Tables and IUPAC". Chemistry International. 31 (1).

51. ↑ Francl, Michelle (May 2009). "Table manners" (PDF). Nature Chemistry. 1 (2): 97-98. Bibcode:2009NatCh...1...97F. doi:10.1038/nchem.183. PMID 21378810.

1. ↑ ธาตุที่สังเคราะห์ขึ้นก่อนที่จะพบในธรรมชาติภายหลัง ได้แก่ เทคนีเชียม (Z=43), โพรมีเทียม (61), แอสทาทีน (85), เนปทูเนียม (93), พลูโทเนียม (94), อะเมริเซียม (95), คูเรียม (96), เบอร์คีเลียม (97) และแคลิฟอร์เนียม (98)

2. ตารางธาตุบางตารางจะมี↑ ธาตุที่มีเลขอะตอมเท่ากับ 0 ถึงแม้ว่ามันจะไม่จำเป็นที่จะต้องมีก็ตาม

3. ↑ แต่มีบางกรณีที่ไม่เป็นไปตามนี้ เช่น ในวงย่อยของบล็อก-d อิเล็กตรอนจะเต็มได้เมื่อถึงหมู่ 11 แทนที่จะเป็นหมู่ 12

4. แก๊สมีสกุล, แอสทาทีน แฟรนเซียม และทุกธาตุที่หนักกว่า↑ อะเมริเซียม ยังไม่มีข้อมูลสำหรับเรื่องนี้

5. ขณะที่ Lr ถูกคิดว่ามีอิเล็กตรอน p แทนที่จะเป็น d ในการจัดเรียงอิเล็กตรอนที่สถานะพื้น ก็ยังถูกพิจารณาให้เป็นโลหะระเหยง่ายที่สามารถสร้างไอออน +1 ในสารละลายเหมือนกับแทลเลียม แต่ก็ไม่มีหลักฐานใด ๆ ที่แสดงว่ามีสมบัติดังกล่าวปรากฏออกมา แม้ว่าจะมีการทดลองที่พยายามจะพิสูจน์อยู่↑ [51] ลอว์เรนเชียมถูกคาดว่าจะมี d อิเล็กตรอนในการจัดเรียงอิเล็กตรอนของมัน[51] และนี่อาจจะเป็นกรณีทั่วไปของโลหะลอว์เรนเชียม แต่ลอว์เรนเชียมในสถานะแก๊สถูกคาดว่าจะมี p อิเล็กตรอน[52]

6. ดูที่ ↑ ฐานข้อมูลตารางธาตุ สำหรับประเภทของตารางธาตุที่เด่นชัด

7. Karol (2002, p. 63) เขียนไว้ว่าผลกระทบจากแรงโน้มถ่วงจะทำให้มีธาตุที่มีเลขอะตอมสูงมาก ๆ และจะกลายเป็นนิวไคลด์ที่มีมวลมาก ๆ ด้วยเช่นกัน ซึ่งจะมีขึ้นบน↑ ดาวนิวตรอน (เลขอะตอมอาจจะมีมากถึง 10²¹) และอาจจะถูกจัดว่าเป็นธาตุที่หนักที่สุดในเอกภพ ดูเพิ่มที่: Karol P. J. (2002). "The Mendeleev-Seaborg periodic table: Through Z = 1138 and beyond". Journal of Chemical Education 79 (1): 60-63.

8. ถ้าพวกเขาเชื่อในหลักการออฟบาว การจัดเรียงอิเล็กตรอนของลอว์เรนเชียมจะเป็นดังนี้ [Rn] 5f↑ ¹⁴ 6d¹ 7s² แทนที่อิเล็กตรอนจะไปอยู่ในวงย่อย p มันไปอยู่ในวงย่อย d แทน

9. ตัวอย่างสำหรับตารางธาตุรูปแบบนี้ดูที่ ↑ Atkins et al. (2006). Shriver & Atkins Inorganic Chemistry (4th ed.). Oxford: Oxford University Press * Myers et al. (2004). Holt Chemistry. Orlando: Holt, Rinehart & Winston * Chang R. (2000). Essential Chemistry (2nd ed.). Boston: McGraw-Hill

10. ตัวอย่างสำหรับของตารางธาตุหมู่ 3 ที่มีธาตุหมู่ 3 เป็น Sc-Y-Lu-Lr ดูที่ Rayner-Canham G. & Overton T. (2013). ↑ Descriptive Inorganic Chemistry (6th ed.). New York: W. H. Freeman and Company * Brown et al. (2009). Chemistry: The Central Science (11th ed.). Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education * Moore et al. (1978). Chemistry. Tokyo: McGraw-Hill Kogakusha

11. ปรากฏการณ์ขอแงการแยกหมู่ที่แตกต่างกัน เกิดขึ้นจากความเป็นเบสที่เพิ่มขึ้น พร้อมกับรัศมีที่เพิ่มขึ้น และไม่ได้ทำให้เป็นเหตุผลมูลฐานที่แสดงว่า Lu อยู่ใต้ Y แทนที่จะเป็น La ดังนั้น ท่ามกลางโลหะแอลคาไลน์เอิร์ท Mg (เป็นเบสน้อยกว่า) จัดอยู่ใน "กลุ่มละลายน้ำได้" และ Ca, Sr and Ba (เป็นเบสมากกว่า) ปรากฏใน "กลุ่มแอมโมเนียมคาร์บอเนต" แต่อย่างไรก็ตาม Mg, Ca, Sr และ Ba ถูกรวมกลุ่มในหมู่ 2 ของตารางธาตุ ดูที่: Moeller et al. (1989). ↑ Chemistry with Inorganic Qualitative Analysis (3rd ed.). SanDiego: Harcourt Brace Jovanovich, pp. 955-956, 958.

12. แม้ว่าโลหะลอว์เรนเชียมมี ↑ p อิเล็กตรอน การศึกษาแบบจำลองอย่างง่ายพบว่ามันจะมีพฤติกรรมคล้ายกับแลนทาไนด์ [139] เหมือนกับธาตุตัวหลัง ๆ ของแอกทิไนด์[136]

13. อย่างไรก็ตาม สมาชิกจากไอยูแพกกล่าวว่า "ไอยูแพกจะไม่รับรองตารางธาตุรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเป็นเฉพาะเจาะจง และตารางธาตุที่ได้รับการรับรองจากไอยูแพกนั้นไม่มีอยู่จริง แม้ว่าสมาชิกของไอยูแพกจะมีการตีพิมพ์ไดอะแกรมที่มีหัวข้อว่า "ตารางธาตุของไอยูแพก". ถึงกระนั้น รูปแบบที่ไอยูแพกได้แนะนำไว้เกี่ยวกับตารางธาตุกล่าวถึงแค่การใส่เลขหมู่ 1-18"↑ [142]

14. สำหรับตัวอย่างของตารางธาตุที่มีธาตุหมู่ 3 เป็น Ln and An ดูที่ Housecroft C. E. & Sharpe A. G. (2008). ↑ Inorganic Chemistry (3rd ed.). Harlow: Pearson Education * Halliday et al. (2005). Fundamentals of Physics (7th ed.). Hoboken, NewJersey: John Wiley & Sons * Nebergall et al. (1980). General Chemistry (6th ed.). Lexington: D. C. Heath and Company

Greenwood, Norman N.; Earnshaw, Alan (1997). Chemistry of the Elements (2nd ed.). Butterworth-Heinemann. ISBN 978-0-08-037941-8.

Petrucci, Ralph H.; Harwood, William S.; Herring, F. Geoffrey (2002). General chemistry: principles and modern applications (8th ed.). Upper Saddle River, N.J: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-014329-7. LCCN 2001032331. OCLC 46872308.

Scerri, Eric R (2020). The Periodic Table, Its Story and Its Significance, 2nd edition, Oxford University Press, New York, ISBN 978-0-19-091436-3.

Emsley, J. (2011). "The Periodic Table". Nature's Building Blocks: An A-Z Guide to the Elements (New ed.). Oxford: Oxford University Press. pp. 634-651. ISBN 978-0-19-960563-7.

Mazurs, E. G. (1974). Graphical Representations of the Periodic System During One Hundred Years. Alabama: University of Alabama Press. ISBN 978-0-19-960563-7.

Scerri, E (n.d.). "Books on the Elements and the Periodic Table" (PDF). เก็บ (PDF)จากแหล่งเดิมเมื่อ 11 August 2020.

Verde, M., บ.ก. (1971). Atti del convegno Mendeleeviano: Periodicità e simmetrie nella struttura elementare della materia [Proceedings of the Mendeleevian conference: Periodicity and symmetry in the elementary structure of matter]. 1st International Conference on the Periodic Table, Torino-Roma, 15-21 September 1969. Torino: Accademia delle Scienze di Torino.

# data[].attributes.attachment_link.title
ตารางธาตุ - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
ตารางธาตุ ( อังกฤษ: Periodic table) คือ การจัดเรียง ธาตุเคมีในรูปแบบของตารางตาม เลขอะตอม การจัดเรียงอิเล็กตรอน และ สมบัติทางเคมีที่ซ้ำกัน โดยจะใช้แนวโน้มพิริออดิก เป็นโครงสร้างพื้นฐานของตาราง แนวนอนทั้ง 7 ของตารางเรียกว่า " คาบ" โดยปกติ โลหะอยู่ฝั่งซ้ายและ อโลหะอยู่ฝั่งขวา ส่วนแถวแนวตั้งเรียกว่า " หมู่" ประกอบด้วยธาตุที่มีสมบัติทางเคมีคล้ายคลึงกัน มี 6 หมู่ที่ได้รับการตั้งชื่อที่ยอมรับกันทั่วไปและเลขหมู่ เช่น ธาตุหมู่ 17 มีชื่อว่า แฮโลเจน และธาตุหมู่ 18 มีชื่อว่า แก๊สมีสกุล ตารางธาตุยังมีอาณาเขตรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอย่างง่าย 4 รูปที่เรียกว่า " บล็อก" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติม ออร์บิทัลเชิงอะตอม ที่แตกต่างกัน ธาตุทุกตัวนับตั้งแต่มีเลขอะตอมเท่ากับ 1 ( ไฮโดรเจน) จนถึง 118 ( ออกาเนสซอน) ได้รับการค้นพบหรือสังเคราะห์ขึ้นมาแล้ว ทำให้ตารางธาตุในปัจจุบันมีครบทั้ง 7 คาบ[1] [2] ธาตุ 94 ตัวแรกพบได้ในธรรมชาติ แม้ว่าบางตัวอาจมีปริมาณน้อยและมีการสังเคราะห์ธาตุเหล่านั้นขึ้นก่อนที่จะพบในธรรมชาติก็ตาม [n 1] ส่วนธาตุที่มีเลขอะตอมเท่ากับ 95 ถึง 118 สังเคราะห์ขึ้นทั้งสิ้นในห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์หรือใน เตาปฏิกรณ์นิวเคลียร์ [3] สำหรับธาตุที่มีเลขอะตอมสูงกว่านี้ ในปัจจุบันนักเคมีก็กำลังพยายามสร้างขึ้นมา ธาตุเหล่านี้จะเริ่มที่ คาบ 8 และมีงานทฤษฎีต่าง ๆ ที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับธาตุในตำแหน่งเหล่านั้น นิวไคลด์กัมมันตรังสี สังเคราะห์จำนวนมากของธาตุที่พบได้ในธรรมชาติก็สร้างขึ้นในห้องปฏิบัติการด้วยเช่นกัน การจัดเรียงตารางธาตุสามารถใช้อธิบายความสัมพันธ์ของสมบัติธาตุต่าง ๆ และยังใช้ทำนายสมบัติทางเคมีและพฤติกรรมของธาตุที่ยังไม่ได้ค้นพบหรือสังเคราะห์ใหม่ ดมีตรี เมนเดเลเยฟ นักเคมีชาวรัสเซีย ตีพิมพ์ตารางธาตุในลักษณะแบบนี้เป็นคนแรกในปี พ.ศ.

# data[].attributes.headline
9.วันคริสมาสต์

# data[].attributes.subject
9.วันคริสมาสต์

# data[].attributes.body
วันคริสต์มาส คือ การฉลองวันประสูติของพระเยซูผู้เป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก เป็นวันฉลองที่มีความสำคัญ และมีความหมายมากที่สุดวันหนึ่ง เพราะชาวคริสต์ถือว่า พระเยซูมิใช่เป็นแต่เพียงมนุษย์ธรรดาๆ ที่มาเกิดเหมือนเด็กทั่วไป แต่พระองค์เป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด และมีพระธรรมชาติเป็นพระเจ้า และเป็นมนุษย์ในพระองค์เอง การบังเกิดของพระองค์ จึงเป็นเหตุการณ์พิเศษ ที่ไม่เหมือนใคร

วันคริสต์มาสเกิดขึ้นได้ไง ?

ตอบ เกิดขึ้นเพราพระเยซูเป็นศาสดาสูงสุดของชาวคริสต์ทั่วโลก

# data[].attributes.attachment_link.title
คริสต์มาส - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
คริสต์มาส ( อังกฤษ: Christmas; อังกฤษเก่า: Crīstesmæsse, หมายถึง " พิธีมิสซาของ พระคริสต์") หรือ วันสมโภชพระคริสตสมภพ ( อังกฤษ: Feast of the Nativity) จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีเพื่อเฉลิมฉลอง การประสูติของพระเยซู เป็นวันหยุดทางศาสนาและวัฒนธรรม ประชากรหลายพันล้านคนทั่วโลกจัดการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม วันดังกล่าวเน้น ปีพิธีกรรมของคริสต์ศาสนิกชนเป็นสำคัญ วันคริสต์มาสเป็นวันปิด เทศกาลเตรียมการรับเสด็จ (Advent) และวันเริ่มต้น เทศกาลพระคริสตสมภพ (Christmastide) สิบสองวัน คริสต์มาสเป็นวันหยุดราชการในหลายประเทศทั่วโลก และมีผู้ที่ไม่ใช่ คริสต์ศาสนิกชน หันมาเฉลิมฉลองกันมากขึ้น และเป็นส่วนสำคัญในคริสต์มาสและฤดูวันหยุด

# data[].attributes.headline
10.ประวัติวันวาเลนไทม์

# data[].attributes.subject
10.ประวัติวันวาเลนไทม์

# data[].attributes.body
วันที่ 14 กุมภาพันธ์ของทุกปี ถูกจัดให้เป็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแต่เทพเจ้าจูโน ผู้เป็นจักรพรรดินีแห่งเทพเจ้าโรมัน นอกจากนี้แล้วพระองค์ยังทรงเป็นเทพเจ้าแห่งอิสตรีเพศและการแต่งงาน และในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ เป็นวันเริ่มต้นเทศกาลเฉลิมฉลองแห่งลูเพอร์คาร์เลีย การดำเนินชีวิตของหนุ่มสาวจะถูกตัดขาดออกจากกันอย่างสิ้นเชิงโลกในรัชสมัยของจักรพรรดิคลอดิอัสที่ 2 (Emperor Claudius II) แห่งกรุงโรม พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีใจคอดุร้าย และทรงนิยมการทำสงครามนองเลือด ได้ทรงตระหนักว่าเหตุที่ชายหนุ่มส่วนมากไม่ประสงค์จะเข้าร่วมในกองทัพ เนื่องจากไม่อยากจากคู่รักและครอบครัวไป จึงทรงมีพระราชโองการสั่งห้ามมิให้มีการจัดพิธีหมั้นและแต่งงานกันในโรมโดยเด็ดขาด ทำให้ประชาชนทุกข์ใจเป็นอย่างยิ่ง

และขณะนั้นมีนักบุญรูปหนึ่งนามว่า เซนต์วาเลนไทน์ หรือวาเลนตินัส ซึ่งอาศัยอยู่ในโรมได้ร่วมมือกับเซนต์มาริอัส จัดพิธีแต่งงานให้กับชาวคริสต์หลายคู่ และด้วยความปรารถนาดีนี้เองจึงทำให้วาเลนไทน์ถูกจับ และระหว่างนั้นเขาก็ยังคงส่งคำอวยพรวาเลนไทน์ของเขาเองขณะที่เขาเป็นนักโทษ เชื่อกันว่าวาเลนไทน์ได้ตกหลุมรักหญิงสาวที่เป็นลูกสาวของผู้คุมที่ชื่อจูเลีย ซึ่งได้มาเยี่ยมเขาระหว่างที่ถูกคุมขัง ในคืนก่อนที่วาเลนไทน์จะสิ้นชีวิตโดยการถูกตัดศีรษะ เขาได้ส่งจดหมายฉบับสุดท้ายถึงจูเลีย โดยลงท้ายว่า "From Your Valentine"

หลังจากนั้นศพของเขาได้ถูกเก็บไว้ที่โบสถ์พราซีเดส (Praxedes) ณ กรุงโรม จูเลียได้ปลูกต้นอามันต์ หรืออัลมอลต์สีชมพู ไว้ใกล้หลุมศพของวาเลนตินัสผู้เป็นที่รักของเธอ โดยในทุกวันนี้ ต้นอามันต์สีชมพูได้เป็นตัวแทนแห่งรักนิรันดรและมิตรภาพอันสวยงาม ถึงแม้ว่าเบื้องหลังความเป็นจริงของวาเลนไทน์จะเป็นตำนานที่มืดมัว แต่ยังคงแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกสงสาร ความกล้าหาญและที่สำคัญที่สุดเป็นเครื่องหมายของความโรแมนติค จึงไม่น่าประหลาดใจเลยว่าในช่วงยุคกลาง วาเลนไทน์นับเป็นนักบุญที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในอังกฤษและฝรั่งเศส

ต่อมานักบวชในนิกายโรมันคาทอลิกจึงเลือกให้ วันที่ 14 กุมภาพันธ์ เป็นวันเฉลิมฉลองเทศกาลวันแห่งความรัก และดูเหมือนว่ายังคงเป็นธรรมเนียมที่ชายหนุ่มจะเลือกหญิงสาวที่ตนเองพึงใจในวันวาเลนไทน์ (Valentine's Day) สืบต่อกันมาจนถึงทุกวันนี้ในรัชสมัยของจักรพรรดิคลอดิอัสที่ 2 (Emperor Claudius II) แห่งกรุงโรม พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีใจคอดุร้าย และทรงนิยมการทำสงครามนองเลือด ได้ทรงตระหนักว่าเหตุที่ชายหนุ่มส่วนมากไม่ประสงค์จะเข้าร่วมในกองทัพ เนื่องจากไม่อยากจากคู่รักและครอบครัวไป จึงทรงมีพระราชโองการสั่งห้ามมิให้มีการจัดพิธีหมั้นและแต่งงานกันในโรมโดยเด็ดขาด ทำให้ประชาชนทุกข์ใจเป็นอย่างยิ่ง

และขณะนั้นมีนักบุญรูปหนึ่งนามว่า เซนต์วาเลนไทน์ หรือวาเลนตินัส ซึ่งอาศัยอยู่ในโรมได้ร่วมมือกับเซนต์มาริอัส จัดพิธีแต่งงานให้กับชาวคริสต์หลายคู่ และด้วยความปรารถนาดีนี้เองจึงทำให้วาเลนไทน์ถูกจับ และระหว่างนั้นเขาก็ยังคงส่งคำอวยพรวาเลนไทน์ของเขาเองขณะที่เขาเป็นนักโทษ เชื่อกันว่าวาเลนไทน์ได้ตกหลุมรักหญิงสาวที่เป็นลูกสาวของผู้คุมที่ชื่อจูเลีย ซึ่งได้มาเยี่ยมเขาระหว่างที่ถูกคุมขัง ในคืนก่อนที่วาเลนไทน์จะสิ้นชีวิตโดยการถูกตัดศีรษะ เขาได้ส่งจดหมายฉบับสุดท้ายถึงจูเลีย โดยลงท้ายว่า "From Your Valentine"

หลังจากนั้นศพของเขาได้ถูกเก็บไว้ที่โบสถ์พราซีเดส (Praxedes) ณ กรุงโรม จูเลียได้ปลูกต้นอามันต์ หรืออัลมอลต์สีชมพู ไว้ใกล้หลุมศพของวาเลนตินัสผู้เป็นที่รักของเธอ โดยในทุกวันนี้ ต้นอามันต์สีชมพูได้เป็นตัวแทนแห่งรักนิรันดรและมิตรภาพอันสวยงาม ถึงแม้ว่าเบื้องหลังความเป็นจริงของวาเลนไทน์จะเป็นตำนานที่มืดมัว แต่ยังคงแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกสงสาร ความกล้าหาญและที่สำคัญที่สุดเป็นเครื่องหมายของความโรแมนติค จึงไม่น่าประหลาดใจเลยว่าในช่วงยุคกลาง วาเลนไทน์นับเป็นนักบุญที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในอังกฤษและฝรั่งเศส

ต่อมานักบวชในนิกายโรมันคาทอลิกจึงเลือกให้ วันที่ 14 กุมภาพันธ์ เป็นวันเฉลิมฉลองเทศกาลวันแห่งความรัก และดูเหมือนว่ายังคงเป็นธรรมเนียมที่ชายหนุ่มจะเลือกหญิงสาวที่ตนเองพึงใจในวันวาเลนไทน์ (Valentine's Day) สืบต่อกันมาจนถึงทุกวันนี้

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
กุมภาพันธ์ เป็นเดือนที่อบอวลไปด้วยความสุขของการแสดงความรัก ความห่วงใยถึงคนที่เราปรารถนาดีและอยากให้เขามีความสุข เป็นที่รับรู้กันทั่วโลกว่าวันที่ 14 กุมภาพันธ์ เป็น "วันแห่งความรัก" หรือ Valentine's Day และวันนี้ยังมีคิวปิด หรือกามเทพ ซึ่งถือเป็นสัญลักษณ์ของ วันวาเลนไทน์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด คิวปิดเป็นบุตรของวีนัสและมาร์ส แต่ชาวกรีกเรียกคิวปิดว่า อีรอส ภาพของคิวปิดที่มนุษย์โลกปัจจุบันได้รู้จักก็คือภาพเด็กน้อยที่ถือคันธนูและลูกศร มีหน้าที่ยิงศรรักให้ปักใจคน ปัจจุบันคิวปิดและธนูของเขากลายมาเป็นเครื่องหมายแห่งความรักที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด ภาพจำของคิวปิดคือการยิงศรรักระหว่างหัวใจสองดวงให้รักกัน เรียกกันว่า ศรรักคิวปิด และวันนี้เราจึงอยากจะมาเล่าสู่กันฟังถึงประวัติความเป็นมาและความสำคัญของวันแห่งความรักกันค่ะ

ประวัติวันวาเลนไทน์ (Valentine's Day)

เทศกาลวาเลนไทน์ เริ่มมีขึ้นตั้งแต่ยุคที่จักรวรรดิโรมันเรืองอำนาจ ในยุคนั้น วันที่ 14 กุมภาพันธ์ของทุกปี ถูกจัดให้เป็น วันหยุด เพื่อเป็นเกียรติแต่เทพเจ้าจูโน ผู้เป็นจักรพรรดินีแห่งเทพเจ้าโรมัน นอกจากนี้แล้วพระองค์ยังทรงเป็นเทพเจ้าแห่งอิสตรีเพศและการแต่งงาน และในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ เป็นวันเริ่มต้นเทศกาลเฉลิมฉลองแห่งลูเพอร์คาร์เลีย การดำเนินชีวิตของหนุ่มสาวจะถูกตัดขาดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง

ในรัชสมัยของจักรพรรดิคลอดิอัสที่ 2 (Emperor Claudius II) แห่งกรุงโรม พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีใจคอดุร้าย และทรงนิยมการทำสงครามนองเลือด ได้ทรงตระหนักว่าเหตุที่ชายหนุ่มส่วนมากไม่ประสงค์จะเข้าร่วมในกองทัพ เนื่องจากไม่อยากจากคู่รักและครอบครัวไป จึงทรงมีพระราชโองการสั่งห้ามมิให้มีการจัดพิธีหมั้นและแต่งงานกันในโรมโดยเด็ดขาด ทำให้ประชาชนทุกข์ใจเป็นอย่างยิ่ง

และขณะนั้นมีนักบุญรูปหนึ่งนามว่า เซนต์วาเลนไทน์ หรือวาเลนตินัส ซึ่งอาศัยอยู่ในโรมได้ร่วมมือกับเซนต์มาริอัส จัดพิธีแต่งงานให้กับชาวคริสต์หลายคู่ และด้วยความปรารถนาดีนี้เองจึงทำให้วาเลนไทน์ถูกจับ และระหว่างนั้นเขาก็ยังคงส่งคำอวยพรวาเลนไทน์ของเขาเองขณะที่เขาเป็นนักโทษ เชื่อกันว่าวาเลนไทน์ได้ตกหลุมรักหญิงสาวที่เป็นลูกสาวของผู้คุมที่ชื่อจูเลีย ซึ่งได้มาเยี่ยมเขาระหว่างที่ถูกคุมขัง ในคืนก่อนที่วาเลนไทน์จะสิ้นชีวิตโดยการถูกตัดศีรษะ เขาได้ส่งจดหมายฉบับสุดท้ายถึงจูเลีย โดยลงท้ายว่า "From Your Valentine"

หลังจากนั้นศพของเขาได้ถูกเก็บไว้ที่โบสถ์พราซีเดส (Praxedes) ณ กรุงโรม จูเลียได้ปลูกต้นอามันต์ หรืออัลมอลต์สีชมพู ไว้ใกล้หลุมศพของวาเลนตินัสผู้เป็นที่รักของเธอ โดยในทุกวันนี้ ต้นอามันต์สีชมพูได้เป็นตัวแทนแห่งรักนิรันดรและมิตรภาพอันสวยงาม ถึงแม้ว่าเบื้องหลังความเป็นจริงของวาเลนไทน์จะเป็นตำนานที่มืดมัว แต่ยังคงแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกสงสาร ความกล้าหาญและที่สำคัญที่สุดเป็นเครื่องหมายของความโรแมนติค จึงไม่น่าประหลาดใจเลยว่าในช่วงยุคกลาง วาเลนไทน์นับเป็นนักบุญที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในอังกฤษและฝรั่งเศส

ต่อมานักบวชในนิกายโรมันคาทอลิกจึงเลือกให้ วันที่ 14 กุมภาพันธ์ เป็นวันเฉลิมฉลองเทศกาลวันแห่งความรัก และดูเหมือนว่ายังคงเป็นธรรมเนียมที่ชายหนุ่มจะเลือกหญิงสาวที่ตนเองพึงใจใน วันวาเลนไทน์ ( สืบต่อกันมาจนถึงทุกวันนี้

วันวาเลนไทน์ หรือ Valentine's Day ในแต่ละประเทศจะมีประเพณีหรือการปฏิบัติที่แตกต่างกันบ้าง แต่โดยรวมแล้วจะมีการเฉลิมฉลองและเป็นการแสดงถึงความรักที่มีระหว่างกัน ต่อมาเมื่อมีความเจริญก้าวหน้าทางด้านเทคโนโลยีทางด้านการพิมพ์ จึงมีการพิมพ์บัตรอวยพรแทนที่จดหมายที่เขียนด้วยลายมือ และปัจจุบันก็มีการส่งบัตรอวยพรทางออนไลน์เพื่อแสดงถึงความก้าวหน้าของเทคโนโลยีสารสนเทศ ที่ช่วยให้คนที่ต้องการแสดงความรักความห่วงใยถึงคนที่รักได้อย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น

ประวัติวันวาเลนไทน์นี้เป็นเรื่องที่เล่าต่อๆ กันมาจนถึงปัจจุบัน เท่าที่ค้นหามาได้นี้เป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ เรื่องเท่านั้น แต่ไม่ว่าประวัติที่แท้จริงจะเป็นอย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันนี้เราได้ถือว่าวันวาเลนไทน์เป็น วันสำคัญ วันหนึ่งในประวัติศาสตร์เลยทีเดียว คุณสามารถส่งดอกไม้ ขนม และการ์ด เพื่อบอกความนัยให้แก่คนพิเศษของคุณ วันนี้จะเป็นวันที่เราส่งความรู้สึกดีๆ ให้แก่กัน...

20 เรื่องที่ควรรู้เกี่ยวกับวันวาเลนไทน์
เมื่อวันแห่งความรักหรือวันวาเลนไทน์เวียนวนมาอีกครั้ง หันไปทางไหนก็มีแต่คนรักกัน แต่ถึงอย่างนั้นวันวาเลนไทน์ก็ควรจะเป็นวันดีๆ ที่มีแต่เรื่องดีๆ ใช่ไหมล่ะ จึงขอนำเสนอ 20 เรื่องที่ควรจะรู้ไว้เกี่ยวกับวันวาเลนไทน์ เพื่อให้ทุกๆ คนทำวันวาเลนไทน์ของเราให้เป็นวันวาเลนไทน์ที่มีคุณค่ามากกว่าวันที่เสียเงินซื้อของขวัญ หรือแสดงออกว่ารักกันแบบที่ไม่รู้ความหมายที่แท้จริงของความรัก ว่าแล้วเราก็มาดูกันเลย

1. วันวาเลนไทน์เกิดขึ้นเพื่อระลึกถึงนักบุญเซนต์วาเลนไทน์ (Saint Valentine) ผู้รับโทษประหารในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 270 เพราะในยุคนั้นมีกฎหมายห้ามไม่ให้มีการแต่งงานของพวกคริสเตียน แต่เซนต์วาเลนไทน์ยังแอบจัดงานแต่งงานให้กับคู่รักคริสเตียนจนถูกจับขังและรับโทษ โดยในขณะที่ถูกคุมขังนั้น เขาก็พบรักกับสาวตาบอดซึ่งเป็นลูกสาวของผู้คุม ด้วยความรักและคำอธิษฐานของเขา พระเจ้าได้ทรงโปรดให้ตาของสาวคนรักหายเป็นปกติ แต่เมื่อความนี้ล่วงรู้ถึงหูกษัตริย์ เซนต์วาเลนไทน์จึงถูกประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ ต่อมาเมื่อคนทั่วไปทราบเรื่องราวจึงเกิดความประทับใจและยึดถือเอาวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ของทุกปีเป็น วันแห่งความรัก นั่นเอง

2. ครูที่ปรึกษาหลายท่านร้องไห้ด้วยความซาบซึ้ง เมื่อลูกศิษย์ประจำห้องมอบดอกกุหลาบวันวาเลนไทน์ให้ท่านคนละดอก ลองวางแผนเซอร์ไพรส์ครูดูไหมล่ะ ให้เพื่อนๆ เอาดอกไม้ไปไหว้ครูพร้อมๆ กัน ได้เห็นครูน้ำตาร่วงเพราะซึ้งใจชัวร์

3. เมื่อเธอมองรอบตัว จะพบสิ่งมีชีวิต ลองเป็นผู้ให้ความรักแก่พวกเขา มีเมตตาแก่พวกเขาดู แล้วเธอจะเต็มอิ่มไปด้วยรักในหัวใจ

4. คนที่ได้ดอกกุหลาบมากที่สุด ไม่ได้หมายความว่าจะมีความรักที่น่าอิจฉาที่สุด ตรงกันข้าม คนที่ไม่ได้ของขวัญวาเลนไทน์สักชิ้น อาจจะมีรักที่น่าอิจฉาที่สุดเลยก็เป็นได้

5. ของขวัญวาเลนไทน์ที่มีค่าที่สุด อาจลงทุนน้อยที่สุด เช่น การ์ดที่ตั้งใจทำกับมือ ดาวกระดาษที่พับมาเป็นเดือนๆ หรือของราคาถูกแต่ตั้งใจหาซื้อมาด้วยใจ เพราะฉะนั้น อย่าตีค่าความรักของใครด้วยราคาของขวัญที่เขาให้ เราดูที่การกระทำดีกว่านะ ก็มีค่ายิ่งใหญ่สุดๆ แล้ว

6. เดือนกุมภาพันธ์ซึ่งเป็นเดือนแห่งความรัก กลับเป็นเดือนที่มีวันน้อยที่สุดของปี บอกให้เรารู้ว่า ความรักจะสั้นหรือยาวไม่ได้อยู่ที่วันเวลาที่คบกันมา แต่อยู่ที่การทำทุกนาทีให้มีค่าร่วมกัน

7. คนโสดก็มีวาเลนไทน์ที่อบอุ่นได้แค่เพียงรักตัวเอง ขอให้จำไว้เลยว่า แค่เพียงเราใช้วันวาเลนไทน์เป็นวันที่เราดูแลสุขภาพร่างกาย มอบความรักให้ตัวเอง เราก็จะเป็นคนที่น่าอิจฉาที่สุดได้อยู่แล้ว

8. สิ่งที่จะทำให้ผู้ชายซึ้งใจและรักเรามากคือความเข้าใจ ไม่ใช่ของขวัญวาเลนไทน์ราคาแพง เพราะฉะนั้นไม่จำเป็นเลยที่เราจะต้องอดข้าว อดน้ำเพื่อซื้อของราคาแพงเกินตัวให้เขา ถ้าเขารักเราจริง เขาคงไม่สบายใจที่เห็นเราต้องทรมานตัวเองแบบนั้นหรอกนะ ความเข้าใจในตัวของเขาและอยู่กับเขาโดยสร้างความสุขให้กันได้ทุกวันสำคัญสุดแล้ว

9. เราสามารถมีวันวาเลนไทน์ได้ทุกวัน แค่เพียงทำทุกวันให้เป็นวันแห่งความรัก ดูแลกันและกันทุกวัน ใส่ใจกันทุกวัน แล้วเธอก็จะพบว่า ไม่ว่าวันไหน โลกก็เป็นสีชมพูได้ แค่เพียงยังมีกันและกันอยู่เสมอ

ทำไมวันวาเลนไทน์ ถึงให้ ช็อกโกแลต
สงสัยกันไหมคะ ว่าของขวัญที่มอบให้กันในวันวาเลนไทน์ นอกจากดอกกุหลาบ แล้ว ทำไมถึงนิยมมอบ Chocolate ให้กัน?!?!?!
ว่ากันว่า...ในยุคโรมันที่นักบุญวาเลนไทน์ได้เสียชีวิตนั้น ช็อกโกแลตยังเป็นของหายาก จึงเป็นสิ่งที่มีค่าที่คนรักจะมอบแทนใจให้กันได้ จึงส่งไปพร้อมการ์ดและดอกไม้ ซึ่งสื่อความหมายของความรักมาแต่ไหนแต่ไรแล้วก็ได้ และอาจจะรวมไปถึงการที่ช็อกโกแลตเคยเป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพ มิตรภาพ และสันติภาพในช่วงที่สงครามโลกครั้งที่ 2 สิ้นสุดลงด้วยก็ได้ หรืออาจมาจากการที่ช็อกโกแลตนั้น สามารถช่วยกระตุ้นอารมณ์รักได้ด้วย เพราะมีเรื่องเล่าขานกันมาว่า นายมองเตชูมา นักรบผู้พิชิตแห่งสเปน มักจะดื่มช็อกโกแลตเป็นประจำเสมอ ก่อนไปหาเหล่าสาวๆ ในฮาเร็มของเขาค่ะ ทั้งนี้ทั้งนั้น ก็เพื่อให้ช่วยกระตุ้นอารมณ์รักค่ะ

นอกจากช็อกโกแลตจะเป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพและมิตรภาพแล้ว ช็อกโกแลตยังมีประโยชน์อีกมากมายเลยล่ะค่ะ
ในตัวช็อกโกแลตนั้น มีส่วนประกอบสำคัญเรียกว่า Flavonoid เป็นสารซึ่งช่วยต่อต้านอนุมูลอิสระ และป้องกันการก่อตัวของไขมันในเส้นเลือดป้องกันโรคหัวใจและการเกิดมะเร็ง ที่สำคัญยังช่วยให้แก่ช้าด้วยนะคะ นอกจากนี้ในช็อกโกแลตยังมีสารบางชนิดไปกระตุ้นให้สมองหลั่งสารเคมีแห่งความสุขที่ชื่อเอ็นดอร์ฟิน (Endorphin) ออกมา ซึ่งจะช่วยลดความเครียดและทำให้เกิดความรู้สึกที่ดีขึ้นด้วยค่ะ

เมื่อเห็นข้อดีของ Chocolate แบบนี้แล้ว ไม่ใช่ว่าจะรีบไปหาซื้อมากินกันซะเยอะเกินพิกัดนะคะ หรือถ้าใครที่ได้รับ Chocolate ในวันวาเลนไทน์หลายก้อน ก็เก็บไว้กินวันอื่นๆ บ้างนะคะ เพราะถ้ากินเยอะเกิน เดี๋ยวความอ้วนจะถามหา แนะนำ Dark Chocolate แบบ Low fat ค่ะ ซื้อไว้กินเพื่อสุขภาพกัน

ขอขอบคุณข้อมูลจาก : http://amerainy.exteen.com/20070209/valentine-chocolate

ภาพประกอบจาก : Photos.com

Valentine - Kina Grannis (Official Music Video)
ลิงค์ที่เกี่ยวข้อง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
วันวาเลนไทน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ประวัติวันวาเลนไทน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
วันแห่งความรัก

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ความรู้รอบตัว

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติวันวาเลนไทน์ 14 กุมภาพันธ์ Valentine's Day

# data[].attributes.attachment_link.description
ประวัติวันวาเลนไทน์ 14 กุมภาพันธ์ วันวาเลนไทน์ หรือ Valentine's Day เป็นวันแห่งความรักสากล วันแห่งความสุขจากความรักแห่งการให้ ประวัติวันวาเลนไทน์เริ่มตั้งแต่ยุคจักรวรรดิโรมัน

# data[].attributes.headline
ดวงดาวเนปจูน

# data[].attributes.subject
ดวงดาวเนปจูน

# data[].attributes.body
https://www.saranukromthai.or.th/sub/book/book.php?book=31&chap=8&page=t31-8-infodetail09.html

ดาวเนปจูนมีลักษณะคล้ายกับดาวยูเรนัสหลายอย่าง เช่น มองจากกล้องโทรทรรศน์เห็นเป็นดวงสีน้ำเงิน บรรยากาศหนาทึบ ประกอบด้วยก๊าซไฮโดรเจนและฮีเลียมเป็นส่วนใหญ่ มีก๊าซมีเทน และไฮโดรคาร์บอนอีกเล็กน้อย เนื่องจาก ก๊าซมีเทนในบรรยากาศชั้นบนดูดกลืนแสงสีแดงไว้ และสะท้อนแสงสีน้ำเงินออกมา จึงทำให้เรามองเห็นดาวเนปจูนมีสีน้ำเงิน คล้ายกับดาวยูเรนัส

[ ดาวมีก๊าซอะไรบ้าง? ]

มี ก๊าซไฮโดรเจน , ก๊าซมีเทน และ ก๊าซไฮโดรเจน

# data[].attributes.headline
ตำนานโจรสลัด

# data[].attributes.subject
ตำนานโจรสลัด

# data[].attributes.body
โจรสลัด คือ บุคคลที่ปล้นหรือโจรกรรมในทะเล หรือบางครั้งตามชายฝั่งหรือท่าเรือต่าง ๆ โจรสลัดในปัจจุบันจะแตกต่างกับโจรสลัดในอดีตที่มีลักษณะเฉพาะคือจะมีผ้าคาดหัว ใช้ดาบใบกว้างหรือปืนพกและเรือโจรสลัดขนาดใหญ่ ในปัจจุบันโจรสลัดนิยมใช้เรือเร็ว และใช้ปืนกลแทนที่ดาบเป้าหมายส่วนใหญ่ที่โจรสลัดเลือกคือเรือสินค้าและเรือโดยสาร สำหรับรูปแบบที่ใช้ในการบุกเข้าปล้นมีทั้งชูธงหลอกล่อเป้าหมายว่าเป็นเรือสินค้าบ้าง เรือของกองทัพหรือของศาสนจักรบ้าง หรือแม้กระทั่งใช้กำลังบุกเข้าโจมตีโดยตรงเลยก็มี

# data[].attributes.headline
วันวาเลนไทน์

# data[].attributes.subject
วันวาเลนไทน์

# data[].attributes.body
นักบุญวาเลนตินุส, นักบุญวาเลนตินัส, เซนต์วาเลนไทน์ หรือ นักบุญวาเลนไทน์ (อิตาลี: San Valentino, ละติน: Valentinus, อังกฤษ: Saint Valentine) เป็นนักบุญของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ของกรุงโรม เซนต์วาเลนไทน์เกิดเมื่อ ค.ศ. 226 เสียชีวิตเมื่อวันที่14 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 269 เรารู้จักกันดีว่า เซนต์วาเลนไทน์เป็นต้นกำเนิดของวันวาเลนไทน์

ถาม: นักบุญวาเลนไทน์เสียชีวตเพราะเหตุใด

ตอบ:ถูกทุบตีด้วยไม้กระบองและก้อนหิน จากนั้นก็นำไปตัดคอที่หน้าประตูฟลามิเนียน

# data[].attributes.headline
 ผู้คิดค้นไฟฟ้า

# data[].attributes.subject
 ผู้คิดค้นไฟฟ้า

# data[].attributes.body
สำหรับไมเคิล เคราส์ นักประวัติศาสตร์และคนทำหนัง เทสลาไม่ใช่แค่บิดาแห่งไฟฟ้าและการสื่อสารข้ามโลกเท่านั้น "เขามีความคิดที่ไปไกลกว่ายุคสมัยตัวเอง เป็นผู้มีความคิดสร้างสรรค์ที่มีส่วนพัฒนามนุษยชาติ"

ไอวาน ริส มอรัส นักประวัติศาสตร์ ระบุในหนังสือ Nikola Tesla and the Electrical Future ของเขาว่า ก่อนหน้ายุคเทสลา ไฟฟ้าเป็นแค่เรื่องของอนาคต คนส่วนใหญ่ต้องไปยังสถานที่เฉพาะ เพื่อดูการสาธิตกระบวนการใช้กระแสไฟฟ้า

# data[].attributes.body
ที่มาของ วันตรุษจีน เกิดจากการจัดขึ้น เพื่อตั้งใจที่จะฉลองฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากช่วงก่อน เทศกาล ตรุษจีน นั้น ประเทศจีนปกคลุมไปด้วยหิมะ จึงไม่สามารถทำการเกษตรได้ เมื่อเข้าถึงฤดูใบไม้ผลิ จึงจะสามารถเพาะปลูกพืนผักได้ตามปกติ ชาวจีนจึงกำหนดให้วันแรกของฤดูใบไม้ผลิตในแต่ละปีเป็นวันสำคัญที่เรียกว่า “วันตรุษจีน”

คำถาม : ประเทศใดเป็นประเทศที่จักวันตรุษจีนขึ้น

ตอบ : ประเทศจีน

# data[].attributes.headline
ดอกไม้ฮิกันบานะ🥀

# data[].attributes.subject
ดอกไม้ฮิกันบานะ🥀

# data[].attributes.body
https://www.fruitnflora.com/Higanbana

ที่มาของชื่อดอก “ฮิกันบานะ”

“ดอกฮิกันบานะ” เป็นดอกไม้สีแดงของชาติญี่ปุ่นที่จัดอยู่ในประเภทไม้ยืนต้นตระกูลดอกลิลลี่ ซึ่งมีชื่อเรียกทั้งภาษาอังกฤษและภาษาไทย โดยชื่อเรียกภาษาอังกฤษคือ “Red Spider Lily” แต่คนไทยเรียกดอกไม้นี้ว่า “พลับพลึงสีแดง” หรือ “พลับพลึงแมงมุม” ส่วนที่มาของชื่อ “ฮิกันบานะ” นั้นก็มาจากดอกไม้ชนิดนี้มักจะบานในช่วงวันวสันตวิษุวัตและวันศารทวิษุวัตของฤดูใบไม้ร่วงที่มีการเฉลิมฉลองวันหยุดทางศาสนาพุทธของชาวญี่ปุ่นเป็นเวลา 7 วันหรือที่เรียกกันว่า “ฮิกัน”

[ ดอกไม้ฮิกันบานะมีพิษไหม? ]

ดอกฮิกันบานะมีพิษเพราะมันทำเกิดอาการท้องร่วง , อาเจียน และพิการหรือเป็นอัมพาตหรือเสียชีวิตทันที

# data[].attributes.headline
ประวัติเรือไททานิค

# data[].attributes.subject
ประวัติเรือไททานิค

# data[].attributes.body
ประวัติเรือไททานิค หรือ เรืออาร์เอ็มเอส ไททานิค (RMS Titanic) ชนภูเขาน้ำแข็งในมหาสมุทรแอตแลนติก จมลงในวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2455 ตรงกับรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ ๖) หลังจากออกเดินทางวันที่ 12 เมษายน

ไททานิค เป็นเรือเดินสมุทร สร้างเสร็จพร้อมให้บริการในปี พ.ศ.2455 จัดเป็นเรือเดินสมุทรขนาดใหญ่ หรือเรือเดินสมุทรที่ใหญ่ที่สุดในโลก ณ เวลานั้น บุคคลที่มีฐานะร่ำรวยต้องการคมนาคมข้ามประเทศจึงเลือกใช้บริการ โดยมีกำหนดการออกจากท่าเรือที่เซาแธมป์ตัน ประเทศอังกฤษ ไปยังนิวยอร์ก ประเทศสหรัฐอเมริกา แต่เรือออกจากท่าได้ไม่กี่วัน ก็จมลงกลางมหาสมุทรท่ามกลางความช็อกของผู้คนที่ทราบข่าว

เรือไททานิค มีผู้โดยสาร 2,208 คน แบ่งเป็นลูกเรือ 860 คน ขณะเกิดเหตุ เรือบด หรือเรือช่วยชีวิต มีจำนวนไม่เพียงพอต่อผู้โดยสาร โศกนาฏกรรมครั้งนี้ถือเป็นเหตุการณ์สูญเสียครั้งยิ่งใหญ่ของชาวอังกฤษ ในทุกปีญาติพี่น้องของผู้รอดชีวิตจากเรือไททานิก ก็จะจัดพิธีรำลึกถึงญาติพี่น้อง ณ จุดที่ซากเรือไททานิคล่ม

# data[].attributes.body
เสือดำ เป็นชื่อสามัญเรียกโดยรวมของสัตว์กินเนื้อประเภทเสือและแมว (Felidae) ที่มีลักษณะลำตัวรวมถึงลวดลายเป็นสีดำตลอดทั้งลำตัว ซึ่งเกิดขึ้นได้ในเสือหลายชนิด

จากการเป็นเสือดำ เกิดจากความผิดปกติในเม็ดสีที่เรียกว่าเมลานิซึม ส่งผลให้เสือที่เกิดมานั้นเป็นสีดำตลอดทั้งลำตัว โดยที่ยังมีลายหรือลายจุดคงอยู่ แต่จะสังเกตเห็นได้ยาก จะเห็นได้ชัดเจนเมื่ออยู่ในแสงแดด[1] เสือดำในเสือดาว มักพบได้มากในป่าดิบชื้นในทวีปเอเชีย เช่น อินเดีย, เนปาล, เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยเฉพาะในเบงกอลหรือชวา ใต้ท้องของเสือดำมีสีจางเล็กน้อย ผิวสีดำของเสือดำไม่ได้มีสีดำสนิท และยังคงมีลายแบบเสือดาวอยู่ด้วยซึ่งจะเห็นชัดเวลาต้องแสงแดด[2] ซึ่งในภาษาลาวเรียกว่า "เสือแมลงภู่" หรือ "เสือลายจ้ำหลอด" เสือดำในประเทศไทยพบได้มากในป่าภาคใต้ โดยแม่เสือดาวหนึ่งตัวจะให้ลูกที่เป็นเสือดำในอัตรา 3/1 แต่ทั้งนี้ลูกเสือที่เป็นเสือดำมักจะอยู่อย่างโดดเดี่ยว ไม่รวมกลุ่มหรือรวมฝูงหรือเดินร่วมกับเสือดาว จึงทำให้อ่อนแอและเป็นจุดอ่อนเพราะมีอัตราการรอดตายน้อยกว่าเสือดาว เสือดำจึงเป็นเสือที่พบได้น้อยกว่าเสือดาว[3] และจากประสบการณ์ของผู้ที่เลี้ยงดูแลเสือในสวนสัตว์มีความเห็นว่า เสือดำนั้นมีความดุร้ายกว่าเสือดาว[1]

คำถาม : มีเสือกในประเทศไทยกี่ตัว

ตอบ : 15ตัว

# data[].attributes.headline
ประวัติวันวาเลนไทน์

# data[].attributes.subject
ประวัติวันวาเลนไทน์

# data[].attributes.body
วันวาเลนไทน์ (Valentine’s Day) หรือที่เราอาจะเคยได้ยินชื่อเรียกตามแบบสากลว่า วันนักบุญวาเลนไทน์ (Saint Valentine’s Day) ตรงกับวันที่ 14 กุมภาพันธ์ของทุกปี ซึ่งในแต่ละประเทศทั่วโลกโดยเฉพาะประเทศในแถบตะวันตกก็จะจัดให้มีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่อีกด้วย แต่ในปัจจุบันเทศกาลวันแห่งความรักก็ได้รับความนิยมกันไปทั่วโลก ซึ่งนับได้ว่าเป็นวันสำคัญอีกวันหนึ่งที่คู่รักทุกคู่ เพื่อนฝูง พี่น้อง หรือแม้แต่คนในครอบครัวจะมอบความรักให้แก่กันเป็นพิเศษ แต่เดิมวันวาเลนไทน์เป็นเพียงวันเฉลิมฉลองให้กับนักบุญในศาสนาคริสต์ยุคแรกที่มีชื่อว่า วาเลนตินัส ซึ่งวันวาเลนไทน์นั้นถูกกำหนดขึ้นเป็นครั้งแรกโดย สมเด็จพระสันตปาปาเกาซิอุสที่ 1 ในช่วง ค.ศ. 496 ก่อนที่จะถูกลบออกจากปฏิทินนักบุญทั่วไปของโรมัน (General Roman Calendar of saints) โดย สมเด็จพระสันตปาปาปอลที่ 6 ในช่วง ค.ศ. 1969

# data[].attributes.headline
ประวัติวันตรุษจีน

# data[].attributes.subject
ประวัติวันตรุษจีน

# data[].attributes.body
ที่มาของ วันตรุษจีน เกิดจากการจัดขึ้น เพื่อตั้งใจที่จะฉลองฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากช่วงก่อน เทศกาล ตรุษจีน นั้น ประเทศจีนปกคลุมไปด้วยหิมะ จึงไม่สามารถทำการเกษตรได้ เมื่อเข้าถึงฤดูใบไม้ผลิ จึงจะสามารถเพาะปลูกพืนผักได้ตามปกติ ชาวจีนจึงกำหนดให้วันแรกของฤดูใบไม้ผลิตในแต่ละปีเป็นวันสำคัญที่เรียกว่า “วันตรุษจีน

# data[].attributes.body
ประวัติวันฮาโลวีน (Halloween)

วันฮาโลวีน (Halloween) เป็นงานฉลองในคืนวันที่ 31 ตุลาคมของทุกปี เป็นวันหนึ่งที่ผู้คนทั่วโลกต่างก็เฉลิมฉลองกันด้วยหลากหลายกิจกรรม เช่น การประดับตกแต่งบ้านด้วยฟักทองแกะสลักหน้าผี การออกงานปาร์ตี้แต่งกายเป็นผีและสัตว์ประหลาด การเล่าเรื่องผี และการเล่นตลกหลอกกัน

ประวัติวันฮาโลวีนมีต้นกำเนิดมาจากเทศกาล Samhain ของชาวเซลต์ ชาวเคลต์เป็นชนเผ่าพื้นเมืองในยุโรปตะวันตก เชื่อว่าวันที่ 31 ตุลาคมเป็นวันสิ้นสุดของฤดูร้อนและเริ่มต้นฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่โลกแห่งความตายและโลกแห่งชีวิตมาบรรจบกัน วิญญาณของคนตายจะออกมาเดินเร่ร่อนบนโลกมนุษย์ ชาวเคลต์จึงจัดพิธีกรรมเพื่อต้อนรับวิญญาณเหล่านี้ และเพื่อขอพรให้วิญญาณเหล่านี้ไม่ทำร้ายพวกเขา

วันฮาโลวีน เรามักจะคุ้นเคยเรียกกันเป็นภาษาปากว่า วันปล่อยผี ในวันดังกล่าวมักมีการจัดตกแต่งบ้านเรือน ร้านค้า โดยใช้ฟักทองที่คว้านเป็นรูปผี หรือใช้วัสดุอื่น ๆ ประดิษฐ์เป็นตัวผีหรือทำให้มีหน้าตาเป็นผีเพื่อสร้างบรรยากาศให้กลายเป็นงานรื่นเริง

ในคริสต์ศาสนา นิกายคาทอลิก Halloween เป็นคำภาษาอังกฤษ เพี้ยนมาจากคำ All Hallows Evs ซึ่งแปลว่า วันก่อนวันสมโภชนักบุญทั้งหลาย โดยวิธีตัดต่อ Hallow + Eve = Halloween คำ Hallow เป็นคำแองโกลแซกซัน แปลว่า ทำให้ศักดิ์สิทธิ์ ตรงกับภาษาเยอรมันว่า heiligen ในปัจจุบันนิยมใช้คำมาจากภาษาละตินว่า sanctify คำ Hallow ยังมีใช้ในบทสวดอธิษฐานเก่า ๆ เช่น Hallowed be thy Name (ขอพระนามจงเป็นที่สักการะ)

ถาม วันฮาโรวีนวันที่เท่าไหร่

ตอบ 31 ตุลา ของทุกปี

# data[].attributes.headline
ประวัตวันสุนทรภู่

# data[].attributes.subject
ประวัตวันสุนทรภู่

# data[].attributes.body
พระสุนทรโวหาร นามเดิม ภู่ หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า สุนทรภู่ เป็นอาลักษณ์ชาวไทยที่มีชื่อเสียงเชิงกวี เขาได้รับยกย่องเป็น เชกสเปียร์แห่งประเทศไทย เกิดหลังจากตั้งกรุงรัตนโกสินทร์ได้ 4 ปี และได้เข้ารับราชการเป็นอาลักษณ์ราชสำนักในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย เมื่อสิ้นรัชกาลได้ออกบวชเป็นเวลาร่วม20ปี สุนทรภู่เกิดวันที่เท่าไหร่

คำถาม สุนทรภู่เกิดวันไร

คำตอบ สุนทรภู่เกิดวันที่26มิถุนายน

# data[].attributes.body
ถือเป็นวันปีใหม่ของคนจีนทั่วโลก เพราะตรงกับวันขึ้นปีใหม่ตามปฏิทินจีน และผู้ที่มีเชื้อสายจีนทุกคนให้ความสำคัญกับวันนี้อย่างมาก คล้ายกับวันสงกรานต์ของไทยนั่นเอง

คำถาม ปีใหม่เกิดขึ้นได้ไง

คำตอบ เกิดจากที่มนุษสร้างขึ้น

# data[].attributes.headline
ตำนานตายเเล้วฟื้น

# data[].attributes.subject
ตำนานตายเเล้วฟื้น

# data[].attributes.body
โอกาสที่จะตายแล้วฟื้นกลับมาได้นั้น นับว่ายากมาก แต่กับแม่ชีณัฐญาวรรณ แห่งศูนย์วิปัสสนา มูลนิธิโพธิวัณณา ที่จังหวัดฉะเชิงเทรานั้น มันได้เกิดขึ้นกับตัวของท่านเองถึง 2 ครั้ง 2 ครา และมันทำให้เธอได้มองเห็นกรรมของตัวเอง รวมทั้งกรรมของคนอื่นอย่างน่าอัศจรรย์

อุบัติเหตุทางถนนที่ทำให้คุณเบล ต้องสลบสไลไปนานถึง 4 วัน แต่มันก็ทำให้เขาไปเห็นโลกอีกใบที่แตกต่างออกไปจากโลกของมนุษย์ มันคือนรกและสวรรค์ที่เขาเคยได้ยินได้ฟังมาตั้งแต่เด็ก แต่ครั้งนี้เขาได้ไปสัมผัสมันด้วยตัวเอง

อาชีพสตั๊นท์แมน คืออาชีพที่ต้องใช้ร่างกายเข้าแลก และพร้อมที่จะเกิดอุบัติเหตุได้ทุกเมื่อ อย่างในกรณีของคุณเดชา หนุ่มสตั๊นท์แมนซึ่งเคยประสบอุบัติเหตุท่อนเหล็กขนาดใหญ่ตกฟาดใส่ศีรษะแตกยับ จนอาการโคม่าอยู่ 3-4 วัน และช่วงนี้เองที่เขาได้ไปทัวร์นรก สวรรค์ และพบเห็นอดีตชาติของตัวเอง รวมทั้งสัจธรรมของชีวิต

คำถาม ตายเเล้วฝื้นได้ไง

คำตอบ เกิดจากภพที่ไห้กลับมาเกิด

# data[].attributes.headline
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.subject
กระต่ายกับเต่า

# data[].attributes.body
ป่าใหญ่แห่งหนึ่ง มีกระต่ายตัวหนึ่งมั่นใจในความเร็วของฝีเท้าตัวเองมาก และมักพูดโม้โอ้อวดว่าไม่มีใครเทียบเทียมได้ จนวันหนึ่ง เจ้ากระต่ายได้พบกับเต่าที่กำลังเดินต้วมเตี้ยมผ่านมา เมื่อเห็นดังนั้น เจ้ากระต่ายก็หัวเราะเยาะและพูดล้อเลียนว่า "นี่เจ้าเต่า มัวแต่เดินอืดอาดอย่างนี้ แล้วเมื่อไรจะถึงบ้านกันล่ะเนี่ย ต่อให้เจ้าเดินนำหน้าไปก่อนครึ่งวัน ข้ายังตามเจ้าทันเลย"

คำถาม กระต่ายกับเต่าเป็นไรกัน

คำตอบ เป็นเพี่อนที่เล่นด้วยกัน

# data[].attributes.body
พายุฤดูร้อนเป็นพายุฝนฟ้าคะนองที่เกิดในช่วงการเปลี่ยนฤดูจากฤดูหนาวไปสู่ฤดูร้อน และช่วงก่อนเริ่มต้นฤดูฝน พายุนี้ เป็นพายุประจำถิ่น ที่มักเกิดขึ้นในบริเวณประเทศไทยตอนบน เมื่ออากาศในช่วงเปลี่ยนฤดู มีความชื้นสูงและร้อน ในขณะที่ความกดอากาศสูงก็ยังคงแผ่ลงมาเป็นครั้งคราว นำอากาศที่แห้งและเย็นกว่ามาผสมผสาน ทำให้เกิดมวลอากาศ ที่อเสถียรภาพ มีการแลกเปลี่ยนมวลกันในแนวดิ่ง เกิดการยกตัวของมวลอากาศอย่างต่อเนื่อง ก่อให้เกิดเมฆฝนฟ้าคะนองขนาดใหญ่กว่าปกติ และมีลมกระโชกแรงเกิดขึ้น ในบางครั้งทำให้เกิดลูกเห็บตก ทำความเสียหาย

คำถาม พายุฤดูร้อนเกิดได้ไง

คำตอบ เกิดจากอากาศไต้โลกที่สะสม

# data[].attributes.body
ประวัติวันฮาโลวีนมีต้นกำเนิดมาจากเทศกาลของชาวเซลต์ ชาวเคลต์เป็นชนเผ่าพื้นเมืองในยุโรปตะวันตก เชื่อว่าวันที่ 31 ตุลาคมเป็นวันสิ้นสุดของฤดูร้อนและเริ่มต้นฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่โลกแห่งความตายและโลกแห่งชีวิตมาบรรจบกัน วิญญาณของคนตายจะออกมาเดินเร่ร่อนบนโลกมนุษย์ ชาวเคลต์จึงจัดพิธีกรรมเพื่อต้อนรับวิญญาณเหล่านี้..ฮาโลวีนเกิดขึ้นได้อย่างไร

คำถาม ฮาโลวีนมีวันไหน

คำตอบ วันพฤหัสบดีที31ตุลาคม

# data[].attributes.body
เสือดาวมีขาที่ค่อนข้างสั้น และมีลำตัวยาวและกระโหลกศีรษะขนาดใหญ่ ขนของมันถูกทำเครื่องหมายด้วยจุดคล้ายดอกกุหลาบ ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับเสือจากัวร์ แต่ขนาดของจุดจะเล็กกว่า และไม่มีจุดตรงกลาง ทั้งเสือดาวและเสือจากัวร์ที่มีเมลานิซึมที่ผิดปกติจะกลายเป็นเสือดำ ขนของเสือดาวช่วยในการพรางตัวได้ดี เสือดาวมีพฤติกรรมการล่าสัตว์โดยซ่อนตัวและซุ่มโจมตี และยังมีความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับแหล่งที่อยู่อาศัยที่หลากหลายตั้งแต่ป่าฝนไปจนถึงที่ราบกว้างใหญ่ รวมถึงพื้นที่แห้งแล้งและภูเขา สามารถวิ่งด้วยความเร็วสูงสุด 58 กม./ชม. (36 ไมล์ต่อชั่วโมง) ฟอสซิลเสือดาวที่เก่าแก่ที่สุดที่ขุดพบในทวีปยุโรปมีอายุประมาณ 600,000 ปี[ สืบมาจากยุคไพลสโตซีนตอนต้น และยังถูกพบในญี่ปุ่น[6] และสุมาตรา[7]

คำถาม เสือดาวเกิดมายังไง

คำตอบ เกิดจากสายพันธ์ของสัสว์

# data[].attributes.headline
คนเกิดมายังไง

# data[].attributes.subject
คนเกิดมายังไง

# data[].attributes.body
มนุษย์มีสายวิวัฒนาการมาจากสัตว์กลุ่มไพรเมต (primate) ซึ่งถือเป็นกลุ่มของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีพัฒนาการสูงที่สุด สืบเชื้อสายมาจากสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีรก อาศัยและห้อยโหนอยู่บนต้นไม้เป็นส่วนใหญ่ ลักษณะสำคัญคือ สมองเจริญดีและมีขนาดใหญ่ มีขากรรไกรสั้นทำให้หน้าแบน ระบบสายตาใช้งานได้ดีโดยมองไปข้างหน้า ระบบการดมกลิ่นไม่

คำถาม มนุษมีมาอย่างไร

คำตอบ จากสัตว์กลุ่มไพรเมฆ

# data[].attributes.headline
กีฬามีมายังไง

# data[].attributes.subject
กีฬามีมายังไง

# data[].attributes.body
กีฬา เป็นกิจกรรมหรือการเล่นเพื่อความสนุกเพลิดเพลินหรือเพื่อผ่อนคลายความเคร่งเครียดทางจิต รวมไปถึงกิจกรรมปกติหรือทักษะที่อยู่ภายใต้กติกาซึ่งถูกกำหนดโดยความเห็นที่ตรงกันโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อการพักผ่อน การแข่งขัน ความเพลิดเพลิน ความสำเร็จ การพัฒนาของทักษะ หรือหลายสิ่งรวมกัน กีฬาเป็นกิจกรรมที่ควบคู่กับการแข่งขัน และระบบคะแนน

คำถาม ทำไมถึงต้องมีกีฬา

คำตอบ เพี่อความสนุกผ่อนคลาย

# data[].attributes.body
วันลอยกระทงเป็นประเพณีที่มีมาแต่โบราณ แต่ไม่มีหลักฐานแน่ชัดว่าเริ่มต้นมาตั้งแต่เมื่อไหร่ แต่เชื่อว่ามีมาตั้งแต่สมัยสุโขทัย โดยในรัชสมัยพ่อขุนรามคำแหงนั้น เรียกประเพณีนี้ว่า "พิธีจองเปรียญ" หรือ "การลอยพระประทีป" รวมทั้งยังมีหลักฐานจากศิลาจารึกหลักที่ 1 กล่าวถึงงานเผาเทียนเล่นไฟว่าเป็นงานรื่นเริงที่ใหญ่ที่สุดของกรุง

คำถาม ทำไมถึงต้องมีวันลอยกระทง

คำตอบ เพี่อขอขมาเเม่คงคา