# data[].attributes.headline
RUMUSKAN BERKAITAN SEJARAH SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA BERMULA SEBELUM, SEMASA DAN SELEPAS PENJAJAHAN BARAT ?

# data[].attributes.subject
RUMUSKAN BERKAITAN SEJARAH SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA BERMULA SEBELUM, SEMASA DAN SELEPAS PENJAJAHAN BARAT ?

# data[].attributes.headline
APAKAH YANG KAMU FAHAM BERDASARKAN PEMBACAAN KAMU TENTANG CIRI-CIRI SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DAN SISTEM PERUNDANGAN YANG DIBAWA OLEH BARAT, KESAN PENJAJAHAN BARAT TERHADAP PELAKSANAAN SISTEM PERUNDANGAN DI MALAYSIA SERTA KEPENTINGAN PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA ? 

# data[].attributes.subject
APAKAH YANG KAMU FAHAM BERDASARKAN PEMBACAAN KAMU TENTANG CIRI-CIRI SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DAN SISTEM PERUNDANGAN YANG DIBAWA OLEH BARAT, KESAN PENJAJAHAN BARAT TERHADAP PELAKSANAAN SISTEM PERUNDANGAN DI MALAYSIA SERTA KEPENTINGAN PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA ? 

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa makhamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya,perkara dalam ibadat khususiat serta kekeluargaan.Selain itu juga,qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

-Haikal Adri 401

# data[].attributes.body
Ciri-ciri sistem perundangan Islam dan sistem perundangan yang dibawa oleh Barat

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas Oleh itu, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan mengutuskan para Rasul untuk memandu mereka. Manusia hendaklah sentiasa menjadikan apa yang diturunkan oleh Allah SWT sebagai panduan mereka dalam kehidupan seharian.

Kesan

Penjajahan barat telah meninggalkan kesan mendalam dalam sistem perundangan negara Walaupun sedikit sebanyak memberi panduan ke arah penggubalan undang-undang perlembagaan Malaysia, namun ianya telah merubah sistem perundangan negara dan hierarki mahkamah Seterusnya, masih banyak yang perlu diperbaiki dan diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam.

Kepentingan

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Justeru, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan as-Sunnah untuk memandu kehidupan manusia agar selamat menjalani kehidupan seharian Perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia dan bersesuaian dengan kehidupan mereka sehingga ke hari kiamat. Undang- undang Islam, mempunyai hubungan antara manusia dengan pencipta, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam. Keadilan dalam pelaksanaan undang-undang Islam adalah meliputi semua manusia tanpa mengira pangkat, rupa, bangsa keturunan dan lainnya.

Manusia tidak boleh hidup bersendirian dan menyendiri. Mereka memerlukan satu sama lain dalam meneruskan kehidupan dan memenuhi keperluan. Justeru, perundangan Islam amat penting dalam mengatur dan mengawal kehidupan bermasyarakat serta memelihara kehidupan dengan saksama dan harmoni. Allah SWT mencipta manusia dan alam sejagat tidak membiarkan manusia hidup tanpa peraturan dengan menurunkan syariat- Nya yang sempurna. Peraturan hidup inilah yang dipanggil sebagai perundangan Islam atau Syariat Islam.

-Haikal Adri 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat khususiat (خصو صية) serta kekeluargaan. Selain itu juga, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

nadhirah batrisyia 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat Khususia serta kekeluargaan. Selain itu juga, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

-Jazmi Johan 401

# data[].attributes.body
Ciri-ciri sistem perundangan Islam dan sistem perundangan yang dibawa oleh Barat

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas Oleh itu, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan mengutuskan para Rasul untuk memandu mereka. Manusia hendaklah sentiasa menjadikan apa yang diturunkan oleh Allah SWT sebagai panduan mereka dalam kehidupan seharian.

Kesan

Penjajahan barat telah meninggalkan kesan mendalam dalam sistem perundangan negara Walaupun sedikit sebanyak memberi panduan ke arah penggubalan undang-undang perlembagaan Malaysia, namun ianya telah merubah sistem perundangan negara dan hierarki mahkamah Seterusnya, masih banyak yang perlu diperbaiki dan diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam.

Kepentingan

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Justeru, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan as-Sunnah untuk memandu kehidupan manusia agar selamat menjalani kehidupan seharian Perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia dan bersesuaian dengan kehidupan mereka sehingga ke hari kiamat. Undang- undang Islam, mempunyai hubungan antara manusia dengan pencipta, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam. Keadilan dalam pelaksanaan undang-undang Islam adalah meliputi semua manusia tanpa mengira pangkat, rupa, bangsa keturunan dan lainnya.

Manusia tidak boleh hidup bersendirian dan menyendiri. Mereka memerlukan satu sama lain dalam meneruskan kehidupan dan memenuhi keperluan. Justeru, perundangan Islam amat penting dalam mengatur dan mengawal kehidupan bermasyarakat serta memelihara kehidupan dengan saksama dan harmoni. Allah SWT mencipta manusia dan alam sejagat tidak membiarkan manusia hidup tanpa peraturan dengan menurunkan syariat- Nya yang sempurna. Peraturan hidup inilah yang dipanggil sebagai perundangan Islam atau Syariat Islam

-Jazmi Johan 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat Khususia (-) serta kekeluargaan. Selain itu juga, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad

-Saiful 401

# data[].attributes.body
Ciri-ciri sistem perundangan Islam dan sistem perundangan yang dibawa oleh Barat

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas Oleh itu, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan mengutuskan para Rasul untuk memandu mereka. Manusia hendaklah sentiasa menjadikan apa yang diturunkan oleh Allah SWT sebagai panduan mereka dalam kehidupan seharian.

Kesan

Penjajahan barat telah meninggalkan kesan mendalam dalam sistem perundangan negara Walaupun sedikit sebanyak memberi panduan ke arah penggubalan undang-undang perlembagaan Malaysia, namun ianya telah merubah sistem perundangan negara dan hierarki mahkamah Seterusnya, masih banyak yang perlu diperbaiki dan diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam.

Kepentingan

Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Justeru, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan as-Sunnah untuk memandu kehidupan manusia agar selamat menjalani kehidupan seharian Perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia dan bersesuaian dengan kehidupan mereka sehingga ke hari kiamat. Undang- undang Islam, mempunyai hubungan antara manusia dengan pencipta, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam. Keadilan dalam pelaksanaan undang-undang Islam adalah meliputi semua manusia tanpa mengira pangkat, rupa, bangsa keturunan dan lainnya.

Manusia tidak boleh hidup bersendirian dan menyendiri. Mereka memerlukan satu sama lain dalam meneruskan kehidupan dan memenuhi keperluan. Justeru, perundangan Islam amat penting dalam mengatur dan mengawal kehidupan bermasyarakat serta memelihara kehidupan dengan saksama dan harmoni. Allah SWT mencipta manusia dan alam sejagat tidak membiarkan manusia hidup tanpa peraturan dengan menurunkan syariat- Nya yang sempurna. Peraturan hidup inilah yang dipanggil sebagai perundangan Islam atau Syariat Islam.

-Saiful 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkaman syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat khususiat (up yes) serta kekeluargaan. Selain itu juga, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

-Aniq 401

# data[].attributes.body
Ciri ciri undang-undang Islam

Berdasarkan manhaj Ketuhanan &

memelihara keseimbangan material dan kerohanian

Sistem perundangan Islam bukan dicipta oleh manusia tetapi dicipta oleh Allah

SWT. Sistem ini mengutamakan keadilan dan kesaksamaan dalam perlaksanaan terhadap semua manusia tanpa mengira perbezaan bangsa, pangkat, keturunan dan lain-lain.

Selain itu, sistem perundangan Islam tidak menjauhkan kebendaan daripada

kerohanian dan tidak memisahkan dunia dan akhirat.Seterusnya ciri ciri undang undang penjajah barat

Mengutamakan material (duniawi) dan memisahkan unsur kerohanian

Undang-undang

barat

hanya

mengutamakan keperluan manusia yang bersifat materialistik (kebendaan) yang menyebabkan ia terpisah daripada unsur-

unsur agama dan spritual (kerohanian).

Namun begitu, ada negara barat seperti Amerika dan Perancis sudah memulakan perbincangan dan diskusi intelektual berkaitan kepentingan hubungan materialistik dengan spritual dalam membina perundangan yang lebih baik.

-Aniq 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah

syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat Khususia (-)

serta kekeluargaan. Selain

itu juga, gadi yang

dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad

Amalina 401

# data[].attributes.headline
rumusan (sistem perundangan Islam di Malaysia sebelum, semasa dan selepas kedatangan penjajah)

# data[].attributes.subject
rumusan (sistem perundangan Islam di Malaysia sebelum, semasa dan selepas kedatangan penjajah)

# data[].attributes.body
Dhia Irdina

•sebelum

Oleh kerana Melaka menjadi pusat penyebaran agama Islam di semenanjung Tanah Melayu, Melaka berkembang terutamanya dari segi perundangan merujuk syariat ajaran Islam lalu terciptalah Hukum Kanun Melaka yang telah menjadi ikutan negeri2 tanah melayu yang lain seperti negeri Pahang dan Perak untuk menggubal undang-undang berasaskan ajaran Islam.

•semasa

   • Penjajahan kuasa asing telah banyak mengaburi jati diri rakyat khususnya dalam agama yang telah menjadikan pemerintahan pada waktu itu lebih kepada unsur barat lalu mengetepikan arahan Islam yang sesungguhnya.

•selepas

  • Malaysia tidak lagi memfokuskan pembentukan negara yang berasas dengan ajaran Islam sepenuhnya. Sebagai contoh, wujud dualisme dalam sistem perundangan Malaysia iaitu Sivil dan Syariah .

# data[].attributes.body
Berdasarkan pembacaan saya, ciri-ciri perundangan Islam ialah berdasarkan manhaj ketuhanan dan memelihara keseimbangan material dan kerohanian. Sistem ini mengutamakan keadilan dan kesaksamaan dalm pelaksanaan terhadap semua Tampa mengira perbezaan bangsa, pangkat, keturunan dan lain-lain.

Manakala sistem perundangan yang dibawa oleh barat pula mengutamakan keperluan manusia yang bersifat materialistic (kebendaan) yang menyebabkan ia terpisah daripada unsur-unsur agama dan spiritual (kerohanian).

Kesan penjajahan barat terhadap perundangan Islam di Malaysia semuanya negatif. Antaranya, raja-raja Melayu sebagai Ketuan Agama Islam negeri-negeri mempunyai kuasa yang terhad dalam pelaksanaan perundangan Islam dan mengurangkan autoriti raja-raja Melayu dalam perundangan Islam dengan termeterainya Perjanjian Pangkor 1874.

Kemudian, salah satu kepentingan pelaksanaan perundangan Islam di Malaysia ialah pelaksanaan perundangan Islam meliputi keseluruhan aspek kehidupan dan amat mengikut peredaran zaman.

-Afiqah Hana 401

# data[].attributes.headline
 *Kefahaman*                                

# data[].attributes.subject
 *Kefahaman*                                

# data[].attributes.body
Sistem perundangan Islam bukan dicipta oleh manusia tetapi dicipta oleh Allah SWT. Sistem ini mengutamakan keadilan dan kesaksamaan dalam perlaksanaan terhadap semua manusia tanpa mengira perbezaan bangsa, pangkat, keturunan dan lain-lain. Manakala Undang-undang barat hanya mengutamakan keperluan manusia yang bersifat materialistik (kebendaan) yang menyebabkan ia terpisah daripada unsur- unsur agama dan spiritual (kerohanian).

Seterusnya, kesan penjajahan barat terhadap pelaksanaan perundangan Islam di Malaysia ialah mewujudkan dualisme dalam sistem perundangan di Malaysia iaitu Sivil dan Syariah.

Akhir sekali, kepentingan pelaksanaan perundangan Islam di Malaysia ialah untuk mengawal lima perkara penting iaitu menjaga agama, menjaga nyawa, menjaga akal, menjaga harta benda dan menjaga keturunan.

~ Auni Hafiyyah ~

# data[].attributes.body
Menurut sejarah, pelaksanaan perundangan Islam telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat khususiat serta kekeluargaan. Selain itu, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad

- A. Danish 401

# data[].attributes.body
Ciri-ciri sistem perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia berbanding ciri-ciri sistem perundangan penjajah barat yang bukan berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah seperti undang-undang yang direka oleh manusia akan memberi kesan yang negatif kepada mereka. Untuk rumusan, manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Oleh itu, Allah SWT telah menurunkan al-Quran dan mengutuskan para Rasul untuk memandu mereka. Manusia hendaklah sentiasa menjadikan apa yang diturunkan oleh Allah SWT sebagai panduan mereka dalam kehidupan seharian.

Untuk kefahaman saya tentang kesan penjajahan barat terhadap pelaksanaan perundangan Islam di Malaysia, pelbagai kesan negatif akibat kedatangan penjajah british. Antaranya ialah wujud dualisme (sivil dan syariah), kuasa mahkamah syariah dibataskan oleh undang persekutuan, penggunaan undang Inggeris dalam mahkamah sivil, kuasa Ketua Agama Islam terhad dalam pelaksanaan perundangan Islam dan sistem kehakiman dipengaruhi oleh undang Inggeris. Penjajahan barat telah meninggalkan kesan mendalam dalam sistem perundangan negara Walaupun sedikit sebanyak memberi panduan ke arah penggubalan undang-undang perlembagaan Malaysia, namun ianya telah merubah sistem perundangan negara dan hierarki mahkamah Seterusnya, masih banyak yang perlu diperbaiki dan diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam.

Akhir sekali, terdapat banyak kepentingan pelaksanaan perundangan Islam di Malaysia kerana ia mempunyai keistimewaan berbanding perundangan lain. Perundangan Islam wajar dilaksanakan kerana ia datang daripada Allah SWT yang memjamin keharmonian dan bebas dari kemudaratan. Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Justeru, Allah SWT telah menurunkan Al-Quran dan as-Sunnah untuk memandu kehidupan manusia agar selamat menjalani kehidupan seharian Perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia dan bersesuaian dengan kehidupan mereka sehingga ke hari kiamat. Undang- undang Islam, mempunyai hubungan antara manusia dengan pencipta, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam. Keadilan dalam pelaksanaan undang-undang Islam adalah meliputi semua manusia tanpa mengira pangkat, rupa, bangsa keturunan dan lainnya.

Manusia tidak boleh hidup bersendirian dan menyendiri. Mereka memerlukan satu sama lain dalam meneruskan kehidupan dan memenuhi keperluan. Justeru, perundangan Islam amat penting dalam mengatur dan mengawal kehidupan bermasyarakat serta memelihara kehidupan dengan saksama dan harmoni. Allah SWT mencipta manusia dan alam sejagat tidak membiarkan manusia hidup tanpa peraturan dengan menurunkan syariat- Nya yang sempurna. Peraturan hidup inilah yang dipanggil sebagai perundangan Islam atau Syariat Islam.

# data[].attributes.headline
RUMUSKAN BERKAITAN SEJARAH SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA BERMULA SEBELUM, SEMASA DAN SELEPAS PENJAJAHAN BARAT ?

# data[].attributes.subject
RUMUSKAN BERKAITAN SEJARAH SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DI MALAYSIA BERMULA SEBELUM, SEMASA DAN SELEPAS PENJAJAHAN BARAT ?

# data[].attributes.body
Sebelum

Hukum Kanun Melaka adalah berdasarkan undang-undang adat di samping undang. undang Islam, bahkan ia dikatakan undang-undang adat melayu yang bersesuaian dengan Islam. la juga menjadi sumber kepada undang-undang lain seperti Hukum Kanun Pahang, Undang-undang Kedah dan undang-undang 99 Perak.

Semasa

Sejarah melayu telah mencatatkan bahawa Islam adalah agama rasmi Melaka. Raja-raja telah melantik Qadi sebagai penasihat hal ehwal agama Islam disamping jawatan di institusi kehakiman. Dalam hukum kanun Melaka terdapat beberapa aspek iaitu:

i) undang-undang perkahwinan

ii) undang-undang muamalat

iii) undang-undang acara keterangan Islam

iv) undang-undang jenayah

Selepas

Kedudukan undang-undang Islam mula tergugat dengan kedatangan penjajah inggeris yang bermula di Pulau Pinang pada tahun 1786, seterusnya ke negeri-negeri lain di Tanah Melayu. Berikut adalah langkah-langkah Inggeris memperkenalkan undang-undang mereka di samping menghadkan pelaksanaan undang-undang Islam.

• meluluskan piagam keadilan pada tahun 1807, 1826, 1855.

• Perjanjian Pangkor tahun 1874.

• menubuhkan ordinan mahkamah 1948.

• mewujudkan enakmen undang-undang sivil 1937, 1951, 1955.

-Afiqah Hana 401

# data[].attributes.body
Undang-undang ini telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa makhamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat khususiat serta kekeluargaan. Selain itu juga, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

-daniel 401-

# data[].attributes.body
Ciri-ciri sistem perundangan Islam dan sistem perundangan yang dibawa oleh Barat Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas Oleh itu, Allah SWT telah menurunkan Al- Quran dan mengutuskan para Rasul untuk memandu mereka. Manusia hendaklah sentiasa menjadikan apa yang diturunkan oleh Allah SWT sebagai panduan mereka dalam kehidupan seharian. Kesan Penjajahan barat telah

meninggalkan kesan

mendalam dalam sistem

perundangan negara

Walaupun sedikit sebanyak

memberi panduan ke arah

penggubalan undang-undang

perlembagaan Malaysia,

namun ianya telah merubah

sistem perundangan negara

dan hierarki mahkamahSeterusnya, masih banyak

yang perlu diperbaiki dan

diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam. Kepentingan Manusia mempunyai kemampuan akal yang terbatas. Justeru, Allah SWT telah menurunkan Al- Quran dan as-Sunnah untuk memandu kehidupan manusia agar selamat menjalani kehidupan seharian Perundangan Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia dan bersesuaian dengan kehidupan mereka sehingga ke hari kiamat. Undang-undang Islam, mempunyai hubungan antara manusia dengan pencipta, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan

manusia dengan alam. Keadilan dalam pelaksanaan undang-undang Islam adalah meliputi semua manusia tanpa mengira pangkat, rupa, bangsa keturunan dan lainnya. Manusia tidak boleh hidup

bersendirian dan

menyendiri. Mereka

memerlukan satu sama lain

dalam meneruskan kehidupan

dan memenuhi keperluan.

Justeru, perundangan Islam

amat penting dalam

mengatur dan mengawal

kehidupan bermasyarakat

serta memelihara kehidupan

dengan saksama dan

harmoni. Allah SWT

mencipta manusia dan alam

sejagat tidak membiarkan

manusia hidup tanpa

peraturan dengan

menurunkan syariat- Nya

yang sempurna. Peraturan

hidup inilah yang

dipanggil sebagai

perundangan Islam atau

Syariat Islam.

-daniel 401-

# data[].attributes.body
Sebelum penjajahan barat, Melaka menjadi pusat perdagangan dan penyebaran agama Islam. Melaka menggubal undang-undang yang dikenali sebagai Hukum Kanun Melaka yang berdasarkan undang-undang Islam dan adat. Islam adalah agama rasmi Melaka dan raja-raja telah melantik qadi sebagai penasihat hal ehwal agama Islam. Selepas penjajahan barat, kedudukan undang-undang Islam mula tergugat apabila inggeris memperkenalkan undang-undang mereka dan menghadkan pelaksanaan undang-undang Islam.

Izzati Badriyana 401

# data[].attributes.headline
rumusan tentang sejarah sistem perundangan

# data[].attributes.subject
rumusan tentang sejarah sistem perundangan

# data[].attributes.body
Auni Hafiyyah 401

Sebelum penjajahan barat --> Melaka mentadbir menggunakan undang-undang "Hukum kanun Melaka" . Dimana undang-undang ini diasaskan berdasarkan undang-undang Islam yang adil, menyeluruh dan sempurna.

Semasa penjajahan barat --> Pada awalnya undang-undang Inggeris tidak terpakai jika bertentangan dengan adat tempatan dan agama Islam,tetapi sebenarnya diketepikan semasa undang-undang Inggeris diguna pakai. Sehinggalah British dapat meletakkan residen sebagai penasihat sultan-sultan Melayu dan menyebabkan British dapat mencampuri urusan undang-undang Islam secara halus. Kemudian penubuhan sistem kehakiman oleh British telah menyebabkan mahkamah Syariah diketepikan dan keluar daripada hirarki mahkamah Persekutuan.

Selepas penjajahan British -->

negara kita menerima undang-undang Inggeris secara bebas sehingga diperluaskan ke Sabah dan Sarawak pada tahun 1971.

# data[].attributes.body
Ciri-ciri perundangan islam jauh lebih baik daripada sistem perundangan yang dibawa oleh Barat. Hali ini kerana perundangan Islam diciptakan oleh Allah penguasa sekalian alam manakala perundangan barat dibuat oleh manusia yang mempunyai kemampuan akal yang terbatas.

Namun begitu, penjajahan barat di Malaysia telah meninggalkan kesan mendalam dalam sistem

perundangan negara, antaranya sistem perundangan negara dan hierarki mahkamah.

Maka, masih banyak yang perlu diperbaiki dan diperkemaskan kearah memartabatkan semula perundangan Islam di Malaysia berpandukan Alquran dan Assunnah.

-Dhia Irdina

# data[].attributes.body
Ciri - ciri perundangan di Malaysia sebelum kedatangan Barat adalah berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah. Hal ini lebih baik kerana sifat perundangan islam itu ialah syumul, adil dan tidak zalim.

Semasa kedatangan penjajah barat, sistem perundangan telah ditambah baik supaya menjadi lebih sistematik. Namun hakikatnya, perundangan islam diketepikan kerana penjajah barat telah mewujudkan sebuah sistem mahkamah yang terbahagi kepada dua iaitu mahkamah sivil dan mahkamah syariah.

Mahkamah syariah dilakukan berasaskan syariah islam tetapi mahkamah syariah hanya terhad kepada beberapa aspek yang berkaitan dengan agama sahaja seperti penceraian.

-Jazmi 401-

# data[].attributes.body
Rumusan saya terhadap sejarah perundangan Islam di Malaysia ialah pelaksanaan perundangan Islam telah berjaya mengenepikan dan menghadkan kuasa mahkamah syariah kepada bidang kuasa hak tertakluk hal ehwal pewarisnya, perkara dalam ibadat khususiat serta kekeluargaan. Selain itu, qadi yang dilantik mempunyai bidang kuasa yang terhad.

-Afizah 401-