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(Juan Valera y Alcalá Galiano; Cabra, 1824 - Madrid, 1905)

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(Juan Valera y Alcalá Galiano; Cabra, 1824 - Madrid, 1905)

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Su entrada definitiva en la narrativa se produjo tardíamente, cuando dio a conocer Pepita Jiménez (1874), la novela española más popular del siglo XIX, en la que, no obstante sus notas costumbristas y su temática amorosa de corte romántico, concretó literariamente sus posturas antirrealistas, sus inquietudes formales y su voluntad de definir una prosa y un estilo depurados.

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Miguel Delibes (Valladolid, 1920 - 2010)

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Miguel Delibes (Valladolid, 1920 - 2010)

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El camino (1950) se mostró dueño de un mundo de ficción y de las herramientas de estilo que en adelante definieron su personalidad literaria y lo convertirían, junto a figuras como Camilo José Cela y Carmen Laforet, en uno de los mejores narradores surgidos en la inmediata posguerra. "El artista que lo es de verdad, dispone de un mundo personal e insobornable; su único problema y no baladí reside en la elección de una voz", declaró en cierta ocasión.

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Julián del Casal (La Habana, 1863 - id., 1893)

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Julián del Casal (La Habana, 1863 - id., 1893)

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Casi al final de su vida publicó los tres libros que constituyen sus obras completas: Hojas al viento (1890), todavía con marcada influencia del romanticismo español y francés; el parnasiano Nieve (1892) y, finalmente, Bustos y Rimas (1893)

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Duque de Rivas (Ángel de Saavedra, duque de Rivas; Córdoba, 1791 - Madrid, 1865)

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Duque de Rivas (Ángel de Saavedra, duque de Rivas; Córdoba, 1791 - Madrid, 1865)

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Y el drama en prosa y verso Don Álvaro o la fuerza del sino (1835), cuyo estreno conoció un estruendoso éxito que recuerda el que en Francia había obtenido Victor Hugo con su Hernani.

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(Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu; La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755)

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(Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu; La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755)

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En 1748 publicó su obra principal, Del espíritu de las Leyes, obra de gran impacto (se hicieron veintidós ediciones en vida del autor, además de múltiples traducciones a otros idiomas).

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Carmen Laforet (Barcelona, 1921 – Madrid, 2004) 

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Carmen Laforet (Barcelona, 1921 – Madrid, 2004) 

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El nombre de Carmen Laforet quedará siempre unido en la memoria colectiva a su más lograda creación, Nada. Como un trasunto de su propia vida, la novela sigue el itinerario iniciático de la joven Andrea, que, a fines de 1939, llega a Barcelona, cargada de ilusiones y dispuesta a emprender sus estudios universitarios. Pero sus ansias juveniles chocan con el mundo gris, cargado de violencia, que representan su abuelas y sus tíos, que la acogen en su casa.

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Carmen Martin Gaite (Salamanca, 1925 - Madrid, 2000)

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Carmen Martin Gaite (Salamanca, 1925 - Madrid, 2000)

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Su novela Caperucita en Manhattan se convirtió en el libro más vendido del año 1991; Gaite hacía en esta obra una mixtura entre literatura fantástica, sueño y realidad y el cuento de hadas. No fue la única obra en esta línea; en 1994 editó otra novela, La reina de las nieves, escrita como homenaje a Hans Christian Andersen y en memoria de su hija.

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El tema poético más recurrente de Bilac son las estrellas. La belleza del cielo estrellado le fascinaba, lo cual es evidente en un buen número de sus obras. Sus cientos de poemas — la mayoría de los cuales están en forma de soneto — hablan también sobre el amor, Dios, el erotismo, héroes, bandeirantes, Brasil, el tiempo, la mitología griega, y una gran cantidad de otros temas.

Fue también el autor de la letra del Himno a la Bandera Nacional de Brasil.

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José María de Pereda (Polanco, 1833 - 1906)

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José María de Pereda (Polanco, 1833 - 1906)

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Peñas arriba (1895); y Pachín González (1896), sobre la explosión del vapor "Cabo Machichaco".

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Rafael Sánchez Ferlosio (Roma, 1927 - Madrid, 2019) 

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Rafael Sánchez Ferlosio (Roma, 1927 - Madrid, 2019) 

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El Jarama supuso la consolidación de Sánchez Ferlosio entre los grandes nombres de la literatura del momento y tuvo una proyección decisiva en los ambientes literarios de la segunda mitad del siglo XX. Le seguirían, aunque bastantes años después, otras obras de narrativa, así como trabajos de literatura infantil y juvenil, pero sobre todo los ensayos, una de las facetas más valoradas del autor.

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(Félix Rubén García Sarmiento; Metapa, 1867 - León, 1916)

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(Félix Rubén García Sarmiento; Metapa, 1867 - León, 1916)

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Cantos de vida y esperanza (1905), en la que el absoluto dominio de la forma ya no tiene la mera belleza como único objetivo, sino que sirve a la expresión de una intimidad angustiada o de preocupaciones sociohistóricas, como el devenir de la América hispana.

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Leopoldo Lugones (Villa María del Río Seco, Argentina, 1874 - Buenos Aires, 1938)

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Leopoldo Lugones (Villa María del Río Seco, Argentina, 1874 - Buenos Aires, 1938)

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A partir de 1910 Leopoldo Lugones cambió de registro poético para centrarse en una exaltación de su tierra y sus gentes (Odas seculares, 1910).

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Benito Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 1843 - Madrid, 1920)

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Benito Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 1843 - Madrid, 1920)

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Durante este período también escribió novelas como Doña Perfecta (1876) o La familia de León Roch (1878), obra que cierra una etapa literaria señalada por el mismo autor, quien dividió su obra novelada entre «Novelas del primer período» y «Novelas contemporáneas».

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Vicente Blasco Ibáñez (Valencia, 1867 - Menton, Francia, 1928)

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Vicente Blasco Ibáñez (Valencia, 1867 - Menton, Francia, 1928)

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Blasco Ibáñez partió hacia París y en 1914 publicó la novela que le daría fama internacional, Los cuatro jinetes del Apocalipsis.

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José Zorrilla (Valladolid, 1817 - Madrid, 1893) 

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José Zorrilla (Valladolid, 1817 - Madrid, 1893) 

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Su éxito poético se renovaría en 1852 con un poema descriptivo, Granada, que quedó inacabado

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Rosalía de Castro (Santiago de Compostela, España, 1837 - Padrón, id., 1885)

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Rosalía de Castro (Santiago de Compostela, España, 1837 - Padrón, id., 1885)

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En las orillas del Sar (1885); este último continúa la línea de meditación metafísica iniciada con Follas novas, si bien acentuando esta vez el sentimiento religioso.

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(Gustavo Adolfo Domínguez Bastida; Sevilla, 1836 - Madrid, 1870)

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(Gustavo Adolfo Domínguez Bastida; Sevilla, 1836 - Madrid, 1870)

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La inmensa fama literaria de Bécquer se basa en sus Rimas, que iniciaron la corriente romántica de poesía intimista inspirada en Heine y opuesta a la retórica y ampulosidad de los poetas románticos anteriores. La crítica literaria del momento, sin embargo, no acogió bien sus poemas, aunque su fama no dejaría de crecer en los años siguientes.

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(François-Marie Arouet; París, 1694 - 1778)

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(François-Marie Arouet; París, 1694 - 1778)

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Durante su estancia en Potsdam (1750-1753) escribió El siglo de Luis XIV (1751) y continuó, con Micromégas (1752), la serie de sus cuentos iniciada con Zadig (1748).

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Denis Diderot (Langre, Francia, 1713 - París, 1784)

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Denis Diderot (Langre, Francia, 1713 - París, 1784)

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En 1746, la publicación de sus Pensamientos filosóficos, en los que proclama su deísmo naturalista, le acarreó la condena del Parlamento de París.

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Anne-Robert Jacques Turgot (París, 1727 - 1781)

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Anne-Robert Jacques Turgot (París, 1727 - 1781)

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Escritas durante la época en que era intendente en Limoges, las Reflexiones sobre la formación y la distribución de las riquezas se publicaron en 1766 y tuvieron gran éxito; fueron traducidas al inglés y se reeditaron varias veces hasta después de su muerte. Este ensayo fue un preámbulo de orientación general para el planteamiento de algunas cuestiones sobre la economía francesa y apareció en la revista fisiocrática Éphémérides.

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También sólo en copias sobrevivió otra gran obra de este periodo: Leda y el cisne. Sin embargo, la cumbre de esta etapa florentina (y una de las pocas obras acabadas por Leonardo) fue el retrato de Mona (abreviatura de Madonna) Lisa Gherardini, esposa de Francesco del Giocondo, razón por la que el cuadro es conocido como La Mona Lisa o La Gioconda.

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William Shakespeare (Stratford on Avon, Reino Unido, 1564 - id., 1616)

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William Shakespeare (Stratford on Avon, Reino Unido, 1564 - id., 1616)

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Solamente con sus versos hubiera ya pasado a la historia de la literatura; por su genio teatral, y especialmente por el impresionante retrato de la condición humana en sus grandes tragedias, Shakespeare es considerado el mejor dramaturgo de todos los tiempos.

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Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564 ​-Arcetri, 8 de enero de 1642)

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Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564 ​-Arcetri, 8 de enero de 1642)

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La revolución científica del Renacimiento tuvo su arranque en el heliocentrismo de Copérnico y su culminación, un siglo después, en la mecánica de Newton. Su más eximio representante, sin embargo, fue el científico italiano Galileo Galilei. En el campo de la física, Galileo formuló las primeras leyes sobre el movimiento; en el de la astronomía, confirmó la teoría copernicana con sus observaciones telescópicas. Pero ninguna de estas valiosas aportaciones tendría tan trascendentales consecuencias como la introducción de la metodología experimental, logro que le ha valido la consideración de padre de la ciencia moderna.

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Nicolás Copérnico (Torun, actual Polonia, 1473 - Frauenburg, id., 1543)

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Nicolás Copérnico (Torun, actual Polonia, 1473 - Frauenburg, id., 1543)

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El modelo heliocéntrico de Nicolás Copérnico fue una aportación decisiva a la ciencia del Renacimiento. La concepción geocéntrica del universo, teorizada por Tolomeo, había imperado durante catorce siglos: el Almagesto de Tolomeo era un desarrollo detallado y sistemático de los métodos de la astronomía griega, que establecía un cosmos geocéntrico con la Luna, el Sol y los planetas fijos en esferas girando alrededor de la Tierra. Con Copérnico, el Sol se convertía en el centro inmóvil del universo, y la Tierra quedaba sometida a dos movimientos: el de rotación sobre sí misma y el de traslación alrededor del Sol. No obstante, el universo copernicano seguía siendo finito y limitado por la esfera de las estrellas fijas de la astronomía tradicional.

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Pitágoras (Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. - Metaponto, hoy desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.)

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Pitágoras (Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. - Metaponto, hoy desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.)

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Aunque su nombre se halla vinculado al teorema de Pitágoras y la escuela por él fundada dio un importante impulso al desarrollo de las matemáticas en la antigua Grecia, la relevancia de Pitágoras alcanza también el ámbito de la historia de las ideas: su pensamiento, teñido todavía del misticismo y del esoterismo de las antiguas religiones mistéricas y orientales, inauguró una serie de temas y motivos que, a través de Platón, dejarían una profunda impronta en la tradición occidental.

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A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos. La mayor parte están escritos en forma dialogada; de hecho, Platón fue el primer autor que utilizó el diálogo para exponer un pensamiento filosófico, y tal forma constituía ya por sí misma un elemento cultural nuevo: la contraposición de distintos puntos de vista y la caracterización psicológica de los interlocutores fueron indicadores de una nueva cultura en la que ya no tenía cabida la expresión poética u oracular, sino el debate para establecer un conocimiento cuya legitimación residía en el libre intercambio de puntos de vista y no en la simple enunciación.

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Aristóteles (384 a.C. Murió en el 322 a.C.)

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Aristóteles (384 a.C. Murió en el 322 a.C.)

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Algunos ejemplos pueden dar idea de hasta qué punto Aristóteles estableció las bases que configurarían el pensamiento europeo: las teologías cristiana y musulmana del Medioevo asumieron su metafísica; la física y la astronomía aristotélicas se mantuvieron vigentes hasta el siglo XVII; sus estudios zoológicos, hasta el XIX; la lógica, hasta el siglo XX; sus apenas cincuenta páginas sobre estética se siguen debatiendo en nuestros días.

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Al parecer, y durante buena parte de su vida, Sócrates se habría dedicado a deambular por las plazas, mercados, palestras y gimnasios de Atenas, donde tomaba a jóvenes aristócratas o a gentes del común (mercaderes, campesinos o artesanos) como interlocutores para sostener largas conversaciones, con frecuencia parecidas a largos interrogatorios. Este comportamiento correspondía, sin embargo, a la esencia de su sistema de enseñanza, la mayéutica.