# data[].attributes.attachment_caption
Платон. "Государство", фрагмент из текста и мое понимание этого фрагмента

# data[].attributes.headline
Индивидуальная домашняя работа по Б.Рассел и Томас Нагель

# data[].attributes.subject
Индивидуальная домашняя работа по Б.Рассел и Томас Нагель

# data[].attributes.headline
Командное эссе "идеи Б. Рассела", моя часть (введение)

# data[].attributes.subject
Командное эссе "идеи Б. Рассела", моя часть (введение)

# data[].attributes.headline
Индивидуальная работа по Т. Нагель "каково быть летучей мышью"

# data[].attributes.subject
Индивидуальная работа по Т. Нагель "каково быть летучей мышью"

# data[].attributes.headline
Индивидуальная концептуальная карта по Ч.Стивен Эванс "Философия религии: размышление о вере" 

# data[].attributes.subject
Индивидуальная концептуальная карта по Ч.Стивен Эванс "Философия религии: размышление о вере" 

# data[].attributes.body
Главная идея книги Ч. Стивена Эванса «Философия религии: размышление о вере» в том, что религиозная вера является рациональной формой человеческого опыта, которую можно философски исследовать, не сводя её ни к чистой логике, ни к субъективным эмоциям.

Эванс показывает, что вера основана на человеческом стремлении к смыслу, моральным основаниям и переживанию трансцендентного. Он подчеркивает: философия и религия не враги — философия помогает осмыслить аргументы за существование Бога, природу религиозного опыта, проблему зла и свободу веры.

# data[].attributes.headline
Блаженный Августин, "о Граде Божьем"

# data[].attributes.subject
Блаженный Августин, "о Граде Божьем"

# data[].attributes.body
Учение Блаженного Августина, представленное в его труде «О Граде Божьем», добавляет третье измерение — духовно-нравственное. Августин противопоставляет Град Божий, основанный на любви к Богу, духовной истине и стремлении к вечному благу, Граду земному, построенному на самолюбии, стремлении к власти, славе и материальному преимуществу. Земная история понимается как сцена взаимодействия этих двух «градов», где духовное и временное неизбежно пересекаются. Таким образом, карта показывает, что социальная реальность может осмысляться как институциональная структура, как биологически и природно обусловленная система или как поле духовной борьбы, определяющей человеческое назначение и смысл истории.