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Del lat. mordēre.
Conjug. c. mover.
1. tr. Clavar los dientes en algo.

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nombre masculino
1.Acción de clavar los dientes.
"fue un mordisco castigado severamente por el profesor"
2.Herida o señal que queda al morder algo.
"indignado se remangó el pantalón y mostró en su pantorrilla el mordisco del perro en cuestión"

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DERMATOFAGIA O EL HÁBITO DE COMERNOS NUESTRA PROPIA PIEL

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DERMATOFAGIA O EL HÁBITO DE COMERNOS NUESTRA PROPIA PIEL

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La dermatofagia es un trastorno psicológico por el cual la persona convierte en un hábito morderse la piel, sobre todo la de alrededor de las uñas, los nudillos o, incluso, los codos. En algunos casos, la piel también es ingerida, por lo que diferentes estudios ha propuesto que pase a denominarse 'dermatodaxia'. Está asociado al trastorno obsesivo-compulsivo, aunque se agrupa dentro de los trastornos del control de los impulsos.

Este trastorno es frecuente que aparezca conjuntamente con otros hábitos nerviosos similares pero no iguales, como la tricofagia (morder y comerse el pelo), la onicofagia (las uñas) o la dermatilomanía (excoriar o pellizcar la piel).

Muchas de estas personas empiezan en la niñez mordiendo lápices o bolígrafos para pasar después a su propia piel. Sin embargo, esto no siempre es así, y en muchos casos los niños empiezan directamente a morderse los dedos, bien por nerviosismo, bien por alguna situación de estrés prolongado.

Las consecuencias de este hábito van desde el endurecimiento y engrosamiento de la piel de la zona afectada, así como un posible desarrollo de úlceras y pérdida de piel en los casos más graves. Estas personas normalmente 'descansarán de su labor' una vez se han hecho una herida más profunda y sangrante, aunque será algo ocasional pues en cuanto vuelva a crecer la piel, volverán a morderla.

Para superar este trastorno, sobre todo en los casos más graves, es necesario acudir a un especialista que nos indique la raíz del problema y pueda pautar unos nuevos hábitos a seguir.

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La palabra caníbal es el primer neologismo que una lengua europea debió a la llegada de las huestes conquistadoras al continente americano. Poco después del retorno de los primeros expedicionarios a la península, fue destituyendo en popularidad al término antropófago (palabra proveniente del griego con la que antiguamente se designaba en Europa a los humanos que comían humanos). El canibalismo fue una de las imágenes principales con las que los europeos legitimaron el proyecto civilizador de la conquista. La imagen de los caníbales siguió perturbando el pensamiento europeo. Aun en la ilustración (y luego en las nacientes repúblicas) no faltaron voces que siguieron calificando de caníbales a las poblaciones del continente que persistían marginales al estado. Las culturas de la Amazonía, en particular, fueron calificadas de caníbales por la mirada horrorizada de las élites nacionales.

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-Morder la Manzana: Quebrantar la regla.

-Dar una mordida

Ofrecer una mordida: soborno

-Morder la mordaza

-Morderse los labios

Morderse la lengua

Morderse los codos

-Morder de la rabia

Morder de placer
-morder cosas mas grandes que la boca,(pared) (Carro)
-moderse las nalgas o lugares difíciles de llegar donde te gustaría moder

-Morderse involuntariamente

- El mordisco como acción y como huella de algo. Mordisco en la piel.

- El bozal que impide la mordida

- Morder el polvo

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Las mordidas son muy comunes en la primera infancia. Los bebés y los niños pequeños muerden por una variedad de motivos, como la salida de los dientes o el deseo de explorar un juguete o un objeto con la boca. A medida que comienzan a comprender la relación entre la causa y el efecto, también pueden llegar a morder a una persona para ver si logran obtener una reacción.

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la serpiente que se muerde la cola envenenada

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la serpiente que se muerde la cola envenenada

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morder por curiosidad, para conocer el sabor, la textura, la dimensión

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morder por curiosidad, para conocer el sabor, la textura, la dimensión

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3. tr. Dicho de una cosa: Asir a otra, haciendo presa en ella.

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3. tr. Dicho de una cosa: Asir a otra, haciendo presa en ella.

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4. tr. Gastar insensiblemente, o poco a poco, quitando partes muy pequeñas, como hace la lima.

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4. tr. Gastar insensiblemente, o poco a poco, quitando partes muy pequeñas, como hace la lima.

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5. tr. Dicho del agua fuerte: Corroer la parte dibujada de la plancha o lámina que se somete a la acción de ella.

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5. tr. Dicho del agua fuerte: Corroer la parte dibujada de la plancha o lámina que se somete a la acción de ella.

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6. tr. Murmurar o satirizar, hiriendo y ofendiendo en la fama o crédito.

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6. tr. Murmurar o satirizar, hiriendo y ofendiendo en la fama o crédito.

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7. tr. coloq. Dicho de una persona: Manifestar de algún modo su ira o enojo extremos. Juan ESTÁ QUE muerde.

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7. tr. coloq. Dicho de una persona: Manifestar de algún modo su ira o enojo extremos. Juan ESTÁ QUE muerde.

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8. tr. Impr. Impedir con uno o más bordes de la frasqueta que se efectúe la impresión, por cubrir una parte del molde o interponerse entre este y el papel que se ha de imprimir.

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8. tr. Impr. Impedir con uno o más bordes de la frasqueta que se efectúe la impresión, por cubrir una parte del molde o interponerse entre este y el papel que se ha de imprimir.

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9. tr. coloq. Cuba. estafar (‖ pedir o sacar con engaños).

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9. tr. coloq. Cuba. estafar (‖ pedir o sacar con engaños).

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a muerde y sorbe1. loc. adv. U. para indicar la manera de tomar los alimentos que tienen a la par de sólidos y líquidos, y los que no son enteramente lo uno ni lo otro.

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a muerde y sorbe1. loc. adv. U. para indicar la manera de tomar los alimentos que tienen a la par de sólidos y líquidos, y los que no son enteramente lo uno ni lo otro.

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Mordedura de un vampiro que te convierte en vampiro

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Mordedura de un vampiro que te convierte en vampiro

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Que pasaria si la hubieran mordido dos veces?

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Dar una mordida, pedir una comisión, corrupción. 

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Dar una mordida, pedir una comisión, corrupción. 

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Cobrar algo a cambio de un favor. Ganar a cambio de no hacer nada. Abuso de poder.

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"la envidia de morder nunca se sacia pues no come; por eso es que nunca engorda" Miguel Unamuno.

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"la envidia de morder nunca se sacia pues no come; por eso es que nunca engorda" Miguel Unamuno.

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https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/75986

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Matias Beverinotti San Diego State University

Palabras clave: Lucrecio, Marx, República, Mordida, Vampiro

Resumen

En República salvaje, Jacques Lezra vuelve a Lucrecio para repensar la república frente al desconcierto antidemocrático de nuestro tiempo. La política de Lucrecio nos permite pensar lo político en el encuentro con el otro, en lo aleatorio, en lo casual: pensar la república a partir del encuentro material. Lezra apelará a Lucrecio para abrir la posibilidad de crear una soberanía de lo múltiple correspondiente a una república salvaje. Como analogía de ello Lezra propone la mordida entre amantes o defectiva como la piensa Jacques Derrida, como sexto sentido cuya des-jerarquización y horizontalidad igualitaria es análoga al sexo atómico lucreciano. Lo que veremos aquí es cómo esta mordida es la metáfora de una relación política otra, superadora del autoritarismo fascista y antidemocrático de contexto, producido por el devenir de la axiomática de las relaciones de producción capitalistas que se manifiesta de forma vampírica según Marx.

Crossmark

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De lo vampírico a lo salvaje: mordida y política de las relaciones de producción capitalistas

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Matias Beverinotti San Diego State University Palabras clave: Lucrecio, Marx, República, Mordida, Vampiro En República salvaje, Jacques Lezra vuelve a Lucrecio para repensar la república frente al desconcierto antidemocrático de nuestro tiempo. La política de Lucrecio nos permite pensar lo político en el encuentro con el otro, en lo aleatorio, en lo casual: pensar la república a partir del encuentro material.

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la mordida desjerarquiza y rompe fronteras 

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la mordida desjerarquiza y rompe fronteras 

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vampiro- autoritario

ser con los otros
rehacer el ser en comun
republica salvaje
multiple
autoidentificaciones para generar un devenir intersubjetivo e indeterminado
la mordida : el sexto sentido
politica del sentir y de lo sensible

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¿cómo la mordida describe la forma de nuestras relaciones sociales de producción? 

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¿cómo la mordida describe la forma de nuestras relaciones sociales de producción? 

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continuo-discontinuo
fragil equilibrio

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¿Sobre qué tipo de base se puede construir una relación con otros, una relación republicana?

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¿Sobre qué tipo de base se puede construir una relación con otros, una relación republicana?

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orden continuo conservado por la violencia

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todo encuentro aleatorio, tiene consecuencias aleatorias. 

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todo encuentro aleatorio, tiene consecuencias aleatorias. 

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la mordida actúa como el aniquilamiento del otro con el fin que siga reproduciéndose la misma organización y estructura del poder.

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la mordida actúa como el aniquilamiento del otro con el fin que siga reproduciéndose la misma organización y estructura del poder.

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La nueva apertura para el encuentro aleatorio, como dijo Malebranche, también tiene un aspecto formativo ya que prepara el alma para una nueva lluvia.

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La nueva apertura para el encuentro aleatorio, como dijo Malebranche, también tiene un aspecto formativo ya que prepara el alma para una nueva lluvia.

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 hay que volver defectiva la mordida del vampiro para convertirla en una mordida que nos abra a lo salvaje.

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 hay que volver defectiva la mordida del vampiro para convertirla en una mordida que nos abra a lo salvaje.

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nos perturba pensar que lo que poseemos va a desaparecer 

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nos perturba pensar que lo que poseemos va a desaparecer 

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toda deconstrucción es politica, "deconstrucción de los textos, (sentar  al texto en un sofá y dejarlo hablar)" 

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toda deconstrucción es politica, "deconstrucción de los textos, (sentar  al texto en un sofá y dejarlo hablar)" 

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"Aquello donde vos crees que no hay necesidad de cuestionar,seguro es donde más necesidad de cuestionar hay, por que vos lo ves como innecesario".

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"Aquello donde vos crees que no hay necesidad de cuestionar,seguro es donde más necesidad de cuestionar hay, por que vos lo ves como innecesario".

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Morder para obtener información del otro. 

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Morder para obtener información del otro. 

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invertir los esquemas ( primero la escritura que el habla)

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invertir los esquemas ( primero la escritura que el habla)

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morder es un don para los que no tienen dientes 

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morder es un don para los que no tienen dientes 

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Imagen de una escena bajo la lluvia, o un dispositivo de regadera en escena

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Imagen de una escena bajo la lluvia, o un dispositivo de regadera en escena

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La mordida: el intercambio desigual al trasluz

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La mordida: el intercambio desigual al trasluz

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República Salvaje. Metáfora de ser con los otros, de ser en común. No jerárquica, múltiple.

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República Salvaje. Metáfora de ser con los otros, de ser en común. No jerárquica, múltiple.

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Mordida como analogía de las relaciones sociales

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Mordida como analogía de las relaciones sociales

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Mordida para consumir al otro VS Mordida mutua

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Mordida para consumir al otro VS Mordida mutua

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Comerse al otro. Politicas de lo sensible. Comerse mutuamente.

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Comerse al otro. Politicas de lo sensible. Comerse mutuamente.

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Consumirse entre amantes. Morderse mutuamente, produce un desequilibrio de las jerarquias y las relaciones.

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Consumirse entre amantes. Morderse mutuamente, produce un desequilibrio de las jerarquias y las relaciones.

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Mordida (Mors: muerte) Es algo individual. Es solo mia

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Mordida (Mors: muerte) Es algo individual. Es solo mia

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Cetocis, comerse a uno mismo; Ayuno prolongado

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Cetocis, comerse a uno mismo; Ayuno prolongado