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1. Vamos a leer una parte del guión del video "La distorsión de los mapas"

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VIDEO ¿Por qué todos los mapas del mundo están distorsionados?

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VIDEO ¿Por qué todos los mapas del mundo están distorsionados?

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Por qué todos los mapas del mundo están distorsionados | BBC Mundo

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¿Sabías que el mundo no es exactamente como lo dan a entender (1) los mapas?

Todos están distorsionados (2) y en este video vamos a explorar por qué.

Arrancamos (3) con el origen del problema, que es una limitación matemática.

Resulta que es matemáticamente imposible proyectar de manera exacta una superficie curva, como la de la Tierra, sobre una plana, como un papel.

Para entenderlo podemos usar la piel de una naranja. Aunque probemos de distintas maneras, nunca queda totalmente plana. Si esto lo llevamos a un mapa, lo que se generan son distorsiones en cómo se representan los territorios.

Y dependiendo de qué formula o técnica matemática se utilice para pasar la información de una esfera (4)a un plano, nos saldrá (5) una proyección del mundo u otra.

Pero ninguna es perfecta y por tanto ningún mapamundi va a ser absolutamente fiel a la realidad.

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Esas distorsiones afectan al tamaño, la forma o la ubicación de los continentes.

Y según qué uso se le vaya a dar a ese mapa, los cartógrafos eligen qué características le dan prioridad.

Pero hay una proyección histórica que se popularizó en todo el mundo hasta hoy en día a pesar (6) de sus grandes distorsiones.

En el siglo XVI el geógrafo, matemático y cartógrafo flamenco Gerardus Mercator tenía muy claro para que necesitaba crear un mapa: para poder navegar con seguridad.

Y fue así como en 1569 dio a conocer la proyección que lleva su nombre y con la que consiguió hacer algo revolucionario.

Logró (7) que tanto en el papel como en la realidad la línea recta (8) entre dos puntos distintos del mapa resultara exactamente en el mismo ángulo al compararlo con el norte.

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Así, con una brújula se podía ir con certeza a cualquier destino.

Imagínate lo importante que fue esto hace más de 450 años.

Pero la proyección Mercator tiene una desventaja, y es que distorsiona el tamaño de los países, haciéndolos más grandes a medida que se distancian del Ecuador.

Los círculos naranjas que vas a ver se llaman indicatrices de Tissot y muestran la distorsión que hay en un mapa.

En un Mercator los territorios en los extremos del Polo Norte y Sur aparecen muchísimo más grandes de lo que son.

Por ejemplo, Africa y Groenlandia parecen tener el mismo tamaño, pero Groenlandia es en realidad unas 14 veces más pequeña.

Y mira, por ejemplo, cómo se vería Ecuador si estuviera donde está Groenlandia.

Si comparamos a España con Bolivia, por ejemplo, parecen de un tamaño similar pero en realidad Bolivia tiene el doble de territorio. Por eso, si lo que quieres es representar fielmente el tamaño de los continentes, esta proyección no es la mejor.

Sin embargo hoy en día se sigue usando mucho. Sin ir más lejos en Google Maps.

Mira cómo cambia el mundo cuando lo ves en una versión de Mercator, en 2D, y cuando lo ves como la esfera (9)que realmente es, algo que podemos hacer desde 2018.

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Hay quien cree que la proyección de Mercator se popularizó también fuera de la navegación porque legitima una cosmovisión europeísta del mundo, aunque esa no fuera la intención del científico flamenco.

Pero lo cierto es que los mapas son subjetivos y pueden ser utilizados o incluso manipulados para dar una determinada visión del mundo.

Sobre esto hablamos con el presidente del Centro Argentino de Cartografía.

Hemos visto que la política, que la religión, ha ido siempre influyendo en los temas científicos y por supuesto también en los temas cartográficos. Y esto lo hemos sufrido desde un principio.
Cuando el mapa no tenía Norte, ese mapa se orientaba hacia el Este porque el Sol salía por ahí. El mapa en China tenía una orientación hacia el Norte

porque el emperador estaba en el Norte.

el mapa de la Meca, que estaba orientado de una forma tal que… todos miraban al Sur, porque en el Sur estaba la Meca.

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Esas subjetividades se manifiestan en decisiones como qué pones en el centro del mapa, hacia dónde lo orientas, o qué tipo de proyección utilizas Y quizás te estés preguntando entonces, ¿qué otras alternativas al Mercator hay?

Pues hay muchísimas.

De hecho (10), cada país tiene de hecho su cartografía oficial basada en la proyección que más le conviene para representar su geografía.

Pero ahora te voy a hablar de tres de las alternativas al Mercator más conocidas.

La de Gall-Peters, más que popular es icónica, porque surge (11) para corregir la distorsión de la Mercator, como una alternativa que sí respeta el verdadero tamaño de los países.

El problema es que para lograrlo, como ves, distorsiona bastante su forma, así que su uso no es común.

Otro referente es la proyección Winkel III, de 1921, que algunos expertos consideran la mejor para representar el mundo entero porque mantiene mejor las proporciones.

Es la que adoptó oficialmente National Geographic hace unas décadas para los mapamundis.

Pero la que más se difundió y hoy usan más países es la UTM, un tipo de proyección desarrollada por EEUU en la década de 1940, que es una versión modificada de la Mercator.

Claro que con cualquiera de estas proyecciones no podrías navegar.

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Los mapas del mundo están distorsionados? 

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Los mapas del mundo están distorsionados? 

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¿Sabías que el mundo no es exactamente como lo dan a entender (1) los mapas?

Todos están distorsionados (2) y en este video vamos a explorar por qué.

Arrancamos (3) con el origen del problema, que es una limitación matemática.

Resulta que es matemáticamente imposible proyectar de manera exacta una superficie curva, como la de la Tierra, sobre una plana, como un papel.

Para entenderlo podemos usar la piel de una naranja. Aunque probemos de distintas maneras, nunca queda totalmente plana. Si esto lo llevamos a un mapa, lo que se generan son distorsiones en cómo se representan los territorios.

Y dependiendo de qué formula o técnica matemática se utilice para pasar la información de una esfera (4)a un plano, nos saldrá (5) una proyección del mundo u otra.

Pero ninguna es perfecta y por tanto ningún mapamundi va a ser absolutamente fiel a la realidad.

Esas distorsiones afectan al tamaño, la forma o la ubicación de los continentes.

Y según qué uso se le vaya a dar a ese mapa, los cartógrafos eligen qué características le dan prioridad.

Pero hay una proyección histórica que se popularizó en todo el mundo hasta hoy en día a pesar (6) de sus grandes distorsiones.

En el siglo XVI el geógrafo, matemático y cartógrafo flamenco Gerardus Mercator tenía muy claro para que necesitaba crear un mapa: para poder navegar con seguridad.

Y fue así como en 1569 dio a conocer la proyección que lleva su nombre y con la que consiguió hacer algo revolucionario.

Logró (7) que tanto en el papel como en la realidad la línea recta (8) entre dos puntos distintos del mapa resultara exactamente en el mismo ángulo al compararlo con el norte.

Así, con una brújula se podía ir con certeza a cualquier destino.

Imagínate lo importante que fue esto hace más de 450 años.

Pero la proyección Mercator tiene una desventaja, y es que distorsiona el tamaño de los países, haciéndolos más grandes a medida que se distancian del Ecuador.

Los círculos naranjas que vas a ver se llaman indicatrices de Tissot y muestran la distorsión que hay en un mapa.

En un Mercator los territorios en los extremos del Polo Norte y Sur aparecen muchísimo más grandes de lo que son.

Por ejemplo, Africa y Groenlandia parecen tener el mismo tamaño, pero Groenlandia es en realidad unas 14 veces más pequeña.

Y mira, por ejemplo, cómo se vería Ecuador si estuviera donde está Groenlandia.

Si comparamos a España con Bolivia, por ejemplo, parecen de un tamaño similar pero en realidad Bolivia tiene el doble de territorio. Por eso, si lo que quieres es representar fielmente el tamaño de los continentes, esta proyección no es la mejor.

Sin embargo hoy en día se sigue usando mucho. Sin ir más lejos en Google Maps.

Mira cómo cambia el mundo cuando lo ves en una versión de Mercator, en 2D, y cuando lo ves como la esfera (9)que realmente es, algo que podemos hacer desde 2018.

Hay quien cree que la proyección de Mercator se popularizó también fuera de la navegación porque legitima una cosmovisión europeísta del mundo, aunque esa no fuera la intención del científico flamenco.

Pero lo cierto es que los mapas son subjetivos y pueden ser utilizados o incluso manipulados para dar una determinada visión del mundo.

Sobre esto hablamos con el presidente del Centro Argentino de Cartografía.

Hemos visto que la política, que la religión, ha ido siempre influyendo en los temas científicos y por supuesto también en los temas cartográficos. Y esto lo hemos sufrido desde un principio.
Cuando el mapa no tenía Norte, ese mapa se orientaba hacia el Este porque el Sol salía por ahí. El mapa en China tenía una orientación hacia el Norte

porque el emperador estaba en el Norte.

el mapa de la Meca, que estaba orientado de una forma tal que… todos miraban al Sur, porque en el Sur estaba la Meca.

Esas subjetividades se manifiestan en decisiones como qué pones en el centro del mapa, hacia dónde lo orientas, o qué tipo de proyección utilizas Y quizás te estés preguntando entonces, ¿qué otras alternativas al Mercator hay?

Pues hay muchísimas.

De hecho (10), cada país tiene de hecho su cartografía oficial basada en la proyección que más le conviene para representar su geografía.

Pero ahora te voy a hablar de tres de las alternativas al Mercator más conocidas.

La de Gall-Peters, más que popular es icónica, porque surge (11) para corregir la distorsión de la Mercator, como una alternativa que sí respeta el verdadero tamaño de los países.

El problema es que para lograrlo, como ves, distorsiona bastante su forma, así que su uso no es común.

Otro referente es la proyección Winkel III, de 1921, que algunos expertos consideran la mejor para representar el mundo entero porque mantiene mejor las proporciones.

Es la que adoptó oficialmente National Geographic hace unas décadas para los mapamundis.

Pero la que más se difundió y hoy usan más países es la UTM, un tipo de proyección desarrollada por EEUU en la década de 1940, que es una versión modificada de la Mercator.

Claro que con cualquiera de estas proyecciones no podrías navegar.

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Desde que tenemos uso de razón nos hemos hecho una idea sobre el mundo en base a la clásica representación geográfica de la superficie terrestre, dividida en dos hemisferios, mejor conocida como "mapamundi". En la época de los grandes navegantes, ninguno había logrado diagramar fielmente la Tierra en un mapa plano, hasta la aparición -hacia finales del siglo XVI- de Gerardus Mercator. Pero nadie se atrevió a discutir una insólita distorsión: la proyección de Mercator era fiel en las formas de los países, pero no en los tamaños. No hay inocencia: es el diseño del mundo que quisieron hacer visible los países poderosos de la tierra.

La línea del Ecuador no atraviesa por la mitad el planeta. Según el mapamundi, el norte ocupa dos tercios y el sur apenas uno. La geografía tradicional, teñida de oscuras ambiciones, nos roba el espacio tanto como la economía imperial nos roba la riqueza.

Groenlandia aparece tan grande como África -que es catorce veces mayor-. Alaska se ve mucho más grande que México, aunque en realidad tiene 200.000 kilómetros cuadrados menos. Por la misma razón que Canadá parece tener un tamaño similar al de Sudamérica, aunque sólo posee la mitad de superficie. Asimismo, la Antártida es uno de los continentes que más grande parece en el mapa de Mercator. No obstante, toda la Antártida podría caber dentro del continente africano; pues ella tiene 14 millones de kilómetros cuadrados, mientras que Africa supera ampliamente los 30. La India parece más chiquita que Escandinavia, cuando en realidad es tres veces más grande.

A pesar de que el mapa de Mercator fue creado con el objeto de establecer las mejores rutas para la navegación de los barcos, nunca se lo ha podido desterrar de la cartografía ni de la cultura formal. Quizás por eso, cuando las preguntas de los niños desconciertan y obligan a los profesores a salirse de sus libretos, las explicaciones sobre cómo el mundo fue proyectado en los mapas se deshacen en el aire.
Perplejidades
Dijo Arturo Jauretche que proponía cambiar la estrella Polar por la Cruz del Sur: "Principiemos por invertir el globo terráqueo colocando el sur arriba porque somos hombres del hemisferio sur, del mismo modo que los hombres del hemisferio norte colocan el polo norte arriba. Esto nos produce la primera perplejidad, tal vez es la fuerza del hábito que nos ha acostumbrado a ver el mundo desde un lejano rincón, y desde abajo. Pero un globo no tiene arriba ni abajo si se lo supone en el espacio sin norte y sur; y no hay ninguna razón para que consideremos nuestra casa en el planeta, el barrio sur del mundo, y no el barrio norte, si esta no es una designación cardinal, sino jerárquica".

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Cuando los planisferios mienten - Diario Hoy En la noticia

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El mapa del mundo que nos enseñan en la escuela es tendencioso, arbitrario y persigue un claro objetivo ideológico. Así lo demostraron Arturo Jauretche y Eduardo Galeano.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Periodista y escritor, está considerado uno de los autores más influyentes de la izquierda latinoamericana. Sus libros más conocidos, Las venas abiertas de América Latina y Memoria del fuego, han sido traducidos a veinte idiomas.

Eduardo Germán María Hughes Galeano, su nombre completo, fue escritor y periodista. Nació en Montevideo, Uruguay, el 3 de septiembre de 1940.

En 1960 inició su carrera periodística como editor de la revista Marcha. Tras el golpe de Estado de 1973 fue encarcelado y tuvo que exiliarse a Argentina. Publicó "Las venas abiertas de América Latina", libro que marcaría varias generaciones, y que fue censurado por las dictaduras militares de Uruguay, Argentina y Chile. En Argentina fundó la revista cultural Crisis.

En 1976, perseguido por la dictadura de Videla, continuó su exilio en España. Allí escribió "Memoria del fuego". En 1985 regresó a Montevideo para fundar el semanario Brecha, junto a Mario Benedetti y otros periodistas.

Ideas, pensamientos y reflexiones, en primera persona

1. "Pobres contra pobres, como de costumbre: la pobreza es una manta demasiado corta, y cada cual tira para su lado".

2. "El hambre desayuna miedo. El miedo al silencio aturde las calles. El miedo amenaza: Si usted ama, tendrá sida. Si fuma, tendrá cáncer. Si respira, tendrá contaminación. Si bebe, tendrá accidentes. Si come, tendrá colesterol. Si habla, tendrá desempleo. Si camina, tendrá violencia. Si piensa, tendrá angustia. Si duda, tendrá locura. Si siente, tendrá soledad".

3. "Si un libro se puede leer impunemente, no vale la pena tomarse el trabajo. Cuando los libros están de veras vivos, respiran; y uno se los pone al oído y les siente la respiración y sus palabras son contagiosas, peligrosamente, cariñosamente contagiosas...".

4. "Vinieron. Ellos tenían La Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: "Cierren los ojos y recen". Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos La Biblia".

5. "El fútbol es la única religión que no tiene ateos".

6. "Yo escribo para quienes no pueden leerme. Los de abajo, los que esperan desde hace siglos en la cola de la historia, no saben leer o no tienen con qué".

7. "Quien no está preso de la necesidad, está preso del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen, y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen".

8. "La violencia engendra violencia, como se sabe; pero también engendra ganancias para la industria de la violencia, que la vende como espectáculo y la convierte en objeto de consumo".

9. "Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable".

10. "Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos".

11. "La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo".

"La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar".
Eduardo Galeano fue uno de los escritores y poetas más grandes de los pueblos de América Latina.

Murió el 13 de abril de 2015, en Montevideo.

Foto de portada: El Espectador.

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Recordamos al gran escritor Eduardo Galeano, a ochenta años de su nacimiento

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Periodista y escritor, está considerado uno de los autores más influyentes de la izquierda latinoamericana. Sus libros más conocidos, Las venas abiertas de América Latina y Memoria del fuego, han sido traducidos a veinte idiomas. Eduardo Germán María Hughes Galeano, su nombre completo, fue escritor y periodista.

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"A continuación, tenemos más información sobre Galeano y el artIculo "COmo el planisferio miente'."

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"A continuación, tenemos más información sobre Galeano y el artIculo "COmo el planisferio miente'."

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Tenemos artículos adicionales para conocer más sobre el escritor Galeano y otro que explica por qué los planisferios podrían ser engañosos. Este material es opcional, en caso de que deseen profundizar en el tema.

"El mapa del mundo que nos enseñan en la escuela es tendencioso, arbitrario y persigue un claro objetivo ideológico. Así lo demostraron Arturo Jauretche y Eduardo Galeano"

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Desde que tenemos uso de razón nos hemos hecho una idea sobre el mundo en base a la clásica representación geográfica de la superficie terrestre, dividida en dos hemisferios, mejor conocida como "mapamundi". En la época de los grandes navegantes, ninguno había logrado diagramar fielmente la Tierra en un mapa plano, hasta la aparición -hacia finales del siglo XVI- de Gerardus Mercator. Pero nadie se atrevió a discutir una insólita distorsión: la proyección de Mercator era fiel en las formas de los países, pero no en los tamaños. No hay inocencia: es el diseño del mundo que quisieron hacer visible los países poderosos de la tierra.

La línea del Ecuador no atraviesa por la mitad el planeta. Según el mapamundi, el norte ocupa dos tercios y el sur apenas uno. La geografía tradicional, teñida de oscuras ambiciones, nos roba el espacio tanto como la economía imperial nos roba la riqueza.

Groenlandia aparece tan grande como África -que es catorce veces mayor-. Alaska se ve mucho más grande que México, aunque en realidad tiene 200.000 kilómetros cuadrados menos. Por la misma razón que Canadá parece tener un tamaño similar al de Sudamérica, aunque sólo posee la mitad de superficie. Asimismo, la Antártida es uno de los continentes que más grande parece en el mapa de Mercator. No obstante, toda la Antártida podría caber dentro del continente africano; pues ella tiene 14 millones de kilómetros cuadrados, mientras que Africa supera ampliamente los 30. La India parece más chiquita que Escandinavia, cuando en realidad es tres veces más grande.

A pesar de que el mapa de Mercator fue creado con el objeto de establecer las mejores rutas para la navegación de los barcos, nunca se lo ha podido desterrar de la cartografía ni de la cultura formal. Quizás por eso, cuando las preguntas de los niños desconciertan y obligan a los profesores a salirse de sus libretos, las explicaciones sobre cómo el mundo fue proyectado en los mapas se deshacen en el aire.
Perplejidades
Dijo Arturo Jauretche que proponía cambiar la estrella Polar por la Cruz del Sur: "Principiemos por invertir el globo terráqueo colocando el sur arriba porque somos hombres del hemisferio sur, del mismo modo que los hombres del hemisferio norte colocan el polo norte arriba. Esto nos produce la primera perplejidad, tal vez es la fuerza del hábito que nos ha acostumbrado a ver el mundo desde un lejano rincón, y desde abajo. Pero un globo no tiene arriba ni abajo si se lo supone en el espacio sin norte y sur; y no hay ninguna razón para que consideremos nuestra casa en el planeta, el barrio sur del mundo, y no el barrio norte, si esta no es una designación cardinal, sino jerárquica".

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Cuando los planisferios mienten - Diario Hoy En la noticia

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El mapa del mundo que nos enseñan en la escuela es tendencioso, arbitrario y persigue un claro objetivo ideológico. Así lo demostraron Arturo Jauretche y Eduardo Galeano.

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1. De acuerdo a la historieta de Mafalda, y el cuento de Galeano: ¿Cuales son los territorios más beneficiados en esta proyección? ¿Crees que hay algunos intereses?

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1. Formamos grupos donde haya un estudiantes que haya leído cada parte de la lectura.

2. Cada uno explica lo que leyó a su grupo

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(Eduardo Hugues Galeano; Montevideo, 1940 - 2015) Escritor y periodista uruguayo cuya obra, comprometida con la realidad latinoamericana, indaga en las raíces y en los mecanismos sociales y políticos de Hispanoamérica.

Eduardo Galeano

Se inició en el periodismo a los catorce años, en el semanario socialista El Sol, en el que publicaba dibujos y caricaturas políticas que firmaba como Gius. Posteriormente fue jefe de redacción del semanario Marcha y director del diario Época. En 1973 se exilió en Argentina, donde fundó la revista Crisis, y en 1976 continuó su exilio en España.

Regresó a Uruguay en 1985, cuando Julio María Sanguinetti asumió la presidencia del país por medio de elecciones democráticas. Posteriormente fundó y dirigió su propia editorial (El Chanchito), publicando a la vez una columna semanal en el diario mexicano La Jornada. En 1999 fue galardonado en Estados Unidos con el Premio para la Libertad Cultural, de la Fundación Lanna.

Su obra, traducida a mas de veinte lenguas, es una perpetua y polémica interpretación de la realidad de América Latina, estimada por muchos como una radiografía del continente. Eduardo Galeano es, sin duda, uno de los cronistas de trayectoria más incisiva, inteligente y creadora de su país. Una de sus obras más conocidas es Las venas abiertas de América Latina, un análisis de la secular explotación del continente sudamericano desde los tiempos de Colón hasta la época presente que, desde su publicación en 1971, ha tenido más de treinta ediciones.

En dos ocasiones obtuvo el premio Casa de las Américas: en 1975 con su novela La canción de nosotros y en 1978 con el testimonio Días y noches de amor y de guerra. En la primera obra, La canción de nosotros, abordaba el complejo tema de la lucha armada y la relación entre las fuentes culturales populares y la militancia de izquierdas de la pequeña burguesía.

La segunda, Días y noches de amor y de guerra, es una crónica novelada de las dictaduras de Argentina y Uruguay, aunque hay continuas referencias al entorno latinoamericano. En ella se relatan las vivencias de un periodista en un país aplastado por el poder militar y paramilitar en un período atroz, marcado por la violencia ejercida sobre los discrepantes.

Sin embargo, junto al horror de amigos que desaparecían en ocasiones "por error" y otras simplemente por pensar por sí mismos, están el amor, los amigos, los hijos, el paisaje, todo aquello que aun en la oscuridad de una guerra sucia y despiadada contra los más débiles sigue siendo motivo para vivir, defender las ideas y alzar la voz contra los que actuaban impunemente para implantar el miedo y la consiguiente paralización. En la primera página ya se anuncia: "Todo lo que aquí se cuenta, ocurrió. El autor lo escribe tal como lo guardó en su memoria. Algunos nombres, pocos, han sido cambiados". Aunque los hechos son, pues, dolorosamente reales, están contados con sobriedad, sin llegar al regodeo y la autocompasión.

Su trilogía Memoria del fuego, que combina elementos de la poesía, la historia y el cuento, está conformada por Los nacimientos (1982), Las caras y las máscaras (1984) y El siglo del viento (1986), y fue premiada por el Ministerio de Cultura del Uruguay y también con el American Book Award, distinción que otorga la Washington University. La obra es una cronología de acontecimientos culturales e históricos que proporcionan una visión de conjunto sobre la identidad latinoamericana. Por su audaz mezcla de géneros y su talante crítico es quizá una de las obras más ilustrativas de la labor de Galeano.

En Memoria del fuego, Eduardo Galeano lleva a cabo una revisión de la historia de Latinoamérica desde el descubrimiento de América hasta nuestros días, con el propósito de enfrentarse a la "usurpación de la memoria" que él denuncia en la historia oficial. Se trata de un texto de carácter híbrido, entre el relato y el informe, entre la recopilación de poemas y la transcripción de documentos, entre la descripción de los hechos y la interpretación de los movimientos sociales y culturales que los sustentan.

Excepto la primera parte de Los nacimientos, titulada "Primeras voces", la obra se estructura como un mosaico de breves textos independientes que, sin embargo, encajan y se articulan entre sí para formar un cuadro completo de los últimos quinientos años de la historia de América, siempre desde la perspectiva de los desheredados y buscando la diversidad en los temas, las voces y los estilos. Cada uno de estos textos va encabezado por el año y el lugar en el que tiene lugar el episodio que se narra. Al pie del mismo se citan las obras que documentan los datos allí recogidos.

El criterio que se sigue para la ordenación de estos fragmentos es estrictamente cronológico, mientras que el criterio geográfico es intencionadamente ignorado, para mejor conseguir la impresión de unidad de la historia americana, más allá de unas fronteras a menudo fijadas en función de intereses ajenos a las verdaderas realidades nacionales y a golpe de guerra fratricida o de abuso imperialista.

Por otra parte, Galeano huye explícitamente de la imparcialidad; no busca la construcción de un discurso aséptico en el que los hechos y las gentes queden igualados por una mirada presuntamente objetiva. Su pretensión, y sin duda su logro, es reflejar el drama de América en su multidimensionalidad: el juego del poder; la lucha de los oprimidos en pos de su emancipación; la creación de un arte y una literatura genuinos, más allá del mimetismo colonial; las transformaciones sociales y económicas; la evolución de las relaciones interamericanas y con el exterior, etc. El punto de vista es abiertamente partidista, rechazando todo aquello que ha instalado a América Latina en una subordinación que se pretende inevitable y la brutal explotación y el aniquilamiento a que han sido sometidos los pobres de todo el continente, incluyendo a los marginados del Norte poderoso y opulento, sean indios, negros, chinos o chicanos.

Escritor prolífico, la obra de Eduardo Galeano abarca los más diversos géneros narrativos y periodísticos. Otros títulos suyos a destacar son Los días siguientes (1962), China, crónica de un desafío (1964), Los fantasmas de día de León (1967), Guatemala, país ocupado (1967), Nosotros decimos no (1989), El libro de los abrazos (1989), Las palabras andantes (1993), El fútbol a sol y sombra (1995), Las aventuras de los jóvenes dioses (1998), Patas arriba. La escuela del mundo al revés (1999), Bocas del tiempo (2004) y Espejos. Una historia casi universal (2008).

Cómo citar este artículo:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. "". En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en [fecha de acceso: ].

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(Eduardo Hugues Galeano; Montevideo, 1940 - 2015) Escritor y periodista uruguayo cuya obra, comprometida con la realidad latinoamericana, indaga en las raíces y en los mecanismos sociales y políticos de Hispanoamérica. Eduardo Galeano Se inició en el periodismo a los catorce años, en el semanario socialista El Sol, en el que publicaba dibujos y caricaturas políticas que firmaba como Gius.

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¿Qué piensas de lo que dice Libertad t? ¿Por qué?

¿Por qué crees que generalmente vemos mapas de Proyección Mercator y no de Peters?

Menciona las diferencias entre ambas proyecciones. ¿Crees que algunas de esas características nos dan indicios de que se quiere dar mayor importancia al hemisferio NORTE?