# data[].attributes.body
ولد في قرية ميعار في فلسطين المحتلة عام 1941 تهدمت قريته في حرب النكبة فلجأ مع أسرته الى قرية كابول عام 1948 . أنهى الابتدائية في القرية والثانوية في كفر ياسيف وأنهى دراسته الجامعية في جامعة حيفا سنة 1976 .
يعمل بالتدريس منذ انهى تعليمه الثانوي انضم الى العمل السياسي في صفوف الحزب الشيوعي في أواخر السبعينات وله نشاطات اجتماعية وثقافية عديدة. محرر الصفحة الادبية في جريدة الاتحاد اليومية ، ترجمت قصصه الى عدة لغات ويقيم حاليا في فلسطين.

من أعماله:

لكي تشرق الشمس

سلاما وتحية

جسر على النهر الحزين

عائد الميعاري يبيع المناقيش في تل الزعتر

عائد وحفيظة

ويكون في الزمن الاتي

عرس الفتى سرحان

النخلة المائلة

# data[].attributes.headline
نوع الراوي: 

# data[].attributes.subject
نوع الراوي: 

# data[].attributes.body
نوع الراوي: مشرف كلي معلق أي مشرف على جميع الاحداث   يعرف ما يدور في ذهن الشخصيات من أفكار ومشاعر ويتحدث عن الشخصيات.

يعلم بتفاصيل الاحداث  وخبير بكل تفاصيل  حتى بروائح الوطن

# data[].attributes.body
التشبيه:

ذراعي مثل جناحي النسر

فاطمة جفت مثل عود يابس

الغرض من التشبيه تقريب القصة الى الواقع    المرير الذي يعيشه الشعب الفلسطيني تجاه النكبات والتشريد  وتحمله الالام  متمسكا بالوطن

# data[].attributes.headline
 أسماء الأماكن:

# data[].attributes.subject
 أسماء الأماكن:

# data[].attributes.body
·        أسماء الأماكن: بياضة، المراح وذكر أسماء نباتات وطيور مثل نخلة طائر الفينيق الغرض من ذلك  أن القصة واقعية تتحدث عن التمسك بالوطن والأرض وحب رائحة الوطن التي تخرج من الهواء ومن رائحة الانعام والأبقار والمواشي فيتحول رائحة القرف الى حالة التشوق والارتباط بالوطن لأن قلب العاشق دليله.

# data[].attributes.body
·        اللغة عامية قريبة من الواقع الاجتماعي مثل : " ما قعدت يوما ولا عرفت القعود" ملعون أبو الغياب"

الغرض من هذه اللغة تقريب النص للواقع الاجتماعي، الصبر امام النكبة والتشرد والهجر.

# data[].attributes.headline
     تناص ديني:

# data[].attributes.subject
     تناص ديني:

# data[].attributes.body
·        تناص ديني: فالكاتب يصف لنا تجربة أيوب والذي يدل على الصبر أمام معاناة ومصاعب الشعب المتشرد والمهجر.

·        تناص  وهو ادخال اغنية شعبية " مبروكة يا مبروكة......"  هذه الاغنية تحمل معنى العذاب الذي يشعر به يوسف وأبيه علي ( الراوي) الذي ظلت أحلامه تعانق النخلة حتى رمقه ( نفسه الأخير)، فأغفى وهو يحتضنها يتذكر ذكريات وطنه وهو يلتمس رائحة الأرض التي تشرد منها، هذا الموقف عاطفي ومعبر عن مشاعر الشعب الفلسطيني المعذب المتشرد.

# data[].attributes.headline
شرح قصة النخلة المائلة

# data[].attributes.subject
شرح قصة النخلة المائلة

# data[].attributes.attachment_link.title
التحليل الأدبي📜 قصة النخلة المائلة 🌴القسم الثاني 🌴

# data[].attributes.headline
شرح قصة النخلة المائلة

# data[].attributes.subject
شرح قصة النخلة المائلة

# data[].attributes.attachment_link.title
🌴شرح قصة النخلة المائلة🌴 لمحمد طه ✒️التحليل الأدبي📜   القسم الأول

# data[].attributes.body
الفينيق: هو طائر النخيل موجود في بلاد فنيقيا/ بلاد كنعان الذي يتواجد فيه الكثير من النخل، مما أعطى النخل مكانة هامة تنتقل من جيل الى جيل. والفينيق رمز للتجديد والصبر والثبات بالرغم من شدة الرياح

فاطمة: ترمز للوطن والضياع الفلسطيني التي لاقت مصرعها في مخيم عين الحلوة

# data[].attributes.headline
الدلالات الرمزية الرمزية القصة

# data[].attributes.subject
الدلالات الرمزية الرمزية القصة

# data[].attributes.body
النخلة : ترمز للتراث والوطن الفلسطيني، فهي شجرة مباركة مقدسة تدل على الاستمرارية والولادة.

النخلة في القصة باقية على العد، صابرة، متحدية مشاركة الانسان تجاه الحروبات والنكبات، لقد اختار الكاتب النخلة لأنها تتحمل العطش وتثبت في الأرض.

الكاتب يقف على نخلة واحدة وهي رفيقته منذ الطفولة وانتظرته حتى عودته، فهو يخاطبها كانسان للتنفيس عن مشاعره والتعبير عن حزنه والامه عن الفرقة والغربة عن الوطن الذي أبكاه.

النخلة مائلة  ومنحنية من كثرة ما تحمله من مصائب وماسي فهي منحنية أمام الصدمات والنكبات فهي صابرة ومرابطة تنقل لنا صبر الفلسطيني المتشرد مثل صبر أيوب..

الراوي يتساءل عن سبب انحنائها ( استفهام استنكاري) والغرض هو مشاركة الانسان في عذابه وأشواقه وحنينه تجاه الوطن أي يبين لنا الكاتب صمود وثبات وصبر الشعب الفلسطيني أمام النكبات والصدمات

# data[].attributes.headline
علاقة فاطمة بالراوي:

# data[].attributes.subject
علاقة فاطمة بالراوي:

# data[].attributes.body
علاقة فاطمة بالراوي:

وفي أثناء ذكرياته تطل شخصية فاطمة بنت الجيران التي كان يكتب لها الرسائل القصيرة، ويدسها ( ويدخلها) في جذع النخلة " مبروكة"  لتأخذها فاطمة. ففاطمة لقيت مصرعها في مخيم عين الحلوة فهو يبحث عن أثر لفاطمة في جذع النخلة، وينتبه الى انحناء النخلة ، يتساءل عن سبب انحنائها ( استفهام استنكاري): أتصمد أمام الريح؟

أم أنها انحنت لتشم رائحة الأهل في  الأرض؟

الغرض من الاستنفهام هو الحيرة أو تعجب

الراوي بدأ يغني للنخلة مبروكة بصوت حزين:

مبروكة يا مبروكة

يا عين أمك وأبوك

لومي مش عالزمن

لومي على اللي راحوا وهجروك

·        هذه الاغنية تحمل معنى العذاب الذي يشعر به يوسف وأبيه علي ( الراوي) الذي ظلت أحلامه تعانق النخلة حتى رمقه ( نفسه الأخير)، فأغفى وهو يحتضنها يتذكر ذكريات وطنه وهو يلتمس رائحة الأرض التي تشرد منها، هذا الموقف عاطفي ومعبر عن مشاعر الشعب الفلسطيني المعذب المتشرد

# data[].attributes.headline
خطاب الراوي مع النخلة:

# data[].attributes.subject
خطاب الراوي مع النخلة:

# data[].attributes.body
أسلوب تشخيص: إعطاء صفات الانسان للحيوان والجماد.

الراوي يخاطب النخلة كأنها انسان يتكلم معها لانها كانت رفيقته منذ الطفولة، فيتحدث معها عن الحروبات والنكبات.

النخلة رسخت وثبتت في وجدان ( أعماق) الراوي، حيث لا ينسى رائحة الطبيعة بل يعرف أسماء التلال والطرق السبل، ويتذكر الماضي الجميل ويسترجع غناءه لها، بل عشقه وحبه لها، فقد ورث هذا العشق عن أبيه الذي مات، ويتخيل أن النخلة تخاطبه وتؤكد له النخلة أنها ستحافظ على العهد، بل أنها ترد على أغنيته بأغنية.

# data[].attributes.headline
علاقة الراوي بالوطن:

# data[].attributes.subject
علاقة الراوي بالوطن:

# data[].attributes.body
تتحدث القصة عن الحنين للوطن عن الانسان والأرض.

يوسف العلي يزور أطلال بلاده التي نشأ ( تربى فيها) منذ الطفولة، لم يجد معالم ( اثار) بلاده سوى النخلة " مبروكة" فهي ما زالت راسخة ثابتة.

يعبر الراوي عن لوعه وشوقه وحرقته ومعاناته بسبب الغربة والتشريد.