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마음에 와닿았던 부분을 적다 보니 이

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마음에 와닿았던 부분을 적다 보니 이 문구를 생각하면서 나에게 질문을 던지게 되고 나를 생각해보게 되는 것 같다. 이 파트가 어떤 내용을 담고 있는지 궁금해지기도 한다.

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놀리테 티메레두려워 말라

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놀리테 티메레
두려워 말라

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길을 묻는 철학 대답하는 성경

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길을 묻는 철학 대답하는 성경
제3장 행복한 삶은 무엇인가

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캉디드 혹은 낙관주의 

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캉디드 혹은 낙관주의 

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헛된 공리 공군은 집어치우고 일이나 합시다. 그것이 삶을 견뎌 내는 유일한 방법입니다.

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라틴어수업 p.27

대학에서 학문을 한다는 것이 단순히 지식을 양적으로 늘리는 것이 아니라 ‘틀을 만드는 작업’ 이라는 말이 눈에 들어왔다.
가끔 “내가 대학에 왜 왔을까?라는 생각을 한 번씩 하게 되는데 그 질문에 대한 원초적인 답인 것 같다. 학문은 인간과 세상을 보는 틀이라고 필자가 말하는데 나 역시 세상을 바라보는 힘을 키울 수 있고, 많은 것을 학문을 통해 배우게 되는데 그 틀을 잡게 해주는 것이라고 생각한다.

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로랑스 드빌레르

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뭔가를 배우기 시작하는데는 그리 거창한 이유가 필요 없다는 생각을 해봅니다

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뭔가를 배우기 시작하는데는 그리 거창한 이유가 필요 없다는 생각을 해봅니다

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수많은 위대한 일의 최초동기는 작은데서 시작합니다

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책읽는 모든 학생들이 빛이난다.

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책읽는 모든 학생들이 빛이난다.

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✨️각자의 다른 빛으로✨️

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우리에게는 우리 자신도 미처 모르는 모습이 있고, 다른 사람들에게 비친 고정된 이미지에서 벗어날 수 있는 힘이있다.

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라틴어는 배우기 어렵고, 복잡한 언어

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라틴어는 배우기 어렵고, 복잡한 언어이지만 생활 곳곳에서 사용되고 있다는 점

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책의 초반부를 읽었기 때문에 어렵거나
이해가 안 됐던 부분은 없지만, 인상적인 부분은
있었습니다. 레오나르도 다빈치가 처음부터
뛰어난 두뇌의 소유자가 아니었다는 것입니다.
라틴어를 서른 중반 독학한 이유가 인문학을 통해
자신의 두뇌를 새롭게 하고 싶어서 라는 것.
타고 난 천재들을 따라 잡기 위해서 라틴어 공부를
시작했고 라틴어를 통해, 고전을 원어로 읽고
많은 영감을 받았다는 것이었죠. 수학적인 사과와 예술적인 사고가 동시에 가능한 타고난 천재라고 생각했던 다빈치에 대한 새로운 점이 인상 깊었습니다

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레오나르도 다빈치가 라틴어를

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레오나르도 다빈치가 라틴어를 공부하면서 천재성이 발휘되었다는 점이 기억에 남았습니다.

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글을 읽고 나도 화자처럼 얼굴을 보는 거만으로도 큰 위로와 힘이 되는 사람이 떠올랐다 

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카르페디엠현재 이 순간에 충실

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카르페디엠
현재 이 순간에 충실하라

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로마인들이 애용하는 첫 인사말

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로마인들이 애용하는 첫 인사말

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si vales bene valeo
당신이 잘 있으면, 나도 잘 있습니다

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좋아하면 더 빨리 잘할 수 있다는 문

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좋아하면 더 빨리 잘할 수 있다는 문장에 공감했습니다.

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라틴어를 배우기 겁먹었던것처럼 사람들

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라틴어를 배우기 겁먹었던것처럼 사람들은 새롭고 어렵다고 생각하는것에 지레 겁을 먹는다

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오늘은 나에게, 내일은 너에게

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오늘은 나에게, 내일은 너에게

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로마의 공동묘지 입구에 새겨진 문구

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억지로 외울려고하는 공부가 

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억지로 외울려고하는 공부가 아닌 나 자신의 학문틀을 만들어 지식을 채워넣어야한다

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책을 잘못 빌려서 의도치 않게 다른 

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책을 잘못 빌려서 의도치 않게 다른 책을 읽게 되었지만 나름 이거대로 다른 책도 알게되어 좋았습니다

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사막을 통해 인간은 자연에 비해 한없

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사막을 통해 인간은 자연에 비해 한없이 나약한 존재지만 생각의 성장을 통해 진리를 깨닫고 내면이 강해질 수 있는 존재라는 것을 알게 되었다.

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초반부를 읽으면서 어렵거나 이해가 안되는 부분은 없지만 오늘에 집중하고 현재를 살라는 의미의 라틴어인 카르페 디엠은 기억에 남을 것 같습니다.

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(카르페디엠)오늘에 집중하고 

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(카르페디엠)
오늘에 집중하고 현재를 살라

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만물의 근원이 무엇인가를 안

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만물의 근원이 무엇인가를 안다고 해도 세계속에 진리가 어떤모습으로 있는지를 안다해도 자기 자신의 삶이 행복하지 않다면 무슨 소용이 있단말인가? -키닉학파(견유학파)- 라는 구절이 인상적이였습니다

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열정적으로 고대하던 순간이 격렬하게 지나가고 나면 인간은 허무함을 느낀다. 하지만 이 허무함 이 부정적인 것만은 아니다. 거기서 또 다른 나를 발견하고 내가 원하는 것이 진정 무엇인지 깨달을 수 있다. 성공을 하던 실패를 하던 최선을 다해 무언가를 해냈을 때 그 후에 찾아오는 우울감에 대해 지레 겁 먹고 두려워 하지 말자. 항상 최선을 다하자.

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열정적으로 고대하던 순간이 격렬하게 지나가고 나면 인간은 허무함을 느낀다. 하지만 이 허무함 이 부정적인 것만은 아니다. 거기서 또 다른 나를 발견하고 내가 원하는 것이 진정 무엇인지 깨달을 수 있다. 성공을 하던 실패를 하던 최선을 다해 무언가를 해냈을 때 그 후에 찾아오는 우울감에 대해 지레 겁 먹고 두려워 하지 말자. 항상 최선을 다하자.

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만일 누군가가 저에게 미루고 싶은 일이 무엇이냐고 묻는다면..

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만일 누군가가 저에게 미루고 싶은 일이 무엇이냐고 묻는다면..

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"절망하고 포기하고 싶은 마음을 내일로 미룰 겁니다"

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수많은 위대한 일의 최초 동기는 작은데서 시작한다.

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수많은 위대한 일의 최초 동기는 작은데서 시작한다.

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인간은 영원을 꿈 꾸지만 항상 우리 곁엔 죽음이 있다 영원하지 않아서 빛나는 것들이 있다고 느꼈다

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인간은 영원을 꿈 꾸지만 항상 우리 곁엔 죽음이 있다 영원하지 않아서 빛나는 것들이 있다고 느꼈다

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‘카르페 디엠 Carpe diem’
오늘에 집중하고 현재를 살라는 의미

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라틴어 공부를 바라보는 시선에서 쓰인 내용이지만, 생활에서도 적용되는 문장 같아서 인상 깊었습니다.

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무리하지 않아도 된다.

# data[].attributes.subject
무리하지 않아도 된다.

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Non tam praeclarum est scire Latinum quam turpe nescire.
라틴어를 모르는 것이 추하지 않은 만큼 라틴어를 아는 것도 고상하지 않다.
키케로(Marcus Tullius Cicero, B.C. 106~B.C. 43)

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배움에 있어서 거창한 계기에서 시작될

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배움에 있어서 거창한 계기에서 시작될 수도 있지만 반대로 사소한 동기에서 시작될 수도 있기에 둘 중 어떤 이유든 크게 관여치 않는다는 것이 와닿았습니다.

# data[].attributes.headline
"성경적인 생각도 만물은 모

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"성경적인 생각도 만물은 모두 존귀하다는 것이다"

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자기 자신의 삶이 행복해야된다.

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모든 것은 그곳에 머물러 있지 않고 

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모든 것은 그곳에 머물러 있지 않고 끊임없이 변합니다. 어제의 나와 오늘의 내가 다른 것 처럼.

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읽으며 기억에 남는 부분은 ‘데 메아 비타’ 라는 문장이다.
이 문장은 책의 저자가 학생들에게 자신의 과거,현재,미래의 인생을 생각해보며 조우하는 시간을 만들기 위해 과제로 내어준다고 한다.
나도 이 문장이 나오는 페이지를 읽으며 조용한 시간 가운데서 나의 인생에 대해 생각하는 시간을 가졌었다.
그리고 한번 더 주어진 10분의 시간에 다시 되짚어보고 손으로 써보며 이 문장을 기억에 확실하게 담아 종종 떠올릴려고 한다.

# data[].attributes.headline
p.62행복은 어떻게 보면 쉽

# data[].attributes.body
p.62
행복은 어떻게 보면 쉽게 얻을 수 있고 수많은 노력을 통해 얻어지는 행복도 있다고 생각한다. 이 구절을 읽으면서 최근에 들었던 말들이 생각났다. 바로 행복해보이지 않는다는 얘기를 종종 들었다. 무언가를 얻기위해, 행복해지기위해 힘들어도 참고 한 행위들이 반대로 나를 불행하게 만들고 있다는 것을 알게 되면서 강박관념, 욕심을 내려놓고 여유를 가지며 마음을 편안하게 먹으니 웃게되는 순간, 행복해지는 순간들이 늘어났다. 책 속에 있는 글처럼 행복하게 사는게 제일 중요한 것 같다.

# data[].attributes.body
책 : 라틴어수업
페이지  : P114
기억남는 부분, 마음으로 기억하고 싶은 부분들 :

# data[].attributes.body
페이지: p.83
기억에 남는 글귀: 겸손은 자신이 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 정확히 아는 것입니다.
우리는 어떤 실패의 경험에 댜하 지나치게 좌절하고 비관하기 쉽습니다
이것은 ‘실패한 나’가 ‘나’가 ’나‘의 전부라고 여기기 때문입니다.
한 번의 실패는 나의 수많은 부분들 중 하나일 뿐입니다.

# data[].attributes.body
책 : 라틴어 수업
페이지 : P63
기억에 남는 부분 : 강을 건너고 나면 배는 강에 두고 가야한다

원래 장점이었던 것이 단점이 되어 나에게 짐이 되었다면 그것을 과감히 버리는 법도 알아야 한다는 부분이 인상 깊었다

# data[].attributes.body
책: 라틴어수업
페이지: P.26
인상적인 부분: ‘만일 여러분이 뭔가에 관심이 생기고 공부해보고 싶은 마음이 든다면 내가 왜 그것에 관심을 가지게 됐는지, 왜 배워볼까 하는 마음이 들었는지 한번 들여다보세요’

# data[].attributes.body
책제목:라틴어수업
P:20
유럽을 비롯한 라틴어 학습은 중요하게 강조되고 있습니다. 고전어 능력으로 라틴어와 그리스어에 대한 실력을 평가합니다. 라틴어는 보기에 어렵지만 배우다 보면 알수 있을것 같습니다.

# data[].attributes.body
책:라틴어 수업
페이지:155
기억에 남는 것:인간은 죽어서 그 육신으로 향기를 내지 못하는 대신 타인에 간직된 기억으로 향기를 내는 게 아닐가 생각했습니다. 그 기억이 좋으면 좋은 향기로, 그 기억이 나쁘면 나쁜 향기로 말입니다.

# data[].attributes.body
책 : 라틴어 수업
P.271
만일 누군가가 저에게 미루고 싶은 일이 무엇이냐고 묻는다면 전 주저없이 대답할 거에요. “절망하고 포기하고 싶은 마음을 내일로 미룰 겁니다”라고요.

# data[].attributes.body
라틴어를 모르는 것이 추하지 않은 만큼 라틴어를 아는 것도 고상하지 않다.

# data[].attributes.headline
학문은 지식을 양적으로 늘리는 것이 

# data[].attributes.body
학문은 지식을 양적으로 늘리는 것이 아니라 틀을 만드는 작업 !

# data[].attributes.body
64pg. 내 안의 땅을 단단히 다지고 뿌리를 잘 내리고 나면 가지가 있는것은 언제든 자라기 마련이라는 구절이 와닿았습니다.

# data[].attributes.headline
우리는 학교를 위해서가 아니라,인생을 위해서 공부한다.

# data[].attributes.subject
우리는 학교를 위해서가 아니라,인생을 위해서 공부한다.

# data[].attributes.body
라틴어 수업
P51

# data[].attributes.body
책: 라틴어 수업
페이지: p 243
우리는 오늘도 내일도 그 다음 날도 계속해서 내 길을 가야 한다

# data[].attributes.headline
라틴어 수업 206p 아는 만큼 본다

# data[].attributes.subject
라틴어 수업 206p 아는 만큼 본다

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제목과 같이 책을 읽는 도중 ‘국군의 날’이라는 키워드를 발견하게 되었는데 최근 10월 1일이 국군의 날이라는 것을 내가 아는 만큼 반가운 단어였다

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라틴어수업의 책을 읽으면서 '우리는 

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라틴어수업의 책을 읽으면서 '우리는 학교를 위해서가 아니라, 인생을 위해서 공부한다.'라는 챕터 쪽을 읽었습니다. 여기서 저자가 말하기를 언어는 공부가 아니다라는 것을 말하고 강조하였는데, 언어는 언어의 습득적, 역사적 성질 이기 때문에 공부가 아니다 라고 하는데, 책에는 그 언어의 역사와 발음 기원 등을 말하고 있었습니다. 저는 책을 읽으면서 공부라고 생각하고 읽고 있었습니다. 책에서 말하고 있는 역사와 발음 기원 등이 제가 생각하기에는 언어는 공부가 아니다라고 하였지만 공부를 해야할거 같았고, 습득을 해야할거 같은 느낌을 받았습니다.

# data[].attributes.body
책:라틴어 수업 p243
사실 오늘도 내일도 그 다음 날도 계속해서 내 길을 가야한다 라는 말이 내가 나의 길을 잘가고있는지 생각해보게 된다

# data[].attributes.body
라틴어수업(p.266)

# data[].attributes.body
책:길을 묻는 철학,대답하는 성경
p18.
인간은 어디서부터 와서 어디로가는 가? 존재의 본질을 탐구하는 것에 시작에 대해 읽었습니다. 자칫하면 무너질 수있는 주제이지만 이에 대해 생각하는 인간과 그렇지 않은 인간은 살아가는 방식이 다르다라는 구절이 인상 깊었습니다. 언젠가 저 역시 생각해 본 적 있는 주제이지만 어딘가로 도달하진 못 하는 것 같습니다. 삶이 바빠질 수록 이런 근원적인 문제에 대해 생각 할 시간이 줄어드는데 이 시간이 새삼 좋아지는 것 같습니다. 다음 챕터를 빨리 읽어 보고 싶습니다.

# data[].attributes.body
P.140
시 발레스 베네 에스트, 에고 발레오라는 간단한 로마인들이 편지를 쓸 때 애용하는 첫 인사말을 알게 되었습니다. 욕이 연상되서 기억에 잘 남는 것 같습니다

# data[].attributes.body
책 : 라틴어 수업
P.63
강을 건너고 나면 배는 강에 두고 가야 한다

장점이었던 것이 단점이 되어 짐이 되었다면 과감히 버려야 하는 결단력이 필요하다

# data[].attributes.body
책:라틴어 수업
페이지: p35
우리는 뭐든지 쉽게 포기하지 말고 각자의 마음을 보고 마음속에 있는 아지랑이를 보러 나가셨으면 좋겠습니다.

# data[].attributes.body
책:길을 묻는 철학 대답하는 성경
페이지:p.158
생존은 가장 잔인한 고문이다라는 문장이 있는데  물론 살아감으로써 고통스러운 순간도 있겠지만 즐거움, 행복한 순간들이 더 많다고 느끼기에 이 문장에 동의하지 않는다.

# data[].attributes.body
“제 희망은 삶이 죽음이라는 선택을 강요할때 죽지 않고 사는 것입니다. 그게 저의 최고의 희망입니다.”가 제일 인상깊었습니다.

# data[].attributes.body
책: 라틴어수업
페이지: P. 147
작은 힘이나마 필요한 곳엔 '더불어‘, ’함께‘ 하겠다는 따뜻한 마음을 가지고 주위에 대한 관심을 버리지 않는다면, 삶이 지금보다 훨씬 좋아질 거라고 장담할 수는 없어도 적어도 더 나빠지지는 않을 것입니다.

# data[].attributes.body
책: 라틴어 수업
p.161
인상 깊은 구절: 카르페 디엠, 쾀 미니뭄 크레둘라 포스테로.
보통은 내일을 위해 더 열심히 공부하고 일 하는 경우가 많은데 내일에 기대를 걸지말고 오늘 하루를 즐기라는 말이 저에게는 쫓기면서 살지 말라는 뜻으로 느껴져서 마음에 와 닿았습니다 !

# data[].attributes.body
책: 길을 묻는 철학 대답 하는 성경
페이지: p18
내용: 원은 아무 것도 없는 것 같지만 모두를 포함하고 있는 것이다. 그래서 태양도 원의 모양을 하고 있고, 달도 별도 세상도 우주도 원의 모양을 하고 있고, 원을 그리며 돌고 있다. 이렇게 원을 그리며 돌고 있기 때문에 사물은 언젠가는 제자리로 돌아오도록 되어 있다. 영혼도 마찬가지이다. 그래서 사람도 돌고 돌아서 언젠가는 다시 사람의 자리로 돌아오는 윤회하는 존재라는 것이 피타고라스의 세계관이다.

# data[].attributes.body
책 : 라틴어 수업
페이지 : 267
기억에 남는 것 : 사랑하라, 그리고 네가 하고 싶은 것을 하라. 삶이라는 것이 길게 볼 수 있지만 곁에 있는 사람을 사랑하고 내가 하고 싶은 것을 충분히 하기에도 부족한 시간입니다.

# data[].attributes.body
책: 라틴어수업
페이지 : p210
기억남는 부분 : 세계를 주름잡던 카이사르가 자신의 양자인 브루투스에게 죽임을 당할 때 이미 그 상대가 자신의 양자인 것을 알고 있다는 듯한 문장인 “에트 투, 부르테?”(그래 브루투스야 너냐?)
라는 말에 당시 카이사르의 심정이 어땠는지 궁금해졌습니다

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책 : 라틴어수업
페이지  : P267
기억남는 부분, 마음으로 기억하고 싶은 부분들 :
모두에게 삶이라는 주사위가 던져지는데
그런 삶 속에서 나는 나 또는 타인을 사랑하며 살아가는지 ; 후회하지 않는 삶을 살고 있는지 ; 무엇을 하고 싶은지 ; 나 스스로에게 물어보았다

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기억에 남는 부분: 언어는 단순히 의사소통의 도구만이 아니라 그 시대를 상징하고 그 시대의 가치관과 시대상을 엿볼 수 있는 좋은 매개가 됩니다.

언어 공부는 시대에 따라 만들어진 언어의 역사를 통해 세상을 배우는 것이라는 걸 느꼈습니다.

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라틴어 수업
p44
한국에서는 고등학교든, 대학교든 입학만하면 졸업까진 문제없지만 이탈리아에선 고등학교 졸업장을 따려면 이틀간 진행되는 시험과 면접을 봐야한다는 것에 놀랐습니다. ‘do’의 동사 변화표를 보며 처음으로 외국 고등학생이 대단하다고 느꼈습니다. 한국의 고등학생들만 열심히 하는것이 아니였구나 생각들었고 이때까지 너무 한국에 대한 자부심이 너무 컸던 것 같습니다.

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아티투도는 왜 태도,자세,마음가짐을 의미합니까?

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아티투도는 왜 태도,자세,마음가짐을 의미합니까?

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우리는 왜 누군가를 원망할까?

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우리는 왜 누군가를 원망할까?

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나는 어떤 태도로 살아가야하는가?

# data[].attributes.subject
나는 어떤 태도로 살아가야하는가?

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왜 마음가짐에 따라 행복해지

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왜 마음가짐에 따라 행복해지는가?

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작가는 왜 공부하는 방식이나 스타일이 다를까?

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작가는 왜 공부하는 방식이나 스타일이 다를까?

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시간이 정말 모든 것 일에 훌륭한 재판관이 맞는 가?

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시간이 정말 모든 것 일에 훌륭한 재판관이 맞는 가?

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작가는 왜 그토록 어려운 사전 번역 작업을 해내려고 했는가?

# data[].attributes.subject
작가는 왜 그토록 어려운 사전 번역 작업을 해내려고 했는가?

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작가는 현실적인 문제로 수업을 폐강 

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작가는 현실적인 문제로 수업을 폐강 했는데 해결되지 않고 왜 문제가 또 생기는 걸까?

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이 책을 읽고 수업을 들으며 난 무엇을 깨우치고 있는가?

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이 책을 읽고 수업을 들으며 난 무엇을 깨우치고 있는가?

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책을 읽는다는 것은 어떤 것 일까?

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책을 읽는다는 것은 어떤 것 일까?

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나는 어떤 태도로 살아가고 있을까? 

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나는 어떤 태도로 살아가고 있을까? 바람직한 태도로 살아가고 있을까?

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’시간이 가장 훌륭한 재판관이다‘라는

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’시간이 가장 훌륭한 재판관이다‘라는 속담은 왜, 어떠한 이유로 생겨난 것일까?

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행복이라는 감정의 의미는 자신만의 생

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행복이라는 감정의 의미는 자신만의 생각으로 정의한다면 어떤 의미일까?

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시간과 공간을 표현하는 단어 ’힉 에트 눈크‘ 와 비슷하거나 더 나은 단어는 없을까?

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왜 우리는 행복에 대해 정의를 내려 하는 것일까?

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왜 우리는 행복에 대해 정의를 내려 하는 것일까?

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왜 사람의 성취는 그 자체만으로 평가

# data[].attributes.body
왜 사람의 성취는 그 자체만으로 평가되기가 어려운가?

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시간은 훌륭한 재판관이라는 말이 과연 모든 사람들에게 해당될까?

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시간은 훌륭한 재판관이라는 말이 과연 모든 사람들에게 해당될까?

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어떤 태도나 마음가짐을 가져야 행복해

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어떤 태도나 마음가짐을 가져야 행복해질수있을까 ?

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이런 책들이 수업 교재로 선정되었는가?

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현대시대는 물적으로 더할 나위 없이 풍부한 시대인데 우리는 왜 항상 시간에 쫓기는가?

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현대시대는 물적으로 더할 나위 없이 풍부한 시대인데 우리는 왜 항상 시간에 쫓기는가?

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왜 세상은 관계로 이루어져 있다고 말하는 걸까?

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왜 세상은 관계로 이루어져 있다고 말하는 걸까?

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시간은 가장 훌륭한 재판관이다

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시간은 가장 훌륭한 재판관이다
라는 말은 어떠한 계기들을 토대로 생겨난 말인가?

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그대가 잘 있으면 나도 잘 있습니다

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그대가 잘 있으면 나도 잘 있습니다

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고대 로마인의 편지 인삿말은 타인의 안부를 먼저 살피는, 당신이 평안해야 나도 안녕하다는 의미를 담고 있다
그렇지만 현대사회는 내가 잘 살 수 있다면 남이야 어떻게 되든 별로 신경쓰지않는 분위기로 바뀌어 가고있다.
우리가 이렇게 된 이유가 무엇일까?
다시 바꿀 수 있는 방법은 무엇일까?

# data[].attributes.headline
왜 기회가 왔을 때 그 기회를 놓치치

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왜 기회가 왔을 때 그 기회를 놓치치 말아야 할까?
왜 사람은 외부요인에 휘둘릴까?
왜 사람은 각자의 문제를 성찰하고 인정하는데 시간이 오래 걸릴까?

# data[].attributes.headline
객관적 행복은 존재할까?

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객관적 행복은 존재할까?

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나는 어떤 태도로 시간을 보내야 하는가?

# data[].attributes.subject
나는 어떤 태도로 시간을 보내야 하는가?