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La comunidad LGTBIQ+ en Colombia ha enfrentado una serie de desafíos a lo largo de la historia, pero también ha logrado avances importantes en la lucha por los derechos y la inclusión en la sociedad. (Sarmiento, 2022)

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🏳️‍🌈 🏳️‍⚧️ Las voces que han hecho visible la diversidad.

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El llamado a la acción del informe es claro: los Estados y otras partes interesadas deben reconocer plenamente los derechos de las personas LGBTI y trabajar para eliminar la discriminación y la violencia basada en la orientación sexual y la identidad de género.

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GINEBRA (17 de junio de 2022) - La discriminación y la violencia basadas en la orientación sexual y la identidad de género privan a innumerables personas en todo el mundo de su derecho al más alto nivel posible de salud física y mental, dijo hoy un experto de la ONU al Consejo de Derechos Humanos. A menos que dichas discriminación y violencia se aborden y erradiquen, advirtió, no se cumplirá la promesa de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de "no dejar a nadie atrás".

En su último informe al Consejo, Víctor Madrigal-Borloz, el Experto Independiente sobre la protección contra la violencia y la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género (SOGI), presenta una visión general de los daños relacionados con la salud infligidos a las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans y otras personas de género diverso, y personas intersexo (LGBTI), daños que incluyen violaciones la violación y otros tipos de violencia sexual y de género, la esterilización forzada, la llamada "terapia de conversión" y la cirugía sin consentimiento; la discriminación y el abuso flagrantes a manos de los sistemas y proveedores de salud; el mayor riesgo de contraer el VIH/SIDA y otras enfermedades transmisibles resultante de exclusiones de los programas de prevención y educación excluyentes; la negación de servicios de salud esenciales, incluidos los servicios de salud sexual y reproductiva y de afirmación del género; y el aumento de la incidencia de daños graves para la salud mental, como la depresión relacionada con el trauma, la ansiedad y la ideación suicida.

El informe analiza los impulsores sociales e institucionales de la discriminación y la violencia relacionadas con la salud basadas en la orientación sexual y la identidad de género, como la patologización, la criminalización, la estigmatización y la negación. "Estos factores no sólo alimentan la discriminación y la violencia, sino que se utilizan para condonarlas, perpetuando la impunidad y la invisibilidad que las rodean", afirmó Madrigal-Borloz. "Violan flagrantemente las normas internacionales de derechos humanos y la ética médica universal; también van en contra de los objetivos mundiales de desarrollo, recientemente acordados".

Utilizando el marco ASPIRE, creado por el mandato, Madrigal-Borloz expone un conjunto de acciones para hacer frente a estos retos. La más fundamental es que los Estados reconozcan que "no dejar a nadie atrás" significa también un entorno de apoyo y protección para que las organizaciones que prestan servicios a las personas LGBTI y las que son dirigidas por ellas, así como sus aliados, puedan llevar a cabo su trabajo sin miedo ni restricciones arbitrarias, creando canales para una representación y participación significativas en el seguimiento y la aplicación de los ODS.

Las pruebas presentadas en el informe destacan la relevancia de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible como estímulo para la acción contra la desigualdad y la discriminación relacionadas con la salud. "Al llegar a la mitad de la Agenda 2030, sin duda ha llegado el momento de reconocer inequívocamente a las personas LGBTI como sujetos plenos de derechos y agentes del desarrollo, y pido a los Estados y a otras partes interesadas que hagan honor a esa aspiración en todos sus esfuerzos de desarrollo sostenible de aquí a 2030", concluyó el Experto Independiente.

FIN

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Experto de la ONU: la lucha contra la discriminación de las personas LGBTI es un derecho a la salud y un imperativo en el desarrollo sostenible

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GINEBRA (17 de junio de 2022) - La discriminación y la violencia basadas en la orientación sexual y la identidad de género privan a innumerables personas en todo el mundo de su derecho al más alto nivel posible de salud física y mental, dijo hoy un experto de la ONU al Consejo de Derechos Humanos.

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La aceptación de la diversidad sexual implica comprender que cada individuo tiene sus propios gustos, preferencias y formas de expresar el amor, y que todas estas expresiones son igualmente válidas. No hay una única forma "correcta" de amar o identificarse con un género, ya que la diversidad humana es amplia y hermosa. (De Población, s. f.)

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Resulta necesario fomentar el respeto a las diferencias sexuales y de género y construir espacios incluyentes y libres de discriminación.

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS) la sexualidad es "un aspecto central del ser humano que está presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vivencia y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. [...] y está influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales" (2018).

Es un aspecto determinante en la definición de una o uno mismo, lo que implica que la sexualidad es una experiencia subjetiva para cada persona ya que se vive y expresa de forma diferente en todos los ámbitos de la vida. No obstante, persisten roles y estereotipos de género que establecen lo femenino, lo masculino y la heterosexualidad como la norma social.

La diversidad sexual y de género, también conocida como diversidad sexogenérica, hace referencia a todas las posibilidades que tienen las personas de asumir, expresar y vivir su sexualidad, así como de asumir expresiones, preferencias u orientaciones e identidades sexuales. Parte del reconocimiento de que todos los cuerpos, todas las sensaciones y todos los deseos tienen derecho a existir y manifestarse, sin más límites que el respeto a los derechos de las otras personas (CONAPRED, 2012). Es decir, cuando hablamos de diversidad sexual nos referimos a toda la humanidad pues, como ya se mencionó, nadie ejerce su sexualidad de la misma manera.

Sin embargo, a pesar de ser elementos clave en la sexualidad, aún se estigmatiza y excluye a las personas por su orientación sexual, identidad de género o expresión de género. La Comisión Interamericana de Derecho Humanos define este tipo de discriminación como:

Eliminar este tipo de discriminación requiere de educación integral en sexualidad en la que niñez, adolescencias y juventudes desarrollen y fortalezcan destrezas,habilidades y valores para transformar patrones valorativos y de conducta desde el respeto a sus diferencias sexuales y de género.

Todas las personas tienen la libertad de asumir, expresar y vivir su sexualidad como parte de sus derechos humanos, así como preferencias u orientaciones e identidades sexuales. Por ende, resulta prioritario construir espacios incluyentes y libres de discriminación.

El siguiente material educativo tiene como objetivo ser una herramienta didáctica que facilite el proceso de enseñanza y aprendizaje sobre el tema con niñas, niños, adolescentes y jóvenes.
Fuentes de Consulta

CONAPRED. (2012). Guía para la acción pública contra la homofobia. Colección Guías para la acción pública, 1ª ed. México. https://bit.ly/3Ub2RpZ

OEA. (2022). Relatoría sobre los derechos de las personas LGBTI. https://bit.ly/3SoTnqC

OMS. (2018). La salud sexual y su relación con la salud reproductiva: un enfoque operativo. Ginebra. https://bit.ly/3QMGVi6

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¿Sabes qué es la diversidad sexual y de género?

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Resulta necesario fomentar el respeto a las diferencias sexuales y de género y construir espacios incluyentes y libres de discriminación. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS) la sexualidad es "un aspecto central del ser humano que está presente a lo largo de su vida.

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la diversidad sexual nos enseña que el amor y la identidad de género se manifiestan de diferentes maneras en cada individuo, y todas ellas son válidas y merecen respeto y aceptación. Cada persona tiene el derecho de vivir su orientación sexual e identidad de género de manera auténtica y libre, sin ser juzgada o discriminada por ello.

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1. Reconocimiento y visibilidad: Se trata de reconocer la existencia y la diversidad de las personas que conforman la comunidad LGBTQ+ y darles visibilidad en la sociedad para que sus identidades sean respetadas y reconocidas.

2. Igualdad de derechos: Garantizar que todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad de género, tengan los mismos derechos y oportunidades que cualquier otra persona.

3. Acceso a servicios y recursos: Asegurar que las personas LGBTQ+ tengan acceso a servicios de salud, educación, empleo y otros recursos necesarios para llevar una vida plena y exitosa.

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persona que dejo huella: Marsha P. Johnson

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persona que dejo huella: Marsha P. Johnson

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Una activista transgénero afroamericana que desafió las normas sociales y fue una figura clave en los disturbios de Stonewall en 1969, considerados un punto de inflexión en la lucha por los derechos LGBTIQ+. (López et al., 2020)

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Su condición de mujer transgénero, afroamericana y trabajadora sexual la convirtió en un icono de la lucha por los derechos del colectivo

Marsha P. Johnson, en el documental 'The Death and Life of Marsha P. Johnson' emitido por Netflix. Fotografía: Netflix

El pasado domingo, 28 de junio, se celebró el Día del Orgullo LGTBI, pero este año no hubo los tradicionales desfiles de una celebración que ya se ha convertido en habitual en las grandes capitales europeas. Lo cierto es que la pandemia del coronavirus también la ha transformado, temporalmente, en una reivindicación online. Una reivindicación que busca trasladar un mensaje global de fuerza, apoyo, visibilidad y esperanza a las personas del colectivo LGTBI que más están sufriendo esta emergencia sociosanitaria.

La palabra "orgullo" define un movimiento que defiende que ninguna persona debe avergonzarse de su sexo biológico, de su orientación afectiva ni de su identidad sexual o su rol de género. Un concepto que habla sobre la dignidad y el respeto que toda persona merece. Todo comenzó hace 51 años en Nueva York, en los disturbios del pub Stonewall, y en los que Marsha P. Johnson tuvo un papel muy destacado, hasta ser considerada la madre de la liberación homosexual.

Los disturbios fueron una serie de manifestaciones espontáneas contra una redada policial que tuvo lugar en el pub Stonewall Inn, del barrio neoyorquino de Greenwich Village, contra el colectivo homosexual. A medio camino entre la leyenda generada aquel día y la realidad, quienes estuvieron allí aseguran que en el momento de la entrada de la policía sonaba en el bar la canción 'Over the rainbow', tema de la película El Mago de Oz, interpretado por la actriz Judy Garland, que pasó a la posteridad como un icono LGTBI.

Marsha P. Johnson fue una mujer transgénero, afroamericana y activista por los derechos de la comunidad LGTBI. Junto a sus amigas, Marsha inició unas protestas alegando la discriminación que sufrían a diario, además de la violencia policial y la precariedad a la que estaban sometidas por no encontrar trabajo. Ese hecho se considera el inicio de la lucha por los derechos homosexuales.

Un año después, en 1970, Marsha fue una de las caras visibles de la primera marcha por el orgullo y la liberación homosexual, adquiriendo relevancia dentro del movimiento y convirtiéndose en un icono de los derechos del colectivo LGTBI.

Tal día como hoy hace un año y de forma póstuma, Marsha fue honrada como gran mariscal de la Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York. A pesar de su trágico final, a los 46 años, la presión social ha permitido que se investigue su muerte, que tuvo lugar en 1992 y que fue catalogada como suicidio, cuando apareció flotando en el río Hudson después de una marcha del orgullo.

Marsha P. Johnson nació en Nueva Jersey el 24 de agosto de 1945. Tuvo una infancia difícil al crecer en un hogar de tradición cristiana y revelarse contra lo que sentía y vivía su cuerpo. Después de graduarse en la escuela secundaria, en 1963, Johnson se mudó a Greenwich Village, en la ciudad de Nueva York.

En la ciudad de los rascacielos Marsha tuvo que luchar para llegar a final de mes con trabajos esporádicos. Se encontraba sin hogar y hasta se prostituía. Sin embargo, encontró un medio de supervivencia como drag queen y empezó a diseñar sus propios trajes. Su vida cambió tanto que se convirtió en un elemento destacado en la comunidad LGTBI y comenzó a ser considerada como una especie de madre drag que ayudaba a jóvenes LGTBI sin hogar y con dificultades.

"No era nadie, nadie, hasta que me convertí en drag queen. Eso es lo que me hizo en Nueva York, eso es lo que me hizo en Nueva Jersey, eso es lo que me hizo en el mundo", aseguró en una entrevista Marsha P. Johnson.

Su vida cambió tanto que no le importó convertirse en una mujer excéntrica conocida por sus sombreros extravagantes y joyas glamurosas. Pasó de tener miedo y no llegar a fin de mes a ser una persona valiente y audaz que la llevaron a hablar en contra de las injusticias.

Hasta la "P." de su nombre se convirtió en algo icónico. En una ocasión, delante de un tribunal, el juez preguntó a Marsha qué significaba la "P." del nombre. Johnson ofreció su respuesta habitual: "Pay it, no mind" ("No le hagas caso"), para los que cuestionaban su género. Esta frase se convertiría en su distintivo.

El 28 de junio de 1969, en el pub Stonewall Inn, centro de la comunidad gay de la ciudad de Nueva York en la década los 60, las cosas se pusieron violentas después de que algunas personas LGTBI fueran arrestadas, esposadas e introducidas en coches policiales. La comunidad LGTBI estaba harta de ser el foco de la policía y comenzaron unas protestas que derivaron en disturbios durante varios días.

Estos hechos supusieron un momento decisivo en la historia LGTBI y muchos testigos identificaron a Marsha como una de las principales instigadoras del levantamiento y, por lo tanto, la convirtieron en la vanguardia del movimiento de liberación gay en los Estados Unidos.

Después de los incidentes en Stonewall, Johnson y su amiga Sylvia Rivera cofundaron Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) y se comprometieron a ayudar a los jóvenes transgénero sin hogar. STAR fue la primera organización de Estados Unidos dirigida por una mujer trans negra y fue la primera en abrir el primer refugio de América del Norte para jóvenes LGTBI. STAR brindó servicios a personas LGTBI sin hogar en la ciudad de Nueva York, Chicago, California e Inglaterra durante algunos años a principios de la década de los setenta, pero finalmente se disolvió.

En 1974 Marsha P. Johnson fue fotografiada por Andy Warhol como parte de una serie de polaroids titulada Señoras y caballeros, que se centraba en mostrar rostros de drag queen. En la década de los 80 Marsha se unió al movimiento ACT UP, que trabajaba visibilizando la pandemia del sida para sensibilizar y lograr una legislación favorable y ayudar a los contagiados de VIH.

El activismo político de Marsha también se mostró en los movimientos en contra de la guerra de Vietnam, los derechos civiles y feministas, y los derechos de los afroamericanos y de los hispánicos con Young Lords y las Panteras Negras.

Tras una vida de activismo, Marsha P. Johnson fue encontrada muerta en el río Hudson, cerca del muelle de West Village, el 6 de julio de 1992. Tenía 46 años. La policía cerró el caso como suicidio y negó la posibilidad de ver el cuerpo a la familia, que, junto a miembros del movimiento LGTBI, realizaron numerosas manifestaciones para que se investigara a fondo lo ocurrido. Gracias a la campaña realizada por la activista Mariah Lopez y a Victoria Cruz, una defensora de víctimas de delitos del Proyecto Antiviolencia de la Ciudad de Nueva York (AVP), la Policía reabrió el caso en el año 2012 como un posible homicidio, aunque hasta el día de hoy no existen imputados. Una fuente en memoria de Johnson se halla justo en el lugar del río Hudson donde se encontró su cadáver.

Solo dos días antes de su muerte Johnson fue entrevistada extensamente sobre su vida. La entrevista forma el núcleo del documental de 2012, Pay it no mind: the life and times of Marsha P. Johnson, dirigido por Michael Kasino y Richard Morrison. Para el documental también fueron entrevistados muchos de los amigos y amigas más cercanos de Johnson. Todos la destacan como una persona profundamente espiritual, que atendía todas sensibilidades, que regalaba lo poco que tenía para ayudar a aquellos que se encontraban en las calles y que hacía ofrendas, influenciada por la santería. En el documental es recordada como una reina, una gran activista y una superviviente.

El año pasado, la ciudad de Nueva York anunció planes para erigir estatuas de Johnson y de su inseparable amiga Rivera en Greenwich Village, que será uno de los primeros monumentos del mundo en honor a las personas transgénero.

En 2015 empezó a funcionar el Instituto Marsha P. Johnson, cuya misión es defender y proteger los derechos de las comunidades transgénero, como reconocimiento a la lucha pacífica y a la solidaridad que siempre mostró Marsha con los más desfavorecidos y vulnerables dentro del colectivo LGTBI.

Más información

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Marsha P. Johnson, la mujer transgénero que inspiró la celebración del Orgullo LGTBI

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Su condición de mujer transgénero, afroamericana y trabajadora sexual la convirtió en un icono de la lucha por los derechos del colectivo El pasado domingo, 28 de junio, se celebró el Día del Orgullo LGTBI, pero este año no hubo los tradicionales desfiles de una celebración que ya se ha convertido en habitual en las grandes capitales europeas.

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Esta ley, prohíbe la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género y establece sanciones para quienes cometan actos de discriminación. (Ley 1482 de 2011 - Gestor Normativo, s. f.)

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(Noviembre 30)
NOTA: Declarada EXEQUIBLE por la Corte Constitucional mediante Sentencia C-194 de 2013, por los cargos de falta de consulta previa a las comunidades indigenas y afrodescendientes, y de violaciÃ³n a los principios de consecutividad e identidad flexible.
Por medio de la cual se modifica el CÃ³digo Penal y se establecen otras disposiciones. EL CONGRESO DE COLOMBIA DECRETA: TÃTULO I DISPOSICIONES GENERALES
ArtÃculo 1Â°. Objeto de la ley. Modificado por el art. 1, Ley 1752 de 2015. Esta ley tiene por objeto garantizar la protecciÃ³n de los derechos de una persona, grupo de personas, comunidad o pueblo, que son vulnerados a travÃ©s de actos de racismo o discriminaciÃ³n.

ArtÃculo 2Â°. El TÃtulo I del Libro II del CÃ³digo Penal tendrÃ¡ un CapÃtulo IX, del siguiente tenor:

CAPÃTULO IX

De los actos de discriminaciÃ³n

ArtÃculo 3Â°. Modificado por el art. 2, Ley 1752 de 2015. El CÃ³digo Penal tendrÃ¡ un artÃculo 134A del siguiente tenor:

ArtÃculo 134 A. Actos de Racismo o discriminaciÃ³n. El que arbitrariamente impida, obstruya o restrinja el pleno ejercicio de los derechos de las personas por razÃ³n de su raza, nacionalidad, sexo u orientaciÃ³n sexual, incurrirÃ¡ en prisiÃ³n de doce (12) a treinta y seis (36) meses y multa de diez (10) a quince (15) salarios mÃnimos legales mensuales vigentes.

NOTA: ArtÃculo declarado EXEQUIBLE, por la Corte Constitucional mediante Sentencia C-671 de 2014.

ArtÃculo 4Â°. Modificado por el art. 3, Ley 1752 de 2015. El CÃ³digo Penal tendrÃ¡ un artÃculo 134B del siguiente tenor:

ArtÃculo 134 B. Hostigamiento por motivos de raza, religiÃ³n, ideologÃa, polÃtica, u origen nacional, Ã©tnico o cultural. El que promueva o instigue actos, conductas o comportamientos constitutivos de hostigamiento, orientados a causarle daÃ±o fÃsico o moral a una persona, grupo de personas, comunidad o pueblo, por razÃ³n de su raza, etnia, religiÃ³n, nacionalidad, ideologÃa polÃtica o filosÃ³fica, sexo u orientaciÃ³n sexual, incurrirÃ¡ en prisiÃ³n de doce (12) a treinta y seis (36) meses y multa de diez (10) a quince (15) salarios mÃnimos legales mensuales vigentes, salvo que la conducta constituya delito sancionable con pena mayor.

NOTA: ArtÃculo declarado EXEQUIBLE, por la Corte Constitucional mediante Sentencia C-671 de 2014.

ArtÃculo 5Â°. El CÃ³digo Penal tendrÃ¡ un artÃculo 134C del siguiente tenor:

ArtÃculo 134C. Circunstancias de agravaciÃ³n punitiva. Las penas previstas en los artÃculos anteriores, se aumentarÃ¡n de una tercera parte a la mitad cuando:

1. La conducta se ejecute en espacio pÃºblico, establecimiento pÃºblico o lugar abierto al pÃºblico.

2. La conducta se ejecute a travÃ©s de la utilizaciÃ³n de medios de comunicaciÃ³n de difusiÃ³n masiva.

3. La conducta se realice por servidor pÃºblico.

4. La conducta se efectÃºe por causa o con ocasiÃ³n de la prestaciÃ³n de un servicio pÃºblico.

5. La conducta se dirija contra niÃ±o, niÃ±a, adolescente, persona de la tercera edad o adulto mayor.

6. La conducta estÃ© orientada a negar o restringir derechos laborales.

ArtÃculo 6Â°. El CÃ³digo Penal tendrÃ¡ un artÃculo 134D del siguiente tenor:

ArtÃculo 134D. Circunstancias de atenuaciÃ³n punitiva. Las penas previstas en los artÃculos anteriores, se reducirÃ¡n en una tercera parte cuando:

1. El sindicado o imputado se retracte pÃºblicamente de manera verbal y escrita de la conducta por la cual se le investiga.

2. Se dÃ© cumplimiento a la prestaciÃ³n del servicio que se denegaba.

ArtÃculo 7Â°. ModifÃquese el artÃculo 102 del CÃ³digo Penal.

ArtÃculo 102. ApologÃa del genocidio. El que por cualquier medio difunda ideas o doctrinas que propicien, promuevan, el genocidio o el antisemitismo o de alguna forma lo justifiquen o pretendan la rehabilitaciÃ³n de regÃmenes o instituciones que amparen prÃ¡cticas generadoras de las mismas, incurrirÃ¡ en prisiÃ³n de noventa y seis (96) a ciento ochenta (180) meses, multa de seiscientos sesenta y seis punto sesenta y seis (666.66) a mil quinientos (1.500) salarios mÃnimos legales mensuales vigentes, e inhabilitaciÃ³n para el ejercicio de derechos y funciones pÃºblicas de ochenta (80) a ciento ochenta (180) meses.

ArtÃculo 8Â°. Vigencia. La presente ley rige a partir de su promulgaciÃ³n y deroga todas las disposiciones que le sean contrarias.

El Presidente del honorable Senado de la RepÃºblica,

JUAN MANUEL CORZO ROMÃN.

El Secretario General del honorable Senado de la RepÃºblica,

EMILIO RAMÃ"N OTERO DAJUD.

El Presidente de la honorable CÃ¡mara de Representantes,

SIMÃ"N GAVIRIA MUÃ'OZ.

El Secretario General de la honorable CÃ¡mara de Representantes,

JESÃšS ALFONSO RODRÃGUEZ CAMARGO.

RepÃºblica de Colombia - Gobierno Nacional

PUBLÃQUESE Y CÃšMPLASE.

Dada en BogotÃ¡, D. C., a los 30 dÃas del mes de noviembre del aÃ±o 2011.

JUAN MANUEL SANTOS CALDERÃ"N

El Ministro del Interior

GERMÃN VARGAS LLERAS.

El Ministro de Justicia y del Derecho

JUAN CARLOS ESGUERRA PORTOCARRERO.

NOTA: Publicada en el Diario Oficial 48270 de Diciembre 1 de 2011

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(Noviembre 30) NOTA: Declarada EXEQUIBLE por la Corte Constitucional mediante Sentencia C-194 de 2013, por los cargos de falta de consulta previa a las comunidades indigenas y afrodescendientes, y de violaciÃ³n a los principios de consecutividad e identidad flexible. Por medio de la cual se modifica el CÃ³digo Penal y se establecen otras disposiciones.

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Desafió la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA) en Estados Unidos y logró una victoria histórica en la Corte Suprema en 2013, allanando el camino para la legalización del matrimonio igualitario en el país, Su valentía y dedicación han marcado un antes y un después en la historia de los derechos humanos y la igualdad para todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad de género.. (BBC News, 2017)

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Gay rights activist Edith Windsor, whose same-sex marriage fight led to a landmark US ruling, has died aged 88.

Her death was confirmed to the New York Times by her wife Judith Kasen-Windsor.

Windsor's Supreme Court case struck down the Defense of Marriage Act in 2013, granting same-sex married couples federal recognition for the first time.

She had sued the US government after being ordered to pay $363,053 (£224,940) in federal estate tax after her previous wife, Thea Spyer, died.

The couple had been partners for 44 years and had married in Canada in 2007.

Windsor, known as Edie, argued that the provision of the law which defined marriage as between a man and a woman prevented her from getting a tax deduction due to married couples - and was unconstitutional.

In a landmark 2013 ruling, the US Supreme Court agreed - and that decision became the basis for a wave of further court rulings increasing the rights of same-sex couples.

In 2015, another crucial Supreme Court ruling gave same-sex couples the right to marry.

Windsor died in New York. A cause of death was not given, but she had struggled with heart issues for years, the Associated Press news agency reported.

"The world lost a tiny but tough-as-nails fighter for freedom, justice and equality," Judith Kasen-Windsor was quoted as saying.

"Edie was the light of my life. She will always be the light for the LGBTQ community, which she loved so much and which loved her right back," Ms Kasen-Windsor added.

Former US presidents Bill Clinton and Barack Obama also paid tribute.

Mr Obama said in a statement: "America's long journey towards equality has been guided by countless small acts of persistence and fuelled by the stubborn willingness of quiet heroes to speak out for what's right.

"Few were as small in stature as Edie Windsor - and few made as big a difference to America."

Bill Clinton tweeted that "in standing up for herself, Edie also stood up for millions of Americans and their rights".

New York Mayor Bill de Blasio also posted a message on Twitter in which he praised her ability to provide the "moral universe" with "a good kick in the ass".

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Windsor was born Edith Schlain in Philadelphia in 1929 to Russian Jewish immigrants.

She studied at Temple University and, after graduating in 1950, she married Saul Windsor, a friend of her brother.

The couple split after less than a year and Windsor moved to New York, where she worked as a computer programmer for technology giant IBM.

She met Spyer, her long-time partner, some years later. The pair joined activist gay and lesbian rights groups and participated in numerous marches and parades.

In 2009, Spyer died due to complications from a heart condition. Her death sparked a legal battle between Windsor and the US government which ultimately cemented her status as a pioneer for civil rights.

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Edie Windsor: Gay rights trailblazer dies aged 88

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"The world lost a tiny but tough-as-nails fighter for freedom, justice and equality," her wife said.

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Estos son solo algunos de los hechos históricos más destacados en la lucha por los derechos de la comunidad LGTBIQ+ en Colombia. A pesar de los avances, aún quedan desafíos y obstáculos por superar para lograr la plena igualdad y aceptación en la sociedad colombiana. El activismo y la lucha siguen impulsando una mayor y más respetuosa inclusión de todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad de género. (Señal Colombia, 2021)

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Historia de la lucha LGBT en Colombia | Fragmento del documental LES OTRES

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Al buscar información pertinente sobre las vivencias de las personas partes de la comunidad lgtbiq+, es posible comprender mejor el alcance de la violencia y la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género, lo que puede proporcionar una base sólida para formular políticas y medidas eficaces para abordar estos problemas. pero para ello es importante generar una conciencia colectiva, para ello hay que tomar acciones para garantizar que se cumplan sus derechos, esto a través de la eliminación de leyes discriminatorias, la promoción de la educación y la sensibilización, y la creación de entornos inclusivos y seguros para todos. (OHCHR, s. f.)

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