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이주원 - 반야바라밀다심경약소

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이주원 - 반야바라밀다심경약소

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반야심경은 현장이 당나라시대때 번역해 해석을단 주석서이다.반야심경은 공통적으로 읽고 외우는 *보편적인 *경전이다.

경전:종교의 *교리를 적은 책

*교리:일반적으로 종교에서 네세우는 원리 아니면 원칙을 말한다.

*보편적인:일반적으로 통용되거나 대부분의 사람들이 공감할수 있는것.

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대한민국 경기도 군포시 송부로 군포시방짜유기전수교육관

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방자유기는 불에 녹여낸 합금덩어리를 두드려서 만들어내는 유기를

말한다.

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경기도 화성시 용주로 용주사

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종 위에는 소리의 울링을 도와주는 용통이있고,고리역할을 하는용튜

는 용이 여의주를 물고 두 발로 힘차게 몸을 들어 올리는 형상을 하고있다

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경기도 양주시 부흥로1399번길 양주별산대놀이마당

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박수빈- 양주별산대놀이마당

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박수빈- 양주별산대놀이마당

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이놀이는 중부지방을 대표하는 놀이로서 해서지역 탈춤과 함께한국 가면극 중 연극적인 볼거리가 풍부한 가면극이다

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대한민국 경기도 의왕시 청계동 청계사 동종

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정해린-대한민국 경기도 의왕시 사인비구 제작 동종

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정해린-대한민국 경기도 의왕시 사인비구 제작 동종

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조사한 내용: 사인비구 제작 동종은 조선 숙종때 경기도, 경상도 지역에서 활동한 승려인 사인비구에 의해서 만들어진 조선시대 종입니다.

문화유산 종류: 유형 문화유산

지정일: 2000. 02. 15

소유자: 청계사

시대: 조선 숙종 27년

위치: 대한민국 경기도 의왕시 청계동 청계사 동종

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사인비구 제작 동종동종

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박시은-경기도 여주시-고달사지 승탑

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박시은-경기도 여주시-고달사지 승탑

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고달사지승탑은 경기도 여주시 고달사 터에 있는 화강석제 부도이다.

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만안교는 1975년에 조선정조를 위해 건립한다리다.그리고 축조 양식이 매우 정교하다.그리고 반원형을 이루고 있다.

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경기도 하남시 춘궁동 하남 동사지 오층석탑

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서예준-하남 동사지 오층석탑

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서예준-하남 동사지 오층석탑

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첫층 몸돌이 2단인데,아랫단을 4개의 네모난 돌로두고,그 위에 1장의 돌을 얹어놓았다.지붕돌을 구성하는 돌 역시1~3층은 4장,4층은 2장, 5층은 1장이다. 지붕돌 밑면에 1층은 5단,2~4층은 4단,5층은 3단 받침을 두었다.

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경기도 파주시 법원읍 동문리 파주 이이 유적

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김준연-파주 이이 유적

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김준연-파주 이이 유적

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신사임당과이이의 묘소가모여있기에 파주 이이 유적은

율곡이이 관련유적을 대표하는곳이다.

그리고 이이는 우리나라 성신사에 지대한 업적을 남긴인물이다

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동의보감은 허준이 1610년에 조선과 중국에 유통되던 의사와 임상의 학적체험을 통한 치료법을 엮어놓은 우리나라 최고의 한의서이다

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상

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파주 용미리 마애이불입상은 천연암벽으로 만들어졌습니다  그리고 머리위에 돌갓을 얹어서 토솔적인 분위기를느끼게한다

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송담비-경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상

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송담비-경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상

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 파주용미리 마애이불입상

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대한민국 경기도 안성 서운면 청용리 청룡사

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송승우-대한민국 경기도 안성 서운면 청용리 청룡사

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송승우-대한민국 경기도 안성 서운면 청용리 청룡사

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송승우

문화유산 종류:유형 문화유산

지정일:1985. 01. 08

시대:조선시대 후기

소유자:청룡사

대웅전은 청룡이 구름을 타고 내려오는 광경을 보고 지었다는 전설이 전한다. 절의 중심 법당인 대웅전은 조선 후기에 다시 지은 건물로 추측한다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양을 한 팔작지붕인데 이를 다포

양식라 하는데 조선 후기의 특징을 보인다.

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조선시대 대표적인 명의 허준 선생의 묘이다.허준은 의학자로서 저서로묘역은 싱건강을 건너 비무장지대에 위치한다.

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초상의 형태는 축으로 장정되어 있으며 의자에 앉아 있는 모습의 전신상으로 그 모습은 오사모에 흑단령을 입고 공수자세를 취하고 있는데 사모의 양쪽에는 운문이 들어가 있다. 얼굴의 이목구비는 가늘고 붉은 선을 사용하여 묘사했는데 인물의 생김새를 정확하게 표현했다. 단령의 윤곽과 주름 역시 단순하게 선을 위주로 표현했고 전체적으로 구름무늬가 규칙적으로 배열되어 평면적인 인상을 준다.

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경기도 안양시 만안구 석수동 예술공원로103번길 안양 중초사지 당간지주

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이랑-경기도 안양 중초사지 당간지주

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이랑-경기도 안양 중초사지 당간지주

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절에 행사가 있을때 입구에 당이라는 깃발을 달아둔다

글의 의하면 827년 2월 30일에 끝났다고 뚜렷하게 알수있다

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 안양 중초사지 당간지주

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경기도 양평군 용문면 신점리 양평 용문사 은행나무

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박시윤- 양평 용문사 은행나무

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박시윤- 양평 용문사 은행나무

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용문사의 은행나무 나이가 약1,100살 정도로 추정된다.

이 나무는 통일신라 경순왕의 아들인 마의태자가 나라를 잃은 설움을 안고 금강산으로 가다가 심었다는 전설이 있다.

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대한민국 경기도 김포시

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우저서원은 학문과 덕행을 추모하기 위해 인조26년 조헌의 옛 집터에 창건하여 위패를 모신 곳이다.서원 내 건물로는 외삼문,동재,서재,강당,내삼문,사당 등이 있습니다.

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서효은-경기도 수원시 팔달문

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서효은-경기도 수원시 팔달문

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이 문은 수원화성의 남쪽문으로 이름은 서쪽에있는 팔달산에서 따왔다.

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이동건-경기도 남양주시 혼개통헌의

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이동건-경기도 남양주시 혼개통헌의

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혼개통헌의 는 동양의 전통 우주론인 혼철선과 개천설을 하나의

원판형을 의기에 통합해 표현한 전문 시계로 중국을 통해 전래된

서양의 전문시계 이다.

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망월서혜거국사부도

활약한 승려인 혜거스님을 추도하고 기념하고자 새롭게 부도를 건립한 것으로 추정됨.

망월세 서편으로 형성된 능선자락에 위치.

사례가 드문 조선 전기의 부도.

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여환서 -경기도 부천시 불조삼경

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여환서 -경기도 부천시 불조삼경

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불조삼경은 중국원나라 고승인 몽산덕이가석가와조사가설법한3가지를 경접한불서이다.

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붓과 먹, 종이, 벼루는 가장 오래된 필

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송예찬-경기도 이천시 벼루장

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송예찬-경기도 이천시 벼루장

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붓과 먹, 종이, 벼루는 가장 오래된 필기도구의 하나이다.우리나라 에서도 삼국시대의 유물이 출토됬지만, 실제로는 그 이전부터 사용 되었을것이다.

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최해아ㅡ백자 달 항아리

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최해아ㅡ백자 달 항아리

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조선시대에 만들어진 항아리 크기는 높이49.0cm 아가리는20.1cm 밑지름은 15.5cm이다. 물레로는 잘 안 만들고 위아래를 따로 만든다. 색조는 유백색이고 17세기부터18세기까지 대표작입니다.

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경기도 광주시 남한산성면

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경기도 광주시 남한산성 수어장대

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경기도 광주시 남한산성 수어장대

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남한산성 수어장대는 남한산성 서쪽의 청량산 정상에 성의 내의를 모두 굽어 볼수있는 국사적 요충에 위치한다. 또 축초때부터 성내를 지휘하는 상대로 역할을 한다.