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Zukunft 2030: Kirchorte müssen lebendige Orte sein, mit vielen Möglichkeiten sich ausserhalb vom sonntäglichen Gottesdienst zu identifizieren. Nicht umsonst haben unsere Equipes 5 Säulen. Nur so schaffen wir es, Menschen in unsere Gemeinde einzubinden, denen Liturgie fremd ist. Sie ist nur ein Teil unserer christlichen Identität und unseres Gemeinschaftsverständnisses. Caritative Sorge, Gestaltung eines lebenswerten Umfeldes, keine abgeschlossenen umzäunten alarmgesicherten Kirchplätze und Kirchen die abgeschirmt und verschlossen dahstehen und langsam vor sich hinrotten, weil keiner sie mehr nutzt. Mit Organisationen, getragen aus vielen christlichen Vereinen die Menschen ausbilden für verschiedene Aufgaben und weltweite Einsatzorte wird eine Kirche für globale Aufgaben, die angesichts von Klimawandel und Revolutionen immer prekärer werden, die unsere Zukunft immer stärker beeinflussen werden-Flüchtlingsströme werden mehr und größer-, wird genau dieser weltweite Hilfseinsatz immer wichtiger. Wenn wir dem in unserer Gemeinde Raum geben können, ist das ein großer Beitrag zu internationaler Friedensarbeit.
Ich wünsche mir soetwas für die Zukunft und möchte verhindern, dass wir mit dem Kopf im Sand so eine Chance abtun.

Mechthild Teriete

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Luk.2.41-52
"Als die Eltern Jesus suchen mussten, sagte er zu ihnen: Wisst ihr nicht, dass ich sein muss in dem, was meines Vaters ist?"
Matth. 21:13
"Mein Haus soll ein Bethaus sein, sagt Jesus."
Was könnte das für uns heißen?
Wir sollten die Kirche nicht zu einem Ort der Unverbindlichkeit machen. Wir sollten uns nicht nur bestimmen lassen von dem, was gerade gesellschaftlich aktuell ist und nicht von einer geschäftsmäßig verwalteten Religion, bei der alles nur funktionieren soll ohne persönliche Betroffenheit.
Ich und ein großer Teil der Gemeinde sind jedenfalls sehr betroffen von den Plänen unsere Stiftskirche zu verhökern. Ich bin vor allem sehr erstaunt, dass diese Pläne schon so weit entwickelt sind. Warum diese Eile? Mir fehlt es an Transparenz von Seiten des KV und PGR!

Walter Witsch

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Ich finde, dass wir enger zusammenrücken sollten. Ein Kirchenraum -St. Franziskus - reicht. Die anderen können umfunktioniert werden. Wir sollten unser Überangebot an Vespern, Wortgottesfeiern, Andachten, Anbetungsstunden .. überprüfen und nur das anbieten, was auch nachgefragt wird.
"Laien" sollten mehr spirituelle Aufgaben übernehmen, z.B. auch mal predigen im Gottesdienst.
Wir sollten versuchen etwas zu finden, Formen, Inhalte..., die auch Jugendliche ansprechen.
Nach den Gottesdiensten sollte es möglichst oft Angebote geben, bei denen man zwanglos herumstehen und sich untereinander unterhalten kann...z.B. Kaffee, Tee,... etc. Irmgard Wallraff

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Als aktives OrganisationsMitglied der KuhlenKirmes, bin ich nach der PGR-Sitzung am Montag erschüttert! Ich bin kein Kirchengänger, jedoch völlig überzeugt vom Gemeindeleben und den Dingen, die um den Gottesdienst drumherum passieren. (Feste, Frühstück, Gesprächsrunden, etc.)

Alle sprechen über räumliche Veränderungen und Baumaßnahmen. Die komplette Energie und Emotion wird hierein gesteckt.

ZUKUNFT 2030 heißt für mich jedoch Schwerpunkt Modernisierung des Gemeindelebens, Mitgliedergewinnung, Attraktivität, Veränderung des Rahmens Gottesdienst und Gebet.

Wann werden wir modern, cool, hip??? Warum gibt es keine Konzerte in der Kirche, Gottesdienste im Freien? Warum gibt es keinen Veranstaltungskalender per Mail? Wir müssen dringend aus diesen alten Strukturen ausbrechen.

Simone Säger

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Als in der Stiftspfarrgemeinde sozialisiertes und über viele Jahrzehnte in vielen Funktionen aktives Mitglied der Gemeinde bin ich tief erschüttert über die kursierenden Gerüchte, die Stiftskirche in  einen Bürokomplex samt dazugehöriger Kantine umzufunktionalisieren.. Ich kann mir nicht vorstellen, dass wir durch eine derartige Verschandelung des Kircheninnenraumes den Mitgliederschwund aufhalten können, eher wird das Gegenteil der Fall sein.

Schon heute erlebe ich eine aktive und lebendige Gemeinde, trotz der Tatsache, dass die Zahl der Kirchgänger weniger geworden ist und hoffe sehr, dass es so bleibt.

Hannelore Wiersberg

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Die Freude über die Neugestaltung des Stiftsplatzes als ‚Neue Grüne Insel für Bonn‘ wurde mit der Nachricht über die Pläne eines massiven Eingriffes in den Innenraum der Stiftskirche stark eingetrübt.

Obwohl dem Verein AGIAMONDO eine Geschäftsführerin mit christlichem Hintergrund vorsteht, lässt sie wenig Sensibilität  bei ihren Vorstellungen zur Umgestaltung des Gotteshauses  erkennen. Ich war entsetzt über die Pläne, im re. Seitenschiff der Kirche 2 Etagen vorzusehen, eine Wand durch das Mittelschiff zu ziehen (wo bleibt da die wunderbare Klais-Orgel?), Restaurant mit Kantine zu planen. Geht’s noch? Was bleibt von dem schönen Fensterzyklus von Hubert Berke, einem Schüler Paul Klees? Was  ist mit den schönen Beichtstühlen, auch unabhängig davon, dass sie weitestgehend ungenutzt bleiben, ebenso wie die Kanzel? Der Kreuzgang, die Einmaligkeit der drei Taufbecken aus drei verschiedenen Epochen? Soll das alles zusammen mit den Kirchenbesuchern auf wenige Quadratmeter zusammengepfercht werden?  Es ist zu befürchten, dass dies Tür und Tor für Begehrlichkeiten seitens des EGV (Kolumba-Museum) weckt, vor allem was die 2 Madonnen betrifft.

Unser ehemaliger Pfarrer Schirpenbach, spricht sich als Kunsthistoriker nachdrücklich für die Erhaltung dieses einmaligen neugotischen Ensembles aus, dem Bau und seiner Ausstattung.

Neben liturgischen Angeboten wird auch die Stiftskirche bereits seit einigen Jahren für Konzerte, Kaffeetreffs nach den Messen und gemütlichen Beisammenseins von Ehrenamtlern im hinteren Kirchenraum genutzt. Der Idee, dieses Angebot maßvoll zu erweitern, etwa, indem Glaswände in einem oder in beiden Seitenschiffen hochgezogen werden, um weitere gemeindliche Aktivitäten in die Kirche zu verlagern, sollte durchaus Raum gegeben werden.

Die Bonner Stiftskirche ist eine der 5 wertvollsten neugotischen Kirchen im Erzbistum Köln. Als Nachfolgerin der Dietkirche ist sie die Urkirche Bonns, unweit des Ortes im Bonner Norden, an dem seit der Frühzeit Gottesdienste gefeiert wurden.

Hannelore Pesch

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Sehr wünschen würde ich mir, dass die Sonntagsmesse wieder früher beginnt, also spätestens um 10.30h und weiß mich mit vielen Bekannten hier einer Meinung.  Ich verstehe ganz und gar nicht, warum die bewährte Zeit  so einfach geändert wurde. Hätte es da nicht wenigstens eine Umfrage unter den Gläubigen geben müssen? Es ist nun mal nicht jeder Mitglied im Pfarrgemeinderat.

Die Pläne für einen Umbau des Innenraumes der Stiftskirche kann ich nur als Märchen abtun. Wenn wir nicht möchten, dass uns noch mehr Gläubige von der Stange gehen, dann sollten wir die Finger von der wertvollen Stiftskirche lassen.

Elisabeth Jacobi

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"Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon" (Matthäus 6:1-24).
Die Kirche soll eine Stätte zum Beten und ein Zufluchtsort sein. Ich empfehle den Verantwortlichen dringend pastoral zu handeln und die Stiftskirche ihrer Bestimmung gemäß zu erhalten.

Walter Witsch

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1) Wenn diese Kirche Zukunft haben soll, dann muss sie sich besonders um die Familien und die Kinder kümmern. Unter den gegebenen Umständen wäre es notwendig, die Gottesdienstzeiten so zu gestalten, dass auch Familien mit jüngeren Kindern daran teilnehmen können. Wenn Familien und Kinder nicht mehr zum Gottesdienst kommen, gehen sie uns verloren.
2) Die Kontakte zum Kindergarten sollten intensiviert werden, um Familien und Kindern Erfahrungen mit Kirche zu vermitteln. z.Zt. sind diese Kontakte sehr dürftig - das normale Gemeindemitglied merkt nichts davon, dass zur Pfarrei ein Kindergarten gehört.
3) Ich schätze besonders, dass man nach dem sonntäglich Gottesdienst eine Weile zusammensteht in einer Atmosphäre der Aufgeschlossenheit und der Fröhlichkeit. Dazu trägt auch das Angebot von Getränken bei. (Dr. Walburga Fischer)

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Wie wär's? Wir vergessen die Pläne rund um Agiomondo. Das läuft ja insgesamt nicht wirklich in eine gute Richtung, wenn wir an St. Petrus denken. Wir verschanzen uns wieder hinter unseren eigenen Kirchenmauern und wollen doch eigentlich, dass wir enger zusammen rücken. War ein Versuch, ist nach hinten los gegangen und nun sollten wir daraus lernen und besser weiter machen! :-)

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Ein Gedanke zu den Umbauplänen in der Stiftskirche: Wird berücksichtigt, dass für viele (ältere) Gemeindemitglieder der Eingriff in einen Kirchenraum ein sehr sensibles Thema ist, das Glaubensgrundsätze berührt?

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Seit  meiner Geburt  bin ich ein ‚Stiftskind‘, habe alle kirchlichen Weihen  in der Stiftskirche erhalten. Auch  meine Großeltern waren schon Stiftskinder, die 1916 zusammen mit 148 Erstkommunikanten in der Stiftskirche zur ersten hl. Kommunion  gegangen sind. Ich hoffe sehr, dass unser ‚Kuhle Dom‘ in seinem jetzigen Zustand   ‚innen wie außen‘ noch für viele Generationen erhalten bleibt.

Agnes Eickelschulte

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"Ihr habt eine Räuberhöhle daraus gemacht"

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"Ihr habt eine Räuberhöhle daraus gemacht"

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„Steht nicht geschrieben: ‚Mein Haus soll ein Bethaus heißen für alle Völker‘? Ihr aber habt eine Räuberhöhle daraus gemacht“

Dass unsere Stiftskirche, der geliebte Kuhle Dom, zu einem Bürokomplex samt Kantine verschandelt werden soll, hat mich tief erschüttert. Für mich und ich bin überzeugt, für viele andere meiner Bekannten, Freundinnen und Freunde, bricht eine Welt zusammen. Unser ganzes bisheriges Leben ist und war mit der Stiftskirche verbunden. Dort sind wir zur Kommunion und Firmung gegangen, sind auch unsere Kinder groß geworden, haben wir in den Exequien um unsere Liebsten getrauert,  und vor allem auch, sind durch das Leben in der  Gemeinde hunderte Ehen angebahnt worden.

Einen solchen Fokus durch einige Federstriche zu beseitigen, geht mir nicht in den Kopf. Mir fallen so  viele Einzelteile ein, die ich an der Stiftskirche so liebe. Der gewaltige Hochaltar mit seinem weiten Chor, der Marien- und Josephsaltar, das uralte Taufbecken, unsere vor einiger Zeit renovierte Klais-Orgel, auch die andere Orgel im Altarraum, die uralte Mariengestalt und viele Einzelheiten mehr, die mir ewig im Gedächtnis bleiben werden

Wenn man den Gerüchten (schon schade, dass es diese überhaupt gibt anstatt Transparenz walten zu lassen) glauben soll, hat eine nicht gewählte Kandidatin zur Oberbürgermeisterin zu diesem Vorschlag gegriffen, um eine neue Aufgabe zu finden.

Und wie sieht unsere Zukunft aus? Zurzeit gehen ja die meisten nicht mehr in die Kirchen, aber wer kann die Zukunft voraussagen? Wer will wissen, was in fünfzig, hundert und mehr Jahren sein wird? Haben wir nicht Kathedralen gesehen, die nach der Französischen Revolution für Lager von Stroh und Vieh benutzt wurden und dann doch eines Tages wieder ihrem alten Zweck zugeführt wurden? Zumindest war damals kein Mensch auf die Idee gekommen, ein voll funktionierendes Gotteshaus in ein Bürohaus zu verwandeln!

Ein zutiefst enttäuschter Günter Pesch

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Seit über 2 Jahrzehnten gibt es unseren Pfadfinderstamm im Herzen der Altstadt, ansässig an der Kirche St. Marien. Dort haben wir im Pfarrheim unseren Gruppenkeller, den wir im Laufe der Zeit selbst gestalten konnten und wo auch jetzt noch 4 mal in der Woche die Gruppenstunden unserer Stufen Wölflinge (7-10 J), Jungpfadfinder (10-13 J), Pfadfinder (13-16 J) und Rover (16+ J) stattfinden. Damit schafft unsere 15-köpfige Leitendenrunde ein wöchentliches Angebot für eine große Alterspanne an Kindern & Jugendlichen. Dieses Angebot ist nur durch eine Nutzung der Räumlichkeiten der Räumlichkeiten des Pfarrheims an St. Marien möglich gewesen. Im Sinne der Kinder und Jugendlichen würden wir dieses Angebot gerne weiterhin möglichst unverändert anbieten. Wir hoffen unsere Ideen und Meinungen, aber auch Anmerkungen und gewisse Anforderungen an z.B Räumlichekeiten, Nutzung etc. in den Zukunftsprozess der Gemeinde einbringen zu können.

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Mit Entsetzen erfahren wir, dass unsere Stifts-Kirche in den nächsten Jahren zweckentfremdet werden soll.

Es ist schwer bis gar nicht zu verstehen, wie ein solches Gebäude weitgehend als Kirche für eine Pfarrgemeinde auf einen kleinen Raum, angeblich mit 100 Sitzplätzen, reduziert werden soll.

Geradezu unglaublich scheint das Vorhaben, die Marienkirche zur „Hauptkirche“ zu machen, die sich mittlerweile in sehr desolatem Zustand befindet, da sowohl das Dach und die Heizung als auch die Orgel nicht mehr funktionieren.

Wie und wo sollte dann beispielsweise eine Christmette, eine Osternacht oder das traditionelle Kuhle-Kirmes-Hochamt stattfinden???

Es gibt in der Stifts-Kirche eine vor einigen Jahren aufwändig renovierte bzw. sanierte Klais-Orgel, die nach der Orgel im Bonner Münster die zweitgrößte im Bonner Raum ist, sowie eine einmanualige Chor-Orgel.

Welche Verwendung haben diese beiden wertvollen Instrumente künftig, wenn der Kirchenraum umgestaltet bzw. verkleinert werden soll?

Es bleibt zu hoffen, dass dieses Vorhaben nicht zum Vollzug kommt.

Heidi Schwill

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Warum wird immer nur an die Kinder gedacht - wo sind die Kinder denn, wenn sie groß sind? Wo sind die Angebote, für die jungen Erwachsenen, die bisher in der Kirche durchgehalten haben, der Jugendpastoral (die mittlerweile zwar nicht mehr vorrangig in unserem Viertel stattfindet, aber dennoch mit dem Münster nicht allzu weit entfernt ist) aber entwachsen sind? Immer gibt es nur Angebote für Kinder oder Familien, manchmal noch für Frauen (kfd), aber nichts, was der Jugendpastoral nahe kommt für etwas Ältere, die aber KEINE Familie haben (aus welchen Gründen auch immer!).

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Zukunft 2030

Kirche braucht aktive Gemeinden

Die Pläne zur wesentlichen Umnutzung der Stiftskirche und vieler Nebengebäude zugunsten von  AGIAMONDO, der Arbeitsgemeinschaft für Entwicklungshilfe, sehe ich kritisch. Ich bin in St. Marien aufgewachsen und später seit der Jugendarbeit in der Stiftspfarre verwurzelt. Aus dem Vergleich beider Pfarrgemeinden und Kirchen teile ich die Meinung vieler Bonnerinnen und Bonner, dass der Stiftskirche und Stiftsgemeinde in Bonn eine herausgehobene Bedeutung zukommt. Die Pfarre ist tief verwurzelt in der Bonner Geschichte, Gesellschaft und Tradition. Ihr Gebiet umfasst die erste Bonner Kirchengemeinde. Die Stiftskirche ist architektonisch, auch als Teil des Stadtbildes, mit einer besonderen Innengestaltung ein Denkmal unserer Stadt, das schon der bekannte Bonner Kunsthistoriker Prof Lützeler in dem Zusammenspiel von Kirchenraum, Licht und künstlerischer Gestaltung der Kirchenfenster als ein Kleinod bezeichnet hat. Und es ist die Kirche mit dem größten räumlichen Fassungsvermögen in unserer Stadt.

Mit der geplanten Ansiedlung von AGIAMONDO würde sich die Stiftsgemeinde auflösen, die Kirche ihren denkmalwerten Charakter verlieren.

Das ist keine Stellungnahme gegen AGIAMONDO, aber gegen den vorgesehenen Standort. Warum denkt man nicht einmal über die Kirche St. Franziskus mit Nebengebäuden und der Verbindung mit St. Josef und den dort bereits vorhandenen Räumlichkeiten alternativ nach.

Arno Hübner

11.10.2022

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Wohnraum Schaffen statt Wohnraum vernichten

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Wohnraum Schaffen statt Wohnraum vernichten

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Büroräume und Seminarräume hat Bonn mehr als genug. Wenn es für die Pfarrei aus finanziellen Gründen unbedingt notwendig sein sollte, die Freiflächen im Umkreis unserer Kirchen „zuzupflastern“, dann bitte mit bezahlbarem Wohnraum!
Und hiermit sind keine Projekte gemeint, die nur Wohnraum für „Durchreisende“ bieten.
Bonn braucht bezahlbaren und langfristigen Wohnraum. Um rund um die Stiftskirche zu bleiben: Warum errichtet man nicht im südlichen Teil des Areals zur Stiftsgasse hin (wenn erforderlich auch mit einem Investor) Wohnungen. Hier könnte die Gemeinde zeigen, dass Kirche etwas für die Bedürfnisse der Menschen vor Ort tut. Ein solches Projekt käme ohne Kollateralschäden und dem „Ausverkauf“ der Gemeinde um die Stiftskirche aus. Ganz im Gegenteil: z.B. junge Familien als Mieter direkt am Kirchturm könnten für die Pfarre sehr „belebend“ sein und dem gesamten Viertel guttun. Und vielleicht erschließen sich rund um die anderen Kirchtürme unserer Pfarrei auch solche Möglichkeiten.

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Keine Kirche dürfte geschlossen werden. Man nimmt den Menschen " Heimat " weg und das ist sehr schlimm.

Aber leider ist es ja wohl ein finanzielles Problem.

Wenn wirklich eine Kirche geschlossen werden muß, dann dürfte das auf keinen Fall die Stiftskirche und St, Marien sein. Ihr Baustil und die unzähligen Kostbarkeiten sind ein nicht zu ersetzendes Glaubenszeugnis ohne Worte - ausdrucksstark.

Auch St. Joseph und St. Franziskus sind sehr schön. Da könnte ich mir am ehesten bauliche Veränderungen vorstellen, wenn es denn wirklich sein muß.

Ich finde es auch wichtig, dass auch neue PastoralreferentInnen eingesetzt werden, denn der Verlust wenn beide in Kürze aufhören, ist ja gewaltig.

Eva Hinkes

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gesagt, getan: über Kongruenz und Zukunftschancen

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gesagt, getan: über Kongruenz und Zukunftschancen

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1) Wieder glaubwürdig werden

Wenn der Priester schwul ist oder in einer langjährigen heterosexuellen Beziehung lebt, dann soll er das offen leben können und sich nicht verstecken müssen. Kongruenz ist wichtig. Also nicht das eine leben und etwas anderes predigen.

Deshalb laufen uns doch die Gläubigen weg, weil wir eine Struktur aufrecht erhalten, die den Schutz des geborenen und ungeborenen Lebens fordert, aber Waffen segnet und Kinder vergewaltigt.

Wenn wir es uns als Gemeinde nicht leisten können, fünf Kirchen zu unterhalten, dann müssen wir das offen ansprechen und diskutieren. Dann müssen wir unsere Gotteshäuser öffnen für die Gemeinschaft im Viertel und dafür auch eine neue Art der Finanzierung finden. Nur so können wir perspektivisch Glaubwürdigkeit zurück gewinnen und vielleicht auch neue Mitglieder.

2) Zukunftsperspektive Öffnung

Ein schönes Beispiel finde ich die Gemeinschaftszentren in Zürich, die seit 66 Jahren die Menschen in den Vierteln zusammen bringen: https://gz-zh.ch/ und die sich durch die Stadt und durch Bürgerstiftungen finanzieren. Ein lebendiges Viertel hatte früher die Kirche als Mittelpunkt. Auch unsere Kirche. Wenn die Kirche ausfällt, dann muss die Gemeide diese Funktionen übernehmen und zwar die weltliche und die geistliche Gemeinde: ehrenamtlich, finanziell und mit Verantwortung für den Raum.

Die Stiftkirche ist ein sehr großer Versammlungsraum und ein außergewöhnlich guter Klangraum mit einer sensationell intonierten Orgel. Das Olivier Messiaen Konzert das ich dort gehört habe, war erschütternd gut und konnte nur in der Kombination von Raum und auf den Raum abgestimmter Orgel so wirken. Einen solchen Raum zerstört man nicht, einen solchen Raum nutzt man neu: als Konzertsaal, als Begegnungsort des Viertels, als Multifunktionsraum.

Und was das Alleechen angeht: Kirchen umbauen zu Gemeinschaftszentren oder anderen Nutzen geht schon, aber nicht so. Der Garten der Stiftskirche sollte der Öffentlichkeit zugänglich sein. Dort hinein quer einen Gebäuderiegel zu stellen, ist stadtökologisch und auch architektonisch stümperhaft und auch der Zugang zur Kirche von der Stiftsgasse aus spricht gegen jegliches Gefühl für Raum.

3) Wenn mit Agiomondo, dann aber richtig

Natürlich kann man für eine Organisation wie Agiomondo hier etwas bauen, aber doch nicht so und nicht im Hinterzimmer und dann der Gemeinde vor den Latz knallen. Das ist schlechter Stil.

Da muss ein Architekturbüro ran, das wirklich etwas kann. Da muss ein Wettbewerb her mit Büros, die stadtökologisch denken könnenm, die dem Sakralraum mit dem nötigen Respelkt begegnen und die das Viertel aufwerten und nicht zerstören. Selbst ich, der ich kein Architekt bin, kann mir in diesem Häuserblock eine enorme Aufwertung vorstellen, gerne auch für und mit Agiomondo.

Lasst uns die Chancen nutzen, hier etwas vorzeigbares und schönes und zukunftsweisendes für Bonn zu schaffen.

Frank Fremerey

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Die Stiftung Zürcher Gemeinschaftszentren führt im Auftrag der Stadt Zürich die 17 Gemeinschaftszentren. Die 17 Gemeinschaftszentren (GZ) bieten vielfältige Möglichkeiten: Nutzen Sie unsere zahlreichen Angebote. Machen Sie etwas mit anderen zusammen oder geniessen Sie bei uns Ihre Zeit für sich. Räume, Cafés, Werkstätten und Ateliers stehen für Sie bereit.

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In den Gesprächen zum Petrusweg und zur pastoralen Zukunft von St. Petrus wurde und wird immer wieder betont, dass für Kirchturmdenken zwischen den Teilgemeinden kein Platz sei. Das ist richtig, muss aber umso mehr über die Gemeinde hinaus gelten. Denn Gemeinde agiert nie im luftleeren Raum. Gemeinde und Veränderung in und um die Gemeinde kann nur funktionieren, wenn das Umfeld und die Stadtgesellschaft „mitgenommen“ werden.

Die Pläne um Agiomondo sind aus meiner Sicht ein klassisches Beispiel, wie es nicht funktionieren kann:

Mit zu den drängendsten Themen der Bevölkerung in unseren Vierteln für die kommenden Jahre gehören neben der Verkehrswende die Themen Wohnungsnot und Klima.

Die Umsetzung der Agiomondo-Planung würde Wohnraum für Bonner Bürger vernichten, da die von Agiamondo „beanspruchten“ und heute von langjährigen Mietern bewohnten Wohnungen nur noch temporär für kurzzeitige Aufenthalte genutzt würden.

Die Klimaanalysekarte der Stadt Bonn weist bereits heute eine starke bis extreme Wärmebelastung für den Bereich rund um die Stiftskirche aus. Tendenz steigend! In einem solchen Bereich möchte man nun die Bebauung in erheblichem Maße verdichten und einen großen Teil der wenigen und relativ ungestörten Grünflächen im Viertel vernichten. Das Umfeld wird sich bedanken.

Ein weiterer Aspekt sind die vor Ort angesiedelten Vereine, Gruppierungen, informellen Treffen etc.

Im Beispiel Agiomondo würden die „Bonner Jäger und Schützen“ ihr seit Jahrzehnten genutztes Domizil im Schatten des Kuhle Doms verlieren, was praktisch das Ende eines über 570 Jahre alten Traditionsvereines bedeuten würde.
Für viele Gruppierungen, wie die Kolpingsfamilie, Frauenturngruppe etc.  stünde der oft genutzte Pfarrsaal alternativlos nicht mehr zur Verfügung.

Diese Beispiele zeigen, dass bei den Planungen egal um welchen der Kirchtürme herum niemals die Anliegen der ebenfalls betroffenen Anwohner, Vereine, Institutionen etc. außer Acht gelassen werden dürfen. Es wäre zumindest ein guter Stil, mit den Betroffenen zu sprechen, bevor Pläne in die Welt gesetzt werden.

Über eines sollten sich alle im Klaren sein: viele der Menschen um die Kirchtürme herum haben sich enttäuscht und oft auch entsetzt über das Bild, das „Amtskirche“ auf allen Ebenen bietet, nur deswegen noch nicht vollständig von der Kirche abgewandt, weil Ihnen die Erlebnisse, Begegnungen und Gespräche vor Ort wichtig sind. Wenn Kirche vor Ort so mit den Menschen und deren Belangen umgeht, wie im Beispiel des Projektes Agiomondo, dann braucht sich niemand zu wundern, wenn auch die letzten „Getreuen“ ihr endgültig den Rücken zukehren.

Vielleicht vereinfacht das die Sache aber auch und wir können uns die Zeit sparen, uns in langen und wahrscheinlich oft auch mühsamen Gesprächen oder auf dieser Pinnwand Gedanken über die Zukunft der Pfarrei zu machen. Dann können sich die letzten Pfarrmitglieder von St. Petrus zur Gemeindeversammlung im Jahr 2030 in einer Telefonzelle treffen. Oh, ich vergaß: Telefonzellen gibt es ja auch nicht mehr. Na dann: der/die Letzte mache bitte das Licht aus!

09.10.2022 Gernot Weber

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Am Sonntag, dem 01. September 2030 wird im Pfarrarchiv die bislang als verschollen geglaubte definitiv allerletzte Strophe des Kuhle-Kirmes-Liedes wiederentdeckt:
Op de Kuhle Kirmes ging’s lange lustig zu, ging’s lange lustig zu,
doch dann kam AGIAMONDO, jetzt ist im Veedel Ruh!

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Wenn ein Verein wie Agiamondo wie die Heuschrecken über die Liegenschaften  am Stift herfallen sollte, wird buchstäblich das gesamte Gemeindeleben dort "aufgefressen". Dem Verein kann man das vielleicht nicht einmal vorwerfen, obwohl man im christlichen Umfeld ein wenig mehr Sensibilität für solche Dinge erwarten können sollte. Die Verantwortlichen jedoch, die solche Dinge heimlich im Hinterzimmer "ausbrüten" müssen sich jedoch fragen lassen, ob Sie wirklich im Interesse der gesamten Gemeinde handeln!
Eine Zukunft von St. Petrus darf in jedem Fall nicht ohne die Kuhl stattfinden!

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Das, was bislang über das Projekt von Agiomondo nach draußen gedrungen ist, läßt in der Tat erwarten, dass vom Gemeindeleben rund um die Stiftskirche nicht mehr viel übrigbleiben wird. Das ist umso mehr bedauerlich, weil davon vermutlich auch viele ältere nicht mehr so mobile Gemeindemitglieder betroffen sein werden. Durch eine rasche Öffnung der Diskussion für alle Beteiligten sollten die hier bereits angesprochenen Aspekte aufgegriffen und in die Planungen einbezogen werden.

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Die vorliegenden Pläne zur Anmietung des Geländes an der Stiftskirche durch Agiomondo betrachte ich sehr kritisch. Zu drastisch ist das Eingreifen in eine Gemeinde, die ja vor Ort noch vorhanden ist. Der Umbau von bereits profanierten, verlassenen Kirchräumen ist das eine, aber hier würde die Identität eine Gemeinde aufs Spiel gesetzt und (im wahrsten Sinne des Wortes) in Kauf genommen.

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Der gerade stattfindende Prozess ist eine große Herausforderung für alle Beteiligten und auch für Gremienmitglieder tendenziell eine Überforderung. Ein roter Faden ist nicht zu erkennen. Schnell werden aus Überlegungen/Meinungen/Aussagen Tendenzen, die das lange erarbeitete Petrus-Konzept aufs Spiel stellen und Gräben aufreißen. Sollte nicht externe, fachliche Expertise miteingebunden werden? Wir brauchen Begleitung und Beratung! Diesen Prozess durchleben doch im Moment viele Gemeinden. Gibt es z.B. durch das Erzbistum Unterstützung im Change Management??

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Bezugnehmend auf die Beiträge zu den Agiomondo-Plänen für das Stifts-Areal zwei ergänzende Gedanken: Das Interesse einer externen Stelle weist auf die Attraktivität des Geländes hin. Sollten wir diese nicht eher im Sinne von St. Petrus nutzen? Auch die Aufwertung des Stiftsplatzes und die Entstehung des neuen "Stiftsviertels" sind eine Chance zur Öffnung ins Viertel und zu den Menschen … wenn dann die Kirche/Gemeinde noch vor Ort beheimatet ist! Hier sollte pastorale Motivation vor finanziellen Beweggründen stehen …

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Danke Dr. Eickenboom für Ihren hervorragenden Beitrag vom 04.10.2022. Wenn ich das Agimondo-Projekt betrachte, ist mein persönlicher Eindruck, dass hier Einzelne, aus welchen Gründen auch immer, Fakten schaffen möchten, bevor eine breite Beteiligung der Gemeindemitglieder bei den Gesprächen zur pastoralen Zukunft in St. Petrus stattgefunden hat. Oder ist eine Einbeziehung der Gemeindemitglieder vielleicht doch gar nicht so erwünscht? Ich lasse mich überraschen.
07.10.2022 Gernot Weber

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Für den Zusammenhalt und damit die pastorale Arbeit der Gemeinde Sankt Petrus ist von unmittelbarer Bedeutung, dass bei Entscheidungen über den Fortbestand von Kirchorten die dortigen Gläubigengemeinschaften nicht ohne zwingende, für jedermann sichtbare Gründe zerschlagen werden. Eine Eilbedürftigkeit erschließt sich ohne deutliche Vorgaben des EGV nicht.

Zur pastoralen Zukunft gehört auch das Wissen um Tradition und Respekt, das eine künftige Enkelgeneration neben eigenen Gestaltungswünschen beachten wird. Ein Ausspielen der „klassischen Messe“ gegen „Gottesdienste mit EA“, wie dies in den graphischen Blättern der AG 2030 suggeriert wird, sollte nicht stattfinden. Die Größe und Schönheit von Kirchenräumen darf nicht unter Berufung auf angebliche Vorgaben des 2. Vatikanischen Konzils, so die grafischen Blätter der AG 2030, hintenangestellt werden. Formen von Feierlichkeit gehören zum Grundverständnis von Gläubigen auch in der Zukunft.

Irritationen, wie sie durch die Sonderbehandlung der Stiftskirche durch das Agiomondo-Projekt bei den dortigen Pfarrangehörigen ausgelöst worden sind, müssen ebenso vermieden werden, wie das Ausspielen von „Senioren“ gegen „Jüngere“ und von „musealen“ Anmutungen gegen „moderne Wege“ (so die graphischen Blätter). Alles dies ist einem gemeinsamen pastoralen Zukunftsweg abträglich und wird von der Anzahl der Kirchenbesucher im Vergleich der jeweiligen Kirchorte in keiner Weise getragen.

Ein pastoraler Zukunftsweg in Sankt Petrus darf im übrigen nicht ichbezogen sein, sondern muss das Gesamtbild des Katholizismus in Bonn beachten. Zu diesem Gesamtbild gehören seit jeher von der Stadtsilhouette her das Münster im Zentrum/Südstadt und die Urkirche Stift (Kuhle Dom) im sozial schwächeren Viertel Innere Nordstadt. Von einer „Randlage“ des Stifts (graphische Blätter), das die Hauptkirche von St. Petrus seit Gründung der Gemeinde ist, kann von daher nicht die Rede sein.

Bonn, 04.10.2022

Dr. Peter Eickenboom

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Soll ein guter Gottesdienst um interaktive Apps oder Online-Versionen erweitert werden, um am Puls der Zeit zu sein? Das Christliche im Leben der Menschen - ist es noch lebendig trotz gesellschaftlicher Veränderungen? Das liegt nicht nur an "Formaten", sondern an bestimmten, sehr engagierten "Akteuren". Geben wir ein Beispiel: Dass schnell Schluss mit Toleranz, Vielfalt, Freundlichkeit, Ökumene und Nähe ist, war während der unsäglichen Corona-Zeit an vielen Orten zu erkennen, wo Menschen tatsächlich ausgegrenzt worden sind: Wie hätte sich Jesus verhalten? Worüber hätte er nachgedacht? Hätte er nur Angst gehabt und Ja und Amen zu allen Maßnahmen gesagt? Wahrscheinlich nicht. Das betrifft die pastorale Zukunft: Unreflektierte Wissenschaftsgläubigkeit und Atheismus passen hervorragend zusammen - und schöpfen der christlichen Idee das Wasser ab (wie geschehen, damals, beim Weihwasser - obwohl es doch gar nicht...).

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Die Jugend kommt in der Kirche allgemein so gut wie gar nicht zu Wort und darf in Erscheinung treten. Es fehlen Formate, die unsere Ministranten und angehenden Firmbewerber, aber auch die jungen Erwachsenen ansprechen. Es muss nicht immer eine aufwändig geplante Jugendmesse sein, doch eine Beteiligung an der Gestaltung von  Gottesdiensten (Fürbitten, Lesung, "Predigt" vielleicht als Impuls gestaltet oder Ähnliches) kann auch die ganze Gemeinde bereichern. Nur so wird Gemeinschaft erfahrbar, die trägt, kann ein Miteinander von "Tradition" und "Jugend" gut gelingen.

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Die Jugend kommt in der Kirche allgemein so gut wie gar nicht zu Wort und darf in Erscheinung treten. Es fehlen Formate, die unsere Ministranten und angehenden Firmbewerber, aber auch die jungen Erwachsenen ansprechen. Es muss nicht immer eine aufwändig geplante Jugendmesse sein, doch eine Beteiligung an der Gestaltung von  Gottesdiensten (Fürbitten, Lesung, "Predigt" vielleicht als Impuls gestaltet oder Ähnliches) kann auch die ganze Gemeinde bereichern. Nur so wird Gemeinschaft erfahrbar, die trägt, kann ein Miteinander von "Tradition" und "Jugend" gut gelingen.

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Kirche für Kinder stabil erlebbar machen

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Kirche für Kinder stabil erlebbar machen

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Gottesdienste auch einmal aus der Mitte der Gemeinde heraus, das bringt Nähe und Zugehörigkeit.

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Gottesdienste auch einmal aus der Mitte der Gemeinde heraus, das bringt Nähe und Zugehörigkeit.

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Heimat für vielfältige Glaubensauslebung; eher traditionell oder modern: keine Wertung

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Heimat für vielfältige Glaubensauslebung; eher traditionell oder modern: keine Wertung

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Gut erreichbarer Ort, zentrale Lage, offen fürs Viertel

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Gut erreichbarer Ort, zentrale Lage, offen fürs Viertel

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Befragung online + offline; Schwerpunkt pastorales Konzept der Zukunft, nicht Kirchräume

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Befragung online + offline; Schwerpunkt pastorales Konzept der Zukunft, nicht Kirchräume

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Was will die "schweigende Mehrheit"? (Umfrage zusammen mit Lukas / Stift) -> Pastoralkonzept. Wer sind die "Player" im Viertel?

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Was will die "schweigende Mehrheit"? (Umfrage zusammen mit Lukas / Stift) -> Pastoralkonzept. Wer sind die "Player" im Viertel?

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Nicht nur auf die Zukunft der Kirche für die Kinder schauen

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Nicht nur auf die Zukunft der Kirche für die Kinder schauen

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Offenheit für neue Formen, Gott zu erfahren

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Offenheit für neue Formen, Gott zu erfahren

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Meine Kinder / Enkelkinder werden sehr wenige in der Gemeinde sein

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Meine Kinder / Enkelkinder werden sehr wenige in der Gemeinde sein

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Die Frauen meiner Familie werden keine Liturgie besuchen, bei der Männer auf der Bühne agieren.

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Die Frauen meiner Familie werden keine Liturgie besuchen, bei der Männer auf der Bühne agieren.

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Meine Kinder werden nur an Liturgie teilnehmen, die sie mitgestalten (wenn überhaupt)

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Meine Kinder werden nur an Liturgie teilnehmen, die sie mitgestalten (wenn überhaupt)

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Wichtig, dass Gemeinde versammelt, sichtbar und zugänglich ist

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Wichtig, dass Gemeinde versammelt, sichtbar und zugänglich ist

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Möglichkeit, Kinder Gemeindeerfahrung am lebendigen Kirchort

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Möglichkeit, Kinder Gemeindeerfahrung am lebendigen Kirchort