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1. Investiga diversas definiciones del concepto cosmovisión

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1. Investiga diversas definiciones del concepto cosmovisión

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Antes de cualquier diversa definición es importante mencionar que hay cosmovisiones diversas, pero podemos clasificarlas en tres grupos generales: la teísta, la atea, y la panteísta.

La cosmovisión teísta abarca todas las formas de ver el mundo y que consideran la posibilidad de la existencia de un ser superior, eterno y poderoso.

La visión atea abarca todos los pensamientos que consideran la posibilidad de la metafísica.

La cosmovisión panteísta tomó fuerza especialmente a partir del fin de la Edad Media (aunque ya se notaba en tiempos anteriores) con el pensamiento de que Dios existe, pero no es un ser personal, con quien podemos relacionarnos. (Felippe Amorim, 2022).

La mayoría de los teóricos están de acuerdo en que la palabra cosmovisión nació en Alemania en el siglo XVIII. Cosmovisión es una traducción de la palabra alemana Weltanschauung, y fue usada por primera vez por el filósofo iluminista Immanuel Kant en su obra La crítica del juicio (1790). La mención de la cosmovisión no se convirtió en una indicación o en una teoría que debía ser desarrollada.

Cinco puntos que definen a una cosmovisión: Dios, metafísica, epistemología, ética y antropología. Sobre estos cinco puntos es lo que da sobre la cosmovisión del individuo, por lo tanto, determinará cuáles serán las decisiones que tomará con relación a todas las áreas de su vida. Especialmente, en las áreas más básicas y fundamentales. Cada uno de nosotros tiene que buscar e identificar cuál es su cosmovisión. Y, además, buscar construir una cosmovisión que esté en armonía. (Felippe Amorim, 2022).

Otro definición de la cosmovisión es La cosmovisión maya desde una perspectiva mesoamericanista. En resumen esta cosmovisión es una muestra sobre que a lo largo del tiempo y las comunidades mediante distintas culturas es como se fue dando la forma a esta cosmovisión. La cultura maya en esta se reivindican como derechos culturales aquellos: rasgos culturales sobresalientes, como el traje, el calendario, la espiritualidad y el idioma, los cuales poseen una gran importancia simbólica en términos de práctica política, resistencia, identidad y sentido de vida. Todo esto tambien es una cosmovisión.  (Eréndira Cano, 2018).

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2. Considerando lo investigado, formula tu propia definición del concepto

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2. Considerando lo investigado, formula tu propia definición del concepto

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Mediante lo investigado la definición de cosmovisión desde mi perspectiva. Es primordialmente y de una manera simple la identidad sobre el significado que cada persona le da a su vida, adoptando así este pensamiento por la cultura, religión, idioma, simbología, ética, moral, etc. Todo lo que en el contexto de la persona, esto qué es lo principal de lo que define a una cosmovisión y es la búsqueda de darle una explicación uno mismo, una armonía sobre la existencia, porque al final cualquier definición cosmogónica busca la explicación y el sentido de la existencia de uno mismo.

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3. Reflexiona en los mitos cosmogónicos comentados en clase

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3. Reflexiona en los mitos cosmogónicos comentados en clase

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Reflexionando sobre los mitos cosmogónicos  vistos en la clase. Estos mitos, aunque proceden de culturas muy distintas, muestran similitudes en su intento de explicar el origen del cosmos y la naturaleza de la existencia. Todos reflejan la necesidad de darle un significado al caos y al vacío, ya sea a través de la intervención divina, ciclos de destrucción y creación, o la integración del ser humano con su entorno natural. También revelan una visión de lo sagrado y lo humano como interdependientes, con los dioses, la naturaleza y los mortales en constante interacción.

También tomando el concepto personal sobre la cosmovisión creo que también reflejan cómo el ser humano ya por la región, cultura, como se fueron desarrollando al final es parte de la naturaleza de nuestro ser que en algún punto buscar explicar el origen y también el vacío. Se puede reflejar la naturaleza del ser humano en estos mitos teniendo ya una ética, una imagen sobre lo que se podría considerar malo y bueno, el castigo divino, buscar ser una mejor versión es también lo que se observa en estos mitos, evolución y comprensión del comportamiento del ser humano mismo.

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4. Selecciona 3 que pudieran derivar en una respuesta a la pregunta de cómo comenzó todo y que pudiera formar parte de tu cosmovisión.

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4. Selecciona 3 que pudieran derivar en una respuesta a la pregunta de cómo comenzó todo y que pudiera formar parte de tu cosmovisión.

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      4.1  La inscripción de la piedra de Shabaka (Egipto):   

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      4.1  La inscripción de la piedra de Shabaka (Egipto):   

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De origen egipcio, este mito habla de la creación a través del dios Ptah, quien, mediante su palabra, da forma al mundo. El concepto del logos o la palabra creadora es esencial en este mito, subrayando el poder divino de la mente y el lenguaje para dar forma a la realidad. Más intelectual y filosófico.

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      4.2 Mito de Brahma, Vishnu y Shiva (Hindu): 

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      4.2 Mito de Brahma, Vishnu y Shiva (Hindu): 

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Sobre este mla cosmogonía hindú, la creación, conservación y destrucción del universo están a cargo de una tríada de dioses: Brahma (el creador), Vishnu (el conservador) y Shiva (el destructor). La cosmovisión hindú ve la vida como un ciclo perpetuo de creación, destrucción y renovación, conocido como samsara. Aquí, la existencia humana se entiende como una parte integral de este ciclo cósmico, con el karma y el dharma jugando un papel central en la identidad personal. Al igual que en tu reflexión, este mito busca darle un sentido a la vida y la existencia humana dentro de un marco mayor de orden cósmico, en el que cada individuo busca armonizarse con ese ciclo.

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En este mito se relata la separación entre Ranginui (el cielo) y Papatuanuku (la tierra) por sus hijos, lo que da lugar a la creación del mundo tal como lo conocemos. En este mito, se refleja una fuerte conexión entre las fuerzas naturales y la identidad cultural maorí. La cosmovisión maorí destaca la relación inseparable entre la naturaleza y la humanidad, y la necesidad de vivir en armonía con la tierra, los cielos y los antepasados. La explicación del universo y la existencia personal está profundamente ligada a la interacción con el entorno natural y con la comunidad.

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Sobre los mitos ya mencionados estos reflejan el pensamiento de la cosmogonía de una forma más filosófica, espiritual, relación con la naturaleza y la humanidad, ciclos y la existencia personal al entorno. En todos los casos, el mito busca explicar no sólo cómo surgió el universo, sino cómo la divinidad establece y mantiene el orden cósmico, lo que está relacionado directamente con las preocupaciones humanas sobre la estabilidad y el sentido de la existencia. En resumen estos mitos buscan sobre el pensamiento del conocimiento y el corazón una conexión espiritual y energía, todo está en constante cambio y ciclos con la naturaleza y la búsqueda de fluir con ello y darle el sentido de la existencia del ser.

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1. La inscripción de la piedra de Shabaka (Egipto)

2. Mito de Brahma, Vishnu y Shiva (Hindu)

3. El mito maorí(Nueva Zelanda)

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6. Imágenes que puedan representar tu respuesta al punto 4

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6. Imágenes que puedan representar tu respuesta al punto 4

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conexión con el universo, espiritualidad y ciclos

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DALL·E 2024-09-05 22.31.45 - A detailed scene depicting three cosmogonic myths reflecting a philosophical, spiritual, and natural relationship between divinity, humanity, and the 

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Espiritualidad

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Energia espiritual

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Imagenes generadas con Copilot

Eréndira Juanita Cano Contreras, Jaime T. Page Pliego, Erin I. J. Estrada Lugo. (2018). La construcción de la noción de Cosmovisión Maya en Guatemala.

https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1870-41152018000100202&script=sci_arttext

Felippe Amorim. (28 junio, 2022). ¿Qué es cosmovisión?.

https://noticias.adventistas.org/es/columna/felippe.amorim/que-es-cosmovision/

MoeVarua. (2019). Leyenda Maori – Historia de la Creación.

https://moevarua.com/leyenda-maori/#:~:text=Los%20Maor%C3%ADs%20creen%20que%20todo,y%20la%20tierra%20estaban%20unidos.

Sadhaka Space. (2024). Vishnu Brahma Shiva: La Trinidad Hindú y su Significado Esencial.

https://sadhakaspace.org/vishnu-brahma-shiva/#:~:text=Estos%20tres%20dioses%20representan%20las,para%20posibilitar%20un%20nuevo%20comienzo.

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1. Escribe tu definición de héroe. Proporciona ejemplos que, según tu percepción, son héroes ya sean en la ficción o en la realidad.

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1. Escribe tu definición de héroe. Proporciona ejemplos que, según tu percepción, son héroes ya sean en la ficción o en la realidad.

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Un héroe es un individuo, una persona es un ser el cual se enfrenta ante un desafío, toma la llamada, un reto. En donde el héroe tendrá dudas. Se enfrentará a un cuestionamiento propio sobre lo que sabe, sobre su mundo actual o si vida actual conocido como el mundo ordinario o conocido. El héroe cruza el umbral, toma el desafío y sale victorioso. Sus conocimientos cuestionados adaptan y cambia sus valores a una mejora propia. Continua con su camino, pero con un don, un aprendizaje el cual es de gran valor para el héroe y pueda compartirlo con el mundo ordinario o regresar y usar ese aprendizaje para continuar con nuevos desafíos, cuestionamientos y aprendizajes. Tomando la definición como ejemplo en la ficción es una imagen, una representación que inspira por su aventura, por sobresalir de las pruebas y la tentación, un crecimiento personal que inspira y empatiza con la realidad.

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En la realidad un héroe igual es un ejemplo, una persona que inspira por lo que podría ser su viaje del héroe donde supera cualquier prueba y el don o conocimiento, como lo es Paul Farmer por su ser cofundador de Partners in Health, mejorar el acceso a la atención médica en comunidades pobres en Haití, Ruanda y otras regiones.

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2. Menciona el personaje seleccionado para realizar la Actividad Mitos Prometeicos y detalla la razón de tu elección.

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2. Menciona el personaje seleccionado para realizar la Actividad Mitos Prometeicos y detalla la razón de tu elección.

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El personaje que seleccionamos mi equipo y yo fue Marie Curie. El cual lo seleccionamos como héroe prometeico porque:

Marie Curie la rebeldía por desafiar la autoridad y la sociedad sobre la igualdad y la mujeres en la ciencas en su tiempo. Como Prometeo desafio a Zeus.

Un sacrifico por le bien común mediante sus experimentos en el avance en la medicina. Su sacrifico por sus experiementos en la radiactividad es el “fuego” como Prometeo.

Romper con los dogmas científicos y sociales, donde las mujeres en ese tiempo estaban excluidas en la sociedad marco una diferencia sobre la igualdad de género y normas patriarcales. Como Prometeo a enfrentar a los dioses y al régimen establecido.

Una transformación del mundo a través del conocimiento revolucionando la ciencia. Dejando un legado como Prometeo hacia el conocimiento para los humanos.

Una inmortalidad a través de ese legando recordando su sacrificio y su trabajo tal cual como Prometeo la deuda eterna de los humanos hacia él.

Resistencia ante la adversidad a pesar de por el hecho de ser mujer tuvo que pasar por muchas cosas: Resistió igual como Prometo del castigo de Zeus.

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3. Si fueras un superhéroe / superheroína, ¿cuáles serían tus súper poderes y misión de vida?

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3. Si fueras un superhéroe / superheroína, ¿cuáles serían tus súper poderes y misión de vida?

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Si fuera un superhéroe no sabría cuales sería mi súper poder, sería como Spiderman, una gran fuerza de voluntad, empático, esforzarme día con día por las personas más cercanas a mi y ayudar a los demás tambien. Mantenerme siempre con grandes valores para mi misión de vida que pueda cumplir con mis sueños sobre poder ayudar de alguna forma con mis conocimientos y poder aplicarlo con ese motivo. Hacer un lugar mejor como lo hace Spiderman.

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4. Comenta qué es lo que más llamó tu atención del periodo 2 (conceptos, videos, historias, etc.)

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4. Comenta qué es lo que más llamó tu atención del periodo 2 (conceptos, videos, historias, etc.)

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Lo que más me llamo la atención fue como el viaje del héroe desde Campbell es como vas más allá de simple etapas. Lo relaciona desde el momento más antiguo de la humanidad, desde la psicología, valores, sobre como impacta en la sociedad actual se puede ver reflejado aún. Igual el viaje del héroe en la realidad existe, y es con lo que nos enfrentamos cada quien. Cada quien tiene su propio viaje del héroe.

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1. Investiga un rito funerario de una cultura diferente 

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1. Investiga un rito funerario de una cultura diferente 

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Rito funerario de los Yanomami (Amazonas):

Los yanomamis son una tribu aislada de América del Sur. Viven en las selvas y montañas del norte de Brasil y del sur de Venezuela. Posiblemente emigraron hace más de 15 mil años a través del Estrecho de Bering.

Los Yanomamis lo consideran una práctica mediante la cual esta sociedad establece una conexión entre diversos aspectos relacionados con sus creencias sobre la vida y la muerte, muy peculiar. Trata de cremar los huesos del pariente muerto, cuyas cenizas luego son comidas por los miembros de la familia. ( )

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Cada ser humano está dotado de tres almas llamadas “Noreshi”, “No-Porepi” y “Pore”. El alma llamada “Noreshi”, es el alma inmortal que se encuentra ubicada en el esternón, de ahí que los yanomamis se saluden dándose un fuerte golpe en el pecho para hacer vibrar sus noreshis. Es por eso que el alma inmortal regresa y deja el plano terrenal. (IAM Venezuela, 2018).

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El rito inicia si la familia del difunto cree que fue una buena persona.

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El espacio de transición tras la muerte física el “noreshi” regresa con los antepasados a la región de las almas, “llamada no-porepi shaponi”, o mansión celeste de Omao, que es desde donde surge toda la vitalidad que anima a los seres vivos. Se incinera el cuerpo para que sea posible esta elevación, ingiriendo las cenizas para tener el espíritu con ellos. (IAM Venezuela, 2018).

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Es el momento en cuando el cuerpo este purificado, durante esta fase se introduce tabaco en la boca del difunto, mientras que está en posición fetal en la hamaca. Se supone que el olor a tabaco les permite encontrar un mejor lugar en el cielo, mientras que la posición los prepara para un nuevo nacimiento, como si estuvieran en el vientre de una madre. Mientras tanto, antes de que el fuego esté listo para la separación definitiva del alma. Se recuperan las cenizas de los huesos y prepararlas. (IAM Venezuela, 2018).

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Para los yanomamis el fin de la vida siempre es consecuencia de un asesinato mágico cometido por enemigos, monstruos o espíritus malignos enviados por una comunidad enemiga. De ahí que la mayor angustia para un yanomami sea que después de muerto sus restos no sean consumidos por su grupo. Las otras dos almas son “no-porepi” y “Pore”. (IAM Venezuela, 2018).

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Se asimila al fuego de cremación ayudando a liberar al “noreshi” y se dice que algunas veces continúa existiendo en forma de una nube o espíritu tenue y otras ocasiones adopta la forma de un jaguar. (IAM Venezuela, 2018).

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-          Hacen una caza colectiva. Al acabar la caza aplastan los huesos calcinados del difunto en un mortero, esta ceremonia se lleva a cabo en el interior de la casa. Las cenizas se reparten. Cada poseedor de una parte de las cenizas debe organizar un “reahu”, durante el cual las cenizas serán consumidas en una sopa de plátano. Esta parte del rito funerario se produce a una distancia en el tiempo de la muerte con retraso debido a que se ponga fin no sólo en la comunidad a la que pertenecía el difunto, sino también en las comunidades en las que tuvo familiares y las alianzas que ahora son depositarias de los recipientes que contienen las cenizas. Con esto para el difunto no solo se completo su transición al mundo espiritual desde la cremación su alma inmortal. Pero para su tribu es como si se quedaran con su otra alma dentro de ellos y su espíritu. (IAM Venezuela, 2018).

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2. Menciona los aspectos en que es similar al rito funerario de tu cultura

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2. Menciona los aspectos en que es similar al rito funerario de tu cultura

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Hablando sobre mi cultura lo similar es el mensaje, el significado de el velorio. Un sentimiento de tristeza que ya no está en este plano físico esa persona. Lo distinto es la forma debido a que el cuerpo en un momento se guarda y los Yanomamis lo incineran por cuestiones más espirituales de transición y no dejar que se descomponga el cuerpo.

Pero tambien comparándolo con el rito investigado en clase de pasaje el barco en llamas de los Vikingos de la (cultura Nórdica) en similar a el rito de los Yanomami (Amazonas).

Son similares en que claro que ambos ritos al ser de pasaje. Tienen una concesión espiritual. Ambos alargan el proceso de la muerte, para poder cerrar con su partida al más allá. Aunque por un lado los Vikingos lo celebran de una forma aterradora y descontrolada. Los Yanomamis lo ven como algo trágico y se lamentan por su perdida. En lo que son similares es las cenizas y el fuego como la transición al más allá, por el humo. En el barco mientras se quema en el mar ayudando al espíritu al “Valhalla”. Igual para los Yanomamis al purificar y la cremación y que el alma “Noreshi” y llegue al lugar donde están las almas inmortales.

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3. Menciona los aspectos que te gustaría que incluyeran cuando llegue el momento de la partida

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3. Menciona los aspectos que te gustaría que incluyeran cuando llegue el momento de la partida

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Ambos ritos que investigue fueron muy interesantes. El de los vikingos ya lo conocía, sin embargo, no sabía todo lo que componía al reto que es de un carácter muy turbio. Por otra parte, el rito de los yanomamis es muy peculiar e impactante para el lado occidental, pero tiene un significado muy profundo.

Pero una vez llegado el momento de la partida, aunque falte demasiado, toda una vida por delante. Me gustaría como el rito de los Vikingos, claro modificando todo la atrocidad y brutalidad. Únicamente con el significado del barco en llamas. Desde que supe de su existencia me llamo demasiado la atención como despedirse de esa forma de un ser querido, en el mar en un barco en llamas. El mar extendiéndose en el horizonte hasta el infinito y transcendiendo al más allá.

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4. Comenta qué es lo que más llamó tu atención del periodo 3 (conceptos, vídeos, historias, etc.)

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4. Comenta qué es lo que más llamó tu atención del periodo 3 (conceptos, vídeos, historias, etc.)

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Lo más que me llamo de este 3er periodo fue que sin importar el tiempo, hay demasiados ritos que nunca van a morir y los practicamos día con día porque van evolucionando. Claramente ya no lo llamamos ritos, sino costumbres en algunos casos. Pero muchos otros todavía siguen el rito en pie desde sus comienzos. Es algo que no es único, sino se práctica en todas las culturas, religión, etnia. No importa, todos los seres humanos es una parte intrínseca de la humanidad el vivir, la convivencia, espiritualidad. Cada rito es único, por lo que es impresionante como algo que no es único, a la vez sea tan único como la cantidad que cada uno tiene su rito.

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5. Pensando en tu propio viaje del héroe y tu manera de habitar el mundo: ¿Cuántos umbrales has cruzado? ¿En qué forma estos han formado tu cosmovisión? Al finalizar el curso, ¿ves al mundo de la misma manera?

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5. Pensando en tu propio viaje del héroe y tu manera de habitar el mundo: ¿Cuántos umbrales has cruzado? ¿En qué forma estos han formado tu cosmovisión? Al finalizar el curso, ¿ves al mundo de la misma manera?

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Analizando hasta ahora mi viaje del héroe es claro que he pasado por varios umbrales. Como lo pueden ser mi niñez, cunado uno recién aprende lo que es el mundo, uno no se acuerda mucho de esa etapa porque al final recibí los principios, los valores, el cuidado de mi familia donde en mi infancia se quedaran como una parte di mi para seguirme formando como persona. La vida en ese momento no cuentas con tantas preocupaciones, sin embargo, si las ahí nada más que son preocupaciones de ese momento, de ese umbral, en el cual puedes preguntarte cómo funcionan las cosas pero únicamente en un plano físico y no cuestionas lo espiritual hasta conforme vas creciendo y con el tiempo. Uno crece, aprende, cambia. La juventud, ser ya más consciente de tus acciones, responsabilidades, cuestionarte tus creencias, valores, la persona misma que tu estas formando y quieres ser. Atender esas responsabilidades a su tiempo, en mi caso aun en mi juventud, pero ya más cerca de ser un adulto. Las responsabilidades ya son todas de mi control, como es estudiar, prepararme como persona, es verdad que existe una incertidumbre, pero el futuro es un misterio, el pasado es historia y el presente es un regalo. Esforzarme cada día por mejorar, igual cuestionarme lo que pienso y hago. Creo que, al finalizar este curso, no cambio mi forma de ver al mundo, pero si ser más consciente de poner en practica todo esto.

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6. Concluye con la reflexión final en un documento en Word, en el que amplíes tu respuesta a la pregunta ¿qué tiene qué ver el mito conmigo?, en al menos una cuartilla.

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6. Concluye con la reflexión final en un documento en Word, en el que amplíes tu respuesta a la pregunta ¿qué tiene qué ver el mito conmigo?, en al menos una cuartilla.

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Después de todo lo visto en el curso desde Prometeo a Marvel. Fui muy consciente de que el mito se podría considerar algo que define a la humanidad. Es algo intrínseco del ser humano. A pesar de que a lo largo de la historia los mitos trascienden y van cambiando. Los mitos transmiten un mensaje, una reflexión o una enseña. En un principio con personajes que eran dioses. Inalcanzables, poderosos. Algunos piadosos con los hombres y su creador; los mitos cosmogónicos donde el ser humano busca explicar el porqué de las cosas, de la existencia del origen. Así es como busca tambien dar respuesta a cuestiones de la vida, el universo que no se pueden responder aún mediante la ciencia. Es una forma de dar sentido a las cosas. Igual darle sentido al final, al final del mundo, el castigo de los dioses por el carácter y comportamiento humano pasa a ser inhumano. Es un recuerdo de darle sentido a las cosas, es un aprendizaje para cuestiones, las etapas y vivencias de la vida que tenemos que tener presente. Todos estos mitos de la mitología griega no han muerto, solo han cambiado por el tiempo y a la necesidad de la sociedad actual, pero su valor intelectual y su mensaje sigue estando presente en la actualidad, es parte de y nunca morirán los mitos.

Solo evolucionan y se transforman. Se convierten en ritos y costumbres que den el sentido a un fin. Como lo es la conexión en la humanidad. Superarse y cambiar, una transición física o espiritual donde se obtiene un conocimiento para el mundo ordinario. Como lo es ahora los super héroes de Marvel y DC comics. Nos enseñan y representan un personaje con el que nos identificamos por los problemas que enfrenta. Por el mensaje que nos transmite. Pero estos siguen siendo inspirados y adaptados de los primeros mitos. Los mitos siempre serán la forma de la enseñanza para el camino de la vida del ser humano en las cuestiones que necesite una explicación como un consuelo.

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Christian Pérez. (2019). Yanomamis: la tribu que come cenizas de muertos. Recuperado de: https://www.muyinteresante.com.mx/sociedad/5486.html#:~:text=En%20el%20caso%20de%20la,los%20miembros%20de%20la%20familia.

Institutional Assets Monuments of Venezuela. (2018). Los yanomamis consumen las cenizas de sus muertos. Recuperado de:

https://iamvenezuela.com/2018/10/los-yanomamis-consumen-las-cenizas-de-sus-muertos/