# data[].attributes.body
A lenda caracteriza o curupira como um menino de tamanho pequeno, de cabelos vermelhos, dentes afiados e pés virados para trás. Seu objetivo é desorientar caçadores. Para isso, ele usa assobios ensurdecedores e suas pegadas ao contrário.

Dupla: Maiara e Lariane.

# data[].attributes.headline
KURIJIA KURU DROMA NEBURU, cuento del conejo en lenguaje indígena 

# data[].attributes.subject
KURIJIA KURU DROMA NEBURU, cuento del conejo en lenguaje indígena 

# data[].attributes.body
Earaba, Kuru drema nemas

buasbida bistinka nii deba, maka bude ebera unusbida, chi ebera mechia nibas, mabae chi kuru dremaba idis bida maumaa- ¿bichi karéba jaka méchia turu niña? Maka chi eberaba makas bida, ebera utu eade buabarba mu jaka waaribisma.

Makada chi kuru drema norema wásbida ebera eade buabariima, eama tuabuu tuabuu arabasbida, chi ebera emé bedea kebes bida makada makas bida, mumaa bichiba waribiabari asidama mu waribicháu, makada chi eberaba makas vida: bichi warikúría buburá mu baita aneba embea nekai, makada chi kuru dremaba makasbida: jaraba ichiba aneima asbida, maka bubúra jua nereanibabari kida, maude ákese wádra pisii, maude dama anebade asbida chi eberaba.

Mabae amaka wásbida mau daubiade, makada dowara káride. unusbida chi jua nereanibabari ekar iña kainobuasbida, maumisa meba sísbida kida ma, chi kida bada buasbida mabae mau atausbida, maka kubude utu úbari káribasbida chi ákese wádraa, mabae chi kuru drema jéa kebesbida danaba mu jábae bea buruma jáu paru kapurubaril unumebura, mau úripeda chi ákese wádra ba mabae edaa urusbida ukuru jurude mau tui burumisa chi pisii bada buitasbida mabae chi dama eda jeamasbida maumisa júatasbida mabae uadeesbida chi ebera maa.

Cha buade bichia idida asbida, chi eberaba makasbida bichi jáka bistika niba joma naka aneesibura mechia berude aude asekia, muba bichi kurutu waaribirua, mabei kurutu omea ertasbida, mauburu kuru mechiautuu nii.

Autora: Maria Clemencia Escobar Gutiérrez

Cede Educativa Cacique Escobar

Municipio de Darién Valle del cauca

Cuento Traducido al español

Había una vez un conejito que vivía mu aburrido por que era muy pequeño; un día encontró a un señor muy alto y le preguntó ¿Usted por que es tan alto? el le contestó, arriba en el cerro vive un señor que me hizo crecer grande. Entonces el conejo al otro día madrugó para ir donde el señor que vivía en el cerro, caminó y caminó hasta que llegó donde el señor que le habían dicho: empezó a hablar con él y le dijo que él venia a verlo por que le habían dicho que él podía hacer crecer a las personas, el señor le contesto al conejo que si le traía tres cosas que él pedía lo hacía crecer y le pidió: un colmillo de cocodrilo, una una de cóndor y una serpiente.

Entonces el conejo le dijo al señor que él era capaz de conseguir esas tres cosas, y salió inmediatamente a buscarlas. cuando bajaba por el rio, de repente vio un cocodrilo dormido, cogió una piedra, le partió un colmillo y lo guardó. luego miró hacia arriba y vio volar un cóndor, empiezo a llorar para llamar la atención, diciendo ahora si mi mama me va a pegar por que no encuentro la aguja. El cóndor al escuchar el llanto, bajó para ayudarle a buscar la aguja; en ese momento el conejo aprovecho el descuido y con un palo le alcanzó a quitarle una uña y la guardo para seguir su camino.

Mas adelante, se encontró un árbol grande donde vivía una serpiente y le dijo, ¿será que usted cabe en esta caja? quisiera que entraras, la serpiente sin sospechar nada aceptó entrar en la caja y el conejo la dejó encerrada y se la llevo dónde el señor.

Al llegar dónde él, le entregó las tres cosas que él le había pedido y le dijo ya cumplí con la tarea, ahora quiero que me hagas crecer, en ese momento el señor le contesto, no, usted tan pequeño y pudo conseguir estas tres cosas, como seria si yo lo hiciera grande; mejor te voy hacer crecer las orejas para que escuches mejor.

# data[].attributes.body
O Saci Pererê é uma figura emblemática do folclore brasileiro, originário das tradições indígenas e afro-brasileiras. Sua representação mais comum é a de um menino negro com uma perna só, que usa um gorro vermelho e tem a capacidade de se transformar em redemoinho.

A história do Saci se popularizou a partir do século 20, especialmente com a obra de Monteiro Lobato, que o incluiu em suas histórias, contribuindo para a sua divulgação. O personagem é conhecido por suas travessuras, como pregar peças nas pessoas e bagunçar a vida rural, mas também possui um lado protetor da natureza.

Com o passar do tempo, o Saci Pererê tornou-se um símbolo da cultura brasileira, representando a mistura de influências indígenas, africanas e europeias. Ele é celebrado especialmente no dia 31 de outubro, conhecido como o "Dia do Saci", promovendo a valorização do folclore nacional.

Dupla: Duda Fonseca e Luanna Barbosa

# data[].attributes.body
Mula sem cabeça é um personagem do folclore brasileiro. É um fantasma de uma mulher que foi amaldiçoada por ter se casado com um padre, e foi condenada a se transformar em uma mula que tem fogo ao invés de uma cabeça, galopando através dos campos desde o pôr do sol de quinta-feira até o nascer do sol de sexta-feira.

É a forma que toma a concubina do sacerdote. Transforma-se em um forte animal, de identificação controvertida na tradição oral, e galopa, assombrando quem encontra. Lança chispas de fogo pelo buraco de sua cabeça. Suas patas são como calçadas com ferro. A violência do galope e a estridência do relincho são ouvidas ao longe. Às vezes soluça como uma criatura humana.

O encanto desaparecerá quando alguém tiver a coragem de arrancar-lhe da cabeça o freio de ferro ou se alguém tirar uma gota de sangue com uma madeira não usada.

Dupla: Duda Vieira e Elaine Olímpio

# data[].attributes.body
A lenda de lara, também conhecida como "Mãe d'água",

", é uma das mais

populares do folclore brasileiro. lara é descrita como uma sereia de grande beleza, com longos cabelos negros ou loiros e metade do corpo de peixe. Ela vive nos rios e lagos da Amazônia e usa seu canto encantador para atrair pescadores e viajantes.

Segundo a lenda, lara era uma valente guerreira indígena, admirada por sua coragem. No entanto, seus irmãos, com inveja de sua habilidade, tentaram matá-la.

Ela se defendeu e, para sobreviver, acabou matando-os. Assustada, fugiu e foi jogada no rio pelos próprios pais como punição. As forças da natureza a transformaram na sereia que conhecemos, que passou a atrair homens com seu canto para o f o dos rios, onde eles desaparecem.

A história de lara simboliza a sedução e os perigos ocultos nas águas profundas.

Dupla: Caroline Bento e Clariane Moreira.

# data[].attributes.body
A cuca é um ser do folclore e conhecida como uma velha com feições horrendas e muito maldosa. A principal maldade cometida por ela é a de sequestrar e devorar crianças, característica que a associa diretamente com o bicho-papão. Por meio da obra de Monteiro Lobato, a cuca foi popularizada com a forma de um jacaré com cabelos amarelos e que vive numa caverna, onde faz poções mágicas.

Na cultura popular, a ela fica próximo das casas para, com a chegada da noite, capturar as crianças que não dormem. Acredita-se que a Lenda da Cuca tenha origem no folclore galego-português baseada na criatura "Coca", que significa "crânio, cabeça". A "Coca" é um fantasma ou um dragão comedor de crianças desobedientes que fica à espreita nos telhados das casas, e as rapta depois de fazerem alguma malcriação.

Tradicionalmente, a cuca é enxergada como uma velha, com a pele enrugada e os cabelos brancos e desgrenhados.

A lenda da cuca era comumente usada como forma de amedrontar crianças e fazer com que elas dormissem. As formas pelas quais a lenda se difundiu fizeram com que alguns encarassem a cuca como um fantasma, mas a versão que a identifica com uma bruxa é bem mais comum. Outras versões da lenda falam que ela tinha poderes mágicos, como o de desaparecer repentinamente.

“Cuidado com a Cuca que a Cuca te pega
E pega daqui e pega de lá
Cuidado com a Cuca que a Cuca te pega
E pega daqui e pega de lá

A Cuca á malvada e se fica irritada
A Cuca é zangada, cuidado com ela
A Cuca é matreira e se fica zangada
A Cuca é danada, cuidado com ela”

Janaina e Estefani

# data[].attributes.body
¡Mírenle la estampa!
Parece un ratón
que han cogido en trampa
con ese morrión.

Fusil, cartuchera,
tambor y morral,
tiene cuanto quiera
nuestro general.

Las moscas se espantan
así que lo ven,
y él mismo al mirarse
se asusta también.

Y a todos advierte
con lengua y clarín
“¡Ay de aquél que insulte
a Juan Matachín!”.

Autor: Rafael Pombo (1833-1912)

Dupla: María del Socorro Guerrero Rivera y Edinso Rodríguez

# data[].attributes.body
Se dice que la leyenda nació en las riberas del río Magdalena, especialmente en la ciudad de Plato. El protagonista era un hombre llamado Saúl Montenegro, un joven pescador que tenía una obsesión poco saludable: espiar a las mujeres mientras se bañaban en el río. Para poder hacerlo sin ser descubierto, recurrió a un hechicero que le proporcionó una poción mágica que lo transformaría en caimán, permitiéndole espiar sin levantar sospechas.

El hechizo funcionaba en dos partes: una poción lo convertía en caimán, mientras que la segunda lo devolvía a su forma humana. Saúl se convirtió en caimán para cumplir sus deseos, pero un día, la persona encargada de darle la segunda poción se asustó y la dejó caer. Como resultado, Saúl recuperó solo la mitad superior de su cuerpo humano, mientras que la parte inferior permaneció como la de un caimán.

Autor: José Eustasio Rivera (1936)

Dupla: Natalia Andrea Boada y Karol Estefany Alzate

# data[].attributes.body
O Canto do Sabiá é um folclore que aborda a cultura popular brasileira especialmente a relação do homem com a natureza e a fauna.

Ele narra a história de uma menina que só deixava sua cama ao ouvir o seu canto, até que um certo dia o pássaro não apareceu e a menina escreveu uma carta para saber o que tinha acontecido com ele.

Tatiana e Luana Bacelar

# data[].attributes.body
Clara es una niña con mucha imaginación y a medida que pasa por los puestos del mercado al que acompaña a su mamá todos los sábados, va generando múltiples y variadas historias sobre quienes se encuentra a su paso y va contándole al lector sobre su gusto por la escuela, su colección de dientes y otras particularidades que la hacen distinta a lo que se espera de una niña de su edad. También menciona su dificultad al leer: se come letras y palabras enteras. Los hilos narrativos de texto e ilustración dialogan entre sí y generan una tercera historia que expande el horizonte narrativo de la obra; quizás los ratones no solo coleccionan dientes sino también las letras que se come Clara al leer.

Autor: Triunfo Arciniega y Claudia Rueda editado por Ciano travesías (2013).

Dupla: Yaneth Ramón y Angela Manuela Plazas

# data[].attributes.body
Hola, a continuación les presentamos este hermoso cuento colombiano.

Rogelio es un oso de anteojos que esta cansado de tanto trabajar y decide salir a un viaje con su familia, su esposa Sol y su hijo Edu; para conocer Caño Cristales una de las maravillas naturales de Colombia más conocido como el río de los cinco colores, allí encontrarán a diferentes especies y aprenderán el valor de la naturaleza.

Autor: Amalia Satizábal

Año: 2020

Dupla: Jessenia Oviedo Ríos y Daniela Loaiza Patiño.

# data[].attributes.body
Crystal es una niña que no conocía, ni comprendía muy bien sus emociones, por lo cual, se queda dormida profundamente y empieza a soñar, con que se encuentra en un mundo mágico, donde empieza a vivir diferentes situaciones, que despiertan en ella un sin fin de emociones, cuando esto pasa, su vestido cambia de color, cada color de su vestido representa una emoción, el amarillo la alegría, el verde la calma, el azul la tristeza, el negro el miedo y el rojo el enojo.

Este cuento ayuda a que los niños logren identificar sus emociones.

Autores: Angela Manuela Plaza Sanchez, Isabella Muñoz Guevara y Diana Paola Abril Arias (Septiembre 2024)

Dupla: Isabella Muñoz Guevara y Diana Paola Abril Arias

Link del cuento: https://youtu.be/C3frn1dMbp4?si=dLStaYCYiv_W_Zl_

# data[].attributes.body
Diz a lenda, que o boto cor-de-rosa, na parte da noite vira um belo rapaz, podendo assim, sair das águas e ir ao encontro de mulheres na região ribeirinha da Amazônia.

O rapaz anda sempre de chapéu, pois da sua cabeça saí um cheiro forte de peixe.

Antes de amanhecer, ele volta as águas, virando boto novamente, sem que ninguém o veja.

Dupla: Rhaissa e Thailara.

# data[].attributes.body
O Rio Verde é sagrado para a nossa região, aqui no Sul do estado (província para os colombianos) do Minas Gerais, mas atualmente a maioria das pessoas não compreende mais a sua importância... então a autora Selma Bajgielman recontou e ilustrou essa lenda tão antiga quanto a existência desse rio realmente VERDE!!

# data[].attributes.body
A lenda do Boitatá, originária dos povos indígenas, descreve esse personagem folclórico como uma majestosa serpente de fogo. Segundo a tradição, o Boitatá é o guardião das florestas e dos animais, protegendo-os das ações prejudiciais dos seres humanos, especialmente aqueles que praticam queimadas devastadoras nas matas.

# data[].attributes.body
EL RENACUAJO PASEADOR

El hijo de rana, Rinrín renacuajo

Salió esta mañana muy tieso y muy majo Con pantalón corto, corbata a la moda Sombrero encintado y chupa de boda.-¡Muchacho, no salgas!- le grita mamá

pero él hace un gesto y orondo se va.

Halló en el camino, a un ratón vecino

Y le dijo: -¡amigo!- venga usted conmigo, Visitemos juntos a doña ratona Y habrá francachela y habrá comilona.

A poco llegaron, y avanza ratón,

Estirase el cuello, coge el aldabón,

Da dos o tres golpes, preguntan: quién es?-Yo doña ratona, beso a usted los pies ¿Está usted en casa? -Sí señor sí estoy,

y celebro mucho ver a ustedes hoy; estaba en mi oficio, hilando algodón, pero eso no importa; bienvenidos son.

Se hicieron la venia, se dieron la mano,

Y dice Ratico, que es más veterano :Mi amigo el de verde rabia de calor, Démele cerveza, hágame el favor¡¡¡

La moraleja de la fábula El Renacuajo Paseador es que tener carácter significa pensar antes de actuar y no hacer las cosas de manera abrupta.

https://www.behance.net/gallery/24149545/El-renacuajo-paseador-Rafael-Pombo/modules/504958821

Autor: Rafael Pombo (1867)

Dupla: María Muñoz e Isabel Vivas

# data[].attributes.attachment_link.description
El renacuajo Paseador, también conocido como Rin Rin Renacuajo, es una de las obras infantiles mas famosas de Rafael Pombo.

# data[].attributes.body
Contador: Leonardo Henrique De Almeida Pedro