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顏思齊在正史中的紀錄非常稀少，由於顏思齊的生平活動和另一位活躍於日本和台灣的大海商甲必丹李旦太過相似，曾有學者認為顏思齊並不存在，或為李旦的化名[5]。後有學者找到崇禎八年（1635年）盧化鰲所著《太史李公居鄉頌德碑記》，其中提到：「自天啟壬戌以後，紅夷與海寇顏思齊交訌……」以及明代官書《崇禎長編》載：「初，海寇鄭芝龍先從海賊顏樞泉；樞泉死，遂有其眾。」根據這些記錄，認為顏思齊真有其人。另有學者根據荷蘭東印度公司史料判斷，顏思齊是李旦的二把手，負責李旦在台灣的活動和實際運作李旦的武裝集團[6]。目前關於顏的資料多來自具有小說性質的清江日昇《台灣外記》。該書描述，顏思齊精於武藝，早年因遭宦家之辱，殺其僕人而逃往日本。在日本數年之後，家境逐漸富裕，又仗義疏財，廣交豪傑，號稱日本甲螺（頭目）。當時的華人至日本經商，多至長崎，而長崎的華商之中，又以福建泉州晉江人的船主楊天生與顏思齊最要好。因見當時的日本江戶幕府文恬武嬉，暮氣沈沈，顏思齊遂與楊天生、鄭芝龍、李德、洪升、陳衷紀等二十六人結拜，預備造反。結果事情敗露，出亡海上，陳衷紀建議逃往台灣。不過上述顏思齊密謀推翻日本幕府政權的傳說，史界多認為係小說筆法，不足採信；除無任何史料佐證，其情節也不吻合日本正史：江戶時代以來，原本以平戶等離島為集散地的日本對外貿易，漸漸不能再由松浦家等地方勢力壟斷；掌握日本中央政權的幕府當局開始整頓對外貿易，推行朱印船（特許貿易船）制度以掌控貿易通路，又對西洋人，以及為經商而到日本的華人之活動範圍加以限制，致使華人海商集團在日本不再有利可圖。由此觀之，日本政治權力結構的變化可能才是顏思齊等人離開日本的原因。而康熙年間的鄭亦鄒記載，顏思齊因為聚眾勢大，遭幕府懷疑對己不利，被逐出日本。

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顏思齊在正史中的紀錄非常稀少，由於顏思齊的生平活動和另一位活躍於日本和台灣的大海商甲必丹李旦太過相似，曾有學者認為顏思齊並不存在，或為李旦的化名[5]。後有學者找到崇禎八年（1635年）盧化鰲所著《太史李公居鄉頌德碑記》，其中提到：「自天啟壬戌以後，紅夷與海寇顏思齊交訌……」以及明代官書《崇禎長編》載：「初，海寇鄭芝龍先從海賊顏樞泉；樞泉死，遂有其眾。」根據這些記錄，認為顏思齊真有其人。另有學者根據荷蘭東印度公司史料判斷，顏思齊是李旦的二把手，負責李旦在台灣的活動和實際運作李旦的武裝集團[6]。目前關於顏的資料多來自具有小說性質的清江日昇《台灣外記》。該書描述，顏思齊精於武藝，早年因遭宦家之辱，殺其僕人而逃往日本。在日本數年之後，家境逐漸富裕，又仗義疏財，廣交豪傑，號稱日本甲螺（頭目）。當時的華人至日本經商，多至長崎，而長崎的華商之中，又以福建泉州晉江人的船主楊天生與顏思齊最要好。因見當時的日本江戶幕府文恬武嬉，暮氣沈沈，顏思齊遂與楊天生、鄭芝龍、李德、洪升、陳衷紀等二十六人結拜，預備造反。結果事情敗露，出亡海上，陳衷紀建議逃往台灣。不過上述顏思齊密謀推翻日本幕府政權的傳說，史界多認為係小說筆法，不足採信；除無任何史料佐證，其情節也不吻合日本正史：江戶時代以來，原本以平戶等離島為集散地的日本對外貿易，漸漸不能再由松浦家等地方勢力壟斷；掌握日本中央政權的幕府當局開始整頓對外貿易，推行朱印船（特許貿易船）制度以掌控貿易通路，又對西洋人，以及為經商而到日本的華人之活動範圍加以限制，致使華人海商集團在日本不再有利可圖。由此觀之，日本政治權力結構的變化可能才是顏思齊等人離開日本的原因。而康熙年間的鄭亦鄒記載，顏思齊因為聚眾勢大，遭幕府懷疑對己不利，被逐出日本。

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老師我不會截圖耶.....

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老師我不會截圖耶.....

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我發現鹿皮、以前的地圖、照片

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我發現鹿皮、以前的地圖、照片

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老師我不能截圖,我用拍照的

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老師我不能截圖,我用拍照的